[00:00:00] Теперь вспомним
[00:00:02] гнев.
[00:00:04] Какие разновидности гнева вы знаете? Вот просто гнев, ну внешний гнев. Обида,
[00:00:12] правильно. И так внешне это еще говорится, это подобно урагану который срывает
[00:00:17] листья с дерева любви.
[00:00:20] Внешний гнев это как
[00:00:22] ветер который сорвал листья.
[00:00:26] Обида
[00:00:27] обламывает сучья,
[00:00:30] ветки.
[00:00:33] Обида переходит во что? В желание
[00:00:36] вместе. Мы
[00:00:38] то можем не проследить, что у нас желание что-то блин
[00:00:41] как-то вот
[00:00:44] а вы
[00:00:47] я кое-что знаю а
[00:00:51] вообще лысый молчи
[00:00:55] Вам бы неплохо было бы похудеть сначала.
[00:00:59] Это месть, это даже не обида, это уже месть.
[00:01:03] Месть всегда, чтобы отомстить нужно найти недостатки
[00:01:06] какие-то. Итак,
[00:01:07] месть, говорится, это пила врезающаяся
[00:01:10] в ствол дерева любви.
[00:01:14] Поиск недостатков это как пилить, уже начать пилить, это пам врезалось, теперь пилим.
[00:01:22] Критика
[00:01:24] это уже
[00:01:26] пол дерева спилено.
[00:01:29] И пренебрежение,
[00:01:30] и кто так
[00:01:33] даже не
[00:01:36] произноси имя врага блин даже, как
[00:01:39] кераник из шипов мы почему читаем
[00:01:41] даже в огне не говори и дерево любви
[00:01:45] нету его,
[00:01:46] оно уничтожено,
[00:01:48] поэтому он не любит сына, не любит жену. Наехал на сына, наехал на жену,
[00:01:53] наехал.
[00:01:54] Почему? Потому что древо любви спилено пренебрежение,
[00:01:58] брезгливость,
[00:01:59] пренебрежение,
[00:02:00] отвращение
[00:02:03] к человеку,
[00:02:05] который нас что?
[00:02:07] Не удовлетворяет,
[00:02:10] который причинил беспокойство
[00:02:12] нашему
[00:02:15] вожделению.
[00:02:18] Он причиняет беспокойство
[00:02:21] нашему врагу.
[00:02:24] Как вы думаете,
[00:02:27] тот, кто причиняет нашему врагу беспокойство,
[00:02:30] нашему врагу вечному,
[00:02:32] он кто нам?
[00:02:35] Вот откуда рождаются эти, что своему
[00:02:38] любимому и своему особо дорогому преданному
[00:02:41] я лично
[00:02:42] что делаю?
[00:02:44] Срубаю
[00:02:45] ложное эго.
[00:02:48] Потому что оттуда все проистекает, это вожделение.
[00:02:51] Поэтому он говорит не руководствуйся
[00:02:53] ложным эго, пожалуйста,
[00:02:55] руководствуйся
[00:02:56] моим сознанием,
[00:02:57] тогда мы сможем одержать победу над этим врагом.
[00:03:00] Я очищу
[00:03:02] тебя.
[00:03:04] Если ты будешь меня слушаться, я тебя очищу, Кришна говорит, я освобожу тебя от последствий твоих греховных поступков,
[00:03:11] которые выражены
[00:03:12] в такой силе
[00:03:16] вожделения,
[00:03:17] такое сильное вожделение.
[00:03:19] Поэтому каждый раз, когда мы слушаем, кто-то говорит: О, у меня прям такое вожделение!
[00:03:24] Это ещё не означает, что человек вожделеет.
[00:03:28] Многие говорят: У меня его нету.
[00:03:32] И поэтому
[00:03:34] описывается, что
[00:03:35] гурукула
[00:03:37] является показателем,
[00:03:38] когда вожделение возникает.
[00:03:41] Когда ребёнок прекращает
[00:03:43] слушаться, это означает
[00:03:45] он достиг половой
[00:03:47] зрелости.
[00:03:49] Видите как определяется?
[00:03:51] Ребёнок прекратил
[00:03:53] слушаться,
[00:03:56] Поэтому он не может совладать уже со своим
[00:04:00] вожделением. И начинает орать,
[00:04:02] что он стал каким?
[00:04:05] Взрослым, самостоятельным.
[00:04:08] И вся его взрослость и самостоятельность,
[00:04:12] если вы поверите в нее и скажете: Ну ладно, давай, живи сам.
[00:04:16] Она будет направлена только в одно
[00:04:19] желание удовлетворить
[00:04:21] свое вожделение. Вот почему дети уходят.
[00:04:24] Оставляют родителей так. Потому что родители не согласятся
[00:04:28] с такой взрослостью,
[00:04:30] но
[00:04:31] перед ними выбор:
[00:04:33] или остаться,
[00:04:34] или уйти.
[00:04:36] Как вы думаете, ради чего они остаются и ради чего они уходят?