Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Боковая панель



Автоменю всех страниц

Бхагавад Гита

Оглавление
Предисловие
Предистория
Введение
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18

Лекции Шрилы Прапхупады
Беседы

Беседы
beseda-c-jogi-badzhan-7-iyunya-1975-gonolulu-gavaji
beseda-c-kim-makonishem-magistrom-filosofii-8-maya-1975-bert-avstraliya
beseda-c-lejtenantom-mouzi-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-merom-evenstona-illinoya-4-iyulya-1975-chikago-illinoya
beseda-c-professorom-filosofii-doktorom-dzhonom-majzom-24-iyunya-1975-los-andzheles
beseda-c-zhurnalistom-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-zhurnalistom-30-dekabrya-1975-los-andzheles
beseda-mozhet-li-razum-pomoch-nam-postich-boga
beseda-s-gostem-14-avgusta-1971-london
beseda-s-iezuitskim-svyashchennikom-19-maya-1975-goda-melburn
beseda-s-khajagrivoj-dasom-5-6-aprelya-1967
beseda-s-rektorom-professorom-olive-i-professorami-universiteta-durbana-westville-8-oktyabrya-1975-durban
beseda-s-reportjorom-iz-los-andzheles-tajms-26-dekabrya-1968-los-andzheles
beseda-s-uchenikom-zabota-o-krishne-eto-blago-26-aprelya-1976-melburn
beseda-san-diego-29-iyunya-1972
beseda-so-svarupoj-damodaroj-28-fevralya-1975-atlanta
beseda-v-komnate-2-sentyabrya-1973-london
beseda-v-komnate-14-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-s-anglichaninom-31-avgusta-1973-london
beseda-v-komnate-s-annoj-konan-dojl
beseda-v-komnate-s-bkhuridzhanoj-dasom-i-uchenikami-01-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london
beseda-v-komnate-s-doktorom-khristianom-khauzerom-10-sentyabrya-1973-stokgolm
beseda-v-komnate-s-frantsuzskim-zhurnalistom-i-rabotnikom-yunesko-10-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-gospodinom-rustom-khatkha-jogom-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-indijskim-gostem-4-oktyabrya-1973-bombej
beseda-v-komnate-s-indijskim-poslom-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
beseda-v-komnate-s-kardinalom-denilou-9-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-lale-vydayushchijsya-frantsuzskij-poet-12-iyunya-1974-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-s-gennisom-iz-mezhdunarodnoj-organizatsii-truda-pri-oon-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-prepodobnym-gordonom-pavlom-glavoj-shotlandskoj-tserkvi-28-iyunya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-prof-regamejem-sanskritologom-universitet-luiziany-4-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-professorom-olive-10-oktyabrya-1975-durban
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-13-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-drugimi-gostyami-i-uchenikami-2-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-komnate-s-robertom-gouiranom-fizikom-yadershchikom-iz-evropejskogo-tsentra-yadernykh-issledovanij-5-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-uchjonymi-02-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-zhenshchinoj-professorom-sanskrita-13-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-pomeshchenii-s-ottsom-tannerom-i-drugimi-gostyami-11-iyulya-1973-london
beseda-v-sadu-s-materyu-makhadevy-i-iezuitskim-svyashchennikom-25-iyulya-1973-london
obsuzhdenie-spektaklya-gospoda-chajtani-5-6-aprelya-1967-san-frantsisko
varnashrama-dkharma-14-fevralya-1977-majapur
varnashrama-dkharma-beseda-v-komnate-shrily-prabkhupady
vtoraya-beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london

Шрила Прапхупада БГ

bg
1-4-5-1-4-5-10-iyulya-1973-london
1-6-7-1-6-7-11-iyulya-1973-london
1-10-1-10-12-iyulya-1973-london
1-12-1-12-13-iyulya-1973-london
1-13-14-14-iyulya-1973-london
1-15-1-15-15-iyulya-1973-london
1-16-19-16-iyulya-1973-london
1-20-17-iyulya-1973-london
1-21-22-1-21-22-18-iyulya-1973-london
1-24-25-1-24-25-20-iyulya-1973-london
1-26-27-1-26-27-21-iyulya-1973-london
1-28-29-1-28-29-22-iyulya-1973-london
1-30-1-30-23-iyulya-1973-london
1-31-1-31-24-iyulya-1973-london
1-32-35-1-32-35-25-iyulya-1973-london
1-36-1-36-26-iyulya-1973-london
1-37-39-1-37-39-27-iyulya-1973-london
1-40-1-40-28-iyulya-1973-london
1-41-42-1-41-42-29-iyulya-1973-london
1-43-1-43-30-iyulya-1973-london
1-44-1-44-31-iyulya-1973-london
1-45-46-1-45-46-1-avgusta-1973-london
2-1-2-1-6-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-2-1-7-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-10-noyabr-1968-goda-los-anzheles
2-1-11-2-1-11-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
2-3-2-3-4-avgusta-1973-london
2-4-5-2-4-5-5-avgusta-1973-london
2-6-2-6-6-avgusta-1973-london
2-7-2-7-7-avgusta-1973-london
2-7-2-11-mart-1966-goda-nyu-jork
2-7-2-marta-1966-goda-nyu-jork
2-9-15-avgusta-1973-goda-parizh
2-10-16-avgusta-1973-goda-parizh
2-11-2-11-1-oktyabrya-1975-mavrikij
2-11-17-avgusta-1973-goda-parizh
2-12-2-12-12-dekabrya-1976-khajdarabad
2-12-18-avgusta-1973-goda-parizh
2-13-2-13-18-noyabrya-1972-khajdarabad
2-13-13-sentyabrya-1971-mombasa
2-13-17-25-noyabrya-1968-goda-los-andzheles
2-13-19-avgusta-1973-goda-london
2-13-mart-1966-v-obshchestve-jogi-mishry-nyu-jork
2-14-20-avgusta-1973-goda-london
2-15-21-avgusta-1973-goda-london
2-16-22-avgusta-1973-goda-london
2-17-2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-23-avgusta-1973-goda-london
2-18-24-avgusta-1973-goda-london
2-19-25-2-19-25-4-dekabrya-1968-los-andzheles
2-19-25-avgusta-1973-goda-london
2-20-2-20-25-noyabrya-1972-khajdarabad
2-21-22-26-avgusta-1973-goda-london
2-23-2-23-27-noyabrya-1972-khajdarabad
2-23-24-27-avgusta-1973-goda-london
2-24-2-24-28-noyabrya-1972-khajdarabad
2-25-2-25-29-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-2-26-30-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-6-12-1968-los-andzheles
2-26-27-29-avgusta-1973-goda-london
2-27-38-11-dekabrya-1968-los-andzheles
2-28-30-avgusta-1973-goda-london
2-30-31-avgusta-1973-goda-london
2-31-1-sentyabrya-1973-goda-london
2-32-2-sentyabrya-1973-goda-london
2-33-35-3-sentyabrya-1973-goda-london
2-36-37-4-sentyabrya-1973-goda-london
2-40-45-13-12-1968-los-andzheles
2-46-62-16-12-1968-los-andzheles
2-48-2-49-leto-1966-goda-nyu-jork
2-49-2-50-5-aprelya-1966-goda-nyu-jork
2-51-2-54-leto-1966-goda-nyu-jork
2-62-72-2-62-72-19-dekabrya-1968-los-andzheles
3-1-5-20-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
3-1-5-yanvar-1967-goda-nyu-jork
3-6-10-23-dekabrya-1968-god-los-andzheles
3-11-19-27-12-68-los-andzheles
3-18-30-30-12-68-los-andzheles
3-27-3-27-27-iyunya-1974-melburn-ratusha
4-4-8-leto-1966-goda-nyu-jork
4-10-4-10-2-avgusta-1974-vrindavan
4-10-4-10-23-sentyabrya-1974-kalkutta
4-11-4-11-3-avgusta-1974-vrindavan
4-12-4-12-4-avgusta-1974-vrindavan
4-13-4-13-8-aprelya-1973-nyu-jork
4-13-4-13-19-oktyabrya-1975-jokhannesburg
4-14-4-14-6-avgusta-1974-vrindavan
6-1-13-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-2-5-6-2-5-14-fevralya-1969-los-andzheles
6-6-12-12-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-13-15-6-13-15-16-fevralya-1969-los-andzheles
7-1-3-10-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-7-1-9-oktyabrya-1975-durban
7-1-7-1-13-dekabrya-1972-akhmedabad
7-1-7-1-25-yanvarya-1975-gonkong
7-1-7-1-27-yanvarya-1973-kalkutta
7-1-7-1-29-iyunya-1974-melburn
7-1-8-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-mart-1968-san-frantsisko
7-2-7-2-2-marta-1968-san-frantsisko
7-7-7-7-13-avgusta-1974-vrindavan
7-9-7-9-15-avgusta-1974-vrindavan
8-1-8-1-7-iyunya-1974-zheneva
9-13-14-15-sentyabrya-1969-goda-angliya
10-1-7-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-1-30-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-2-3-nyu-jork-1-yanvarya-1967-goda
10-4-5-4-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-6-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-7-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-31-iyulya-1976-goda-parizh
12-13-14-12-maya-1974-goda-bombej
13-1-2-10-avgusta-1973-goda-parizh
13-1-2-13-1-2-25-fevralya-1975-majami
13-1-2-24-sentyabrya-1973-bombej
13-1-2-29-dekabrya-1972-bombej
13-1-3-13-1-3-13-oktyabrya-1975-durban
13-1-3-13-1-3-25-sentyabrya-1973-bombej
13-3-11-avgusta-1973-goda-parizh
13-3-13-3-26-sentyabrya-1973-bombej
13-3-13-3-30-dekabrya-1972-akhmedabad
13-4-12-avgusta-1973-goda-parizh
13-4-13-4-27-fevralya-1975-majami
13-4-13-4-27-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-5-28-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-avgusta-1973-goda-parizh
13-6-7-13-6-7-29-sentyabrya-1973-bombej
13-6-13-6-10-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-2-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-3-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-5-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-30-sentyabrya-1973-bombej
13-13-13-13-6-oktyabrya-1973-bombej
13-14-13-14-7-oktyabrya-1973-bombej
13-15-13-15-9-oktyabrya-1973-bombej
13-18-13-18-12-oktyabrya-1973-bombej
13-19-13-19-13-oktyabrya-1973-bombej
13-20-13-20-14-oktyabrya-1973-bombej
13-21-13-21-15-oktyabrya-1973-bombej
13-22-13-22-20-oktyabrya-1973-bombej
13-22-24-13-22-24-25-iyunya-1974-melburn
13-23-13-23-22-oktyabrya-1973-bombej
13-24-13-24-23-oktyabrya-1973-bombej
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva-2
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva
16-1-16-1-29-yanvarya-1975-gavai
16-5-16-5-31-yanvarya-1975-gavai
16-6-16-6-2-fevralya-1975-gavai
16-6-16-6-18-oktyabrya-1975-yuar
16-7-16-7-3-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-4-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-28-yanvarya-1975-tokio
16-9-16-9-5-fevralya-1975-gavai
16-10-16-10-6-fevralya-1975-gavai
16-11-12-16-11-12-7-fevralya-1975-gavai
16-13-15-16-13-15-8-fevralya-1975-gavai
18-42-45-18-42-45-11-oktyabrya-1975-durban
18-67-18-67-10-dekabrya-1972-akhmedabad
bkhagavad-gita-18-5-5-sentyabrya-1973-goda-london
lektsiya-po-bkhagavat-gite-1-1-8-iyulya-1973-london
leto-1966-goda-nyu-jork
vvedenie-v-bkhagavad-gitu-noyabr-1968-los-andzheles

Брахма самхита

brahma-samhita
govindam-adi-purusham-18-oktyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-30-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-chast-2-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-tam-akham-bkhadzhami-4-dekabrya-1968-sietl
lektsiya-po-brakhma-samkhite-tekst-29-8-noyabrya-1968-los-andzheles
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-28-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-nyu-jork-26-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-vyderzhki-14-avgusta-1972-los-anzheles
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-19-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-27-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-universitet-upsala-6-sentyabrya-1973-stokgolm
shri-brakhma-samkhita-35-stikh-nyu-jork-31-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-lektsiya-3-yanvarya-1973-bombej

Шри Упанишады

ishopanishad
shri-ishopanishad-mantra-1-2-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-3-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-4-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-29-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-oktyabrya-1968-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-2-5-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-4-7-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-6-8-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-9-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-10-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-11-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-12-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-9-13-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-10-15-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-11-16-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-2-4-6-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-9-10-14-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-13-15-18-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-obrashchenie-27-aprelya-1970-los-anzheles

Легкое путешествие

legkoe-puteshestvie-na-drugie-planety
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-15
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23

Лекции на праздники

lnp
dzhanmashtami-lektsiya-na-den-yavlenie-gospoda-shri-krishny-4-sentyabrya-1969-gamburg
dzhanmatshtami-16-avgusta-1968-monreal
gaura-purnima-5-marta-1974-gavaji
gaura-purnima-16-marta-1976-majapur
govardkhana-pudzha-oktyabr-1966-nyu-jork
gundicha-mardzhana-7-oktyabrya-1968-goda-san-frantsisko
gundicha-mardzhanam-ochishchenie-khrama-gundicha-lektsiya-za-den-do-ratkha-jatry-4-iyulya-1970-san-frantsisko
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-12-iyulya-1975-filadelfiya
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-18-iyulya-1976-nyu-jork
lektsiya-na-initsiatsii-los-andzheles-13-iyulya-1971
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-1-iyulya-1971-los-anzheles
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-13-iyulya-1972-london
lektsiya-na-shri-vjasa-pudzhe-22-avgusta-1973-london
lektsiya-po-priezdu-i-press-konferentsiya-ratkha-jatra-makhamantry-san-frantsisko-4-iyulya-1970
na-prazdnike-dzhanmatshtami-21-avgusta-1973-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-1-maya-1969-boston
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy-27-maya-1972-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy
obrashchenie-na-shri-vjasa-pudzhe-2-sentyabrya-1972-goda-novyj-vrindavan
radkhashtami-30-avgusta-1968-goda-monreal
radkhashtami-den-yavleniya-shrimati-radkharani-lektsiya-po-bkhagavad-gite-18-5
radkhashtami-yavlenie-shrimati-radkharani-18-sentyabrya-1969-london
rama-navami-27-fevralya-1969-gavaji
ratkha-yatra-1971-god-san-frantsisko
shri-vjasa-pudzha-5-setyabrya-1969-gamburg
shri-vjasa-pudzha-19-avgusta-1976-khajdarabad

Наука самопознания

nauka-samoosoznaniya
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23
str-24
str-25
str-26
str-27
str-28
str-29
str-30
str-31
str-32
str-33
str-34
str-35
str-36
str-37
str-38
str-39
str-40
str-41
str-42
str-43
str-44
str-45
str-46
str-47
str-48
str-49
str-50
str-51
str-52
str-53
str-54
str-55
str-56
str-57
str-58
str-59
str-60
str-61
str-62
str-63
str-64
str-65
str-66
str-67
str-68
str-69
str-70
str-71
str-72
str-73
str-74
str-75
str-76
str-77
str-78
str-79
str-80
str-81
str-82
str-83
str-84
str-85
str-86
str-87
str-88
str-89
str-90
str-91
str-92
str-93
str-94
str-95
str-96
str-97
str-98
str-99
str-100
str-101
str-102
str-103
str-104
str-105
str-106
str-107
str-108
vybor-dukhovnogo-uchitelya-str-15

Нектар преданности

nektarpredannosti
nektar-predannosti-2-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-3-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-3-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-4-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-5-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-5-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-7-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-7-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-9-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-12-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-13-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-14-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-20-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-24-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-26-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-26-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-27-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-29-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-30-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-31-yanvarya-1973-kalkutta

Прогулки

progulki
utrennyaya-progulka-2-iyulya-1975-denver-kolorado
utrennyaya-progulka-2-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij-2
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-5-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-5-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-6-dekabrya-1973-los-anzheles
utrennyaya-progulka-6-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-7-aprelya-1975-khajderabad
utrennyaya-progulka-7-maya-1975-bert-avstraliya
utrennyaya-progulka-8-iyulya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-iyunya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-11-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-11-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-13-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-13-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-14-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-15-marta-1974-vrindavan
utrennyaya-progulka-15-oktyabrya-1975-durban
utrennyaya-progulka-15-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-16-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-17-fevralya-1974-bombej
utrennyaya-progulka-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-18-yanvarya-1974-gavaji
utrennyaya-progulka-19-aprelya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-19-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-19-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-20-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-20-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-21-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-23-03-68-san-frantsisko
utrennyaya-progulka-23-iyunya-1975-los-andzheles
utrennyaya-progulka-23-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-29-iyunya-1974-melburn
utrennyaya-progulka-30-avgusta-1973-goda-london
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-13-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-15-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-17-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka

Разные

raznie
2-dekabrya-1968-god-los-andzheles
2-intervyu-voprosy-lektsii
7-oktyabrya-1968-god-sietl
akhmedabad-8-dekabrya-1970
allakhabad-15-yanvarya-1971-2
allakhabad-15-yanvarya-1977
allakhabad-16-yanvarya-1971
allakhabad-17-yanvarya-1971
allakhabad-18-yanvarya-1971
aprel-6-1971-bombej
avgust-5-1971-london
bkhadzhakhu-re-mana
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977-3
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1978
bog-lichnost
bombay-april-7-1971
bombay-november-7-1970
bombej-1-aprelya-1971
bombej-2-noyabrya-1970
bombej-4-noyabrya-1970
bombej-5-aprelya-1971
bombej-6-noyabrya-1970
bombej-7-aprelya-1971
bombej-7-noyabrya-1970
bombej-8-aprelya-1971
bombej-9-aprelya-1971
bombej-10-aprelya-1971
bombej-10-noyabrya-1971
bombej-11-aprel-1971
bombej-17-marta-1971
bombej-18-marta-1971
bombej-19-marta-1971
bombej-23-fevralya-1971
bombej-24-fevralya-1971
bombej-26-marta-1971
bombej-31-marta-1971
bombej-aprel-1-1971
delfi-10-noyabrya-1971
delfi-12-dekabrya-1971
delfi-12-noyabrya-1971
delfi-13-noyabrya-1971
delfi-14-noyabrya-1971
delfi-20-noyabrya-1971
delfi-25-noyabrya-1971
detroit-16-iyulya-1971
detroit-17-iyulya-1971
detroit-18-iyulya-1971-2
detroit-18-iyulya-1971
detroit-aeroport-16-iyulya-1971
energiya-verkhovnogo-gospoda-dukhovna-gamburg
gejnsvill-29-iyulya-1971-2
gejnsvill-29-iyulya-1971-3
gejnsvill-29-iyulya-1971
gorakhpur-9-fevralya-1971
gorakhpur-10-fevralya-1971
gorakhpur-11-fevralya-1971
gorakhpur-12-fevralya-1971
gorakhpur-13-fevralya-1971
gorakhpur-14-fevralya-1971-2
gorakhpur-14-fevralya-1971
gorakhpur-16-fevralya-1971
gorakhpur-17-fevralya-1971
gorakhpur-18-fevralya-1971-2
gorakhpur-18-fevralya-1971
gorakhpur-19-fevralya-1971
gorakhpur-20-fevralya-1971
gorodskoj-lektsionnyj-zal-7-oktyabrya-1975-durban
indaur-11-dekabrya-1970
induar-13-dekabrya-1970
induar-15-dekabrya-1970
initsiatsiya-lokanatkha-dasa-21-maya-1969-god-nyu-vrindavan
initsiatsiya-shri-chaitanji-dasa-i-svadebnaya-tseremoniya-pradyumny-i-arundkhati-14-maya-1969-kolumbus
intervyu-na-radiostantsii-kb-of-key-v-los-andzhelese-27-iyunya-1969-los-andzheles
intervyu-reporteru-29-iyunya-1974-melburn
intervyu-voprosy-lektsii
kalkutta-10-yanvarya-1971
kalkutta-yanvar-6-1971
khari-khari-bipkhale-13-noyabrya-1968-goda-san-frantsisko
kommentarij-k-pesne-govinda-dasa-bkhadzhakhu-re-mana-yanvar-1969-los-andzheles
lektsiya-7-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-15-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-19-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-19-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-23-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-28-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-31-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-dlya-gruppy-studentov-kolledzha-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-na-bkharata-vidya-bkhagavan-18-oktyabrya-1973-bombej
lektsiya-na-fakultete-v-universitete-upsala-7-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-na-initsiatsii-3-iyulya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-10-yanvarya-1969-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-14-iyunya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-25-marta-1969-gavaji
lektsiya-na-initsiatsiyu-i-svadebnaya-tseremoniya-bkhagavana-dasa-4-iyunya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-na-initsiatsiyu-ognennoe-zhertvoprinoshenie-16-iyulya-1969-god-los-anzheles
lektsiya-na-voskresnom-piru-21-maya-1972-goda-los-andzheles
lektsiya-o-materialistakh-18-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-o-missii
lektsiya-o-vospevanii-khare-krishna-makhamantry-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-o-vospevanii-makha-mantry-20-oktyabrya-1968-sietl
lektsiya-pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
lektsiya-pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-1-10-madkhya-lila-21-1-10-3-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-13-49-madkhya-lila-21-13-49-4-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-22-21-28-madkhya-lila-22-21-28-11-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-gurv-ashtake-v-universitete-upsala-9-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-po-pribytiyu-25-fevralya-1975-majami
lektsiya-po-priezdu-los-anzheles-29-iyunya-1971
lektsiya-prochitannaya-na-tseremonii-brakhmanskoj-initsiatsii-25-maya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-prochitannaya-v-rotari-klab-29-noyabrya-1972-khajdarabad
lektsiya-v-den-ukhoda-shrily-bkhaktisiddkhanty-sarasvati-gosvami-makharadzha-9-dekabrya-1969-goda-los-andzheles
lektsiya-v-khajdarabade-14-aprelya-1975-goda-khajdarabad-indiya
lektsiya-v-seminarii-frantsiskantsev-im-sv-paskalya-28-iyunya-1974-melburn
lektsiya-v-shkole-mart-68-san-frantsisko
lektsiya-v-shkole-mart-1968-san-frantsisko
lektsiya-vo-vsemirnoj-organizatsii-zdorovya-6-iyunya-1974-zheneva
london-4-avgusta-1971
london-17-avgutsa-1971
london-18-avgusta-1971
london-21-avgusta-1971
london-22-avgusta-1971
london-25-avgusta-1971
los-andzheles-1-avgusta-1970
los-andzheles-2-avgusta-1970
los-andzheles-2-iyulya-1970
los-andzheles-2-maya-1970
los-andzheles-3-iyulya-1970
los-andzheles-3-maya-1970
los-andzheles-3-yanvarya-1970
los-andzheles-4-maya-1970
los-andzheles-6-maya-1970
los-andzheles-7-maya-1970
los-andzheles-8-maya-1970
los-andzheles-9-maya-1970
los-andzheles-10-maya-1970
los-andzheles-11-maya-1970
los-andzheles-12-marta-1970
los-andzheles-12-maya-1970
los-andzheles-13-maya-1970
los-andzheles-14-maya-1970
los-andzheles-15-maya-1970
los-andzheles-15-noyabrya-1968
los-andzheles-15-yanvarya-1970
los-andzheles-16-aprelya-1970
los-andzheles-16-maya-1970
los-andzheles-18-fevralya-1970
los-andzheles-18-maya-1970
los-andzheles-20-iyulya-1971
los-andzheles-22-iyunya-1970
los-andzheles-23-iyunya-1970
los-andzheles-28-aprelya-1970
los-andzheles-29-aprelya-1970
los-andzheles-30-aprelya-1970
los-andzheles-maj-5-1970
majpur-19-fevralya-1977
manifest-zachitannyj-na-press-konferentsii-22-dekabrya-1968-los-andzheles
nyu-delfi-10-dekabrya-1971
nyu-delfi-10-noyabrya-1971
nyu-delfi-11-dekabrya-1971
nyu-delfi-11-noyabrya-1971
nyu-jork-26-iyulya-1971-2
nyu-jork-26-iyulya-1971
nyu-jork-28-iyulya-1971
o-slave-soznaniya-krishny-mart-1968-goda-san-frantsisko
obrashchenie-k-k-predannym-londonskogo-khrama-iskkon-23-dekabrya-1968-london
obrashchenie-po-pribytiyu-1-oktyabrya-1975-mavrikij
obrashchenie-po-pribytiyu-28-fevralya-1975-atlanta
obrashchenie-po-sluchayu-otkrytiya-khrama-5-maya-1969-kolumbus-shtat-ogajo
obrashchenie-sentyabr-1969-london
obrashchenie-v-parke-baobala-san-diego-1-iyulya-1972-san-diego
pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
pered-initsiatsiej-19-dekabrya-1968-god-los-andzheles
pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-sietl
posvyashchenie-v-gajatri-mantru-27-dekabrya-1969-god-boston
press-konferentsiya-11-iyulya-1975-filadelfiya
prinyatie-sanyasy-kirtananda-brakhmachari-20-fevralya-1970-los-anzheles
prosto-povtoryaj-pravdu-11-marta-1933-goda-majyapur
publichnoe-vystuplenie-15-sentyabrya-1969-london
radio-intervyu-25-maya-1975-fidzhi
rech-po-pribytii-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
rech-v-novom-vrindavane-31-avgusta-1972-goda-novyj-vrindavan
rech-v-pandale-i-otvety-na-voprosy-10-noyabrya-1973-deli
san-frantsisko-4-iyulya-1970
san-frantsisko-28-iyunya-1971
san-frantsisko-iyul-5-1970
sidnej-12-maya-1971
sidnej-13-maya-1971
surat-3-yanvarya-1971
surat-15-dekabrya-1970
surat-16-dekabrya-1970
surat-17-dekabrya-1970
surat-19-dekabrya-1970
surat-21-dekabrya-1970-2
surat-21-dekabrya-1970
surat-22-dekabrya-1970
surat-23-dekabrya-1970
svadebnaya-tseremoniya-i-lektsiya-6-maya-1969-boston
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-radkha-gokulananda-21-avgusta-1973-london
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-rukmini-dvaraka-natkha-16-iyulya-1969-los-anzheles
vystuplenie-na-svadbe-bali-mardana-4-dekabrya-1973-los-anzheles

СХБ

shb
1-1-2-london-avgust-15-1971
1-1-3-london-avgust-20-1971
1-1-5-6-london-avgust-23-1971
1-1-9-10-20-fevralya-1973-oklend-novaya-zelandiya
1-2-2-london-avgust-10-1971
1-2-3-london-avgust-24-1971
1-2-6-5-oktyabrya-1975-mavrikij
1-2-6-11-noyabrya-1973-deli
1-2-6-12-noyabrya-1973-deli
1-2-6-23-iyulya-1973-london
1-2-7-13-noyabrya-1973-deli
1-2-9-20-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-10-16-noyabrya-1973-deli
1-2-12-23-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-16-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-17-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-18-26-sentyabrya-1974-kalkutta
1-2-18-29-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-19-30-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-20-31-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-21-1-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-22-2-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-23-3-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-24-4-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-25-5-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-26-6-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-27-7-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-30-9-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-31-10-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-32-11-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-33-12-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-34-13-noyabrya-1972-vrindavan
1-3-1-3-aprel-1968-san-frantsisko
1-3-1-3-aprelya-1968-los-andzheles
1-3-1-14-noyabrya-1972-vrindavan
1-5-9-1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-12-13-6-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-13-13-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-14-16-11-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-15-19-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-18-22-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-22-3-avgusta-1974-vrindavan
1-5-23-4-avgusta-1974-vrindavan
1-5-24-5-avgusta-1974-vrindavan
1-5-25-6-avgusta-1974-vrindavan
1-7-2-4-14-oktyabrya-1975-durban
1-7-5-6-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
1-8-18-10-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-18-28-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-19-29-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-20-12-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-20-30-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-21-1-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-21-13-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-22-14-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-23-3-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-23-15-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-24-4-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-24-16-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-25-5-oktyabrya-1974-vrindavan
1-8-26-6-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-26-18-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-27-19-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-28-8-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-28-20-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-29-9-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-29-21-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-30-10-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-30-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-31-11-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-31-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-32-12-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-32-24-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-33-13-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-14-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-26-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-35-15-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-35-27-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-36-16-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-36-28-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-37-29-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-38-30-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-39-1-maya-1973-los-andzheles
1-8-39-19-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-40-2-maya-1973-los-andzheles
1-8-40-20-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-41-3-maya-1973-los-andzheles
1-8-41-21-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-42-4-maya-1973-los-andzheles
1-8-42-22-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-43-5-maya-1973-los-andzheles
1-8-43-23-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-44-6-maya-1973-los-andzheles
1-8-44-24-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-45-7-maya-1973-los-andzheles
1-8-45-25-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-46-8-maya-1973-los-andzheles
1-8-46-26-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-48-10-maya-1973-los-andzheles
1-8-49-29-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-50-12-maya-1973-los-andzheles
1-8-51-13-maya-1973-los-andzheles
1-8-52-14-maya-1973-los-andzheles
1-9-1-15-maya-1973-los-andzheles
1-9-2-16-maya-1973-los-andzheles
1-9-3-17-maya-1973-los-andzheles
1-9-40-22-maya-1973-nyu-jork
1-9-48-14-iyunya-1973-majapur
1-9-49-15-iyunya-1973-majapur
1-10-1-16-iyunya-1973-majapur
1-10-2-17-iyunya-1973-majapur
1-10-3-18-iyunya-1973-majapur
1-10-4-19-iyunya-1973-majapur
1-10-11-12-25-iyunya-1973-majapur
1-10-13-26-iyunya-1973-majapur
1-13-10-1-iyunya-1974-zheneva
1-15-20-30-noyabrya-1973-los-anzheles
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-27-5-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-28-1-15-28-6-dekabrya-1973-goda-los-andzheles
1-15-45-23-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-46-24-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-47-48-25-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-49-26-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-50-27-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-51-28-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-1-29-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-3-31-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-4-1-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-5-2-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-6-3-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-7-4-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-8-5-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-10-7-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-11-8-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-12-9-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-13-15-10-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-16-11-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-17-12-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-19-9-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-19-15-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-20-10-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-20-16-yanvarya-1974-gavaji
1-16-21-11-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-21-17-yanvarya-1974-gavaji
1-16-22-12-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-22-18-yanvarya-1974-gavaji
1-16-23-19-yanvarya-1974-gavaji
1-16-24-20-yanvarya-1974-gavaji
1-16-25-21-yanvarya-1974-gavaji
1-16-26-30-23-yanvarya-1974-gavaji
2-1-1-4-22-dekabrya-1969-boston-shtat-massachutes
2-1-1-9-iyunya-1974-parizh
2-1-2-mombassa-sentyabr-13-1971
2-1-3-6-noyabrya-1973-deli
2-1-3-12-iyunya-1974-parizh
2-1-4-7-noyabrya-1973-deli
2-1-5-13-iyunya-1974-parizh
2-1-6-14-iyunya-1974-parizh
2-1-7-15-iyunya-1974-parizh
2-2-5-2-dekabrya-1968-los-andzheles
2-3-17-12-iyulya-1969-los-anzheles
3-25-1-1-noyabrya-1974-bombej
3-25-2-2-noyabrya-1974-bombej
3-25-3-3-noyabrya-1974-bombej
3-25-4-4-noyabrya-1974-bombej
3-25-5-6-5-noyabrya-1974-bombej
3-25-7-7-noyabrya-1974-bombej
3-25-8-8-noyabrya-1974-bombej
3-25-9-9-noyabrya-1974-bombej
3-25-10-10-noyabrya-1974-bombej
3-25-11-11-noyabrya-1974-bombej
3-25-12-12-noyabrya-1974-bombej
3-25-13-13-noyabrya-1974-bombej
3-25-14-14-noyabrya-1974-bombej
3-25-15-15-noyabrya-1974-bombej
3-25-16-16-noyabrya-1974-bombej
3-25-17-17-noyabrya-1974-bombej
3-25-18-18-noyabrya-1974-bombej
3-25-19-19-noyabrya-1974-bombej
3-25-20-20-noyabrya-1974-bombej
3-25-21-21-noyabrya-1974-bombej
3-25-22-22-noyabrya-1974-bombej
3-25-23-23-noyabrya-1974-bombej
3-25-24-24-noyabrya-1974-bombej
3-25-25-25-noyabrya-1974-bombej
3-25-26-26-noyabrya-1974-bombej
3-25-27-27-noyabrya-1974-bombej
3-25-28-28-noyabrya-1974-bombej
3-25-29-29-noyabrya-1974-bombej
3-25-30-30-noyabrya-1974-bombej
3-25-31-31-noyabrya-1974-bombej
3-25-32-2-dekabrya-1974-bombej
3-25-33-34-3-dekabrya-1974-bombej
3-25-35-4-dekabrya-1974-bombej
3-25-36-5-dekabrya-1974-bombej
3-25-37-6-dekabrya-1974-bombej
3-25-38-7-dekabrya-1974-bombej
3-25-39-40-8-dekabrya-1974-bombej
3-25-41-9-dekabrya-1974-bombej
3-25-42-10-dekabrya-1974-bombej
3-25-43-11-dekabrya-1974-bombej
3-25-44-12-dekabrya-1974-bombej
3-26-1-13-dekabrya-1974-bombej
3-26-3-15-dekabrya-1974-bombej
3-26-4-16-dekabrya-1974-bombej
3-26-5-17-dekabrya-1974-bombej
3-26-6-18-dekabrya-1974-bombej
3-26-7-19-dekabrya-1974-bombej
3-26-8-20-dekabrya-1974-bombej
3-26-9-21-dekabrya-1974-bombej
3-26-10-22-dekabrya-1974-bombej
3-26-11-14-23-dekabrya-1974-bombej
3-26-15-24-dekabrya-1974-bombej
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej
3-26-19-28-dekabrya-1974-bombej
3-26-20-29-dekabrya-1974-bombej
3-26-21-30-dekabrya-1974-bombej
3-26-22-31-dekabrya-1974-bombej
3-26-23-24-1-yanvarya-1975-bombej
3-26-25-2-yanvarya-1975-bombej
3-26-26-3-yanvarya-1975-bombej
3-26-27-4-yanvarya-1975-bombej
3-26-28-5-yanvarya-1975-bombej
3-26-29-6-yanvarya-1975-bombej
3-26-30-7-yanvarya-1975-bombej
3-26-31-8-yanvarya-1975-bombej
3-26-32-9-yanvarya-1975-bombej
3-26-34-11-yanvarya-1975-bombej
3-26-35-36-12-yanvarya-1975-bombej
3-26-40-15-yanvarya-1975-bombej
3-26-41-16-yanvarya-1975-bombej
3-26-42-17-yanvarya-1975-bombej
3-26-43-18-yanvarya-1975-bombej
3-26-44-19-yanvarya-1975-bombej
3-26-45-20-yanvarya-1975-bombej
3-26-46-21-yanvarya-1975-bombej
5-5-1-2-7-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-8-8-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-12-sentyabrya-1969-london
5-5-1-16-sentyabrya-1969-logndon
5-5-3-9-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-10-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-london-sentyabr-3-1971
6-1-6-8-21-iyulya-1971-nyu-jork
6-1-8-nyu-jork-iyul-22-1971
6-1-9-12-nyu-jork-iyul-24-1971
6-1-11-nyu-jork-iyul-25-1971
6-1-13-14-nyu-jork-iyul-27-1971
6-1-15-london-iyul-30-1971
6-1-15-nyu-jork-avgust-1-1971
6-2-11-13-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-13-15-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-14-17-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-15-18-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-16-19-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-17-20-sentyabrya-1975-vrindavan
7-5-1-12-yanvarya-1973-bombej
7-5-22-30-london-sentyabr-8-1971
7-5-30-2-oktyabrya-1975-mavrikij
7-5-30-london-sentyabr-9-1971
7-5-31-4-oktyabrya-1975-mavrikij
7-6-1-15-03-68-san-frantsisko
7-6-3-7-mart-1968-san-frantsisko
7-6-6-9-9-marta-1968-los-andzheles
7-7-30-31-mombassa-sentyabr-12-1971
7-9-8-1-iyulya-1968-monreal
7-9-8-7-9-8-21-marta-1969-gavai
7-9-8-21-dekabrya-1968-los-andzheles
7-9-11-11-avgusta-1968-monreal
7-9-11-13-7-9-11-13-24-marta-1969-gavai
7-9-12-12-avgusta-1968-monreal
7-9-12-chast-2-chast-2-12-avgusta-1968-monreal
7-9-19-7-9-19-kh7-sentyabrya-1969-gamburg
7-9-38-majapur-16-marta-1976-g
11-3-21-11-3-21-13-aprelya-1969-goda-nyu-jork

В поисках просветления

v-poiskakh-prosvetleniya
blagosloveniya-krishny-prebyvayut-v-ego-imeni
chuvstvo-pozvolyayushchee-postich-boga
dajte-nobelevskuyu-premiyu-bogu
energii-vsemogushchego
foma-akvinskij-v-poiskakh-bozhestvennoj-sushchnosti
joga-privyazannosti-k-krishne
karl-yung-poiski-istiny-bez-nastavnika
kto-takoj-guru-i-pochemu-my-v-nem-nuzhdaemsya
mashina-chelovecheskogo-tela
materiya-dukh-i-tot-kto-imi-upravlyaet
milost-gospoda-chajtani
napravte-svoyu-lyubov-na-krishnu
nevezhestvo-prichina-neudach
ochistite-svoyu-zhizn
origen-osnovopolozhnik-khristianskogo-mistitsizma
padenie-dushi
pomestite-krishnu-v-tsentr
postizhenie-dushi
put-vedushchij-k-krishne
schaste-za-predelami-illyuzornykh-ogranichenij
sokrat-on-poznal-sebya-do-opredelennoj-stepeni
sovet-ob-edinennym-natsiyam
ubezhishche-ot-vsekh-opasnostej
uvidet-i-poznat-boga
vozvrashchenie-k-prostoj-zhizni-i-prostym-istinam
ya-kotoroe-ne-menyaetsya
zhan-pol-sartr-vmesto-boga-nichto


shrila_prabxupada:bg:3-18-30-30-12-68-los-andzheles

====== Лекция по БХАГАВАД-ГИТЕ ГЛАВА 3 ТЕКСТ 18-30 30.12.68 ЛОС-АНДЖЕЛЕС. 
 
Шрила Прабхупада:  Вся слава собравшимся преданным! Кто читает? Продолжай, комментарий. Да девяносто восемь. 
 
Преданный:  Эта глава называется «Карма-йога»…. 
 
Шрила Прабхупада:  Да, продолжай, продолжай читать. 
 
Преданный:  «Самоосознавший себя человек не обязан исполнять предписанные обязанности потому что он не стремится к какой либо цели и у него нет причин и не выполнять эти обязанности. Он также не зависит от других живых существ.
 
 
Шрила Прабхупада:  Это очень важно. Что на самом деле есть самоосознание? Все методы. Религиозный метод, практика йоги, философские размышления и что либо направленное на самоосознание, любой метод. В чем заключается цель этого? И в чем заключается конечная цель самоосознания? Эта конечная цель – понять, что я являюсь вечным слугой Господа Кришны и это все называется самоосознание. До тех пор пока человек отождествляет себя с этим материальным миром, с этим телом, с этим умом – это не является самоосознанием. Самоосознание означает, что я – душа, а Верховный Господь также Душа и я являюсь Его неотъемлемой частью, неотъемлемой частью Верховного. Вы можете взять к примеру этот палец. Палец является неотъемлемой частью этого тела . Когда палец способен осознать, что «Я являюсь неотъемлемой частью целого тела и моя обязанность – это служить целому телу!». Это называется самоосознанием. До тех пор пока человек не понимает этого, он находится в иллюзии. Таково положение этого пальца. Скажем этот палец – это личность! Любая индивидуальная душа – это личность. Мы уже обсуждали это во второй главе. Каждый! Каждый из нас – индивидуальная личность! Как личности в чем заключается мое положение? Скажем вы являетесь гражданами государства. Таково ваше положение! Служить государству – это ваше положение! Это положение хорошего гражданина. Что значит быть хорошим гражданином? Это тот кто пытается служить государству. Возьмите скажем Россию или Китай, они считают что государству необходимо поклоняться. Тогда составляющая часть государства гражданин, он должен пожертвовать всем. Всем ради государства! В вашей стране также. Военкомат говорит «Вы должны сражаться! Вы должны идти в армию!». И вы не можете отказаться потому что вы являетесь составляющей частью государства. Если вы отрицаете это, тогда вы не являетесь хорошим гражданином. Вас арестуют! Вас будет преследовать правительство! Точно также мы являемся составляющими частыми целого, высшего целого и это самоосознание! Это очень простая вещь. Самоосознание не означает нечто необычное, сверхестественное. Hitva anyatha-rupaa svarupeea vyavasthitiu 'Mukti'. Это называется ' mukti '. ' Mukti ' означает освобождение или самоосознание. Что это такое? ' Hitva anyatha-rupam '. Когда мы отказываемся, мы отказываемся от неправильного отождествления. В обусловленном состоянии мы отождествляем себя с американцем «Я – американец. Я – индус. Я – человек. Я – это. Я – то. Я – белый. Я – черный». Это все обозначения. Это не признак самоосознания. Самоосознание  означает, что я не американец, не индиец, ни черный, ни белый. Я душа! Я неотъемлемая часть целого, Кришны. Это самоосознание. До тех пор пока мы не полностью осознали это, до тех пор пока у нас есть сомнения по этому поводу – мы должны развиваться, совершенствоваться!  И как только мы достигаем определенного уровня, когда мы полностью убеждены в этом – это самоосознание! Поэтому здесь говорится «Самоосознавший себя человек не обязан исполнять свои предписанные обязанности». Предписанные обязанности. Вы можете взять любое предписание, скажем Библия, Коран, Веды. Там даются определенные предписанные обязанности. Скажем в вашей Библии есть десять заповедей: «Не убий!». Для кого предназначена эта заповедь? Тот кто не осознал себя. Тот кто осознал себя, что «Я – неотъемлемая часть Верховного Господа», что все являются неотъемлемыми частыми Верховного Господа и человек и животное, и муравей и животные и птицы. Каждое живое существо является частью Верховного Господа – это признак самоосознания. Тогда как вы можете убивать? Если каждый является частью? Сыном Верховного? Как вы можете убивать своего брата? Это признак самоосознания. Вы не сможете убить даже муравья! Как например недавно мы опубликовали одно изображение в журнале «Back to Godhead», охотник. Охотнику было приятно убивать животных. Он оставлял их полумертвыми. Но когда вы осознали себя вы не сможете убить даже муравья. Почему? Потому что вы осознали себя! Итак у такого человека нет предписанных обязанностей. Вам не нужно говорить человеку который осознал себя – «Не убий!». Он не будет убивать по своей природе, потому что он осознал себя. У него даже мысли не появится этой. Самоосознавший себя человек, он не будет причинять вреда никому потому что он знает, что все связаны с Верховным. Его центральный момент – это Кришна. И он не будет злоупотреблять ничем! Он будет все использовать должным образом. «Это хорошая пища! Мне Кришна дал ее, я должен предложить эту пищу Кришне!». Он не будет неправильно использовать, он будет использовать должным образом: «Эта прекрасная роза! Это проявление энергии Кришны! Я должен предложить ее Кришне!». Это признак самоосознания! Тот кто обладает этим сознанием Кришны – является осознавшим себя! Он все видит в связи с Кришной. Поэтому зачем ему следовать чему то еще? Каким то предписанным обязанностям? Все уже есть! Он всему уже следует! Aradhito yadi haris tapasa tatau kim. Если человек осознал Верховного Господа он уже не должен совершать какие то аскезы, покаяния, то или это. Он не должен следовать каким то предписанным обязанностям. Его обязанности закончились. Когда человек здоров, то ему не требуется лекарство. Он здоров! Чтобы заниматься преданным служением в сознании Кришны…. Если человек занят служением в сознании Кришны – это означает, что он здоровый человек! Ему не нужно выполнять какие то предписанные обязанности. Понимаете? Также у него нет и причины не выполнять такой деятельности, это другой вопрос. Человек не должен думать, что «Поскольку я в сознании Кришны, я не должен вставать рано утром!». И он может думать, что «Это предписанные обязанности для кого то другого!». Нет! Вы должны делать это. ' Loka-saigraha '. Фактически такой человек не имеет никаких обязанностей, но чтобы показать пример основной массе людей он исполняет предписанные обязанности. Даже Кришна! Кришна является Верховной Личностью Бога и Он также ходил в школу, Он также учился. Он также принимал духовного учителя. Он выражал почтение Своему старшему брату. Самоосознавший себя человек всегда занят сознанием Кришны, но он не отклоняется от своих предписанных обязанностей потому что другие будут следовать. Другие также следуют. И другие подумают, что «Он самоосознал себя и поэтому я тоже могу так делать!». Поэтому он исполняет все обязанности очень строго. Также он не зависит ни от каких других живых существ. Он свободен. Поэтому он знает, что «Я – неотъемлемая часть Кришны, я завишу от Кришны. Кришна поддерживает многие живые  существа, почему бы Ему не поддержать меня? Я непосредственно занят в служении Кришне». И это положение самоосознавшего себя человека ' Narayaea-parau sarve na kutaccana bibhyati '. Продолжай!
 
 
Преданный:  …..поэтому человек должен действовать из чувства долга не беспокоясь о плодах своей деятельности, ибо действуя так он достигает Всевышнего». Комментарий: Всевышний есть Божественная Личность для преданных и освобождение для имперсоналистов.
 
 
Шрила Прабхупада:  Что такое Всевышний? Что за представление о Верховном у имперсоналистов? Имперсональный Брахман, сияние имперсонального Брахмана – это Верховный! Как например свет. Когда вы выходите на свет, вы видите солнечное сияние, но преданные они не удовлетворены просто солнечным светом. Они хотят проникнуть на планету Солнце и увидеться с Богом Солнца. Это желание преданного. Но тот, кто этого не может сделать, они удовлетворяются просто сиянием солнца, для него все есть свет. Солнечное сияние – это свет, поверхность солнца – это свет. Если вы попадаете на солнце, то там тоже свет. Это все духовное положение, имперсоналист или персоналист. Это духовное положение, духовный уровень. Но имперсоналист, его цель является лишь частичной потому что они черпают удовлетворение лишь в свете, видя свет! Но преданные! Им не хватает просто света, они хотят проникнуть через этот свет и  увидеть тот источник откуда этот свет исходит. В этом разница между имперсоналистами и персоналистами. Они гораздо более возвышены ' Sac-cid-ananda-vigrahau [Bs. 5.1]' – Господь полон блаженства, вечного знания. Имперсоналисты! Их удовлетворяет лишь знание – ' jiana ', свет и все! Знание – это свет! Но более продвинутые йоги, они хотят увидеть локализованный аспект. Например шар, солнечный шар, а преданные они хотят видеть личность которая господствует над солнечной планетой. Это лишь грубый пример. Итак конечная цель она описана следующим образом: «Верховный Господь. Верховная Личность Бога для преданного и освобождение для имперсоналиста». Имперсоналисты они просто хотят освободиться от материальной атмосферы и отправиться в духовную атмосферу. Как например если вы находитесь в темной комнате. Вы хотите увидеть свет и все! Имперсоналисты они думают просто «Я хочу увидеть свет, знание!». А персоналист? Он хочет непосредственно, непосредственно соприкоснуться с Верховной Личностью Бога! Продолжай!
 
 
Преданный:  Человек действующий для Кришны или в сознании Кришны под надлежащим руководством не привязываясь к результатам своего труда несомненно продвигается к высшей цели жизни. Арджуне было сказано, что он должен сражаться в битве при Курукшетре ради Кришны и по Его желанию. Стремление быть добрым человеком и не совершать насилие, тоже форма привязанности к результатам своей деятельности. Но действовать ради Всевышнего – значит действовать без такой привязанности. Таково высшее совершенство деятельности рекомендованное Верховной Божественной Личностью Шри Кришной! Такие ведические ритуалы как жертвоприношение выполняются ради очищения от грехов совершенных ради чувственного удовлетворения, но действия в сознании Кришны трансцендентальны по отношению к последствиям как добрых так и злых дел. Человек в сознании Кришны никогда не привязывается к результатам своей деятельности какой бы она ни была, ибо действует только ради Кришны.
 
 
Шрила Прабхупада:  Да! Как например вы можете пойти в офис. Вы работаете в определенном офисе, работаете под началом какой либо организации. У вас есть обязанности и эти обязанности, они доверены вам. Что касается прибыли или потери денег этого департамента в котором вы действуете, вы ничего вообще с этим не имеете. Точно также человек в сознании Кришны, он действует от имени Кришны. Эти юноши они отправляются проповедовать сознание Кришны. Люди могут принимать или не принимать это движение – это неважно, но обязанность этих ребят – это проповедовать! Удачливый человек привлечется, неудачливый может не привлечься, но они все равно должны исполнять свои обязанности. Это очень просто! Таким образом человек в сознании Кришны не должен впадать в беспокойство от того, принимают ли люди его проповедь или не принимают. Это не так важно! Мой гуру-махарадж говорил, что если кто то говорит, что «Мы отправились проповедовать в таком то, таком то месте и там только двое или трое пришли  на лекцию.» Мой гуру-махарадж обычно вдохновлял их и это факт на самом деле, что два-три человека этого было достаточно вполне. Даже если бы никто не пришел вы могли бы просто говорить и стены бы слышали вас. Понимаете? Почему вы расстраиваетесь? Даже стены, они слышат! Тогда нашего киртана достаточно, ничего страшного. Потому что только удачливые, только удачливые люди 'Bahunaa janmanam ante [Bg. 7.19]. Manunyaeaa sahasrenu [Bg. 7.3].' – чтобы стать сознающим Бога, сознающим Кришну – это не так дешево! Это требует больших аскез, покаяний, достигнуть этого уровня! Поэтому вы никогда не разочаровывайтесь, что поскольку люди не отзываются. Понимаете? Существует множество хороших примеров. Также когда Иисус Христос проповедовал сознание Бога, у него было лишь несколько последователей. И тем не менее он должен был пожертвовать своей жизнью. Но он никогда не расстраивался. Проповедник не должен впадать в такое состояние. Люди могут принимать и могут не принимать, но мы должны продолжать тем не менее. Потому что если Кришна доволен, если Кришна видит «О эти юноши они делают очень хорошую работу. Пытаются изо всех сил проповедовать!». В этом вы должны находить свою награду. Люди могут принимать, могут не принимать. Это не так важно. Продолжай!
 
 
Преданный: « Цари, такие как Джанака достигли совершенства единственно исполнением предписанного долга. Поэтому хотя бы ради воспитания людей ты должен выполнять свое дело». Комментарий:
 
 
Шрила Прабхупада:  Нет причины к разочарованию. Вы должны просто исполнять свои обязанности вот и все! Karyam. Karyam означает – это мой долг и я должен это делать. Продолжай!
 
 
Преданный:  Такие цари как Джанака и другие были душами достигшими самоосознания. Следовательно от них не требовалось выполнения предписанных Ведами обязанностей, тем не менее оно совершали предписанные действия просто ради того чтобы показать пример людям. Джанака был отцом Ситы и тестем Господа Шри Рамы. Будучи великим бхактой Господа, он уже находился на трансцендентном уровне, но поскольку он был царем Митхилы, частью провинции Бихар в Индии, он должен был подавать своим подданным пример исполнения предписанных обязанностей. Господь Кришна и Арджуна, вечный друг Его, не имели нужды сражаться в битве при Курукшетре, но они приняли в ней участие чтобы показать людям неизбежность насилия в ситуациях где попытки уладить дело словами оказываются тщетными. Перед битвой при Курукшетре были предприняты все усилия, даже и Самим Господом, чтобы избежать ее, но противоположная сторона настаивала на сражении. Ради праведной цели вступить в сражение было необходимо. Хотя и находящийся в сознании Кришны может и не иметь никаких интересов связанных с этим миром, он все же работает чтобы научить людей как жить и действовать. Опытный человек находящийся в сознании Кришны способен поступать таким образом чтобы за ним последовали другие, о чем говорится в следующем стихе. «Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди идут за ним. И какие бы нормы он ни устанавливал на примере своих действий, весь мир следует им».
 
 
 
Шрила Прабхупада:  Это очень важно! Поэтому лидеры должны быть идеальными людьми. Тогда сама по себе страна и общество становятся очень хорошими. Потому что если лидер общества совершенен. Поэтому раньше были времена. Монархия была основной формой правления и царь получал образование, очень высокое образование в том, как управлять государством. Например Махараджа Юдхиштхира. Махараджа Юдхиштхира – идеальный царь, как Господь Рамачандра – идеальный царь. Однажды кто то подошел к Господу Рамачандре и потребовал ответа от Него. Он сказал: «Что творится в Твоем государстве? Мой сын умер в присутствии своего отца», при жизни своего отца и посмотрите царь был ответственен за это! Если было очень холодно, царь отвечал за это! Если было очень жарко царь отвечал за это! Попытайтесь понять насколько царь был ответственен за счастье граждан. Он был идеальный царь и поэтому граждане также следовали ему и поэтому они становились сознающими Кришну. они все были преданными. И если лидер – грешник занимался различной неблагочестивой деятельностью, то каким образом граждане могли стать хорошими и благочестивыми? Это просто невозможно! Поэтому здесь мы рассматриваем очень важную тему: какое бы действие ни совершал великий человек – обычные люди следуют его стопам. Поэтому очень нужен хороший лидер. Вам не нужно давать образование каждому гражданину в отдельности, если у вас есть хороший лидер, тогда граждане автоматически становятся все хорошими. И какой бы стандарт он ни устанавливал своими примерными действиями, весь мир будет следовать ему! Продолжай!
 
 
Преданный:  «О сын Притхи! Во всех трех планетных системах нет такого дела, которое Я был бы обязан выполнять. Я ничего не желаю и ни в чем не нуждаюсь и все же Я занят выполнением предписанных обязанностей!»
 
 
Шрила Прабхупада:  Да! Посмотрите Кришна, Верховная Личность Бога! Мы работаем потому что нам нужно что то, но в чем Он нуждается? Он полон! Он самодостаточен! Но тем не менее Он приходит, как говорится yada yada hi dharmasya glanir bhavati bharata [Bg. 4.7]. Как только возникают отклонения в исполнении религиозных принципов, соблюдении религиозных принципов abhyutthanam adharmasya, и как только воцаряется безбожие ' tadatmanaa sajamy aham' – тогда Я являюсь. Почему Кришна приходит? Кришна Сам объясняет это. Он приходит лично, посылает Своего представителя, посылает Своего сына для того чтобы произвести реформу. Кришна или преданный Кришны, или сын Кришны. Почему Господь Иисус Христос пожертвовал своей жизнью. Просто чтобы показать, что человеческое общество должно сознавать Бога. Но к сожалению людям все равно это. Они называют себя христианами, но они не следуют примеру Господа Иисуса Христа. Но они должны следовать! Каждый должен! Человек в сознании Кришны. Он также должен следовать преданному Кришны или Кришне. Это необходимо! Это требование! Итак или Кришна, или Его представитель который приходит на планету в этот мир. Он приходит для того чтобы показать пример, чтобы дать пример как нужно жить, как нужно использовать человеческую форму жизни. Они ничего не хотят от мира! Они сами по себе совершенны! Те кто приходит из духовного царства, из духовного мира – они ничего не хотят. Им не нужно ничего делать здесь, они совершенны! Но тем не менее они исполняют свои обязанности, они делают что то. Точно также те кто хотят быть лидером общества, они должны быть идеальными людьми! Они должны сознавать Кришну, тогда весь мир будет счастлив. Иначе эти совершенно бессмысленные выборы…. Если бы он стал лидером…. Что они могут сделать? У них нет образования, их никто не обучал тому как делать благо людям. Они не могут это делать! Только преданные, только те кто сознает Кришну, те кто сознает Бога, они могут на самом деле принести благо обществу. Другие не могут этого сделать!
 
 
Преданный:  Поскольку всего у Верховной Божественной Личности в изобилии и все существует в полной истине, у Него нет необходимости выполнять какие либо обязанности. Тот кто заинтересован в плодах своей деятельности имеет какие то определенные обязанности, но тот кому не к чему стремиться во всех трех планетарных системах без сомнения не имеет обязанностей! И все же Господь Кришна принимал участие в битве при Курукшетре возглавляя кшатрий, поскольку долг кшатрии защищать страдающих. Хотя Он стоит выше всех заповедей Шастр, Он не делает ничего чтобы их нарушало. «Если бы Я когда-нибудь пренебрег исполнением долга, о Партха! Несомненно все люди последовали бы Моему примеру». « Если бы Я не выполнял предписанных обязанностей, все эти миры были бы разрушены. Я был бы причиной рождения нежелательного населения и таким образом Я нарушил бы покой всех живых существ». Комментарий: Варна-санкара – значит нежелательное население, которое нарушает покой всего общества. Для поддержания общественного порядка существуют правила и предписания благодаря которым население достигает умиротворения и становится способным к духовному развитию. Когда Господь Кришна нисходит на Землю, Он естественно придерживается этих правил и предписаний чтобы показать как важно, как необходимо их выполнение. Господь является отцом всех живых существ, поэтому если живые существа не находятся на должном пути, то ответственность косвенно ложится на Господа. Поэтому всякий раз когда заметно пренебрежение религиозными регулирующими принципами, Господь Сам нисходит и направляет общество. Однако необходимо твердо помнить, что хотя мы и обязаны твердо следовать по стопам Господа, все же подражать Ему мы не можем! Следование по стопам и подражание – не одно и то же!
 
 
Шрила Прабхупада:  Итак Кришна, когда Ему было семь лет. Он поднял холм Говардхан. Если мы пытаемся подражать Господу «О Кришна поднял холм Говардхан. Я тоже могу попробовать!». Это не является следованием! Вы не можете этого сделать! Понимаете? Потому что иногда глупые негодяи, они говорят что «Ну Кришна занимался танцем раса. Я тоже буду участвовать в раса-лиле!». Поэтому я запрещаю! Не обсуждайте раса-лилу Кришны с обычными людьми, они не могут понять этого! Они просто думают, что «Ну это замечательно! Танцевать с девушками! Девушки и мальчики танцуют вместе!». Нет, нет! Мы должны следовать наставлениям Господа которые даны в Бхагавад-Гите. Мы не можем подражать Ему, Он – всемогущий. Такой же пример – сияние солнца. Солнечный свет может выпаривать влагу из грязного места, но это никак не сказывается на солнечном свете. Солнце, оно остается незатронутым, но если вы пойдете в грязное место, вы сразу же оскверняетесь! Никто не должен пытаться подражать Всемогущему, но необходимо следовать Его наставлениям. Таков должен быть девиз нашей жизни! Продолжай!
 
 
Преданный:  Подражать и следовать это не одно и то же! Мы не можем поднять холм Говардхана как Господь сделал это будучи еще ребенком. Это не под силу человеку. Мы должны следовать Его наставлениям, но при этом нельзя пытаться подражать Ему. В Шримад Бхагаватам говорится «Человек должен просто следовать наставлениям Господа и Его наделенных особой властью слуг. Их наставления несут благо для нас и любой разумный человек будет исполнять их как это предписано». Однако нужно остерегаться от попыток имитировать их действия. Не следует пытаться выпить океан яда подражая Господу Шиве. Мы должны рассматривать положение Ишвар или тех кто действительно способен контролировать движение солнца и луны, как высшее. Не имея такой власти никто не может подражать Ишварам обладающим сверхмогуществом. Господь Шива мог пить яд, мог даже проглотить океан яда, но если обычный человек попытается выпить хотя бы часть такого количества – он умрет. Существует много так называемых «последователей Господа Шивы» желающих предаваться курению ганджи и марихуаны и подобных наркотиков забывая, что подражая таким образом действиям Господа Шивы они призывают скорую смерть. Подобным же образом существуют так называемые «преданные Господа Кришны» которые предпочитают подражать Господу в Его раса-лиле или танце любви забывая о своей неспособности поднять холм Говардхан. Поэтому самое лучшее не пытаться подражать всемогущим, но просто следовать их наставлениям. Также не следует пытаться занять их пост не имея квалификации. Существует много так называемых, претендующих на то, что они «инкарнации Господа», но не обладающих Его властью. «Невежественные люди исполняют свои обязанности ради плодов их……».
 
 
Шрила Прабхупада:  Этим утром представитель издательства был просто изумлен «Свамиджи! Столько людей приходит и они говорят, что «Я – Бог!». Что это такое?». Эти негодяи, они все время так делают! Существует множество «инкарнаций» Бога. Они не имеют силы, но они «инкарнации». Почему люди обманываются? Если он приходит и говорит «Я –Бог!», почему бы вам не проверить его? И как проверить? Когда Кришна приходит – Он Верховная Личность Бога! Конечно Арджуна был убежден в этом, он принял это ' paraa brahma paraa dhama [Bg. 10.12]', но ради того чтобы дать урок будущим поколениям он попросил Кришну. «Пожалуйста прояви для меня Твою вселенскую форму! Иначе если Ты не покажешь это Свое вселенской формы они будут думать и говорить «Я-Бог!»». Но Бог – это не дешевка какая то. Они подражают, они пытаются подражать, но это очень опасно. И те кто принимают таких негодяев, они тоже лишены разума. Они должны понимать! Как например я спросил у представителя издательства «Скажем если я приду и скажу, что я – президент Джонсон, вы что примете меня?». Точно также люди должны понимать, что такое Бог! Каково определение Бога! Как я могу принять этого негодяя как Бога? У них также нет разума. Кто то приходит и говорит «Я –Бог!» и его принимают, «Да, он Бог!». Но это же абсурд! Продолжай!
 
 
Преданный:  «….. мудрецы же делают это ради того, чтобы вывести людей на правильный путь!». «Чтобы не смущать умы невежественных людей привязанных к плодам своей деятельности мудрый человек не должен заставлять их прекращать всякую работу, а скорее он должен вовлекать их в деятельность проникнутую духом преданного служения и постепенного развития сознания Кришны!».
 
 
Шрила Прабхупада:  Как Харидас Тхакур! Харидас Тхакур повторял Святые Имена в уединенном месте постоянно! Если кто то не поднявшись до такого высокого положения начинает подражать «О Харидас Тхакур повторял это! Я тоже сяду в уединенном месте и буду повторять!». Нет это невозможно! Это невозможно! Он просто будет подражать и он будет заниматься всякой ерундой. Поэтому каждый должен исполнять свою деятельность и плодами своей деятельности он должен служить Кришне. Мы не можем подражать Харидасу Тхакуру – это не наше положение! Если человек поднимается на этот уровень, то это другой вопрос. Но как правило этот уровень не для обычных смертных поэтому каждый должен выполнять свой долг и пытаться служить Господу с помощью плодов своей деятельности. Таков должен быть девиз нашей жизни! Продолжай!
 
 
Преданный:  «Душа введенная в заблуждение влиянием ложного эго считает себя совершающей действия которые в действительности выполняются тремя гунами материальной природы». Комментарий: может показаться, что два человека: один в сознании Кришны, а другой – материалист, действуют на одном и том же уровне, но на самом деле в их положении существует огромная разница. Ложное эго убеждает материалиста, что он все совершает сам. Он не знает, что механизм его тела создан материальной природой которая действует под наблюдением Всевышнего Господа. Материалист не ведает, что в конечном счете он находится под контролем Кришны. Человек находящийся под влиянием ложного эго считает, что он действует независимо и это признак его невежества! Он не знает, что его грубое и тонкое тело являются творениями материальной природы руководимой Верховной Божественной Личностью и потому его тело и ум должны быть заняты служением Кришне, в сознании Кришны. Невежественный человек забывает, что Верховная Божественная Личность известен как Хришикеша или хозяин чувств материального тела. Вследствие того, что человек долгое время занимался удовлетворением собственных чувств он вводится в заблуждение ложным эго которое заставляет его забыть его вечные взаимоотношения с Кришной. «Тот, кому известна Абсолютная Истина, о сильнорукий! Не интересуется чувственным удовлетворением хорошо понимая разницу между деятельностью в преданном служении и кармической деятельностью». Комментарий:  Тот, кому известна Абсолютная Истина убежден, что его положение в материальном окружении неестественно для него. Он понимает, что является неотъемлемой частичкой Верховной Божественной Личности Кришны и что ему не место здесь в материальном мире. Он постиг свою истинную сущность как неотъемлемой частички Всевышнего Господа, который есть – вечное блаженство и знание и понимает, что тем или иным образом он попал в ловушку материального существования. В своем же чистом состоянии он предназначен для того чтобы посвящать себя служению Верховной Божественной Личности Кришне и так он занимается деятельностью в сознании Кришны и естественным образом становится менее привязан к деятельности материальных чувств, которые случайны и временны. Он знает, что материальные условия его существования находятся под верховным контролем Господа. Следовательно его не волнуют никакие материальные последствия, ибо он считает их милостью Господа. Согласно Шримад-Бхагаватам, того кто познал Абсолютную Истину в ее трех  различных аспектах, а именно как Брахман, Параматму и Верховную Божественную Личность называют ' tattva-vit ', поскольку он также знает и свое истинное положение во взаимоотношениях со Всевышним.
 
 
Шрила Прабхупада:  Есть стих в Шримад-Бхагаватам ' vadanti tat tattva-vidas tattvaa yaj jianam advayam [SB 1.2.11]. Tattva-vit. Tattva означает – истина, а vit означает – тот кто знает. Итак человек который знает все эти вещи. Его называют tattva-vit. Продолжай!
 
 
Преданный:  «Введенные в заблуждение гунами материальной природы невежественные люди занимаются только материальной деятельностью и привязываются к ней. Но несмотря на то, что действия таких людей вследствие их неведения – есть действия низшего порядка, мудрый человек не станет беспокоить их». Комментарий:  Невежественные люди ложно отождествляют себя с грубым материальным сознанием и полны материальных определений. Это тело дает нам материальная природа и того кто слишком привязан к телесному сознанию называют «лентяем» не имеющим представления о своей духовной сущности. Невежественный человек отождествляет свое тело и свое я, телесные связи с другими он принимает за родство. Поклоняется земле на которой появилось его тело и рассматривает религиозные ритуалы как самоцель.
 
 
Шрила Прабхупада:  Да, Кришна говорит, что преданные не должны беспокоить их. Но преданные настолько добры, что они принимают на себя риск, как например Нитйананда Прабху. Он принял на Себя столько риска! Господь Иисус Христос принял столько риска на себя. Поэтому преданный более добр чем Бог. Преданный более милостив чем Сам Господь! Вы должны постоянно помнить об этом. . И поэтому Кришна говорит ' mad-bhaktau pujyabhyadhika ' – тот, кто поклоняется Моему преданному, он поклоняется больше даже чем тот кто поклоняется Мне. Это означает, что Господь ценит поклонение Своему преданному больше даже чем Себе Самому. На самом деле преданные они настолько добры. Кришна говорит «Те кто погружены в материальное сознание. Не беспокойте их!», но преданные они рискуют даже ценой своей жизни. Такой преданный настолько дорог Кришне. Это будет объясняться в восемнадцатой главе. Человек который принимает риск на себя чтобы проповедовать сознание Кришны никто не более дорог Господу, чем он в человеческом обществе. Кришна говорит таким образом!
 
 
Преданный:  «Поэтому Арджуна посвяти все свои действия Мне. Полностью сознавая Меня, не желая выгоды и без притязаний на собственничество, стряхнув апатию сражайся».  Комментарий:  Этот стих ясно указывает цель Бхагавад-Гиты. Господь учит, что каждый должен полностью обрести сознание Кришны, чтобы выполнять свой долг, как если бы он был подчинен воинской дисциплине. На этом пути могут возникать трудности, но тем не менее нужно выполнять свой долг подчиняясь Кришне ибо таково установленное положение живых существ. Живое существо не может быть счастливо независимо от Верховного Господа поскольку его вечное предназначение состоит в подчинении желаниям Господа. Поэтому Шри Кришна приказал Арджуне сражаться, как будто Господь был его военным начальником. Нужно пожертвовать всем следуя доброй воле Всевышнего Господа и в то же время выполнять предписанные обязанности не заявляя своих прав собственности на чтобы то ни было. Арджуна не должен был обсуждать приказ Господа. Ему следовало его просто исполнить. Всевышний Господь – есть душа всех душ, поэтому того кто целиком подчиняется воле Сверхдуши не ожидая вознаграждения, другими словами того кто полностью осознает Кришну называют adhyatma-cetas. 'нирашхи' – означает, что нужно действовать по приказу своего господина не рассчитывая получить от этого выгоды adhyatma-cetas – полон знания о душе. Человек должен действовать по указанию господина. Человек не должен ожидать никаких плодов взамен. Кассир может считать деньги своего хозяина, миллионы долларов, но сам не возьмет себе и цента. Подобным же образом каждый должен понять, что ничто в мире не принадлежит какой либо индивидуальной личности, но все принадлежит Всевышнему Господу. Таков истинный смысл слова 'майи' или мое. А когда человек действует в сознании Кришны он естественно не претендует на обладание чем либо. Это сознание называется – nirmama или – нет ничего моего! А если возникает нежелание выполнить такой строгий приказ который не считается с так называемыми «родственными связями», подобное нежелание следует подавить. Таким образом можно стать 'виката-джвара' или свободным от беспокойности или сонливости сознания. Для каждого согласно его качествам и положению предназначена деятельность определенного рода и все его обязанности могут полностью выполняться в сознании Кришны как описывалось выше. Это выведет человека на путь освобождения.
 
 
Шрила Прабхупада:  Спасибо! Есть ли у кого то какие то вопросы?
 
 
Преданный:  В прошлом были люди которые практиковали йогу, концентрировались на Кришне в сердце. Когда они достигали совершенства в этом, оказывали ли они преданное служение?
 
 
Шрила Прабхупада:  Да! Существует девять видов преданного служения.
 
cravaeaa kertanaa vineou
smaraeaa pada-sevanam
arcanaa vandanaa dasyaa
sakhyam atma-nivedanam
 [SB 7.5.23]
вы например слушали сейчас внимательно. Это cravaeam также преданное служение! Те кто терпеливо слушает эти темы в сознании Кришны – они также исполняют преданное служение. Слушают! И как например вы читаете, вы также оказываете служение. Точно также те кто постоянно думают о Кришне – они оказывают служение. Cravaeaa kertanaa vineou smaraeaa pada-sevanam. Занимающиеся служением в этом храме, они занимаются преданным служением! pada-sevanam. Arcanam,  – занимающийся служением Божеству, выполняет преданное служение. Vandanam – те кто предлагают молитвы, занимаются преданным служением. Также как в христианской церкви или в мечети. У них нет Божества, но они молятся и это преданное служение! То есть человек может следовать одному из этих процессов, главное чтобы это было связано с Господом. Есть множество разных путей, но если человек следует всем путям или по крайней мере одному из них с искренностью, то он достигнет совершенства. Таков метод!
cravaeaa kertanaa vineou
smaraeaa pada-sevanam
arcanaa vandanaa dasyaa
sakhyam atma-nivedanam
 [SB 7.5.23]
 Но из всех методов преданного служения – самая главная, основная колонна – это cravaeam, слушание. Без слушания все остальные пути преданного служения, все остальные методы преданного служения не позволят человеку достичь совершенства. Поэтому слушание – это самое важное. Слушание согласно нашей философии вайшнавов. Особенно согласно философии Господа Чайтанйи. Слушание и воспевание, пение, являются двумя основными колоннами для преданного служения. Итак те, кто сосредотачивают свой ум думая о Кришне – это совершенство системы йоги, но у них нет и представления о Кришне. Они концентрируются, но это лишь практика занять свой ум. Ум он очень неустойчив! Я думаю о красном круге и в следующий момент я думаю о чем то красном и от этого красного я перемещаюсь на что то красное и затем снова красное и так далее. Ум просто уходит. Понимаете? Эта концентрация ума – это очень трудный метод в этот век, потому что ум очень возбужден. Поэтому нужно побуждать людей, заставлять людей слушать Харе Кришна. Даже если у них нет ума, сосредоточенного ума чтобы слушать вы просто громко повторяйте Харе Кришна и они будут слушать. Их ум просто притянется! Это очень хороший метод! И им даже не нужно концентрироваться! Я заставлю вас сконцентрироваться, понимаете? Как только он слушает «Кришна» – он сразу же продвигается на шаг. Это очень хорошее, замечательное, это величайшее служение человечеству. Просто пойте Харе Кришна и они получат благо. Понимаете?
 
 
Матаджи:  Когда вы говорите о Господе Шиве, то что человек не должен имитировать Его и люди они имитируют Его и затем они говорят «О мы курим марихуану, потому что Шива курит!». А правильно говорить, что «О вы хотите имитировать Его? Тогда пожалуйста выпейте океан яда!»
 
 
Шрила Прабхупада:  Если они хотят имитировать Его пусть они тогда имитируют Его. Да если они умрут поскольку они имитируют, такой будет результат. Они просто умрут и все!
 
 
 
Матаджи:  А можно ли беспокоить ум завистливого человека?
 
 
Шрила Прабхупада: Завистливого? Да, много людей завидует Господу. Каждый завидует! Этот мир – это мир завистников! Они говорят что Бог мертв! Вы что не видели? Есть такая бенгальская история как однажды один человек захотел проверить сколько воров живет в его деревне. И когда он приступил к своему расследованию, он обнаружил что каждый вор. Все воруют! Точно также завистливые! Вы можете начать с президента Джонсона и кончая самым последним гражданином вашей страны, все они завидуют сознанию Бога! Иначе в вашем Лос-Анджелесе миллионы, миллионы людей и только дюжина людей приходит сюда на программу. Почему? Они завидуют! «Что это за ерунда сознание Бога, сознание Кришны?». Вы ведь видели это? Поэтому вы должны беспокоить их! Это наша обязанность! Мы должны беспокоить этих завистников крича «Харе Кришна!!!» (все смеются). Это наша обязанность беспокоить их! И это величайшее служение. Как например человек может спать, но кто то подкрадывается чтобы убить его и его друг находящийся рядом, он кричит: «Проснись! Проснись! Проснись!». Вы можете сказать «Почему ты меня беспокоишь?». Но это же величайшее служение! Вас спасут! Майа подкрадывается к вам чтобы убить вас! Чтобы послать вас в самую темнейшую область ада и вы спасаете этого человека! «Пой Харе Кришна и будешь спасен!» Эти люди они не понимают насколько они запутались в ловушке майи, в иллюзии. Они думают, что они очень счастливые, они развиваются. Но они на самом деле не знают в каком положении находятся. Это называется иллюзия. Есть ли еще вопросы?
 
 
Преданный:  Прабхупада! В этот век Кали, когда нет социальной структуры vareacrama как человек может разделять каким образом использовать свою энергию, в каких предписанных обязанностях и как  можно определить свои предписанные обязанности? Как Господь Кришна описывает здесь, что Арджуна должен следовать своим предписанным обязанностям!
 
 
Шрила Прабхупада:  Да, перед тем как прийти в сознание Кришны вы находились в vareacrama? Как же вы пришли? Как вы пришли к этому положению?
 
 
Преданный:   Из-за страданий!
 
 
 
Шрила Прабхупада:  Нет, нет, нет, нет! Вы пришли чтобы практиковать сознание Кришны! Перед тем как вы пришли в это движение сознания Кришны какое положение вы занимали в vareacrama-dharma? Итак в настоящий момент нет никакой возможности следовать принципам vareacrama-dharma ни здесь, ни где либо еще! Каждый! Все являются varea-saikara. Kalau cudra-sambhavau. В этот век каждый является шудрой. Никто не является брахманом. Никто не является кшатрием. Никто не является вайшйей. Все шудры! Таким образом в этот век вы не сможете найти никого кто следовал бы варнашрама-дхарме! Поэтому это и есть панацея, занять каждого в сознании Кришны! Петь Харе Кришна! И он поднимается даже выше высочайшего принципа брахманизма. Это величайший дар человечеству. Что даже если он я бы сказал хотя и в падшем состоянии, если он деградировал хуже некуда. Тем не менее он может подняться даже до высочайшего уровня, просто благодаря пению Харе Кришна!
 

shrila_prabxupada/bg/3-18-30-30-12-68-los-andzheles.txt · Последнее изменение: 2021/05/03 17:35 (внешнее изменение)