[00:00:00] И здесь Шрилп Рупада упоминает
[00:00:04] этот стих, который говорит сам Господь Чайтани.
[00:00:07] Я
[00:00:11] нижайший и смиренный слуга, слуги слуги и слуги и всех остальных слуг гопи врендавна
[00:00:19] что мы даже не слуги Кришны мы слуги его слуг
[00:00:25] поэтому кришна также мы вчера это с вами обсуждали, когда в Падма Пуране Кришна говорит, что тот, кто думает, что он мой слуга, на самом деле не мой слуга.
[00:00:34] Только тот мой слуга, кто слуга моего слуги.
[00:00:38] Вот тот мой слуга.
[00:00:40] Итак,
[00:00:42] это очень важная часть духовной жизни и, практически,
[00:00:47] по этим
[00:00:49] признакам
[00:00:50] Прабхупада говорит, определяется чистота в преданном служении.
[00:00:54] Когда мы нечисты, мы непосредственно хотим
[00:00:57] находиться рядом с авторитетом,
[00:01:00] непосредственно с гуру отношения развивать,
[00:01:02] непосредственно напрямую развивать отношения с каким-то лидером,
[00:01:07] но мы не склонны подчиняться
[00:01:11] тем людям, которые находятся
[00:01:13] в более близких отношениях с ними, которые находятся
[00:01:17] на какой-то определенной ступени. Мы даже не замечаем, что кто-то может быть более продвинутым,
[00:01:22] и поэтому он находится более в близком
[00:01:24] окружении данной личности,
[00:01:27] в окружении духовного учителя, в окружении, так сказать, какого-то
[00:01:30] лидера и так далее.
[00:01:33] И мы игнорируем
[00:01:34] их,
[00:01:35] поскольку мы считаем, что они такие же, как мы.
[00:01:37] Даже иногда мы считаем, что они хуже
[00:01:40] нас,
[00:01:41] хуже нас.
[00:01:43] И мы, так сказать, пытаемся непосредственно построить взаимоотношения.
[00:01:47] Очень часто можно видеть, как преданные непосредственно хотят общаться
[00:01:51] с духовными учителями,
[00:01:53] так, непосредственно,
[00:01:55] и они игнорируют все промежуточные
[00:01:59] положения,
[00:02:01] все промежуточные
[00:02:03] положения.
[00:02:04] Точно так же и Кришна,
[00:02:06] ему не нравится, когда
[00:02:08] живое существо пытается культивировать
[00:02:10] какое-то такое странное настроение я и Кришна,
[00:02:14] нет,
[00:02:15] Поэтому Кришна сразу говорит, что это не смирение,
[00:02:19] это эгоизм,
[00:02:20] это фамильярность.
[00:02:24] Поэтому Кришна сказал, что только тот мой слуга, кто слуга моего слуги.
[00:02:28] Господь Чайтанья стал объяснять это положение.
[00:02:31] Слуга слуги
[00:02:33] смиренный,
[00:02:34] смиренный, то есть это смирение он проявляет к слуге.
[00:02:39] Он не проявляет смирение господину, а слуге, так сказать, панибратство.
[00:02:43] Нет, он относится
[00:02:45] к слуге с таким почтением.
[00:02:48] Он смиренный слуга, слуги, слуги
[00:02:51] остальных слуг Гопи Врендавана,
[00:02:54] потому что самые ближайшие слуги Кришны кто? Гопи.
[00:02:59] Гопи.
[00:03:01] Есть история,
[00:03:02] как
[00:03:03] одна из жён Кришны, когда он стал Дваракадише,
[00:03:06] царём и
[00:03:08] женился на 16 тысяч ста восьми жён, там была у него жена такая, очень близко стояла с Кришной, Сатья Баума,
[00:03:15] одна из самых близких. Рукмини и Сатья Баума
[00:03:19] вместе это две самые, так сказать, любимые как бы
[00:03:23] ближайшие супруги были Кришны.
[00:03:25] И Сатибаума
[00:03:27] как-то
[00:03:29] стала утхови
[00:03:32] в критическом умонастроении
[00:03:34] говорить о гопи.
[00:03:37] Потому что Кришна, когда Он спал каждую ночь, когда Он спал с какой-нибудь из жён,
[00:03:43] или с несколькими жён, Богу можно это,
[00:03:47] так что мы не должны завидовать.
[00:03:50] Когда он спал,
[00:03:51] то он подскакивал
[00:03:53] во сне или во сне в
[00:03:56] таком сонном состоянии, он
[00:03:58] выкрикивал имена гопи.
[00:04:01] О, Лолита! Ты где, Лолита?
[00:04:04] Или он кричал: О, Вишаки!
[00:04:07] Где ты, моя дорогая Вишаки?
[00:04:10] Подожди, подожди, иди сюда, Вишаки, не уходи!
[00:04:13] Или он говорил: Ратха, Ратха, ну почему ты на меня обижаешься? Да мне никто, мне все другие гопи не нужны, только ты одна мне нужна. И он каждую ночь это выкрикивал.
[00:04:23] И представляете, вот вы
[00:04:25] женщина, ваш муж рядом
[00:04:28] с вами спит,
[00:04:29] и вы, допустим, Дуня,
[00:04:31] а он начинает кричать:
[00:04:33] Авдотя,
[00:04:34] ты куда
[00:04:35] выкашать? Я Дуня, какая разница? Всё равно здорово. Как в анекдоте:
[00:04:41] Как хорошо Клава.
[00:04:43] Он говорит: Я не Клава, но всё равно хорошо.
[00:04:50] Естественно,
[00:04:51] это очень сильно беспокоило
[00:04:53] женщин,
[00:04:54] то есть его жён, потому что они были официальные жёны, в пачпарте была
[00:04:59] печать, всё расписано,
[00:05:01] свадьба с лебедями наверху с кольцами,
[00:05:05] карета, так сказать, всё
[00:05:07] дела.
[00:05:08] Представляете,
[00:05:09] шестнадцать тысяч сто восемь жён, вот это была вечеруха знатная.
[00:05:15] И вот
[00:05:17] эта Сатья Баума, она не выдержала,
[00:05:20] и она стала критиковать. И она стала критиковать мне Гришу, да не надо спать, всё нормально, уже все выспались, уже всё хорошо,
[00:05:27] Уже солнце встало,
[00:05:29] всё в порядке.
[00:05:32] Не надо медитировать
[00:05:33] на сон.
[00:05:35] Лая это одно из препятствий в преданном служении во время шрама нам, киртана вишну.
[00:05:43] Итак,
[00:05:44] она стала критиковать
[00:05:47] Утхови.
[00:05:48] И Утхова он заткнул уши сразу.
[00:05:51] Он сказал: Ты о чём говоришь? Да кто они такие, эти какие-то
[00:05:54] деревенские девки?
[00:05:57] Кто они такие или пастушки,
[00:05:59] доярки? На нашем языке мы не говорим никогда пастушки.
[00:06:03] Вы слышали, что в деревне какие-то пастушки были? Мы говорили, кто они такие? Их называют
[00:06:09] перевод.
[00:06:10] Для русских надо было перевести, кто они были?
[00:06:13] Доярки!
[00:06:14] Что за пастушки такие?
[00:06:17] Жёны пастушков что ли? Да пастушки?
[00:06:21] Нет, они были доярки, они собирали навоз и доили коров.
[00:06:24] Они их не пасли.
[00:06:28] Они были жёнами пастухов,
[00:06:30] пастушки их так называют, но они не пасли никого.
[00:06:33] В русском литературном варианте
[00:06:35] даже такого понятия пастушки нету, пастухи
[00:06:38] есть,
[00:06:39] а пастушка свинарка
[00:06:41] и пастух может быть есть такое?
[00:06:44] Фильм даже такой был, тридцать
[00:06:46] какого-то года,
[00:06:49] тридцать ноль.
[00:06:52] Итак, они были простые доярки.
[00:06:56] Представляете, вот сейчас бы вам, мужчинам
[00:07:01] сказать: Вот доярка такая, да, бать? Набери
[00:07:05] себе девять доярок, так сказать,
[00:07:07] с ними дружи.
[00:07:10] Мы бы посчитали, что мы такие продвинутые,
[00:07:12] нам пространства жизненного не хватает, мы очень умные такие, всякие
[00:07:17] такие темы разводим, как же там с какими-то доярками общаться, то вы что?
[00:07:24] И она стала критиковать, она стала говорить эти доярки, эти пастушки деревенские,
[00:07:28] дерёмня
[00:07:29] и так далее.
[00:07:31] Они, так сказать, такие-сякие,
[00:07:33] у них никакой культуры, они не знают этики, они не умеют себя вести правильно. И так и пошла, поехала, пошла и её понесло. Ну, знаете, женщина всегда несёт.
[00:07:42] Может быть, у неё даже была
[00:07:46] критическая ситуация, может, была у неё в этот момент. Никто не знает.
[00:07:51] Но что-то её понесло, в общем.
[00:07:54] И Утхова заткнул уши и
[00:07:57] побежал сразу к Кришне
[00:08:00] жаловаться.
[00:08:02] Потому что иначе вы становитесь частью оскорбления.
[00:08:07] Он знал, что гопи
[00:08:09] самые великие предания. Он знал это.
[00:08:12] Он всегда
[00:08:15] поклонялся
[00:08:16] гопи.
[00:08:19] И он прибежал к Кришне и сказал:
[00:08:21] Там твоя жена Сатья Баума.
[00:08:24] Она
[00:08:25] критикует
[00:08:27] Гопи,
[00:08:28] говорит, что они там тупые, доярки, так сказать, то-то-сё, пятое-десятое.
[00:08:33] Короче, даже не знают, что такое корпускулярно-волновая
[00:08:37] теория распространения света.
[00:08:39] Сельские девчонки простые.
[00:08:43] И Кришна,
[00:08:46] он вне себя был, он разгневался,
[00:08:50] и он сразу решительно пошел туда, в Матаджи Ашан.
[00:08:55] И он там пришел и сказал: Где эта
[00:08:59] глупая дочь своего глупого отца? Он и отца туда сразу.
[00:09:04] Потому что отец виноват, как бы, раз она такая
[00:09:07] дура, значит отец.
[00:09:09] И он практически
[00:09:11] он её обозвал дурой.
[00:09:15] В одной из лекций к моей пуре я слышу это,
[00:09:19] что практически Кришна
[00:09:21] назвал её Дурой. Это мы там говорим. Он сказал: Где я там, глупая?
[00:09:25] Но он сказал: Где эта дура?
[00:09:29] Дочь этого дурака?
[00:09:34] И она прибежала и сразу
[00:09:37] ну вы знаете, сразу
[00:09:38] лицо-то естественное такое
[00:09:43] Что за ботва?
[00:09:45] Что
[00:09:47] случилось? Ты что?
[00:09:51] Кришна!
[00:09:53] И Кришна сказал ей:
[00:09:55] Иди сюда,
[00:09:58] я тебя бить не буду
[00:10:00] сегодня,
[00:10:02] но Кришна обычно не бьет их.
[00:10:05] Подозвался и сказал:
[00:10:08] А ты дура?
[00:10:11] Дочь своего, так сказать, дурного отца.
[00:10:14] Я на вас на всех женился только лишь потому, что вы мне слегка
[00:10:20] напомнили о моих копии.
[00:10:23] Это была единственная причина, по которой я женился на всех на вас.
[00:10:28] Поэтому вы должны быть благодарны и молить о милости, чтобы хоть как-то напоминать мне их.
[00:10:35] Тогда
[00:10:36] вы будете рядом со мной. Если каждый из вас будет мне хоть как-то напоминать гопи,
[00:10:41] только это будет причиной того, что я буду рядом с вами.
[00:10:46] Если я хоть раз ещё услышу, что кто-то из вас
[00:10:51] критикует
[00:10:52] мои гопи,
[00:10:54] то в этот же день я покину вас навсегда.
[00:10:59] И она так испугалась.
[00:11:01] И Кришна сказал: Иди и расскажи это всем.
[00:11:05] Сатья Баамана пришла в Мададжи Ашу, в этот гарем,
[00:11:10] и она говорит: Вот что случилось-то, ёлки?
[00:11:14] Все Мададжи собрались, что там?
[00:11:17] Что там случилось? Что случилось? Она говорит: Вот такая загогулина.
[00:11:23] Кришна говорит,
[00:11:26] что мы Ему слегка напоминаем гопи, и только поэтому он с нами вообще общается.
[00:11:32] И чем мы сильнее напоминаем ему гопи, тем у нас лучше отношения с ним.
[00:11:37] И что не только критиковать,
[00:11:39] а мы должны способствовать тому, чтобы он помнил о гопи.
[00:11:42] И это сделает нас ещё более близкими Кришне.
[00:11:47] Таким образом, очень удивительное положение
[00:11:51] в духовной жизни.
[00:11:53] Материалист, говорится, он всегда стремится непосредственно к
[00:11:57] общению.
[00:11:58] Это материальное
[00:12:00] состояние сознания,
[00:12:02] он всегда сам хочет.
[00:12:04] Но духовная жизнь построена том, как хочет
[00:12:08] Господин.
[00:12:10] И в первую очередь это
[00:12:12] ложное эго,
[00:12:13] которое является препятствием, гордость,
[00:12:16] которая проистекает даже из истинного эго.
[00:12:19] Даже истинное эго может проявить гордость.
[00:12:22] Не только ложное эго, бывает трансцендентальная
[00:12:25] гордость.
[00:12:27] Как Шримати Радхарани немножко
[00:12:30] возгордилась, когда Кришна
[00:12:32] стал только с ней с одной танцевать.
[00:12:35] Она подумала: Вот
[00:12:37] всем экспансии,
[00:12:38] а мне Кришна.
[00:12:40] Так что давайте, пляшите с экспансиями, а я-то непосредственно
[00:12:45] с источником экспансии танцую. То есть Кришна-то мне достался, а вам, так сказать, вот эти
[00:12:50] муляж.
[00:12:54] Изображение вам, вам достались изображения, они отличные
[00:12:59] от моего Кришны. Кришна-то со мной. Она стала так думать.
[00:13:04] И Кришна, он знает, что думает Шримати Радхарани.
[00:13:08] И вы помните, он её проучил.
[00:13:11] Он посадил её к себе на шею, подошёл к самому большому дереву, стал немножко выше ростом
[00:13:16] и говорит: Возьмись вот за ту ветку. Он говорит: Она говорит: Зачем? Ну возьмись! Она взялась. Он второй рукой возьмись! Она взялась, и он пи***ь под неё, и она повисла.
[00:13:25] И как вниз смотреть начала и думает, ну если сейчас упаду, точно всё.
[00:13:31] Сломаю себе хрящик.
[00:13:33] Очень
[00:13:34] высоко было, она держалась за ветку, она боялась даже опуститься, так высоко было.
[00:13:40] И Кришна спокойно улыбаясь развернулся и ушёл.
[00:13:43] Она сначала думала это шутка, она потом думает где-то спрятался там в кустах Кришна. Я говорю: Ну ладно, хватит, я уже не могу висеть.
[00:13:51] Ну там никаких
[00:13:54] А я сказал: Ну Кришна, упаду.
[00:13:58] Мы тоже так иногда,
[00:14:00] типа, ну они узнают, мы сейчас как упадём, будет знать.
[00:14:04] Сейчас мы как начнем то сказать дурковать
[00:14:09] их накажет кришна за то что они так сказать нас оставили в таком висячем положении
[00:14:16] нет нас оставляют в висячем положении, потому что мы гордыми становимся.
[00:14:20] Никто не будет с нами общаться даже.
[00:14:23] Просто будем висеть, и нам будет очень трудно висеть.
[00:14:26] Мы схватились за эту ветку преданного служения, но баллы, силы
[00:14:30] висеть вот так вот,
[00:14:32] и ещё лезть вверх, продвигаться нету.
[00:14:36] И она повисла и пальцы уже начали разжиматься.
[00:14:41] Никто не поддерживает её,
[00:14:44] с ней пальцы, и она говорит, Кришна, она стала кричать, ну хватит, это уже не смешно, я же сейчас упаду
[00:14:51] и что-нибудь сломаю
[00:14:53] себе.
[00:14:55] На, ничего, Кришна там где-то в кустах засел и хохочет, и гогочет над ней. Пусть упадет,
[00:15:02] ничего, полезно.
[00:15:05] Она висела, висела, пальчики сползали, сползали, она уже вообще вот на этих, на первых фалангах,
[00:15:10] и когда она на первых фалангах, она говорит: Всё, падаю!
[00:15:13] Предупреждает,
[00:15:14] так сказать, всё, падаю!
[00:15:17] И про себя думает: Вот
[00:15:21] Ну
[00:15:22] ты хам!
[00:15:24] Она подумала.
[00:15:25] И в этот момент пальчики соскользнули,
[00:15:29] и она так бухнулась
[00:15:32] об землю. Бедная женщина просто.
[00:15:35] Представляете, Кришна, что творит?
[00:15:39] Как она об землю
[00:15:42] стукнулась,
[00:15:43] аж эхо разлетелось.
[00:15:47] И она встала,
[00:15:50] всё болит. И она думает: Ну я щас
[00:15:54] Ему, вот сейчас кто-то огребёт.
[00:15:57] И она пошла искать
[00:15:59] Кришну, чтобы высказать Ему все свои
[00:16:01] комплименты, пожелать
[00:16:03] Ему
[00:16:04] доброго здоровья.
[00:16:07] Так Кришна,
[00:16:09] даже близких таких преданных, то есть которые непосредственно
[00:16:13] находятся рядом с ним в общении,
[00:16:15] непосредственно общаются с Кришной ежедневно,
[00:16:18] даже их он
[00:16:20] проучивает
[00:16:21] за какую-то гордость,
[00:16:23] даже их заставляет служить тем, кому бы он хотел, чтобы служили. Он иногда говорит, Ратхи, иди помоги моей матери,
[00:16:32] тогда я буду доволен, я могу с тобой пойти. Он сказал, нет, ты остаёшься
[00:16:37] и полностью погружаешься в служение моей маме.
[00:16:42] И Кришна на самом деле был очень доволен, когда Ратха служила маме Инанде Махарадже.
[00:16:47] Он был ей более чем доволен.
[00:16:52] Поэтому можем найти даже такие ощущения
[00:16:55] здесь, в материальном мире. Есть одна из книг, которая написана,
[00:16:59] где сравнительное
[00:17:02] качество и сравнительное отношение
[00:17:06] в духовном мире и в материальном. Как эти отношения в духовном мире,
[00:17:11] трансформируясь,
[00:17:12] приходят в материальный мир? Почему у нас вот есть такое тоже чувство у мужчин? Если, допустим, какая-то наша
[00:17:19] жена, или любимая
[00:17:21] женщина хорошо относится
[00:17:24] к нашей матери мужа,
[00:17:26] то муж доволен.
[00:17:29] Если жена почитает его родителей, вообще
[00:17:32] никогда не критикует, только наоборот, всегда даже прославляет,
[00:17:36] говорится, мужчина будет очень доволен. Это принесёт ему такое удовлетворение,
[00:17:40] что его любовь и привязанность к такой женщине возрастает
[00:17:44] в сотню раз.
[00:17:46] Но если женщина хоть раз где-то
[00:17:50] по своей вот этой как саттябаума по своей тупости
[00:17:54] где-то ляпнет что-то,
[00:17:56] про свою свекровь женщина
[00:18:00] мужчина свою, так сказать, тёщу может как угодно.
[00:18:05] Это в шастры говорится. Но если женщина
[00:18:08] позволит себе хоть раз,
[00:18:10] хоть что-то сказать о каком-то недостатке,
[00:18:12] о каком-то недостоинстве
[00:18:15] матери мужа,
[00:18:16] то у мужа сразу начинает пропадать к ней интерес.
[00:18:20] И этот интерес, вы помните, выражается в том, что он не хочет её обнимать, у него какое-то настроение пропадает с ней, вообще общаться.
[00:18:28] Это происходит автоматически,
[00:18:29] он даже не может это контролировать.
[00:18:33] Такой тонкий
[00:18:34] вид неудовлетворенности
[00:18:36] появляется в сердце, тонкий вид обиды
[00:18:39] у мужчины.
[00:18:42] И поэтому в шастро говорится, что женщина, если она хочет добиться успеха
[00:18:47] и любви своего мужа, она никогда ни в коем случае не должна
[00:18:52] даже слово обронить. Даже
[00:18:56] просто, ну, даже если это так, указать на то, что это так,
[00:19:00] она должна полностью
[00:19:02] не замечать недостатков
[00:19:04] своей свекрови,
[00:19:06] более того, говорится, даже если она нейтрально относится к ней, это не удовлетворяет мужчину.
[00:19:13] Даже если она нейтрально относится, то есть никогда не прославляет и никогда что? Не критикует,
[00:19:20] мужчине будет это не нравиться.
[00:19:22] То есть такое безразличие.
[00:19:25] Но сердце мужчины настолько сразу привязывается к женщине, если она прославляет
[00:19:30] родителей своего мужа, отца и мать.
[00:19:33] Более того,
[00:19:34] говорится, мужчине становится она дорога навсегда,
[00:19:38] если она
[00:19:39] прославляет и служит его родителям.
[00:19:43] Прославляет и служит, то есть становится настолько близкой,
[00:19:47] так прославляет и служит, что даже сам муж так не прославляет и не любит, как бы не почитает так супер. Но если его жена так делает, то мужчина полностью привязывается к такой женщине.
[00:19:59] Он становится
[00:20:00] обязанным ей. Как
[00:20:03] Арджуна говорил про Драупади,
[00:20:05] он говорил: Я чувствую себя в долгу.
[00:20:08] Или как Драупади говорила
[00:20:10] Сатибауме,
[00:20:11] когда она спросила её. Это в Махабхарате, помните, я зачитывал вам. В Махабхарате, это история, когда
[00:20:17] Сатибаума
[00:20:18] пришла и
[00:20:20] спросила: В чём твой секрет? Почему все твои пять пандавов
[00:20:24] полностью тебе повинуются?
[00:20:26] Я никогда не видела, чтобы мужья так слушались
[00:20:29] женщин. Они что, подкаблучники все?
[00:20:31] Она спросила.
[00:20:34] Дробади она так заулыбалась и сказала: Ну да, подкаблучники.
[00:20:39] Ты шутишь?
[00:20:41] Мои мужья такие великие личности. Она говорит: Ну со стороны прямо смотришь,
[00:20:45] а они прямо соскакивают и наперегонки, кто что тебе сделает хорош, что поднесёт, как-то тебя там защитит, что-то тебе скажет, они цветы бегают, ну там рвут тебе сразу букетами, охапками, где бы ты ни шла, они все Так они тебя любят, ты как так
[00:21:00] что ты только даже
[00:21:02] пол слова начинаешь говорить, они тут же уже бегут и исполняют это. Как ты достигла такого? Может быть ты знаешь какие-то заклинания?
[00:21:11] И Друпади улыбалась. Может быть это какое-то
[00:21:15] сильное колдунство?
[00:21:17] Нет.
[00:21:19] Может быть, ты знаешь какие-то движения?
[00:21:21] Может быть, ты умеешь пользоваться косметикой и парфюмерией?
[00:21:25] Может, ты умеешь так двигаться и одеваться, что ты обольщаешь их, и они ради тебя?
[00:21:30] Друпади
[00:21:31] сказала: Ты так глупа, ты что думаешь, ты оскорбляешь
[00:21:34] меня на самом деле?
[00:21:37] А ещё она сказала: Может быть, ты какие-то зелья и молитвы хитрые тантры используешь,
[00:21:42] что ты так привязала их к себе?
[00:21:45] Друпади сказала:
[00:21:47] Ты оскорбляешь
[00:21:48] даже меня, я ничего из этого не принимаю.
[00:21:51] И она начала перечислять
[00:21:54] то, почему пандавы так
[00:21:57] верны и так слушаются её, что готовы исполнить.
[00:22:00] И она начинает говорить:
[00:22:02] Я всегда исполняю
[00:22:04] любое
[00:22:05] желание и любую прихоть своих мужей.
[00:22:09] Я никогда не критикую их мать, более того, я всегда прославляю её и становлюсь нижайшей служанкой их матери.
[00:22:19] Я никогда не смеюсь громко,
[00:22:22] никогда без их разрешения не одеваюсь каким-то образом, как им не нравится. Я никогда себя не веду так, как им не нравится. Я не хожу и не общаюсь с теми,
[00:22:32] с кем бы они не хотели, чтобы я общалась.
[00:22:35] И она начала перечислять: Я
[00:22:38] нахожусь
[00:22:39] в таком положении, которое полностью бы удовлетворяло
[00:22:43] моих мужей,
[00:22:44] и поэтому они чувствуют себя в долгу передо мной.
[00:22:49] Это единственная причина, по которой они хотят
[00:22:53] что-то сделать для меня, потому что я полностью
[00:22:56] зависима от них.
[00:23:00] Итак,
[00:23:01] это настроение служить,
[00:23:03] настроение служения слуги. Вы знаете, родители все нам служат.
[00:23:07] Мы никогда не служим родителям.
[00:23:10] Мы как боги для родителей. Дети это боги родителей.
[00:23:14] И родители всегда молятся на своих детей, о своих детях молятся.
[00:23:19] Они всё им отдают,
[00:23:20] всё о них думают.
[00:23:22] Манману бхава мат бакто мад яджимам намаскуру.
[00:23:27] Они всегда думают о детях, падают перед ним ниц,
[00:23:31] как сказать, становятся слугами детей и так далее. Дети, всё, всё на детях концентрируются.
[00:23:39] Таким образом, точно также и здесь,
[00:23:42] в этой ситуации,
[00:23:44] этой ситуации
[00:23:49] Пандавам
[00:23:50] очень нравилось,
[00:23:51] что
[00:23:53] Драупади
[00:23:54] нисколько что им так служит,
[00:23:57] их очень восхищало,
[00:23:59] когда они видели,
[00:24:00] она прославляет и как она служит их матери.
[00:24:04] Ни разу она не критикнула,
[00:24:06] ни разу.
[00:24:08] Если уж она что-то говорила, то это были слова прославления.
[00:24:12] То есть срабатывал этот принцип Даша, Даша, Ану даша. И таким
[00:24:18] образом Прабхупады говорит,
[00:24:20] он такой простой пример приводит: чтобы объясниться в любви к господину,
[00:24:25] нужно полюбить его
[00:24:27] собаку.
[00:24:31] Курбада подчеркивает этот момент,
[00:24:34] и здесь ещё раз комментарий он ссылается уже не на себя, не на описание, он говорит: Шричитане
[00:24:39] Махапрабу учил,
[00:24:41] что чистый преданный должен всегда считать себя нижайшим слугой слуги,
[00:24:46] слуги Верховного Господа.
[00:24:54] То есть такое настроение
[00:24:56] и является признаком очищения,
[00:24:58] то есть чистоты.
[00:25:01] Но вот это непосредственно,
[00:25:02] когда человек непосредственно пытается, это указывает на то, что в его сердце сохраняется
[00:25:07] желание кармы,
[00:25:09] гьяны и йоги.
[00:25:12] Что он нечист,
[00:25:15] то есть чистота ведёт к тому, что он слуга, слуги, слуги, нечистота
[00:25:20] ведёт к тому, что он стремится стать в
[00:25:24] непосредственное
[00:25:25] общение.
[00:25:27] Он пытается это сделать, этого невозможно сделать,
[00:25:30] но он всё равно пытается это сделать.
[00:25:34] Как
[00:25:36] позавчера
[00:25:37] на лекции
[00:25:39] я объяснял,
[00:25:41] есть такое понятие, русский
[00:25:43] сленг, такое понятие есть ломиться вперёд.
[00:25:47] Вот вы когда-нибудь на остановке видели людей, которые ломятся в автобус?
[00:25:51] Им плевать, кто там старики, старухи, они ломятся.
[00:25:55] Они всех распихивают, и они ломятся. Как люди там в самолёт, у всех билеты есть, все влезут.
[00:26:02] И как люди ломятся на хорошие места.
[00:26:05] В самолёте
[00:26:06] все улетят. Ладно, в автобусе не все уедут, и то все ломятся.
[00:26:10] Потому что не все уедут, могут не все влезть. Ломятся со страшной силой.
[00:26:16] Куча там: на работу опаздываю, там, надо туда опаздываю, сюда, опаздываю, мне надо срочно уехать,
[00:26:22] и люди ломятся. В поездах люди ломятся.
[00:26:25] В очередях есть такие люди, которые ломятся без очереди, им чихать на всё.
[00:26:31] И также в духовной жизни есть такие, которые ломятся всегда вперёд.
[00:26:37] И я приводил этот пример для того, чтобы вы почувствовали,
[00:26:41] когда вы видите человека, который ломится вот так, вас отпихивает и вперёд ломится, какое чувство у вас, какие ассоциации рождаются, положительные или отрицательные?
[00:26:54] Вы простояли
[00:26:55] два часа в очереди, кто-то раз забегает, раз, вас пихнул и самовстаёт.
[00:27:00] Как вы чувствуете себя?
[00:27:03] А вы спрашиваете, кто последний?
[00:27:05] А кто-то последний говорит: Я, я за вами.
[00:27:09] Пожалуйста я за вами. Хорошо?
[00:27:13] Такая очередь большая.
[00:27:14] Вы говорите: Кто крайний?
[00:27:16] Кто последний? Кто нижайший,
[00:27:18] самый последний?
[00:27:20] И Господь Чайтаньия говорит: то
[00:27:24] есть мы становимся ещё более
[00:27:26] последние чем тот кто был последним
[00:27:31] представляете точно так же в духовной жизни
[00:27:34] когда мы видим людей или тот кто на самом деле продвинут
[00:27:38] преданный
[00:27:40] Когда сердце его очистилось,
[00:27:43] он также
[00:27:45] испытывает эту
[00:27:46] не неприязнь,
[00:27:47] а он видит, что эти люди неквалифицированны,
[00:27:52] что эти люди просто нечисты,
[00:27:55] нечисты,
[00:27:57] поэтому они ломятся вперед.
[00:28:00] Они ломятся, они говорят такие странные слова Вы знаете, те, ломится, у них всегда есть философия.
[00:28:07] Очень четкая,
[00:28:09] очень такая логичная, почему они ломятся вперёд.
[00:28:13] Но всем они не нравятся,
[00:28:16] нормальным людям не нравится никто. И можно видеть, какие-то люди всегда пропускают вперёд,
[00:28:22] пропускают, пожалуйста, проходите,
[00:28:25] ребятишек пропускают, стариков, старух, можем видеть, как в автобусе там или где-то место уступает кто-то, да, место уступает,
[00:28:36] Они делают вид, что он спит.
[00:28:39] Старики
[00:28:40] тут стоят, надо спать будут. Будут делать вид, что сплют. Забоддали,
[00:28:45] запарили.
[00:28:48] Будут спать.
[00:28:51] Или в окно смотреть будет. Тут старуха стоит и будет в окно смотреть.
[00:28:54] Уступи
[00:28:56] место. А он глухим прикидывается.
[00:29:01] Кому нравятся такие люди?
[00:29:04] Поднимите руку, которые ломятся.
[00:29:10] Но среди вас есть такие, которые ломятся.
[00:29:14] Видите, вам не нравятся люди, которые ломятся,
[00:29:18] потому что вам охота ломиться. Они
[00:29:21] ломятся вперёд меня.
[00:29:25] Поэтому говорится, что такое сражение, когда все ломятся
[00:29:29] ладно один ломится, но когда такая
[00:29:33] шайка ломится,
[00:29:34] и они там между собой с этими, так сказать, воюют.
[00:29:38] В Бхагава там говорится,
[00:29:40] что
[00:29:42] ломятся, так сказать, и ругаются между собой только те, у кого равное вожделение.
[00:29:47] Это всё признаки нечистоты.
[00:29:50] Ломиться на даршины, ломиться куда-то к гуру, на непосредственное общение, ломиться, ломиться везде, ломиться к инициациям, ломиться, так сказать, к алтарю, ломиться, так сказать, к кому угодно.
[00:30:05] Знаете, иногда в билетах указывается место.
[00:30:09] Просто по местам рассаживаете всё.
[00:30:11] И очень часто в кино можно это заметить.
[00:30:14] Как кто-то говорит: Да это наши места. Да ладно, что вы там? Садитесь вон там. Вон там свободно. С какого стати мы должны? Вот у нас это наши места. Короче, давай, давай отсюда.
[00:30:26] Вы слышали, да? В кино бывает так. Сядут и всё. Они знают, что это не их место. Но поскольку оно более лучшее,
[00:30:34] они садятся на него в наглую и сидят.
[00:30:38] И там их палкой не отгонишь.
[00:30:44] Я чего все эти аналогии привожу? Что в духовной жизни точно так Есть люди, которые пытаются занять место ваше.
[00:30:52] Пытаются занять.
[00:30:53] Когда вы говорите, что это ваше место вот по праву,
[00:30:57] они не хотят вам его уступать.
[00:31:01] Они не хотят.
[00:31:03] А есть те, которые без билета вообще ломятся, зайчики
[00:31:06] такие.
[00:31:08] Есть разные люди, и в духовной жизни точно так же всё.
[00:31:14] Поэтому говорится, что
[00:31:17] можно сразу видеть человека, насколько он продвинут, насколько он чист,
[00:31:22] ломится ли он
[00:31:24] или пропускает вперед,
[00:31:25] то есть служит тем людям.
[00:31:28] И в шастрах,
[00:31:30] в Бхагаватах
[00:31:31] говорится, что вайшнава
[00:31:33] это тот,
[00:31:34] кто принимает неудобства ради удобства других.
[00:31:46] Итак, это очень важный момент этики,
[00:31:49] а этика результат практики,
[00:31:51] основанной на философии.
[00:31:54] И тогда, когда наше сердце очищается, мы перестаём ломиться в авторитеты,
[00:31:59] ломиться там во всех. Знаете, там на Махата у них три человека, и кто-то всё равно ломится быть самым главным.
[00:32:05] Прямо ломится, как в автобус,
[00:32:08] как в трамвай.
[00:32:09] Всех распихивает, и он хочет быть авторитетом.
[00:32:12] Я
[00:32:13] директор Foodful Life, я всё знаю, я лучшая, я Адам с мамой.
[00:32:18] Но на самом деле
[00:32:19] вы просто нечисты.
[00:32:21] И те, кто на самом деле квалифицированны,
[00:32:24] вы не думайте, что здесь нет, раз это Иркутск, здесь нет квалифицированных
[00:32:27] людей. Здесь есть квалифицированные люди, которые никогда не ломятся
[00:32:32] ни к Махараджам, ни к алтарю,
[00:32:34] что всё впереди стоять всех.
[00:32:37] Есть люди, которые не будут ломиться ни на какие должности,
[00:32:41] не будут ломиться,
[00:32:42] Кто-то говорит, что я, сказать,
[00:32:45] более достоин этого положения.
[00:32:49] Ещё так скажут косвенно.
[00:32:53] Косвенно.
[00:32:54] Знаете, как косвенно?
[00:32:57] Типа я бы мог, конечно, сделать лучше, но вот там эта морда уже заняла место.
[00:33:07] Итак,
[00:33:08] это очень важный момент
[00:33:10] продвинутости
[00:33:11] человека,
[00:33:12] даже поэтому можно определить.
[00:33:14] Среди студентов также мы можем видеть, как кто-нибудь ломится всегда в лидеры. Если его
[00:33:21] лидером не
[00:33:22] выберете,
[00:33:23] то тот, кто будет избран
[00:33:25] помимо него, он будет постоянно атакован критикой этого человека,
[00:33:29] постоянно издёвками разными, подколками и так далее. И вы выбираете лидера, тот, который ломится всегда вперёд.
[00:33:38] И в начале духовной жизни,
[00:33:41] практически
[00:33:43] в первые годы,
[00:33:45] всех тех, кто ломится, их пропускают
[00:33:47] туда, куда они ломятся.
[00:33:53] Почему? Потому что они попадают в общество уже продвинутых, преданных.
[00:33:57] Поэтому продвинутый человек, знаете, как вот в трамвае, он уступает место,
[00:34:03] он пропускает вперед тех, кто ломится,
[00:34:07] как сайгаки,
[00:34:08] они ломятся,
[00:34:10] они хотят быть авторитетами,
[00:34:12] они спорят там, там и
[00:34:15] он говорит, ну конечно, пожалуйста,
[00:34:19] будь главным,
[00:34:20] несомненно.
[00:34:23] И люди косвенно ломятся.
[00:34:25] Они говорят, если бы я был директором FoodFooMoney,
[00:34:27] я бы ух, я бы завернул,
[00:34:30] я был бы строгий, но справедливый,
[00:34:33] как Лаврентий Павлович или даже как Иосиф Виссарионович.
[00:34:40] Земля крестьянам,
[00:34:41] фабрике рабочим.
[00:34:45] Потом, когда вы им так на это указываете, они говорят, ой, что ты меня заколбасила?
[00:34:54] Всегда есть те, кто косвенно
[00:34:56] ломится
[00:34:58] к авторитетству,
[00:34:59] ко всему,
[00:35:01] и когда вы ставите человека в авторитетное положение, он такой, Ну что вы, что вы, не надо меня фотографировать,
[00:35:07] не надо цветы, не надо мне и додумы, да что вы, что вы? Попробуйте,
[00:35:10] не дайте,
[00:35:13] всё это так,
[00:35:16] глазом сверху таращится это всё так.
[00:35:22] На самом деле это всё цирк.
[00:35:24] Они ломятся,
[00:35:26] ещё как.
[00:35:27] Они ломятся в эти авторитеты и потом их распирать начинают.
[00:35:33] Для чего они ломятся?
[00:35:35] Что они сделали? Вот представьте, вы в трамвае заняли лучшее место и что? Трамваю стало лучше от этого? Или тому обществу, которое тоже
[00:35:42] в трамвае?
[00:35:43] Они рады, что вы нас заняли.
[00:35:46] Вот как-то все радуются прямо,
[00:35:48] кричат Джай,
[00:35:49] всё-таки он
[00:35:51] вломился,
[00:35:53] молодец,
[00:35:54] и его прославляют,
[00:35:55] ломись, так сказать, дальше давай, так сказать, и все, совместное ломление,
[00:36:00] так сказать.
[00:36:02] Нет,
[00:36:04] все осуждают.
[00:36:07] И осуждают
[00:36:09] люди те, которые тоже ломились особенно.
[00:36:12] Они очень сильно осуждают,
[00:36:16] а сострадают
[00:36:17] и снисходительно
[00:36:19] ведут себя те, кто их пропустил туда.
[00:36:23] Ну, пусть ломятся, ничего.
[00:36:26] И
[00:36:36] первые станут
[00:36:39] последними,
[00:36:40] а последние
[00:36:42] первыми,
[00:36:43] а последние первыми. Всё в духовной жизни так перевёрнуто.
[00:36:46] Когда мы приходим в духовную организацию,
[00:36:50] что те, кто были первыми там в кармической жизни, здесь они кем становятся?
[00:36:56] И они очень недовольны,
[00:36:58] и они начинают что делать?
[00:37:00] Ломиться.
[00:37:02] Они начинают ломиться, не понимая
[00:37:04] вот этих духовных, скрытых от них совершенно ценностей.
[00:37:09] Они считают, их образование,
[00:37:11] что они там вот такие, что они там Да я могу там к прожектору забежать, быстро договориться,
[00:37:17] да я да там эти ваще, так сказать они овцы,
[00:37:20] а я так сказать там да что я там, мух, я туда, я сюда, я там вот такой.
[00:37:29] И они начинают свой, так сказать, материальный талант тут показывать, демонстрировать, им кажется, что они продвинуты,
[00:37:36] Но здесь говорится,
[00:37:39] что продвинутость начинается с того момента, когда человек становится
[00:37:43] нижайшим слугой слуги, слуги и всех остальных слуг.
[00:37:50] Бактитан Сарасвати, духовный учитель Шрилы Прабхупады, пишет:
[00:37:54] Через многие
[00:37:56] годы очищения
[00:37:59] в процессе преданного служения
[00:38:02] через многие годы очищения в процессе преданного служения
[00:38:06] то есть, когда человек
[00:38:08] в храме живёт даже, живёт в храме
[00:38:11] он, так сказать, отказался от всех благ,
[00:38:13] там, он повторяет Джапу, там, встаёт мангала арити, он тяжёлую такую садхану,
[00:38:20] такую очень серьёзную,
[00:38:22] через многие годы
[00:38:26] через многие годы очищения в преданном служении
[00:38:31] человек вдруг в какой-то момент
[00:38:34] либо из сердца,
[00:38:37] либо от окружающих
[00:38:40] узнаёт,
[00:38:42] что он полностью
[00:38:44] бесполезен
[00:38:49] и что он ещё даже ни разу не приступал
[00:38:52] к преданному служению.
[00:38:58] И тогда, поскольку он очистился,
[00:39:02] он узнаёт об этом либо изнутри, из сердца, либо от других, от более старших, преданных.
[00:39:08] И тогда, говорится,
[00:39:09] в его сердце
[00:39:12] начинает господствовать
[00:39:13] смирение,
[00:39:15] и он начинает восхищаться
[00:39:17] теми,
[00:39:18] кому удаётся
[00:39:19] совершать
[00:39:21] преданное служение
[00:39:22] для удовлетворения Гуру и Кришне,
[00:39:25] и он стремится стать их нижайшим
[00:39:27] слугой.
[00:39:29] С этого момента
[00:39:31] человек начинает своё преданное служение Кришне.
[00:39:38] Так описывает с
[00:39:42] какого момента
[00:39:43] можно считать, что человек начал заниматься
[00:39:46] преданным служением, когда он становится
[00:39:49] нижайшим
[00:39:50] слугой
[00:39:51] того,
[00:39:52] кому удается
[00:39:54] служить.
[00:39:57] До этого момента все это был процесс очищения,
[00:40:00] чтобы он понял, что он
[00:40:06] бесполезен,
[00:40:08] пока человек не оценит тех, кто уже
[00:40:12] способен удовлетворить
[00:40:13] гуру и кришню,
[00:40:17] он нечист
[00:40:19] и он не является преданным,
[00:40:21] пока он не оценил
[00:40:23] служение
[00:40:24] преданных, кому удаётся удовлетворить
[00:40:26] Духовного Учителя.
[00:40:29] Мы сейчас здесь сидим, я вижу многих, я многих знаю, и они никогда не служили тем,
[00:40:36] кто в большей степени удовлетворяет
[00:40:38] их духовных учителей.
[00:40:43] Редкий случай можно увидеть такого преданного, который это осознаёт,
[00:40:47] и он ищет прибежища,
[00:40:49] он,
[00:40:50] правда, становится смиренным слугой такой личности, которой удаётся
[00:40:54] удовлетворять
[00:40:55] духовного учителя.
[00:40:58] Это означает, что человек очистился.
[00:41:02] И Бакти Сандстра Свати подчеркивает:
[00:41:04] Через многие годы
[00:41:07] очищения в преданном служении.
[00:41:09] То есть через многие годы такое понимание только приходит,
[00:41:13] что я бесполезен,
[00:41:16] что всё, что я тут что-то из себя выпендривал
[00:41:19] это чистота означает, что в сердце чистота появляется,
[00:41:22] что всё, что я выпендривал здесь,
[00:41:24] выпендривался
[00:41:26] Я такой клоун оказался, ё-моё, боже мой, как же меня занесло вообще! Столько лет я просто из себя что-то тут изображал.
[00:41:36] Это приходит правдивость, последняя нога религии, говорится.
[00:41:40] И тогда говорится, в сердце преданного воцаряется господство смирения.
[00:41:45] И поэтому Кришна позволяет,
[00:41:47] он даёт это видение через духовного учителя.
[00:41:51] Когда
[00:41:52] такой ученик начинает видеть,
[00:41:55] как служат другие, что другие куда более полезнее,
[00:41:58] он начинает различать, кто удовлетворяет гуру, а кто нет.
[00:42:02] И когда он видит этих великих,
[00:42:04] он начинает считать их очень возвышенными,
[00:42:06] он раньше их вообще ни за кого не считал,
[00:42:09] критиковал их, что-то ещё. И вдруг он начинает видеть их могущество,
[00:42:15] что они-то, оказывается, не притворяются, они уже достигли такой стадии, что духовный учитель, духовный учитель или авторитет ими доволен,
[00:42:24] и он начинает искать их милости, он становится
[00:42:27] слугой,
[00:42:28] но уже не ваш, не лидера какого-то, не гуру, он становится слугой тех, кому удаётся удовлетворить вас.
[00:42:36] И он служит, говорится, самозабвенно таким личностям,
[00:42:40] самозабвенно.
[00:42:41] И когда духовный учитель или лидер видит это,
[00:42:46] тогда он обращает внимание на такого преданного,
[00:42:49] и он начинает поощрять это.
[00:42:52] Он вызывает такого преданного.
[00:42:54] Он говорит: Я бы хотел с тобой пообщаться. И он ничего не может понять. Да нет, как-то я Надо
[00:43:00] спросить разрешение там.
[00:43:02] Он говорит: Не надо. Он мой слуга.
[00:43:05] Я бы хотел тебя видеть. Ну что? И преданный не может понять, почему это вдруг
[00:43:11] авторитет, или лидер, или духовный учитель, или сам Кришна вас позвал?
[00:43:15] Он вас позвал просто видя, как вы служите
[00:43:18] его слугам.
[00:43:22] Как вы служите его слугам! Точно так же, как Пандавы,
[00:43:26] они всегда
[00:43:28] обращали внимание и любили
[00:43:30] Драупади
[00:43:31] за то, что они видели,
[00:43:33] как она служит
[00:43:35] их матери.
[00:43:37] А мать служила кому? Пандаум.
[00:43:39] Она своим детям служила и
[00:43:42] служила
[00:43:43] как? В сознании Кришны.
[00:43:45] Она служила своим детям в полном сознании Кришны.
[00:43:51] Но дети, они как бы не считали её чистой и преданной. Это же мама,
[00:43:57] маму чистой и преданной считать, но это как-то
[00:44:02] Итак,
[00:44:04] этот важный фактор
[00:44:06] духовного прогресса, когда человек не ломится куда-то,
[00:44:10] а просто
[00:44:12] смиренно служит тем, кому уже удалось
[00:44:15] договориться, что он очистился.
[00:44:17] Так лидеры видят, кто очистился, а кто не очистился.
[00:44:21] Как люди ломятся к этим инициациям,
[00:44:23] к первым, ко вторым.
[00:44:25] Они нечисты, и мы знаем
[00:44:28] их
[00:44:29] поведение, мы знаем, чем они занимаются и как и они ломятся,
[00:44:33] они просто ломятся.
[00:44:36] И среди окружения
[00:44:38] они не завоёвывают никогда авторитет,
[00:44:40] потому что никто не любит этих людей, которые ломятся.
[00:44:45] Простые преданные
[00:44:46] просто их прекращают уважать, а продвинутые преданные сострадают им и
[00:44:52] желают им добра.
[00:44:55] Просто они сострадают им.
[00:44:57] Знаете, как больной
[00:44:59] человек.
[00:45:01] Некоторым он неприятен,
[00:45:03] и они хотят фух, он ушёл.
[00:45:06] Некоторые им всё равно
[00:45:08] говорят, ну что? Некоторые просто хотят ему добра,
[00:45:12] а некоторые испытывают чувство сострадания.
[00:45:16] Чувство сострадания, лишенного мирской сентиментальности.
[00:45:20] Чем более продвинут преданный, тем больше в его сердце сострадания
[00:45:24] к тем,
[00:45:25] кто ломится,
[00:45:28] к тем, кто неудачлив,
[00:45:31] больше сострадания к тем, кто не способен,
[00:45:36] они больше нуждаются
[00:45:38] в помощи, в заботе, в любви,
[00:45:42] внимании и так далее. Итак,
[00:45:45] прогресс
[00:45:45] зависит от многих
[00:45:47] факторов,
[00:45:49] и поведение преданного
[00:45:51] также указывает на то, насколько он продвинут, кому он служит, как он служит,
[00:45:56] кому он как относится и так далее.
[00:46:00] Кришна поясняет это в Багал-гите.
[00:46:02] Когда Арджуна спрашивает, как узнать продвинутого,
[00:46:04] что говорит, что делает,
[00:46:06] как ходит, о чем думает он, что преследует, какие цели, как вообще увидеть. И Кришна поясняет.
[00:46:15] Поведение,
[00:46:16] действия, слова
[00:46:18] как вообще ведёт себя такая личность?
[00:46:21] Есть даже такие, которые так ломятся, очень технично.
[00:46:26] Никому не помешали, никто, вот даже
[00:46:29] не прикоснулись никому. Есть те, которые прут вообще танком, знаете, ругаются
[00:46:34] все, а это даже с милой улыбкой даже
[00:46:52] Уважаемого,
[00:46:53] научи
[00:46:53] так.
[00:47:00] Это называется пронырливость.
[00:47:02] В народе, в русском языке, называют проныра. Знаете, да? Вот это пронырливые.
[00:47:07] То есть они так
[00:47:09] прямо вот как вот, извиняюсь за выражение, без мыла прям.
[00:47:13] Без вазелина и без мыла.
[00:47:16] Пролезут.
[00:47:17] В ушко игольная.