Содержание

О чем думаем в момент смерти

Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена тому, что наше следующее рождение определяется тем, о чём мы думаем в момент смерти. Автор подчеркивает, что все живые существа — даже невидимые микроорганизмы — являются душами и что человечество неосознанно убивает их при дыхании. Приводятся примеры из жизни: например, академик Данилов, пропагандировавший ненависть к евреям, и Махараджа Барата, который, видев оленя в момент смерти, родился как олень. Текст объясняет законы кармы: поступки фиксируются в трёх «томах» (тело, речь, ум), которые представляются Ямарадже для судебного разбирательства. В зависимости от мыслей в момент смерти, человек рождается в соответствии с своими желаниями — будь то стремление к деньгам, религии или иных ценностям. Даже небольшие духовные практики, такие как произнесение «Хари Кришна», могут изменить кармический путь.

description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о том, как мысль в момент смерти определяет следующее рождение. Размышления по Шримад-Бхагаватам, карма и преданное служение Кришне. keywords: Лакшми Нараяна Дас, Шримад Бхагаватам, карма, смерть, рождение, Кришна, преданное служение, духовная жизнь, Ямараджа, мысли в момент смерти og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:00] Маленькие микроорганизмы, которых мы даже не видим, они также живые, и они души. Представьте, что здесь сейчас в воздухе также летают такие же души, как мы с вами, и мы даже их глазами не можем воспринимать.
[00:00:13] Не только в силу их духовной природы,
[00:00:15] мы даже их самих не видим, их оболочки не видим. То есть мы даже не можем воспринять их материальное тело, мы не видим их. Мы сейчас дышим и даже не знаем, что наш нос поглощает
[00:00:25] миллионы живых существ.
[00:00:27] Мы
[00:00:28] при вдохе их живых втягиваем,
[00:00:31] и они тут же погибают и мы выдыхаем.
[00:00:34] Втягиваем и выдыхаем.
[00:00:38] И поэтому Кришна говорит, что это есть невежество,
[00:00:41] что ты только очевидное воспринимаешь,
[00:00:44] но ты не воспринимаешь то, что происходит на самом деле. Ты убиваешь уже давно, с незапамятных времен ты занят только тем, что ты убиваешь. И ты убиваешь невинных,
[00:00:54] невинных живых существ.
[00:00:57] Поэтому не лицемерь.
[00:00:59] Это как про упадок говорил, люди там едят колбасу в магазине,
[00:01:03] и они все в Green Peast,
[00:01:05] ещё они там, в каких-то организациях,
[00:01:07] и они говорят: Ну мы же не убиваем, вот эту колбасу видим. Или там вот мы в магазине покупаем там бифштекс, рамштекс,
[00:01:15] что-то ещё там, биточки поселянские,
[00:01:20] трупные шарики.
[00:01:24] Итак,
[00:01:27] это очень важный момент знания. Был один такой ученый,
[00:01:32] недавно, ну не так давно, года три назад,
[00:01:36] по официальным
[00:01:40] представлениям,
[00:01:40] он умер.
[00:01:42] Был такой академик Данилов.
[00:01:45] И он очень сильно прославлял Швипурупаду и писал книги Русь Арийская, Арийская
[00:01:50] империя и так далее, и так далее. Очень много. И он всё время концентрировал в итоге всех людей на том, что евреи демоны.
[00:01:58] И
[00:01:58] вся его
[00:02:01] научная
[00:02:02] деятельность была полностью зафиксирована
[00:02:04] на неприязни к евреям.
[00:02:07] Что бы он ни писал, какой бы труд он ни писал, как бы он ни переводил Бхагават Гиту, ни давал какие-то
[00:02:13] определенные
[00:02:16] комментарии к комментариям Шрилл Прабхупады, он всегда все сводил к евреям.
[00:02:20] Все. И когда
[00:02:22] первый раз я увидел эту книжку, начал смотреть и вижу все это: евреи, враги, то-сё, пятое-десятое.
[00:02:30] Я говорю: Это самая такая
[00:02:32] опасная литература.
[00:02:34] Если кто-то погрузится в это, то он следующей жизни кем родится?
[00:02:38] Несомненно.
[00:02:39] Однозначно.
[00:02:41] Однозначно.
[00:02:43] Чтобы вы не испытывали симпатию или антипатию,
[00:02:46] это определит ваше бытие
[00:02:48] в следующей жизни.
[00:02:49] Поэтому говорится, Кришна говорит Арджуне Манману бхаву мат бактом мадья джимам намаш куру думай обо мне.
[00:02:56] Он не говорит ему думай об евреях, как о врагах, или как о друзьях,
[00:03:00] или о ком-то ещё, о папуасах каких-то,
[00:03:02] папуановая
[00:03:03] гвинея,
[00:03:05] или о чукчах,
[00:03:07] или о жене думай всё время, думая о своих детях.
[00:03:12] Махарадж Барата тому пример, он в момент смерти видел образ олененка, которого он вырастил.
[00:03:18] И кем он родился?
[00:03:20] Олени.
[00:03:21] Неумолимые
[00:03:23] законы
[00:03:24] природы
[00:03:26] подчинены Ишваре, Повелителю Майи.
[00:03:29] И Кришна так устроил, что если мы думаем о каком-то состоянии бытия в момент смерти,
[00:03:35] как
[00:03:36] червь об осе, как Джадабара об олене своем,
[00:03:41] как другие живые существа, как
[00:03:44] муж думает о жене в момент смерти, или жена думает о деньгах,
[00:03:48] она будет банковским работником или бухгалтером всю дорогу.
[00:03:52] Серьезно?
[00:03:55] В Ману Самхите описывается, что все, кто воровали золото когда-то, крали
[00:04:01] золото,
[00:04:02] будут ювелирами в следующей жизни.
[00:04:05] Золотых
[00:04:06] дел мастерами.
[00:04:08] Это воры, которые всё время воровали золотые украшения.
[00:04:11] Воры все. В прошлой жизни они все воры
[00:04:14] в манах, самхитеях. Очень много описывается
[00:04:18] поступков, которые приводят живое существо в следующее тело с определенной уже специальностью, с определенной деятельностью,
[00:04:25] с определенной склонностью.
[00:04:27] Если Вы очень сильно любите деньги, то Вы будете, несомненно, каким-нибудь кассиром, бухгалтером, или Вы будете все время соприкасаться с деньгами, только потому, что Вы думали о деньгах в прошлом.
[00:04:37] Это однозначно.
[00:04:40] Это жадность
[00:04:42] к деньгам, к вещам.
[00:04:44] Будете работать в магазине тогда и будете очень
[00:04:47] импортными вещами торговать, потому что вы все время думали о тряпках.
[00:04:51] И материальная природа предоставит вам возможность находиться среди этих тряпок все время. Можете их одевать даже иногда
[00:04:58] те, кто работает в магазине, они одевают, куда-то выходят, потом на следующий день опять сдают, бирки привязывают.
[00:05:04] Да, я серьезно говорю, я знал очень многих таких людей, которые все время из своего магазина ботинки одевались, день походит, потом раз протрут, раз другие. И люди всегда думают какой богатый, какой модный одевающийся. В магазине работает, все нормально.
[00:05:21] Люди ездят на чужих машинах, с магазина прямо раз,
[00:05:25] транзит прилепил и вперёд.
[00:05:28] Или так вообще?
[00:05:30] Люди используют чужое,
[00:05:33] пытаются так делать. И они рождаются
[00:05:35] в определенных условиях из-за своих привязанностей.
[00:05:38] И они таким образом начинают действовать. Но если человек привязан, допустим, к религиозной деятельности, то несомненно в следующей жизни у него будут
[00:05:46] все
[00:05:48] предрасполагающие
[00:05:49] факторы
[00:05:50] к религиозной деятельности. Если человек занимался духовной деятельностью, то, несомненно, он в следующей жизни так или иначе встанет на этот путь духовности
[00:05:59] и будет практиковать
[00:06:00] духовную жизнь, дальше продолжать этот путь.
[00:06:04] Каждый человек рождается в соответствии с тем, о чём он думал в момент смерти, в прошлом,
[00:06:11] о каком состоянии бытия он мечтал всю жизнь, к чему он стремился,
[00:06:16] и в момент смерти это определяет его
[00:06:18] последующий путь.
[00:06:21] Но перед этим он проходит разные субстанции, если
[00:06:25] есть греховная
[00:06:26] какая-то
[00:06:27] определённая
[00:06:28] сумма поступков, то тогда приходит ямадут и набрасывает петлю времени на него, покрывают его определенной оболочкой
[00:06:36] и тащат его по дороге смерти в ад на адскую планету, в соответствии с его
[00:06:42] поступками.
[00:06:43] Выбирается определенная планета, срок
[00:06:46] назначается,
[00:06:47] осуждают его, там эти Шраваны и Шрования, они тут же к Ямараджу
[00:06:52] папки на стол кладут,
[00:06:54] видеоматериалы,
[00:06:55] записи всей мысли,
[00:06:57] всех поступков, того-сего.
[00:07:00] Три таких тома дают им.
[00:07:02] Все, что он делал телом, все, что он болтал, и все, о чем он думал и мечтал, и что он там в сердце лелеял,
[00:07:08] в своем уме.
[00:07:10] Три папки подают они.
[00:07:12] И ямараш так руку кладет и сразу все
[00:07:15] считал.
[00:07:19] Как счетная машинка.
[00:07:24] И сразу же определяется ему место
[00:07:27] наказания. Живое существо
[00:07:29] попадает,
[00:07:30] страдает,
[00:07:31] ему постоянно ещё говорят почему,
[00:07:34] за что. Он когда кричит за что? Сначала
[00:07:37] ему сразу говорят вот за это.
[00:07:40] Он сразу затыкается,
[00:07:41] он говорит да я этого не делал. Ему показывают все это,
[00:07:45] материалы.
[00:07:47] Припирает его к стене,
[00:07:50] у него алиби нету никакого.
[00:07:52] Он думает как же они мои мозги-то контролировали,
[00:07:55] Как они все это видели? Я думал только Васька и Манька видели, а оказывается вон сколько народу видело
[00:08:03] с небес. Смотрел,
[00:08:05] ваю приходит, воздух приходит, ваю приходит.
[00:08:08] Его
[00:08:09] проявление, оно всегда присутствует
[00:08:11] как эти обвинители
[00:08:14] они сидят.
[00:08:15] И также есть защитник,
[00:08:17] он говорит, зато он два раза ел прасад.
[00:08:21] Зато он повторял Хари Кришна четыре круга и так далее. И там это все весомо.
[00:08:27] И ямараш сразу дык.
[00:08:31] Он говорит, дык.
[00:08:34] И так далее.
[00:08:35] И живое существо, оно счастливо, что оно там что-то съело, оно не верило даже, может быть так себе что-то повторяло, маленько
[00:08:44] там подумало о Кришне и это сразу же берётся во внимание.
[00:08:49] Его отпускает,
[00:08:52] оно опять рождается в каких-то определённых условиях
[00:08:55] для того, чтобы продолжить. Это смешанная карма называется, смешанная карма.
[00:09:00] Поэтому мы видим какие разновидности кармических реакций есть там:
[00:09:05] Дхьятма, Дхибхута, Дхидайва,
[00:09:07] Прарабдха карма, Прарабдха, Рудха, Двеша, Абхиневеша.
[00:09:11] Всё это разные разновидности, они сплетены. И Вясадева говорит, очень сложно разобраться в конфигурации гун материальной природы и в хитросплетениях
[00:09:20] закона кармы. Очень сложно разобраться,
[00:09:22] ибо живое существо с незапамятных времен находится в материальном мире. То есть
[00:09:28] даже йоги, даже великие прозревшие мудрецы, они те, кто
[00:09:32] знают, как сжимать время, как выйти из-под влияния
[00:09:37] прошлого, настоящего и будущего. Это состояние лобтха пашанти называется, в котором пребывал Вйасадева, когда писал Шимад Бхагавата.
[00:09:45] Даже они,
[00:09:46] в их памяти нету этой информации.
[00:09:49] Когда живое существо пришло в материальный мир с незапамятных,
[00:09:53] то есть никто
[00:09:56] не помнит
[00:09:58] ни Писание,
[00:10:00] ни
[00:10:01] единый человек,
[00:10:02] ни у кого в памяти не осталось
[00:10:06] информации,
[00:10:06] когда это произошло.
[00:10:09] И поэтому он говорит: ибо живое существо с незапамятных,
[00:10:13] то есть никто уже не помнит, когда это произошло.
[00:10:16] Ни полубоги, ни великие мудрецы, ни йоги, ни преданные,
[00:10:20] никто.
[00:10:22] Об этом помнит только кто?
[00:10:24] Сам Кришна, когда это произошло.
[00:10:27] Сам Кришна только Он, ибо Живое существо с незапамятных времен находится в материальном мире.
[00:10:33] И поэтому разобраться,
[00:10:34] что оно там натворило, где-то невозможно
[00:10:37] найти даже.
[00:10:38] Мы
[00:10:39] можем отследить,
[00:10:41] здесь вот шастра говорится, можно отследить
[00:10:44] восемьдесят
[00:10:46] кальп.
[00:10:48] Шастры в Кали-югу отслеживают восемьдесят кальп. Вы представляете? Где такой учебник истории найти? Восемьдесят кальп.
[00:10:55] Одна кальпа равна четыре миллиарда триста двадцать миллионов лет. Ни в одном учебнике нет. Хоть
[00:11:03] древнего мира, хоть новейшую историю возьмём нигде не найдём.
[00:11:08] Там палеолит, мезозой, палеозой, кайнозой,
[00:11:12] на что мы наткнёмся, на австралопитеков,
[00:11:14] питекантропов.
[00:11:18] И всё.
[00:11:20] Что четыре миллиарда лет назад
[00:11:23] говорят, что нашей Вселенной сколько?
[00:11:27] Пятнадцать
[00:11:28] триллионов.
[00:11:30] Пятнадцать триллионов по-моему или тринадцать ли триллионов, я уж не помню.
[00:11:34] Вселенная
[00:11:35] такая молодая, они говорят, она очень молодая,
[00:11:39] но они говорят о чем?
[00:11:42] Да, Вселенная очень молодая,
[00:11:44] но они воспринимают Вселенную только с позиции очевидного,
[00:11:47] чего может их ум допереть телескопы,
[00:11:50] перископы все эти. Но на самом деле они не знают, что существует частичное разрушение, когда низшие и средние планетарные системы затопляются водой,
[00:12:01] но высшие планетарные системы остаются. Есть другой вид Пралая,
[00:12:05] когда
[00:12:06] затопляются и уничтожаются, сжигаются и топятся
[00:12:09] низшие, средние и высшие планетарные системы, остаются только планеты великих мудрецов.
[00:12:15] Тапалока,
[00:12:17] Сатьялока,
[00:12:18] такие Тхрувалока,
[00:12:20] такие планетарные системы остаются. Всё остальное уничтожается.
[00:12:24] Материальный
[00:12:25] мир ещё существует, потому что все эти планеты также относятся к материальному миру, но они не затронуты.
[00:12:30] Потом есть полное разрушение
[00:12:33] Вселенной,
[00:12:34] когда все затопляется, сжигается и затопляется.
[00:12:37] Когда
[00:12:39] Рудры,
[00:12:40] 11 Рудр имеет
[00:12:42] больше миллиона
[00:12:44] у парудракши.
[00:12:45] Больше
[00:12:47] миллиона
[00:12:48] рудракши, больше десяти миллионов апицок.
[00:12:52] Шива выделяет 11 рудр,
[00:12:55] они все не отличны от него, И каждый из этих 11 Рудар выделяет еще
[00:13:01] 10 миллионов Рудар.
[00:13:04] И все они это одно целое.
[00:13:06] И контролирует, и контролирует, и контролирует всё. И каждый Рудар имеет в своем подчинении
[00:13:12] миллиарды
[00:13:13] духов, привидений,
[00:13:15] всяких разных, пешачеев, бхуты-пхутаганы
[00:13:18] и
[00:13:20] все это контролирует. Все живые существа во Вселенной
[00:13:24] находятся под контролем духов, привидений, всяких разных чертей,
[00:13:29] разной нечисти.
[00:13:30] Как говорят, у каждого, так сказать, с одной стороны ангел, с другой стороны какая-то нечисть. Но ангелоподобных живых существ меньше.
[00:13:38] Вот этих
[00:13:40] греховных живых существ всегда больше.
[00:13:43] Их армия, говорится, их легионы,
[00:13:48] они все легионеры.
[00:13:51] Итак,
[00:13:53] это очень важный момент осознания того, что если мы к кому-то культивируем неприязнь и почему Кришна говорит в Бхагавад-Гите, что симпатия и антипатия являются камнем преткновения на пути к продвижению духовной
[00:14:06] жизни, к самосознанию,
[00:14:08] что все эти эмоции отвлекают
[00:14:11] наш ум симпатии по отношению к кому-то или антипатия,
[00:14:14] что симпатии и антипатии должны использоваться непосредственно только в духовной жизни.
[00:14:21] И здесь Прабхупада говорит, что несомненно даже те, кто постоянно
[00:14:25] сосредоточен
[00:14:27] на Верховной Личности Бога как на своем враге,
[00:14:31] они также в итоге становятся чистыми, преданными.
[00:14:35] Если в момент смерти они думали о Кришне как о враге, то они в следующей жизни рождаются кем?
[00:14:41] Чистыми, преданными.
[00:14:46] Те, кто
[00:14:48] думал о Кришне с любовью в момент смерти,
[00:14:52] они рождаются
[00:14:54] в лилах Кришны. Они становятся участниками игр Господа.
[00:14:58] Как говорится, сначала в материальном мире они входят в его духовные игры,
[00:15:02] непосредственно общаются с Господом, полностью к нему привязываются, очищаются
[00:15:07] непосредственно
[00:15:08] уже в личном общении с ним, и вместе с его окружением, вместе с ним возвращаются назад
[00:15:14] в духовный мир.
[00:15:16] Иногда люди неквалифицированные,
[00:15:18] они не понимают, что между играми земными и играми
[00:15:23] в духовном мире нет различия, потому что и то и другое полностью что?
[00:15:27] Духовно и ничего общего не имеет с материальной природой.
[00:15:32] Поэтому
[00:15:33] человек получает с дальнейшей квалификации он уже в духовном мире, поскольку он входит
[00:15:38] в игры, в духовные игры Господа в одной из вселенных,
[00:15:42] если он думал в момент смерти с любовью о Кришне. Он входит в какую-то ту вселенную,
[00:15:47] рождается
[00:15:49] в то время, непосредственно
[00:15:51] рядом или как-то все устраивается, что он становится участником Лил Кришны где-то в одной из материальных вселенных, его духовных игр. Полностью привязывается
[00:16:01] к Господу, видит его,
[00:16:03] общается с ним и
[00:16:05] в конце вместе с ним уходит уже в духовный мир.
[00:16:08] И в тот момент, когда живое существо непосредственно общается с Господом в его играх,
[00:16:13] оно, как говорится, уже полностью пребывает на духовной платформе,
[00:16:17] и между его телом,
[00:16:20] которое, кажется, что материально, и то тело, которое он получит в духовном мире, практически нет различия в этом.
[00:16:27] В этом нет различия.
[00:16:29] Итак,
[00:16:32] это очень важные моменты
[00:16:35] нашего ума или нашего сознания,
[00:16:38] о чем мы думаем,
[00:16:40] к чему мы привязываемся, к кому мы привязываемся.
[00:16:43] И человек, контролируя
[00:16:45] свои мысли, свой ум,
[00:16:47] должен очень хорошо различать, что он в любую секунду может умереть.
[00:16:51] И о чем же он думает?
[00:16:53] О бизнесе,
[00:16:55] о детях?
[00:16:57] О том, о сём, как
[00:17:00] отец мой рассказывал,
[00:17:02] какой-то родственник
[00:17:04] наш там ты что раз расхохотался,
[00:17:07] поймал что-то хихи,
[00:17:09] а что?
[00:17:10] Просто?
[00:17:16] Всё, уже дожил,
[00:17:18] уже просто хихикаешь.
[00:17:25] Родственник какой-то умирал,
[00:17:31] а
[00:17:32] отец как бы вырос не в своей семье, но все равно она как бы родственниками считается, раз они воспитывали его, и он говорит, он помирал, помирал.
[00:17:41] Первое говорит, что он когда захрипел уже, он говорит часы, часы дайте,
[00:17:46] а тогда часы такие были, говорит, победы большие такие,
[00:17:50] с железными, даже эта сетка такая железная была, чтобы не разбились.
[00:17:54] Такие победы большие-пребольшие.
[00:17:58] И он, говорит, взял часы уже,
[00:18:01] так,
[00:18:02] давай их заводить, завел,
[00:18:04] и уже так глаза у него закакивали, он говорит: эх, еще 30 рублей на книжке осталось! И помер.
[00:18:11] Прямо мне отец рассказывал это
[00:18:14] он присутствовал там родственники присутствовали все такие
[00:18:20] даже корми как бы так в непонятках были
[00:18:23] то есть о чем он думает потому что нам кажется но они будут думать точно также
[00:18:29] со стороны пока мы в мире живых находимся нам всегда кажется ну это так глупо умирает чем они о чем он был часы заводил свои Это было очень модно. Тогда у кого были такие часы, это вообще был очень крутой человек.
[00:18:41] Это было круто,
[00:18:42] очень круто. Это как я не знаю, что иметь там.
[00:18:45] По нашим временам-то что это значит иметь?
[00:18:47] Боеголовку
[00:18:48] в кармане ядерную.
[00:18:51] И что в любой момент кинешь, она взорвется и все. И не все жизни.
[00:18:57] Трех миллионов
[00:18:59] кошек и собак.
[00:19:02] Ну очень было это круто. И вот часы, и он сказал: Э-эх, 300 рублей на книжке осталось, и
[00:19:08] ласты свернул,
[00:19:10] склеил.
[00:19:13] И эти родственники,
[00:19:14] они и отец, он говорит, я был так потрясен, о чем же он думает? Надо было там что-то такое, но все тогда были подкованы
[00:19:22] на четыре копыта.
[00:19:24] Он думал, надо было про Сталина там подумать, или про Ленина, про коммунизм,
[00:19:29] что вот да здравствует там партия или что-то, ну что-то такое возвышенное там надо было, а он так сказать 30 рублей и часы так сказать. И каждый
[00:19:38] отец мне рассказывает, каждый его осудил как бы так, вот думает какой жлоб был,
[00:19:43] А мы и не знали, момент смерти только раскрылся.
[00:19:46] А такой нормальный был старикан.
[00:19:49] И потом отец рассказывает, что он был у нескольких людей в момент смерти, которые там присутствовали
[00:19:55] уже через там через десять, через пятнадцать, через двадцать лет.
[00:19:59] И он говорит, меня потрясло, что они все менялись в момент смерти,
[00:20:03] и они думали о такой ерунде.
[00:20:06] Поэтому, на самом деле, в нашем уме может быть очень много возвышенности, как Прабхупада говорит, так много баг, которые думают, что обладают сознанием Кришны и преднаслужат ему. Однако они не принимают Кришну в сердце как Верховную Личность Бога, поэтому они не вкусят плодов
[00:20:21] преданного служения, не вернутся назад к Богу. То есть мы можем думать,
[00:20:25] что мы очень возвышены, но в каких-то критических ситуациях
[00:20:29] мы ведем себя как
[00:20:32] настолько примитивные люди,
[00:20:34] мы начинаем хвататься за то, что не имело вроде бы и цены для нас, кажется,
[00:20:39] И говорится, что никто сам себя не знает, никто не знает, что для него будет благом. Никто!
[00:20:46] Вот почему так важно умереть в какой-то определенной атмосфере
[00:20:51] и в определенном окружении.
[00:20:52] Что когда мы начнем хвататься за 30 рублей, которые остались на книжке или где-то мы там мешок золота закопали
[00:20:59] втихушку,
[00:21:00] мы были преданными, пели киртан, но все равно копили, копили, копили и мешок где-то все равно удалось закопать,
[00:21:06] где-то мы там евро или баксы где-то там оставили
[00:21:10] в трусах,
[00:21:12] ещё не в своих, где-то там заныкали так, чтобы никто даже не подходил,
[00:21:18] чтобы даже ни у кого не возникло идеи, что там что-то может лежать ценное.
[00:21:24] То есть до такого состояния доведенные они должны быть, чтобы даже ни у кого не возникло мысли, что там что-то лежит,
[00:21:31] кроме вот этого
[00:21:34] анализов.
[00:21:41] И человек начинает об этом думать,
[00:21:43] о чём он мечтал на самом деле.
[00:21:47] И поэтому есть даже такая история, как Яма радж говорит одному:
[00:21:54] Мы будем исполнять
[00:21:56] сейчас исполнятся все желания твоего сердца
[00:22:00] и не исполнится
[00:22:01] ни желания
[00:22:02] твоего ума.
[00:22:06] Таким
[00:22:08] образом у нас есть желание сердца и есть желание ума.
[00:22:12] Вот у кого-нибудь есть желание ума разбогатеть
[00:22:15] и стать по меньшей мере, чтобы денег было.
[00:22:19] Вот у каждого есть желание, но смотрите
[00:22:24] все серы разбогатели?
[00:22:25] Нет.
[00:22:27] И вот он говорит, исполняются желания сердца в следующей жизни, а не исполняются желания ума. И когда Кришна говорит Манману Бхава Мат Бхакто Мадхьяджи Мам Намаскуру только очищенный ум может помнить о духовности.
[00:22:40] Нечистый ум он не в состоянии в момент смерти, поскольку
[00:22:43] в шастрах и в йога-сутре Патанджали описывается
[00:22:48] этот самый основной
[00:22:50] бич или
[00:22:52] самая основная проблема
[00:22:54] человеческого ума
[00:22:56] это комплекс, который называется страх смерти.
[00:23:00] Поэтому
[00:23:03] страх смерти
[00:23:04] своей, страх смерти за своих родственников, что они умрут, каких-то близких, и поэтому многих людей сломили,
[00:23:11] многих очень возвышенных людей взломали, вот допустим
[00:23:14] можно читать какие-то документальные
[00:23:18] истории,
[00:23:19] из сейчас очень много выходит, поскольку там по-моему, каждые
[00:23:23] 40 лет
[00:23:26] КГБ оно рассекречивает какие-то, сорок лет тайну сохраняет государственную,
[00:23:31] через сорок лет её можно раскрывать, рассекречивать
[00:23:34] и поэтому помните, где-то в 90-х годах
[00:23:38] начался этот большой процесс реабилитационной,
[00:23:42] реабилитации, то есть вот всех там довоенной
[00:23:45] реабилитации. Значит, сначала там тридцатые годы там
[00:23:49] перестреливали застреленных
[00:23:50] там и отправленных в лагерях погибших,
[00:23:53] потом военные и сейчас даже послевоенные
[00:23:56] годы уже попали под эту реабилитационную
[00:23:58] систему.
[00:24:00] И очень удивительно, что такие, допустим, личности как Блюхер,
[00:24:04] Тухачевский,
[00:24:05] там,
[00:24:07] разные такие личности, военачальники великие, которые сидели в плену, там, пытки,
[00:24:13] проходили через просто
[00:24:15] адовы врата и столько натерпелись!
[00:24:19] Почему-то они в тюрьмах ломались и подписывались собственной рукой, когда делали
[00:24:24] экспертизу эту, как она называется?
[00:24:27] Графологическая экспертиза,
[00:24:32] то это на самом деле их почерк был, они сами писали на себя, что они шпионы там какие-то австрийские,
[00:24:38] допустим, немецкий шпион, японский шпион,
[00:24:41] английский шпион.
[00:24:42] Они не были шпионами, почему же они писали те люди, которых не могли сломить никакие пытки, то есть они там из них ремни,
[00:24:50] так сказать,
[00:24:51] резали, и они все это выдерживали,
[00:24:54] но в собственных тюрьмах они ломались,
[00:24:57] так ломали людей,
[00:24:58] так ломали людей и люди
[00:25:01] в страхе за своих родных и близких, если даже они сами не боялись смерти,
[00:25:05] то они в страхе за своих родных и близких, потому что ставили условия, если ты не подписываешь, то вся твоя семья на твоих глазах сейчас здесь будет
[00:25:14] Мы это делали, привозили семью, детей, пытали их прямо на глазах у этих людей, люди не выдерживали,
[00:25:21] то есть они были смелыми по отношению к себе, они могли умереть, но когда их детей, жен, их отца, мать привозили и начинали пытать прямо при них, они не выдерживали, писали что угодно и нужно было подписать и тогда тех отпускали.
[00:25:36] Отпускали, но как отпускали? Их лишали всех гражданских прав и отправляли
[00:25:41] куда?
[00:25:43] Сюда!
[00:25:45] Сюда!
[00:25:46] И отправляли сюды.
[00:25:49] А здесь жизнь Это сейчас так более-менее.
[00:25:52] Раньше здесь ужасно было, даже так, люди, которые здесь жили ужасно было, ужасно.
[00:25:58] Сейчас как бы так чуть-чуть сравнялось,
[00:26:01] чуть-чуть,
[00:26:02] но жизнь здесь была очень ужасной.
[00:26:07] Итак,
[00:26:09] эти люди умирали, несомненно, думая о родственниках, полностью в обиде на коммунистов,
[00:26:15] на Сталина
[00:26:16] и так далее. О чем они думали?
[00:26:19] Никто о возвышенном нечем, поэтому они рождались потом опять
[00:26:23] теми, о ком они думали враждебно,
[00:26:27] в чем
[00:26:29] они были разочарованы.
[00:26:30] Они рождались в своих семьях,
[00:26:33] у своих родственников и так далее, и так далее. Есть
[00:26:37] такое понятие
[00:26:38] родовая карма.
[00:26:40] И они перерождались
[00:26:43] в кто-то в других нациях, кто-то думал об интернационализме
[00:26:47] рождался в других местах,
[00:26:49] кто-то рождался
[00:26:51] у своей дочери, внуком или у собственной дочери, кто-то рождался
[00:26:55] у своих родителей
[00:26:57] в следующий раз уже.
[00:27:01] И так далее. Кто-то животным вообще прибегал,
[00:27:04] кошкой или собакой.
[00:27:07] Почему так происходит? Потому что живое существо в момент смерти
[00:27:11] ведет себя абсолютно по-другому, нежели как оно думало, что будет себя вести.
[00:27:16] Это как люди, которые бегут
[00:27:19] добровольцами на войну за орденом и за медалью, чтобы потом где-то ходить по улице с орденом, с медалью, чтобы все думали: О, какой герой,
[00:27:27] такой молодой и с орденом там, и чтобы в ресторане сидеть с орденом, и все девушки будут, и ты будешь рассказывать.
[00:27:34] Я
[00:27:37] так с этим буду на чисто немецком,
[00:27:39] говорю, миль пардон манам, лично фюреру.
[00:27:43] Как
[00:27:45] у Василия Макаровича Шукшина есть там Миль, пардон, мадам. Там был такой Бронька Пупков, он врал всё время, что он
[00:27:51] был на войне. Он как-то ружьём баловался
[00:27:54] и выстрелил нечаянно, ему два пальца отстрелило.
[00:27:58] Пошел, гробик сколотил и пальцы в гроб, панихидку отслужил и закопал их в огороде, памятник ещё поставил. И на фотографии там руку свою сфотографировал
[00:28:06] левую.
[00:28:10] А там в могиле два пальца с правой руки.
[00:28:18] И вот он врал всё время. А
[00:28:21] он был егерем,
[00:28:22] и к нему приезжали когда кто-нибудь из города на охоту, там с лицензиями,
[00:28:28] и всегда у костра же собираются вечером,
[00:28:31] его спрашивали:
[00:28:33] А что с рукой-то? Да!
[00:28:36] И долго молчал.
[00:28:38] Люди думали: Ну что-то такое видимо. И он так желваками играл. Артист такой был.
[00:28:46] И он потом так
[00:28:48] слезы наворачивались у него. И все думали, что-то может не то спросили. Они так говорили, ну вы извините, если мы что-то там не тактично про ваши пальцы там что-то сказали.
[00:28:57] Он да ничего.
[00:28:58] Потом
[00:28:59] он протягивал кружку и говорю прошу плеснуть.
[00:29:03] Ему эти городские там всегда же татарины,
[00:29:06] помимо ружья у них еще ящики,
[00:29:10] естественно не с патронами. И они наливали ему, он выпивал,
[00:29:13] уходил к реке и долго сидел. И все люди так на него смотрели, думаю: Что-то мы ляпнули.
[00:29:18] Потом приходил он и они начинали извиняться, он говорит да нет, ничего, просто задели старую рану
[00:29:25] и он начинал врать, он был разведчиком
[00:29:28] в штабе Гитлера,
[00:29:31] что он
[00:29:32] полковник
[00:29:33] НКВД,
[00:29:34] который был взослан во время войны, что он был в роли какого-то там
[00:29:39] полковника
[00:29:40] в охране Гитлера, и как-то, говорит, его вызвали шифровкой
[00:29:45] и сказали:
[00:29:46] Ну что, Бронька, ты должен убить Гитлера?
[00:29:48] Дали ему пистолет дамский
[00:29:50] конверте
[00:29:52] для
[00:29:53] письма.
[00:29:54] И вот он прошел через все охраны, через все,
[00:29:57] пришел к фюреру прямо в кабинет. Фюрер говорит: Что надо тебе?
[00:30:01] Он прямо так просто рассказывает, а он не знал ничего вообще.
[00:30:04] И он говорит: и я ему на чисто немецком а, меня охранник останавливает уже перед перед кабинетом
[00:30:10] Гитлера и говорит: давай я сам передам.
[00:30:13] А я ему на чистейшем немецком языке говорю: Миль пардон мадам, легично фьюриру.
[00:30:20] Почему называется рассказ так Миль пардон мадам?
[00:30:24] Он говорит: А я ему на чистейшем
[00:30:26] языке говорю: Миль пардон мадам, лично фьюриру.
[00:30:30] Я захожу,
[00:30:31] фюрер мне говорит о, давай
[00:30:33] пакет, я выхватываю пистолет чик, осечка, чик, осечка.
[00:30:39] И Бронька начинал плакать, уходил к реке и сидел там до утра. И никто спать не мог, все его жалели.
[00:30:45] Все говорили Герой, герой.
[00:30:48] Все говорили Почему же тебе не присвоили звание героя? Он говорит Присвоили без права ношения.
[00:31:01] И люди все были
[00:31:03] как бы обольщены, влюблены
[00:31:06] в него, в этого Броньку. И он через каждые 15 минут, потом когда расставался, говорю: Прошу плеснуть.
[00:31:12] И он напивался да в стельку.
[00:31:14] И потом, говорит, Броньку, всю неделю все, а все соседи знали эту историю
[00:31:19] и все над ним потешались. Ну что, опять кого-то облапошило,
[00:31:23] оглоушило,
[00:31:24] пардон, лично фюреру
[00:31:26] на чистейшем немецком языке.
[00:31:29] Итак,
[00:31:33] живое существо склонно вести себя очень странно.
[00:31:37] Как говорится, обусловленное живое существо
[00:31:40] находится в иллюзии, из-за этого чувства несовершенны, оно совершает ошибки и склонно обманывать. И в первую очередь кого оно склонно обманывать? Само себя.
[00:31:48] Нам кажется, что мы очень благородные,
[00:31:50] красивые, хорошие люди,
[00:31:52] что мы правильно сделали, что ничего такого страшного не произошло, мы просто ошиблись.
[00:31:57] Мы всегда оправдываем себя и в Шастрах говорится это особая привилегия живого существа в материальном мире
[00:32:05] думать о себе так,
[00:32:11] Да, кем мы не являемся.
[00:32:14] То есть все плохие люди думают о себе, что они хорошие, уверены. Это особая привилегия живых существ именно в материальном мире. В духовном мире каждое живое существо
[00:32:23] реально видит свое положение, реально. То есть там реальность, а здесь тень.
[00:32:28] И мы тень принимаем за реальность, но тень она искажена в зависимости от того, как свет падает.
[00:32:38] Живое существо
[00:32:40] воспринимает,
[00:32:41] как там говорится,
[00:32:42] отражение Луны в воде за истинную Луну
[00:32:46] и пытается её достигнуть через воду. Прыгныряет туда за Луной, но невозможно её достать,
[00:32:51] потому что Луна находится на небе.
[00:32:54] Точно так же
[00:32:56] не видим этой реальности, реального своего положения, что мы души духовные,
[00:33:01] что мы очень сильно осквернены,
[00:33:03] что мы постоянно алщущие,
[00:33:05] вожделеющие,
[00:33:06] мы не видим и мы думаем о себе очень хорошо, что мы великие,
[00:33:09] что мы очень хорошие люди, мы очень благородные и так далее.
[00:33:15] Но мы
[00:33:16] в очень
[00:33:18] плачевном
[00:33:19] положении находимся,
[00:33:21] что все великие мудрецы сострадали
[00:33:24] людям века Кали,
[00:33:25] что эти живые существа настолько сильно деградируют и опустятся,
[00:33:29] что даже те, кому будет удаваться поддерживать просто свои семьи, будут уже приниматься как великие, как святые личности.
[00:33:37] Описывается в Шастрах,
[00:33:38] что тем, кому будет удаваться поддерживать свою семью,
[00:33:41] будут почитаться как святые в обществе.
[00:33:44] Но это не имеет никакого отношения к святости или к чему-то.
[00:33:49] Мы видим, как воры,
[00:33:52] разные
[00:33:53] бандиты становятся депутатами
[00:33:55] и так далее.
[00:33:56] Это только в Кали-Иогу, и они все думают, что они очень хорошие люди, что они правильно поступают,
[00:34:01] Рубенгусту
[00:34:02] это, что они благородные, они церкви строят, они пройдут
[00:34:06] по трупам и по разным другим людям,
[00:34:09] и построят церковь, и они думают: Да, я всё правильно сделал, я имею право их наказать.
[00:34:15] Самосуд процветает.
[00:34:18] Мы в очень плачевном состоянии находимся,
[00:34:21] наши семьи развалины,
[00:34:25] мужчины не могут ужиться с одной женщиной,
[00:34:28] женщины
[00:34:29] не могут правильно воспитывать детей, дети
[00:34:32] очень непочтительны
[00:34:33] к родителям.
[00:34:34] Ужасный век.
[00:34:37] Говорится, что это было проклятие
[00:34:39] в Двапара-югу.
[00:34:41] Есть истории
[00:34:43] в Шриман Бхагава, когда это было проклятие,
[00:34:46] чтобы ты родился в век Кали.
[00:34:50] И как там один вайшнав,
[00:34:51] он узнал, что Господь Чайтанья придет в век Кали,
[00:34:54] и он специально себя вел так, чтобы его кто-нибудь проклял, чтобы он родился в век Кали. Он так сильно хотел увидеть образ Господа Чайтанья.
[00:35:03] И именно в то время и он родился на самом деле в Южной Индии, встретился с Господом Чайтани.
[00:35:08] Из Два Пара-юги его проклял всё-таки один человек, чтобы ты родился в Беккале.
[00:35:13] И он ему даже попросил, чтобы ты прокляни меня, чтобы я в такое время Он даже знал время когда, И тот сказал: Да, ты так хочешь? Давай, я тебя проклинаю, вот тогда, тогда И он ничего не знал о миссии Господа Читане. Этот человек родился в Южной Индии,
[00:35:28] чандалой,
[00:35:30] с собакоедом
[00:35:31] родился
[00:35:33] и Господь Чани его спас.
[00:35:36] Так проклятие садху
[00:35:38] говорится, что когда живое существо поднимается на духовную платформу, то между его проклятием и между его благословениями,
[00:35:44] что нет никакой разницы, эта грань стирается, нету двойственности.
[00:35:48] Таким образом проклятие
[00:35:50] позволило живому существу даже в таком положении чандала, как бы такое сам низшее
[00:35:56] положение,
[00:35:57] достигнуть
[00:35:58] непосредственного
[00:35:59] общения с Кришной, непосредственного общения с Богом.
[00:36:03] Таково положение живых существ,
[00:36:06] что нужно быть очень осторожными со своими желаниями сердца и ума,
[00:36:10] одновременно и сердца и ума.
[00:36:13] И
[00:36:14] не нужно себя постоянно
[00:36:16] тешить тем, что в момент смерти я буду себя вести так. Никто не знает, как он будет себя вести,
[00:36:22] потому что мало кто испытал это состояние смерти,
[00:36:26] мало кто был на грани смерти.
[00:36:28] Люди там говорят: ой, я так болел, чуть не помер.
[00:36:33] Нет, вы, может быть, не даете себе отчет.
[00:36:37] Я редко вижу людей, которые на самом деле на грани смерти стояли,
[00:36:41] редко.
[00:36:44] И
[00:36:45] они, естественно, в этот момент, момент смерти, не думают ни о чем возвышенном.
[00:36:50] Люди хватаются за маму, за папу, какие-то фотографии начинают смотреть,
[00:36:54] начинают думать о своих близких,
[00:36:57] родственниках,
[00:36:58] но когда они находятся в этом состоянии,
[00:37:01] в этом состоянии грани,
[00:37:02] то есть критическом состоянии, они несомненно думают о возвышенных вещах.
[00:37:07] Как ребенок, пока мать с отцом живы, он не думает о них, но когда они умирают,
[00:37:13] он начинает о них думать.
[00:37:16] Поэтому как поговорка одна у нас: Брахман любит говорить одна:
[00:37:21] Имеем, не ценим, теряем что-то там, теряем, рыдаем. Ну да.
[00:37:26] То есть вот так же и живое существо, оно пока в нормальном состоянии думает о всякой муре.
[00:37:32] Так же, как мы никто из нас не думает о смерти, что в любую секунду
[00:37:36] с нами что-то может произойти.
[00:37:39] Можем заболеть какой-то смертельной болезнью,
[00:37:42] можем быть отравлены, убиты разбойниками,
[00:37:44] на нас может упасть какое-то дерево, плита,
[00:37:47] кто-то может нас машина нас может сбить, кто-то нечаянно по неосторожности может нас убить. По неосторожности мы можем схватиться, наступить на какой-то провод, поскользнуться, удариться головой,
[00:37:58] наше сердце может остановиться
[00:38:00] в любую секунду.
[00:38:02] С нами может произойти что угодно и никто об этом не думает.
[00:38:08] Вот в чём проблема живого существа,
[00:38:11] что оно не думает. Mamende more Prupada говорит, человек должен непосредственно всегда помнить о том, что он может скончаться в любую секунду.
[00:38:21] И нужно думать не о смерти, он говорит.
[00:38:24] Косвенное понимание думая о смерти это значит будь готов к смерти,
[00:38:28] то есть всегда находись на возвышенной платформе,
[00:38:32] Потому что смерть может выхватить в любую секунду,
[00:38:35] и человек может даже не знать, что в момент смерти, в момент смертельной опасности он будет вести себя как животное.

Комментарии