[00:00:00] Рупада говорит человек должен определить в какой природе он сам находится,
[00:00:04] тогда ему будет очень
[00:00:05] легко продвигаться,
[00:00:07] если он
[00:00:09] будет в иллюзии он никуда не продвинется,
[00:00:11] он будет думать что это нормально, что это хорошо, что я так думаю, а так думает кто? Ум.
[00:00:17] Мышление это функция чего?
[00:00:19] Ума. Человек снабжен
[00:00:21] демоническим
[00:00:22] умом, из-за чего? В результате
[00:00:25] кармы,
[00:00:26] деятельности,
[00:00:28] но не сейчас, а
[00:00:30] в прошлом.
[00:00:33] Что нужно сделать?
[00:00:35] Что с этим человеком нужно сделать,
[00:00:39] который так мыслит?
[00:00:40] И Прабхупада говорит, ему нужно сострадать,
[00:00:43] нужно
[00:00:45] начать
[00:00:46] проповедовать,
[00:00:47] объяснять,
[00:00:49] объяснять нужно эти вещи.
[00:00:52] И поэтому
[00:00:54] очень многие Господь Шива является авторитетом таких личностей,
[00:00:59] Рудра Сампрадайя,
[00:01:00] и Господь Шива
[00:01:02] им проповедует,
[00:01:03] он объясняет им вот и говорится самая лучшая проповедь
[00:01:08] это занять,
[00:01:11] это не что-то вот ему там объяснять эти высшие материи,
[00:01:14] а что сделать?
[00:01:15] Занять их в определенной
[00:01:17] деятельности.
[00:01:19] И поэтому в шастрах говорится:
[00:01:21] ничего не изменит человека, который в низших гунах, поскольку ему что-то рассказывать, объяснять бесполезно.
[00:01:26] И говорится, что такому человеку давать хороший совет это только его что?
[00:01:31] Злить!
[00:01:32] Злить,
[00:01:33] давать ему какие-то такие наставления, только разозлить его, это подобно говорится как змею поить
[00:01:39] молоком, у ней от этого только
[00:01:43] прибавляется
[00:01:43] ядом,
[00:01:44] и поэтому шастра говорится этого человека нужно занять.
[00:01:49] И вот эти все бхуты, бхутаганы,
[00:01:52] вся эта
[00:01:53] братва
[00:01:55] вокруг Господа Шивы вьется
[00:01:59] по одной причине:
[00:02:00] Господь Шива их всех что?
[00:02:03] Занимает.
[00:02:06] Они
[00:02:07] Его очень любят и уважают,
[00:02:09] потому что Он их не ругает,
[00:02:11] не критикует,
[00:02:13] ничего.
[00:02:14] Он в них видит, что они души, поскольку он вайшнав,
[00:02:18] но он знает, что им какую-то философию объяснять,
[00:02:22] он их занимает
[00:02:25] в служении
[00:02:26] разным
[00:02:28] вещам.
[00:02:31] Занимает.
[00:02:33] И поэтому говорится:
[00:02:35] щука в озере,
[00:02:36] чтобы
[00:02:38] красть
[00:02:39] не дремал.
[00:02:41] И Господь Шива их занимает.
[00:02:44] Каким образом?
[00:02:46] Называется
[00:02:47] Адхибхаутика,
[00:02:49] Адхибхута.
[00:02:51] Он говорит вон тот что-то возгордился,
[00:02:54] ну-ка дайте ему в ухо.
[00:02:57] Они
[00:02:59] то не знают, им то лишь бы в ухо дать.
[00:03:03] Но поскольку
[00:03:04] если они будут действовать по строгому руководству
[00:03:07] Шивы, они продвинутся.
[00:03:11] Улавливаете,
[00:03:11] да? В чем суть? Почему?
[00:03:14] Для Шивы тоже целая работа.
[00:03:16] Потому что они должны ему
[00:03:18] строго подчиняться,
[00:03:19] чтобы не ударить в ухо не тому.
[00:03:24] Иначе, говорится,
[00:03:25] за них будет отвечать
[00:03:27] авторитет.
[00:03:32] Авторитет будет отвечать.
[00:03:33] Так во Вселенной устроено,
[00:03:36] что
[00:03:37] в большей степени будет нести реакции авторитет.
[00:03:40] И поэтому Шрила Прабхупада в Бага в этом описывает: иногда последователи
[00:03:45] трех
[00:03:46] повелителей гун
[00:03:48] совершают оскорбления,
[00:03:50] и реакции несут все их последователи.
[00:03:53] А когда последователи совершают оскорбления,
[00:03:56] реакции также приходят на них.
[00:03:59] И только
[00:04:01] двух личностей реакция не беспокоит
[00:04:04] Шиву и Вишну.
[00:04:06] Почему?
[00:04:08] Потому что Шива
[00:04:10] особое положение занимает,
[00:04:12] он
[00:04:13] татва.
[00:04:16] Шива таттва,
[00:04:18] то есть он
[00:04:20] почти духовен,
[00:04:23] а Брахма нет,
[00:04:25] а Вишну
[00:04:26] Бог,
[00:04:28] поэтому там реакции никакие,
[00:04:31] ничего не происходит.