[00:00:00] Очень сложно вспомнить Кришну
[00:00:02] в момент смерти. Поймите,
[00:00:05] это очень сложно.
[00:00:07] Если Кришна не дает милость этому человеку, человек может думать, что он получил милость.
[00:00:12] Но многие люди не вспоминают, даже служат Кришне, он делает это неправильным образом, он делает это плохо. Они не вспоминают Кришну в момент смерти.
[00:00:21] Почему? Потому что все время все делали формально.
[00:00:24] Поэтому Кришна предупреждает: меня невозможно просто ритуалом взять. Но если ты просто погрузишься в меня, зачем сейчас прям перед лесом я говорю?
[00:00:32] Это Кришну сразу удовлетворяет.
[00:00:34] И он начинает давать себя.
[00:00:36] Это не то, что мы его достигаем, он позволяет нам
[00:00:39] достигнуть себя. Мы видим вот это желание служить ему. Мы просто берем отпрасываем и начинаем служить. Если мы кланяемся, то мы кланяемся лично ему.
[00:00:47] Прапара говорил, когда мы кланяемся преданным, мы кланяемся тому, что там по ароматному человеку, там живо связано.
[00:00:54] Вы не кланяете его греховным поступком.
[00:00:57] Вы кланяете его положению к тому, что он носитель по аромату. Этого хотя бы достаточно, чтобы выразить почтение какому-то человеку, сложить руки и поклониться.
[00:01:06] Пока мы закованы в рамки телесных концепций мы так делаем. Вот это такое, это такое.
[00:01:11] Поэтому
[00:01:12] говорится, что желание выказать почтение другому без желания и ожидания почтения себе.
[00:01:19] Откуда это такое настроение?
[00:01:20] Это почитать Кришну в каждом живом путешествии.
[00:01:25] Может быть этот храм не очень красив, там есть Мурти Кришна, я поэтому и кланяюсь.
[00:01:29] Мы не кланяемся, что этот храм хороший, он такой красивый, мы в нем будем кланяться, а вот уехал так плохой, мы не будем там кланяться, мы же так не нервничать. Вот здесь мы покланяемся, здесь хороший президент, а вот в этом мы не будем кланяться, потому что там президент такой вообще, нам не нравится
[00:01:43] Мы кланяемся не им, мы кланяемся Кришне.
[00:01:46] Так когда мы кланяемся какому-то человеку, есть несколько форм поклонов. Когда мы его уважаем лично за то, что он такой хороший,
[00:01:53] вредный.
[00:01:54] Или удовлетворит наши материальные потребности?
[00:01:57] Всегда есть несколько или мы поклоняемся
[00:01:59] клишне, которая присутствует в его сердце?
[00:02:07] Может быть одно из этих поклоний, может два, а может три все вместе сочетаться.
[00:02:11] Я выражаю его почтение, потому что он такой продвинутый, преданный, он удовлетворяет мои потребности и также у него там Кришна в сердце. Может быть и такой поклон, потому как три все эти фактора соединяются.
[00:02:22] Но Кришна говорит: Поклоняйся мне, падая, передо мной ниц.
[00:02:29] Передо мной.
[00:02:32] Даса, ну Даса устроил
[00:02:33] таким образом, что Кришна это принимает как Себе, то есть что человек служит
[00:02:37] служа Ему в итоге, поэтому Он принимает это положение.
[00:02:41] Он не служит этой личности, Он служит через эту личность. Это надо понять через или эта личность.
[00:02:54] Мы так делаем.
[00:02:57] Иначе не продвинуться.
[00:03:01] И только останется бегать.
[00:03:03] Убегать от всего. Убегать от проблем.
[00:03:06] Куда мы бежим-то?
[00:03:09] Куда?
[00:03:10] От чего бежим?
[00:03:13] От собственной не преданности.
[00:03:16] Это от собственной не преданности человек убегает.
[00:03:20] И кто-то вводит его. Про пара не просто так пишет комментаторы, которые вводят в заблуждение людей.
[00:03:26] Каждый из нас комментатор.
[00:03:29] Бхагават-гиты,
[00:03:30] комментируем
[00:03:31] комментарии Шри Прапрады.
[00:03:33] Он говорит, они могут цвести в зумруднее.
[00:03:44] Вот человек, допустим, знает как Кришна выглядит И он представляет, что Кришна сейчас здесь находится. Но Кришна на Трансценденте.
[00:03:50] Зачем ему представлять? Он везде находится.
[00:03:53] И представляя это реальностью становится.
[00:03:56] Представляя его таким какой он есть это реальность.
[00:04:00] Вот если мы его представляем каким-то другим, другое идет.
[00:04:06] Это наука и Прабхупада Кришна. Это наука. Это научное разнообразие.
[00:04:12] Мы не даем ложных стимулов себе.
[00:04:15] Мы говорим: Кришна, мы это для тебя делаем.
[00:04:18] Так Прапара говорит? Чистым бхатой. И такой бхата уже как чистый предмет принимается, Кришна.
[00:04:24] У него есть очень много желания на них отбрасывать. Нет, Кришна, у меня есть желание, у меня общий мотив, но я так желаю тебе. Я все это делаю и просто хочу тебя удовлетворить.
[00:04:32] А так ты решай.
[00:04:34] Дашь ты мне это, не дашь, забьешь ты мое сердце, грубо обидишь или не появишься передо мной никогда, все равно перестанешься мной Господом.
[00:04:40] В опыте так говорят.
[00:04:44] Особенно в Манджаре. Поэтому группа Госвами становятся первым авторитетом
[00:04:50] в здании этих процессов.
[00:04:52] Санартми Госвами и Рупха Госвами они раскрывают ум и настроение.
[00:04:55] С каким человек в настроении может сразу начать преданное служение Кришна и его сразу принимают как чистого преданного. Сразу!
[00:05:01] Если кто-то говорит, ой, надо же стать чистым преданным, это такая ой там бхава, ручхи красёт.
[00:05:08] Но есть ещё другой
[00:05:09] уровень преданного чистого.
[00:05:12] Когда он начинает сразу чистых, т. Е. Отбрасывает.
[00:05:15] Он не молит Кришну об этих своих желаниях. Он говорит, Кришна на самом деле может даже не исполнять. У меня есть желание, но не исполняй, потому что я это делаю сейчас просто для этого. У меня есть эти желания, но ты их не исполняй.
[00:05:26] Потому что я не хочу быть таким палянцем.
[00:05:28] Не исполняй, прошу тебя, пожалуйста. И он искренне молит Кришну. Не исполняй твои материальные желания.
[00:05:34] И не надо выдумывать эти молитвы. Он искренне повторяет шикшашлюку.
[00:05:39] Искренне.
[00:05:40] Он её от своего имени повторяет. Не от имени шричитани Махабрабон это повторяет. Он от своего имени повторяет шикшашту.
[00:05:49] Вы же не выяснили кто там здравствуйте говорит?
[00:05:52] Этот. Так.
[00:05:54] Здравствуйте.
[00:05:56] Вы от себя же говорите? Здравствуйте.
[00:06:01] Хотя, здравствуйте, кто-то другой. Он научил вас это делать.
[00:06:04] Он вас этому учил, чтобы вы это от себя делали, а не от него, не от его имени.
[00:06:09] Так что и с тридцати. Мы от своего имени были, но вы до сколько. Мне ничего не надо.
[00:06:15] Пожалуйста, не исполняй этих моих желаний. У меня полный эффект этих желаний, но не исполняй, прошу тебя. Иначе я потеряю, все. Потому что я не для этого пришел делать. Все это было в нашей жизни. Уже вторую парабху здесь, мы уже с незабавятных времен все это имели и все время были несчастны. Пожалуйста, не исполняй этих желаний. Преданные искренне молит Кришну, не исполняйте этих желаний. И когда это приходит, преданный отказывается от этого.
[00:06:38] Что значит отказывается?
[00:06:40] Он только использует это все в преданном служении.
[00:06:46] Кто использует это преданное служение? Вот одного покажите мне.
[00:06:51] Которые этого получили использовали это преданное служение.
[00:06:57] Это из нашего окружения.
[00:07:11] Получились. Это что у них было? Это они получили. Это был результат их праведности. Это пришло к ним без готовых усилий. И они, как сути, это теперь
[00:07:19] в предном служении. Не воспользовавшись это для чувственного осложнения, а используя это в предном служении. Дальше.
[00:07:31] Тогда нет никаких проблем.
[00:07:36] Кришна даст еще больше.
[00:07:38] Он скажет: Да используй это. Ты же не
[00:07:41] наслаждаешься этим. Ты же используешь это для моего удовлетворения. Я тебе хоть чё отдам, весь мир, говорю, пропадай на аккуси.
[00:07:48] Пользуйся, чем угодно.
[00:07:56] А почему человек завидует?
[00:07:58] Он преподает: Они завидуют Кришне. Они говорят о Кришне, но завидуют Ему.
[00:08:03] Они боятся, поэтому всё время думают, когда Кришна им реакции пошлют,
[00:08:08] когда Он убьёт.
[00:08:10] Они днем и ночью думают о Кришне.
[00:08:13] Как о наказании.
[00:08:15] Кришна говорит: Как там?
[00:08:20] Я наказание.
[00:08:25] Они тоже думают о Кришна. Они вот сейчас рассказывают, ну и дорожа Кришна, да? И именно так думают, как капсы босний.
[00:08:32] Поэтому всё время нам приходится говорить о карме, о чём-то угодно. Ну и вас там убьют, ой там зарезать, ой что-то будет. Попробую уйти из храма. Только
[00:08:43] уйди из вИСКОН, всё. В армию пойдешь, там тебя забьют и забьют в тюрьме пятом.
[00:08:50] Потому что вот это почти каждый как камсар.
[00:08:54] Он Кришна воспринимает только через этот аспект наказания и бегает от этого.
[00:08:59] А кто воспринимает на самом деле? Предаться-то хочет по Натайшим.
[00:09:02] И что? Не позволяет ему предаться, когда так все просто. Делать это для Кришны.
[00:09:07] Это материализм не позволяет.
[00:09:09] Поэтому, помните, я говорил, как человек бреет голову.
[00:09:13] Помните, да? Бреет голову, чтобы не пасть.
[00:09:17] И есть один из аспектов такого Брикьянара.
[00:09:21] Потому что когда вы голову побрили, вам наслаждаться тяжелее. Потому вы лысый, куда упадете?
[00:09:26] Да, он говорил, это одна из самых ниш. Вы читали, да, наверное? Вот, человек
[00:09:31] даже благоприятно брить голову, если он чувствует, что его куда-то
[00:09:35] не туда.
[00:09:36] А что благоприятнее уши отрезать?
[00:09:38] Ведь то я так хотел нахрать вообще.
[00:09:42] Искусственно создавать это все. На теле на своем.
[00:09:47] Но больше то всего Кришна довольна, когда это сознание пропитано.
[00:09:51] Когда бреет голову для удовлетворения Кришны,
[00:09:55] а не из-за страха перед тем, что он свалится. То есть как наказание.
[00:09:59] Как торпедо.
[00:10:00] Алкоголь.
[00:10:02] Торпедо.
[00:10:15] Это поверьте преданы, как привлекательны, потому что это исходит не из внешней, не из внешности.
[00:10:20] Люди привлекаются преданными, очень сильно привлекаются. Даже их лысины, она привлекает меня. Они не могут понять, что такое, что происходит, почему лысина привлекает.
[00:10:28] Вот другой корме какой-то обреется налысый и все говорят слушай какой дурачок
[00:10:32] а при этом только стоит вступить во взаимоотношения и эта лысая голова становится просто красивейшей человек восхищенная личность.
[00:10:39] Этот кришнаит он так привлекательнее
[00:10:41] Он видит, что там стоит такая глубокая философия, такая отрешенная личность, он не такой животный, как другие.
[00:10:48] Существует другое у нас крайность сразу человек. Другое отношение к этой лысине.
[00:10:55] К щеке, ко всему.
[00:10:58] Хотя с первого взгляда это может показаться.
[00:11:01] Глупостью какой-то. Зачем волосы это брыть? Я все принимаю, а вот эту вашу кисточку на голове я не принимаю.
[00:11:08] Ну пожалуйста, потому что не знаешь, что такое, конечно, чем он как, что и процесс и крыша. Прабхата говорил, мы просто носим такую причёску, потому что это благодаря Кришну.
[00:11:17] В сочетании Махабхабха хотел, чтобы все носили высинную и шею.
[00:11:21] Он хотел.
[00:11:24] Он просто это хотел.
[00:11:31] Поэтому преданный носит лысиную шику.
[00:11:36] На первых степенях он это использует, как здесь Прабхади пишет.
[00:11:39] На первых он может это использовать.
[00:11:42] А потом он узнает
[00:11:44] о том, что все, что мы делаем, это просто для того чтобы. А это удовлетворяет именно Кришна. Как действовать, как сидеть, как стоять, так говорить. Это его удовлетворяет.
[00:11:54] И все.
[00:11:56] Это делает человеку преданным. Бхатой.
[00:11:59] Поэтому Кришна начинает его защищать, потому что он видит, что он делает не из каких-то других. И чем быстрее человек так начинает деть, то тем быстрее он попадает под защиту Кришны.
[00:12:07] Под особой его внутренняя энергия начинает. Ватхара начинает защищать его.
[00:12:12] Ёламая начинает защищать. Все начинают защищать вредного.
[00:12:16] Полубоги начинают ему служить.
[00:12:19] Потому что они знают, что за оскорбление вредного у них дабшик все время перед глазами своим. Он говорит, кто знает этого вредного, сейчас что-нибудь не так, а потом проблемы будут.
[00:12:26] Смотрите, он как, он все равно все для Кришны делает.
[00:12:29] У него столько внутри желаний грязных, а он все равно им как кидывает. Вот это да. Даже мы не можем по аналогии этого сделать. Они начинают с почтением относиться такой личностью.
[00:12:40] Исполнять, желая услужить, видя, он может сделать то, чего не могут другие. Он может отказаться от того, чего пользу Кришны, от чего никто не может оказаться. Даже они не могут отказаться.
[00:12:53] Это каждый раз аскет!
[00:13:00] Так почему же люди вот здесь особенно проповеда пишет, что они как камсы себя ведут?
[00:13:05] Из страха перед наказанием Кришны
[00:13:07] совершают третью и
[00:13:09] всё.
[00:13:12] Тут демоны.
[00:13:15] Демоничный склад природы он делает.
[00:13:22] Но даже это он разрешает делать. Он на первых порах просто со страхом делайте хотя бы.
[00:13:27] Просто со страхом.
[00:13:29] Но осознайте, иначе крахма это не будет бхакти. Это не бхакти-йога, которая наполнена кармой, гьяной и йогой.
[00:13:39] Сидхья вот Прабхупада пишет. Иногда привлекаются мистикой
[00:13:42] в этом процессе.
[00:13:44] Другие привлекаются кармой, то есть какие-то плоды им делятся.
[00:13:47] Третья йога, а что йога?
[00:13:50] О
[00:13:52] какой йоге говорит Прабхупада?
[00:13:58] Массихи.
[00:14:00] Яро, когда есть желание спекулировать,
[00:14:03] умником так сказать выглядеть,
[00:14:04] чтобы все восхищались умным.
[00:14:12] Сухо-то.
[00:14:17] Не жить этим.