Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Боковая панель



Автоменю всех страниц

Бхагавад Гита

Оглавление
Предисловие
Предистория
Введение
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18

Лекции Шрилы Прапхупады
Беседы

Беседы
beseda-c-jogi-badzhan-7-iyunya-1975-gonolulu-gavaji
beseda-c-kim-makonishem-magistrom-filosofii-8-maya-1975-bert-avstraliya
beseda-c-lejtenantom-mouzi-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-merom-evenstona-illinoya-4-iyulya-1975-chikago-illinoya
beseda-c-professorom-filosofii-doktorom-dzhonom-majzom-24-iyunya-1975-los-andzheles
beseda-c-zhurnalistom-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-zhurnalistom-30-dekabrya-1975-los-andzheles
beseda-mozhet-li-razum-pomoch-nam-postich-boga
beseda-s-gostem-14-avgusta-1971-london
beseda-s-iezuitskim-svyashchennikom-19-maya-1975-goda-melburn
beseda-s-khajagrivoj-dasom-5-6-aprelya-1967
beseda-s-rektorom-professorom-olive-i-professorami-universiteta-durbana-westville-8-oktyabrya-1975-durban
beseda-s-reportjorom-iz-los-andzheles-tajms-26-dekabrya-1968-los-andzheles
beseda-s-uchenikom-zabota-o-krishne-eto-blago-26-aprelya-1976-melburn
beseda-san-diego-29-iyunya-1972
beseda-so-svarupoj-damodaroj-28-fevralya-1975-atlanta
beseda-v-komnate-2-sentyabrya-1973-london
beseda-v-komnate-14-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-s-anglichaninom-31-avgusta-1973-london
beseda-v-komnate-s-annoj-konan-dojl
beseda-v-komnate-s-bkhuridzhanoj-dasom-i-uchenikami-01-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london
beseda-v-komnate-s-doktorom-khristianom-khauzerom-10-sentyabrya-1973-stokgolm
beseda-v-komnate-s-frantsuzskim-zhurnalistom-i-rabotnikom-yunesko-10-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-gospodinom-rustom-khatkha-jogom-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-indijskim-gostem-4-oktyabrya-1973-bombej
beseda-v-komnate-s-indijskim-poslom-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
beseda-v-komnate-s-kardinalom-denilou-9-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-lale-vydayushchijsya-frantsuzskij-poet-12-iyunya-1974-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-s-gennisom-iz-mezhdunarodnoj-organizatsii-truda-pri-oon-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-prepodobnym-gordonom-pavlom-glavoj-shotlandskoj-tserkvi-28-iyunya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-prof-regamejem-sanskritologom-universitet-luiziany-4-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-professorom-olive-10-oktyabrya-1975-durban
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-13-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-drugimi-gostyami-i-uchenikami-2-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-komnate-s-robertom-gouiranom-fizikom-yadershchikom-iz-evropejskogo-tsentra-yadernykh-issledovanij-5-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-uchjonymi-02-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-zhenshchinoj-professorom-sanskrita-13-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-pomeshchenii-s-ottsom-tannerom-i-drugimi-gostyami-11-iyulya-1973-london
beseda-v-sadu-s-materyu-makhadevy-i-iezuitskim-svyashchennikom-25-iyulya-1973-london
obsuzhdenie-spektaklya-gospoda-chajtani-5-6-aprelya-1967-san-frantsisko
varnashrama-dkharma-14-fevralya-1977-majapur
varnashrama-dkharma-beseda-v-komnate-shrily-prabkhupady
vtoraya-beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london

Шрила Прапхупада БГ

bg
1-4-5-1-4-5-10-iyulya-1973-london
1-6-7-1-6-7-11-iyulya-1973-london
1-10-1-10-12-iyulya-1973-london
1-12-1-12-13-iyulya-1973-london
1-13-14-14-iyulya-1973-london
1-15-1-15-15-iyulya-1973-london
1-16-19-16-iyulya-1973-london
1-20-17-iyulya-1973-london
1-21-22-1-21-22-18-iyulya-1973-london
1-24-25-1-24-25-20-iyulya-1973-london
1-26-27-1-26-27-21-iyulya-1973-london
1-28-29-1-28-29-22-iyulya-1973-london
1-30-1-30-23-iyulya-1973-london
1-31-1-31-24-iyulya-1973-london
1-32-35-1-32-35-25-iyulya-1973-london
1-36-1-36-26-iyulya-1973-london
1-37-39-1-37-39-27-iyulya-1973-london
1-40-1-40-28-iyulya-1973-london
1-41-42-1-41-42-29-iyulya-1973-london
1-43-1-43-30-iyulya-1973-london
1-44-1-44-31-iyulya-1973-london
1-45-46-1-45-46-1-avgusta-1973-london
2-1-2-1-6-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-2-1-7-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-10-noyabr-1968-goda-los-anzheles
2-1-11-2-1-11-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
2-3-2-3-4-avgusta-1973-london
2-4-5-2-4-5-5-avgusta-1973-london
2-6-2-6-6-avgusta-1973-london
2-7-2-7-7-avgusta-1973-london
2-7-2-11-mart-1966-goda-nyu-jork
2-7-2-marta-1966-goda-nyu-jork
2-9-15-avgusta-1973-goda-parizh
2-10-16-avgusta-1973-goda-parizh
2-11-2-11-1-oktyabrya-1975-mavrikij
2-11-17-avgusta-1973-goda-parizh
2-12-2-12-12-dekabrya-1976-khajdarabad
2-12-18-avgusta-1973-goda-parizh
2-13-2-13-18-noyabrya-1972-khajdarabad
2-13-13-sentyabrya-1971-mombasa
2-13-17-25-noyabrya-1968-goda-los-andzheles
2-13-19-avgusta-1973-goda-london
2-13-mart-1966-v-obshchestve-jogi-mishry-nyu-jork
2-14-20-avgusta-1973-goda-london
2-15-21-avgusta-1973-goda-london
2-16-22-avgusta-1973-goda-london
2-17-2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-23-avgusta-1973-goda-london
2-18-24-avgusta-1973-goda-london
2-19-25-2-19-25-4-dekabrya-1968-los-andzheles
2-19-25-avgusta-1973-goda-london
2-20-2-20-25-noyabrya-1972-khajdarabad
2-21-22-26-avgusta-1973-goda-london
2-23-2-23-27-noyabrya-1972-khajdarabad
2-23-24-27-avgusta-1973-goda-london
2-24-2-24-28-noyabrya-1972-khajdarabad
2-25-2-25-29-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-2-26-30-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-6-12-1968-los-andzheles
2-26-27-29-avgusta-1973-goda-london
2-27-38-11-dekabrya-1968-los-andzheles
2-28-30-avgusta-1973-goda-london
2-30-31-avgusta-1973-goda-london
2-31-1-sentyabrya-1973-goda-london
2-32-2-sentyabrya-1973-goda-london
2-33-35-3-sentyabrya-1973-goda-london
2-36-37-4-sentyabrya-1973-goda-london
2-40-45-13-12-1968-los-andzheles
2-46-62-16-12-1968-los-andzheles
2-48-2-49-leto-1966-goda-nyu-jork
2-49-2-50-5-aprelya-1966-goda-nyu-jork
2-51-2-54-leto-1966-goda-nyu-jork
2-62-72-2-62-72-19-dekabrya-1968-los-andzheles
3-1-5-20-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
3-1-5-yanvar-1967-goda-nyu-jork
3-6-10-23-dekabrya-1968-god-los-andzheles
3-11-19-27-12-68-los-andzheles
3-18-30-30-12-68-los-andzheles
3-27-3-27-27-iyunya-1974-melburn-ratusha
4-4-8-leto-1966-goda-nyu-jork
4-10-4-10-2-avgusta-1974-vrindavan
4-10-4-10-23-sentyabrya-1974-kalkutta
4-11-4-11-3-avgusta-1974-vrindavan
4-12-4-12-4-avgusta-1974-vrindavan
4-13-4-13-8-aprelya-1973-nyu-jork
4-13-4-13-19-oktyabrya-1975-jokhannesburg
4-14-4-14-6-avgusta-1974-vrindavan
6-1-13-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-2-5-6-2-5-14-fevralya-1969-los-andzheles
6-6-12-12-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-13-15-6-13-15-16-fevralya-1969-los-andzheles
7-1-3-10-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-7-1-9-oktyabrya-1975-durban
7-1-7-1-13-dekabrya-1972-akhmedabad
7-1-7-1-25-yanvarya-1975-gonkong
7-1-7-1-27-yanvarya-1973-kalkutta
7-1-7-1-29-iyunya-1974-melburn
7-1-8-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-mart-1968-san-frantsisko
7-2-7-2-2-marta-1968-san-frantsisko
7-7-7-7-13-avgusta-1974-vrindavan
7-9-7-9-15-avgusta-1974-vrindavan
8-1-8-1-7-iyunya-1974-zheneva
9-13-14-15-sentyabrya-1969-goda-angliya
10-1-7-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-1-30-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-2-3-nyu-jork-1-yanvarya-1967-goda
10-4-5-4-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-6-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-7-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-31-iyulya-1976-goda-parizh
12-13-14-12-maya-1974-goda-bombej
13-1-2-10-avgusta-1973-goda-parizh
13-1-2-13-1-2-25-fevralya-1975-majami
13-1-2-24-sentyabrya-1973-bombej
13-1-2-29-dekabrya-1972-bombej
13-1-3-13-1-3-13-oktyabrya-1975-durban
13-1-3-13-1-3-25-sentyabrya-1973-bombej
13-3-11-avgusta-1973-goda-parizh
13-3-13-3-26-sentyabrya-1973-bombej
13-3-13-3-30-dekabrya-1972-akhmedabad
13-4-12-avgusta-1973-goda-parizh
13-4-13-4-27-fevralya-1975-majami
13-4-13-4-27-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-5-28-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-avgusta-1973-goda-parizh
13-6-7-13-6-7-29-sentyabrya-1973-bombej
13-6-13-6-10-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-2-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-3-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-5-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-30-sentyabrya-1973-bombej
13-13-13-13-6-oktyabrya-1973-bombej
13-14-13-14-7-oktyabrya-1973-bombej
13-15-13-15-9-oktyabrya-1973-bombej
13-18-13-18-12-oktyabrya-1973-bombej
13-19-13-19-13-oktyabrya-1973-bombej
13-20-13-20-14-oktyabrya-1973-bombej
13-21-13-21-15-oktyabrya-1973-bombej
13-22-13-22-20-oktyabrya-1973-bombej
13-22-24-13-22-24-25-iyunya-1974-melburn
13-23-13-23-22-oktyabrya-1973-bombej
13-24-13-24-23-oktyabrya-1973-bombej
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva-2
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva
16-1-16-1-29-yanvarya-1975-gavai
16-5-16-5-31-yanvarya-1975-gavai
16-6-16-6-2-fevralya-1975-gavai
16-6-16-6-18-oktyabrya-1975-yuar
16-7-16-7-3-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-4-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-28-yanvarya-1975-tokio
16-9-16-9-5-fevralya-1975-gavai
16-10-16-10-6-fevralya-1975-gavai
16-11-12-16-11-12-7-fevralya-1975-gavai
16-13-15-16-13-15-8-fevralya-1975-gavai
18-42-45-18-42-45-11-oktyabrya-1975-durban
18-67-18-67-10-dekabrya-1972-akhmedabad
bkhagavad-gita-18-5-5-sentyabrya-1973-goda-london
lektsiya-po-bkhagavat-gite-1-1-8-iyulya-1973-london
leto-1966-goda-nyu-jork
vvedenie-v-bkhagavad-gitu-noyabr-1968-los-andzheles

Брахма самхита

brahma-samhita
govindam-adi-purusham-18-oktyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-30-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-chast-2-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-tam-akham-bkhadzhami-4-dekabrya-1968-sietl
lektsiya-po-brakhma-samkhite-tekst-29-8-noyabrya-1968-los-andzheles
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-28-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-nyu-jork-26-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-vyderzhki-14-avgusta-1972-los-anzheles
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-19-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-27-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-universitet-upsala-6-sentyabrya-1973-stokgolm
shri-brakhma-samkhita-35-stikh-nyu-jork-31-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-lektsiya-3-yanvarya-1973-bombej

Шри Упанишады

ishopanishad
shri-ishopanishad-mantra-1-2-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-3-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-4-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-29-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-oktyabrya-1968-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-2-5-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-4-7-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-6-8-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-9-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-10-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-11-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-12-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-9-13-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-10-15-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-11-16-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-2-4-6-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-9-10-14-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-13-15-18-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-obrashchenie-27-aprelya-1970-los-anzheles

Легкое путешествие

legkoe-puteshestvie-na-drugie-planety
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-15
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23

Лекции на праздники

lnp
dzhanmashtami-lektsiya-na-den-yavlenie-gospoda-shri-krishny-4-sentyabrya-1969-gamburg
dzhanmatshtami-16-avgusta-1968-monreal
gaura-purnima-5-marta-1974-gavaji
gaura-purnima-16-marta-1976-majapur
govardkhana-pudzha-oktyabr-1966-nyu-jork
gundicha-mardzhana-7-oktyabrya-1968-goda-san-frantsisko
gundicha-mardzhanam-ochishchenie-khrama-gundicha-lektsiya-za-den-do-ratkha-jatry-4-iyulya-1970-san-frantsisko
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-12-iyulya-1975-filadelfiya
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-18-iyulya-1976-nyu-jork
lektsiya-na-initsiatsii-los-andzheles-13-iyulya-1971
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-1-iyulya-1971-los-anzheles
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-13-iyulya-1972-london
lektsiya-na-shri-vjasa-pudzhe-22-avgusta-1973-london
lektsiya-po-priezdu-i-press-konferentsiya-ratkha-jatra-makhamantry-san-frantsisko-4-iyulya-1970
na-prazdnike-dzhanmatshtami-21-avgusta-1973-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-1-maya-1969-boston
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy-27-maya-1972-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy
obrashchenie-na-shri-vjasa-pudzhe-2-sentyabrya-1972-goda-novyj-vrindavan
radkhashtami-30-avgusta-1968-goda-monreal
radkhashtami-den-yavleniya-shrimati-radkharani-lektsiya-po-bkhagavad-gite-18-5
radkhashtami-yavlenie-shrimati-radkharani-18-sentyabrya-1969-london
rama-navami-27-fevralya-1969-gavaji
ratkha-yatra-1971-god-san-frantsisko
shri-vjasa-pudzha-5-setyabrya-1969-gamburg
shri-vjasa-pudzha-19-avgusta-1976-khajdarabad

Наука самопознания

nauka-samoosoznaniya
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23
str-24
str-25
str-26
str-27
str-28
str-29
str-30
str-31
str-32
str-33
str-34
str-35
str-36
str-37
str-38
str-39
str-40
str-41
str-42
str-43
str-44
str-45
str-46
str-47
str-48
str-49
str-50
str-51
str-52
str-53
str-54
str-55
str-56
str-57
str-58
str-59
str-60
str-61
str-62
str-63
str-64
str-65
str-66
str-67
str-68
str-69
str-70
str-71
str-72
str-73
str-74
str-75
str-76
str-77
str-78
str-79
str-80
str-81
str-82
str-83
str-84
str-85
str-86
str-87
str-88
str-89
str-90
str-91
str-92
str-93
str-94
str-95
str-96
str-97
str-98
str-99
str-100
str-101
str-102
str-103
str-104
str-105
str-106
str-107
str-108
vybor-dukhovnogo-uchitelya-str-15

Нектар преданности

nektarpredannosti
nektar-predannosti-2-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-3-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-3-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-4-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-5-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-5-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-7-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-7-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-9-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-12-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-13-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-14-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-20-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-24-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-26-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-26-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-27-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-29-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-30-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-31-yanvarya-1973-kalkutta

Прогулки

progulki
utrennyaya-progulka-2-iyulya-1975-denver-kolorado
utrennyaya-progulka-2-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij-2
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-5-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-5-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-6-dekabrya-1973-los-anzheles
utrennyaya-progulka-6-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-7-aprelya-1975-khajderabad
utrennyaya-progulka-7-maya-1975-bert-avstraliya
utrennyaya-progulka-8-iyulya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-iyunya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-11-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-11-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-13-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-13-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-14-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-15-marta-1974-vrindavan
utrennyaya-progulka-15-oktyabrya-1975-durban
utrennyaya-progulka-15-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-16-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-17-fevralya-1974-bombej
utrennyaya-progulka-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-18-yanvarya-1974-gavaji
utrennyaya-progulka-19-aprelya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-19-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-19-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-20-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-20-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-21-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-23-03-68-san-frantsisko
utrennyaya-progulka-23-iyunya-1975-los-andzheles
utrennyaya-progulka-23-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-29-iyunya-1974-melburn
utrennyaya-progulka-30-avgusta-1973-goda-london
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-13-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-15-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-17-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka

Разные

raznie
2-dekabrya-1968-god-los-andzheles
2-intervyu-voprosy-lektsii
7-oktyabrya-1968-god-sietl
akhmedabad-8-dekabrya-1970
allakhabad-15-yanvarya-1971-2
allakhabad-15-yanvarya-1977
allakhabad-16-yanvarya-1971
allakhabad-17-yanvarya-1971
allakhabad-18-yanvarya-1971
aprel-6-1971-bombej
avgust-5-1971-london
bkhadzhakhu-re-mana
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977-3
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1978
bog-lichnost
bombay-april-7-1971
bombay-november-7-1970
bombej-1-aprelya-1971
bombej-2-noyabrya-1970
bombej-4-noyabrya-1970
bombej-5-aprelya-1971
bombej-6-noyabrya-1970
bombej-7-aprelya-1971
bombej-7-noyabrya-1970
bombej-8-aprelya-1971
bombej-9-aprelya-1971
bombej-10-aprelya-1971
bombej-10-noyabrya-1971
bombej-11-aprel-1971
bombej-17-marta-1971
bombej-18-marta-1971
bombej-19-marta-1971
bombej-23-fevralya-1971
bombej-24-fevralya-1971
bombej-26-marta-1971
bombej-31-marta-1971
bombej-aprel-1-1971
delfi-10-noyabrya-1971
delfi-12-dekabrya-1971
delfi-12-noyabrya-1971
delfi-13-noyabrya-1971
delfi-14-noyabrya-1971
delfi-20-noyabrya-1971
delfi-25-noyabrya-1971
detroit-16-iyulya-1971
detroit-17-iyulya-1971
detroit-18-iyulya-1971-2
detroit-18-iyulya-1971
detroit-aeroport-16-iyulya-1971
energiya-verkhovnogo-gospoda-dukhovna-gamburg
gejnsvill-29-iyulya-1971-2
gejnsvill-29-iyulya-1971-3
gejnsvill-29-iyulya-1971
gorakhpur-9-fevralya-1971
gorakhpur-10-fevralya-1971
gorakhpur-11-fevralya-1971
gorakhpur-12-fevralya-1971
gorakhpur-13-fevralya-1971
gorakhpur-14-fevralya-1971-2
gorakhpur-14-fevralya-1971
gorakhpur-16-fevralya-1971
gorakhpur-17-fevralya-1971
gorakhpur-18-fevralya-1971-2
gorakhpur-18-fevralya-1971
gorakhpur-19-fevralya-1971
gorakhpur-20-fevralya-1971
gorodskoj-lektsionnyj-zal-7-oktyabrya-1975-durban
indaur-11-dekabrya-1970
induar-13-dekabrya-1970
induar-15-dekabrya-1970
initsiatsiya-lokanatkha-dasa-21-maya-1969-god-nyu-vrindavan
initsiatsiya-shri-chaitanji-dasa-i-svadebnaya-tseremoniya-pradyumny-i-arundkhati-14-maya-1969-kolumbus
intervyu-na-radiostantsii-kb-of-key-v-los-andzhelese-27-iyunya-1969-los-andzheles
intervyu-reporteru-29-iyunya-1974-melburn
intervyu-voprosy-lektsii
kalkutta-10-yanvarya-1971
kalkutta-yanvar-6-1971
khari-khari-bipkhale-13-noyabrya-1968-goda-san-frantsisko
kommentarij-k-pesne-govinda-dasa-bkhadzhakhu-re-mana-yanvar-1969-los-andzheles
lektsiya-7-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-15-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-19-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-19-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-23-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-28-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-31-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-dlya-gruppy-studentov-kolledzha-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-na-bkharata-vidya-bkhagavan-18-oktyabrya-1973-bombej
lektsiya-na-fakultete-v-universitete-upsala-7-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-na-initsiatsii-3-iyulya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-10-yanvarya-1969-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-14-iyunya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-25-marta-1969-gavaji
lektsiya-na-initsiatsiyu-i-svadebnaya-tseremoniya-bkhagavana-dasa-4-iyunya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-na-initsiatsiyu-ognennoe-zhertvoprinoshenie-16-iyulya-1969-god-los-anzheles
lektsiya-na-voskresnom-piru-21-maya-1972-goda-los-andzheles
lektsiya-o-materialistakh-18-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-o-missii
lektsiya-o-vospevanii-khare-krishna-makhamantry-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-o-vospevanii-makha-mantry-20-oktyabrya-1968-sietl
lektsiya-pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
lektsiya-pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-1-10-madkhya-lila-21-1-10-3-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-13-49-madkhya-lila-21-13-49-4-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-22-21-28-madkhya-lila-22-21-28-11-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-gurv-ashtake-v-universitete-upsala-9-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-po-pribytiyu-25-fevralya-1975-majami
lektsiya-po-priezdu-los-anzheles-29-iyunya-1971
lektsiya-prochitannaya-na-tseremonii-brakhmanskoj-initsiatsii-25-maya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-prochitannaya-v-rotari-klab-29-noyabrya-1972-khajdarabad
lektsiya-v-den-ukhoda-shrily-bkhaktisiddkhanty-sarasvati-gosvami-makharadzha-9-dekabrya-1969-goda-los-andzheles
lektsiya-v-khajdarabade-14-aprelya-1975-goda-khajdarabad-indiya
lektsiya-v-seminarii-frantsiskantsev-im-sv-paskalya-28-iyunya-1974-melburn
lektsiya-v-shkole-mart-68-san-frantsisko
lektsiya-v-shkole-mart-1968-san-frantsisko
lektsiya-vo-vsemirnoj-organizatsii-zdorovya-6-iyunya-1974-zheneva
london-4-avgusta-1971
london-17-avgutsa-1971
london-18-avgusta-1971
london-21-avgusta-1971
london-22-avgusta-1971
london-25-avgusta-1971
los-andzheles-1-avgusta-1970
los-andzheles-2-avgusta-1970
los-andzheles-2-iyulya-1970
los-andzheles-2-maya-1970
los-andzheles-3-iyulya-1970
los-andzheles-3-maya-1970
los-andzheles-3-yanvarya-1970
los-andzheles-4-maya-1970
los-andzheles-6-maya-1970
los-andzheles-7-maya-1970
los-andzheles-8-maya-1970
los-andzheles-9-maya-1970
los-andzheles-10-maya-1970
los-andzheles-11-maya-1970
los-andzheles-12-marta-1970
los-andzheles-12-maya-1970
los-andzheles-13-maya-1970
los-andzheles-14-maya-1970
los-andzheles-15-maya-1970
los-andzheles-15-noyabrya-1968
los-andzheles-15-yanvarya-1970
los-andzheles-16-aprelya-1970
los-andzheles-16-maya-1970
los-andzheles-18-fevralya-1970
los-andzheles-18-maya-1970
los-andzheles-20-iyulya-1971
los-andzheles-22-iyunya-1970
los-andzheles-23-iyunya-1970
los-andzheles-28-aprelya-1970
los-andzheles-29-aprelya-1970
los-andzheles-30-aprelya-1970
los-andzheles-maj-5-1970
majpur-19-fevralya-1977
manifest-zachitannyj-na-press-konferentsii-22-dekabrya-1968-los-andzheles
nyu-delfi-10-dekabrya-1971
nyu-delfi-10-noyabrya-1971
nyu-delfi-11-dekabrya-1971
nyu-delfi-11-noyabrya-1971
nyu-jork-26-iyulya-1971-2
nyu-jork-26-iyulya-1971
nyu-jork-28-iyulya-1971
o-slave-soznaniya-krishny-mart-1968-goda-san-frantsisko
obrashchenie-k-k-predannym-londonskogo-khrama-iskkon-23-dekabrya-1968-london
obrashchenie-po-pribytiyu-1-oktyabrya-1975-mavrikij
obrashchenie-po-pribytiyu-28-fevralya-1975-atlanta
obrashchenie-po-sluchayu-otkrytiya-khrama-5-maya-1969-kolumbus-shtat-ogajo
obrashchenie-sentyabr-1969-london
obrashchenie-v-parke-baobala-san-diego-1-iyulya-1972-san-diego
pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
pered-initsiatsiej-19-dekabrya-1968-god-los-andzheles
pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-sietl
posvyashchenie-v-gajatri-mantru-27-dekabrya-1969-god-boston
press-konferentsiya-11-iyulya-1975-filadelfiya
prinyatie-sanyasy-kirtananda-brakhmachari-20-fevralya-1970-los-anzheles
prosto-povtoryaj-pravdu-11-marta-1933-goda-majyapur
publichnoe-vystuplenie-15-sentyabrya-1969-london
radio-intervyu-25-maya-1975-fidzhi
rech-po-pribytii-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
rech-v-novom-vrindavane-31-avgusta-1972-goda-novyj-vrindavan
rech-v-pandale-i-otvety-na-voprosy-10-noyabrya-1973-deli
san-frantsisko-4-iyulya-1970
san-frantsisko-28-iyunya-1971
san-frantsisko-iyul-5-1970
sidnej-12-maya-1971
sidnej-13-maya-1971
surat-3-yanvarya-1971
surat-15-dekabrya-1970
surat-16-dekabrya-1970
surat-17-dekabrya-1970
surat-19-dekabrya-1970
surat-21-dekabrya-1970-2
surat-21-dekabrya-1970
surat-22-dekabrya-1970
surat-23-dekabrya-1970
svadebnaya-tseremoniya-i-lektsiya-6-maya-1969-boston
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-radkha-gokulananda-21-avgusta-1973-london
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-rukmini-dvaraka-natkha-16-iyulya-1969-los-anzheles
vystuplenie-na-svadbe-bali-mardana-4-dekabrya-1973-los-anzheles

СХБ

shb
1-1-2-london-avgust-15-1971
1-1-3-london-avgust-20-1971
1-1-5-6-london-avgust-23-1971
1-1-9-10-20-fevralya-1973-oklend-novaya-zelandiya
1-2-2-london-avgust-10-1971
1-2-3-london-avgust-24-1971
1-2-6-5-oktyabrya-1975-mavrikij
1-2-6-11-noyabrya-1973-deli
1-2-6-12-noyabrya-1973-deli
1-2-6-23-iyulya-1973-london
1-2-7-13-noyabrya-1973-deli
1-2-9-20-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-10-16-noyabrya-1973-deli
1-2-12-23-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-16-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-17-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-18-26-sentyabrya-1974-kalkutta
1-2-18-29-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-19-30-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-20-31-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-21-1-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-22-2-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-23-3-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-24-4-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-25-5-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-26-6-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-27-7-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-30-9-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-31-10-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-32-11-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-33-12-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-34-13-noyabrya-1972-vrindavan
1-3-1-3-aprel-1968-san-frantsisko
1-3-1-3-aprelya-1968-los-andzheles
1-3-1-14-noyabrya-1972-vrindavan
1-5-9-1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-12-13-6-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-13-13-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-14-16-11-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-15-19-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-18-22-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-22-3-avgusta-1974-vrindavan
1-5-23-4-avgusta-1974-vrindavan
1-5-24-5-avgusta-1974-vrindavan
1-5-25-6-avgusta-1974-vrindavan
1-7-2-4-14-oktyabrya-1975-durban
1-7-5-6-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
1-8-18-10-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-18-28-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-19-29-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-20-12-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-20-30-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-21-1-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-21-13-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-22-14-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-23-3-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-23-15-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-24-4-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-24-16-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-25-5-oktyabrya-1974-vrindavan
1-8-26-6-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-26-18-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-27-19-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-28-8-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-28-20-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-29-9-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-29-21-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-30-10-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-30-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-31-11-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-31-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-32-12-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-32-24-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-33-13-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-14-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-26-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-35-15-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-35-27-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-36-16-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-36-28-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-37-29-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-38-30-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-39-1-maya-1973-los-andzheles
1-8-39-19-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-40-2-maya-1973-los-andzheles
1-8-40-20-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-41-3-maya-1973-los-andzheles
1-8-41-21-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-42-4-maya-1973-los-andzheles
1-8-42-22-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-43-5-maya-1973-los-andzheles
1-8-43-23-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-44-6-maya-1973-los-andzheles
1-8-44-24-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-45-7-maya-1973-los-andzheles
1-8-45-25-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-46-8-maya-1973-los-andzheles
1-8-46-26-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-48-10-maya-1973-los-andzheles
1-8-49-29-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-50-12-maya-1973-los-andzheles
1-8-51-13-maya-1973-los-andzheles
1-8-52-14-maya-1973-los-andzheles
1-9-1-15-maya-1973-los-andzheles
1-9-2-16-maya-1973-los-andzheles
1-9-3-17-maya-1973-los-andzheles
1-9-40-22-maya-1973-nyu-jork
1-9-48-14-iyunya-1973-majapur
1-9-49-15-iyunya-1973-majapur
1-10-1-16-iyunya-1973-majapur
1-10-2-17-iyunya-1973-majapur
1-10-3-18-iyunya-1973-majapur
1-10-4-19-iyunya-1973-majapur
1-10-11-12-25-iyunya-1973-majapur
1-10-13-26-iyunya-1973-majapur
1-13-10-1-iyunya-1974-zheneva
1-15-20-30-noyabrya-1973-los-anzheles
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-27-5-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-28-1-15-28-6-dekabrya-1973-goda-los-andzheles
1-15-45-23-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-46-24-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-47-48-25-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-49-26-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-50-27-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-51-28-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-1-29-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-3-31-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-4-1-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-5-2-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-6-3-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-7-4-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-8-5-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-10-7-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-11-8-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-12-9-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-13-15-10-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-16-11-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-17-12-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-19-9-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-19-15-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-20-10-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-20-16-yanvarya-1974-gavaji
1-16-21-11-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-21-17-yanvarya-1974-gavaji
1-16-22-12-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-22-18-yanvarya-1974-gavaji
1-16-23-19-yanvarya-1974-gavaji
1-16-24-20-yanvarya-1974-gavaji
1-16-25-21-yanvarya-1974-gavaji
1-16-26-30-23-yanvarya-1974-gavaji
2-1-1-4-22-dekabrya-1969-boston-shtat-massachutes
2-1-1-9-iyunya-1974-parizh
2-1-2-mombassa-sentyabr-13-1971
2-1-3-6-noyabrya-1973-deli
2-1-3-12-iyunya-1974-parizh
2-1-4-7-noyabrya-1973-deli
2-1-5-13-iyunya-1974-parizh
2-1-6-14-iyunya-1974-parizh
2-1-7-15-iyunya-1974-parizh
2-2-5-2-dekabrya-1968-los-andzheles
2-3-17-12-iyulya-1969-los-anzheles
3-25-1-1-noyabrya-1974-bombej
3-25-2-2-noyabrya-1974-bombej
3-25-3-3-noyabrya-1974-bombej
3-25-4-4-noyabrya-1974-bombej
3-25-5-6-5-noyabrya-1974-bombej
3-25-7-7-noyabrya-1974-bombej
3-25-8-8-noyabrya-1974-bombej
3-25-9-9-noyabrya-1974-bombej
3-25-10-10-noyabrya-1974-bombej
3-25-11-11-noyabrya-1974-bombej
3-25-12-12-noyabrya-1974-bombej
3-25-13-13-noyabrya-1974-bombej
3-25-14-14-noyabrya-1974-bombej
3-25-15-15-noyabrya-1974-bombej
3-25-16-16-noyabrya-1974-bombej
3-25-17-17-noyabrya-1974-bombej
3-25-18-18-noyabrya-1974-bombej
3-25-19-19-noyabrya-1974-bombej
3-25-20-20-noyabrya-1974-bombej
3-25-21-21-noyabrya-1974-bombej
3-25-22-22-noyabrya-1974-bombej
3-25-23-23-noyabrya-1974-bombej
3-25-24-24-noyabrya-1974-bombej
3-25-25-25-noyabrya-1974-bombej
3-25-26-26-noyabrya-1974-bombej
3-25-27-27-noyabrya-1974-bombej
3-25-28-28-noyabrya-1974-bombej
3-25-29-29-noyabrya-1974-bombej
3-25-30-30-noyabrya-1974-bombej
3-25-31-31-noyabrya-1974-bombej
3-25-32-2-dekabrya-1974-bombej
3-25-33-34-3-dekabrya-1974-bombej
3-25-35-4-dekabrya-1974-bombej
3-25-36-5-dekabrya-1974-bombej
3-25-37-6-dekabrya-1974-bombej
3-25-38-7-dekabrya-1974-bombej
3-25-39-40-8-dekabrya-1974-bombej
3-25-41-9-dekabrya-1974-bombej
3-25-42-10-dekabrya-1974-bombej
3-25-43-11-dekabrya-1974-bombej
3-25-44-12-dekabrya-1974-bombej
3-26-1-13-dekabrya-1974-bombej
3-26-3-15-dekabrya-1974-bombej
3-26-4-16-dekabrya-1974-bombej
3-26-5-17-dekabrya-1974-bombej
3-26-6-18-dekabrya-1974-bombej
3-26-7-19-dekabrya-1974-bombej
3-26-8-20-dekabrya-1974-bombej
3-26-9-21-dekabrya-1974-bombej
3-26-10-22-dekabrya-1974-bombej
3-26-11-14-23-dekabrya-1974-bombej
3-26-15-24-dekabrya-1974-bombej
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej
3-26-19-28-dekabrya-1974-bombej
3-26-20-29-dekabrya-1974-bombej
3-26-21-30-dekabrya-1974-bombej
3-26-22-31-dekabrya-1974-bombej
3-26-23-24-1-yanvarya-1975-bombej
3-26-25-2-yanvarya-1975-bombej
3-26-26-3-yanvarya-1975-bombej
3-26-27-4-yanvarya-1975-bombej
3-26-28-5-yanvarya-1975-bombej
3-26-29-6-yanvarya-1975-bombej
3-26-30-7-yanvarya-1975-bombej
3-26-31-8-yanvarya-1975-bombej
3-26-32-9-yanvarya-1975-bombej
3-26-34-11-yanvarya-1975-bombej
3-26-35-36-12-yanvarya-1975-bombej
3-26-40-15-yanvarya-1975-bombej
3-26-41-16-yanvarya-1975-bombej
3-26-42-17-yanvarya-1975-bombej
3-26-43-18-yanvarya-1975-bombej
3-26-44-19-yanvarya-1975-bombej
3-26-45-20-yanvarya-1975-bombej
3-26-46-21-yanvarya-1975-bombej
5-5-1-2-7-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-8-8-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-12-sentyabrya-1969-london
5-5-1-16-sentyabrya-1969-logndon
5-5-3-9-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-10-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-london-sentyabr-3-1971
6-1-6-8-21-iyulya-1971-nyu-jork
6-1-8-nyu-jork-iyul-22-1971
6-1-9-12-nyu-jork-iyul-24-1971
6-1-11-nyu-jork-iyul-25-1971
6-1-13-14-nyu-jork-iyul-27-1971
6-1-15-london-iyul-30-1971
6-1-15-nyu-jork-avgust-1-1971
6-2-11-13-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-13-15-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-14-17-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-15-18-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-16-19-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-17-20-sentyabrya-1975-vrindavan
7-5-1-12-yanvarya-1973-bombej
7-5-22-30-london-sentyabr-8-1971
7-5-30-2-oktyabrya-1975-mavrikij
7-5-30-london-sentyabr-9-1971
7-5-31-4-oktyabrya-1975-mavrikij
7-6-1-15-03-68-san-frantsisko
7-6-3-7-mart-1968-san-frantsisko
7-6-6-9-9-marta-1968-los-andzheles
7-7-30-31-mombassa-sentyabr-12-1971
7-9-8-1-iyulya-1968-monreal
7-9-8-7-9-8-21-marta-1969-gavai
7-9-8-21-dekabrya-1968-los-andzheles
7-9-11-11-avgusta-1968-monreal
7-9-11-13-7-9-11-13-24-marta-1969-gavai
7-9-12-12-avgusta-1968-monreal
7-9-12-chast-2-chast-2-12-avgusta-1968-monreal
7-9-19-7-9-19-kh7-sentyabrya-1969-gamburg
7-9-38-majapur-16-marta-1976-g
11-3-21-11-3-21-13-aprelya-1969-goda-nyu-jork

В поисках просветления

v-poiskakh-prosvetleniya
blagosloveniya-krishny-prebyvayut-v-ego-imeni
chuvstvo-pozvolyayushchee-postich-boga
dajte-nobelevskuyu-premiyu-bogu
energii-vsemogushchego
foma-akvinskij-v-poiskakh-bozhestvennoj-sushchnosti
joga-privyazannosti-k-krishne
karl-yung-poiski-istiny-bez-nastavnika
kto-takoj-guru-i-pochemu-my-v-nem-nuzhdaemsya
mashina-chelovecheskogo-tela
materiya-dukh-i-tot-kto-imi-upravlyaet
milost-gospoda-chajtani
napravte-svoyu-lyubov-na-krishnu
nevezhestvo-prichina-neudach
ochistite-svoyu-zhizn
origen-osnovopolozhnik-khristianskogo-mistitsizma
padenie-dushi
pomestite-krishnu-v-tsentr
postizhenie-dushi
put-vedushchij-k-krishne
schaste-za-predelami-illyuzornykh-ogranichenij
sokrat-on-poznal-sebya-do-opredelennoj-stepeni
sovet-ob-edinennym-natsiyam
ubezhishche-ot-vsekh-opasnostej
uvidet-i-poznat-boga
vozvrashchenie-k-prostoj-zhizni-i-prostym-istinam
ya-kotoroe-ne-menyaetsya
zhan-pol-sartr-vmesto-boga-nichto


shrila_prabxupada:raznie:obrashchenie-v-parke-baobala-san-diego-1-iyulya-1972-san-diego

Обращение в парке Баобала, Сан-Диего

(1 июля 1972, Сан-Диего)

Дамы и господа, спасибо вам большое за то, что вы пришли сюда, для участия в этом великом движении сознания Кришны. Или оно ещё называется движение Харе Кришна. Это движение Харе Кришна было основано 500 лет назад, Господом Чайтаньей Махапрабху в одном месте, которое сейчас называется Надия. Это провинция в западной Бенгалии. Оно в 60-ти милях к северу от Калькутты. Это движение Харе Кришна было основано 500 лет назад, Господом Чайтаньей Махапрабху в одном месте, которое сейчас называется Надия. Это провинция в западной Бенгалии. Оно в 60-ти милях к северу от Калькутты.
Господь Чайтанья появился там около 485 лет назад и он принял саньясу. Саньяса означает отречённый уклад жизни. Согласно ведической цивилизации в конце жизни человек должен принять саньясу. Отречься от жизни. Иными словами, он не должен иметь связи с семьёй. И Чайтанья Махапрабху в очень раннем возрасте, ему было лишь 24 года.
И дома у него осталась очень хорошая молодая жена, и очень добрая мать.
Но всё же… (кто-то из толпы кричит… Что он говорит? Преданные смеются… Преданный: Человек кричит из толпы что я не верю, что это правда, что вы говорите правду, убирайтесь отсюда. Шрила Прабхупада: – Мм?  Преданный: Он говорит, что я говорю о сексе, он говорит, что он хочет заниматься сексом чаще, чем раз в месяц… Шрила Прабхупада: Он беспокоит всех.)
Шрила Прабхупада (продолжает): Что ж, раз этот человек говорит о сексе. Что ж. Этот материальный мир околдован сексом. Таков материальный мир. Всё в этом материальном мире существует на основе сексуальных соблазнов. И не только в материальном человеческом обществе. Также и в обществе животных. Существуют сексуальные побуждения. Все птицы, звери, люди, даже полубоги привлекаются в этом материальном мире к противоположному полу. Шастра, ведические писания, говорят об этом. Что мы в этом материальном мире находимся только ради этого, сексуального побуждения. Прежде всего мы думаем о сексе. Мужчина думает, и женщина думает. И когда они соединяются, эта привязанность становится ещё более и более сильной. И затем, если человек хочет культурно заниматься сексом, то возникает необходимость в хорошей квартире или доме. Возникает необходимость в земле. В былые времена, чтобы жить каждому, нужно было иметь какую-то землю, чтобы растить, выращивать пищу. Что ж, раз этот человек говорит о сексе. Что ж. Этот материальный мир околдован сексом. Таков материальный мир. Всё в этом материальном мире существует на основе сексуальных соблазнов. И не только в материальном человеческом обществе. Также и в обществе животных. Существуют сексуальные побуждения. Все птицы, звери, люди, даже полубоги привлекаются в этом материальном мире к противоположному полу. Шастра, ведические писания, говорят об этом. Что мы в этом материальном мире находимся только ради этого, сексуального побуждения. Прежде всего мы думаем о сексе. Мужчина думает, и женщина думает. И когда они соединяются, эта привязанность становится ещё более и более сильной. И затем, если человек хочет культурно заниматься сексом, то возникает необходимость в хорошей квартире или доме. Возникает необходимость в земле. В былые времена, чтобы жить каждому, нужно было иметь какую-то землю, чтобы растить, выращивать пищу.
грха-кшетра-сутапта виттаир виттаир
/ШБ 5.5.8/
После сексуальной связи у человека появляется необходимость в доме, земле, грихе грихе, кшетре кшетре, затем появляются дети, апта апта, затем друзья, затем витта витта деньги, и таким образом мы увеличиваем нашу привязанность, усиливаем нашу привязанность к этому материальному миру. деньги, и таким образом мы увеличиваем нашу привязанность, усиливаем нашу привязанность к этому материальному миру. Моха Моха значит иллюзия. Таким образом человек впадает в иллюзию. значит иллюзия. Таким образом человек впадает в иллюзию. Ахам мамети Ахам мамети он думает «я» и «моё». Настоящая проблема состоит в том, что мы хотим выбраться из этого материального мира. Избавиться от обусловленной жизни. он думает «я» и «моё». Настоящая проблема состоит в том, что мы хотим выбраться из этого материального мира. Избавиться от обусловленной жизни. Мы души, мы не материя. Но для того, чтобы наслаждаться в этом материальном мире мы пришли сюда. Каждый из нас, из тех, кто живёт в этом материальном мире имеет желание господствовать над материальной природой. Мы души, мы не материя. Но для того, чтобы наслаждаться в этом материальном мире мы пришли сюда. Каждый из нас, из тех, кто живёт в этом материальном мире имеет желание господствовать над материальной природой.
Говорится, что когда живое существо, неотъемлемая часть Бога, желает независимого наслаждения или господства над материальной энергией, оно нисходит из духовного мира, в этот материальный мир. Оно падает сюда, это причина его падения.
кришна бхулийа джива бхога ванчха каре
никата-стха майа таре джапатийа дхаре
/Према-виварта/
Майя значит иллюзорная энергия. Это значит, что мы хотим наслаждаться, но это не настоящее наслаждение. Это просто иллюзия. И половая жизнь в этом материальном мире является центром этого соблазна.
Наше движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы помочь живому существу освободиться от материальной обусловленности. Потому что истинное счастье не счастье чувств. Истинное счастье выше чувств. Истинное счастье это духовное, наслаждение духовных чувств. Можем ли мы действительно наслаждаться грубыми чувствами? Это временное наслаждение, оно не постоянное. Но постоянное наслаждение это трансцендентное чувственное наслаждение. Потому что истинное счастье не счастье чувств. Истинное счастье выше чувств. Истинное счастье это духовное, наслаждение духовных чувств. Можем ли мы действительно наслаждаться грубыми чувствами? Это временное наслаждение, оно не постоянное. Но постоянное наслаждение это трансцендентное чувственное наслаждение.
В ведических писаниях есть один стих:
раманте йогино 'нанте
сатйананде чид-атмани
ити рама-паденасау
парам брахмабхидхийате
/Падма-пурана/
Человек, который является йогом. Это тот, кто пытается пробудить сознание Кришны. Его называют йог. Наше настоящее сознание, это материальное сознание.
И когда человек обладает материальным сознанием, то  сексуальный импульс в нём очень силён. В шастрах говорится что грихамедхи, те, кто искушены этим материальным миром, В шастрах говорится что грихамедхи, те, кто искушены этим материальным миром,
йан маитхунади-грихамедхи-сукхам хи туччхам
/ШБ 7.9.45/
В центре их наслаждения те, кто искушены этим материальным миром. В центре их наслаждения находится секс. И этот сексуальный импульс это своего рода чесотка.
Удовлетворяя эту чесотку человек попадает в ловушку. И есть много возможностей попасть в эту ловушку. Помимо наслаждения незаконным сексом, даже те, кто наслаждается сексом, согласно регулирующим принципам, тоже попадают в эту ловушку. Помимо наслаждения незаконным сексом, даже те, кто наслаждается сексом, согласно регулирующим принципам, тоже попадают в эту ловушку.
Возьмите к примеру, обычного домохозяина. В вашей стране общественное положение отличается от положения в Индии, но в нашей стране, в Индии, семейная жизнь налагает на человека огромную ответственность. Отец и мать должны взять на себя полную ответственность за образование детей, чтобы воспитать их должным образом. И отец и мать обязаны выдать замуж своих дочерей, женить своих сыновей. Пока дети не вступили в брак, обязанности матери и отца продолжаются. Такова наша общественная система. По крайней мере в Индии, те, кто следуют ведическим принципам жизни, берут на себя эту ответственность, особенно, чтобы отдать дочь замуж. Это называется кхания-дхан. У нас столько долгов. Такова ответственность. но в нашей стране, в Индии, семейная жизнь налагает на человека огромную ответственность. Отец и мать должны взять на себя полную ответственность за образование детей, чтобы воспитать их должным образом. И отец и мать обязаны выдать замуж своих дочерей, женить своих сыновей. Пока дети не вступили в брак, обязанности матери и отца продолжаются. Такова наша общественная система. По крайней мере в Индии, те, кто следуют ведическим принципам жизни, берут на себя эту ответственность, особенно, чтобы отдать дочь замуж. Это называется кхания-дхан. У нас столько долгов. Такова ответственность.
Мы обязаны, мы в долгу перед полубогами. Как например, Солнце это один из полубогов. Мы получаем солнечный свет, наслаждаемся солнечным сиянием, мы в долгу перед ним. И это ответственность человека. Предположим вы пользуетесь электричеством, светом. Вы ответственны за уплату счетов. Подобным образом вы пользуетесь всевозможными благами солнечного света, - вы также связаны долгом отплатить. Отплатить долги.
Дева риши, риши значит те, кто дают нам ведические писания. Как например Нарада муни, Вьясадев. Вьясадев дал нам огромное количество книг, огромное количество. Он написал Махабхарату, но написал 18 пуран, одна из Пуран, это Бхагавата пурана, и он написал Упанишады, затем он составил Веданта-сутру, и в каждой книге есть огромное количество стихов. В Махабхарате содержится 100 тыс стихов. В Шримад Бхагаватам 18 тыс. И если вы изучаете хотя бы один стих, то вам потребуется по меньшей мере одна неделя, чтобы понять его. Это очень глубокие произведения. Поэтому мы, читая эти произведения ведические произведения, мы, несомненно обязаны тем, кто написал их. И, подобным образом мы обязаны полубогам. Например, Богу Солнца, Богу Луны Индре. Индра обеспечивает нас водой. Вьясадев дал нам огромное количество книг, огромное количество. Он написал Махабхарату, но написал 18 пуран, одна из Пуран, это Бхагавата пурана, и он написал Упанишады, затем он составил Веданта-сутру, и в каждой книге есть огромное количество стихов. В Махабхарате содержится 100 тыс стихов. В Шримад Бхагаватам 18 тыс. И если вы изучаете хотя бы один стих, то вам потребуется по меньшей мере одна неделя, чтобы понять его. Это очень глубокие произведения. Поэтому мы, читая эти произведения ведические произведения, мы, несомненно обязаны тем, кто написал их. И, подобным образом мы обязаны полубогам. Например, Богу Солнца, Богу Луны Индре. Индра обеспечивает нас водой.
Конечно, в вашей стране нет таких представлений. Но Ведическое знание предоставляет нам полную информацию: откуда берётся вода, откуда берётся свет, откуда берётся воздух, что всё это происходит по промыслу Верховной Личности Бога. Нельзя к этому относиться безответственно. Но Ведическое знание предоставляет нам полную информацию: откуда берётся вода, откуда берётся свет, откуда берётся воздух, что всё это происходит по промыслу Верховной Личности Бога. Нельзя к этому относиться безответственно. Кришна, Верховная Личность Бога организовал для нас всё, что необходимо. Кришна, Верховная Личность Бога организовал для нас всё, что необходимо. Например, в вашем городе есть служба водоснабжения. Служба по снабжению электроэнергией. Подобным же образом в царстве Бога есть все эти службы. Но поскольку люди глупы, они не понимают, как работают эти службы. Например, в вашем городе есть служба водоснабжения. Служба по снабжению электроэнергией. Подобным же образом в царстве Бога есть все эти службы. Но поскольку люди глупы, они не понимают, как работают эти службы.
Итак, мы не оплачиваем счетов. Согласно ведическим предписаниям эти счета оплачиваются путём совершения жертвоприношений. Таким образом. Я говорю сейчас о сексе. Согласно ведическим предписаниям эти счета оплачиваются путём совершения жертвоприношений. Таким образом. Я говорю сейчас о сексе. Грихастха, домохозяин, он в долгу перед своими родителями, перед своим отцом, перед матерью, перед своей женой, детьми. Общество должно быть человеческим обществом, не обществом кошек и собак. Такова ведическая концепция. Грихастха, домохозяин, он в долгу перед своими родителями, перед своим отцом, перед матерью, перед своей женой, детьми. Общество должно быть человеческим обществом, не обществом кошек и собак. Такова ведическая концепция.
В ведическом обществе допускается сексуальная жизнь, но вы становитесь должником при этом. Вы должны оплачивать долги. Если вы зачинаете детей, как кошки и собаки, и уходите от них, то вы ответственны, вы становитесь грешником. Вы должны принять за них ответственность.
Как этот человек говорил, он хотел иметь секс раз в месяц, и это позволяется. Согласно ведической цивилизации это позволяется. Когда у жены наступает менструальный период, через 5 дней после менструального периода жена и муж могут иметь секс для того, чтобы зачать праведных детей. И перед тем, как зачинать ребёнка, если человек принадлежит к высшему сословию общества, он должен следовать гарбхадане-самскаре. Гарбхадана-самскара означает, что ребёнок рождается от сексуального контакта отца и матери. Благодаря этому ребёнок получается очень хорошим, не как кошка или собака. Это называется гарбхадана-самскара. Люди, занимающие высокое положение в обществе, обязаны соблюдать 10 видов очищения. Из которых первый очистительный обряд называется гарбхадана-самскара. Итак, родители, когда они хотят, когда у них наступает секс для зачатия детей, это называется гарбхадана-самскара. Гарбхадана-самскара означает, что ребёнок рождается от сексуального контакта отца и матери. Благодаря этому ребёнок получается очень хорошим, не как кошка или собака. Это называется гарбхадана-самскара. Люди, занимающие высокое положение в обществе, обязаны соблюдать 10 видов очищения. Из которых первый очистительный обряд называется гарбхадана-самскара. Итак, родители, когда они хотят, когда у них наступает секс для зачатия детей, это называется гарбхадана-самскара.
Если человек не соблюдает гарбхадана-самскару, то он сразу же скатывается до уровня шудры. Он скатывается со своего браманического положения до уровня шудры. Таковы наставления ведических писаний. Сексуальная жизнь не отрицается, но человек должен взять на себя ответственность за свою половую жизнь. Иначе он запутается во всевозможных греховных действиях. Потому что здесь, в материальном мире каждый является преступником. Как например, в тюрьме. В каждом штате есть закон. Он не может нарушать законов тюрьмы, правил тюрьмы. Сексуальная жизнь не отрицается, но человек должен взять на себя ответственность за свою половую жизнь. Иначе он запутается во всевозможных греховных действиях. Потому что здесь, в материальном мире каждый является преступником. Как например, в тюрьме. В каждом штате есть закон. Он не может нарушать законов тюрьмы, правил тюрьмы.
Точно также здесь, в этом материальном мире, мы пришли сюда, чтобы наслаждаться. Но здесь нет наслаждения, здесь просто страдание. Но мы принимаем страдание за наслаждение, это называется иллюзия. Но мы принимаем страдание за наслаждение, это называется иллюзия. Но так или иначе, ведический принцип таков, что позволяется всё. Поскольку сюда мы пришли за так называемым чувственным, удовлетворением чувств. И это иллюзия. Но так или иначе, ведический принцип таков, что позволяется всё. Поскольку сюда мы пришли за так называемым чувственным, удовлетворением чувств. И это иллюзия.
Но есть регулирующий принцип. Вы можете заниматься сексом раз в месяц. Таково предписание. Потому что женщина, у женщины раз в месяц происходит менструальный период. Половая жизнь предназначена только для зачатия хороших детей, не для чувственного наслаждения. Поэтому, поскольку у женщины происходит менструальный период раз в месяц, поэтому мужчина может вступать в связь после менструального периода. Где-то через пять дней он может иметь секс со своей женой, следуя церемонии гарбхадана-самскара. Которая предполагает ответственность, иначе он запутывается в своих грехах. Таковы предписания Вед. То есть половая жизнь не отрицается.
Как например, в нашем обществе. Юноши и девушки вступают в наше общество. И, насколько это возможно, мы женим их. Мы не позволяем юношам и девушкам жить вместе, как друзья, -  нет, это очень греховная деятельность. Итак, ничего не запрещается, проблемы, то есть потребности жизни, еда, сон, совокупление, защита, - всё это позволяется, но это должно быть регулируемо. В регулируемой форме. Так, чтобы мир не стал адом. Или  это не регулировать, то весь мир превращается в ад. Итак, ничего не запрещается, проблемы, то есть потребности жизни, еда, сон, совокупление, защита, - всё это позволяется, но это должно быть регулируемо. В регулируемой форме. Так, чтобы мир не стал адом. Или  это не регулировать, то весь мир превращается в ад.
Как это говорится в Бхагават-Гите:
наракая
/БГ 1.41/
Варна-санкара, когда мы производим нежелательных детей, весь мир становится подобным аду. И в настоящее время так происходит. Половая жизнь не запрещается. Я объясняю это, потому что человек спросил об этом. Сексуальная жизнь не запрещается, но она должна быть урегулирована, в регулируемой форме. Чтобы вы могли иметь хорошее потомство. И жить счастливо. Это не так, что вы производите нежелательных детей, и они превращаются в бандитов  воров, в пьяниц, негодяев. Этого не позволяется. Вы должны зачинать хороших детей. Ради этой цели сексуальная жизнь позволительна. И особенно в этот век, в настоящий момент, если вы сможете произвести детей, чтобы они стали сознающими Кришну, это великое служение Господу. Поскольку мы хотим сейчас население, сознание Кришны, - иначе этот весь мир покатится в ад, и это факт. Мы увядаем, постепенно происходит деградация, как были эти великие империи, римская империя, греческая империя, империя великих моголов, британская империя. Было много разных больших империй, был Гитлер, был Муссолини, был Наполеон. Могущественные империи, императоры, приходили и уходили. Остались только их имена, ничего больше от них не осталось. Сексуальная жизнь не запрещается, но она должна быть урегулирована, в регулируемой форме. Чтобы вы могли иметь хорошее потомство. И жить счастливо. Это не так, что вы производите нежелательных детей, и они превращаются в бандитов  воров, в пьяниц, негодяев. Этого не позволяется. Вы должны зачинать хороших детей. Ради этой цели сексуальная жизнь позволительна. И особенно в этот век, в настоящий момент, если вы сможете произвести детей, чтобы они стали сознающими Кришну, это великое служение Господу. Поскольку мы хотим сейчас население, сознание Кришны, - иначе этот весь мир покатится в ад, и это факт. Мы увядаем, постепенно происходит деградация, как были эти великие империи, римская империя, греческая империя, империя великих моголов, британская империя. Было много разных больших империй, был Гитлер, был Муссолини, был Наполеон. Могущественные империи, императоры, приходили и уходили. Остались только их имена, ничего больше от них не осталось.
Итак, я приехал в вашу страну, ваша страна очень хорошая страна, Америка. Я  слышал ещё в Индии об этом. Я решил приехать сюда, потому что я слышал, что ваша страна очень хорошая. И когда я приехал сюда, я на самом деле увидел, что ваша страна очень хорошая. Ваши города, ваши здания, ваши люди. Поскольку большинство, в большинстве мои ученики являются американцами, они помогают мне развивать это движение. Я изучал жизнь в Америке тщательным образом. И я увидел, что у людей здесь большое сердце, единственное, что не хватает, это сознание Кришны. И ввиду недостатка сознания Кришны, несмотря на то, что у вас всё есть, вы богаты, вы сбиты с толку, и вы разочарованы. Я изучал жизнь в Америке тщательным образом. И я увидел, что у людей здесь большое сердце, единственное, что не хватает, это сознание Кришны. И ввиду недостатка сознания Кришны, несмотря на то, что у вас всё есть, вы богаты, вы сбиты с толку, и вы разочарованы. Я слышал, что один человек из трёх является пациентом психиатрической лечебницы. Почему? Почему вы несчастны? У вас достаточно всего, достаточно пищи, достаточно земли, денег, разума, почему же вы несчастны? Вы должны найти эту причину. Я слышал, что один человек из трёх является пациентом психиатрической лечебницы. Почему? Почему вы несчастны? У вас достаточно всего, достаточно пищи, достаточно земли, денег, разума, почему же вы несчастны? Вы должны найти эту причину. Но причина заключается в том, что без сознания Кришны, без сознания Бога, никто не может стать счастливым. В этом причина. Но причина заключается в том, что без сознания Кришны, без сознания Бога, никто не может стать счастливым. В этом причина.
Я прошу вас. Это движение началось в Америке, в Нью-Йорке. В 1966-ом я зарегистрировал это движение, международное общество сознания Кришны. И с тех пор мы распространяем его. В вашей стране у нас уже около 50-ти филиалов по всей стране. И около 50-ти филиалов у нас есть в Европе, в Канаде, а Австралии, в Новой Зеландии, в Японии. И также в Индии. Конечно в Индии движение сознания Кришны известно уже очень-очень долго, по крайней мере каждый в Индии знает, что такое сознание Кришны. Может он не практикует сознание Кришны серьёзно, но даже человек с улицы знает, кто такой Кришна.
В ваше стране это движение началось в 1966 году, в 67 году я заболел, я вернулся в Индию, и в 68-ом я вновь вернулся и с тех пор мы развиваем это движение и оно распространяется очень эффективно. Люди понимают. У меня есть просьба к вам, у вас есть все материальные возможности, не тратьте же своё время. Жизнь очень ценна. Особенно эта жизнь человека. У меня есть просьба к вам, у вас есть все материальные возможности, не тратьте же своё время. Жизнь очень ценна. Особенно эта жизнь человека.
лабдхва судурлабхам идам баху-самбхаванте
/ШБ 11.9.29/
Эта человеческая форма жизни обретается после того, как душа претерпела эволюционный процесс, во многих, многих рождениях. Мы прошли через 900 тыс видов жизни в воде. 2 млн жизней, в формах растений и деревьев. 1млн и 100тыс видов жизней насекомых и рептилий. И 1млн видов жизни среди видов птиц. И затем ещё есть 3млн млекопитающих. 3 млн видов. Таким образом в общей сложности из всех этих видов жизни 400 тыс форм человеческих, из них цивилизованная форма жизни,   предполагает развитое сознание. Это означает, что у человека есть возможность понять кто такой Бог, кто я такой, каковы мои взаимоотношения с Богом. Что представляет собой этот материальный мир. И какие я имею отношения с этим миром. И это очень нужно человеку.
В Веданта-сутре говорится атхато брама джигйаса атхато брама джигйаса. Это человеческая цивилизованная форма жизни предназначена для вопрошания о Брамане. Верховной, абсолютной истине. Движение сознания Кришны даёт знание об Абсолютной истине, парам-брамане, санскритское слово, парам-браман. И Кришна является парам-браманом. Движение сознания Кришны даёт знание об Абсолютной истине, парам-брамане, санскритское слово, парам-браман. И Кришна является парам-браманом. Если вы читали Бхагават-Гиту, в 10-ой главе, Арджуна обобщает своё понимание после того, как он выслушал Бхагават-Гиту, он говорит Если вы читали Бхагават-Гиту, в 10-ой главе, Арджуна обобщает своё понимание после того, как он выслушал Бхагават-Гиту, он говорит
павитрам парамам бхаван
/БГ 10.12-13/
Кришна, я понимаю, что ты Верховная Личность, Абсолютная истина. Парам брама, парам дхама Парам брама, парам дхама. Ты источник всего. И павитрам павитрам, ты высшая чистота. павитрам парамам бхаван пурушам шашватам дивйам павитрам парамам бхаван пурушам шашватам дивйам Ты Верховная Личность, Кришна или Абсолютная истина. Это не нечто безличностное. Он является Высшей Личностью. Он Верховная Личность, Абсолютная Истина. Ты Верховная Личность, Кришна или Абсолютная истина. Это не нечто безличностное. Он является Высшей Личностью. Он Верховная Личность, Абсолютная Истина. И мы представляем вам Кришну. Возьмите его. И мы представляем вам Кришну. Возьмите его.
Большинство западных стран исповедует христианство и христиане верят в Господа Иисуса Христа, они считают его сыном Бога. Но мы представляем Отца. Самого Бога. Нет никакого противоречия. Если есть сын, значит должен быть и отец. Без отца не может быть сына. Если вы верите в сына, то вы должны также верить и в отца. Отец это Кришна.
И Кришна говорит в Бхагават-Гите:
сарва-йонишу каунтейа  муртайах самбхаванти йах
/БГ 14.4/
Он – Отец, дающий семя всем живым существам. Итак, Кришна для каждого. Не думайте, что Кришна, как это говорится в вашем английском словаре «Кришна это Бог хинду». Он не индуистский Бог, не мусульманский, не христианский, он Бог. Итак, Кришна для каждого. Не думайте, что Кришна, как это говорится в вашем английском словаре «Кришна это Бог хинду». Он не индуистский Бог, не мусульманский, не христианский, он Бог. Бог не может быть не индуистским, не мусульманским, не христианским. Это всё телесные обозначения. Я, хинду, вы христиане. Это всё как одежда. Бог не может быть не индуистским, не мусульманским, не христианским. Это всё телесные обозначения. Я, хинду, вы христиане. Это всё как одежда. У кого-то из вас чёрное пальто, у кого-то белое пальто. Это не значит, что мы отличаемся. Потому что у нас разная, разная одежда. Пальто или рубашка. Как человек, мы все сыновья Бога. Такова концепция. В настоящее время мы разделяем мир на основе рубашек и пальто. Но это не хорошо. У кого-то из вас чёрное пальто, у кого-то белое пальто. Это не значит, что мы отличаемся. Потому что у нас разная, разная одежда. Пальто или рубашка. Как человек, мы все сыновья Бога. Такова концепция. В настоящее время мы разделяем мир на основе рубашек и пальто. Но это не хорошо. На самом деле весь мир, или даже вся Вселенная принадлежит Богу. Таково понимание сознания Кришны. На самом деле весь мир, или даже вся Вселенная принадлежит Богу. Таково понимание сознания Кришны.
Кришна говорит в Бхагават-Гите:
сарва-лока-махешварам
сухрдам сарва-бхутанам  джнатва мам шантим рччхати
/БГ 5.29/
Мы делим землю Бога. Это Америка, это Индия, это Германия, это Англия. Но в конце-концов, это мы присваиваем название этим землям. Не только эта планета, все остальные планеты, как говорит Кришна сарва-лока-махешварам сарва-лока-махешварам
Он владелец.
В былые времена, 5 тыс лет назад, этой планетой правил представитель Кришны. Махарадж Парикшит. И вот это настоящая жизнь. Кришна владелец всех планет. И человек должен быть представителем Кришны, чтобы править планетой. Такова ведическая система. Царь или император не может быть царём или императором, если не является представителем Бога. Обязанностью представителя Бога является взять на себя ответственность за управление планетой, и давать образование людям жителям страны в сознании Бога. Такова ведическая система. Правительство не должно просто собирать налоги с горожан и пусть они идут в ад, это нехорошее правительство. Правительство должно быть ответственно за то, чтобы давать возможность горожанам развиваться в духовной жизни. Это настоящее правительство. И человек должен быть представителем Кришны, чтобы править планетой. Такова ведическая система. Царь или император не может быть царём или императором, если не является представителем Бога. Обязанностью представителя Бога является взять на себя ответственность за управление планетой, и давать образование людям жителям страны в сознании Бога. Такова ведическая система. Правительство не должно просто собирать налоги с горожан и пусть они идут в ад, это нехорошее правительство. Правительство должно быть ответственно за то, чтобы давать возможность горожанам развиваться в духовной жизни. Это настоящее правительство.
И 5 тыс лет назад, всё это было осуществлено махараджем Парикшитом. Махарадж Парикшит, если вы читали Шримад Бхагаватам. Шримад Бхагаватам начинается с вопроса махараджа Парикшита,  махарадж Парикшит в последние дни своей жизни, когда ему осталось только 7 дней, он решил слушать Шримад Бхагаватам, и, чтобы освободиться  от материальной жизни. Это так и произошло. Суть в том, что махараджа Парикшит был настолько праведным человеком, что когда он путешествовал по своему царству, по всему миру, он нашёл одного чёрного человека, который пытался убить корову. И тотчас же махараджа Парикшит вынул свою саблю и готов был убить этого человека. Он был Кали. Кто ты такой, сказал он, что смеешь поднимать руку на корову в моём царстве? В былые времена, когда  землёй правил один царь, как например, махарадж Парикшит, то царь предоставлял одинаковую защиту, как животным так и людям. Это не так, что человека защищал закон, но закон не защищал животных. Животные тоже принадлежат нации. Что значит, национальные? Тот, кто родился на этой земле, предположим вы американец, вы родились на этой земле Америке. Поэтому вы принадлежите к американской нации. Но почему не кошки, не собаки, не коровы, - они тоже принадлежат этой нации. Итак, это не справедливо, защищать людей, и посылать животных на скотобойни. Это не равенство, дискриминация между человеком и животным из-за недостатка сознания Кришны. Суть в том, что махараджа Парикшит был настолько праведным человеком, что когда он путешествовал по своему царству, по всему миру, он нашёл одного чёрного человека, который пытался убить корову. И тотчас же махараджа Парикшит вынул свою саблю и готов был убить этого человека. Он был Кали. Кто ты такой, сказал он, что смеешь поднимать руку на корову в моём царстве? В былые времена, когда  землёй правил один царь, как например, махарадж Парикшит, то царь предоставлял одинаковую защиту, как животным так и людям. Это не так, что человека защищал закон, но закон не защищал животных. Животные тоже принадлежат нации. Что значит, национальные? Тот, кто родился на этой земле, предположим вы американец, вы родились на этой земле Америке. Поэтому вы принадлежите к американской нации. Но почему не кошки, не собаки, не коровы, - они тоже принадлежат этой нации. Итак, это не справедливо, защищать людей, и посылать животных на скотобойни. Это не равенство, дискриминация между человеком и животным из-за недостатка сознания Кришны. Когда человек действительно становится сознающим Кришну,  он не делает такого различия. Что человека нужно всячески защищать, а животных нужно убивать. Когда человек действительно становится сознающим Кришну,  он не делает такого различия. Что человека нужно всячески защищать, а животных нужно убивать.
Итак, наше движение сознания Кришны это духовное движение. Это реформаторское движение. Оно включает в себя все стороны жизни. Не думайте, что мы просто поём, или танцем. Наша философия включает в себя всевозможные аспекты человеческого общества. Религиозные, политические, общественные, культурные, всё, даже промышленные. Итак, я прошу вас. Это движение началось в вашей стране. И эти американские юноши и девушки, очень серьёзно воспринимают его.  Просто, сотрудничайте с этим движением, и вы будете счастливы. Итак, я прошу вас. Это движение началось в вашей стране. И эти американские юноши и девушки, очень серьёзно воспринимают его.  Просто, сотрудничайте с этим движением, и вы будете счастливы.
 
 
 

shrila_prabxupada/raznie/obrashchenie-v-parke-baobala-san-diego-1-iyulya-1972-san-diego.txt · Последнее изменение: 2021/05/03 16:59 (внешнее изменение)