Содержание

Войны ведических времен и дхарма

Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена анализу битвы на Курукшетре, где погибло 600 миллионов человек. Рассматриваются использование древних астрономических оружий (астры, вивастры, брахмастры) и этические нормы ведической эпохи: кшатрии сражались только с равными по статусу противниками, не причиняя вреда мирному населению. Войны проходили по строгому кодексу чести — битва шла с рассвета до заката, ночью сражений не было из-за опасения убить несчастного. После каждого дня соперники обменивались добром, пировал и обнимались, что подчёркивает высокую культуру и уважение к дхарме. В отличие от современных войн, ведические сражения велись не за чувства или ресурсы, а за принципы религии и дхарму.

description: Анализ битвы на Курукшетре, потерь 600 млн, использования древнего оружия и этических норм ведических войн. Кшатрии сражались только с равными, не причиняя вреда мирным. Войны велись по кодексу дхармы, с уважением и культурой. keywords: Курукшетра, дхарма, адхарма, Кришна, Бхагаватам, ведические войны, кшатрии, астры, вивастры, брахмастры og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:00] В битве на круг Шетре,
[00:00:01] считается, погибло
[00:00:03] 600 миллионов человек
[00:00:07] Шестьсот миллионов
[00:00:10] Не 60, это вторая мировая война, поскольку и войны были с применением таких видов оружия
[00:00:17] с такой мощной техникой,
[00:00:20] вы помните, я рассказывал всякие летательные аппараты, астры,
[00:00:24] вивастры,
[00:00:25] брахмастры
[00:00:26] Это за 18 дней За 18 дней, если у нас 5 лет это происходило, в
[00:00:32] наш век, лет фашисты, все громили, концлагеря, всех подсчитали,
[00:00:37] даже те, кто просто умер от страха
[00:00:40] дома, потому что голодал, потому что все для фронта, для победы, все подсчитали и сказали, ну максимум
[00:00:46] 60 миллионов
[00:00:48] А на круг Шетре, то есть в самой битве,
[00:00:51] поучаствовали в ведических войнах только Кшатрии, это век Кали всех сибилизует,
[00:00:56] карбатах, кривых, косых, слепых
[00:00:58] всем дают если не автомат, то лопатку, ну и что-то, где ты будешь завхозом
[00:01:04] то в ведические времена в войне должны были участвовать только в кшатре Никогда не участвовали Браманы,
[00:01:11] никогда не участвовали в Айше, и тем более в Шубе А у нас сейчас вся
[00:01:17] система держится в основном, в Айше откупаются,
[00:01:22] дети политиков
[00:01:23] косят,
[00:01:24] как говорят, и
[00:01:26] кто идут-то?
[00:01:28] Дети рабочих
[00:01:30] в основном шудры идут и становятся пушечным мясом пушечным мясом это
[00:01:35] воины века Камень, В те эпохи
[00:01:38] только
[00:01:39] Барна Кшатрия смогла участвовать в сражениях,
[00:01:42] и Кшатрия
[00:01:43] никогда не мог убить никого из мирного населения, брамана, пусть даже с той стороны, Вальши с той стороны, тем более это был бы позор
[00:01:50] убить Шудру
[00:01:52] Кшатре убить в равном бою считалось
[00:01:55] никаких почестей,
[00:01:58] только если он побеждает
[00:02:00] того, кто более его сильнее,
[00:02:02] он считался достойной личностью, Поэтому кшатри иногда, когда они видели, что они равны, они просто говорили давай разойдемся спокойно Почему? Потому что это был бы позор, если бы они начали равные сражаться
[00:02:13] Надо найти себе тот, кто тебя сильнее, и вот с ним сражайся
[00:02:18] такой был кодекс
[00:02:19] чести
[00:02:21] в шатре, кшатрия дхарма такова была если кшатрия
[00:02:25] совершал какой-то поступок по отношению к низшему сословию,
[00:02:29] вайша, вайша, всяко болтают, и руну, могут там говорить, ты такой там,
[00:02:33] собака, ну-ка попробуй стукни
[00:02:36] В шатре он сохранял всегда
[00:02:38] уравновешенность,
[00:02:40] воины, казалось бы, такие должны быть горячие,
[00:02:42] полностью уравновешенные,
[00:02:44] он стоял, поворачивался
[00:02:46] и уходил, и тот качает, испугался,
[00:02:49] пошел спокойно, почему, потому что если бы он поднял руку на того, кто ниже поварни,
[00:02:54] ваша
[00:02:56] женщина, спешившийся,
[00:02:59] даже в кшатре, пусть даже если он спешившийся, а вы на коне, все, вы теряете сразу статус кшатрийский,
[00:03:06] сумасшедший,
[00:03:07] пьяный, сдавшийся в плен, безоружный,
[00:03:10] женщина старик ребенок, не говоря уже низший в армии
[00:03:14] Это был позор, вот какие войны были, и вот какие войны участвовали, видите, какая культура, какая этика
[00:03:20] И еще очень удивительный момент,
[00:03:23] когда
[00:03:24] шла сама битва,
[00:03:27] все бились
[00:03:28] от восхода
[00:03:31] до заката
[00:03:32] ночью никто не сражался
[00:03:34] Почему?
[00:03:35] Ночью, когда человека убивают в него,
[00:03:38] он может стать
[00:03:41] жертвой разных сущностей
[00:03:43] они даже беспокоились друг о друге, чтобы они погибли,
[00:03:47] как воины, достойно,
[00:03:49] с оружием в руках, на поле брани
[00:03:51] Когда солнце садилось,
[00:03:53] дули раковины, которые отсчитывали время
[00:03:56] все сразу прекращались, знаете, как в боксе, гонг, и все,
[00:04:00] сразу выезжали посреди
[00:04:02] колесницы
[00:04:03] с браными, все, битва прекращалась
[00:04:07] И они шли друг другу в гости,
[00:04:11] и пировали порой до утра,
[00:04:15] обнимались, рассказывали, как ты помнишь, я-то тебе как дал, а я как?
[00:04:19] И они полностью
[00:04:20] были умиротворены
[00:04:22] и дружелюбны,
[00:04:23] вот такие военные были
[00:04:28] Сейчас даже не верится
[00:04:33] Дхарма выше чувств, мы воюем за чувства, они не воевали за дхарм, поэтому нам их сложно понять, мы воюем только за чувства, как животные,
[00:04:41] а они воюют
[00:04:43] за дхарму,
[00:04:44] за принципы, принципы религии.

Комментарии