[00:00:00] Измениться это означает выйти из-под влияния низших гун природы.
[00:00:06] Из-за славы, из-за почести, из-за последователей, из-за женщин, из-за богатства.
[00:00:11] Я не из-за этого слушаю,
[00:00:13] не из-за этого я действую.
[00:00:15] Будет это или это у меня отнимут.
[00:00:18] Вот почему говорится, что преданный не скорбит, потому что он не ради этого действует.
[00:00:23] Поэтому он относится и к потерям, и к приобретениям спокойно,
[00:00:27] потому что целью его появления здесь не являлось
[00:00:30] материальное приобретение.
[00:00:31] И он не
[00:00:33] пугается, что что-то потерял. Почему? Потому что он понимает, что я пришел сюда совершенно ради других целей.
[00:00:40] Поэтому это никак не влияет на него радость, горе, что-то ему нравится. Он пришел с определенной идеей, измениться, выйти из-под влияния низших бун, которые проявляются в его желаниях, качествах,
[00:00:51] в его
[00:00:53] ощущениях и действиях.
[00:00:55] Он пришел изменить свой, то есть пришел протрезветь,
[00:01:00] пришел протрезветь,
[00:01:03] и поэтому мы редкий случай встречаем такого преданного, редкость это великая редкость
[00:01:09] встретить такую личность, и поэтому говорится,
[00:01:12] что основное количество это шудры, то есть личности, находящиеся на этой ступени, Шмашана Вайраги,
[00:01:20] то есть кто предается в горе, у кого осталось немного благочестия,
[00:01:25] которое проявляется только в страданиях, когда кто-то помер у него, тогда он задумался об астрологии, задумался
[00:01:31] об аюрведе,
[00:01:33] то есть какое-то знание его начинает привлекать, что все не просто так, но до этого бесполезно,
[00:01:39] пока в лоб ему не стукнут, пока с ним какие-то горести не начинают приключаться,
[00:01:44] он не шевелится, но это также благочестиво.
[00:01:47] Их Кришна относит к разряду Сукрит,
[00:01:50] они лучше Душкрит.
[00:01:53] Душкрита,
[00:01:54] у него все живы
[00:01:55] и он не предается, помирает,
[00:01:57] он не предается, чтобы с ним не случилось, он не предается Кришне. Он вешается, воруется,
[00:02:03] пытается
[00:02:04] изменить
[00:02:05] свою судьбу,
[00:02:08] собственно, лично через материальную деятельность.
[00:02:11] И, говорится, еще больше в ней запутывается, это признаки душкриты,
[00:02:15] то есть неблагочестивого
[00:02:16] человека.
[00:02:18] Неблагочестивого.
[00:02:19] Благочестивый человек самая низшая стадия, это то, что человек предается только тогда, когда на него обрушиваются
[00:02:26] горести и страдания,
[00:02:29] когда у него нет выхода.
[00:02:31] Вот иногда люди говорят, вот вы наверняка слышали, может быть каждый сам даже где-то на каком-то этапе, может быть даже до сих пор думает: Конечно, Кришна так все устроил, попробуй не предайся.
[00:02:41] Читал я книги, оказывается, куда не крутись, везде ему предаваться надо. Значит, это что?
[00:02:47] Не добровольно.
[00:02:49] Что это за такое добровольное? Что он меня тут кармой обложил? Чем, семь, пятым, десятым?
[00:02:53] Так у меня нет выхода, чтобы только ему поклоняться, потому что то сделаешь неправильно, сразу реакции, то сделаешь такую-то
[00:03:00] любовь, и я тоже могу себе заработать.
[00:03:03] Кому-то так все сделать
[00:03:05] все, попробуй меня не люби.
[00:03:08] Это несомненно
[00:03:09] мысли Сукриты на самой низшей ступени.
[00:03:13] Почему Сукрита?
[00:03:14] Потому что он
[00:03:16] рассматривает эту ситуацию в связи с Богом и
[00:03:22] постановкой себя Богом в такие условия, что у него нету другого выхода, как просто Ему служить. По крайней мере пока.
[00:03:31] Это сукрита,
[00:03:32] потому что у нее даже не возникает мыслей,
[00:03:34] что если так все безысходно,
[00:03:37] ну, по крайней мере, надо повеситься.
[00:03:40] Или надо просто ждать, пока тебя прибьют.
[00:03:43] Это уже признаки душкриты.
[00:03:46] И в шастрах описывается, что как различить, что человек благочестивый,
[00:03:50] или
[00:03:52] исчерпавший свою благочестивость,
[00:03:55] когда его припирает к стене, как он себя ведет?
[00:03:59] Либо он думает: нет выхода, придется предаться Богу, или он думает: нет выхода, надо стреляться, вешаться
[00:04:05] или идти напролом.
[00:04:08] Это признаки негодяя.
[00:04:11] И Прабхупада говорит, именно о них Кришна говорит, что
[00:04:15] негодяи,
[00:04:16] Кришна называет их негодяями, а вторую категорию людей он называет глупцами.
[00:04:22] В чем разница между негодяем и глупцом? Негодяй пойдет напролом,
[00:04:27] а глупец вздернется.
[00:04:30] Вот разница.
[00:04:32] Негодяй силопером
[00:04:34] попрет
[00:04:35] решать свою проблему без Бога.
[00:04:38] Это значит, он
[00:04:40] Я убил его и другие мои враги будут убиты.
[00:04:45] Или у меня есть столько-то
[00:04:47] раз мне не дают я возьму сам это негодяи
[00:04:50] а глупцы
[00:04:52] они просто говорят ну раз мне не дают раз на меня наезжают надо наверно вздернуться тогда всем будет легче и мне тоже Тогда мама уйдет, пусть вам будет хорошо.
[00:05:02] Или, ну, хорошо, папа тогда вот застрелится
[00:05:06] и всем сразу станет спокойно.
[00:05:08] Это несомненно мысли,
[00:05:10] слова или какие-то действия, душкриты.
[00:05:14] То есть, что значит душкриты? Человека,
[00:05:17] который
[00:05:18] в прошлом
[00:05:20] набрал очень много реакций греховных.