[00:00:00] Неплохо было бы, чтобы мы все учились видеть, чем мы руководствуемся,
[00:00:04] а для этого мы должны быть очень правдивыми по отношению, по крайней мере, к самому себе.
[00:00:09] Но тогда теряется, что я говорю?
[00:00:12] Энтрузиазм.
[00:00:14] Поэтому они обвиняют: Нашу лекцию наслушались вообще энтузиазм пропал.
[00:00:18] А вот слушали
[00:00:20] этого ой какой классный проповедник!
[00:00:23] Все сновачи сразу вдохновились.
[00:00:26] Да, несомненно.
[00:00:30] Потому что в свете его проповеди все эти недостатки также стерлись, скрылись и появился энтузиазм.
[00:00:36] Но с таким энтузиазмом
[00:00:38] люди совершат эту деятельность и не получат результатов.
[00:00:44] Поэтому, про пада говорил, нужно очень хорошо понимать, в какой ситуации это говорить, в какой это,
[00:00:50] есть, какова цель. Но лучше всегда остается это говорить в соответствии с тем, что говорил про пада, в соответствии с его настроением, в соответствии с его представлением.
[00:01:01] Когда человек не наделен какими-то определенным видом ответственности, тогда, что,
[00:01:06] езди везде, проповедуй, везде всем друг, везде всем брат, все от тебя восторги.
[00:01:11] Но так не бывает. Попробуйте только погрузиться
[00:01:14] в этот восторг, и как появятся вами недовольные.
[00:01:18] Все очень просто. Как дети, они всегда довольны чужими родителями.
[00:01:24] Понимаете, почему? Потому что чужой человек никогда им ничего не запрещает, не наказывает, а более того, даже все время конфетку дает. Что там редкий случай, с ним во дворе встретиться: Ой, какие щечки на конфетку. Ну тогда возьмите и попку, потому что от этих щечек попка потом появляется,
[00:01:39] из попки растут вонючие ноги,
[00:01:44] пузо там между попкой и этими щечками пузо, которое фиг накормишь
[00:01:50] и оденешь.
[00:01:53] Понимаете, это другие обязанности.
[00:01:57] А быть хорошим для детей очень легко. Для теток, так вообще. Говори им комплименты, уступай им место, говори, что женщины самые умные, и все. А поскольку теток больше, и они влияют на дяденек, то можно так завоевать политический
[00:02:09] приоритет.
[00:02:10] Все можно, что угодно. Тот, кто понял эти механизмы, так легко все делать!
[00:02:16] Потому что никак, а вот так только все устроено в материальном мире.
[00:02:21] Так все просто. Поэтому Прабхупада говорит, в материальном мире
[00:02:24] полюби собаку и уже там хозяин тобой доволен. Все,
[00:02:31] все, техника разложена.
[00:02:33] Он говорит, но в духовной жизни по-другому все.
[00:02:39] Так всё примитивно. Я не знаю, как там люди голова пухнет за ними, приходят с такими вопросами:
[00:02:44] Мама, меня ругайте, сколько годиков? Двадцать пять, я замужем.
[00:02:49] А чего ж ты такая маленькая? Я вами не удовлетворена.
[00:02:53] Чего плачешь? Не знаю.
[00:02:55] Не знаю. Я
[00:02:57] говорю, яд выходит
[00:03:00] сам дурак.
[00:03:02] Такие
[00:03:03] люди не удовлетворены так все, ну что?
[00:03:09] Все так просто,
[00:03:11] будьте правдивы просто, увидьте это глазами
[00:03:14] чего-то более чистого,
[00:03:16] совершенного, и увидите эти свои собственные несовершенства, свои чувства гнилые.
[00:03:20] А, я люблю своего ребенка!
[00:03:23] И там что-то, увидите всю эту
[00:03:26] бессмысленность.
[00:03:28] Но признаться в этом
[00:03:30] как люди там а он замахнулся
[00:03:32] на Шуберта он
[00:03:35] замахнулся на чайковского
[00:03:38] на сметану на мусорского
[00:03:43] На Шекспира,
[00:03:45] аааа,
[00:03:46] кришна ед,
[00:03:48] твою мать
[00:03:52] Такую чушь лепят, если бы слышать
[00:03:55] себя, если бы вы проревизионировали
[00:03:57] свой собственный ум, просто видя, как он привязан к какой-то гадости, потому что он с детства воспитывался в этой среде тупости,
[00:04:05] и вы теперь отождествляете,
[00:04:07] и думаете, что играть на скрипке это быть интеллигентным человеком, или что, что вы ходите в оперный театр, вы значит интеллигентный человек, или что вы родились в семье балерины, значит вы аристократ?
[00:04:17] Вы просто идиот, самый натуральный,
[00:04:20] не более того, просто невежда.
[00:04:22] Вы даже не знаете, что такое аристократическое рождение, Не знаете, к какой категории относится труд балерины, художника, врача и так далее.
[00:04:30] Не знаете просто.
[00:04:35] Или то, что наличие диплома еще не говорит о том, что вы интеллигенция?
[00:04:40] Вы просто
[00:04:42] дурак с дипломом теперь, и не больше.
[00:04:44] А интеллигентный человек может не закончить ни одного вуза и быть аристократическим.
[00:04:49] Аристократом. Мы можем видеть деревенских аристократов,
[00:04:53] аристократические
[00:04:53] семьи, которые были двести-триста лет назад сосланы.
[00:04:57] И они в деревнях осели,
[00:04:59] воспитание дали традиционное и так далее. И люди коров пасут,
[00:05:03] но аристократы.
[00:05:06] И боялись
[00:05:08] свой аристократизм этот проявлять, потому что сразу
[00:05:11] к ногтю, не такой как другие.
[00:05:15] Вшивая интеллигенция.
[00:05:18] Простой человек должен быть. Поэтому всегда в народе говорили: есть свои вавиловы, есть свои лысенко.
[00:05:24] Оба академики, но один быдло, а другой интеллигент.
[00:05:28] Поэтому
[00:05:29] звания,
[00:05:30] ордена
[00:05:31] или что-то еще ни о чем не говорят.
[00:05:34] Дипломы,
[00:05:35] какие-то там кандидат человек наук или там доктор наук, еще ни о чем.
[00:05:41] Поэтому эти качества интеллигентного
[00:05:43] человека это очень серьезный вид знания,
[00:05:46] который
[00:05:47] никаким образом не связан с дипломами, с университетами и так далее.
[00:05:53] Поэтому люди всегда путают способности
[00:05:56] с качествами.
[00:05:58] Если Вы способны
[00:05:59] иметь способности
[00:06:00] Брамана, но качества Шудры, кто вы?
[00:06:04] Видите, как все просто? А если вы имеете способности Шудры, но качества Брамана, вы кто?
[00:06:11] Брамана.
[00:06:12] По качествам распределяется человек.
[00:06:15] Называется гуна.
[00:06:18] И в соответствии с гунами материальной природы люди занимают положение браманов, кшатре, флайш и шудр.
[00:06:26] А не
[00:06:27] в соответствии с их способностью. Я вот экономист, меня займите, что я буду туалеты мыть, я институт закончил.
[00:06:34] Брят на туалеты, свинья.
[00:06:55] Ни книги не распространяются,
[00:06:56] ничего, ничего, вообще качественные, но зато они поют, у них такая обалденная откатная музыкальная программа,
[00:07:05] а тут такой откатный спектакль они готовят, у ёлкиндрын,
[00:07:11] А там у них столько студентов,
[00:07:13] которые ничего не соображают,
[00:07:17] и уже беременны слегка
[00:07:21] от доктора.
[00:07:24] Да, елки, все это, знаете
[00:07:27] обманывать
[00:07:28] себя
[00:07:29] очень-очень
[00:07:30] сложно.
[00:07:32] Это на самом деле не арте?
[00:07:35] Говорю: что, я бы себя обманывал что ли?
[00:07:37] Мы даже иногда возмущены, что бы я здесь делал, если бы не хотел Кришну?
[00:07:43] Что-то другое, мы просто себе не признаемся, а иногда просто нету в нас той чистоты, чтобы это увидеть в своей мотивации.
[00:07:51] И поэтому говорится, что человек по мере очищения видит, что он бесполезен, что он
[00:07:55] преданный немножко, смиренный становится, смущенный со временем. Или они говорят эту знаменитую фразу:
[00:08:02] Что-то я здесь стал хуже.
[00:08:05] Да нет, ты просто очистился здесь и увидел, что это был на самом деле кто-то есть.
[00:08:11] Вот что происходит. А они-то не понимают, они думают: Ничего себе, когда пришел, был смиренный,
[00:08:16] скромный, честный, чистый, преданный, а вот десять лет прослужил, думаю, свинья свиньей,
[00:08:22] завистливый,
[00:08:23] наглый.
[00:08:30] Видимо процесс так на меня дурно влияет.
[00:08:33] Нет, процесс открыл вам глаза на себя в первую очередь.
[00:08:39] То ли дело было в другой религии, ни хи шиша не видел.
[00:08:44] Был такой классный, а здесь стал таким не классным. Нет. Просто
[00:08:50] такой мощный процесс, что человек начал себя видеть, кто он на самом деле. И он в ужасе,
[00:08:57] он не хочет это видеть.
[00:08:59] И поэтому такой вид проповеди ему не подходит. Нельзя ли как-то мягче, как-то кругло?
[00:09:06] Вот что они начинают говорить.