[00:00:00] Служение старшим.
[00:00:01] Старшим это означает тем, кто в большем сознании Кришны находится,
[00:00:05] меньше руководствуется ложным эго и
[00:00:08] в большей степени руководствуется
[00:00:10] знанием. Это старший преданный. Кто такие равные? Мы думаем, что все по-другому как-то. Нет, именно это. Кто такие равные?
[00:00:18] Кто в равной степени, как мы руководствуются знанием и руководствуются ложным эго.
[00:00:22] Это равные.
[00:00:24] И кто такие младшие?
[00:00:25] Да те почти вообще не руководствуются знанием, а руководствуются чем? Ложным эго.
[00:00:31] Это и есть младшие.
[00:00:33] Это не значит, что у них возраст или что-то они старшие. Посмотрите, как они руководствуются ложным эго во всем,
[00:00:39] и никакого знания у них нет. Они младшие и достойные сострадания, поскольку все эти поступки лишь приведут к определенным проблемам их.
[00:00:47] Страдания
[00:00:50] и
[00:00:51] разочарования.
[00:00:53] А мы
[00:00:55] иногда не понимаем, что, поскольку они эгоистичны, но они имеют старое тело, они очень заносчивые.
[00:01:01] Поскольку живое существо, когда оно младшее, то есть более эгоистичное,
[00:01:04] оно, несомненно, себя в большей степени отождествляет с чем Со своим телом, а значит, с возрастом, с положением этого тела и так далее. Поэтому, как только вы затрагиваете этот вопрос, у него сразу проблемы.
[00:01:17] Это еще раз указывает, что они младшие,
[00:01:20] очень маленькие,
[00:01:21] ничего не понимают, маленькие в своем знании, в духовной жизни и очень огромные в своем материализме, значит,
[00:01:28] их ложное эго огромно просто.
[00:01:30] Я этого не вывезу, я этого не вытерплю. Когда вы задеваете их ложное эго, они страдать начинают.
[00:01:36] Они начинают страдать, ужасно страдать. Это означает, что они очень маленькие,
[00:01:41] неквалифицированные.
[00:01:43] Поэтому, говорится, в соответствии с уровнем предных его задевают ложное эго, он спокойно это принимает.
[00:01:50] Он даже благодарен, как Джада Барата описывается. В его уме возникли
[00:01:54] волны недовольства,
[00:01:56] но разумом, исполненным знанием, он успокоил
[00:01:59] свой ум и продолжил нести паланкин, считая, что это является результатом его прошлой греховной деятельности прошлого,
[00:02:08] Итак,
[00:02:09] знание означает, если со мной что-то не так происходит, меня кто-то позорит, кто-то меня задевает.
[00:02:15] Конечно, неприятно,
[00:02:16] но знание
[00:02:18] говорит о том, что ни с кем ничего не происходит, если он не совершал этого в прошлой жизни по отношению к другим живым существам. Это приходит реакция, наказание,
[00:02:27] и что виноват не кто-то, а кто? Я.
[00:02:30] И обвинять тех, кто стал орудием,
[00:02:32] это значит обвинять самого кого?
[00:02:35] Кришну.
[00:02:36] Обвинить самого Кришну,
[00:02:39] потому что они лишь стали орудием
[00:02:41] в том, что он создал.
[00:02:43] Закон о возмездии.
[00:02:47] Это как маленький споткнется где-нибудь или стукнется об косяк и по косяку стукнет, отомстит косяку,
[00:02:54] что косяк виноватый,
[00:02:56] но стукнулся ты,
[00:02:57] ты виноват.
[00:02:59] И так в глубоком смысле говорится, когда человек развивается, развивается его видение, его сознание.
[00:03:04] Конечно, неприятно, когда кто-то нас критикует, конечно, неприятно, когда что-то с нами происходит, но кто причина этого?
[00:03:11] Поэтому, говорится, у Джада Бараты возникли волны недовольства,
[00:03:14] но разумом, исполненным знания, он успокоил
[00:03:18] эти волны и продолжил нести паланкин, считая, что это реакция за его прошлые греховные поступки.
[00:03:24] И поскольку он был вайшнаум высокого уровня, он даже помнил, какие неправильные вещи он совершал.
[00:03:29] Он даже понимал механизмы,
[00:03:31] как это делается.
[00:03:34] И суть в том, что мы следуем этому.
[00:03:37] Если Джарабарат такая великая личность, зачем нам знать подробно, как там что? Мы просто принимаем.
[00:03:42] Что да, на самом деле, если что-то с нами происходит, причины надо искать внутри себя.
[00:03:47] И в одиннадцатой песне Швимат Бхагава там Брахма ачарьи наша сам прадавайам говорит: Если что-то не так, все причины ищите внутри себя.
[00:03:55] Не ищите причины вовне. Как Арджуна сказал: Как будто бы какая-то сила извне толкает меня на это. Ищи причины, где он сказал: Это твое собственное вожделение.
[00:04:05] Также и мы: Вот что-то там, враги какие-то на нас там нападают. Ищите причины не вовне, а где? Внутри себя.
[00:04:12] Внутри себя. Мы притягиваем это к себе, реакции эти, поскольку они еще не сожжены.
[00:04:19] И
[00:04:20] поясняется пример прарабдха кармы, апрарабдха,
[00:04:24] рудха карма.
[00:04:26] Помните, да?
[00:04:28] Дальше что?
[00:04:30] Кто
[00:04:31] помнит? Прарабдха, апрарабдха, рудха и виджа.
[00:04:39] Но все при этом пытаются проповедовать, но это наука. Мы должны знать эти механизмы.
[00:04:44] А для чего нам знать? Чтобы самим руководствоваться этим знанием, поэтому он говорит, обращайся к самореализованным личностям, кто этим сам руководствуется, а не просто об этом орет, всем рассказывает,
[00:04:55] лишь бы завоевать какой-то почет и уважение
[00:04:58] своему телу.
[00:05:00] Но сознание мы уважаем за качество людей, уважаем не за их тела, что им много лет.
[00:05:06] Почему
[00:05:08] стариков уважали? Потому что они развивали качества с возрастом.
[00:05:12] Какие? У них проявлялось меньше ложного эго, и поэтому это привлекало и притягивало.
[00:05:17] Это привлекало, это был как бы результат, четкий показатель, как надо прожить, что смотрите
[00:05:24] святой человек становился к старости,
[00:05:26] такова культура была. Что же сейчас мы видим? К старости человек такой эгоистичный становится, не дай бог вы его заденете,
[00:05:33] Не дай бог, старый дурак, говорят, и старая дура. Это факт. В Кали-югу так происходит. К старости человек становится дураком.
[00:05:40] Мужики становятся дураками старыми, а женщины становятся старыми дурами.
[00:05:45] Поэтому в молодости, говорится, нужно очень
[00:05:48] четко постигнуть эту науку.
[00:05:51] Почему так происходит? Что происходит со мной? Почему я чувствую это? Почему, когда кто-то не выказал мне почтения, я чувствую себя ущемленным?
[00:05:58] Я со мной не поздороваюсь. Что
[00:06:00] в моем сердце такое происходит? Почему, если кто-то со мной не поздоровался, у меня проблемы?
[00:06:11] Так описываются шастры. Это называется путешествие вглубь себя, а не вглубь других.
[00:06:18] С клизмой бегать за кем-то и не знать, куда ему его воткнуть. Не надо. Себе надо ее ставить.
[00:06:24] Мы должны разобраться, что в нашем сердце происходит, над чем мне еще работать. Я не чист.
[00:06:29] Кто-то человек, который мне не выказал почтения, у меня уже проблемы.
[00:06:33] Кто-то не принял мои мысли, мое мнение, кто-то обсмеял, и я уже страдаю, теперь
[00:06:39] он сволочь, он не понимает, он не продвинутый.
[00:06:43] Вот над чем надо смотреть, что происходит внутри меня.
[00:06:47] Наука самоосознания,
[00:06:48] поэтому говорится из всех,
[00:06:50] из десятков тысяч стремящихся к самоосознанию лишь единицы встают на путь преданного служения.
[00:06:58] Из десятков тысяч стремящихся к самоосознанию, лишь единицы встают.
[00:07:02] Из всех людей лишь единицы встают на путь самосознания.
[00:07:05] Из всех, которые встали на путь самосознания, лишь единицы встают на путь служения.
[00:07:10] А из всех, которые служат, едва ли один.
[00:07:14] Достигает такого положения, как ачарья, то есть полностью сознание
[00:07:19] Кришны принимает.