[00:00:00] Как пытаясь наслаждаться,
[00:00:02] мы всегда будем попадать в страдания. То есть, здесь приводится пример Раваны. Равана потерял и царство,
[00:00:09] и семью,
[00:00:10] и богатство.
[00:00:11] Он даже потерял всё то, что
[00:00:14] имел.
[00:00:16] Удивительно,
[00:00:17] мы иногда думаем ну ладно, мы потеряем вот то, что мы взяли незаконно.
[00:00:21] Оказывается, если мы взяли что-то незаконно, мы теряем все.
[00:00:26] Удивительно, знаете, раньше в юриспруденции было,
[00:00:30] человек там украл, а ему
[00:00:32] в суд с
[00:00:34] полной,
[00:00:35] с полной конфискацией
[00:00:37] имущества,
[00:00:38] с полной.
[00:00:40] Но здесь закон, здесь люди, они не найдут, мы закопаем.
[00:00:44] Но есть
[00:00:47] тот, кто контролирует,
[00:00:48] куда мы закопали и где это лежит,
[00:00:51] с полной конфискацией
[00:00:53] имущества.
[00:00:55] То есть мы просто будем страдать,
[00:00:58] даже оставшись
[00:01:00] с этим положением,
[00:01:02] с этим царством,
[00:01:03] с этими всеми объектами, мы просто не сможем ими больше
[00:01:08] наслаждаться.
[00:01:09] Поэтому мы иногда
[00:01:11] неправильно понимаем, мы думаем объекты
[00:01:14] это способность наслаждаться.
[00:01:18] Мы думаем, что объекты. Посмотрите, Брамана, говорится, он может наслаждаться
[00:01:23] очень малым,
[00:01:25] но столько оттуда взять, что полностью удовлетворен.
[00:01:29] Какой-то другой человек, чтобы ему удовлетвориться, нужно больше, больше, больше.
[00:01:35] Таким образом, неудовлетворенность
[00:01:37] является причиной того, что нам надо так много,
[00:01:41] так много славы, так много почести, так много всего
[00:01:45] богатства, так много женщин
[00:01:49] нам так много надо,
[00:01:50] чтобы удовлетворить свое ненасытное вожделение. Кришна говорит, его никогда не удовлетворить.
[00:01:56] Ненасытное,
[00:01:57] всепожирающее,
[00:01:59] то есть оно поглотит все абсолютно.
[00:02:02] Если вы помните, есть такая история о том, как один ученик Шрилы Баксан Сарасвати
[00:02:08] завидовал
[00:02:08] материальному
[00:02:09] благосостоянию Шрилы Баксан Сарасвати, его
[00:02:13] почетом, его все почитали. Очень многие достойные люди
[00:02:16] отзывались о нем так прекрасно.
[00:02:18] У него была определенная слава,
[00:02:20] у него даже был материальный достаток, если вы помните, у него была даже машина такая очень хорошая
[00:02:26] и так далее, костюм.
[00:02:28] То есть даже в материальном отношении он был такой как бы со стороны очень
[00:02:33] преуспевающий
[00:02:35] человек.
[00:02:37] И ученик, он очень завидовал этому именно положению.
[00:02:41] И как-то он стал претендовать
[00:02:43] и, говорится, шил и баксенсора свать и отдал ему всё.
[00:02:48] И это взяв, получив, он был так счастлив, он думал о, как здорово!
[00:02:52] Но, говорится, он лишил себя способности
[00:02:55] распространять
[00:02:56] славу
[00:02:57] чистого Святого имени.
[00:02:59] Взяв, приобретя это все, он лишился способности
[00:03:05] распространять
[00:03:05] славу чистого Святого имени.
[00:03:10] Таким образом,
[00:03:12] это желание наслаждаться
[00:03:14] или то, что мы говорим это воровство,
[00:03:17] как мы говорим, что значит мы воруем?
[00:03:20] Мы пытаемся использовать
[00:03:22] это для своего чувственного наслаждения.
[00:03:25] Так мы можем понять, почему Брахмачарью
[00:03:27] лучше не надо иметь деньги в кармане.
[00:03:30] Если кто-то имеет деньги, всегда есть соблазн их потратить на что?
[00:03:35] На чувственные наслаждения.