Содержание

Сознание Кришны как духовная культура

Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса подчеркивает, что Сознание Кришны — это духовная культурное движение, а не религия или часть индуизма. Автор объясняет разницу между внешним и внутренним путем преданного служения, раскрывая, почему проповедь культуры позволяет людям из разных вероисповеданий (христиан, мусульман, буддистов) открыто принимать учение. Он приводит примеры своей проповеди в Монголии и на Руси, где его принимали без конфликтов, поскольку он не проповедовал религию, а философию вайшнавизма — духовной культуры, доступной всем независимо от расы, нации или вероисповедания.

description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о том, что Сознание Кришны — это духовная культура, а не религия. Разбор вайшнавизма как универсального пути преданности, доступного всем. keywords: Сознание Кришны, духовная культура, вайшнавизм, Лакшми Нараяна Дас, бхакти-йога, Харе Кришна, индуизм, религия, преданность og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:00] Я не удивляюсь, что о нас такие вещи пишут,
[00:00:04] мы сами себя ведем очень странно иногда и так далее.
[00:00:08] Серьезно, как мыши где-то подполье.
[00:00:11] Там
[00:00:14] люди ждут, когда мы все им расскажем, когда люди открыто что-то видят, что-то, но определенные люди, это проходит, пожалуйста, приходи, слушай, шучу.
[00:00:23] Как я культуру проповедовал, я
[00:00:25] уходил в Тхоте, в тилыке и чихая мысль, выходила этими людьми.
[00:00:30] Ни один человек не мог даже заподозрить, что я кришнаит.
[00:00:33] Люди
[00:00:35] подходили и говорили, вы же не кришнаит? Я говорю, а как вы думаете? Нет?
[00:00:41] Он смотрит у вас тут на лбу, и вы другого
[00:00:44] на улице увидит, кришнаит, а вы нет,
[00:00:48] понимаете, не внешне, значит,
[00:00:51] и когда мне говорят, это бороздка для проповеди, прическа для проповеди, все это пурга,
[00:00:58] Я сидел лысый, шикай, без всяких, и открыто рассказываю,
[00:01:02] Багло Дит у меня всегда Кришна на столе стоял,
[00:01:08] но я сразу не начинал давайте, товарищи, прорвём Хари Кришна.
[00:01:13] Я так не начинал.
[00:01:21] Суть-то в культуре, а не в религии.
[00:01:24] Я не проповедовал религию, я проповедовал купюру.
[00:01:27] Прабхупада говорит, у нас культурное движение, а не религиозное. Мы ничего общего не имеем с индуизмом.
[00:01:34] Если вы внимательно прочитаете книги,
[00:01:36] мы не исповедуем индуизм,
[00:01:40] мы практикуем
[00:01:41] вайшнавизм,
[00:01:42] который никакого и ничего общего с индуизмом не имеет.
[00:01:49] Это очень важно для студентов особенно, тех, кто образование хоть какое-то имеет,
[00:01:54] вслушайтесь, что я вам говорю.
[00:01:56] Мы ничего общего не имеем с индуизмом.
[00:02:01] Мы
[00:02:02] практикуем и философией
[00:02:06] вайшнавизма,
[00:02:07] вайшнавская
[00:02:08] культура,
[00:02:10] и вайшнавом может стать любой, не в зависимости от пола, нации,
[00:02:16] расы,
[00:02:17] какой религии он принадлежит, любой может стать вайшнаут. То есть любой человек имеет право осознать себя душой и полюбить
[00:02:23] сверхдушу,
[00:02:24] любой.
[00:02:28] Религия является частью культуры, поэтому мы культуру
[00:02:31] проповедуем.
[00:02:32] Сознание Кришны это культурное движение,
[00:02:35] и ни в коем случае это не индульское движение и не религиозное течение.
[00:02:39] Как тут попытались его укрепить, сделали из нас религиозное общество и так далее, но культурную организацию.
[00:02:45] И это надо помнить.
[00:02:47] Тогда вот эта проповедь, поскольку все стали проповедовать кришнаизм,
[00:02:50] то сразу против нас ополчились буддисты,
[00:02:53] христиане,
[00:02:54] мусульмане,
[00:02:55] все. Поскольку мы религией, другие религии нас восприняли отрицательно.
[00:03:00] Но когда я проповедовал культуру,
[00:03:03] люди нормально воспринимали.
[00:03:04] Люди христиане,
[00:03:05] мусульмане,
[00:03:06] столько много мусульман,
[00:03:08] которые приняли сознание Кришны через
[00:03:11] лекции, столько много
[00:03:13] буддиистов,
[00:03:14] вот я в Монголии десять лет проповедовал, и ни разу там не было ни одного препятствия, десять лет в Монголии, мне ламы жертвовали деньги, прямо приходили
[00:03:23] в ламских костюмах слушать философию,
[00:03:26] все,
[00:03:28] и жертвы,
[00:03:30] мучитель, мы понимаем, что такое быть монахом, пожалуйста, я говорю, что вы шлычок, я от вас не возьму, нет, обидите,
[00:03:39] Священники христианские приходили, слушали, домой звали, так сказать, в гости, все мусульмане.
[00:03:48] Потому что когда вы говорите о культуре,
[00:03:50] нет правды, но когда вы начинаете религию свою втюхивать,
[00:03:54] у людей сразу, а наша как религия? Зачем вы нам втюхиваете свою религию? У
[00:03:59] нас есть своя,
[00:04:03] а лучше еще ваши
[00:04:05] одежда красивей,
[00:04:09] Поэтому у меня была всегда такая мечта одеть буддийские одежды и в буддийских одеждах проповедовать сознание Кришны, чтобы сломать стереотипы одежды, этих всех, то есть суть, чтобы люди могли слышать, понимаете, да? Надо там христианскую какую-то одеть, рясу, срез повесить, и вот дать людям, что надо Богу любить на основе Библии, Сознания Кришны дать,
[00:04:27] что, в общем-то, я все время и делал.
[00:04:32] Чтобы сломать вот эту как бы религиозность
[00:04:34] сам,
[00:04:35] дать культуру. Духовная культура это называется вайшнавизм,
[00:04:39] духовная культура,
[00:04:40] которая может объединить все религии, все нации, все народы, все, все уровни.
[00:04:47] Для каждого есть место
[00:04:49] и нет такого отражения.
[00:04:54] Это Сознание Кришны, тогда нас бы воспринимали совершенно по-другому,
[00:04:58] а поскольку
[00:04:59] 95%
[00:05:01] проповедуют
[00:05:02] индуизм,
[00:05:03] понимаете, да? То есть преданные ИСКОН проповедуют индуизм,
[00:05:07] все время про каких-то индусов говорят, все время Индия наша родина, и туда-сюда, вы на своей собственной родине, ваша родина Индия?
[00:05:15] Вот у христиан есть это, кстати, Иерусалим, у нас есть Хрендава, но это же не значит, что христиане, так сказать, не любят Россию,
[00:05:21] или что они иностранцы в собственной
[00:05:23] стране, а нас начинают воспринимать, как будто мы, так сказать, уклоняемся от армии, там, я всегда с этим боролся.

Комментарии