[00:00:00] У человека должно быть желание изменить свое положение.
[00:00:03] Как от Джамила,
[00:00:05] когда он закричал на Райана, на Райана, он
[00:00:08] очень сильно застыдился,
[00:00:10] он очень сильно сожалел о том, что он упал,
[00:00:14] но он не мог противостоять
[00:00:15] этому,
[00:00:18] он не мог устоять,
[00:00:19] противостоять
[00:00:20] этому падению.
[00:00:22] В шастрах описывается это,
[00:00:25] что преданные очень высокого уровня зачастую
[00:00:28] сильно испытываются
[00:00:30] и иногда они не могут преодолеть какой-то экзамен,
[00:00:34] но в будущем они несомненно его преодолевают.
[00:00:38] Это как мы знаем истории от Джамилы, там есть истории Випра Нараяна.
[00:00:46] Если Аджамила был чистым брахманом
[00:00:49] в юности,
[00:00:51] то Випра Нараян был чистым преданным,
[00:00:54] однако тоже у него возникли.
[00:00:57] Очень много.
[00:00:59] Махараджа Барата вообще оленем стал, но он достиг уровня Бхавы.
[00:01:05] У нас здесь среди нас нет ни одного Бхавы.
[00:01:09] Даже может быть среди более высоких
[00:01:12] санньяси могут многие не находиться на уровне бхавы. А
[00:01:17] Махараджа Барата был на уровне бхавы и все равно с этого уровня упал.
[00:01:22] Бивал Мангаут Хакур он достиг уровня Бхавы и упал с этого уровня.
[00:01:27] Почему
[00:01:30] Господь Чайтанья проявил это произведение Кришна Карнамлита?
[00:01:34] Чем выше человек заходит, тем сложнее там для него экзамен. Очень сложно.
[00:01:41] Как говорится, первые пять лет очень легко служить. Очень легко служить. Все это экстаз, все это на волне.
[00:01:47] Все такие: Харивоу,
[00:02:04] другие живые существа начинают препятствовать
[00:02:07] и так далее, очень много всего.
[00:02:11] Надо пройти через все, через это огонь, вода, медные трубы, как говорится, это
[00:02:16] очень сложно.
[00:02:17] Потом в сердце человека много проблем, говорится,
[00:02:21] наряду с его преданностью также незаметно для него прорастают все сорняки.
[00:02:26] То есть преданность увеличивается и увеличивается какие-то гадкие качества также растут.
[00:02:31] Мы то думаем, что только преданность увеличится, гадкие качества исчезают. Нет, Если мы
[00:02:36] не знаем процесса правильного, как надо выкорчевывать
[00:02:40] эти сорняки, то вместе с нашей преданностью у нас будет расти и преданность, и расти проблемы будут вместе.
[00:02:45] И такой очень странный человек появляется.
[00:02:48] С одной стороны очень преданный и с другой стороны очень какой-то странный.
[00:02:55] Это происходит с ганами и поэтому
[00:02:57] каждое какое-то
[00:02:59] время определенное
[00:03:00] преданный должен выкорчевывать
[00:03:02] сорняки
[00:03:03] из своего сердца.
[00:03:05] Надо их увидеть,
[00:03:07] принять это и начать
[00:03:09] молить Кришну,
[00:03:10] собственные усилия и
[00:03:12] милость Кришны.
[00:03:17] Чем дальше человек продвигается может,
[00:03:19] Когда человек ничего не делает,
[00:03:22] тогда можно понять, что это не испытание, это
[00:03:26] легкомыслие,
[00:03:28] лень.
[00:03:28] Но когда мы видим, что человек очень много старался, очень много действовал,
[00:03:32] и вдруг у него возникли проблемы это как раз с этим связано.
[00:03:36] Карма по неосторожности, говорится, результате кармы он может оскверниться,
[00:03:40] что в прошлом он совершал какой-то страшный поступок,
[00:03:43] что сейчас, поскольку он преданный, очень много делает в служении, то есть
[00:03:48] старается, погружается в служении,
[00:03:50] карма пришла в таком ослабленном виде как осквернение ума.
[00:03:54] И у человека в этот момент осквернение ума могут какие-то сомнения появиться, сомнения приводят к росту
[00:04:01] материальных желаний, то есть сомнения обуревают человека вдруг ни с того ни с сего даже он с какой-то ерунды сомнения мог вытащить, потому что пришла карма.
[00:04:11] Представим, убил кого-то там в прошлом и не понес наказания, но поскольку в этой жизни прорабка карма или там какие-то моменты очень очистились, он получает
[00:04:21] осквернение в виде осквернения в уме. И в первую очередь это сомнения поселяются
[00:04:28] или гордость его возрастает или сомнения появляются,
[00:04:31] или похоть на него наваливается.
[00:04:33] Что-то может произойти с ним. На уровне ума это происходит.
[00:04:37] Ему нужно терпеть,
[00:04:39] ему нужно пережить это. Потому что это как началось, так оно через какое-то время кончится.
[00:04:45] Надо терпеть это, очень сложно. Человек уже на какой-то ступени,
[00:04:49] он может все терять начать.
[00:04:51] Люди могут не понять, что с ним происходит, отказаться от общения с ним, начать его осуждать.
[00:04:58] Поэтому в шастрах говорится, ни в коем случае нельзя осуждать таких преданных.
[00:05:02] Более того, если они победили эту проблему и заняты преданным служением остаются, то их надо считать святыми.
[00:05:10] В шастрах говорится, что если на человека пришла такая проблема, и он ее победил и продолжил преданное служение, его надо считать святым.
[00:05:18] То есть он лучше тех, кто не пережил эти проблемы.
[00:05:23] Так Бхгал в этом говорит.
[00:05:25] Дальше говорится от дурного общения. Человек может
[00:05:31] как бы
[00:05:34] превысить самомнение. Мы иногда думаем, что мы можем уже всем проповедовать,
[00:05:38] и лезем ко всем проповедовать.
[00:05:40] Но на самом деле мы можем получить их общение.
[00:05:43] Желая их спасти,
[00:05:45] мы получаем их ценности, общаясь с ними, постоянно где-то ходим
[00:05:49] к ним, разговариваем с ними и постепенно попадаем под их влияние. Не они под наши, а мы под их. И через это мы также можем
[00:05:57] упасть
[00:05:59] в дурное общение. Следующее по неосторожности.
[00:06:06] Из-за соприкосновения.
[00:06:08] Наше служение связано с соприкосновением.
[00:06:10] Вот, допустим, бухгалтерия и кассиры связаны с деньгами, и они через некоторое время начинают контролировать эти деньги.
[00:06:17] Эти деньги им не принадлежат.
[00:06:19] За все, что происходит с финансами, отвечает президент храма.
[00:06:23] Но они постепенно, сидя на кассе, начинают думать: Я контролирую кассу. Они начинают говорить: А зачем? А куда? У них проблемы начинаются. Сколько взял?
[00:06:32] Им кажется, что они контролируют, они отвечают все.
[00:06:36] Так же, как повар на кухне, ему кажется, что это моя кухня, я уже контролирую
[00:06:41] еду, кто куда взял, что там, как это так. Он начинает контролировать.
[00:06:47] Это называется от соприкосновения. Мы можем пасть. Или человек все время с женщинами общается по служению. У него есть какое-то служение, которое необходимо выполнять вместе с матеджем.
[00:06:57] И человек, который неосторожно будет себя вести, от соприкосновения может попасть под влиянием.
[00:07:02] Так же, как женщина может попасть под влияние.
[00:07:05] Дальше
[00:07:08] есть
[00:07:09] момент, который называется оскорбление.
[00:07:13] Но
[00:07:14] оскорбления проистекают от гордости. Гордость развилась и человек стал оскорбителен
[00:07:20] по отношению к другим.
[00:07:22] Это оскорбление, результат оскорбления.
[00:07:25] Вот такие моменты могут быть
[00:07:28] связаны с падениями. Не падением, а ослаблением
[00:07:32] деятельности в преданном служении.
[00:07:40] Обеты
[00:07:41] может человек нарушить,
[00:07:42] может
[00:07:45] даже обеты не нарушить, но прекратить
[00:07:48] преследовать
[00:07:49] возвышенную цель,
[00:07:52] может потерять настроение служения, то есть будет делать все механически,
[00:07:56] также одной из разновидностей ослабления,
[00:08:00] а может быть также вдохновлен,
[00:08:01] но какой-то принцип, регулирующий принцип свободы у него выскакивает,
[00:08:07] поскольку у него появились материальные желания
[00:08:11] какая-то корысть может просочиться в сердце,
[00:08:14] когда-то потом корысть может прийти в процессе деятельности. Это называется пратиштха
[00:08:19] или пратиштхаштха.
[00:08:21] Желание славы, желание почести,
[00:08:24] желание уважения. Я столько делаю, они меня не уважают.
[00:08:28] Может так подумать?
[00:08:29] Куда это начальство смотрит? Я столько для них делаю, а они ко мне относятся как к простому, преданному.
[00:08:36] Я ли для них не служил? Может появиться это в сердце.
[00:08:41] И когда нас ставят на место
[00:08:47] обида превращается в сомнение
[00:08:51] и так далее.
[00:08:54] Процесс преданного служения
[00:08:56] очень такой
[00:09:00] щекотливый.
[00:09:04] И все это мы должны увидеть в своем сердце.
[00:09:06] Не в сердце других, а в своем сердце увидеть это.
[00:09:10] И устоять перед этими
[00:09:13] испытаниями
[00:09:14] это и есть проявлять преданность.
[00:09:18] Как Арджуна, он бросил лук и стрелы, заплакал, сказал: Я не буду сражаться, то есть не буду служить тебе. Хоть
[00:09:26] я тебя и уважаю, служить тебе не буду.
[00:09:29] Бросил лук и стрелы, заплакал, не буду сражаться и все.
[00:09:34] Он говорит, развей мои сомнения, сомнений куча у него.
[00:09:39] Но там это за двадцать минут произошло.
[00:09:42] У нас может много жизней это все тянуться.
[00:09:48] Поэтому очень важно
[00:09:51] все-таки правдивость
[00:09:52] последняя нога религии, когда мы можем правду себе говорить.
[00:09:56] О себе о себе,
[00:09:57] когда мы реально себя воспринимаем
[00:10:01] вот эта иллюзия по поводу своего положения принимать себя за того кем ты не являешься
[00:10:07] мы думаем мы очень искренние очень хорошие люди мы очень
[00:10:12] такие