[00:00:00] Скажите, пожалуйста, почему такое высокие страшные строения.
[00:00:08] Не то, что мне страшно немножко, мы здесь сбиты с толку.
[00:00:11] Ничего страшного нет, здесь более страшные просто.
[00:00:15] Просто необычно.
[00:00:17] Есть
[00:00:21] такое понятие, как Махабхава.
[00:00:24] Это определенные
[00:00:25] проявления
[00:00:27] экстаза,
[00:00:28] когда тело начинает трансформироваться.
[00:00:31] И вот Кришна проявил сам свой экстаз,
[00:00:34] и его тело трансформировалось до таких неимоверных
[00:00:38] форм, что вот таким стало. Его сестра увидела его в таком виде, supadra, это вот в центре стоит, и у нее тело вот таким стало, оно очень красиво. Но от экстаза тело трансформируется,
[00:00:50] то есть кости могут расширяться, глаза какие-то, нос может валиться, наоборот такой стать.
[00:00:55] В теле происходят такие реорганизации
[00:00:58] очень странные.
[00:01:00] И когда Баларама увидел их двоих в таком, у него тоже такой же. Это определенный вид экстаза,
[00:01:06] когда человек меняет внешность,
[00:01:10] человека,
[00:01:11] а Кришна, поскольку он мог, его экстаз ещё круче.
[00:01:14] Так вот, из очень прекрасного,
[00:01:16] такого красивого, видите, как он в
[00:01:19] экстазе.
[00:01:20] Поэтому такие формы. Это форма экстаза Кришны.
[00:01:23] И говорится, когда человек в экстазе, есть удовлетворён, счастлив,
[00:01:27] он очень милостив.
[00:01:29] Поэтому, когда Кришна проявил все вот эти формы
[00:01:32] со своим братом и сестрой,
[00:01:35] то те люди, которые понимали это,
[00:01:37] сказали: А теперь бегите и просите любое благословение.
[00:01:40] Потому что он сейчас все простит, он в экстазе, он ничего не помнит,
[00:01:44] мы там правильно сделали, неправильно, он будет всем давать благословение.
[00:01:48] И они стали подбегать к Кришне и просить всякие разные благословения. И Кришна в экстазе стал их благословлять.
[00:01:54] Так они его перехитрили.
[00:01:58] Это была особая милость Кришны,
[00:02:00] что он в этом состоянии всех благословил, кто хотел получить от него. И
[00:02:06] поэтому джаганатхи это очень удивительные
[00:02:08] божества.
[00:02:10] Если мы искренне
[00:02:12] просим у них что-то, они обязательно нам дадут,
[00:02:15] даже если мы негодяи.
[00:02:18] Но негодяй у Кришны никогда ничего не просит.
[00:02:22] Негодяй говорит: Я такой негодяй Кришна, может я тебе всю что-нибудь отдам?
[00:02:41] Это,
[00:02:44] насколько я помню, похоже это
[00:02:47] Шрилакшми.
[00:02:50] Это
[00:02:53] её разные проявления,
[00:02:54] то есть как богиня процветания,
[00:02:56] как Дургадеви,
[00:02:57] как Лакшми.
[00:02:58] Это все одна потенция наслаждения Кришны.
[00:03:08] Как Кришна экспансируется
[00:03:10] в разные проявления, Кришна,
[00:03:13] Маха-вишна,
[00:03:14] Гарбхатака,
[00:03:14] также и Шримати Радхарани, она в Лакшми, махалакшми, превращается, потом в Лакшми, и тогда, и здесь, в материальном мире, она становится Дургой.
[00:03:41] В духовном мире все живые существа живут в восьми отрезках суток.
[00:03:46] 24 часа разделено на отрезки.
[00:03:49] И в каждый этот отрезок что-то происходит
[00:03:52] во взаимоотношениях живых существ с Кришной.
[00:03:55] Допустим,
[00:03:56] мы встаем в три часа.
[00:03:59] Почему?
[00:03:59] Потому что Кришна встает
[00:04:02] в три часа. Он ночью
[00:04:05] не спит.
[00:04:07] Он гуляет там. Савакунджа,
[00:04:09] Савриматира в Харами.
[00:04:10] И он в три часа уже бежит домой, только ложится спать, раздевается,
[00:04:15] чтобы мама не знала, что его ночью не было, и мама тут заходит и говорит: Кришна, вставай!
[00:04:21] А ему тоже спать хочется, Кришна играет.
[00:04:24] И вот поэтому, когда нам говорят 3 часа вставать, мы чувствуем?
[00:04:29] Будто мы всю ночь бегали где-то, поэтому
[00:04:33] тоже такое тяжеловато.
[00:04:35] Мы встаем, потому что мама Ишода,
[00:04:38] приходит и говорит: Кана, вставай.
[00:04:42] Подъём.
[00:04:43] Потом начинается
[00:04:44] это благоприятное время. Есть божество омывает
[00:04:48] его, Пуджари
[00:04:49] знает, как это происходит. А мы все начинаем. Омовение также делать, Кришна раз умоется, мы тоже омовение делаем.
[00:04:57] Потом начинаем джабва повторять мантру, Кришна начинает тоже думать о своих. Кришна очень религиозен,
[00:05:03] он сам себе же поклоняется, вы знаете, слышали? Он тоже медитирует на свои игры,
[00:05:09] очень чисто произносит святое имя.
[00:05:13] Это первый отрезок. Потом
[00:05:15] приходят друзья Кришны,
[00:05:17] сначала родные начинают, мангларати.
[00:05:36] И так далее. Потом начинается лекция, Кришна начинает что-то рассказывать своим друзьям, он с ними встречается и начинает рассказывать. Вот что он рассказывает? Вот то, что мы слушаем, Бхагава там. Это его отношения с преданными, как там преданный всё.
[00:05:47] Потом они идут пасти коров, и мы идём тоже
[00:05:52] к Масанкиртану, что-то каждый делает, работать надо, все его поработают.
[00:05:57] Потом
[00:05:58] обед,
[00:05:59] Прасад вкушают, Кришна вкушает Прасад,
[00:06:02] о них хохочут, и преданные также садятся в определенное время и начинают вкушать. Почему? Потому божество начинает вкушать.
[00:06:08] Все садятся, вкушают,
[00:06:10] а что они делают? Сурабхи.
[00:06:13] Сурабхи.
[00:06:14] Их молоко это что? Нектар. Нектар
[00:06:16] наставления, нектар преданности. Поэтому преданные идут распространяют книги,
[00:06:20] проповедуют, какие-то лекции читают с кем-то,
[00:06:23] то есть распространяют
[00:06:25] дживадоя, то есть из сострадания к живым существам распространяют этот нектар.
[00:06:30] Дальше наступает время. Кришна возвращается
[00:06:35] с пастбища и преданные возвращаются также с пастбища.
[00:06:39] Они приходят в храм,
[00:06:41] немножко кушают, хохочут,
[00:06:43] немножко уставшие
[00:06:44] такие, садятся, разговаривают что-то друг другу.
[00:06:49] Потом
[00:06:51] они также
[00:06:52] вкушают,
[00:06:54] и наступает следующий этап времени.
[00:06:57] Это вечернее
[00:06:58] арати.
[00:07:00] Почему? Потому что, когда Кришна возвращается, все его так ждут, пока он там на полях, он же со своими там всем, со всеми, без него так тяжело им. И вот он возвращается,
[00:07:09] и все его видят опять. И мы когда возвращаемся на арати на вечернее, раз открывается, вот так аааа, джаааа, и мы опять увидим.
[00:07:17] Опять поем, прославляем. Это обмен взаимоотношениями
[00:07:21] начинается с Кришной.
[00:07:24] Потом
[00:07:24] начинается
[00:07:26] бхагават-гита, лекция обычная.
[00:07:28] Опять
[00:07:30] вилы Кришны
[00:07:32] рассказывают.
[00:07:33] Потом начинается маленький ужин, пьют молоко,
[00:07:36] и Кришна говорит: Ой, я так устал, вообще в девять часов. Он говорит: Ой, я устал, уже не могу. Почему? Он собирается на ночь.
[00:07:44] Источник вечного наслаждения.
[00:07:47] Мы тоже: Ой, мы так устали и с источника.
[00:07:52] Мы ложимся спать, и мы на ночь читаем источник вечного наслаждения.
[00:07:56] Это
[00:07:58] тренировка садханы, как в духовном мире. В духовном мире всё в любви делается, мы потеряли эту любовь, поэтому нам всё время это апасия читать, источник ходить. Апасия почему? Потому что нет ещё такой чистоты.
[00:08:10] Но по мере очищения человек принимает ашту садху. То есть эти восемь промежутков времени
[00:08:15] всё связано с Кришной становится, любое действие. И человек очень счастлив, он начинает продвигаться. Сначала он из гуны невежества поднимается гуна страсти, из гуны страсти поднимается гуна благости, из гуны благости он
[00:08:27] поднимается на трансцендентную платформу. Вся его жизнь становится вот таким аштас
[00:08:32] саттвика
[00:08:33] или саттвика
[00:08:35] лирой. То есть он тоже становится как бы участником игр,
[00:08:39] вот эти восемь промежутков.
[00:08:40] Поэтому приятный, продвинутый всегда живет по строгим,
[00:08:44] по духовным законам,
[00:08:45] и поэтому на него так сильно не влияет закон кармы, все эти приведения,
[00:08:50] ну и все-все-все, что на всех на нас. Ну, не на всех, может быть. Чем строже следует человек, тем меньше на него воздействие
[00:08:57] майя с ее тройственными страданиями.
[00:09:00] Поэтому, когда у человека появляется
[00:09:02] хорошая вера в это знание, он понимает, что это так, он начинает следовать, и видит, как все ослабевает.
[00:09:10] Беспечно живет, преданный, все больше экстаза, больше счастья,
[00:09:14] больше отношений
[00:09:15] с вайшнавами, больше отношений с божеством, больше отношений с Кришной.
[00:09:19] В
[00:09:20] песне говорится: Хари-гуру вайшнава Бхагаватагита.
[00:09:23] Мы переворачиваем это, потому что в санскрите все в перевернутом состоянии. И что?
[00:09:28] Бхагаватагита,
[00:09:29] вайшнавы,
[00:09:31] гуру и хари.
[00:09:33] Хари гуру вайшнава бхагаватагита.
[00:09:36] Книги получаем,
[00:09:38] узнаём о вайшнавах, вайшнавы нас воспитывают, мы принимаем гуру, а гуру нам проявляет хари
[00:09:45] кришну.
[00:09:47] И мы все бхакту готхи.
[00:09:51] Домой и назад к Богу.
[00:09:53] Но говорится, ни в коем случае нельзя очищать сердце рывками.
[00:09:57] Все постепенно нужно делать. Нужно учитывать природу человека, его прошлое, какую-то специфику его отношений, семейных каких-то взаимоотношений, его работу. Поэтому, как говорится, у человека должен быть куратор, какой-то наставник,
[00:10:11] опытный,
[00:10:12] преданный, который ведёт его, говорит ему, как правильно действовать, поднимает его постепенно.
[00:10:19] Иногда мы в гуне страсти пытаемся быстро людей сделать святыми, но это всё не становится
[00:10:25] истинным прогрессом, и до какой-то степени поднимается очень,
[00:10:29] а потом падают. Почему? Потому что этот подъем был какой-то
[00:10:32] революционный,
[00:10:33] не эволюционный,
[00:10:35] а революционный.
[00:10:36] Понимаете, да? То
[00:10:39] есть регресс такой.
[00:10:41] Не прогресс, а регресс происходит духовный. Внешний прогресс, но за ним внутренний скрывается регресс,
[00:10:47] и человек
[00:10:48] вкуса не испытывает. Залез туда на высокий уровень, а
[00:10:52] не соответствует своему внутреннему положению.
[00:10:54] И поэтому иногда мы можем видеть, проблемы возникают очень серьёзные, казалось бы, на таком высоком уровне. Но уровень определяется не внешностью, а чем? Внутренним положением.
[00:11:05] Насколько у нас там появилось меньше сексуального желания, вожделения,
[00:11:09] а вожделение люди думают, что надо над вожделением работать, нет, надо занять себя больше. Чем вы больше заняты, тем меньше у вас вожделений.
[00:11:17] А люди пытаются его как-то держать, удерживать. Невозможно его удержать, оно выскочит всё равно.
[00:11:23] И чем больше мы заняты в чём? Шраваном, киртаном, вещнок, смаран, то есть слушание, воспевание, повторение, служение Божеству, общение с преданными. Чем больше мы себя вовлекаем,
[00:11:32] тем у нас во времени остаётся мало времени на чувственное наслаждение. Делал время а потехи
[00:11:39] час, а за час в таком уставшем состоянии уже вся
[00:11:44] потеха спать,
[00:11:46] потому что мы рано встаем поздно, вернее рано ложимся, в девять часов. До девяти часов человек должен так служить, как Кришна.
[00:11:53] В духовном мире служат все в экстазе.
[00:11:57] Что такое экстаз? Это не надуманный экстаз или какая-то сентиментальность. Экстаз,
[00:12:02] экстаз. Нет, экстаз
[00:12:03] это значит
[00:12:05] четкое
[00:12:05] ощущение своей связи с Гуру и Кришной. Это
[00:12:09] экстаз не проявляется внешне, как мы говорим, такие закатанные глаза, мы
[00:12:15] так не делаем.
[00:12:18] Мы
[00:12:19] в этот момент
[00:12:20] ощущаем свою связь с Гуру и на наставлениях, мы сконцентрированы
[00:12:24] на наставлениях, на желании удовлетворить через эту деятельность духовного учителя, то есть сделать её как с преданностью, не просто много,
[00:12:33] а с преданностью.
[00:12:37] Много и с преданностью,
[00:12:39] и там должно быть много чего.
[00:12:42] Не количество, а что много преданности там должно быть. С преданностью это делать.
[00:12:48] И тогда мы начинаем прогрессировать, прогрессировать, меняются наши качества,
[00:12:52] ослабевают наши страдания, урегулируются наши всякие семейные взаимоотношения,
[00:12:57] гуна благости начинает проявляться снисходительность
[00:13:00] друг к другу, терпение, терпимость по поводу
[00:13:03] каких-то недостатков
[00:13:05] Почему? Потому что мы начинаем видеть самое главное преданность человека. Знаете,
[00:13:12] как жена, представьте, хорошо готовит, красивая, одевается и у нее 10 любовников. Хорошая жена?
[00:13:19] А представьте, она вам верна полностью до гроба, но не очень хорошо готовите. Хорошая жена?
[00:13:24] Вот также и Кришна нас рассматривает. Он видит нашу преданность, и если у нас есть недостатки, то
[00:13:30] они преданные, они за меня жизни дадут в любую секунду.
[00:13:33] Малейку не умею, что Калл южный, руки кривые,
[00:13:36] мозги там и вообще. Но они преданные мне.
[00:13:44] Они преданные. И Кришна, он преданность. Кришну привлекает преданность, Его не привлекает наша красота, богатство, интеллект,
[00:13:51] что мы там на десяти языках говорим.
[00:13:54] Нет, это Его не привлекает.
[00:13:55] Но Его привлекает преданность, безраздельную,
[00:13:59] что мы даже при таких качествах готовы в любую секунду отдать ему жизнь, что мы на самом деле служим ему, даже при Кришне говорится, он так абсолютен, что он принимает наше служение на абсолютном уровне. Что это означает? Он не смотрит на эти недостатки, он смотрит на этот импульс преданности.
[00:14:15] Даже если мы что-то сделали неправильно,
[00:14:18] но наше желание было сделать это для Кришны,
[00:14:21] то Кришна это примет.
[00:14:23] Потому что это и было правильно. Потому что все это неправильно в материале.
[00:14:28] И Кришна говорит: Как огонь
[00:14:30] сопровождается
[00:14:31] дымом, так и любая деятельность, любое усилие сопровождается
[00:14:35] недостатками.
[00:14:36] Поэтому это не дает тебе права, Арджуна, не исполнять своего долга.
[00:14:40] Поэтому мы служим,
[00:14:43] не обращая внимания.
[00:14:46] Надо увидеть преданность человека.
[00:14:49] И
[00:14:50] Кришна смотрит на преданность.
[00:14:54] А преданность её, вот так вот, понимаете, телом её не изобразишь.
[00:15:01] Её можно изобразить только действиями,
[00:15:04] поступком каким-то.
[00:15:06] Преданность не в танце появляется,
[00:15:08] а преданность где? В конфликте.
[00:15:12] Помните, я рассказывал? В конфликте преданность проявится в конфликте.
[00:15:17] Какой выбор мы сделаем в конфликтной ситуации?
[00:15:20] Будем ли мы действовать в сознании Кришны в этом или руководствоваться
[00:15:26] своим ложным эго начнем?
[00:15:31] Конфликт.
[00:15:31] Как Кришна на круг Шетре узнал, кто его преданный? По танцам, по лилам, по штягам?
[00:15:37] Кто на чью сторону перешёл и кто с каким мотивом сражался,
[00:15:41] может быть даже не очень хорошо и погиб,
[00:15:44] но погиб только с одной мыслью удовлетворить Кришну, как Бхишмадева.
[00:15:49] Он на той стороне сражался против Кришны,
[00:15:51] но на самом деле Кришна хотел. Кришна сказал: Посражайся на той стороне
[00:15:55] против меня, я буду доволен. Потому что эти балбесы даже не станут сражаться, если ты на их стороне не будешь.
[00:16:01] Потому что они так хотят, чтобы великие
[00:16:04] личности были рядом с ним. Потому что если вы сейчас уйдете на мою сторону, скажут: А, нет, мы не будем сражаться и будут всякие козни чинить.
[00:16:11] А так надо их вытащить на открытый поединок.
[00:16:14] И если вы, великие личности, встанете на их стороне,
[00:16:17] то они думают, что якобы вы же за них, и они тогда проявят свое
[00:16:22] для всех станет явным, все их козни.
[00:16:26] И Пхишмадева,
[00:16:27] он встал на сторону, и они подумали: О, дед Пхишма с нами, значит, мы правы.
[00:16:33] Они же тоже думают, что они божественные натуры?
[00:16:37] Каждый в этом мире чувствует, что он правильно делает. Кришна так устроил, что каждый человек, каждое живое существо в этом материальном мире считает себя каким?
[00:16:47] Правым, да.
[00:16:49] Каждый.
[00:16:52] Конечно, все считают, я правильно делаю.
[00:16:55] В этом проявляется иллюзия,
[00:16:56] что он не знает, что правильно, а что неправильно, потому что в шастрах только говорится,
[00:17:01] что правильно, что неправильно.
[00:17:03] Человек, когда что-то делает, он всё время сам определяет и думает: Я правильно сейчас поступаю. И Кришна позволяет: Пожалуйста,
[00:17:10] думай так.
[00:17:12] И Пхишмадева
[00:17:15] сказал о Дуриатхане,
[00:17:17] что мы будем сражаться,
[00:17:19] не беспокойся.
[00:17:21] И Дуриат Хан был глупый, он подумал: О, мы победим!
[00:17:24] Он сказал: Нет, просто мы достойно помрем.
[00:17:28] Но Дуриат Хана был глупец, он был устремлен к материальной победе, он не понял, чем должна быть победа. Хотя бы достойно умрем.
[00:17:36] А Бхишмадева понимал, там Кришна, и он хотел
[00:17:39] достойно умереть. Перед смертью он хотел медитировать на Кришну, видеть его, и когда его стрелы пронзили, он лежал, и Кришна пришел.
[00:17:48] И Бхишмадева, он говорит: Я знаю, что это ты все устроил,
[00:17:51] ты доволен? И Кришна стоял и улыбался,
[00:17:54] благословлял
[00:17:55] его.
[00:17:57] И он говорит: Великая душа уходит.
[00:18:01] Какие еще могут быть благоприятные условия для того, чтобы покинуть тело?
[00:18:06] Сидит, смотрит на Кришну, и житель смотрит на Кришну, ганга ему в лоб капает.
[00:18:11] Все отлично.
[00:18:14] Победил победил,
[00:18:16] будучи на той стороне,
[00:18:19] а Дурятхана проиграл.
[00:18:21] Он не понимал, в чём победа, в чём суть победы и поражения.
[00:18:30] Так и мы, мы не боимся какой-то смерти,
[00:18:33] мы боимся недостойной смерти.
[00:18:35] Предный не боится смерти, он абхая,
[00:18:38] он боится недостойной смерти. А как
[00:18:41] собака умереть, думая о каких-то своих чувственных наслаждениях, страхе,
[00:18:45] неспособности
[00:18:46] сконцентрироваться на высшем?
[00:18:48] Как Христос показал, как надо умирать? Они спросили:
[00:18:52] Спаси, если пришел нас спасать, что ж себя-то не спасаешь? А когда он там приколоченный был?
[00:18:58] И воздел он
[00:19:00] голову к небесам,
[00:19:02] и воззвал: аллаи, аллаи, о Всевышний, о Всевышний! И сказал: отдаю тебе душу свою. Да?
[00:19:10] Всё.
[00:19:12] Они не поняли, о каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого состояния бытия он достигает несомненно.
[00:19:20] Значит, какого состояния бытия?
[00:19:22] Божественного.
[00:19:23] Спас.
[00:19:24] Надо не тело спасать, а что?
[00:19:27] Душу.
[00:19:28] И поэтому, говорится, невежественный человек беспокоится
[00:19:30] о теле, а не о душе.
[00:19:32] Поэтому преданный всегда печален, когда у него очень много телесных проблем. Он понимает, что вот это страшно,
[00:19:38] потому что если что-то произойдет, я сконцентрируюсь на своих телесных
[00:19:41] представлениях.
[00:19:42] Вот это и есть не продвинутость.
[00:19:45] Такой
[00:19:46] человек будет всегда бояться смерти.
[00:19:48] Но человек, который имеет очень сильную веру, непоколебимую
[00:19:51] веру в Гуру и Кришну,
[00:19:54] он не боится.
[00:19:55] Потому что он знает, что Кришна защитит при любых обстоятельствах, потому что он полностью зависит от Кришны.
[00:20:01] И всё,
[00:20:03] полностью, во всём.
[00:20:29] Нет, они,
[00:20:31] когда
[00:20:32] система так построена, они борются за последователей,
[00:20:34] поэтому придумывают,
[00:20:36] что нельзя там. Это же
[00:20:38] обычное дело.
[00:20:41] Они боятся за свой авторитет, это материальное представление. Они действуют в соответствии с мирскими желаниями,
[00:20:47] с мирскими устремлениями.
[00:20:49] Вот посмотрите,
[00:20:50] допустим, говорится вайшнава, он всегда человека вдохновит на ту религию, которой он следует.
[00:20:55] Вайшнава не будет говорить, если видит, что человек не может принять какие-то ведические постулаты, он его будет вдохновлять принять
[00:21:02] ту религию, которая ему более близка, будет вдохновлять следовать. А какие? Он знает авторитет на религиозные системы. Христианство
[00:21:09] авторитетно, оно описано в
[00:21:11] Пуранах, буддизм,
[00:21:12] мусульманство,
[00:21:13] там ещё разные есть. Он скажет давайте, следуйте своим, и будет вдохновлять, и человек станет хорошим христианином от общения с вайшнавом.
[00:21:21] Он не вайшнавом станет, а хорошим христианином.
[00:21:24] А Прабхупада говорит: Христос кто?
[00:21:26] Вайшнав.
[00:21:28] Просто
[00:21:29] с этой ступени пусть поднимется на эту, потом станут
[00:21:32] через следование христианским заповедям очень хорошо следовать. Он начнёт понимать ведическую концепцию.
[00:21:39] Понимать всё начнём.
[00:21:42] А когда мы также начинаем преследовать какие-то корыстные цели, мы хотим обратить всех,
[00:21:47] унизить
[00:21:48] какую-то религиозную систему.
[00:21:50] Шилпурупаду
[00:21:52] очень серьезно это описывал.
[00:21:54] Он говорил: Ни в коем случае не должны вайшнавы критиковать другие религии, понимая, что все религии в гуннах материальной природы и предназначены для разных категорий живых существ, чтобы приобщить их к служению Богу на их уровне, с их уровнем понимания
[00:22:08] и с их возможностями.
[00:22:11] Понимаете, да? Давать туда можно убить этим.
[00:22:15] Всегда должно правильно быть.
[00:22:31] Я не думаю, что они примитивные.
[00:22:33] Библия очень глубокое произведение,
[00:22:35] смотря как мы его воспринимаем, то есть, каков наш уровень восприятия.
[00:22:40] Где
[00:22:44] это про упада так говорит, что Библия это для примитивных?
[00:22:49] Ни разу я не слышал. Может
[00:22:55] быть, он имеет в виду примитивных последователей,
[00:22:57] но Христос он не был примитивным.
[00:23:00] Христос
[00:23:03] наш гуру.
[00:23:11] Христос, и он говорит о его Мессии,
[00:23:13] как очень великой личности. Бхактивинодадхакур
[00:23:16] был до 40 лет приверженцем
[00:23:18] христианства.
[00:23:19] Великий ачарий, вот он, там одна из его фотографий.
[00:23:22] Вот он самый крайний такой, полный, в полном теле такой.
[00:23:27] Это величайший духовный учитель.
[00:23:30] Практически то, что сейчас есть в международном обществознании Кришны, мы ему обязаны. Марти Винойдракуру.
[00:23:37] И он до 40 лет
[00:23:39] преклонялся перед Иисусом Христом, хотя вырос в вайшнавской семье.
[00:23:45] Его потрясла
[00:23:46] личность Христа, его деяния,
[00:23:48] его философия.
[00:23:49] Он был потрясён. Почему? Потому что он вайшнавским
[00:23:52] взглядом смотрел на Христа и понимал глубоко, о чём он говорит. А когда люди необразованные,
[00:23:58] они смотрят, им кажется, что это все примитивно. Христианство
[00:24:01] такое примитивное.
[00:24:02] Нет, христианство тоже
[00:24:05] имеет очень глубокие
[00:24:09] эзотерические
[00:24:11] уровни.
[00:24:12] Под
[00:24:13] влиянием калия оно потеряло, поэтому Прабхупада говорил: Последним христианином был сам Христос.
[00:24:20] Когда он смотрел на последователей, он говорил об этом. На всех, любого уровня, кардиналы, хоть кто на них смотрел, что они делают, как живут. Он говорил: последним
[00:24:28] христианином был Христос.
[00:24:32] Вот тогда факт мы можем сказать, что примитивно.
[00:24:35] То есть, они примитивно поняли,
[00:24:37] примитивно стали толковать это, примитивно преподносить стали. Это факт.
[00:24:42] Но ни в коем случае, что само это учение очень
[00:24:46] высокого уровня. Шрила Баксан Сарасвати говорил, что Иисус Христос Шактио вешай аватар,
[00:24:51] то есть определенное
[00:24:53] воплощение,
[00:24:54] наделённое полномочиями Бога. Бог его специально послал, Кришна, и наделил его определённой миссией.
[00:25:01] Аватар, то есть если бы сам Кришна пришёл, Он бы так действовал,
[00:25:04] как этот человек. И Он наделил его титикшим вакоронником садху, двумя
[00:25:10] состраданием
[00:25:11] и
[00:25:12] милосердием,
[00:25:12] терпением,
[00:25:15] божественным
[00:25:16] терпением.
[00:25:25] России?
[00:25:26] Какого уровня
[00:25:27] развития общества?
[00:25:29] Мы
[00:25:31] не можем говорить более серьезно
[00:25:34] об этом. Почему? Потому что
[00:25:36] мы не знаем, точно ли это освященные факты.
[00:25:41] Официальная церковь же всегда поправки делает
[00:25:44] в разных летописях, что-то
[00:25:46] отвергает очень авторитетное, считает это ересью и так далее.
[00:25:50] Допустим,
[00:25:52] христиане отвергли все, что было связано с законом кармы, реинкарнации.
[00:25:56] Вы же знаете, на своих соборах делали это.
[00:25:59] Любое какое-то ведическое
[00:26:01] заключение они старались сразу вытравить,
[00:26:05] чтобы обособить всё.
[00:26:08] Власть
[00:26:09] через религию, господство.
[00:26:12] Три религии есть христианство,
[00:26:14] мусульманство и иудаизм,
[00:26:16] которые претендуют на исключительность.
[00:26:19] Одна религия претендует на исключительность народа, другая
[00:26:23] на исключительность
[00:26:24] религии, только через Христа и ничьих больше. Другая
[00:26:28] претендует
[00:26:29] на исключительность Писания, только Коран.
[00:26:32] И они все между собой находятся в чем? В
[00:26:36] противоречиях.
[00:26:37] Христиане не принимают иудеев, иудеи не принимают христиан, мусульмане
[00:26:41] не принимают ни тех, ни других, и все
[00:26:44] хотят всех обратить в свою религию.
[00:26:47] Таким образом,
[00:26:48] нужны что? Воины.
[00:26:50] Нужны какие войны?
[00:26:54] Джахад, казават, крестоносцы нужны и так далее, и так далее. Нужна разная
[00:26:59] система
[00:27:00] экспонсирования.
[00:27:01] Таким образом, мы можем прийти к выводу агрессивная
[00:27:04] среда. Почему?
[00:27:05] Потому что по своей внутренней сути
[00:27:07] она хочет распространить своё
[00:27:10] превосходство.
[00:27:12] Значит, это уже агрессия, нет терпимости.
[00:27:15] Видим на
[00:27:16] востоке религии буддизм,
[00:27:18] даосист всё, они все гарма, реинкарнация, ну что христиан был когда-то, может быть, даосист какая
[00:27:24] экспансия?
[00:27:25] Страдаешь, придёшь, не страдаешь,
[00:27:27] живи спокойно. То есть там умиротворение,
[00:27:30] там нету никакой агрессии. А здесь что? Всё-таки есть агрессивность.
[00:27:34] И
[00:27:36] она, эта агрессивность, проистекает
[00:27:38] именно
[00:27:39] под влиянием века Каллии.
[00:27:42] Это не агрессивность изначальная, это агрессивность влияния века Калии.
[00:27:46] Калии действует через эти религиозные системы,
[00:27:50] поэтому мы видим, как там мечом и огнем покрестили всех,
[00:27:54] там
[00:27:55] мусульманство,
[00:27:56] или убьем, или давай принимай Коран. Принял Коран тебя не убивают. То
[00:28:00] есть под страхом смерти бхая.
[00:28:03] Это называется невежественное
[00:28:04] принятие.
[00:28:06] Другие аша будешь богатым
[00:28:08] на материальном.
[00:28:10] Но никто. Есть эти уровни бхая,
[00:28:12] аша,
[00:28:13] картавье, буддхи есть.
[00:28:15] Долг из чувства благодарности
[00:28:17] совершенно другое, это истинное религиозное понимание.
[00:28:20] И везде в этих религиозных системах существуют эти возвышенные вещи. Но просто они уже под влиянием века Кали не
[00:28:28] понимаются, не интерпретируются
[00:28:30] правильно, неправильно подаются людям.
[00:28:33] Потому используется политиками
[00:28:37] превосходство,
[00:28:38] сферы влияния,
[00:28:39] материальные богатства,
[00:28:41] ресурсы.
[00:28:43] Все хотят мирового
[00:28:44] господства.
[00:29:02] Энергию
[00:29:03] Кришны
[00:29:05] Практикума.
[00:29:07] Остальные деяния не существуют.
[00:29:12] Он прав, потому что есть одна энергия энергия наслаждения Кришны.
[00:29:17] Потому что всё, что есть, предназначено
[00:29:19] только Кришна,
[00:29:20] он не имеет никаких других занятий, кроме как наслаждается.
[00:29:25] И поэтому мы ему завидуем.
[00:29:28] Вот мы то страдаем, он наслаждается всегда.
[00:29:33] И мы-то, на самом деле, никогда не страдаем. Мы думаем, что мы страдаем.
[00:29:37] Это примерно как вы можете видеть, человек кино смотрит,
[00:29:40] и там в кино какие-то события такие начинают, и он начинает плакать.
[00:29:44] Кто страдает?
[00:29:46] Тело. Почему он плачет? Это же в кино. И он знает, что это кино. Смотрите, он обуславливается,
[00:29:52] начинает страдать. С ним ничего не происходит,
[00:29:55] вот так и душа.
[00:29:56] Она думает, что она страдает. На самом же деле оно кино ходит для чего?
[00:30:02] Для чего человек ходит в кино?
[00:30:04] Наслаждаться. Что же он там сидит и страдает?
[00:30:06] Вот так и живое существо. Оно обуславливается,
[00:30:09] и одно превращается в другое. Мы можем
[00:30:12] не понимать этого.
[00:30:14] Все так просто.
[00:30:16] Это, говорится, обусловленное живое существо,
[00:30:19] которое приходит наслаждаться и вдруг начинает страдать.
[00:30:22] И все говорят: глупое, сбитое с толку, как же ты как странно наслаждаешься
[00:30:26] страданиями.
[00:30:28] А он говорит: Да уйди, уже все плачут.
[00:30:38] Да, я понял вопрос. На самом деле все эти
[00:30:41] системы, они
[00:30:43] все взаимосвязаны.
[00:30:45] Вы это имеете в виду, да? Да, все на самом деле. Вы абсолютно правы. Все эти системы взаимосвязаны.
[00:30:51] И говорится в шастрах: когда человек не может принять на каком-то определенном уровне, всегда для него есть система, Господь так устраивает, он трансформирует
[00:31:00] ту же самую энергию до уровня понимания данной категории сознания.
[00:31:04] И таким образом говорится, что все религии это сознания Кришны в разных формах,
[00:31:15] предназначенных
[00:31:16] для разных категорий живых существ.
[00:31:25] Конечно, постепенно все происходит.
[00:31:28] Он может понять, проходя
[00:31:30] по этим ступеням.
[00:31:31] В Шримад-Багаватам
[00:31:32] говорится, что самая лучшая
[00:31:34] и правильная религия та, которая при своей практике позволяет
[00:31:39] развить в живом существе
[00:31:41] чистую,
[00:31:42] беспримесную
[00:31:43] любовь и служение Верховной Личности Бога. Оно не говорит христианство, мусульманство,
[00:31:49] буддизм или
[00:31:50] ведическая система вайшнавизм. Просто говорит. Смотрите, как удивительно:
[00:31:55] самая
[00:31:56] лучшая религия та, которая при своём знании и практике позволяет развить
[00:32:01] беспримесную,
[00:32:02] ничем не мотивированную
[00:32:03] любовь и преданность
[00:32:05] и служение к Верховной Личности Бога.
[00:32:09] И какая значит?
[00:32:15] Поэтому говорится о Богтеине.
[00:32:17] В России, да? В
[00:32:19] России?
[00:32:20] А где они?
[00:32:25] Если они пригласят, может быть.
[00:32:29] Хари Кришна, спасибо вашему.