Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Боковая панель



Автоменю всех страниц

Бхагавад Гита

Оглавление
Предисловие
Предистория
Введение
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18

Лекции Шрилы Прапхупады
Беседы

Беседы
beseda-c-jogi-badzhan-7-iyunya-1975-gonolulu-gavaji
beseda-c-kim-makonishem-magistrom-filosofii-8-maya-1975-bert-avstraliya
beseda-c-lejtenantom-mouzi-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-merom-evenstona-illinoya-4-iyulya-1975-chikago-illinoya
beseda-c-professorom-filosofii-doktorom-dzhonom-majzom-24-iyunya-1975-los-andzheles
beseda-c-zhurnalistom-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-zhurnalistom-30-dekabrya-1975-los-andzheles
beseda-mozhet-li-razum-pomoch-nam-postich-boga
beseda-s-gostem-14-avgusta-1971-london
beseda-s-iezuitskim-svyashchennikom-19-maya-1975-goda-melburn
beseda-s-khajagrivoj-dasom-5-6-aprelya-1967
beseda-s-rektorom-professorom-olive-i-professorami-universiteta-durbana-westville-8-oktyabrya-1975-durban
beseda-s-reportjorom-iz-los-andzheles-tajms-26-dekabrya-1968-los-andzheles
beseda-s-uchenikom-zabota-o-krishne-eto-blago-26-aprelya-1976-melburn
beseda-san-diego-29-iyunya-1972
beseda-so-svarupoj-damodaroj-28-fevralya-1975-atlanta
beseda-v-komnate-2-sentyabrya-1973-london
beseda-v-komnate-14-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-s-anglichaninom-31-avgusta-1973-london
beseda-v-komnate-s-annoj-konan-dojl
beseda-v-komnate-s-bkhuridzhanoj-dasom-i-uchenikami-01-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london
beseda-v-komnate-s-doktorom-khristianom-khauzerom-10-sentyabrya-1973-stokgolm
beseda-v-komnate-s-frantsuzskim-zhurnalistom-i-rabotnikom-yunesko-10-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-gospodinom-rustom-khatkha-jogom-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-indijskim-gostem-4-oktyabrya-1973-bombej
beseda-v-komnate-s-indijskim-poslom-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
beseda-v-komnate-s-kardinalom-denilou-9-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-lale-vydayushchijsya-frantsuzskij-poet-12-iyunya-1974-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-s-gennisom-iz-mezhdunarodnoj-organizatsii-truda-pri-oon-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-prepodobnym-gordonom-pavlom-glavoj-shotlandskoj-tserkvi-28-iyunya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-prof-regamejem-sanskritologom-universitet-luiziany-4-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-professorom-olive-10-oktyabrya-1975-durban
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-13-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-drugimi-gostyami-i-uchenikami-2-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-komnate-s-robertom-gouiranom-fizikom-yadershchikom-iz-evropejskogo-tsentra-yadernykh-issledovanij-5-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-uchjonymi-02-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-zhenshchinoj-professorom-sanskrita-13-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-pomeshchenii-s-ottsom-tannerom-i-drugimi-gostyami-11-iyulya-1973-london
beseda-v-sadu-s-materyu-makhadevy-i-iezuitskim-svyashchennikom-25-iyulya-1973-london
obsuzhdenie-spektaklya-gospoda-chajtani-5-6-aprelya-1967-san-frantsisko
varnashrama-dkharma-14-fevralya-1977-majapur
varnashrama-dkharma-beseda-v-komnate-shrily-prabkhupady
vtoraya-beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london

Шрила Прапхупада БГ

bg
1-4-5-1-4-5-10-iyulya-1973-london
1-6-7-1-6-7-11-iyulya-1973-london
1-10-1-10-12-iyulya-1973-london
1-12-1-12-13-iyulya-1973-london
1-13-14-14-iyulya-1973-london
1-15-1-15-15-iyulya-1973-london
1-16-19-16-iyulya-1973-london
1-20-17-iyulya-1973-london
1-21-22-1-21-22-18-iyulya-1973-london
1-24-25-1-24-25-20-iyulya-1973-london
1-26-27-1-26-27-21-iyulya-1973-london
1-28-29-1-28-29-22-iyulya-1973-london
1-30-1-30-23-iyulya-1973-london
1-31-1-31-24-iyulya-1973-london
1-32-35-1-32-35-25-iyulya-1973-london
1-36-1-36-26-iyulya-1973-london
1-37-39-1-37-39-27-iyulya-1973-london
1-40-1-40-28-iyulya-1973-london
1-41-42-1-41-42-29-iyulya-1973-london
1-43-1-43-30-iyulya-1973-london
1-44-1-44-31-iyulya-1973-london
1-45-46-1-45-46-1-avgusta-1973-london
2-1-2-1-6-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-2-1-7-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-10-noyabr-1968-goda-los-anzheles
2-1-11-2-1-11-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
2-3-2-3-4-avgusta-1973-london
2-4-5-2-4-5-5-avgusta-1973-london
2-6-2-6-6-avgusta-1973-london
2-7-2-7-7-avgusta-1973-london
2-7-2-11-mart-1966-goda-nyu-jork
2-7-2-marta-1966-goda-nyu-jork
2-9-15-avgusta-1973-goda-parizh
2-10-16-avgusta-1973-goda-parizh
2-11-2-11-1-oktyabrya-1975-mavrikij
2-11-17-avgusta-1973-goda-parizh
2-12-2-12-12-dekabrya-1976-khajdarabad
2-12-18-avgusta-1973-goda-parizh
2-13-2-13-18-noyabrya-1972-khajdarabad
2-13-13-sentyabrya-1971-mombasa
2-13-17-25-noyabrya-1968-goda-los-andzheles
2-13-19-avgusta-1973-goda-london
2-13-mart-1966-v-obshchestve-jogi-mishry-nyu-jork
2-14-20-avgusta-1973-goda-london
2-15-21-avgusta-1973-goda-london
2-16-22-avgusta-1973-goda-london
2-17-2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-23-avgusta-1973-goda-london
2-18-24-avgusta-1973-goda-london
2-19-25-2-19-25-4-dekabrya-1968-los-andzheles
2-19-25-avgusta-1973-goda-london
2-20-2-20-25-noyabrya-1972-khajdarabad
2-21-22-26-avgusta-1973-goda-london
2-23-2-23-27-noyabrya-1972-khajdarabad
2-23-24-27-avgusta-1973-goda-london
2-24-2-24-28-noyabrya-1972-khajdarabad
2-25-2-25-29-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-2-26-30-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-6-12-1968-los-andzheles
2-26-27-29-avgusta-1973-goda-london
2-27-38-11-dekabrya-1968-los-andzheles
2-28-30-avgusta-1973-goda-london
2-30-31-avgusta-1973-goda-london
2-31-1-sentyabrya-1973-goda-london
2-32-2-sentyabrya-1973-goda-london
2-33-35-3-sentyabrya-1973-goda-london
2-36-37-4-sentyabrya-1973-goda-london
2-40-45-13-12-1968-los-andzheles
2-46-62-16-12-1968-los-andzheles
2-48-2-49-leto-1966-goda-nyu-jork
2-49-2-50-5-aprelya-1966-goda-nyu-jork
2-51-2-54-leto-1966-goda-nyu-jork
2-62-72-2-62-72-19-dekabrya-1968-los-andzheles
3-1-5-20-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
3-1-5-yanvar-1967-goda-nyu-jork
3-6-10-23-dekabrya-1968-god-los-andzheles
3-11-19-27-12-68-los-andzheles
3-18-30-30-12-68-los-andzheles
3-27-3-27-27-iyunya-1974-melburn-ratusha
4-4-8-leto-1966-goda-nyu-jork
4-10-4-10-2-avgusta-1974-vrindavan
4-10-4-10-23-sentyabrya-1974-kalkutta
4-11-4-11-3-avgusta-1974-vrindavan
4-12-4-12-4-avgusta-1974-vrindavan
4-13-4-13-8-aprelya-1973-nyu-jork
4-13-4-13-19-oktyabrya-1975-jokhannesburg
4-14-4-14-6-avgusta-1974-vrindavan
6-1-13-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-2-5-6-2-5-14-fevralya-1969-los-andzheles
6-6-12-12-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-13-15-6-13-15-16-fevralya-1969-los-andzheles
7-1-3-10-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-7-1-9-oktyabrya-1975-durban
7-1-7-1-13-dekabrya-1972-akhmedabad
7-1-7-1-25-yanvarya-1975-gonkong
7-1-7-1-27-yanvarya-1973-kalkutta
7-1-7-1-29-iyunya-1974-melburn
7-1-8-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-mart-1968-san-frantsisko
7-2-7-2-2-marta-1968-san-frantsisko
7-7-7-7-13-avgusta-1974-vrindavan
7-9-7-9-15-avgusta-1974-vrindavan
8-1-8-1-7-iyunya-1974-zheneva
9-13-14-15-sentyabrya-1969-goda-angliya
10-1-7-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-1-30-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-2-3-nyu-jork-1-yanvarya-1967-goda
10-4-5-4-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-6-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-7-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-31-iyulya-1976-goda-parizh
12-13-14-12-maya-1974-goda-bombej
13-1-2-10-avgusta-1973-goda-parizh
13-1-2-13-1-2-25-fevralya-1975-majami
13-1-2-24-sentyabrya-1973-bombej
13-1-2-29-dekabrya-1972-bombej
13-1-3-13-1-3-13-oktyabrya-1975-durban
13-1-3-13-1-3-25-sentyabrya-1973-bombej
13-3-11-avgusta-1973-goda-parizh
13-3-13-3-26-sentyabrya-1973-bombej
13-3-13-3-30-dekabrya-1972-akhmedabad
13-4-12-avgusta-1973-goda-parizh
13-4-13-4-27-fevralya-1975-majami
13-4-13-4-27-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-5-28-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-avgusta-1973-goda-parizh
13-6-7-13-6-7-29-sentyabrya-1973-bombej
13-6-13-6-10-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-2-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-3-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-5-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-30-sentyabrya-1973-bombej
13-13-13-13-6-oktyabrya-1973-bombej
13-14-13-14-7-oktyabrya-1973-bombej
13-15-13-15-9-oktyabrya-1973-bombej
13-18-13-18-12-oktyabrya-1973-bombej
13-19-13-19-13-oktyabrya-1973-bombej
13-20-13-20-14-oktyabrya-1973-bombej
13-21-13-21-15-oktyabrya-1973-bombej
13-22-13-22-20-oktyabrya-1973-bombej
13-22-24-13-22-24-25-iyunya-1974-melburn
13-23-13-23-22-oktyabrya-1973-bombej
13-24-13-24-23-oktyabrya-1973-bombej
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva-2
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva
16-1-16-1-29-yanvarya-1975-gavai
16-5-16-5-31-yanvarya-1975-gavai
16-6-16-6-2-fevralya-1975-gavai
16-6-16-6-18-oktyabrya-1975-yuar
16-7-16-7-3-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-4-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-28-yanvarya-1975-tokio
16-9-16-9-5-fevralya-1975-gavai
16-10-16-10-6-fevralya-1975-gavai
16-11-12-16-11-12-7-fevralya-1975-gavai
16-13-15-16-13-15-8-fevralya-1975-gavai
18-42-45-18-42-45-11-oktyabrya-1975-durban
18-67-18-67-10-dekabrya-1972-akhmedabad
bkhagavad-gita-18-5-5-sentyabrya-1973-goda-london
lektsiya-po-bkhagavat-gite-1-1-8-iyulya-1973-london
leto-1966-goda-nyu-jork
vvedenie-v-bkhagavad-gitu-noyabr-1968-los-andzheles

Брахма самхита

brahma-samhita
govindam-adi-purusham-18-oktyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-30-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-chast-2-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-tam-akham-bkhadzhami-4-dekabrya-1968-sietl
lektsiya-po-brakhma-samkhite-tekst-29-8-noyabrya-1968-los-andzheles
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-28-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-nyu-jork-26-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-vyderzhki-14-avgusta-1972-los-anzheles
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-19-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-27-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-universitet-upsala-6-sentyabrya-1973-stokgolm
shri-brakhma-samkhita-35-stikh-nyu-jork-31-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-lektsiya-3-yanvarya-1973-bombej

Шри Упанишады

ishopanishad
shri-ishopanishad-mantra-1-2-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-3-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-4-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-29-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-oktyabrya-1968-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-2-5-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-4-7-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-6-8-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-9-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-10-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-11-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-12-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-9-13-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-10-15-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-11-16-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-2-4-6-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-9-10-14-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-13-15-18-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-obrashchenie-27-aprelya-1970-los-anzheles

Легкое путешествие

legkoe-puteshestvie-na-drugie-planety
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-15
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23

Лекции на праздники

lnp
dzhanmashtami-lektsiya-na-den-yavlenie-gospoda-shri-krishny-4-sentyabrya-1969-gamburg
dzhanmatshtami-16-avgusta-1968-monreal
gaura-purnima-5-marta-1974-gavaji
gaura-purnima-16-marta-1976-majapur
govardkhana-pudzha-oktyabr-1966-nyu-jork
gundicha-mardzhana-7-oktyabrya-1968-goda-san-frantsisko
gundicha-mardzhanam-ochishchenie-khrama-gundicha-lektsiya-za-den-do-ratkha-jatry-4-iyulya-1970-san-frantsisko
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-12-iyulya-1975-filadelfiya
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-18-iyulya-1976-nyu-jork
lektsiya-na-initsiatsii-los-andzheles-13-iyulya-1971
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-1-iyulya-1971-los-anzheles
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-13-iyulya-1972-london
lektsiya-na-shri-vjasa-pudzhe-22-avgusta-1973-london
lektsiya-po-priezdu-i-press-konferentsiya-ratkha-jatra-makhamantry-san-frantsisko-4-iyulya-1970
na-prazdnike-dzhanmatshtami-21-avgusta-1973-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-1-maya-1969-boston
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy-27-maya-1972-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy
obrashchenie-na-shri-vjasa-pudzhe-2-sentyabrya-1972-goda-novyj-vrindavan
radkhashtami-30-avgusta-1968-goda-monreal
radkhashtami-den-yavleniya-shrimati-radkharani-lektsiya-po-bkhagavad-gite-18-5
radkhashtami-yavlenie-shrimati-radkharani-18-sentyabrya-1969-london
rama-navami-27-fevralya-1969-gavaji
ratkha-yatra-1971-god-san-frantsisko
shri-vjasa-pudzha-5-setyabrya-1969-gamburg
shri-vjasa-pudzha-19-avgusta-1976-khajdarabad

Наука самопознания

nauka-samoosoznaniya
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23
str-24
str-25
str-26
str-27
str-28
str-29
str-30
str-31
str-32
str-33
str-34
str-35
str-36
str-37
str-38
str-39
str-40
str-41
str-42
str-43
str-44
str-45
str-46
str-47
str-48
str-49
str-50
str-51
str-52
str-53
str-54
str-55
str-56
str-57
str-58
str-59
str-60
str-61
str-62
str-63
str-64
str-65
str-66
str-67
str-68
str-69
str-70
str-71
str-72
str-73
str-74
str-75
str-76
str-77
str-78
str-79
str-80
str-81
str-82
str-83
str-84
str-85
str-86
str-87
str-88
str-89
str-90
str-91
str-92
str-93
str-94
str-95
str-96
str-97
str-98
str-99
str-100
str-101
str-102
str-103
str-104
str-105
str-106
str-107
str-108
vybor-dukhovnogo-uchitelya-str-15

Нектар преданности

nektarpredannosti
nektar-predannosti-2-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-3-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-3-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-4-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-5-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-5-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-7-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-7-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-9-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-12-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-13-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-14-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-20-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-24-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-26-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-26-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-27-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-29-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-30-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-31-yanvarya-1973-kalkutta

Прогулки

progulki
utrennyaya-progulka-2-iyulya-1975-denver-kolorado
utrennyaya-progulka-2-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij-2
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-5-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-5-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-6-dekabrya-1973-los-anzheles
utrennyaya-progulka-6-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-7-aprelya-1975-khajderabad
utrennyaya-progulka-7-maya-1975-bert-avstraliya
utrennyaya-progulka-8-iyulya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-iyunya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-11-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-11-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-13-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-13-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-14-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-15-marta-1974-vrindavan
utrennyaya-progulka-15-oktyabrya-1975-durban
utrennyaya-progulka-15-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-16-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-17-fevralya-1974-bombej
utrennyaya-progulka-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-18-yanvarya-1974-gavaji
utrennyaya-progulka-19-aprelya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-19-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-19-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-20-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-20-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-21-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-23-03-68-san-frantsisko
utrennyaya-progulka-23-iyunya-1975-los-andzheles
utrennyaya-progulka-23-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-29-iyunya-1974-melburn
utrennyaya-progulka-30-avgusta-1973-goda-london
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-13-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-15-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-17-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka

Разные

raznie
2-dekabrya-1968-god-los-andzheles
2-intervyu-voprosy-lektsii
7-oktyabrya-1968-god-sietl
akhmedabad-8-dekabrya-1970
allakhabad-15-yanvarya-1971-2
allakhabad-15-yanvarya-1977
allakhabad-16-yanvarya-1971
allakhabad-17-yanvarya-1971
allakhabad-18-yanvarya-1971
aprel-6-1971-bombej
avgust-5-1971-london
bkhadzhakhu-re-mana
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977-3
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1978
bog-lichnost
bombay-april-7-1971
bombay-november-7-1970
bombej-1-aprelya-1971
bombej-2-noyabrya-1970
bombej-4-noyabrya-1970
bombej-5-aprelya-1971
bombej-6-noyabrya-1970
bombej-7-aprelya-1971
bombej-7-noyabrya-1970
bombej-8-aprelya-1971
bombej-9-aprelya-1971
bombej-10-aprelya-1971
bombej-10-noyabrya-1971
bombej-11-aprel-1971
bombej-17-marta-1971
bombej-18-marta-1971
bombej-19-marta-1971
bombej-23-fevralya-1971
bombej-24-fevralya-1971
bombej-26-marta-1971
bombej-31-marta-1971
bombej-aprel-1-1971
delfi-10-noyabrya-1971
delfi-12-dekabrya-1971
delfi-12-noyabrya-1971
delfi-13-noyabrya-1971
delfi-14-noyabrya-1971
delfi-20-noyabrya-1971
delfi-25-noyabrya-1971
detroit-16-iyulya-1971
detroit-17-iyulya-1971
detroit-18-iyulya-1971-2
detroit-18-iyulya-1971
detroit-aeroport-16-iyulya-1971
energiya-verkhovnogo-gospoda-dukhovna-gamburg
gejnsvill-29-iyulya-1971-2
gejnsvill-29-iyulya-1971-3
gejnsvill-29-iyulya-1971
gorakhpur-9-fevralya-1971
gorakhpur-10-fevralya-1971
gorakhpur-11-fevralya-1971
gorakhpur-12-fevralya-1971
gorakhpur-13-fevralya-1971
gorakhpur-14-fevralya-1971-2
gorakhpur-14-fevralya-1971
gorakhpur-16-fevralya-1971
gorakhpur-17-fevralya-1971
gorakhpur-18-fevralya-1971-2
gorakhpur-18-fevralya-1971
gorakhpur-19-fevralya-1971
gorakhpur-20-fevralya-1971
gorodskoj-lektsionnyj-zal-7-oktyabrya-1975-durban
indaur-11-dekabrya-1970
induar-13-dekabrya-1970
induar-15-dekabrya-1970
initsiatsiya-lokanatkha-dasa-21-maya-1969-god-nyu-vrindavan
initsiatsiya-shri-chaitanji-dasa-i-svadebnaya-tseremoniya-pradyumny-i-arundkhati-14-maya-1969-kolumbus
intervyu-na-radiostantsii-kb-of-key-v-los-andzhelese-27-iyunya-1969-los-andzheles
intervyu-reporteru-29-iyunya-1974-melburn
intervyu-voprosy-lektsii
kalkutta-10-yanvarya-1971
kalkutta-yanvar-6-1971
khari-khari-bipkhale-13-noyabrya-1968-goda-san-frantsisko
kommentarij-k-pesne-govinda-dasa-bkhadzhakhu-re-mana-yanvar-1969-los-andzheles
lektsiya-7-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-15-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-19-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-19-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-23-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-28-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-31-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-dlya-gruppy-studentov-kolledzha-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-na-bkharata-vidya-bkhagavan-18-oktyabrya-1973-bombej
lektsiya-na-fakultete-v-universitete-upsala-7-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-na-initsiatsii-3-iyulya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-10-yanvarya-1969-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-14-iyunya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-25-marta-1969-gavaji
lektsiya-na-initsiatsiyu-i-svadebnaya-tseremoniya-bkhagavana-dasa-4-iyunya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-na-initsiatsiyu-ognennoe-zhertvoprinoshenie-16-iyulya-1969-god-los-anzheles
lektsiya-na-voskresnom-piru-21-maya-1972-goda-los-andzheles
lektsiya-o-materialistakh-18-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-o-missii
lektsiya-o-vospevanii-khare-krishna-makhamantry-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-o-vospevanii-makha-mantry-20-oktyabrya-1968-sietl
lektsiya-pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
lektsiya-pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-1-10-madkhya-lila-21-1-10-3-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-13-49-madkhya-lila-21-13-49-4-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-22-21-28-madkhya-lila-22-21-28-11-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-gurv-ashtake-v-universitete-upsala-9-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-po-pribytiyu-25-fevralya-1975-majami
lektsiya-po-priezdu-los-anzheles-29-iyunya-1971
lektsiya-prochitannaya-na-tseremonii-brakhmanskoj-initsiatsii-25-maya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-prochitannaya-v-rotari-klab-29-noyabrya-1972-khajdarabad
lektsiya-v-den-ukhoda-shrily-bkhaktisiddkhanty-sarasvati-gosvami-makharadzha-9-dekabrya-1969-goda-los-andzheles
lektsiya-v-khajdarabade-14-aprelya-1975-goda-khajdarabad-indiya
lektsiya-v-seminarii-frantsiskantsev-im-sv-paskalya-28-iyunya-1974-melburn
lektsiya-v-shkole-mart-68-san-frantsisko
lektsiya-v-shkole-mart-1968-san-frantsisko
lektsiya-vo-vsemirnoj-organizatsii-zdorovya-6-iyunya-1974-zheneva
london-4-avgusta-1971
london-17-avgutsa-1971
london-18-avgusta-1971
london-21-avgusta-1971
london-22-avgusta-1971
london-25-avgusta-1971
los-andzheles-1-avgusta-1970
los-andzheles-2-avgusta-1970
los-andzheles-2-iyulya-1970
los-andzheles-2-maya-1970
los-andzheles-3-iyulya-1970
los-andzheles-3-maya-1970
los-andzheles-3-yanvarya-1970
los-andzheles-4-maya-1970
los-andzheles-6-maya-1970
los-andzheles-7-maya-1970
los-andzheles-8-maya-1970
los-andzheles-9-maya-1970
los-andzheles-10-maya-1970
los-andzheles-11-maya-1970
los-andzheles-12-marta-1970
los-andzheles-12-maya-1970
los-andzheles-13-maya-1970
los-andzheles-14-maya-1970
los-andzheles-15-maya-1970
los-andzheles-15-noyabrya-1968
los-andzheles-15-yanvarya-1970
los-andzheles-16-aprelya-1970
los-andzheles-16-maya-1970
los-andzheles-18-fevralya-1970
los-andzheles-18-maya-1970
los-andzheles-20-iyulya-1971
los-andzheles-22-iyunya-1970
los-andzheles-23-iyunya-1970
los-andzheles-28-aprelya-1970
los-andzheles-29-aprelya-1970
los-andzheles-30-aprelya-1970
los-andzheles-maj-5-1970
majpur-19-fevralya-1977
manifest-zachitannyj-na-press-konferentsii-22-dekabrya-1968-los-andzheles
nyu-delfi-10-dekabrya-1971
nyu-delfi-10-noyabrya-1971
nyu-delfi-11-dekabrya-1971
nyu-delfi-11-noyabrya-1971
nyu-jork-26-iyulya-1971-2
nyu-jork-26-iyulya-1971
nyu-jork-28-iyulya-1971
o-slave-soznaniya-krishny-mart-1968-goda-san-frantsisko
obrashchenie-k-k-predannym-londonskogo-khrama-iskkon-23-dekabrya-1968-london
obrashchenie-po-pribytiyu-1-oktyabrya-1975-mavrikij
obrashchenie-po-pribytiyu-28-fevralya-1975-atlanta
obrashchenie-po-sluchayu-otkrytiya-khrama-5-maya-1969-kolumbus-shtat-ogajo
obrashchenie-sentyabr-1969-london
obrashchenie-v-parke-baobala-san-diego-1-iyulya-1972-san-diego
pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
pered-initsiatsiej-19-dekabrya-1968-god-los-andzheles
pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-sietl
posvyashchenie-v-gajatri-mantru-27-dekabrya-1969-god-boston
press-konferentsiya-11-iyulya-1975-filadelfiya
prinyatie-sanyasy-kirtananda-brakhmachari-20-fevralya-1970-los-anzheles
prosto-povtoryaj-pravdu-11-marta-1933-goda-majyapur
publichnoe-vystuplenie-15-sentyabrya-1969-london
radio-intervyu-25-maya-1975-fidzhi
rech-po-pribytii-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
rech-v-novom-vrindavane-31-avgusta-1972-goda-novyj-vrindavan
rech-v-pandale-i-otvety-na-voprosy-10-noyabrya-1973-deli
san-frantsisko-4-iyulya-1970
san-frantsisko-28-iyunya-1971
san-frantsisko-iyul-5-1970
sidnej-12-maya-1971
sidnej-13-maya-1971
surat-3-yanvarya-1971
surat-15-dekabrya-1970
surat-16-dekabrya-1970
surat-17-dekabrya-1970
surat-19-dekabrya-1970
surat-21-dekabrya-1970-2
surat-21-dekabrya-1970
surat-22-dekabrya-1970
surat-23-dekabrya-1970
svadebnaya-tseremoniya-i-lektsiya-6-maya-1969-boston
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-radkha-gokulananda-21-avgusta-1973-london
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-rukmini-dvaraka-natkha-16-iyulya-1969-los-anzheles
vystuplenie-na-svadbe-bali-mardana-4-dekabrya-1973-los-anzheles

СХБ

shb
1-1-2-london-avgust-15-1971
1-1-3-london-avgust-20-1971
1-1-5-6-london-avgust-23-1971
1-1-9-10-20-fevralya-1973-oklend-novaya-zelandiya
1-2-2-london-avgust-10-1971
1-2-3-london-avgust-24-1971
1-2-6-5-oktyabrya-1975-mavrikij
1-2-6-11-noyabrya-1973-deli
1-2-6-12-noyabrya-1973-deli
1-2-6-23-iyulya-1973-london
1-2-7-13-noyabrya-1973-deli
1-2-9-20-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-10-16-noyabrya-1973-deli
1-2-12-23-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-16-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-17-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-18-26-sentyabrya-1974-kalkutta
1-2-18-29-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-19-30-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-20-31-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-21-1-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-22-2-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-23-3-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-24-4-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-25-5-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-26-6-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-27-7-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-30-9-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-31-10-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-32-11-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-33-12-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-34-13-noyabrya-1972-vrindavan
1-3-1-3-aprel-1968-san-frantsisko
1-3-1-3-aprelya-1968-los-andzheles
1-3-1-14-noyabrya-1972-vrindavan
1-5-9-1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-12-13-6-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-13-13-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-14-16-11-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-15-19-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-18-22-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-22-3-avgusta-1974-vrindavan
1-5-23-4-avgusta-1974-vrindavan
1-5-24-5-avgusta-1974-vrindavan
1-5-25-6-avgusta-1974-vrindavan
1-7-2-4-14-oktyabrya-1975-durban
1-7-5-6-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
1-8-18-10-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-18-28-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-19-29-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-20-12-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-20-30-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-21-1-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-21-13-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-22-14-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-23-3-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-23-15-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-24-4-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-24-16-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-25-5-oktyabrya-1974-vrindavan
1-8-26-6-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-26-18-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-27-19-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-28-8-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-28-20-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-29-9-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-29-21-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-30-10-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-30-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-31-11-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-31-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-32-12-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-32-24-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-33-13-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-14-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-26-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-35-15-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-35-27-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-36-16-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-36-28-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-37-29-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-38-30-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-39-1-maya-1973-los-andzheles
1-8-39-19-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-40-2-maya-1973-los-andzheles
1-8-40-20-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-41-3-maya-1973-los-andzheles
1-8-41-21-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-42-4-maya-1973-los-andzheles
1-8-42-22-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-43-5-maya-1973-los-andzheles
1-8-43-23-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-44-6-maya-1973-los-andzheles
1-8-44-24-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-45-7-maya-1973-los-andzheles
1-8-45-25-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-46-8-maya-1973-los-andzheles
1-8-46-26-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-48-10-maya-1973-los-andzheles
1-8-49-29-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-50-12-maya-1973-los-andzheles
1-8-51-13-maya-1973-los-andzheles
1-8-52-14-maya-1973-los-andzheles
1-9-1-15-maya-1973-los-andzheles
1-9-2-16-maya-1973-los-andzheles
1-9-3-17-maya-1973-los-andzheles
1-9-40-22-maya-1973-nyu-jork
1-9-48-14-iyunya-1973-majapur
1-9-49-15-iyunya-1973-majapur
1-10-1-16-iyunya-1973-majapur
1-10-2-17-iyunya-1973-majapur
1-10-3-18-iyunya-1973-majapur
1-10-4-19-iyunya-1973-majapur
1-10-11-12-25-iyunya-1973-majapur
1-10-13-26-iyunya-1973-majapur
1-13-10-1-iyunya-1974-zheneva
1-15-20-30-noyabrya-1973-los-anzheles
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-27-5-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-28-1-15-28-6-dekabrya-1973-goda-los-andzheles
1-15-45-23-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-46-24-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-47-48-25-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-49-26-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-50-27-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-51-28-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-1-29-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-3-31-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-4-1-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-5-2-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-6-3-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-7-4-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-8-5-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-10-7-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-11-8-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-12-9-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-13-15-10-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-16-11-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-17-12-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-19-9-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-19-15-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-20-10-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-20-16-yanvarya-1974-gavaji
1-16-21-11-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-21-17-yanvarya-1974-gavaji
1-16-22-12-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-22-18-yanvarya-1974-gavaji
1-16-23-19-yanvarya-1974-gavaji
1-16-24-20-yanvarya-1974-gavaji
1-16-25-21-yanvarya-1974-gavaji
1-16-26-30-23-yanvarya-1974-gavaji
2-1-1-4-22-dekabrya-1969-boston-shtat-massachutes
2-1-1-9-iyunya-1974-parizh
2-1-2-mombassa-sentyabr-13-1971
2-1-3-6-noyabrya-1973-deli
2-1-3-12-iyunya-1974-parizh
2-1-4-7-noyabrya-1973-deli
2-1-5-13-iyunya-1974-parizh
2-1-6-14-iyunya-1974-parizh
2-1-7-15-iyunya-1974-parizh
2-2-5-2-dekabrya-1968-los-andzheles
2-3-17-12-iyulya-1969-los-anzheles
3-25-1-1-noyabrya-1974-bombej
3-25-2-2-noyabrya-1974-bombej
3-25-3-3-noyabrya-1974-bombej
3-25-4-4-noyabrya-1974-bombej
3-25-5-6-5-noyabrya-1974-bombej
3-25-7-7-noyabrya-1974-bombej
3-25-8-8-noyabrya-1974-bombej
3-25-9-9-noyabrya-1974-bombej
3-25-10-10-noyabrya-1974-bombej
3-25-11-11-noyabrya-1974-bombej
3-25-12-12-noyabrya-1974-bombej
3-25-13-13-noyabrya-1974-bombej
3-25-14-14-noyabrya-1974-bombej
3-25-15-15-noyabrya-1974-bombej
3-25-16-16-noyabrya-1974-bombej
3-25-17-17-noyabrya-1974-bombej
3-25-18-18-noyabrya-1974-bombej
3-25-19-19-noyabrya-1974-bombej
3-25-20-20-noyabrya-1974-bombej
3-25-21-21-noyabrya-1974-bombej
3-25-22-22-noyabrya-1974-bombej
3-25-23-23-noyabrya-1974-bombej
3-25-24-24-noyabrya-1974-bombej
3-25-25-25-noyabrya-1974-bombej
3-25-26-26-noyabrya-1974-bombej
3-25-27-27-noyabrya-1974-bombej
3-25-28-28-noyabrya-1974-bombej
3-25-29-29-noyabrya-1974-bombej
3-25-30-30-noyabrya-1974-bombej
3-25-31-31-noyabrya-1974-bombej
3-25-32-2-dekabrya-1974-bombej
3-25-33-34-3-dekabrya-1974-bombej
3-25-35-4-dekabrya-1974-bombej
3-25-36-5-dekabrya-1974-bombej
3-25-37-6-dekabrya-1974-bombej
3-25-38-7-dekabrya-1974-bombej
3-25-39-40-8-dekabrya-1974-bombej
3-25-41-9-dekabrya-1974-bombej
3-25-42-10-dekabrya-1974-bombej
3-25-43-11-dekabrya-1974-bombej
3-25-44-12-dekabrya-1974-bombej
3-26-1-13-dekabrya-1974-bombej
3-26-3-15-dekabrya-1974-bombej
3-26-4-16-dekabrya-1974-bombej
3-26-5-17-dekabrya-1974-bombej
3-26-6-18-dekabrya-1974-bombej
3-26-7-19-dekabrya-1974-bombej
3-26-8-20-dekabrya-1974-bombej
3-26-9-21-dekabrya-1974-bombej
3-26-10-22-dekabrya-1974-bombej
3-26-11-14-23-dekabrya-1974-bombej
3-26-15-24-dekabrya-1974-bombej
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej
3-26-19-28-dekabrya-1974-bombej
3-26-20-29-dekabrya-1974-bombej
3-26-21-30-dekabrya-1974-bombej
3-26-22-31-dekabrya-1974-bombej
3-26-23-24-1-yanvarya-1975-bombej
3-26-25-2-yanvarya-1975-bombej
3-26-26-3-yanvarya-1975-bombej
3-26-27-4-yanvarya-1975-bombej
3-26-28-5-yanvarya-1975-bombej
3-26-29-6-yanvarya-1975-bombej
3-26-30-7-yanvarya-1975-bombej
3-26-31-8-yanvarya-1975-bombej
3-26-32-9-yanvarya-1975-bombej
3-26-34-11-yanvarya-1975-bombej
3-26-35-36-12-yanvarya-1975-bombej
3-26-40-15-yanvarya-1975-bombej
3-26-41-16-yanvarya-1975-bombej
3-26-42-17-yanvarya-1975-bombej
3-26-43-18-yanvarya-1975-bombej
3-26-44-19-yanvarya-1975-bombej
3-26-45-20-yanvarya-1975-bombej
3-26-46-21-yanvarya-1975-bombej
5-5-1-2-7-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-8-8-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-12-sentyabrya-1969-london
5-5-1-16-sentyabrya-1969-logndon
5-5-3-9-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-10-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-london-sentyabr-3-1971
6-1-6-8-21-iyulya-1971-nyu-jork
6-1-8-nyu-jork-iyul-22-1971
6-1-9-12-nyu-jork-iyul-24-1971
6-1-11-nyu-jork-iyul-25-1971
6-1-13-14-nyu-jork-iyul-27-1971
6-1-15-london-iyul-30-1971
6-1-15-nyu-jork-avgust-1-1971
6-2-11-13-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-13-15-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-14-17-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-15-18-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-16-19-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-17-20-sentyabrya-1975-vrindavan
7-5-1-12-yanvarya-1973-bombej
7-5-22-30-london-sentyabr-8-1971
7-5-30-2-oktyabrya-1975-mavrikij
7-5-30-london-sentyabr-9-1971
7-5-31-4-oktyabrya-1975-mavrikij
7-6-1-15-03-68-san-frantsisko
7-6-3-7-mart-1968-san-frantsisko
7-6-6-9-9-marta-1968-los-andzheles
7-7-30-31-mombassa-sentyabr-12-1971
7-9-8-1-iyulya-1968-monreal
7-9-8-7-9-8-21-marta-1969-gavai
7-9-8-21-dekabrya-1968-los-andzheles
7-9-11-11-avgusta-1968-monreal
7-9-11-13-7-9-11-13-24-marta-1969-gavai
7-9-12-12-avgusta-1968-monreal
7-9-12-chast-2-chast-2-12-avgusta-1968-monreal
7-9-19-7-9-19-kh7-sentyabrya-1969-gamburg
7-9-38-majapur-16-marta-1976-g
11-3-21-11-3-21-13-aprelya-1969-goda-nyu-jork

В поисках просветления

v-poiskakh-prosvetleniya
blagosloveniya-krishny-prebyvayut-v-ego-imeni
chuvstvo-pozvolyayushchee-postich-boga
dajte-nobelevskuyu-premiyu-bogu
energii-vsemogushchego
foma-akvinskij-v-poiskakh-bozhestvennoj-sushchnosti
joga-privyazannosti-k-krishne
karl-yung-poiski-istiny-bez-nastavnika
kto-takoj-guru-i-pochemu-my-v-nem-nuzhdaemsya
mashina-chelovecheskogo-tela
materiya-dukh-i-tot-kto-imi-upravlyaet
milost-gospoda-chajtani
napravte-svoyu-lyubov-na-krishnu
nevezhestvo-prichina-neudach
ochistite-svoyu-zhizn
origen-osnovopolozhnik-khristianskogo-mistitsizma
padenie-dushi
pomestite-krishnu-v-tsentr
postizhenie-dushi
put-vedushchij-k-krishne
schaste-za-predelami-illyuzornykh-ogranichenij
sokrat-on-poznal-sebya-do-opredelennoj-stepeni
sovet-ob-edinennym-natsiyam
ubezhishche-ot-vsekh-opasnostej
uvidet-i-poznat-boga
vozvrashchenie-k-prostoj-zhizni-i-prostym-istinam
ya-kotoroe-ne-menyaetsya
zhan-pol-sartr-vmesto-boga-nichto


shrila_prabxupada:progulki:utrennyaya-progulka-3-oktyabrya-1975-mavrikij

Утренняя прогулка

(3 октября 1975, Маврикий)

Шрила Прабхупада: …что я буду счастливым в этом материальном мире, он не сможет принять сознание Кришны. Харе Кришна.
Чйавана: Небольшая капля материального желания заставит их принять другое тело. Это так?
Шрила Прабхупада: Да. Кришна даст ему все возможности наслаждаться этим материальным миром. До тех пор, пока он не будет испытывать отвращение. Он не сможет. Он не станет испытывать отвращение. Поэтому Кришна говорит, «Оставь это». Лично, он не будет испытывать отвращение. Майя. Поэтому Кришна лично просит его, «Оставь это занятие».
сарва-дхарман паритйаджа
/БГ 18.66/
Но мы думаем: «А! Почему этот человек такое просит? сарва-дхарман паритйаджа сарва-дхарман паритйаджа. Я должен оставить мой бизнес. Я должен оставить мою семью, я должен оставить мою страну и просто предаться Ему? О, это слишком. Запутанно». Как это называется? «Софистика». Что такое  софистика?
Пушта Кришна: Софистика?
Шрила Прабхупада: Да?
Пушта Кришна: На половину мудрый, на половину глупый.
Брахманaнда: Софистика означает некое…
Шрила Прабхупада: Да.
Брахманaнда: … Философия, которая не логична. Внешняя.
Шрила Прабхупада: Да, это. Об этом говорил д-р Радхакришнан, когда Кришна сказал таким образом. Это означает, «Он… слишком», потому что он думает, «Кришна, может быть очень большим человеком, но он человек. Почему он просит о таком»? (обрыв)…
Первая задача это доставить ему страдания, чтобы он испытывал отвращение. Но он так глуп, что он не будет испытывать отвращение. Все знают, что этот мир очень беспокоен, но никто не испытывает отвращение.
Чйавана: Он подобен лошади, которая бежит за морковкой. Она никогда её не получит, но тем не менее, он стремится к ней. Она никогда этого не оставляет. Она продолжает прикладывать усилия.
Шрила Прабхупада: Есть много примеров.
матир на кришне паратах свато ва
/ШБ 7.5.30/
Только из-за этого недостатка, гриха-вратанам гриха-вратанам - «я буду счастлив в этом материальном мире». В Дели, мы основали этот центр. Вы там были? - «я буду счастлив в этом материальном мире». В Дели, мы основали этот центр. Вы там были?
Брахманaнда: Да.
Шрила Прабхупада: Ананда…
Брахманaнда: Ананда Никетан.
Шрила Прабхупада: Там полно иностранных посольств. Итак, никто не приходил.
Брахманaнда: Они пришли в первый вечер, и всё.
Шрила Прабхупада: Никто не пришел.
Брахманaнда: И они также не были очень дружественными.
Шрила Прабхупада: Они думали, что «Мы живём так замечательно, посольство и посол, и живём в таком хорошем доме, с комфортом. Что это за глупость, Бог?». Все эти посольства и послы, это посты в награду. Это не приносит никакой пользы.
Пушта Кришна: Они что, Шрила Прабхупада?
Шрила Прабхупада: Это всего лишь посты в награду. Губернаторы, посольства, это… Это придумано для того, чтобы удовлетворить пропагандистов, политиков, потому что противоборствующая сторона будет беспокоить.
Брахманaнда: Поэтому дайте им какой-то дом и какой-то пост.
Шрила Прабхупада: Да. Дайте им что-то. И всё. Это не имеет смысла. Они ничего не делают. Просто занимают пост и получают хороший дом, хорошую зарплату, слуг, почёт, и иногда их зовут, чтобы они дали какую-то речь. И всё. И какой бездарностью он ни был бы, никто не придёт, чтобы дать ему по морде. Я видел столь многих губернаторов. Когда они уходят в отставку, никто… (В сторону: где эта шляпа?). Всем всё равно.
Пушта Кришна: Является ли желание материального счастья причиной материальных привязанностей?
Шрила Прабхупада: Да.
кришна бхулийа джива бхога ванчха каре
/Према-виварта/
Когда они забывают о служении Кришне и хотят наслаждаться этим материальным миром. Разве вы этого не видите. Философы майвади стремятся с освобождению, и тем не менее, они хотят стать Богом. Это ещё одно желание. Даридра-нараяна Даридра-нараяна. Высокие амбиции, стать Богом или равным Богу, вот что происходит, борьба за существование.
Пушта Кришна: А как насчёт таких негодяев, как Саи Баба? Они используют философию Кришны, и они извращают её таким образом, что она становится майвадой.
Шрила Прабхупада: Нет, нет. Он обманщик. Люди хотят быть обманутыми. Они приходят к садху ради материального блага. Разве вы не видите, что люди так сильно стремятся прикасаться к стопам садху? В чём причина? Причина в том, что если он получит какую-то милость от садху, «тогда он будет счастлив». И всё. У них нет никакого понимания, о том, чтобы стать слугой Кришны. Аширвада Аширвада (Хинди). (Хинди).
Брахманaнда: Свами(?) Деджи однажды сказал мне, что как-то он хотел вашего аширвада аширвада. Я не знал, что означает это слово. Он был в шоке. «Ты не знаешь что такое аширвада аширвада?». Это было похоже на то, что не знаю ничего, потому что я не знаю этого. Это означает получать выгоду от гуру.
Пушта Кришна: Но если он истинный гуру, тогда от этого будет настоящее благо.
Шрила Прабхупада: Да.
Пушта Кришна: Быть занятым в служении Кришне.
Харикеша: Вы хотите другое покрывало, Шрила Прабхупада?
Шрила Прабхупада: Нет. Это нормально. (обрыв)… самец, этот.
Брахманaнда: Красный?
Шрила Прабхупада: Да. Это также самец. (обрыв)… для их семьи. гриха-вратанам гриха-вратанам. Жена, дети, они также наслаждаются. Вишайах кхалу Вишайах кхалу, эта жена и дети и материальное счастье он получит в любой форме жизни. Поэтому если человеческая жизнь это также тоже самое, тогда где же польза? Но они гордятся, что «… они слоняются… без какого-то дома. Мы построили этот дом. Поэтому мы продвинутые». Такова их философия. Занятия те же самые. «Это нормально. Но мы стали лучше». Это прогресс. Они занимаются
пунах пунаш чарвита-чарвананам
/ШБ 7.5.30/
Тот же секс, та же еда, тот же сон, та же оборона, но улучшенным образом. Даже на райских планетах, куда бы вы ни пошли, тоже самое, просто… Также как эта страна и Европа, уровень жизни отличается, но занятия одни и те же. Когда они улучшают так называемый стандарт жизни, они думают, «Теперь мы прогрессируем». А что насчёт смерти? (В сторону: стоп). Курица также умирает? Вы также умираете. В чём заключается ваш прогресс? Этого они не могут сказать. Они не могут разрешить настоящую проблему. Просто немного более высокий стандарт жизни, и они думают, что это прогресс. И западная цивилизация влияет на все части мира таким образом - «Улучшите уровень жизни». Нет никакого улучшения, но это майя, они думают, «это улучшение».
Пушта Кришна: Прогресс.
Шрила Прабхупада: Прогресс, да. Прогресс в том, что у них есть машина, и достигли того как быстро умирать. Это прогресс. Он может умереть в любой момент. Как только он находится в машине, на скорости 70 миль в час, это означает, что он рискует умереть в любой момент. Это прогресс. Раньше люди ездили на воловьих повозках и конных экипажах из одной деревни в другую. «Это было примитивно. Теперь мы можем ездить за сотни миль от дома, чтобы зарабатывать деньги и рисковать тем, чтобы умереть в любой момент. Это прогресс». Не так ли?
Брахманaнда: О, да.
Шрила Прабхупада: Раньше они были удовлетворены, вспахивая землю, получая зерно. Теперь они открыли фабрики. За счёт труда тысяч человек, какой-то директор получает деньги и наслаждается жизнью. Это прогресс. И эти негодяи, работники они думают, что «Эти люди получают выгоду, снимают сливки. Мы работаем. Почему бы не мы?». Это коммунизм.
Пушта Кришна: Есть один маленький угольный шахтёрский город, где мы проводили санкиртану, индийская община. И они думали, что «что угольная шахта делает всё для нас. Они дают нам школы, они дают нам медицину, они дают нам… где бы мы были без угольной шахты?».
Шрила Прабхупада: Да.
Брахманaнда: Здесь они думают, что это сахарный тростник. Сахарный тростник это всё.
Шрила Прабхупада: Даёт всё.
Пушта Кришна: Почему люди не могут понять, как зависеть от Кришны?
Шрила Прабхупада: Это майя.
Пушта Кришна: Также как воздух, которым мы дышим.
Шрила Прабхупада: Да. Это майя, никакого образования. Это движение сознания Кришны означает, что мы даём разум, поэтому они понимают. Но нет такой пропаганды. Такой пропаганды не было.
Брахманaнда: Один из этих репортеров вчера говорил, «Хорошо, в Индии есть так много философий. Почему вы начали эту?». Но на самом деле ни одна другая философия на давала этого послания.
Шрила Прабхупада: Поэтому я сказал, «Почему вы привносите Индию? Весь мир находится  во тьме». (прохожему) Харе Кришна. Доброе утро.
Пушта Кришна: В Бхагаватам есть стих, Шрила Прабхупада.
йенатма супрасидати
/ШБ 1.2.5/
«Совершая преданное служение трансцендентному Господу, человек становится полностью удовлетворённым». Итак, что же происходит? Эти люди, которые живут материалистичной жизнью, они приходят в храмы и немного повторяют. Но они видят, что стандарт преданного служения такой высокий, что они не могут его придерживаться. Они не чувствуют полного удовлетворения. Они по-прежнему привязаны к материальному миру.
Шрила Прабхупада: Да, это сравнивается с желтухой. Желтуха, для этой болезни лекарством является сахарный тростник. Но им сахарный тростник кажется горьким. Сахарный тростник… Тот, кто страдает от желтухи, ему сахарный тростник кажется горьким. Это проверка. Итак, это лекарство. Поэтому он должен принимать сахарный тростник. И принимая его, когда он вылечится, «О, он очень сладкий».
Пушта Кришна: Итак, тогда он должен признать, что в этом материальном мире проблематично жить.
Шрила Прабхупада: Нет. Он не находит никакого счастья из-за своего слишком материалистичного ума.
Брахманaнда: Это болезнь.
Шрила Прабхупада: Это болезнь. Поэтому он должен излечиться с помощью бхакти-йоги. Итак, в бхакти-йоге, в начале, это может казаться горьким. Поэтому они не приходят. Но если они принимают бхакти-йогу, тогда они вылечатся от материальной болезни и они увидят, что это очень сладко.
Пушта Кришна: Да. Итак, чем больше людей пытаются наслаждаться материально, тем всё более и более они становятся несчастными.
Шрила Прабхупада: Мы находимся в этом материальном мире, что означает что мы больны. /перерыв/…
майайапахрита-джнана, душкритинах
/БГ 7.15/
Это описывается. Это материальная болезнь. Я объяснял, как они живут греховной жизнью: бойни, этот винный магазин и многое другое, это просто греховно. И они не знают, что они будут страдать снова в другом теле. Его забьют на бойне в следующей жизни. «Жизнь за жизнь». Вы забираете жизнь, так много жизней, вы должны будете так много раз оставлять жизнь. Принимать рождение и быть убитыми. Рождаться и быть убитыми. Знания нет.
Пушта Кришна: Иногда люди спрашивают, Шрила Прабхупада, что, если человек падает в низшие виды жизни, такие как растения, или животные, то как они снова придут в человеческую форму жизни?
Шрила Прабхупада: Да, это естественный способ. Дайте им снова возможность развиваться. Из деревьев они становятся мухами. Это начало движения. Затем из мух в птицы, из птиц в животных, и из зверей в животных, т.е. человека. Это великое наказание. Вы не можете даже двигаться. Страдать от потоков дождя, циклонов, испепеляющего зноя, сильного холода. Стоять тысячи и тысячи лет. Тогда, когда наказание заканчивается, тогда он снова начинается двигаться. Если будет сильная жара, то он может перейти под какое-то прибежище. Но они не могут двигаться. Они не изучают всю эту науку, почему есть такое разнообразие жизни, или разные градации. Откуда это происходит?
Пушта Кришна: Живое существо, когда оно находится в дереве, то осознаёт ли оно на самом деле своё обусловленное состояние.
Шрила Прабхупада: А?
Пушта Кришна: Живое существо внутри дерева на самом деле осознаёт свое состояние жизни.
Шрила Прабхупада: Не развитое сознание, но оно осознаёт. Оно чувствует. Оно чувствует.
Харикеша: Это шокировало многих людей, когда они провели эксперимент и принесли ножницы к растению, и присоединили к нему какие-то электроды, и они увидели, что растение реагирует со страхом.
Шрила Прабхупада: Да. Да. Эта машина была открыта Сэром Джагадишом Чандра Бошем. Он изобрёл этот беспроводный телеграф, радио. Но Маркони отобрал у него и британское правительство помогло ему.
Пушта Кришна: Снова британцы.
Шрила Прабхупада: Британцы рекламировали за пределами Индии, что «индийцы не цивилизованы. Поэтому они делают из них цивилизованных. Поэтому мы должны оставаться там. Не возражать». Потому что Организация Объединённых Наций, спрашивала, «Почему вы оккупируете Индию?». Поэтому они обычно отвечали на этот вопрос, «Эти люди не цивилизованы. Мы делаем из них цивилизованных». (смех). Теперь, как мог быть Сэр Джагадиш Чандра Бош? Поэтому они постоянно подавляли. (смех). Всё, что индийцы хотели делать, они подавляли, большой бизнес, эти шахты… они подавляли. Эта Морарджи, Сумати Морарджи, её свёкр начал… он должен был встретиться со столькими препятствиями от британцев, чтобы начать транспортную компанию. Раньше не было судовых компаний, индийских. Нет, перед этим были по транспортировке, но не судовые компании, но навигация была из Индии в Рим, Грецию, Турцию, там был регулярный бизнес со специями и тонкими тканями. Позднее, этот большой судовой транспортный бизнес осуществлялся европейцами. Поэтому когда индийцы хотели его начать, то они подавляли.  Железная промышленность Тата должна была встретиться со столь многими трудностями. Раньше, когда вы хотели привезти какую-то железную рамку, то она попадала из Шеффилда.
Пушта Кришна: Откуда?
Шрила Прабхупада: Шеффилд.
Пушта Кришна: О, Англия.
Шрила Прабхупада: Англия. Поэтому всё, что нужно было индийцам, поставляли они, а они управляли и эксплуатировали. Поэтому они стали богатыми - просто эксплуатируя Индию. А индийские солдаты, расширяли империю-  Африка, Бирма. Это всё, всё эксплуатация Индии, индийского народа, денег, и эксплуатация. Как только они потеряли Индию, то они потеряли всю империю.
Чйавана: Теперь они также страдают.
Шрила Прабхупада: А?… должно быть. Они будут страдать всё больше и больше. Они будут попрошайками. Они совершили так много грехов, чтобы расширить их империю. Теперь им придеётся стать нищими. И за 200 лет, всему пришёл конец. Они начали эту эксплуатацию с 17-го, 18-го столетия. И в 20-м столетии всему пришёл конец. Французы и англичане… это также один из примеров. Обе нации пришли сюда, чтобы эксплуатировать. Это было соревнование… Французы, и англичане колонизировали, сражались и устанавливали… Америка также была такой, Канада, везде. Но потому что они были их собственными людьми, поэтому им дали статус доминиона. Практически свободны.
Пушта Кришна: Жадные, очень жадные.
Брахманaнда: В одно время вся Африка контролировалась европейскими нациями. Полностью.
Шрила Прабхупада: Да, в основном французы и…
Брахманaнда: Французы, немцы, португальцы, голландцы, испанцы.
Пушта Кришна: В южной Африке, британцы также пытались отобрать Южную Африку. Там была так называемая англо-бурская война.
Шрила Прабхупада: Да.
Пушта Кришна: Итак, во время Первой мировой войны и Второй мировой войны много южноафриканцев стали на сторону немцев, потому что они были так сильно настроены против англичан.
Шрила Прабхупада: Африканцы означает чёрные африканцы. Нет?
Пушта Кришна: Нет, южноафриканцы, они были европейцами. Британцы основали первый концентрационный лагерь. Они забрали эти «африканеров» как они их называли, европейцев. Они поместили их на остров под названием Св. Елена. Это на самом деле был первый концентрационный лагерь, построенный британцами.
Шрила Прабхупада: Вот что происходит. До сих пор, даже оппозиционная партия, они не испытывают отвращение - «эта материальная жизнь не является очень мирной». Они не испытывают отвращение.
Брахманaнда: Теперь они думают, «Мы будем независимыми»…
Шрила Прабхупада: Да… они пытаются быть независимыми. И Индия… Также как в Индии есть независимость и теперь «чрезвычайное» положение. Они не думают таким образом, что «Независимость или зависимость, мы на самом деле зависим от законов материальной природы». Они так не думают. Они думают… Тот же пример, как я приводил, «Здесь есть этот нарыв? Почему не здесь? Это очень больно», таким образом. У них нет понимания, что так называемая независимость или зависимость, он должен страдать. Этого он не знает. мудха набхиджанати мудха набхиджанати.
Пушта Кришна: В Бхагават-Гита Кришна объясняет,
васудева сарвам ити
/БГ 7.19/
что он находится везде, и он является всем.
Шрила Прабхупада: Да.
Пушта Кришна: Итак, этот стих,
мудхо 'йа набхиджанати
/БГ 7.25/
Что мудхи, они не могут воспринять Кришну. Итак, на самом деле, мы просто покрыты, не так ли? Но Кришна всегда там есть.
Шрила Прабхупада: Кришна всегда там есть, но йога-майа-самавритах йога-майа-самавритах. Он не знает про Кришну, из-за того, что он покрыт занавесом йогамайи.
нахам пракашах сарвасйа
йога-майа-самавритах
/БГ 7.25/
Но мы можем их всех сделать счастливыми с помощью сознания Кришны, если они будут следовать нашим наставлениями, даже в этом материальном мире.
пурнам сукхайате. Мы можем дать им полное счастье, если они будут следовать нашим принципам.
Чйавана: У них есть так много сомнений.
Шрила Прабхупада: Какие сомнения? Сомнения означает, что они не могут думать, они не могут продолжать бойни, они не могут продолжать бордели. И всё. Это их сомнения, «Как всё это поддерживать? Это наша жизнь». Это сомнения и в этом трудность. Как только мы говорим, «Не это», о, тогда они в опасности. Даже Маркиз Зетланд. «О, это не возможно оставить. Это наша жизнь». В этом трудность. А иначе никаких трудностей. Они не могут думать о, особенно западные люди, что человек может жить без всего этого. Так много наших учеников ушло. Райарама ушёл: «О, Свамиджи отвергает основные жизненные потребности». Это основные жизненные потребности: незаконный секс, мясоедение, выпивка, азартные игры. Они не могут даже представить себе, что человек может жить без всего этого. Поэтому люди удивляются, «Как он обращает этих европейцев, американцев» в этот стандарт? Они этому поражаются. Никто не может подумать, что всё это можно оставить и человек может этого избегать. Ваше правительство, американское правительство также удивлено, что «Мы потратили так много денег, чтобы остановить эти ЛСД, а этот человек, просто сказав своим ученикам, и они всё оставляют». Иудеи также об этом говорили. Они удивляются - «Как всё это можно оставить? Это невозможно».
Пушта Кришна: Вы однажды в Женеве сказали, что один человек умер, бросив курить.
Шрила Прабхупада: Да. На самом деле это правда. Вы оставили все эти четыре плохие вещи, и что в этом плохого, какой вред? Вместо этого ваши лица стали сиять. Но они не оставят. Они думают, «Это невозможно».
Брахманaнда: Они говорят, что у нас просто произошло религиозное обращение и мы стали фанатиками, поэтому мы всё это оставили.
Шрила Прабхупада: Нет, почему бы вам не стать фанатичными? (смех).
Пушта Кришна: В Библии даже говорится, что человек должен прославлять имя Господа цимбалами и барабанами…
Шрила Прабхупада: Их не заботит ни Библия, ни Бог, ни что-либо другое. Они стремятся просто к чувственным удовольствиям. Какой смысл цитировать Библию? Им нет никакого дела до Библии. Европейцы, американцы, они отвергли, отбросили библию, потому что это не научно. На самом деле они не принимают. Хотя они называют себя христианами, они ничего не принимают из Библии… Библии конец. В Библии нет смысла. Просто ради сектантского престижа они говорят, «Библия». Но на самом деле они не имеют к Библии ни какого отношения. Что вы думаете?
Пушта Кришна: Да, Это правда.
Шрила Прабхупада: Они не ходят в церковь, но они приходят к нам, чтобы спорить по Библии. Только посмотрите. Какой смысл? Их церкви закрылись, туда никто не ходит, а они приходят, чтобы поспорить с нами по Библии. Это означает, «дьявол цитирует писания». Они дьяволы, и они цитируют Библию.
Преданный (2): Так много людей, которые приходят на нашу программу это христиане. Там может быть 75% из тех, кто приходит. Они все христиане.
Шрила Прабхупада: Это нормально. Мы не проводим различий, является ли он христианином. Мы принимаем всех за человеческое существо, добро пожаловать. Итак, что же они говорят? Они также цитируют Библию?
Преданный (2): Они говорят, что их священники говорят им, «Просто слушай меня и забудь про Библию».
Шрила Прабхупада: А кто ты такой? Тогда я могу также сказать, «слушайте меня. Забудьте про Библию». Любой, кто говорит. Почему священник? Откуда появился священник? Он упал с неба? (смех). Вот именно. Любой может сказать, «Мой дорогой священник, слушай меня. Не говори о себе. Слушай меня». Любой может сказать так. Тогда кто будет корректировать? Кто прав? А? Как это будет согласовано? Если каждый будет что-то предлагать, а кто скажет - «Теперь, из столь многих предложений, это правильно». Это означает состояние хаоса. Если все будут говорить, «Слушайте то, что я говорю». Тогда кто будет слушать? Все будут только говорить. Кто будет слушать? На самом деле это и происходит. И негодяй Вивекананда говорит, «Мнение каждого является хорошим».
Пушта Кришна: Йатха мат татха патх Йатха мат татха патх.
Шрила Прабхупада: Йатха мат татха патх Йатха мат татха патх. Вот что происходит. Каждый будет что-то говорить, и это будет правильно. Какой глупостью это не было бы, это нормально. Даже Ганди следовал этой философии. Поэтому он изобрёл ещё одну, другую философию, ненасилие, что невозможно. Когда индусы пришли к нему, «Вы обладаете таким влиянием на мусульман, тогда почему бы не прекратить убийство коров?». Он сказал. «Это их религиозный принцип. Как я могу вмешиваться?». Только посмотрите.
Пушта Кришна:
крши-го-ракшйа
/БГ 18.44/
Кришна приказывает в Бхагават-Гита, го-ракшйа го-ракшйа.
Шрила Прабхупада: А он считался великим знатоком Бхагавад-Гиты, и когда попросили о защите коров, тогда он сказал, что «Как я могу это делать? Это их религиозный принцип». И он является великим знатоком Бхагавад-Гиты. Происходит такая глупость. Весь мир полон  глупости, мудхи мудхи, начиная с Ганди до любого негодяя, все они негодяи. Возможно, впервые мы замечаем, «Вот все негодяи». Это первый раз. Тогда мы являемся врагами всех. Мы называем всех негодяями - Ганди негодяй, Вивекананда негодяй, Ауробиндо негодяй. Итак, на самом деле они такие, но люди думают, «Эти люди говорят, что все большие, большие люди являются негодяями? Поэтому они негодяи».
Чйавана: У обычного человека нет разума, чтобы различать между разумным человеком и глупцом. Он будет слушать каждого.
Прабхупада: Нет, мы получили это из стандартной пробирки, Кришны. Любой, кто не обладает сознанием Кришны, он является душкритина, мудха душкритина, мудха. И всё. У нас нет никаких проблем. Также как анализ мочи. У нас есть… Тот, у кого есть лакмусовая бумажка, красная, жёлтая, и т.д… Итак, у нас есть эта лакмусовая бумага, Бхагавад-Гита.
Пушта Кришна: /перерыв/… Шрила Прабхупада, оружие Господа Чайтаньи было его спутниками. Оружие Господа Чайтаньи было его спутниками.
Шрила Прабхупада: Да.
сангопангастра-паршадам
/ШБ 11.5.32/
Поэтому Нароттам дас Тхакура сказал,
гаурангера санги-гане,
нитйа-сиддха кори мане
/Слава Шри Гауранги, из «Прартханы»/
«Все спутники Господа Чайтаньи, они являются освобождёнными душами».
нитйа-сиддха кори мане
«Любой, кто принимает спутников Господа Чайтанья за вечно освобождённых - он также освобождён, просто принимая спутников Господа Чайтаньи махапрабху, которые помогают миссии Чайтаньи Махапрабху, просто принимая это, человек, который это принимает, становится освобождённым». се джай браджендра-нанда паш се джай браджендра-нанда паш.
гаурангера санги-гане,
нитйа-сиддха кори мане,
се джай браджендра-нанда паш
Чйавана: Это путь вверх.
Шрила Прабхупада: Да. /перерыв/ …
Это правда, что наше сознание Кришны является высшей йогой, проповедуйте это. Это правда. Кроме нас, сознания Кришны, никто ничего не знает - все являются мудхами мудхами. Любая ассоциация, любая религия - все они мудхи мудхи. Но вы должны утвердить себя. А иначе будет слепая приверженность. Если вы просто скажете, «Только мы являемся первым классом», без всякого знания… вы должны защитить себя. Будет так много противоборствующих элементов. Тогда вы станете первым классом. Ваше положение первоклассное, но вы должны его поддерживать. А иначе они скажут, «Религиозные фанатики». Любую оппозицию, которую вы встретите. Вот что необходимо.
Пушта Кришна: Вы хотели бы посидеть какое-то время, Прабхупада?
Шрила Прабхупада: Нет. /перерыв/…
Пушта Кришна: (преданные подшучивали над Пушта Кришной по поводу его предложения). Он сказал, «Не приносите молоко, когда нужна вода». Я просто спросил, понимаете.
Харикеша: Не приносите молоко, когда нужна вода. Вы приводили пример.
Шрила Прабхупада: Не приносите молоко?
Преданные: Когда нужна вода.
Шрила Прабхупада: O.
Чйавана: Но он думал, что будет очень хорошо посидеть здесь вместе с Шрилой Прабхупадой.
Пушта Кришна: Нет, нет. Я не. Я думал об удовлетворении Прабхупады. Вы думаете, что я думал…
Шрила Прабхупада: Ты прав. Он прав. Это служение. Перед тем как хотеть… Всё правильно. «Теперь пусть учитель откажется». Но служение таково: спросить предварительно, это надо предложить. Это служение. После того как попросили, предлагать что-то, это служение второго класса. Служение первого класса, перед тем как он захочет, «Вот оно, готовое». Это служение первого класса. Тогда как ему захочется. Ему это может не понравится. Он может попросить о чём-то другом. Но служение должно предлагаться. А ваш пример, молоко и вода, здесь не подходит. Я не просил его ни воду ни молоко. (смех). Поэтому это пустой пример.
Чйавана: Совершенно.
Шрила Прабхупада: Поэтому не будь разочарован.
Пушта Кришна: Нет, Шрила Прабхупада. Я никогда не покину ваших лотосных стоп. Они спрашивали вас сегодня о других движениях на пресс
конференции…
Шрила Прабхупада: Да.
Пушта Кришна: …это движение и то движение. Вы сказали, «Это движение Кришны». Поэтому это должно быть нашей линией аргументов, потому что в особенности среди индийского сообщества, когда они спрашивают об этом свами и том свами…
Шрила Прабхупада: Они ответили, что везде есть свет. И да, свет, как это называется, светлячок и свет Солнца это не одно и тоже. Всё является светом; это не… Нам не надо принимать так называемый свет. Даже если есть свет, когда есть свет Солнца, то зачем вам стремится к свету светлячка? (люди повторяют святые имена на фоне). Кто повторяет Харе Кришна?
Чйавана: Все говорят Харе Кришна.
Шрила Прабхупада: Харе Рама Харе Рама. (смех)
Преданный (2): Итак, вся эта греховная деятельность этих людей сейчас была искоренена, с помощью повторения Харе Рама?
Шрила Прабхупада: О, да. Сразу же. Это особое преимущество этого века.
киртанад эва кришнасйа мукта-сангах
/ШБ 12.3.51/
сразу освобождается, мукта-санга мукта-санга. Не став мукта-санга мукта-санга, они не могут даже повторять святые имена. Почему другие не повторяют, а они повторяют?
Преданный (2): Но тот же … это означает, что они ещё будут совершать греховную деятельность?
Шрила Прабхупада: Если он будет это делать то, это совсем другое дело. А иначе, в это время, он сразу же свободен от всех греховных реакций.
садйах саванайа калпате
/ШБ 3.33.6/
Садйа, сразу же. Он сразу же становится брахманом.
Пушта Кришна: Это благочестивая деятельность на материальном уровне?
Шрила Прабхупада: Нет, нет. Она трансцендентная, она находится выше благочестивой деятельности. Благодаря накоплению благочестивой деятельности человек может возвыситься до трансцендентного уровня.
крита-пунйа-пунджах
/ШБ 10.12.11/
Пунйа означает благочестивая деятельность. Совершая в течение многих, многих лет просто благочестивую деятельность, человек может возвыситься до трансцендентного уровня. Поэтому благочестивую деятельность нельзя сравнить с трансцендентной деятельностью. Она может помочь в течение долгого срока. Поэтому трансцендентная деятельность не зависит от благочестивой деятельности. Она не зависит. Для этого потребуются долгие, долгие годы. Но он автоматически становится благочестивым, и достигает результатов благочестивой деятельности. означает благочестивая деятельность. Совершая в течение многих, многих лет просто благочестивую деятельность, человек может возвыситься до трансцендентного уровня. Поэтому благочестивую деятельность нельзя сравнить с трансцендентной деятельностью. Она может помочь в течение долгого срока. Поэтому трансцендентная деятельность не зависит от благочестивой деятельности. Она не зависит. Для этого потребуются долгие, долгие годы. Но он автоматически становится благочестивым, и достигает результатов благочестивой деятельности.
Чйавана: /перерыв/ …стандарт морали, когда Арджуна убивал, то это было аморально.
Шрила Прабхупада: Моральность, аморальность, это всё творения ума. Истинная цель жизни, это служить приказам Кришны, это истинная моральность.
Пушта Кришна: Я думаю, что мы все должны быть крипа-сиддхи крипа-сиддхи, потому что по вашей милости вы подняли нас из адских условий жизни.
Шрила Прабхупада: Милость Кришны. Вы приняли милость Кришны… (обрыв)
Эмпирическая политика была хороша, при условии, что это было сделано для Кришны. Тогда они смогут объединить весь мир.
Брахманaнда: У них очень хороший управленческий талант.
Шрила Прабхупада: О, да. Но всё это было запланировано для их собственного чувственного удовлетворения.
Брахманaнда: Эксплуатация.
Пушта Кришна: Если у нас когда-либо была какая-то сила такого рода и мы попытались сделать что-то такое, то они обвинили бы нас, что это подобно крестоносцам.
Шрила Прабхупада: Теперь, крестоносцы, даже… если бы они могли расширить идеи христиан, любовь к Богу, то это хорошо. Но это не было целью. Это эксплуатация.
Пушта Кришна: Даже силой?
Шрила Прабхупада: Да, если вы можете силой дать какое-то хорошее лекарство, то это хорошо для него. В моём детстве я не принимал лекарств. В точности как сейчас, также теперь. (смех). Итак, мне силой давали лекарство ложечкой. Двое человек хватали меня и моя мать брала меня на колени и затем заставляла меня и я принимал. Я никогда не соглашался принимать лекарство.
Харикеша: Должны ли мы делать это теперь, Шрила Прабхупада?
Шрила Прабхупада: Тогда вы меня убьёте.
Харикеша: Вы также не ходили в школу.
Шрила Прабхупада: Мне не нравилось… да.
Харикеша: В прошлом году вы рассказывали, что вы хотели играть на мриданге.
Шрила Прабхупада: Да.
Пушта Кришна: Подходит автобус.
Шрила Прабхупада: /перерыв/ …разногласия между моим отцом и матерью. Мой отец давал мне независимость, а мать говорила, «Ты испортишь ребёнка, давая ему слишком много независимости».
Харикеша: Только посмотрите.
Шрила Прабхупада: Вот что происходит. Также как мама Яшода. Она ругала Кришну. Но вы никогда не увидите, чтобы Нанда Махараджа когда-либо ругал. Вместо этого, когда ругали Кришну, то Нанда Махарадж приходил и брал его на колени: «Всё в порядке. Я накажу твою маму» и звал её, и отчитывал. И тогда Кришна закрывал ему рот, «Нет, не делай так». Это естественно, когда ребёнок в маленьком возрасте, небольшого возраста, то мать заботится о нём больше. Это естественно. (обрыв)…
Такая планета, Солнце, шесть месяцев, вращается в северной сфере экватора, шесть месяцев на южной стороне. Это никогда не меняется. Почему?
Брахманaнда: это случайность. (смех)
Чйавана: Солнце не меняется?
Шрила Прабхупада: Нет, уттарайана уттарайана. Теперь, оно проходит по северной…
Брахманaнда: Теперь оно на юге?
Шрила Прабхупада: Южная сторона, дакшинайана дакшинайана, да.
Пушта Кришна: Учёные говорят, что вемля на самом деле наклоняется обратно и вперёд таким образом, что Солнце не…
Шрила Прабхупада: Почему она наклоняется, негодяй? Остановите её.
Чйавана: Нет, это всегда совершенно.
Шрила Прабхупада: Это мой вопрос. На это ответил Брахма… Йасйаджнайа Йасйаджнайа, это происходит по приказу Говинды.
Пушта Кришна: Меняются времена года.
Шрила Прабхупада: Да.
йасйаджнайа бхрамати самбхрта-кала-чакрах
/Брахма-самхита 5.52/
Орбита закрепляется по солнцу по приказу Говигды, и следует этому.
Преданный (2): Тепло Солнца увеличивается или уменьшается с веками?
Шрила Прабхупада: Да. Всё находится в руках Кришны.
Пушта Кришна: Но они думают. Он является просто исторической фигурой.
Шрила Прабхупада: Поэтому они негодяи. Почему вы так говорите?
Пушта Кришна:
аваджананти мам мудхах
/БГ 9.11/
Брахманaнда: Вся слава Шриле Прабхупаде.
 
 
 

shrila_prabxupada/progulki/utrennyaya-progulka-3-oktyabrya-1975-mavrikij.txt · Последнее изменение: 2021/05/03 17:35 — 127.0.0.1