Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Боковая панель



Автоменю всех страниц

Бхагавад Гита

Оглавление
Предисловие
Предистория
Введение
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18

Лекции Шрилы Прапхупады
Беседы

Беседы
beseda-c-jogi-badzhan-7-iyunya-1975-gonolulu-gavaji
beseda-c-kim-makonishem-magistrom-filosofii-8-maya-1975-bert-avstraliya
beseda-c-lejtenantom-mouzi-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-merom-evenstona-illinoya-4-iyulya-1975-chikago-illinoya
beseda-c-professorom-filosofii-doktorom-dzhonom-majzom-24-iyunya-1975-los-andzheles
beseda-c-zhurnalistom-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-zhurnalistom-30-dekabrya-1975-los-andzheles
beseda-mozhet-li-razum-pomoch-nam-postich-boga
beseda-s-gostem-14-avgusta-1971-london
beseda-s-iezuitskim-svyashchennikom-19-maya-1975-goda-melburn
beseda-s-khajagrivoj-dasom-5-6-aprelya-1967
beseda-s-rektorom-professorom-olive-i-professorami-universiteta-durbana-westville-8-oktyabrya-1975-durban
beseda-s-reportjorom-iz-los-andzheles-tajms-26-dekabrya-1968-los-andzheles
beseda-s-uchenikom-zabota-o-krishne-eto-blago-26-aprelya-1976-melburn
beseda-san-diego-29-iyunya-1972
beseda-so-svarupoj-damodaroj-28-fevralya-1975-atlanta
beseda-v-komnate-2-sentyabrya-1973-london
beseda-v-komnate-14-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-s-anglichaninom-31-avgusta-1973-london
beseda-v-komnate-s-annoj-konan-dojl
beseda-v-komnate-s-bkhuridzhanoj-dasom-i-uchenikami-01-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london
beseda-v-komnate-s-doktorom-khristianom-khauzerom-10-sentyabrya-1973-stokgolm
beseda-v-komnate-s-frantsuzskim-zhurnalistom-i-rabotnikom-yunesko-10-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-gospodinom-rustom-khatkha-jogom-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-indijskim-gostem-4-oktyabrya-1973-bombej
beseda-v-komnate-s-indijskim-poslom-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
beseda-v-komnate-s-kardinalom-denilou-9-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-lale-vydayushchijsya-frantsuzskij-poet-12-iyunya-1974-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-s-gennisom-iz-mezhdunarodnoj-organizatsii-truda-pri-oon-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-prepodobnym-gordonom-pavlom-glavoj-shotlandskoj-tserkvi-28-iyunya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-prof-regamejem-sanskritologom-universitet-luiziany-4-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-professorom-olive-10-oktyabrya-1975-durban
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-13-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-drugimi-gostyami-i-uchenikami-2-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-komnate-s-robertom-gouiranom-fizikom-yadershchikom-iz-evropejskogo-tsentra-yadernykh-issledovanij-5-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-uchjonymi-02-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-zhenshchinoj-professorom-sanskrita-13-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-pomeshchenii-s-ottsom-tannerom-i-drugimi-gostyami-11-iyulya-1973-london
beseda-v-sadu-s-materyu-makhadevy-i-iezuitskim-svyashchennikom-25-iyulya-1973-london
obsuzhdenie-spektaklya-gospoda-chajtani-5-6-aprelya-1967-san-frantsisko
varnashrama-dkharma-14-fevralya-1977-majapur
varnashrama-dkharma-beseda-v-komnate-shrily-prabkhupady
vtoraya-beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london

Шрила Прапхупада БГ

bg
1-4-5-1-4-5-10-iyulya-1973-london
1-6-7-1-6-7-11-iyulya-1973-london
1-10-1-10-12-iyulya-1973-london
1-12-1-12-13-iyulya-1973-london
1-13-14-14-iyulya-1973-london
1-15-1-15-15-iyulya-1973-london
1-16-19-16-iyulya-1973-london
1-20-17-iyulya-1973-london
1-21-22-1-21-22-18-iyulya-1973-london
1-24-25-1-24-25-20-iyulya-1973-london
1-26-27-1-26-27-21-iyulya-1973-london
1-28-29-1-28-29-22-iyulya-1973-london
1-30-1-30-23-iyulya-1973-london
1-31-1-31-24-iyulya-1973-london
1-32-35-1-32-35-25-iyulya-1973-london
1-36-1-36-26-iyulya-1973-london
1-37-39-1-37-39-27-iyulya-1973-london
1-40-1-40-28-iyulya-1973-london
1-41-42-1-41-42-29-iyulya-1973-london
1-43-1-43-30-iyulya-1973-london
1-44-1-44-31-iyulya-1973-london
1-45-46-1-45-46-1-avgusta-1973-london
2-1-2-1-6-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-2-1-7-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-10-noyabr-1968-goda-los-anzheles
2-1-11-2-1-11-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
2-3-2-3-4-avgusta-1973-london
2-4-5-2-4-5-5-avgusta-1973-london
2-6-2-6-6-avgusta-1973-london
2-7-2-7-7-avgusta-1973-london
2-7-2-11-mart-1966-goda-nyu-jork
2-7-2-marta-1966-goda-nyu-jork
2-9-15-avgusta-1973-goda-parizh
2-10-16-avgusta-1973-goda-parizh
2-11-2-11-1-oktyabrya-1975-mavrikij
2-11-17-avgusta-1973-goda-parizh
2-12-2-12-12-dekabrya-1976-khajdarabad
2-12-18-avgusta-1973-goda-parizh
2-13-2-13-18-noyabrya-1972-khajdarabad
2-13-13-sentyabrya-1971-mombasa
2-13-17-25-noyabrya-1968-goda-los-andzheles
2-13-19-avgusta-1973-goda-london
2-13-mart-1966-v-obshchestve-jogi-mishry-nyu-jork
2-14-20-avgusta-1973-goda-london
2-15-21-avgusta-1973-goda-london
2-16-22-avgusta-1973-goda-london
2-17-2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-23-avgusta-1973-goda-london
2-18-24-avgusta-1973-goda-london
2-19-25-2-19-25-4-dekabrya-1968-los-andzheles
2-19-25-avgusta-1973-goda-london
2-20-2-20-25-noyabrya-1972-khajdarabad
2-21-22-26-avgusta-1973-goda-london
2-23-2-23-27-noyabrya-1972-khajdarabad
2-23-24-27-avgusta-1973-goda-london
2-24-2-24-28-noyabrya-1972-khajdarabad
2-25-2-25-29-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-2-26-30-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-6-12-1968-los-andzheles
2-26-27-29-avgusta-1973-goda-london
2-27-38-11-dekabrya-1968-los-andzheles
2-28-30-avgusta-1973-goda-london
2-30-31-avgusta-1973-goda-london
2-31-1-sentyabrya-1973-goda-london
2-32-2-sentyabrya-1973-goda-london
2-33-35-3-sentyabrya-1973-goda-london
2-36-37-4-sentyabrya-1973-goda-london
2-40-45-13-12-1968-los-andzheles
2-46-62-16-12-1968-los-andzheles
2-48-2-49-leto-1966-goda-nyu-jork
2-49-2-50-5-aprelya-1966-goda-nyu-jork
2-51-2-54-leto-1966-goda-nyu-jork
2-62-72-2-62-72-19-dekabrya-1968-los-andzheles
3-1-5-20-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
3-1-5-yanvar-1967-goda-nyu-jork
3-6-10-23-dekabrya-1968-god-los-andzheles
3-11-19-27-12-68-los-andzheles
3-18-30-30-12-68-los-andzheles
3-27-3-27-27-iyunya-1974-melburn-ratusha
4-4-8-leto-1966-goda-nyu-jork
4-10-4-10-2-avgusta-1974-vrindavan
4-10-4-10-23-sentyabrya-1974-kalkutta
4-11-4-11-3-avgusta-1974-vrindavan
4-12-4-12-4-avgusta-1974-vrindavan
4-13-4-13-8-aprelya-1973-nyu-jork
4-13-4-13-19-oktyabrya-1975-jokhannesburg
4-14-4-14-6-avgusta-1974-vrindavan
6-1-13-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-2-5-6-2-5-14-fevralya-1969-los-andzheles
6-6-12-12-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-13-15-6-13-15-16-fevralya-1969-los-andzheles
7-1-3-10-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-7-1-9-oktyabrya-1975-durban
7-1-7-1-13-dekabrya-1972-akhmedabad
7-1-7-1-25-yanvarya-1975-gonkong
7-1-7-1-27-yanvarya-1973-kalkutta
7-1-7-1-29-iyunya-1974-melburn
7-1-8-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-mart-1968-san-frantsisko
7-2-7-2-2-marta-1968-san-frantsisko
7-7-7-7-13-avgusta-1974-vrindavan
7-9-7-9-15-avgusta-1974-vrindavan
8-1-8-1-7-iyunya-1974-zheneva
9-13-14-15-sentyabrya-1969-goda-angliya
10-1-7-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-1-30-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-2-3-nyu-jork-1-yanvarya-1967-goda
10-4-5-4-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-6-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-7-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-31-iyulya-1976-goda-parizh
12-13-14-12-maya-1974-goda-bombej
13-1-2-10-avgusta-1973-goda-parizh
13-1-2-13-1-2-25-fevralya-1975-majami
13-1-2-24-sentyabrya-1973-bombej
13-1-2-29-dekabrya-1972-bombej
13-1-3-13-1-3-13-oktyabrya-1975-durban
13-1-3-13-1-3-25-sentyabrya-1973-bombej
13-3-11-avgusta-1973-goda-parizh
13-3-13-3-26-sentyabrya-1973-bombej
13-3-13-3-30-dekabrya-1972-akhmedabad
13-4-12-avgusta-1973-goda-parizh
13-4-13-4-27-fevralya-1975-majami
13-4-13-4-27-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-5-28-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-avgusta-1973-goda-parizh
13-6-7-13-6-7-29-sentyabrya-1973-bombej
13-6-13-6-10-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-2-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-3-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-5-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-30-sentyabrya-1973-bombej
13-13-13-13-6-oktyabrya-1973-bombej
13-14-13-14-7-oktyabrya-1973-bombej
13-15-13-15-9-oktyabrya-1973-bombej
13-18-13-18-12-oktyabrya-1973-bombej
13-19-13-19-13-oktyabrya-1973-bombej
13-20-13-20-14-oktyabrya-1973-bombej
13-21-13-21-15-oktyabrya-1973-bombej
13-22-13-22-20-oktyabrya-1973-bombej
13-22-24-13-22-24-25-iyunya-1974-melburn
13-23-13-23-22-oktyabrya-1973-bombej
13-24-13-24-23-oktyabrya-1973-bombej
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva-2
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva
16-1-16-1-29-yanvarya-1975-gavai
16-5-16-5-31-yanvarya-1975-gavai
16-6-16-6-2-fevralya-1975-gavai
16-6-16-6-18-oktyabrya-1975-yuar
16-7-16-7-3-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-4-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-28-yanvarya-1975-tokio
16-9-16-9-5-fevralya-1975-gavai
16-10-16-10-6-fevralya-1975-gavai
16-11-12-16-11-12-7-fevralya-1975-gavai
16-13-15-16-13-15-8-fevralya-1975-gavai
18-42-45-18-42-45-11-oktyabrya-1975-durban
18-67-18-67-10-dekabrya-1972-akhmedabad
bkhagavad-gita-18-5-5-sentyabrya-1973-goda-london
lektsiya-po-bkhagavat-gite-1-1-8-iyulya-1973-london
leto-1966-goda-nyu-jork
vvedenie-v-bkhagavad-gitu-noyabr-1968-los-andzheles

Брахма самхита

brahma-samhita
govindam-adi-purusham-18-oktyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-30-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-chast-2-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-tam-akham-bkhadzhami-4-dekabrya-1968-sietl
lektsiya-po-brakhma-samkhite-tekst-29-8-noyabrya-1968-los-andzheles
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-28-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-nyu-jork-26-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-vyderzhki-14-avgusta-1972-los-anzheles
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-19-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-27-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-universitet-upsala-6-sentyabrya-1973-stokgolm
shri-brakhma-samkhita-35-stikh-nyu-jork-31-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-lektsiya-3-yanvarya-1973-bombej

Шри Упанишады

ishopanishad
shri-ishopanishad-mantra-1-2-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-3-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-4-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-29-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-oktyabrya-1968-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-2-5-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-4-7-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-6-8-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-9-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-10-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-11-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-12-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-9-13-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-10-15-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-11-16-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-2-4-6-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-9-10-14-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-13-15-18-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-obrashchenie-27-aprelya-1970-los-anzheles

Легкое путешествие

legkoe-puteshestvie-na-drugie-planety
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-15
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23

Лекции на праздники

lnp
dzhanmashtami-lektsiya-na-den-yavlenie-gospoda-shri-krishny-4-sentyabrya-1969-gamburg
dzhanmatshtami-16-avgusta-1968-monreal
gaura-purnima-5-marta-1974-gavaji
gaura-purnima-16-marta-1976-majapur
govardkhana-pudzha-oktyabr-1966-nyu-jork
gundicha-mardzhana-7-oktyabrya-1968-goda-san-frantsisko
gundicha-mardzhanam-ochishchenie-khrama-gundicha-lektsiya-za-den-do-ratkha-jatry-4-iyulya-1970-san-frantsisko
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-12-iyulya-1975-filadelfiya
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-18-iyulya-1976-nyu-jork
lektsiya-na-initsiatsii-los-andzheles-13-iyulya-1971
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-1-iyulya-1971-los-anzheles
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-13-iyulya-1972-london
lektsiya-na-shri-vjasa-pudzhe-22-avgusta-1973-london
lektsiya-po-priezdu-i-press-konferentsiya-ratkha-jatra-makhamantry-san-frantsisko-4-iyulya-1970
na-prazdnike-dzhanmatshtami-21-avgusta-1973-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-1-maya-1969-boston
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy-27-maya-1972-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy
obrashchenie-na-shri-vjasa-pudzhe-2-sentyabrya-1972-goda-novyj-vrindavan
radkhashtami-30-avgusta-1968-goda-monreal
radkhashtami-den-yavleniya-shrimati-radkharani-lektsiya-po-bkhagavad-gite-18-5
radkhashtami-yavlenie-shrimati-radkharani-18-sentyabrya-1969-london
rama-navami-27-fevralya-1969-gavaji
ratkha-yatra-1971-god-san-frantsisko
shri-vjasa-pudzha-5-setyabrya-1969-gamburg
shri-vjasa-pudzha-19-avgusta-1976-khajdarabad

Наука самопознания

nauka-samoosoznaniya
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23
str-24
str-25
str-26
str-27
str-28
str-29
str-30
str-31
str-32
str-33
str-34
str-35
str-36
str-37
str-38
str-39
str-40
str-41
str-42
str-43
str-44
str-45
str-46
str-47
str-48
str-49
str-50
str-51
str-52
str-53
str-54
str-55
str-56
str-57
str-58
str-59
str-60
str-61
str-62
str-63
str-64
str-65
str-66
str-67
str-68
str-69
str-70
str-71
str-72
str-73
str-74
str-75
str-76
str-77
str-78
str-79
str-80
str-81
str-82
str-83
str-84
str-85
str-86
str-87
str-88
str-89
str-90
str-91
str-92
str-93
str-94
str-95
str-96
str-97
str-98
str-99
str-100
str-101
str-102
str-103
str-104
str-105
str-106
str-107
str-108
vybor-dukhovnogo-uchitelya-str-15

Нектар преданности

nektarpredannosti
nektar-predannosti-2-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-3-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-3-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-4-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-5-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-5-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-7-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-7-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-9-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-12-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-13-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-14-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-20-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-24-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-26-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-26-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-27-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-29-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-30-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-31-yanvarya-1973-kalkutta

Прогулки

progulki
utrennyaya-progulka-2-iyulya-1975-denver-kolorado
utrennyaya-progulka-2-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij-2
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-5-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-5-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-6-dekabrya-1973-los-anzheles
utrennyaya-progulka-6-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-7-aprelya-1975-khajderabad
utrennyaya-progulka-7-maya-1975-bert-avstraliya
utrennyaya-progulka-8-iyulya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-iyunya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-11-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-11-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-13-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-13-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-14-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-15-marta-1974-vrindavan
utrennyaya-progulka-15-oktyabrya-1975-durban
utrennyaya-progulka-15-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-16-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-17-fevralya-1974-bombej
utrennyaya-progulka-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-18-yanvarya-1974-gavaji
utrennyaya-progulka-19-aprelya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-19-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-19-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-20-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-20-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-21-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-23-03-68-san-frantsisko
utrennyaya-progulka-23-iyunya-1975-los-andzheles
utrennyaya-progulka-23-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-29-iyunya-1974-melburn
utrennyaya-progulka-30-avgusta-1973-goda-london
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-13-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-15-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-17-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka

Разные

raznie
2-dekabrya-1968-god-los-andzheles
2-intervyu-voprosy-lektsii
7-oktyabrya-1968-god-sietl
akhmedabad-8-dekabrya-1970
allakhabad-15-yanvarya-1971-2
allakhabad-15-yanvarya-1977
allakhabad-16-yanvarya-1971
allakhabad-17-yanvarya-1971
allakhabad-18-yanvarya-1971
aprel-6-1971-bombej
avgust-5-1971-london
bkhadzhakhu-re-mana
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977-3
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1978
bog-lichnost
bombay-april-7-1971
bombay-november-7-1970
bombej-1-aprelya-1971
bombej-2-noyabrya-1970
bombej-4-noyabrya-1970
bombej-5-aprelya-1971
bombej-6-noyabrya-1970
bombej-7-aprelya-1971
bombej-7-noyabrya-1970
bombej-8-aprelya-1971
bombej-9-aprelya-1971
bombej-10-aprelya-1971
bombej-10-noyabrya-1971
bombej-11-aprel-1971
bombej-17-marta-1971
bombej-18-marta-1971
bombej-19-marta-1971
bombej-23-fevralya-1971
bombej-24-fevralya-1971
bombej-26-marta-1971
bombej-31-marta-1971
bombej-aprel-1-1971
delfi-10-noyabrya-1971
delfi-12-dekabrya-1971
delfi-12-noyabrya-1971
delfi-13-noyabrya-1971
delfi-14-noyabrya-1971
delfi-20-noyabrya-1971
delfi-25-noyabrya-1971
detroit-16-iyulya-1971
detroit-17-iyulya-1971
detroit-18-iyulya-1971-2
detroit-18-iyulya-1971
detroit-aeroport-16-iyulya-1971
energiya-verkhovnogo-gospoda-dukhovna-gamburg
gejnsvill-29-iyulya-1971-2
gejnsvill-29-iyulya-1971-3
gejnsvill-29-iyulya-1971
gorakhpur-9-fevralya-1971
gorakhpur-10-fevralya-1971
gorakhpur-11-fevralya-1971
gorakhpur-12-fevralya-1971
gorakhpur-13-fevralya-1971
gorakhpur-14-fevralya-1971-2
gorakhpur-14-fevralya-1971
gorakhpur-16-fevralya-1971
gorakhpur-17-fevralya-1971
gorakhpur-18-fevralya-1971-2
gorakhpur-18-fevralya-1971
gorakhpur-19-fevralya-1971
gorakhpur-20-fevralya-1971
gorodskoj-lektsionnyj-zal-7-oktyabrya-1975-durban
indaur-11-dekabrya-1970
induar-13-dekabrya-1970
induar-15-dekabrya-1970
initsiatsiya-lokanatkha-dasa-21-maya-1969-god-nyu-vrindavan
initsiatsiya-shri-chaitanji-dasa-i-svadebnaya-tseremoniya-pradyumny-i-arundkhati-14-maya-1969-kolumbus
intervyu-na-radiostantsii-kb-of-key-v-los-andzhelese-27-iyunya-1969-los-andzheles
intervyu-reporteru-29-iyunya-1974-melburn
intervyu-voprosy-lektsii
kalkutta-10-yanvarya-1971
kalkutta-yanvar-6-1971
khari-khari-bipkhale-13-noyabrya-1968-goda-san-frantsisko
kommentarij-k-pesne-govinda-dasa-bkhadzhakhu-re-mana-yanvar-1969-los-andzheles
lektsiya-7-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-15-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-19-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-19-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-23-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-28-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-31-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-dlya-gruppy-studentov-kolledzha-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-na-bkharata-vidya-bkhagavan-18-oktyabrya-1973-bombej
lektsiya-na-fakultete-v-universitete-upsala-7-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-na-initsiatsii-3-iyulya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-10-yanvarya-1969-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-14-iyunya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-25-marta-1969-gavaji
lektsiya-na-initsiatsiyu-i-svadebnaya-tseremoniya-bkhagavana-dasa-4-iyunya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-na-initsiatsiyu-ognennoe-zhertvoprinoshenie-16-iyulya-1969-god-los-anzheles
lektsiya-na-voskresnom-piru-21-maya-1972-goda-los-andzheles
lektsiya-o-materialistakh-18-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-o-missii
lektsiya-o-vospevanii-khare-krishna-makhamantry-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-o-vospevanii-makha-mantry-20-oktyabrya-1968-sietl
lektsiya-pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
lektsiya-pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-1-10-madkhya-lila-21-1-10-3-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-13-49-madkhya-lila-21-13-49-4-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-22-21-28-madkhya-lila-22-21-28-11-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-gurv-ashtake-v-universitete-upsala-9-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-po-pribytiyu-25-fevralya-1975-majami
lektsiya-po-priezdu-los-anzheles-29-iyunya-1971
lektsiya-prochitannaya-na-tseremonii-brakhmanskoj-initsiatsii-25-maya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-prochitannaya-v-rotari-klab-29-noyabrya-1972-khajdarabad
lektsiya-v-den-ukhoda-shrily-bkhaktisiddkhanty-sarasvati-gosvami-makharadzha-9-dekabrya-1969-goda-los-andzheles
lektsiya-v-khajdarabade-14-aprelya-1975-goda-khajdarabad-indiya
lektsiya-v-seminarii-frantsiskantsev-im-sv-paskalya-28-iyunya-1974-melburn
lektsiya-v-shkole-mart-68-san-frantsisko
lektsiya-v-shkole-mart-1968-san-frantsisko
lektsiya-vo-vsemirnoj-organizatsii-zdorovya-6-iyunya-1974-zheneva
london-4-avgusta-1971
london-17-avgutsa-1971
london-18-avgusta-1971
london-21-avgusta-1971
london-22-avgusta-1971
london-25-avgusta-1971
los-andzheles-1-avgusta-1970
los-andzheles-2-avgusta-1970
los-andzheles-2-iyulya-1970
los-andzheles-2-maya-1970
los-andzheles-3-iyulya-1970
los-andzheles-3-maya-1970
los-andzheles-3-yanvarya-1970
los-andzheles-4-maya-1970
los-andzheles-6-maya-1970
los-andzheles-7-maya-1970
los-andzheles-8-maya-1970
los-andzheles-9-maya-1970
los-andzheles-10-maya-1970
los-andzheles-11-maya-1970
los-andzheles-12-marta-1970
los-andzheles-12-maya-1970
los-andzheles-13-maya-1970
los-andzheles-14-maya-1970
los-andzheles-15-maya-1970
los-andzheles-15-noyabrya-1968
los-andzheles-15-yanvarya-1970
los-andzheles-16-aprelya-1970
los-andzheles-16-maya-1970
los-andzheles-18-fevralya-1970
los-andzheles-18-maya-1970
los-andzheles-20-iyulya-1971
los-andzheles-22-iyunya-1970
los-andzheles-23-iyunya-1970
los-andzheles-28-aprelya-1970
los-andzheles-29-aprelya-1970
los-andzheles-30-aprelya-1970
los-andzheles-maj-5-1970
majpur-19-fevralya-1977
manifest-zachitannyj-na-press-konferentsii-22-dekabrya-1968-los-andzheles
nyu-delfi-10-dekabrya-1971
nyu-delfi-10-noyabrya-1971
nyu-delfi-11-dekabrya-1971
nyu-delfi-11-noyabrya-1971
nyu-jork-26-iyulya-1971-2
nyu-jork-26-iyulya-1971
nyu-jork-28-iyulya-1971
o-slave-soznaniya-krishny-mart-1968-goda-san-frantsisko
obrashchenie-k-k-predannym-londonskogo-khrama-iskkon-23-dekabrya-1968-london
obrashchenie-po-pribytiyu-1-oktyabrya-1975-mavrikij
obrashchenie-po-pribytiyu-28-fevralya-1975-atlanta
obrashchenie-po-sluchayu-otkrytiya-khrama-5-maya-1969-kolumbus-shtat-ogajo
obrashchenie-sentyabr-1969-london
obrashchenie-v-parke-baobala-san-diego-1-iyulya-1972-san-diego
pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
pered-initsiatsiej-19-dekabrya-1968-god-los-andzheles
pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-sietl
posvyashchenie-v-gajatri-mantru-27-dekabrya-1969-god-boston
press-konferentsiya-11-iyulya-1975-filadelfiya
prinyatie-sanyasy-kirtananda-brakhmachari-20-fevralya-1970-los-anzheles
prosto-povtoryaj-pravdu-11-marta-1933-goda-majyapur
publichnoe-vystuplenie-15-sentyabrya-1969-london
radio-intervyu-25-maya-1975-fidzhi
rech-po-pribytii-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
rech-v-novom-vrindavane-31-avgusta-1972-goda-novyj-vrindavan
rech-v-pandale-i-otvety-na-voprosy-10-noyabrya-1973-deli
san-frantsisko-4-iyulya-1970
san-frantsisko-28-iyunya-1971
san-frantsisko-iyul-5-1970
sidnej-12-maya-1971
sidnej-13-maya-1971
surat-3-yanvarya-1971
surat-15-dekabrya-1970
surat-16-dekabrya-1970
surat-17-dekabrya-1970
surat-19-dekabrya-1970
surat-21-dekabrya-1970-2
surat-21-dekabrya-1970
surat-22-dekabrya-1970
surat-23-dekabrya-1970
svadebnaya-tseremoniya-i-lektsiya-6-maya-1969-boston
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-radkha-gokulananda-21-avgusta-1973-london
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-rukmini-dvaraka-natkha-16-iyulya-1969-los-anzheles
vystuplenie-na-svadbe-bali-mardana-4-dekabrya-1973-los-anzheles

СХБ

shb
1-1-2-london-avgust-15-1971
1-1-3-london-avgust-20-1971
1-1-5-6-london-avgust-23-1971
1-1-9-10-20-fevralya-1973-oklend-novaya-zelandiya
1-2-2-london-avgust-10-1971
1-2-3-london-avgust-24-1971
1-2-6-5-oktyabrya-1975-mavrikij
1-2-6-11-noyabrya-1973-deli
1-2-6-12-noyabrya-1973-deli
1-2-6-23-iyulya-1973-london
1-2-7-13-noyabrya-1973-deli
1-2-9-20-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-10-16-noyabrya-1973-deli
1-2-12-23-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-16-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-17-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-18-26-sentyabrya-1974-kalkutta
1-2-18-29-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-19-30-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-20-31-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-21-1-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-22-2-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-23-3-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-24-4-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-25-5-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-26-6-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-27-7-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-30-9-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-31-10-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-32-11-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-33-12-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-34-13-noyabrya-1972-vrindavan
1-3-1-3-aprel-1968-san-frantsisko
1-3-1-3-aprelya-1968-los-andzheles
1-3-1-14-noyabrya-1972-vrindavan
1-5-9-1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-12-13-6-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-13-13-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-14-16-11-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-15-19-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-18-22-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-22-3-avgusta-1974-vrindavan
1-5-23-4-avgusta-1974-vrindavan
1-5-24-5-avgusta-1974-vrindavan
1-5-25-6-avgusta-1974-vrindavan
1-7-2-4-14-oktyabrya-1975-durban
1-7-5-6-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
1-8-18-10-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-18-28-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-19-29-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-20-12-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-20-30-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-21-1-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-21-13-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-22-14-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-23-3-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-23-15-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-24-4-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-24-16-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-25-5-oktyabrya-1974-vrindavan
1-8-26-6-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-26-18-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-27-19-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-28-8-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-28-20-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-29-9-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-29-21-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-30-10-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-30-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-31-11-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-31-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-32-12-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-32-24-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-33-13-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-14-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-26-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-35-15-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-35-27-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-36-16-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-36-28-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-37-29-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-38-30-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-39-1-maya-1973-los-andzheles
1-8-39-19-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-40-2-maya-1973-los-andzheles
1-8-40-20-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-41-3-maya-1973-los-andzheles
1-8-41-21-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-42-4-maya-1973-los-andzheles
1-8-42-22-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-43-5-maya-1973-los-andzheles
1-8-43-23-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-44-6-maya-1973-los-andzheles
1-8-44-24-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-45-7-maya-1973-los-andzheles
1-8-45-25-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-46-8-maya-1973-los-andzheles
1-8-46-26-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-48-10-maya-1973-los-andzheles
1-8-49-29-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-50-12-maya-1973-los-andzheles
1-8-51-13-maya-1973-los-andzheles
1-8-52-14-maya-1973-los-andzheles
1-9-1-15-maya-1973-los-andzheles
1-9-2-16-maya-1973-los-andzheles
1-9-3-17-maya-1973-los-andzheles
1-9-40-22-maya-1973-nyu-jork
1-9-48-14-iyunya-1973-majapur
1-9-49-15-iyunya-1973-majapur
1-10-1-16-iyunya-1973-majapur
1-10-2-17-iyunya-1973-majapur
1-10-3-18-iyunya-1973-majapur
1-10-4-19-iyunya-1973-majapur
1-10-11-12-25-iyunya-1973-majapur
1-10-13-26-iyunya-1973-majapur
1-13-10-1-iyunya-1974-zheneva
1-15-20-30-noyabrya-1973-los-anzheles
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-27-5-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-28-1-15-28-6-dekabrya-1973-goda-los-andzheles
1-15-45-23-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-46-24-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-47-48-25-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-49-26-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-50-27-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-51-28-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-1-29-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-3-31-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-4-1-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-5-2-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-6-3-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-7-4-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-8-5-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-10-7-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-11-8-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-12-9-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-13-15-10-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-16-11-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-17-12-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-19-9-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-19-15-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-20-10-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-20-16-yanvarya-1974-gavaji
1-16-21-11-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-21-17-yanvarya-1974-gavaji
1-16-22-12-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-22-18-yanvarya-1974-gavaji
1-16-23-19-yanvarya-1974-gavaji
1-16-24-20-yanvarya-1974-gavaji
1-16-25-21-yanvarya-1974-gavaji
1-16-26-30-23-yanvarya-1974-gavaji
2-1-1-4-22-dekabrya-1969-boston-shtat-massachutes
2-1-1-9-iyunya-1974-parizh
2-1-2-mombassa-sentyabr-13-1971
2-1-3-6-noyabrya-1973-deli
2-1-3-12-iyunya-1974-parizh
2-1-4-7-noyabrya-1973-deli
2-1-5-13-iyunya-1974-parizh
2-1-6-14-iyunya-1974-parizh
2-1-7-15-iyunya-1974-parizh
2-2-5-2-dekabrya-1968-los-andzheles
2-3-17-12-iyulya-1969-los-anzheles
3-25-1-1-noyabrya-1974-bombej
3-25-2-2-noyabrya-1974-bombej
3-25-3-3-noyabrya-1974-bombej
3-25-4-4-noyabrya-1974-bombej
3-25-5-6-5-noyabrya-1974-bombej
3-25-7-7-noyabrya-1974-bombej
3-25-8-8-noyabrya-1974-bombej
3-25-9-9-noyabrya-1974-bombej
3-25-10-10-noyabrya-1974-bombej
3-25-11-11-noyabrya-1974-bombej
3-25-12-12-noyabrya-1974-bombej
3-25-13-13-noyabrya-1974-bombej
3-25-14-14-noyabrya-1974-bombej
3-25-15-15-noyabrya-1974-bombej
3-25-16-16-noyabrya-1974-bombej
3-25-17-17-noyabrya-1974-bombej
3-25-18-18-noyabrya-1974-bombej
3-25-19-19-noyabrya-1974-bombej
3-25-20-20-noyabrya-1974-bombej
3-25-21-21-noyabrya-1974-bombej
3-25-22-22-noyabrya-1974-bombej
3-25-23-23-noyabrya-1974-bombej
3-25-24-24-noyabrya-1974-bombej
3-25-25-25-noyabrya-1974-bombej
3-25-26-26-noyabrya-1974-bombej
3-25-27-27-noyabrya-1974-bombej
3-25-28-28-noyabrya-1974-bombej
3-25-29-29-noyabrya-1974-bombej
3-25-30-30-noyabrya-1974-bombej
3-25-31-31-noyabrya-1974-bombej
3-25-32-2-dekabrya-1974-bombej
3-25-33-34-3-dekabrya-1974-bombej
3-25-35-4-dekabrya-1974-bombej
3-25-36-5-dekabrya-1974-bombej
3-25-37-6-dekabrya-1974-bombej
3-25-38-7-dekabrya-1974-bombej
3-25-39-40-8-dekabrya-1974-bombej
3-25-41-9-dekabrya-1974-bombej
3-25-42-10-dekabrya-1974-bombej
3-25-43-11-dekabrya-1974-bombej
3-25-44-12-dekabrya-1974-bombej
3-26-1-13-dekabrya-1974-bombej
3-26-3-15-dekabrya-1974-bombej
3-26-4-16-dekabrya-1974-bombej
3-26-5-17-dekabrya-1974-bombej
3-26-6-18-dekabrya-1974-bombej
3-26-7-19-dekabrya-1974-bombej
3-26-8-20-dekabrya-1974-bombej
3-26-9-21-dekabrya-1974-bombej
3-26-10-22-dekabrya-1974-bombej
3-26-11-14-23-dekabrya-1974-bombej
3-26-15-24-dekabrya-1974-bombej
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej
3-26-19-28-dekabrya-1974-bombej
3-26-20-29-dekabrya-1974-bombej
3-26-21-30-dekabrya-1974-bombej
3-26-22-31-dekabrya-1974-bombej
3-26-23-24-1-yanvarya-1975-bombej
3-26-25-2-yanvarya-1975-bombej
3-26-26-3-yanvarya-1975-bombej
3-26-27-4-yanvarya-1975-bombej
3-26-28-5-yanvarya-1975-bombej
3-26-29-6-yanvarya-1975-bombej
3-26-30-7-yanvarya-1975-bombej
3-26-31-8-yanvarya-1975-bombej
3-26-32-9-yanvarya-1975-bombej
3-26-34-11-yanvarya-1975-bombej
3-26-35-36-12-yanvarya-1975-bombej
3-26-40-15-yanvarya-1975-bombej
3-26-41-16-yanvarya-1975-bombej
3-26-42-17-yanvarya-1975-bombej
3-26-43-18-yanvarya-1975-bombej
3-26-44-19-yanvarya-1975-bombej
3-26-45-20-yanvarya-1975-bombej
3-26-46-21-yanvarya-1975-bombej
5-5-1-2-7-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-8-8-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-12-sentyabrya-1969-london
5-5-1-16-sentyabrya-1969-logndon
5-5-3-9-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-10-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-london-sentyabr-3-1971
6-1-6-8-21-iyulya-1971-nyu-jork
6-1-8-nyu-jork-iyul-22-1971
6-1-9-12-nyu-jork-iyul-24-1971
6-1-11-nyu-jork-iyul-25-1971
6-1-13-14-nyu-jork-iyul-27-1971
6-1-15-london-iyul-30-1971
6-1-15-nyu-jork-avgust-1-1971
6-2-11-13-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-13-15-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-14-17-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-15-18-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-16-19-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-17-20-sentyabrya-1975-vrindavan
7-5-1-12-yanvarya-1973-bombej
7-5-22-30-london-sentyabr-8-1971
7-5-30-2-oktyabrya-1975-mavrikij
7-5-30-london-sentyabr-9-1971
7-5-31-4-oktyabrya-1975-mavrikij
7-6-1-15-03-68-san-frantsisko
7-6-3-7-mart-1968-san-frantsisko
7-6-6-9-9-marta-1968-los-andzheles
7-7-30-31-mombassa-sentyabr-12-1971
7-9-8-1-iyulya-1968-monreal
7-9-8-7-9-8-21-marta-1969-gavai
7-9-8-21-dekabrya-1968-los-andzheles
7-9-11-11-avgusta-1968-monreal
7-9-11-13-7-9-11-13-24-marta-1969-gavai
7-9-12-12-avgusta-1968-monreal
7-9-12-chast-2-chast-2-12-avgusta-1968-monreal
7-9-19-7-9-19-kh7-sentyabrya-1969-gamburg
7-9-38-majapur-16-marta-1976-g
11-3-21-11-3-21-13-aprelya-1969-goda-nyu-jork

В поисках просветления

v-poiskakh-prosvetleniya
blagosloveniya-krishny-prebyvayut-v-ego-imeni
chuvstvo-pozvolyayushchee-postich-boga
dajte-nobelevskuyu-premiyu-bogu
energii-vsemogushchego
foma-akvinskij-v-poiskakh-bozhestvennoj-sushchnosti
joga-privyazannosti-k-krishne
karl-yung-poiski-istiny-bez-nastavnika
kto-takoj-guru-i-pochemu-my-v-nem-nuzhdaemsya
mashina-chelovecheskogo-tela
materiya-dukh-i-tot-kto-imi-upravlyaet
milost-gospoda-chajtani
napravte-svoyu-lyubov-na-krishnu
nevezhestvo-prichina-neudach
ochistite-svoyu-zhizn
origen-osnovopolozhnik-khristianskogo-mistitsizma
padenie-dushi
pomestite-krishnu-v-tsentr
postizhenie-dushi
put-vedushchij-k-krishne
schaste-za-predelami-illyuzornykh-ogranichenij
sokrat-on-poznal-sebya-do-opredelennoj-stepeni
sovet-ob-edinennym-natsiyam
ubezhishche-ot-vsekh-opasnostej
uvidet-i-poznat-boga
vozvrashchenie-k-prostoj-zhizni-i-prostym-istinam
ya-kotoroe-ne-menyaetsya
zhan-pol-sartr-vmesto-boga-nichto


shrila_prabxupada:nektarpredannosti:nektar-predannosti-4-yanvarya-1973-bombej

Нектар преданности

(4 января 1973, Бомбей)

Прадьюмна: (читает) «Потребность любить заложена в каждом. Это основной закон жизни. Невозможно жить, никого не любя. Эта потребность есть в каждом живом существе. Потребность любить, по крайней мере, в дремлющем состоянии, есть даже у тигра, не говоря уже о людях. Единственное, чего нам недостает, это знания о том, на кого направить свою любовь, чтобы все стали счастливы. В наше время общество учит человека любить свою страну, или семью, или самого себя, но ничего не говорит о том, куда нужно приложить свою потребность любить, чтобы все могли стать счастливыми».
Прабхупада: Да основной пункт отсутствует. Мы не можем… Невозможно обратиться к каждому и предложить наше любовное служение. Также как люди очень привлечены гуманитарным служением. Они принимают это очень великое, любовное служение человеческому обществу. Но как бы вы ни любили… Предположим в начале человек любит самого себя, своё собственное тело… Также как ребенок. Он любит себя. Все что он ни получает, он хочет съесть. Собственное чувственное удовлетворение. Тогда когда он вырастает, он делится едой со своим маленьким братом и сестрой. Затем, с его ростом, он любит свою мать, своего отца, затем других друзей. Таким образом, с нашим ростом, мы можем любить наше общество, нашу общину, или нацию, или всех людей, все человеческих существ. Но, тем не менее, это не совершенно. По-прежнему, это несовершенно. Это не включает все.
Также как в настоящий момент, каждая страна, они националисты, они считают человеческое существо принадлежащим нации, а не животных. Но истинное значение «национальный» значит, любой кто принимает рождение в этой стране. На санскрите это слово звучит как праджа. Царь, и…, раджа, и праджа. Праджа значит тот, кто принимает рождение, праджайате. Любой, кто принимает рождение в этой стране, в этом царстве, его называют праджа. Итак, это долг царя защищать всех праджас. Не только человеческих живых существ или моего брата или мою сестру, а не животных – не коров, не коз, не куриц. Нет. Они также праджа. Но так как нет сознания Кришны, они думают, что праджа значит только человеческие существа. И это всё. Несовершенное знание.
Но когда человек становится сознающим Кришну, он любит всех. Так как он связан с Кришной. Кришна говорит,
сарва-йонишу каунтейа  муртайах самбхаванти йах
/БГ 14.4/
«Все формы живых существ, все виды жизни, их матерью является материальная природа, и Я отец дающий семя». Это истинный гуманизм. самах сарвешу бхутешу самах сарвешу бхутешу.
брахма-бхутах прасаннатма  на шочати на канкшати
самах сарвешу бхутешу  мад-бхактим лабхате парам
/БГ 18.54/
Если человек на самом деле не видит равно всех живых существ,
пандитах сама-даршинах
/БГ 5.18/
Это пандит. Это не пандит, который «Только мой брат является хорошим, мой отец хороший, а все плохие». Это не Пандит. Это сектантство. Это сектантство. Пандит,
видйа-винайа-сампанне 
брахмане гави хастини
шуни чаива шва-паке ча 
пандитах сама-даршинах
/БГ 5.18/
Итак, это значит что в настоящий момент все лидеры, они глупцы и негодяи. Они просто сектанты. «Я хороший. Мой брат хороший. Мой отец хороший. Все остальные плохие». И это всё. Национализм, коммунизм, вот что происходит. Но Кришна-бхакта, он не видит всех подобным образом. Ему не нравится убивать даже муравья. Этот Мригари, он бы охотником. Он убивал животных наполовину. И он встретил Нараду Муни, итак он стал Вайшнавом. И затем он стал вайшнавом, он не был готов убить даже муравья – тот самый охотник, он наполовину убивал других животных, и он испытывал удовольствие. Итак, это пристрастность не присутствует в вайшнаве.
патитанам паванебхйо вайшнавебхйо намо намах
Вайшнава, он является другом.
сухридам сарва-бхутанам садхавах садху-бхушанах
титикшавах каруниках
сухридах сарва-дехинам
аджата-шатравах шантах
садхавах садху-бхушанах
/ШБ 3.25.21/
Садху, преданный, он является другом каждого. Сухридам. Также как Кришна является другом каждого. Кришна говорит:
бхоктарам йаджна-тапасам  сарва-лока-махешварам
сухрдам сарва-бхутанам 
/БГ 5.29/
Подобным образом, Его представитель также является другом каждому. Когда Кришна приходит, снисходит чтобы призвать все падшие души домой назад к Богу, подобным образом Его представитель, преданный, он также обращается к каждому, пытается вернуть его назад домой к Богу.
сухрдам сарва-бхутанам. Даже к животным. Чайтанья Махапрабху освободил собаку. Группа Чайтаньи Махапрабху шла в Джаганатха Пури. За ними следовала собака. Итак, эта собака была освобождена, так как она следовала за преданными. Есть много подобных примеров. Что это такое? Прочитай это
Прадьюмна: » В наше время общество учит человека любить свою страну, или семью, или самого себя…»
Прабхупада: Да. У нас есть склонность любить, но мы не знаем, мы не знаем, как наша любовь может быть совершенной. Этого мы не знаем. Это совершенство возможно, когда вы любите Кришну. ачйутеджйа ачйутеджйа. сарварханам ачйутеджйа сарварханам ачйутеджйа.
йатха тарор мула-нишечанена
трипйанти тат-скандха-бхуджопашакхах
 пранопахарач ча йатхендрийанам
татхаива сарварханам ачйутеджйа
/ШБ 4.31.14/
Они, это секрет, они не знают. Но на самом деле это факт. Также как мы в этом пожилом возрасте, мы путешествуем по всему миру, чтобы делать так, «чтобы все стали счастливыми благодаря сознанию Кришны». Это не так что мы любим своих соотечественников, только индусов, только бенгальцев, только Мадрасцев или… Нет. Мы любим всех, даже животных. Но так как человеческие существа могут понять философию Кришны, поэтому мы проводим встречи человеческих существ.
Но, тем не менее, когда у нас есть возможность, мы защищаем животных. Мы даём им прасад. Мы не запрещаем приходить даже животным, чтобы слушать. Они также иногда слушают. Они слушают. Любой может слушать. Если даже они не понимают что такое Харе Кришна, если вы громко повторяете Харе Кришна, даже муравьи и насекомые, которые слышат, они будут освобождены, так как это духовная вибрация. Она будет действовать на каждого. Также как огонь. Огонь будет действовать, будь вы человеческим существом или насекомым. Если вы дотронетесь до огня, он сделает свою работу.  Подобным образом, Харе Кришна маха-мантра это трансцендентная вибрация.
Когда мы громко повторяем, любой, кто слышит – не имеет значения, будь он человеком, животным, деревом, насекомым – любой, кто будет слушать, он получит благо. Это трансцендентная вибрация. Также как когда. Не говоря уже об этой трансцендентной вибрации, даже вибрация облака, это также Кришна. Кришна говорит в Бхагават-Гите:
шабдах кхе паурушам нрнам.
расо 'хам апсу каунтейа  прабхасми шаши-сурйайох
/БГ 7.8/
Итак, у животных нет понимания, что «Это Кришна», но человеческое существо, после посещения сат-санги, общения с преданными, может понять: «О, здесь я пью воду. Теперь в Бхагават-Гите сказано, расо 'хам апсу каунтейа расо 'хам апсу каунтейа. Итак, этот вкус воды это Кришна». Он сразу же вспоминает Кришну. Это значит, что он сразу же общается с Кришной. Таков процесс. Помните ли вы.
шраванам киртанам вишнох смаранам пада-севанам, арчанам ванданам дасйам
/ШБ 7.5.23-24/
В любом случае, когда вы слушаете о Кришне, вы общаетесь с Кришной. Вы повторяете о Кришне. Вы общаетесь с Кришной. Вы вспоминаете, смаранам,  это также Кришна.
Итак, Кришна говорит в Бхагават-Гите, расо 'хам апсу каунтейа расо 'хам апсу каунтейа. Он учит, как стать сознающим Кришну. Это совсем не трудно. Он говорит. Каждый пьет воду. Кто может сказать, что «я не пью воду»? Тогда, тогда почему вы не видели Кришну? Кришна говорит,
расо 'хам апсу каунтейа
/БГ 7.8/
Итак, как только вы пробуете, вы понимаете кто такой Кришна. В чём трудность? Если вы попытаетесь понять Кришну таким легким способом, постепенно сознание Кришны разовьётся:
нитйа-сиддха кришна-према садхйа кабху найа
шраванади шуддха-читте карайе удайа
/ЧЧ, Мадхья 20.107/
Сознание Кришны находится в сердце каждого, т.к. каждый является неотъемлемой частичкой Кришны. Также как неотъемлемая частичка золота это золото. Так может быть какое-то покрытие пылью, но его надо очистить. Это все. Тогда оно станет золотом. Подобным образом, каждый находится в сознании Кришны. Но из-за его общения с материей, он думает, что он отличается от Кришны. Иначе каждый из нас.
мамаивамшо джива-бхутах
/БГ 15.7/
Каждый является неотъемлемой частью Кришны. Неотъемлемая часть Кришны значит неотъемлемая часть золота. Как вы понимаете часть… Маленькая часть морской воды, также содержи те же ингредиенты. Подобным образом в нас есть те же ингредиенты, что и у Кришны. Разница в том, что Он большой.
анор анийан махато махийан
/Катха-Упанишад 1.2.20/
Мы маленькие, частичка. Итак, сознание Кришны это наше естественное. Но, в настоящий момент, из-за нашего общения с майей, материальной энергией, мы забыли Кришну.
Кришна бхулийа джива бхога-ванчха каре
/Према-виварта/
Это забвение проявляется в нашем желании наслаждаться этим материальным миром. бхога-ванчха бхога-ванчха. Каждый пытается наслаждаться этим материальным миром самым максимальным образом, но они пытаются приспособить всё для служения Кришне. В этом разница.
анасактасйа вишайан йатхархам упайунджатах
/Бхакти-расамрита-синдху 1.2.255/
Также как мы едим прасад Кришны. Все едят. Мы также едим. Но мы не едим напрямую. Всё, что мы ни готовим, всё, что мы ни собираем, в первую очередь мы предлагаем Кришне. Так как мы думаем, мы думаем – и это факт – эти вещи принадлежат Кришне. Кришна дал. Вы не можете произвести рис, дал или пшеницу на вашей фабрике, а также фрукты, молоко. Кришна дал это.
эко бахунам йо видадхати каман
/Катха-упанишад, 2.2.13/
Он даёт. У человека есть знание, «Да, это дано Кришной. Это принадлежит Кришне. Поэтому позвольте мне сначала предложить это Кришне, затем принять прасад». Это сознание Кришны. В чём трудность? Любой может сделать это. Но они это не сделают. Он будут удовлетворять язык. Это запрещено.
йе пачантй атма-каранат бхунджате те тв агхам папам 
/БГ 3.13/
Итак, если вы едите, едите просто грех, как мы можем быть счастливы? Мы должны будем страдать.
бхунджате те тв агхам папам  йе пачантй атма-каранат
Итак, кто готовит для Кришны? Никто не готовит. Никто кроме преданного Кришны, никто не готовит. Он пачантй атма-каранат пачантй атма-каранат. Он думает, «Теперь этот сандеша, расагула, пури и мясо и курица, я буду жадно есть». Итак, он ест греховное, грехи, все грехи. Агхам папа Агхам папа. И он должен страдать. Он должен страдать. Поэтому люди страдают. Без сознания Кришны, все должны страдать. Это законы природы.
даиви хи эша гунамайи мама майа дуратйайа
/БГ 7.14/
Вы не можете этого избежать. мам мам эва эва йе йе прападйанте прападйанте  майам этам этам таранти таранти те те. Только вы можете быть счастливы, когда вы являетесь предавшейся Кришне душой. Это единственный способ.
харим вина на мритим таранти
Итак, у нас есть это любовная склонность, но мы не знаем, как любить и куда нужно поместить нашу склонность любить. Этого мы не знаем. Это Кришна. Люди. Тот же самый принцип. Также как вы поливаете корень дерева, тогда вода распределяется по всем ветвям, листьям и цветам и повсюду. Если вы помещаете еду в желудок, энергия распространяется по всему телу. Любой может это понять. Кришна является корнем.
ахам сарвасйа прабхаво 
/БГ 10.8/
джанмади йасйа йатаха
/ШБ 1.1.1/
Он корень. Но мы пренебрегаем корнем. Мы пытаемся налить воду на листья. Листья высохнут, и его труд будет напрасным. Это происходит. Так называемое гуманитарное служение, социальное служение, без какой-то связи с Кришной. Также как полив дерева без соприкосновения с корнем – это бесполезный труд. Подобным образом, вы делаете любое служение, какое можете делать для общества, для общины, для нации, но делайте это в сознании Кришны. Тогда вы совершенны. Иначе это будет оставаться несовершенным. Личности, которым вы делаете служение, они никогда не будут счастливы, а также вы не будете счастливы. Итак, это движение сознание Кришны. То, что они просто тратят своё время.
шрама эва хи кевалам
/ШБ 1.2.8/
Просто тратят своё время на так называемое гуманитарное служение. Они должны принять.  
нирбандха кришна-самбандхе
/БРС 1.2.255/
Всё должно быть связано с Кришной.
анасактасйа вишайан
йатхартха упайунджитах
нирбандха кришна-самбандхе
йуктам ваирагйам учйате
Простой процесс. В первую очередь попытайтесь понять Кришну и попытайтесь полюбить Его. Ваша любовь будет распространена, не только в вашей семье и сообществе, но по всему миру. Все животные, все насекомые, все деревья. Вы не будете склонны причинять вред, даже муравью. Дерево срубают – Кришна бхакта жалеет об этом. Другие, им не жалко. Они настолько сочувствуют. Сейчас, деревья разрезают на куски без раздумий. Это также греховные действия. Они также живые существа. Вы не можете убивать их без причины. Это закон природы. Продолжай.
Прадьюмна: «но ничего не говорит о том, куда нужно приложить свою потребность любить, чтобы все могли стать счастливыми».
Прабхупада: Да. Если все общество примет сознание Кришны, все будут счастливы. Если люди в правительстве, политики, станут сознающими Кришну. Но это очень сложно. Как только они станут сознающими Кришну, они будут не в состоянии делать эту ужасную деятельность. Итак, это очень сложно, но факты таковы. Также как Юдхиштира Махараджа, когда он был царём, люди были настолько счастливы, что не было сильной жары и холода. Также не было никого беспокойства и волнений. Это утверждается в Бхагаватам. Если царь, правительственный человек, становится преданным, тогда автоматически праджны будут счастливы. Почему они так жаждут Рама-раджа? Так как глава государства является самым чистым. Итак, на бенгальском языке, говорится, что если царь греховен, все царство будет потеряно. И если в семье, если домохозяин греховен, тогда вся семья потеряна. Это общеизвестные вещи. Итак, трудность в том, чтобы никто. Мы ропщем против правительства. У нас столько много жалоб. Но нет вопроса о том, чтобы роптать на правительство, так как мы не сознаем Кришну, сознание Кришны, поэтому мы избираем наших представителей, глупцов и негодяев. Как мы можем ожидать хорошее правительство? Станьте сознающими Кришну, изберите своего представителя, сознающего Кришну, и с правительством всё будет хорошо. Вы будете счастливы. Продолжай.
Прадьюмна: » Это недостающее звено - Кришна, и «Нектар преданности» учит нас, как пробудить в себе изначальную любовь к Кришне и как остаться в этом состоянии, в котором можно по-настоящему наслаждаться жизнью«.
Прабхупада: Да. Без сознания Кришны, не может быть блаженной жизни. Если… Можете быть уверенными. Вы можете пытаться разными способами.
андха йатхандхаир упанийаманас
/ШБ 7.5.31/
Лидеры могут попытаться. Это не возможно. Возьмите, к примеру Индию. Мы думали, «Если британцы уйдут, тогда мы будем счастливы. Не будет индо-мусульманских столкновений. Будет…» . Мы мечтали о столь многом. «Будет Рама-раджа». Но что такое Рама-раджа? Все, везде происходят столкновения. Сейчас нет индо-мусульманских столкновений. Сейчас Андхра и другие штаты сражаются. Итак, сражения будут происходить, до тех пор, пока мы не будем в сознании Кришны. Продолжай.
Прадьюмна: «В первый период своей жизни ребенок любит своих родителей, затем братьев и сестер, а вырастая, начинает любить свою семью, общество, страну, нацию или даже все человечество. Но даже любовь ко всему человечеству не может удовлетворить нашу потребность любить. Мы не сможем реализовать её полностью, …»
Прабхупада: Когда Вьясадева закончил написание всех писаний, всех Вед, Пуран, даже Брахма-сутру, он не был счастлив. Он не был счастлив, и его духовный учитель Нарада, пришел и спросил: «Почему ты не счастлив? Ты проделал такую большую работу». Итак, он не мог объяснить. Он сказал, «я, я не могу понять, почему я несчастлив. Но, т.к. ты мой духовный учитель, ты можешь сказать». Итак, он указал, что «Так как ты не написал о Верховной Личности Бога, поэтому ты несчастлив. Сейчас попытайся описать Верховную Личность Бога, в частности». И поэтому он написал этот Шримад-Бхагаватам. Вы найдете это в третьей главе Первой песни.. Хмм.
Прадьюмна: » Но даже любовь ко всему человечеству не может удовлетворить нашу потребность любить. Мы не сможем реализовать ее полностью, пока не узнаем, кто является высшим объектом любви«.
Прабхупада: Да. Верховный возлюбленный, Кришна Верховная Личность, самый прекрасный, самый богатый, самый знаменитый, самый мудрый. Всё в высшей степени. Мы любим кого-то, из-за этих шести достояний, если присутствует одно из достояний.
Предположим один человек очень богат, и занимается благотворительностью, мы любим его. Только подумайте как Кришна богат и насколько Он благотворителен. Он даёт Свою благотворительность, Он распространяет еду, миллионам и миллионам живых существ каждый день. Мы гордимся, гордимся если мы можем накормить, например, 100, 200, 500, 2000. Но только представьте.
эко бахунам йо видадхати каман
/Катха-упанишад, 2.2.13/
Существуют миллионы и миллионы слонов по всей вселенной. Кришна предоставляет им еду. Существует так много животных. Как они получают еду? Так много птиц. Как они… На самом деле нет недостатка в еде. Недостаток еды существует для человеческого общества или для животных, которые живут с ними. Потому что на самом деле человеческое общество неправильно использует развитое сознание, поэтому они попадают в неприятности. В настоящий момент, существует нехватка воды по всей Индии, и столько многого не хватает. Но в Бхагавад-гите сказано
йаджнат бхавати парджанйа
/БГ 3.14/
Итак, они не совершают йаджны. Итак, это природное ограничение. У нас есть эта информация. Они не совершают йаджны. Они думают, что с помощью науки, благодаря электричеству, с помощью того и этого, они смогут обеспечить всё. Но когда электричество также ограничивают, поставки электричества контролируют. И один за другим, один за другим. Так как верховный контролирующий, если Он не санкционирует, ваше так называемое научное развитие или так называемое социальное служение, не сможет удовлетворить весь мир. Это невозможно. Это невозможно. Этот секрет известен преданным. Да?
Прадьюмна: «Потребность любить можно удовлетворить полностью, только когда наша любовь направлена на Кришну».
Прабхупада: Да.
Прадьюмна: «Это главная тема «Нектара преданности», книги, которая учит, как любить Кришну в пяти различных трансцендентных расах».
Прабхупада: Да. Все наше движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы научить людей как любить Кришну
са ваи пумсам паро дхармо
йато бхактир адхокшадже
ахаитукй апратихата
йайатма супрасидати
/ШБ 1.2.6/
йайатма супрасидати. Итак, эта проповедь движения сознания Кришны. Это решит все проблемы, и люди будут счастливы, все поменяется. Это движение сознания Кришны.
Спасибо
Женщина преданная: …Кришна это как солнце в 6:30…?
Прабхупада: Что?
Преданный: Солнце в 6:30 утра?
Прабхупада: Да, да.
Преданный: Итак Кришна является и совершает Свои игры и затем Он исчезает и затем появляется в другой вселенной? Или Он появляется…?
Прабхупада: Кришна не появляется или исчезает. Кришна всегда присутствует, но мы видим в определенный период. Также как солнце. Солнце всегда в небе, но в дневное время, мы видим, и ночью, мы не можем видеть. Так как ночью  мы не можем видеть, это ещё не значит, что солнца нет. Это наше несовершенство глаз, что мы не можем видеть. Подобным образом, Кришна всегда присутствует. Тот, у кого есть глаза, он сможет увидеть. Когда все обстоятельства благоприятны, он может видеть. Кришна всегда…
преманджана-ччхурита-бхакти-вилочанена сантах садаива хрдайешу вилокайанти
/Брахма-самхита 5.38/
дхйанавастхита-тад-гатена манаса пашйанти 'йам йогинах
/ШБ 12.13.1/
Итак, Кришну можно видеть всегда, если у нас есть глаза чтобы видеть. Эти глаза, как вы можете перенестись? преманджана преманджана-ччхурита. Когда они умащены бальзамом любви, тогда этими глазами вы можете видеть Кришну. Кришну всегда там.
ишварах сарва-бхутанам хрд-деше 'рджуна тиштхати
/БГ 18.61/
Он присутствует везде.
андантара-стха-параману-чайантара-стхам
/Брахма-самхита 5.35/
Кришна не отсутствует. Кришна всегда есть. У нас нет глаз, чтобы видеть Его. Итак, мы должны подготовить глаза.
сарвопадхи-винирмуктам тат-паратвена нирмалам
/Нарада-Панчаратра/
Когда мы сделаем свои глаза нирмала, когда вы отбрасываете все эти титулы определений – «я индус», «я мусульманин», «я христианин», «я американец», «я индиец», «я чёрный», «я белый»… Это всё отождествления. Когда вы оставите это, станете
брахма-бхутах прасаннатма
/БГ 18.54/
—»я ничего из этого, я вечный слуга Кришны» - когда вы придете к этому сознанию, вы увидите Кришну. Кришна всегда присутствует.
Кришна. Преданный на самом деле видит Кришну, и не преданный видит бронзовую куклу. И это всё. Кришна находится здесь. Почему они говорят:, «Где ваш Кришна»? Вот Он Кришна, Также как Хиранйакашипу, он бросал вызов Прахладе Махарадже «Где твой Кришна? Хорошо, давай я тебя убью. Пусть твой Бог придет и защитит тебя». Итак, класс атеистов говорит подобным образом. Но тот, кто обучен в сознании Кришны, у него есть глаза, чтобы всегда видеть Кришну. Если здесь нет Кришны. Тогда все ачарии, которые установили Божества в стольких миллионах храмов, они все глупцы и негодяи? Они просят нас поклоняться какому-то камню и дереву? Нет, Кришна есть там, но у нас нет глаз, чтобы видеть. В этом разница. Чайтанья Махапрабху, как только он увидел Джаганатха Пури, Джаганатху,  сразу же потерял сознании: «Вот Мой Господь». Упал без чувств.
Итак, мы должны создать эти глаза, чтобы видеть Кришну. Это будет сделано постепенно.
севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхурати адах
/БРС 1.2.234/
Мы не можем видеть Кришну. Мы не можем приказывать Кришне. «Пожалуйста приди сюда, Я Тебя увижу». Нет. Он явит Себя, когда Он будет удовлетворён твоим служением. «Вот Он Я. Узри Меня сейчас». Итак, нам надо ждать этого откровения. Не силой. Сила не подействует. Кришна не обязан выполнять наши приказания, как слуга. «Кришна, пожалуйста приди сюда. Я Тебя увижу». Нет, нет. Это не сработает. Вы должны быть покорны, в первую очередь предаться. Следуйте правилам и предписаниям, сходите с ума по Кришне. Также как Чайтанья Махапрабху:
говинда-вирахена ме. шунйайитам джагат сарвам говинда-вирахена ме.
/Шикшаштака, 7/
шунйайитам джагат сарвам. «Всё кажется мне пустым, так как я не вижу Говинду». Также как чей-то любимый сын умирает, ему все кажется пустым. Он больше не видит едущих машин по улице или идущих людей. Нет. Всё кажется ему пустым. Почему? Из – любви. Подобным образом, когда мы придём к этому положению, нам всё будет казаться пустым без Кришны. Тогда это будет правильным положением, чтобы видеть Кришну.
шунйайитам джагат джагат сарвам говинда сарвам говинда-вирахена ме ме. Господь Caitanya  говорит, что «Я не  Преданный Кришны.» «нет, Господин, вы постоянно плачете по Кришне». «Это просто показное, чтобы сделать вид, что я великий Преданный Кришны». Затем? «Как мы можем понять, что вы не… Мы знаем Вас…» «Нет. Так как по-прежнему я живу без Кришны, это значит, что у меня нет любви к Кришне. Я должен был умереть уже давно, уже давно». Чайтанья Махапрабху говорит. Итак, так много восторга, тогда много желания, когда мы придём, тогда мы сможем всегда видеть.
преманджана-ччхурита-бхакти-вилочанена сантах садаива
/Брахма-самхита 5.38/
24 часа, он может видеть Кришну. Он не сможет видеть ничего, кроме Кришны. Также как восход солнца. Как только солнце встаёт, вы стартуете на своём самолёте, и вы направляетесь на восток, запад, и везде будет день. Практично… Заката не будет. Мы видели это, когда летели из Парижа в Лондон. Не правда ли? Там было солнце. Когда отправились из Парижа в 12 часов, и достигли Лондона в 3 часа.
Шьямасундара: Лос-Анджелес.
Прабхупада: Лос-Анджелес. Да. Лос-Анджелес в 3 часа. На самом деле это заняло 11 часов, но казалось 3 часа. Но заката не было. На самом деле так много часов  прошло. Вот такая техника. Итак, подобным образом, если вы всегда будете находиться в сознании Кришны, Кришна не будет исчезать с вашего поля зрения. Он уйдет с вашего поля зрения. Вы должны знать технику. Правильно? Итак, есть ли у вас еще какие-то вопросы. Да?
Прабхавати: Я понимаю, что ты не можешь видеть Кришну своими глазами. Однако, я по-прежнему спрашиваю о подробностях того, как Кришна появился в этом материальном мире. Я хочу знать, явился ли Кришна на этой планете 5000 лет назад в определённое время, это значит, что сразу же Он явился снова в другой вселенной?
Прабхупада: Да.
Прабхавати: Сразу же…
Прабхупада: Тот же самый пример. Также как 6:30, восход, как только он проходит Индию, 6:30 в другой стране. Как только он проходит эту страну, 6, 6:30 в другой стране. Итак, 6:30 всегда есть. Подобным образом 6:30, 12:30, 3 часа, постоянно, 24 часа, всегда есть где-то. Подобным образом Кришна лила, от Его рождения до исчезновения, это всегда существует. Исчезновение означает исчезновение из глаз. Кришна не исчезает. Также как раньше люди думали, что закат, и солнце умирает. Кто были эти люди, которые думали… Иногда, вы…? Они думали подобным образом. « Сейчас солнце мертво»? Некоторые философы или христиане, они думали подобным образом.
Подобным образом солнце …
нет рождения и смерти, так как вы неотъемлемая частичка Кришны, Но мы исчезаем. Поэтому Кришна говорит:
татха дехантара-праптир  дхирас татра на мухйати
/БГ 2.13/
Когда человек мыслит здраво, он знает «Этот человек не умер».
на ханйате ханйамане шарире
/БГ 2.20/
«Он не мёртв. Он просто ушёл из этого тела в другое тело». Также как мать, когда ребёнок из тела ребенка переходит в тело мальчика, мать не плачет. «О мой сын, этот малыш»? Она знает, что малыш перешёл в это тело. Подобным образом, человек, который знает о переходе души, он знает, что «Мой отец, мой брат, он не умер. Он просто поменял своё тело».
дхирас татра на мухйати
Человек должен стать дхира, здравомыслящим, чтобы понять вещи, такими как они есть. татха дехантара-праптир  дхирас татра на мухйати татха дехантара-праптир  дхирас татра на мухйати.
Итак, это движение сознания Кришны значит, что мы пытаемся сделать из людей дхира, не адхира. Адхира не может понять. Но даже адхира может понять. Дхира адхира.
кришноткиртана-гана-нартана-парау премамритамбхо-нидхи
дхирадхира-джана-прийау
/Шри Шад-госвами-аштака Шринивасы Ачарьи/
Совершенный преданный настолько дорог, как дхира так и адхира.
дхирадхира-джана-прийау прийа-карау нирматсарау пуджитау шри-чаитанйа-крипа-бхарау бхуви бхуво бхаравахантаракау
ванде рупа-санатанау рагху-йугау шри-джива-Гопалакау
Итак для преданного, он приветствует как дхира, так и адхира. Мы не говорим, что только совершенные люди должны приходить сюда. Нет. Совершенные или несовершенные, приходите сюда. Принимайте участие в движении сознания Кришны. Дхирадхира Дхирадхира, это не имеет значения. Так как тот, кто является адхира, общаясь с дхирами, он также станет дхирой. Также как тот, кто не пьёт, но общается с пьяницами, он станет пьяницей.
сангат санджайате камах 
/БГ 2.62/
Итак, подобным образом, это движение сознания Кришны даёт каждому шанс. Не говоря о
ким пунар брахманах пунйа  бхакта раджаршайас татха
/БГ 9.33/
Что это за стих?
апи чет су-дур
/БГ 9.30/
мам хи партха вйапашритйа йе 'пи сйух папа-йонайах
/БГ 9.32/
Они также. Te'пи йанти йанти парам парам гатим гатим.
ким пунар брахманах пунйа. Движение сознания Кришны  настолько хорошо, что даже самые греховные люди могут отправиться назад к Богу. Что уже говорить о благочестивых брахманах? ким ким пунар пунар брахманах брахманах пунйа пунйа  бхакта раджаршайас раджаршайас татха татха. Они придут. Даже те, кто являются греховными, если они примут сознание Кришны, они также придут. Оно настолько хорошо.
Женщина (2): …могу я задать вопрос… Вы говорили о переходе душ и реинкарнации
Прабхупада: Встаньте.
Женщина (2): … переходе душ или реинкарнации как карма.
Прабхупада: Да.
Женщина (2): …если вы верите в это, то можете мне ответить, сказав мне, как кто-то, который вошел в новое тело и новое тело не помнит ничего из прошлого? Если, например, я сегодня страдаю из-за того, что я сделала в прошлом, любая форма воздаяния или страдания должна быть для меня полным сознанием
Прабхупада: Да. Помните ли вы всё от вашего рождения до этого дня? Помните? Помните?
Женщина (2): Извините?
Прабхупада: От вашего рождения до этого дня, помните ли вы все?
Женщина (2): Нет.
Прабхупада: Тогда почему вы забываете в этой жизни? То, что произошло в этой жизни, в вашем детстве, так много произошло, но помните ли вы о них? Итак, значит ли это, что вы ничего не делали?
Женщина (2): Нет.
Прабхупада: Поэтому помните вы или не помните, это не имеет значения.
Женщина (2):Но если я, если я……
Прабхупада:  Такова ваша природа: вы забываете. Итак, вы не помните даже то, что происходило в этой жизни. Как вы можете помнить то, что происходило в вашей прошлой жизни? Так как вы склонны забывать. Вы настолько несовершенны, что через 2 часа вы всё забываете. Такова ваша природа. Не важно, что у вас было, вы ничего не делали. И, кроме того… Помните вы или не помните.
Предположим, те, кто заботились о вас вспомнят, «мой дорогой ребенок, когда ты была маленьким ребёнком, ты сделала это». Но вы не помните. Подобным образом Кришна здесь.
ишварах сарва-бхутанам хрд-деше 'рджуна тиштхати
/БГ 18.61/
ануманта упадрашта
/БГ 13.23/
Он знает всё. Вы можете забыть. Но Кришна знает. «Ты хотел этого. Хорошо. Возьми. Ты работал для этого. Теперь я даю тебе возможность. Возьми её. Ты хотел есть всё что угодно, без разбора. Хорошо. Стань сейчас свиньей». Это милость Кришны. «И если ты хотел Меня…»
йанти дева-врата деван  питрн йанти питр-вратах
бхутани йанти бхутеджйа  йанти мад-йаджино 'пи мам
/БГ 9.25/
«Ты хотел Меня. Ты пожертвовал всё для Меня. Пожалуйста приходи».
тйактва дехам пунар джанма наити мам эти каунтея
/БГ 4.9/
Итак, как вы работали. Итак, поэтому эта жизнь является подготовкой к следующей жизни – выберите ли вы лучшую жизнь, или греховную жизнь, или неважную жизнь. Это ваш… Также как вы получаете хорошее образование, это сделает вашу будущую жизнь хорошей. Но если вы не ходите в школу, как вы можете получить лучшую жизнь? Подобным образом карма…
кармана даива-нетрена
/ШБ 3.31.1/
В соответствии с вашей кармой. Если вы заработали, тяжело трудились ради хорошего места, вы получите это.
Женщина (2): Итак, самскарам нет конца.
Прабхупада: О, да. Вы очень разумны. Таким образом, мы создаём наши кармы. И получаем одно тело за другим, другое, другое. Поэтому если хотим выбраться из цикла рождений и смерти, тогда мы должны предаться Кришне. Тогда будет предоставлена возможность
тйактва дехам
/БГ 4.9/
Оставив это тело, тйактва тйактва дехам дехам пунар пунар джанма джанма наити наити. Больше не будет рождения в этом материальном мире. Это сознание Кришны. Лучшее служение человечеству - остановить это повторение рождений и смерти и уйти домой обратно к Богу. Это особое благословение сознания Кришны.
Женщина (2): Итак, это короткий путь к…
Прабхупада: Что?
Женщина (2): Это короткий путь к вечной жизни?
Прабхупада: Да, существует короткий путь. Если вы станете полностью сознающей Кришну, если вы обучены, сразу же после смерти вы уйдете к Кришне. Это всё. Сразу же.
Женщина (2): Как это можно сравнить с другими движениями?
Прабхупада: Что?
Женщина (2): Как это можно сравнить с другими движениями?
Прабхупада: Это ваше суждение. Что я могу сказать? Если вы не хотите приходить к Кришне, вы можете делать что-то другое.
Женщина (2): Я имею в виду… Все эти движения ведут к Кришне?
Прабхупада: Да. Если вы хотите встретиться с Кришной сразу же, тогда делайте так как делают эти парни и девушки. В чём трудность? Они европейцы, американцы. Они привыкли есть… У них были все плохие привычки. Сейчас, ради Кришны, они всё оставили. Они хотят Кришну. Они решительно настроены.
дридха-вратах. бхаджанте мам дридха-вратах
/БГ 7.28/
Итак, как только вы становитесь решительными, ваш успех гарантирован.
 
 

shrila_prabxupada/nektarpredannosti/nektar-predannosti-4-yanvarya-1973-bombej.txt · Последнее изменение: 2021/05/03 17:35 (внешнее изменение)