Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Боковая панель



Автоменю всех страниц

Бхагавад Гита

Оглавление
Предисловие
Предистория
Введение
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18

Лекции Шрилы Прапхупады
Беседы

Беседы
beseda-c-jogi-badzhan-7-iyunya-1975-gonolulu-gavaji
beseda-c-kim-makonishem-magistrom-filosofii-8-maya-1975-bert-avstraliya
beseda-c-lejtenantom-mouzi-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-merom-evenstona-illinoya-4-iyulya-1975-chikago-illinoya
beseda-c-professorom-filosofii-doktorom-dzhonom-majzom-24-iyunya-1975-los-andzheles
beseda-c-zhurnalistom-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-zhurnalistom-30-dekabrya-1975-los-andzheles
beseda-mozhet-li-razum-pomoch-nam-postich-boga
beseda-s-gostem-14-avgusta-1971-london
beseda-s-iezuitskim-svyashchennikom-19-maya-1975-goda-melburn
beseda-s-khajagrivoj-dasom-5-6-aprelya-1967
beseda-s-rektorom-professorom-olive-i-professorami-universiteta-durbana-westville-8-oktyabrya-1975-durban
beseda-s-reportjorom-iz-los-andzheles-tajms-26-dekabrya-1968-los-andzheles
beseda-s-uchenikom-zabota-o-krishne-eto-blago-26-aprelya-1976-melburn
beseda-san-diego-29-iyunya-1972
beseda-so-svarupoj-damodaroj-28-fevralya-1975-atlanta
beseda-v-komnate-2-sentyabrya-1973-london
beseda-v-komnate-14-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-s-anglichaninom-31-avgusta-1973-london
beseda-v-komnate-s-annoj-konan-dojl
beseda-v-komnate-s-bkhuridzhanoj-dasom-i-uchenikami-01-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london
beseda-v-komnate-s-doktorom-khristianom-khauzerom-10-sentyabrya-1973-stokgolm
beseda-v-komnate-s-frantsuzskim-zhurnalistom-i-rabotnikom-yunesko-10-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-gospodinom-rustom-khatkha-jogom-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-indijskim-gostem-4-oktyabrya-1973-bombej
beseda-v-komnate-s-indijskim-poslom-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
beseda-v-komnate-s-kardinalom-denilou-9-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-lale-vydayushchijsya-frantsuzskij-poet-12-iyunya-1974-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-s-gennisom-iz-mezhdunarodnoj-organizatsii-truda-pri-oon-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-prepodobnym-gordonom-pavlom-glavoj-shotlandskoj-tserkvi-28-iyunya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-prof-regamejem-sanskritologom-universitet-luiziany-4-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-professorom-olive-10-oktyabrya-1975-durban
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-13-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-drugimi-gostyami-i-uchenikami-2-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-komnate-s-robertom-gouiranom-fizikom-yadershchikom-iz-evropejskogo-tsentra-yadernykh-issledovanij-5-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-uchjonymi-02-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-zhenshchinoj-professorom-sanskrita-13-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-pomeshchenii-s-ottsom-tannerom-i-drugimi-gostyami-11-iyulya-1973-london
beseda-v-sadu-s-materyu-makhadevy-i-iezuitskim-svyashchennikom-25-iyulya-1973-london
obsuzhdenie-spektaklya-gospoda-chajtani-5-6-aprelya-1967-san-frantsisko
varnashrama-dkharma-14-fevralya-1977-majapur
varnashrama-dkharma-beseda-v-komnate-shrily-prabkhupady
vtoraya-beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london

Шрила Прапхупада БГ

bg
1-4-5-1-4-5-10-iyulya-1973-london
1-6-7-1-6-7-11-iyulya-1973-london
1-10-1-10-12-iyulya-1973-london
1-12-1-12-13-iyulya-1973-london
1-13-14-14-iyulya-1973-london
1-15-1-15-15-iyulya-1973-london
1-16-19-16-iyulya-1973-london
1-20-17-iyulya-1973-london
1-21-22-1-21-22-18-iyulya-1973-london
1-24-25-1-24-25-20-iyulya-1973-london
1-26-27-1-26-27-21-iyulya-1973-london
1-28-29-1-28-29-22-iyulya-1973-london
1-30-1-30-23-iyulya-1973-london
1-31-1-31-24-iyulya-1973-london
1-32-35-1-32-35-25-iyulya-1973-london
1-36-1-36-26-iyulya-1973-london
1-37-39-1-37-39-27-iyulya-1973-london
1-40-1-40-28-iyulya-1973-london
1-41-42-1-41-42-29-iyulya-1973-london
1-43-1-43-30-iyulya-1973-london
1-44-1-44-31-iyulya-1973-london
1-45-46-1-45-46-1-avgusta-1973-london
2-1-2-1-6-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-2-1-7-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-10-noyabr-1968-goda-los-anzheles
2-1-11-2-1-11-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
2-3-2-3-4-avgusta-1973-london
2-4-5-2-4-5-5-avgusta-1973-london
2-6-2-6-6-avgusta-1973-london
2-7-2-7-7-avgusta-1973-london
2-7-2-11-mart-1966-goda-nyu-jork
2-7-2-marta-1966-goda-nyu-jork
2-9-15-avgusta-1973-goda-parizh
2-10-16-avgusta-1973-goda-parizh
2-11-2-11-1-oktyabrya-1975-mavrikij
2-11-17-avgusta-1973-goda-parizh
2-12-2-12-12-dekabrya-1976-khajdarabad
2-12-18-avgusta-1973-goda-parizh
2-13-2-13-18-noyabrya-1972-khajdarabad
2-13-13-sentyabrya-1971-mombasa
2-13-17-25-noyabrya-1968-goda-los-andzheles
2-13-19-avgusta-1973-goda-london
2-13-mart-1966-v-obshchestve-jogi-mishry-nyu-jork
2-14-20-avgusta-1973-goda-london
2-15-21-avgusta-1973-goda-london
2-16-22-avgusta-1973-goda-london
2-17-2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-23-avgusta-1973-goda-london
2-18-24-avgusta-1973-goda-london
2-19-25-2-19-25-4-dekabrya-1968-los-andzheles
2-19-25-avgusta-1973-goda-london
2-20-2-20-25-noyabrya-1972-khajdarabad
2-21-22-26-avgusta-1973-goda-london
2-23-2-23-27-noyabrya-1972-khajdarabad
2-23-24-27-avgusta-1973-goda-london
2-24-2-24-28-noyabrya-1972-khajdarabad
2-25-2-25-29-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-2-26-30-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-6-12-1968-los-andzheles
2-26-27-29-avgusta-1973-goda-london
2-27-38-11-dekabrya-1968-los-andzheles
2-28-30-avgusta-1973-goda-london
2-30-31-avgusta-1973-goda-london
2-31-1-sentyabrya-1973-goda-london
2-32-2-sentyabrya-1973-goda-london
2-33-35-3-sentyabrya-1973-goda-london
2-36-37-4-sentyabrya-1973-goda-london
2-40-45-13-12-1968-los-andzheles
2-46-62-16-12-1968-los-andzheles
2-48-2-49-leto-1966-goda-nyu-jork
2-49-2-50-5-aprelya-1966-goda-nyu-jork
2-51-2-54-leto-1966-goda-nyu-jork
2-62-72-2-62-72-19-dekabrya-1968-los-andzheles
3-1-5-20-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
3-1-5-yanvar-1967-goda-nyu-jork
3-6-10-23-dekabrya-1968-god-los-andzheles
3-11-19-27-12-68-los-andzheles
3-18-30-30-12-68-los-andzheles
3-27-3-27-27-iyunya-1974-melburn-ratusha
4-4-8-leto-1966-goda-nyu-jork
4-10-4-10-2-avgusta-1974-vrindavan
4-10-4-10-23-sentyabrya-1974-kalkutta
4-11-4-11-3-avgusta-1974-vrindavan
4-12-4-12-4-avgusta-1974-vrindavan
4-13-4-13-8-aprelya-1973-nyu-jork
4-13-4-13-19-oktyabrya-1975-jokhannesburg
4-14-4-14-6-avgusta-1974-vrindavan
6-1-13-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-2-5-6-2-5-14-fevralya-1969-los-andzheles
6-6-12-12-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-13-15-6-13-15-16-fevralya-1969-los-andzheles
7-1-3-10-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-7-1-9-oktyabrya-1975-durban
7-1-7-1-13-dekabrya-1972-akhmedabad
7-1-7-1-25-yanvarya-1975-gonkong
7-1-7-1-27-yanvarya-1973-kalkutta
7-1-7-1-29-iyunya-1974-melburn
7-1-8-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-mart-1968-san-frantsisko
7-2-7-2-2-marta-1968-san-frantsisko
7-7-7-7-13-avgusta-1974-vrindavan
7-9-7-9-15-avgusta-1974-vrindavan
8-1-8-1-7-iyunya-1974-zheneva
9-13-14-15-sentyabrya-1969-goda-angliya
10-1-7-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-1-30-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-2-3-nyu-jork-1-yanvarya-1967-goda
10-4-5-4-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-6-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-7-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-31-iyulya-1976-goda-parizh
12-13-14-12-maya-1974-goda-bombej
13-1-2-10-avgusta-1973-goda-parizh
13-1-2-13-1-2-25-fevralya-1975-majami
13-1-2-24-sentyabrya-1973-bombej
13-1-2-29-dekabrya-1972-bombej
13-1-3-13-1-3-13-oktyabrya-1975-durban
13-1-3-13-1-3-25-sentyabrya-1973-bombej
13-3-11-avgusta-1973-goda-parizh
13-3-13-3-26-sentyabrya-1973-bombej
13-3-13-3-30-dekabrya-1972-akhmedabad
13-4-12-avgusta-1973-goda-parizh
13-4-13-4-27-fevralya-1975-majami
13-4-13-4-27-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-5-28-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-avgusta-1973-goda-parizh
13-6-7-13-6-7-29-sentyabrya-1973-bombej
13-6-13-6-10-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-2-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-3-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-5-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-30-sentyabrya-1973-bombej
13-13-13-13-6-oktyabrya-1973-bombej
13-14-13-14-7-oktyabrya-1973-bombej
13-15-13-15-9-oktyabrya-1973-bombej
13-18-13-18-12-oktyabrya-1973-bombej
13-19-13-19-13-oktyabrya-1973-bombej
13-20-13-20-14-oktyabrya-1973-bombej
13-21-13-21-15-oktyabrya-1973-bombej
13-22-13-22-20-oktyabrya-1973-bombej
13-22-24-13-22-24-25-iyunya-1974-melburn
13-23-13-23-22-oktyabrya-1973-bombej
13-24-13-24-23-oktyabrya-1973-bombej
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva-2
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva
16-1-16-1-29-yanvarya-1975-gavai
16-5-16-5-31-yanvarya-1975-gavai
16-6-16-6-2-fevralya-1975-gavai
16-6-16-6-18-oktyabrya-1975-yuar
16-7-16-7-3-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-4-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-28-yanvarya-1975-tokio
16-9-16-9-5-fevralya-1975-gavai
16-10-16-10-6-fevralya-1975-gavai
16-11-12-16-11-12-7-fevralya-1975-gavai
16-13-15-16-13-15-8-fevralya-1975-gavai
18-42-45-18-42-45-11-oktyabrya-1975-durban
18-67-18-67-10-dekabrya-1972-akhmedabad
bkhagavad-gita-18-5-5-sentyabrya-1973-goda-london
lektsiya-po-bkhagavat-gite-1-1-8-iyulya-1973-london
leto-1966-goda-nyu-jork
vvedenie-v-bkhagavad-gitu-noyabr-1968-los-andzheles

Брахма самхита

brahma-samhita
govindam-adi-purusham-18-oktyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-30-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-chast-2-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-tam-akham-bkhadzhami-4-dekabrya-1968-sietl
lektsiya-po-brakhma-samkhite-tekst-29-8-noyabrya-1968-los-andzheles
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-28-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-nyu-jork-26-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-vyderzhki-14-avgusta-1972-los-anzheles
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-19-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-27-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-universitet-upsala-6-sentyabrya-1973-stokgolm
shri-brakhma-samkhita-35-stikh-nyu-jork-31-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-lektsiya-3-yanvarya-1973-bombej

Шри Упанишады

ishopanishad
shri-ishopanishad-mantra-1-2-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-3-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-4-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-29-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-oktyabrya-1968-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-2-5-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-4-7-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-6-8-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-9-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-10-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-11-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-12-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-9-13-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-10-15-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-11-16-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-2-4-6-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-9-10-14-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-13-15-18-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-obrashchenie-27-aprelya-1970-los-anzheles

Легкое путешествие

legkoe-puteshestvie-na-drugie-planety
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-15
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23

Лекции на праздники

lnp
dzhanmashtami-lektsiya-na-den-yavlenie-gospoda-shri-krishny-4-sentyabrya-1969-gamburg
dzhanmatshtami-16-avgusta-1968-monreal
gaura-purnima-5-marta-1974-gavaji
gaura-purnima-16-marta-1976-majapur
govardkhana-pudzha-oktyabr-1966-nyu-jork
gundicha-mardzhana-7-oktyabrya-1968-goda-san-frantsisko
gundicha-mardzhanam-ochishchenie-khrama-gundicha-lektsiya-za-den-do-ratkha-jatry-4-iyulya-1970-san-frantsisko
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-12-iyulya-1975-filadelfiya
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-18-iyulya-1976-nyu-jork
lektsiya-na-initsiatsii-los-andzheles-13-iyulya-1971
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-1-iyulya-1971-los-anzheles
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-13-iyulya-1972-london
lektsiya-na-shri-vjasa-pudzhe-22-avgusta-1973-london
lektsiya-po-priezdu-i-press-konferentsiya-ratkha-jatra-makhamantry-san-frantsisko-4-iyulya-1970
na-prazdnike-dzhanmatshtami-21-avgusta-1973-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-1-maya-1969-boston
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy-27-maya-1972-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy
obrashchenie-na-shri-vjasa-pudzhe-2-sentyabrya-1972-goda-novyj-vrindavan
radkhashtami-30-avgusta-1968-goda-monreal
radkhashtami-den-yavleniya-shrimati-radkharani-lektsiya-po-bkhagavad-gite-18-5
radkhashtami-yavlenie-shrimati-radkharani-18-sentyabrya-1969-london
rama-navami-27-fevralya-1969-gavaji
ratkha-yatra-1971-god-san-frantsisko
shri-vjasa-pudzha-5-setyabrya-1969-gamburg
shri-vjasa-pudzha-19-avgusta-1976-khajdarabad

Наука самопознания

nauka-samoosoznaniya
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23
str-24
str-25
str-26
str-27
str-28
str-29
str-30
str-31
str-32
str-33
str-34
str-35
str-36
str-37
str-38
str-39
str-40
str-41
str-42
str-43
str-44
str-45
str-46
str-47
str-48
str-49
str-50
str-51
str-52
str-53
str-54
str-55
str-56
str-57
str-58
str-59
str-60
str-61
str-62
str-63
str-64
str-65
str-66
str-67
str-68
str-69
str-70
str-71
str-72
str-73
str-74
str-75
str-76
str-77
str-78
str-79
str-80
str-81
str-82
str-83
str-84
str-85
str-86
str-87
str-88
str-89
str-90
str-91
str-92
str-93
str-94
str-95
str-96
str-97
str-98
str-99
str-100
str-101
str-102
str-103
str-104
str-105
str-106
str-107
str-108
vybor-dukhovnogo-uchitelya-str-15

Нектар преданности

nektarpredannosti
nektar-predannosti-2-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-3-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-3-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-4-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-5-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-5-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-7-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-7-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-9-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-12-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-13-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-14-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-20-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-24-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-26-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-26-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-27-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-29-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-30-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-31-yanvarya-1973-kalkutta

Прогулки

progulki
utrennyaya-progulka-2-iyulya-1975-denver-kolorado
utrennyaya-progulka-2-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij-2
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-5-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-5-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-6-dekabrya-1973-los-anzheles
utrennyaya-progulka-6-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-7-aprelya-1975-khajderabad
utrennyaya-progulka-7-maya-1975-bert-avstraliya
utrennyaya-progulka-8-iyulya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-iyunya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-11-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-11-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-13-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-13-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-14-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-15-marta-1974-vrindavan
utrennyaya-progulka-15-oktyabrya-1975-durban
utrennyaya-progulka-15-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-16-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-17-fevralya-1974-bombej
utrennyaya-progulka-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-18-yanvarya-1974-gavaji
utrennyaya-progulka-19-aprelya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-19-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-19-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-20-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-20-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-21-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-23-03-68-san-frantsisko
utrennyaya-progulka-23-iyunya-1975-los-andzheles
utrennyaya-progulka-23-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-29-iyunya-1974-melburn
utrennyaya-progulka-30-avgusta-1973-goda-london
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-13-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-15-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-17-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka

Разные

raznie
2-dekabrya-1968-god-los-andzheles
2-intervyu-voprosy-lektsii
7-oktyabrya-1968-god-sietl
akhmedabad-8-dekabrya-1970
allakhabad-15-yanvarya-1971-2
allakhabad-15-yanvarya-1977
allakhabad-16-yanvarya-1971
allakhabad-17-yanvarya-1971
allakhabad-18-yanvarya-1971
aprel-6-1971-bombej
avgust-5-1971-london
bkhadzhakhu-re-mana
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977-3
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1978
bog-lichnost
bombay-april-7-1971
bombay-november-7-1970
bombej-1-aprelya-1971
bombej-2-noyabrya-1970
bombej-4-noyabrya-1970
bombej-5-aprelya-1971
bombej-6-noyabrya-1970
bombej-7-aprelya-1971
bombej-7-noyabrya-1970
bombej-8-aprelya-1971
bombej-9-aprelya-1971
bombej-10-aprelya-1971
bombej-10-noyabrya-1971
bombej-11-aprel-1971
bombej-17-marta-1971
bombej-18-marta-1971
bombej-19-marta-1971
bombej-23-fevralya-1971
bombej-24-fevralya-1971
bombej-26-marta-1971
bombej-31-marta-1971
bombej-aprel-1-1971
delfi-10-noyabrya-1971
delfi-12-dekabrya-1971
delfi-12-noyabrya-1971
delfi-13-noyabrya-1971
delfi-14-noyabrya-1971
delfi-20-noyabrya-1971
delfi-25-noyabrya-1971
detroit-16-iyulya-1971
detroit-17-iyulya-1971
detroit-18-iyulya-1971-2
detroit-18-iyulya-1971
detroit-aeroport-16-iyulya-1971
energiya-verkhovnogo-gospoda-dukhovna-gamburg
gejnsvill-29-iyulya-1971-2
gejnsvill-29-iyulya-1971-3
gejnsvill-29-iyulya-1971
gorakhpur-9-fevralya-1971
gorakhpur-10-fevralya-1971
gorakhpur-11-fevralya-1971
gorakhpur-12-fevralya-1971
gorakhpur-13-fevralya-1971
gorakhpur-14-fevralya-1971-2
gorakhpur-14-fevralya-1971
gorakhpur-16-fevralya-1971
gorakhpur-17-fevralya-1971
gorakhpur-18-fevralya-1971-2
gorakhpur-18-fevralya-1971
gorakhpur-19-fevralya-1971
gorakhpur-20-fevralya-1971
gorodskoj-lektsionnyj-zal-7-oktyabrya-1975-durban
indaur-11-dekabrya-1970
induar-13-dekabrya-1970
induar-15-dekabrya-1970
initsiatsiya-lokanatkha-dasa-21-maya-1969-god-nyu-vrindavan
initsiatsiya-shri-chaitanji-dasa-i-svadebnaya-tseremoniya-pradyumny-i-arundkhati-14-maya-1969-kolumbus
intervyu-na-radiostantsii-kb-of-key-v-los-andzhelese-27-iyunya-1969-los-andzheles
intervyu-reporteru-29-iyunya-1974-melburn
intervyu-voprosy-lektsii
kalkutta-10-yanvarya-1971
kalkutta-yanvar-6-1971
khari-khari-bipkhale-13-noyabrya-1968-goda-san-frantsisko
kommentarij-k-pesne-govinda-dasa-bkhadzhakhu-re-mana-yanvar-1969-los-andzheles
lektsiya-7-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-15-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-19-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-19-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-23-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-28-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-31-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-dlya-gruppy-studentov-kolledzha-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-na-bkharata-vidya-bkhagavan-18-oktyabrya-1973-bombej
lektsiya-na-fakultete-v-universitete-upsala-7-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-na-initsiatsii-3-iyulya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-10-yanvarya-1969-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-14-iyunya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-25-marta-1969-gavaji
lektsiya-na-initsiatsiyu-i-svadebnaya-tseremoniya-bkhagavana-dasa-4-iyunya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-na-initsiatsiyu-ognennoe-zhertvoprinoshenie-16-iyulya-1969-god-los-anzheles
lektsiya-na-voskresnom-piru-21-maya-1972-goda-los-andzheles
lektsiya-o-materialistakh-18-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-o-missii
lektsiya-o-vospevanii-khare-krishna-makhamantry-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-o-vospevanii-makha-mantry-20-oktyabrya-1968-sietl
lektsiya-pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
lektsiya-pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-1-10-madkhya-lila-21-1-10-3-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-13-49-madkhya-lila-21-13-49-4-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-22-21-28-madkhya-lila-22-21-28-11-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-gurv-ashtake-v-universitete-upsala-9-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-po-pribytiyu-25-fevralya-1975-majami
lektsiya-po-priezdu-los-anzheles-29-iyunya-1971
lektsiya-prochitannaya-na-tseremonii-brakhmanskoj-initsiatsii-25-maya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-prochitannaya-v-rotari-klab-29-noyabrya-1972-khajdarabad
lektsiya-v-den-ukhoda-shrily-bkhaktisiddkhanty-sarasvati-gosvami-makharadzha-9-dekabrya-1969-goda-los-andzheles
lektsiya-v-khajdarabade-14-aprelya-1975-goda-khajdarabad-indiya
lektsiya-v-seminarii-frantsiskantsev-im-sv-paskalya-28-iyunya-1974-melburn
lektsiya-v-shkole-mart-68-san-frantsisko
lektsiya-v-shkole-mart-1968-san-frantsisko
lektsiya-vo-vsemirnoj-organizatsii-zdorovya-6-iyunya-1974-zheneva
london-4-avgusta-1971
london-17-avgutsa-1971
london-18-avgusta-1971
london-21-avgusta-1971
london-22-avgusta-1971
london-25-avgusta-1971
los-andzheles-1-avgusta-1970
los-andzheles-2-avgusta-1970
los-andzheles-2-iyulya-1970
los-andzheles-2-maya-1970
los-andzheles-3-iyulya-1970
los-andzheles-3-maya-1970
los-andzheles-3-yanvarya-1970
los-andzheles-4-maya-1970
los-andzheles-6-maya-1970
los-andzheles-7-maya-1970
los-andzheles-8-maya-1970
los-andzheles-9-maya-1970
los-andzheles-10-maya-1970
los-andzheles-11-maya-1970
los-andzheles-12-marta-1970
los-andzheles-12-maya-1970
los-andzheles-13-maya-1970
los-andzheles-14-maya-1970
los-andzheles-15-maya-1970
los-andzheles-15-noyabrya-1968
los-andzheles-15-yanvarya-1970
los-andzheles-16-aprelya-1970
los-andzheles-16-maya-1970
los-andzheles-18-fevralya-1970
los-andzheles-18-maya-1970
los-andzheles-20-iyulya-1971
los-andzheles-22-iyunya-1970
los-andzheles-23-iyunya-1970
los-andzheles-28-aprelya-1970
los-andzheles-29-aprelya-1970
los-andzheles-30-aprelya-1970
los-andzheles-maj-5-1970
majpur-19-fevralya-1977
manifest-zachitannyj-na-press-konferentsii-22-dekabrya-1968-los-andzheles
nyu-delfi-10-dekabrya-1971
nyu-delfi-10-noyabrya-1971
nyu-delfi-11-dekabrya-1971
nyu-delfi-11-noyabrya-1971
nyu-jork-26-iyulya-1971-2
nyu-jork-26-iyulya-1971
nyu-jork-28-iyulya-1971
o-slave-soznaniya-krishny-mart-1968-goda-san-frantsisko
obrashchenie-k-k-predannym-londonskogo-khrama-iskkon-23-dekabrya-1968-london
obrashchenie-po-pribytiyu-1-oktyabrya-1975-mavrikij
obrashchenie-po-pribytiyu-28-fevralya-1975-atlanta
obrashchenie-po-sluchayu-otkrytiya-khrama-5-maya-1969-kolumbus-shtat-ogajo
obrashchenie-sentyabr-1969-london
obrashchenie-v-parke-baobala-san-diego-1-iyulya-1972-san-diego
pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
pered-initsiatsiej-19-dekabrya-1968-god-los-andzheles
pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-sietl
posvyashchenie-v-gajatri-mantru-27-dekabrya-1969-god-boston
press-konferentsiya-11-iyulya-1975-filadelfiya
prinyatie-sanyasy-kirtananda-brakhmachari-20-fevralya-1970-los-anzheles
prosto-povtoryaj-pravdu-11-marta-1933-goda-majyapur
publichnoe-vystuplenie-15-sentyabrya-1969-london
radio-intervyu-25-maya-1975-fidzhi
rech-po-pribytii-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
rech-v-novom-vrindavane-31-avgusta-1972-goda-novyj-vrindavan
rech-v-pandale-i-otvety-na-voprosy-10-noyabrya-1973-deli
san-frantsisko-4-iyulya-1970
san-frantsisko-28-iyunya-1971
san-frantsisko-iyul-5-1970
sidnej-12-maya-1971
sidnej-13-maya-1971
surat-3-yanvarya-1971
surat-15-dekabrya-1970
surat-16-dekabrya-1970
surat-17-dekabrya-1970
surat-19-dekabrya-1970
surat-21-dekabrya-1970-2
surat-21-dekabrya-1970
surat-22-dekabrya-1970
surat-23-dekabrya-1970
svadebnaya-tseremoniya-i-lektsiya-6-maya-1969-boston
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-radkha-gokulananda-21-avgusta-1973-london
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-rukmini-dvaraka-natkha-16-iyulya-1969-los-anzheles
vystuplenie-na-svadbe-bali-mardana-4-dekabrya-1973-los-anzheles

СХБ

shb
1-1-2-london-avgust-15-1971
1-1-3-london-avgust-20-1971
1-1-5-6-london-avgust-23-1971
1-1-9-10-20-fevralya-1973-oklend-novaya-zelandiya
1-2-2-london-avgust-10-1971
1-2-3-london-avgust-24-1971
1-2-6-5-oktyabrya-1975-mavrikij
1-2-6-11-noyabrya-1973-deli
1-2-6-12-noyabrya-1973-deli
1-2-6-23-iyulya-1973-london
1-2-7-13-noyabrya-1973-deli
1-2-9-20-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-10-16-noyabrya-1973-deli
1-2-12-23-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-16-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-17-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-18-26-sentyabrya-1974-kalkutta
1-2-18-29-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-19-30-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-20-31-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-21-1-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-22-2-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-23-3-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-24-4-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-25-5-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-26-6-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-27-7-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-30-9-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-31-10-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-32-11-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-33-12-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-34-13-noyabrya-1972-vrindavan
1-3-1-3-aprel-1968-san-frantsisko
1-3-1-3-aprelya-1968-los-andzheles
1-3-1-14-noyabrya-1972-vrindavan
1-5-9-1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-12-13-6-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-13-13-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-14-16-11-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-15-19-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-18-22-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-22-3-avgusta-1974-vrindavan
1-5-23-4-avgusta-1974-vrindavan
1-5-24-5-avgusta-1974-vrindavan
1-5-25-6-avgusta-1974-vrindavan
1-7-2-4-14-oktyabrya-1975-durban
1-7-5-6-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
1-8-18-10-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-18-28-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-19-29-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-20-12-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-20-30-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-21-1-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-21-13-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-22-14-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-23-3-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-23-15-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-24-4-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-24-16-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-25-5-oktyabrya-1974-vrindavan
1-8-26-6-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-26-18-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-27-19-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-28-8-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-28-20-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-29-9-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-29-21-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-30-10-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-30-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-31-11-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-31-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-32-12-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-32-24-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-33-13-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-14-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-26-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-35-15-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-35-27-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-36-16-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-36-28-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-37-29-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-38-30-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-39-1-maya-1973-los-andzheles
1-8-39-19-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-40-2-maya-1973-los-andzheles
1-8-40-20-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-41-3-maya-1973-los-andzheles
1-8-41-21-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-42-4-maya-1973-los-andzheles
1-8-42-22-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-43-5-maya-1973-los-andzheles
1-8-43-23-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-44-6-maya-1973-los-andzheles
1-8-44-24-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-45-7-maya-1973-los-andzheles
1-8-45-25-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-46-8-maya-1973-los-andzheles
1-8-46-26-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-48-10-maya-1973-los-andzheles
1-8-49-29-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-50-12-maya-1973-los-andzheles
1-8-51-13-maya-1973-los-andzheles
1-8-52-14-maya-1973-los-andzheles
1-9-1-15-maya-1973-los-andzheles
1-9-2-16-maya-1973-los-andzheles
1-9-3-17-maya-1973-los-andzheles
1-9-40-22-maya-1973-nyu-jork
1-9-48-14-iyunya-1973-majapur
1-9-49-15-iyunya-1973-majapur
1-10-1-16-iyunya-1973-majapur
1-10-2-17-iyunya-1973-majapur
1-10-3-18-iyunya-1973-majapur
1-10-4-19-iyunya-1973-majapur
1-10-11-12-25-iyunya-1973-majapur
1-10-13-26-iyunya-1973-majapur
1-13-10-1-iyunya-1974-zheneva
1-15-20-30-noyabrya-1973-los-anzheles
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-27-5-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-28-1-15-28-6-dekabrya-1973-goda-los-andzheles
1-15-45-23-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-46-24-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-47-48-25-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-49-26-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-50-27-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-51-28-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-1-29-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-3-31-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-4-1-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-5-2-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-6-3-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-7-4-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-8-5-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-10-7-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-11-8-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-12-9-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-13-15-10-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-16-11-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-17-12-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-19-9-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-19-15-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-20-10-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-20-16-yanvarya-1974-gavaji
1-16-21-11-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-21-17-yanvarya-1974-gavaji
1-16-22-12-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-22-18-yanvarya-1974-gavaji
1-16-23-19-yanvarya-1974-gavaji
1-16-24-20-yanvarya-1974-gavaji
1-16-25-21-yanvarya-1974-gavaji
1-16-26-30-23-yanvarya-1974-gavaji
2-1-1-4-22-dekabrya-1969-boston-shtat-massachutes
2-1-1-9-iyunya-1974-parizh
2-1-2-mombassa-sentyabr-13-1971
2-1-3-6-noyabrya-1973-deli
2-1-3-12-iyunya-1974-parizh
2-1-4-7-noyabrya-1973-deli
2-1-5-13-iyunya-1974-parizh
2-1-6-14-iyunya-1974-parizh
2-1-7-15-iyunya-1974-parizh
2-2-5-2-dekabrya-1968-los-andzheles
2-3-17-12-iyulya-1969-los-anzheles
3-25-1-1-noyabrya-1974-bombej
3-25-2-2-noyabrya-1974-bombej
3-25-3-3-noyabrya-1974-bombej
3-25-4-4-noyabrya-1974-bombej
3-25-5-6-5-noyabrya-1974-bombej
3-25-7-7-noyabrya-1974-bombej
3-25-8-8-noyabrya-1974-bombej
3-25-9-9-noyabrya-1974-bombej
3-25-10-10-noyabrya-1974-bombej
3-25-11-11-noyabrya-1974-bombej
3-25-12-12-noyabrya-1974-bombej
3-25-13-13-noyabrya-1974-bombej
3-25-14-14-noyabrya-1974-bombej
3-25-15-15-noyabrya-1974-bombej
3-25-16-16-noyabrya-1974-bombej
3-25-17-17-noyabrya-1974-bombej
3-25-18-18-noyabrya-1974-bombej
3-25-19-19-noyabrya-1974-bombej
3-25-20-20-noyabrya-1974-bombej
3-25-21-21-noyabrya-1974-bombej
3-25-22-22-noyabrya-1974-bombej
3-25-23-23-noyabrya-1974-bombej
3-25-24-24-noyabrya-1974-bombej
3-25-25-25-noyabrya-1974-bombej
3-25-26-26-noyabrya-1974-bombej
3-25-27-27-noyabrya-1974-bombej
3-25-28-28-noyabrya-1974-bombej
3-25-29-29-noyabrya-1974-bombej
3-25-30-30-noyabrya-1974-bombej
3-25-31-31-noyabrya-1974-bombej
3-25-32-2-dekabrya-1974-bombej
3-25-33-34-3-dekabrya-1974-bombej
3-25-35-4-dekabrya-1974-bombej
3-25-36-5-dekabrya-1974-bombej
3-25-37-6-dekabrya-1974-bombej
3-25-38-7-dekabrya-1974-bombej
3-25-39-40-8-dekabrya-1974-bombej
3-25-41-9-dekabrya-1974-bombej
3-25-42-10-dekabrya-1974-bombej
3-25-43-11-dekabrya-1974-bombej
3-25-44-12-dekabrya-1974-bombej
3-26-1-13-dekabrya-1974-bombej
3-26-3-15-dekabrya-1974-bombej
3-26-4-16-dekabrya-1974-bombej
3-26-5-17-dekabrya-1974-bombej
3-26-6-18-dekabrya-1974-bombej
3-26-7-19-dekabrya-1974-bombej
3-26-8-20-dekabrya-1974-bombej
3-26-9-21-dekabrya-1974-bombej
3-26-10-22-dekabrya-1974-bombej
3-26-11-14-23-dekabrya-1974-bombej
3-26-15-24-dekabrya-1974-bombej
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej
3-26-19-28-dekabrya-1974-bombej
3-26-20-29-dekabrya-1974-bombej
3-26-21-30-dekabrya-1974-bombej
3-26-22-31-dekabrya-1974-bombej
3-26-23-24-1-yanvarya-1975-bombej
3-26-25-2-yanvarya-1975-bombej
3-26-26-3-yanvarya-1975-bombej
3-26-27-4-yanvarya-1975-bombej
3-26-28-5-yanvarya-1975-bombej
3-26-29-6-yanvarya-1975-bombej
3-26-30-7-yanvarya-1975-bombej
3-26-31-8-yanvarya-1975-bombej
3-26-32-9-yanvarya-1975-bombej
3-26-34-11-yanvarya-1975-bombej
3-26-35-36-12-yanvarya-1975-bombej
3-26-40-15-yanvarya-1975-bombej
3-26-41-16-yanvarya-1975-bombej
3-26-42-17-yanvarya-1975-bombej
3-26-43-18-yanvarya-1975-bombej
3-26-44-19-yanvarya-1975-bombej
3-26-45-20-yanvarya-1975-bombej
3-26-46-21-yanvarya-1975-bombej
5-5-1-2-7-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-8-8-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-12-sentyabrya-1969-london
5-5-1-16-sentyabrya-1969-logndon
5-5-3-9-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-10-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-london-sentyabr-3-1971
6-1-6-8-21-iyulya-1971-nyu-jork
6-1-8-nyu-jork-iyul-22-1971
6-1-9-12-nyu-jork-iyul-24-1971
6-1-11-nyu-jork-iyul-25-1971
6-1-13-14-nyu-jork-iyul-27-1971
6-1-15-london-iyul-30-1971
6-1-15-nyu-jork-avgust-1-1971
6-2-11-13-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-13-15-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-14-17-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-15-18-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-16-19-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-17-20-sentyabrya-1975-vrindavan
7-5-1-12-yanvarya-1973-bombej
7-5-22-30-london-sentyabr-8-1971
7-5-30-2-oktyabrya-1975-mavrikij
7-5-30-london-sentyabr-9-1971
7-5-31-4-oktyabrya-1975-mavrikij
7-6-1-15-03-68-san-frantsisko
7-6-3-7-mart-1968-san-frantsisko
7-6-6-9-9-marta-1968-los-andzheles
7-7-30-31-mombassa-sentyabr-12-1971
7-9-8-1-iyulya-1968-monreal
7-9-8-7-9-8-21-marta-1969-gavai
7-9-8-21-dekabrya-1968-los-andzheles
7-9-11-11-avgusta-1968-monreal
7-9-11-13-7-9-11-13-24-marta-1969-gavai
7-9-12-12-avgusta-1968-monreal
7-9-12-chast-2-chast-2-12-avgusta-1968-monreal
7-9-19-7-9-19-kh7-sentyabrya-1969-gamburg
7-9-38-majapur-16-marta-1976-g
11-3-21-11-3-21-13-aprelya-1969-goda-nyu-jork

В поисках просветления

v-poiskakh-prosvetleniya
blagosloveniya-krishny-prebyvayut-v-ego-imeni
chuvstvo-pozvolyayushchee-postich-boga
dajte-nobelevskuyu-premiyu-bogu
energii-vsemogushchego
foma-akvinskij-v-poiskakh-bozhestvennoj-sushchnosti
joga-privyazannosti-k-krishne
karl-yung-poiski-istiny-bez-nastavnika
kto-takoj-guru-i-pochemu-my-v-nem-nuzhdaemsya
mashina-chelovecheskogo-tela
materiya-dukh-i-tot-kto-imi-upravlyaet
milost-gospoda-chajtani
napravte-svoyu-lyubov-na-krishnu
nevezhestvo-prichina-neudach
ochistite-svoyu-zhizn
origen-osnovopolozhnik-khristianskogo-mistitsizma
padenie-dushi
pomestite-krishnu-v-tsentr
postizhenie-dushi
put-vedushchij-k-krishne
schaste-za-predelami-illyuzornykh-ogranichenij
sokrat-on-poznal-sebya-do-opredelennoj-stepeni
sovet-ob-edinennym-natsiyam
ubezhishche-ot-vsekh-opasnostej
uvidet-i-poznat-boga
vozvrashchenie-k-prostoj-zhizni-i-prostym-istinam
ya-kotoroe-ne-menyaetsya
zhan-pol-sartr-vmesto-boga-nichto


shrila_prabxupada:raznie:surat-3-yanvarya-1971

Сурат, 3 января 1971

 Prabhupada: (В сторону: Просто брызгайте, не на каждого, а просто брызгайте. Сократите немного время. Не тратьте время.) Итак здесь утверждение, что Ajamila был очень квалифицирован - он brahmaea, истинный brahmaea, родившийся у отца brahmaea и соответствующим образом обученный, квалифицированный и имеющий все необходимые для brahmaea качества. Все качества здесь упоминаются, cruta-sampannau. Cruta-sampannau означает, что он хорошо изучил Vedas. Это - квалификация brahmaea’s qualification. Veda-paohad bhaved viprau. Vipra, brahmaea не бывает без знания Veda, (смеется), тогда это не brahmaea. Итак, он был действительным brahmaea, cruta-sampannau. И впоследствии… Просто чтение Veda этими учеными - это бесполезное занятие. Как например западные ученые… (в сторону: Все. Этого достаточно). Необходимо практически применять это знание, а не так как вздумается этим кабинетным политикам или Vedantist в креслах курящих сигарету и одновременно читающих Vedanta. Такой вид исследования Veda бесполезен. Мы все видели так много sannyases, так называемых sannyases, они говорят о Vedanta и  при этом курят одновременно. Вы видите? Итак Ajamila был не таков. Он был правильно обучен в литературе Vedic. Ayaa hi cruta-sampannau cela-vatta-guealayau. И он очень правильно и строго следовал всем хорошим качествам. Guealayau. Dhata-vratau, и также он следовал всем регулирующим принципам.
Это мы уже обсудили и это наиболее важный момент, что даже если человек также квалифицирован как Ajamila то все равно у него остается шанс для падения.
 
kanyakubje dvijau kaccid
dase-patir ajamilau
namna nanoa-sadacaro
dasyau saasarga-dunitau
 
Dasya. Dasya означает проститутку. В Индии это очень давний обычай, что для проституток отводится специальное место и к ним приходят очень привязанные к этому люди. Те, кто не удовлетворен одной женой они не должны загрязнять все общество, им следует обращаться за этим к проституткам. И они там занимаются незаконным сексом, сексом я имею ввиду без зачатия хорошего ребенка, все это - незаконный секс. Есть два вида… Avaidha-stre-saiga. Avaidha. Avaidha означает против vidhi, против регуляций. Putra-pieoa. Putrarthe kriyate bharya. Bharya означает жену. Жена принимается для того чтобы родить благодетельного сына. И следовательно это называется dharma-patne. Dharma-patne. Рождение сына… Зачем необходимо это рождение сына? Putra-pieoa-prayojanam. В Vedic dharma существует pieoa-dana, предложение pieoa, подношений предкам, putra - pun-namno narakad yasmat trayate iti putrau. Это очень хорошо сказано, в санскрите есть очень много верных слов для выражения подобных понятий. Итак кто putra? Существует naraka - ад, это - ад и если кто-то через свои греховные действия попадает в этот ад, то putra помогает ему освободиться оттуда. Pun-namno narakad yasmat trayate. Это pun-namna… Pun-namno narakat, первые слова - naraka, pu, и trayate, tra если их объединить вместе, то получается putra. Итак putra имеет это значение. Putra - не продукт случайной сексуальной связи. Нет. Putra означает: «Тот, кто может освободить своего предка если тот случайно упал в адские условия.» И следовательно: putra-pieoa-prayojanam. Что такое эта putra-pieoa? Caitanya Mahaprabhu также показывал нам пример. Он пошел в Gaya Pradesh, чтобы предложить pieoa своим предкам. Это необходимо тем не менее. В Gaya есть храм Vineu и в этом храме Vineu предлагают подношения Его Лотосным Стопам… Есть много практических примеров когда отец или мать становились призраками после смерти и после предложения подношений Лотосным Стопам Vineu в Gaya они получали освобождение от этого наказания. Есть много таких случаев.
Итак конечная цель - это поклонение Лотосным Стопам Vineu. Это - высшая цель всей цивилизации Vedic, но они этого не знают к сожалению. Na te viduu svartha-gatia hi vineum [SB 7.5.31]. Их внимание отвлечено на поклонение столь многим полубогам. Это на самом деле величайший вред для всего общества: «Один бог, другой бог, еще бог…» Они не только называют человека богом, но также они и советуют: «Вы можете поклоняться любой форме.» Они ничего не знают о Vineu. Tad vineou paramaa padaa sada pacyanti surayau. Это - Vedic mantra. Те, кто - surayau, это означает продвинуты… Surayau означает… Surayau и asurayau. Asurayau означает демонов. Vineu-bhakto bhaved surau: «Те, кто преданны Господу Vineu, они - sura.” Asuras tad-viparyayau: «А те, кто не Vineu bhaktas, они - asuras.» Как например Ravaea был очень великим преданным Господа Civa и все же он был asura. Hiraeyakacipu был также великим преданным Господа Brahma, но он также asura. Итак, каждый, кто не является преданным Господа Vineu, он - asura. Это - заключение. Asuras tad-viparyayau. И эту pieoa-dana предлагают как подношение Лотосным Стопам Господа Vineu. И если какой то человек становится Vaineava, то он предлагает эти подношения Господу Vineu каждое мгновение и потому его предки не имеют никаких проблем. Без всяких проблем. Если ваш сын становится Vaineava всю свою семью он освобождает, четырнадцать поколений, вверх и вниз. Это - заключение. Не просто заключение, это - заключение Cremad-Bhagavatam.
Когда Prahlada Maharaja предлагал свои молитвы, то он просил: «О мой дорогой Господь, я пытался поклоняться Твоим Лотосным Стопам не ради какого то материального желания. Но я родился от отца который слишком материалистичен и естественно, что У меня есть тенденция к наслаждению материальным процветанием. Ты так могущественен. Ты Верховная Личность Бога… Ты можешь дать мне любой вид материального процветания. Но если Ты прредложишь мне таким образом, чтобы я выбрал все, что мне нравится, то естественно я отклоню это все. Но пожалуйста не помещай меня в такую иллюзию.» Это ответ. Он мог бы просить все, что угодно… Он мог бы просить любое материальное совершенство у Господа Nasiahadeva, но так поступает не чистый преданный. Он же - чистый преданный. И чистые преданные поклоняясь Господу не просят у Него какого-либо материального совершенства. Почему же они этого не делают? Это не соответствует их… Это - не чистая преданность. Чистая преданность означает:
 
anyabhilanita-cunyam
[BRS anyabhilanita-cunyaa
jiana-karmady-anavatam
anukulyena kaneanu-
celanaa bhaktir uttama
 
«Следует осуществлять трансцендентное любовное служение Верховному Господу Kanea благосклонно и без желания материальной выгоды или накоплению богатства через обусловленную деятельность или философские предположения. Это называется чистым преданным служением.»
Bhakti-rasamata-sindhu 1.1.111.1.11]
Никакого материального желания: anyabhilanita-cunyaa jiana-karmady-anavatam [Madhya 19.167], без всякого стремления к плодотворной деятельности и умозрительному процессу познания. Поскольку истинная цель успешной жизни в том, чтобы развить вашу спящую любовь к Kanea. Это – истинное совершенство жизни. Caitanya Mahaprabhu… Prema pum-artho mahan. Это - самое высшее совершенство жизни. Sa vai puasaa paro dharmo yato bhaktir adhoknaje [SB 1.2.6]. Это - высшая религия,  когда человек развивает в себе свою спящую любовь к Богу. Это – высшая религия.
Итак Ajamila был правильно воспитан. Он был в достаточной степени обучен в литературе Vedic, его характер был очень хорош и он предлагал свои почтения старшим, духовному учителю. Он предлагал также подношения ежедневно на огне жертвоприношения. Все это описано. Но все эти прекрасные качества  сразу же аннулировались через просто незаконную половую жизнь. Просто посмотрите как это опасно. Как это опасно. И следовательно это – самый основной столп греховной жизни, незаконная половая жизнь. Здесь это ясно сказано… Качества Ajamila были все утрачены сразу же. Вначале он их имел, но: kanyakubje dvijau kaccid dase-patir ajamilau. Dase-pati. Он привязался к проститутке, dharma-patne. Проститутка называется - dase, а жена называется dharma-patne. Это - различие. Есть также различия и в одежде, согласно обычаю Vedic жизни. Проститутка должна разделять волосы здесь, не в середине. Как это называется?
Гость (1): Part.
Prabhupada: Это… Проститутка должна причесывать свои волосы таким образом, чтобы люди могли понять что она - проститутка она не целомудренная женщина. И также эти sindura, красный или свинцовый сурик, им наносились эти знаки. Vidava. Те кто не имеет мужа, они не должны носить какой либо юбки, то есть сари без юбки – vidava. Также без каких либо браслетов на запястье. И люди понимали: «Эта женщина без мужа,», или «Эта женщина является проституткой,» «Эта женщина является целомудренной женщиной,» «Эта женщина не вступала в брак,» «У этой женщины мужа нет дома.» Через различные способы одеваться. Pronita-bhartaka. Pronita-bhartaka. Женщина, чей муж отсутствует дома, она не должна одеваться очень пышно. Она не должна причесывать свои волосы. Это - система. Есть так много подобных систем.
Итак во всяком случае, хотя этот brahmaea и был так квалифицирован, но поскольку он содержал проститутку, то здесь ясно установлено: nanoa-sadacara: «Все его хорошие качества стали недействительны.» Все его хорошие качества. Nanoa-sadacara. Почему nanoa-sadacara? Dasyau saasarga-dunitau: «Просто через общение с проституткой.» Dasyau saasarga-dunitau. Эта Bhagavata была написана пять тысяч лет тому назад и эта история… Cukadeva Gosvame сказал: «Я рассказываю древнюю историю.» Это значит, что этот случай с Ajamila был не менее чем пятьдесят тысяч лет тому назад. В это время, пять тысяч лет тому назад Cukadeva Gosvame говорит: «Это старая история.» Очень старая история…, по крайней мере сорок тысяч - пятьдесят тысяч лет назад. Итак просто посмотрите как цивилизация Vedic была распланирована с самого незапамятного времени. Просто через занятие незаконной половой жизнью так много прекрасных качеств сразу же становятся недействительны и потеряны.
Далее он описывает это:
 
ekadasau vanaa yatau
pita-sandecakad dvijau
adaya tata avattau
phala-punpa-samit-kucan
 
Для совершения ежедневного поклонения необходимы, цветы трава kuca, все это необходимо для… Его отец приказал ему: «Сходи принеси мне все эти вещи.» Он пошел в лес, чтобы собрать все эти вещи и по возвращении он увидел как cudra обнимается с проституткой и он привлекся этим, он постоял там немного и посмотрел на эту сцену. Этот молодой человек стал привлеченным этой сценой. И потому эти вещи должны происходить очень тайно. Все знают, что муж, жена имеют сексуальное сношение, но не надо уподобляться кошкам и собакам. Это - человеческая цивилизация. Не то, что прямо на дороге юноша и девушка обнимаются, целуются и имеют половую жизнь. Это - жизнь животного. Это - жизнь животного. Таким образом все обучаются проституции. В нынешнее время отец и мать посылают свою дочь для занятия проституцией: ”Найди подходящего человека. Привлеки этого человека, но не вступай сразу в брак. Просто проверь этого человека и этого человека, или этого человека, другого человека и затем вступай в брак.» Так отец и мать учат дочерей проституции. Это нынешнее состояние общества. Как такое общество может быть умиротворено? И они все хотят мира. Они создают конференции: «За мир.» Разве через эти конференции и решения они смогут достичь мира? И в результат - Naxalites, коммунисты. Так?
Гость (1): Naxalism.
Prabhupada: Ism или Naxalite. Так происходит сейчас во всем мире. Это не только в Индии, это во всем мире. Не может быть мира если вы не реформируете всю эту общественно-социальную структуру и это может быть сделано с помощью этого движения сознания Kanea. Только через это движение. Это - факт и это вне всяких сомнений.
Итак этот человек пал, сказано: ekadasau… Dadarca kaminam. Kamina, kaminam. Kaminam означает очень привязанный. Очень привязанные люди совершают подобные дела. Их не интересует мнение общества, им все равно. Они не обращают внимания на пожилых людей, им все равно, что: «Люди не хотят смотреть на это.» Прямо на дороге, на улице, на морском берегу -везде. Эти вещи очень разрекламированы в кинофильмах в нынешнее время и потому это очень привлекает людей. Вы видите? Прежде в Индии этого никогда не было, но они постепенно ввели всю эту бессмыслицу, чтобы сделать людей наиболее привязанными. И стать очень привязанным - означает, что человек отправится в ад. Он отправится в ад. Mahat-sevaa dvaram ahur vimuktes tamo-dvaraa yonitaa saigi-saigam. Если вы хотите открыть двери вашего освобождения, то вы должны занять себя в служении mahat, преданному, чистому преданному. Mahat-sevaa dvaram ahur vimuktes tamo-dvaraa yonitaa saigi-saigam. Tamo-dvaram означает дверь в адские условия жизни. И если вы хотите этого, то тогда вы может общаться с yonitaa saigi-saigam. Теми, кто слишком сильно привязаны к женщинам, вы можете общаться с ними. Эти вещи описываются в castras. И там говорится: dadarca kaminaa kaicic chudraa saha bhujinyaya, petva ca madhu maireyam. Не только он пьяный обнимал эту проститутку, но проститутка также была пьяна. Ее глаза перемещались madhu. Вино делается из madhu, сахара или патоки. Это - старинная система. Это очень сильно пьянящая вещь. Специалист сразу же может понять, что это вино сделано из патоки. Поскольку я также занимался химией, то я это достаточно хорошо знаю. Итак здесь сказано, что запах был таков, ликер также делается или виски также делается из madhu… Petva ca madhu-maireyam. Maireyam. Другой процесс произведения вина из цветков, он называется mahuya, mahuya – это цветок. Возможно вы знаете это. Люди живущие в джунглях, kiratas, они находят этот цветок - mahuya в джунглях и они пропитывают им воду, и когда завершается процесс брожения то это становится вином. Итак, такой вид… Все есть там. Если человек хочет производить вино, то это также описывается там в Bhagavata. Вы видите? (смеется) Поскольку это полное знание, все знание которые вы можете когда либо получить.
Итак petva ca. Petva означает ”питье”. Madhu-maireyam. Petva ca madhu, mada aghureita-netraya. Когда человек становится пьян, то его глаза не могут долго оставаться в одной позиции. Эти вещи, которые он увидел. Mattaya viclathan-nevya vyapetaa nirapatrapam. И поскольку оба они были пьяны то их dhotis и saris были распущены. Сейчас это стало способом расслабляться, но это не очень хорошо. Для того, чтобы сделать более привлекательным тело для полового сношения, это конечно стало способом, но это не очень хорошо. И затем: mattaya viclathan-nevya vyapetaa nirapatrapam. И поскольку они были такие негодяи то они вовсе не имели никакого стыда. Они были развязны… Nirapatrapam. Nirapatrapa означает такого человека которого не интересует никакое общественное мнение. Nirapatrapam, kreoantam anugayantaa hasantam anayantike. Они могут смеятся и петь и иметь секс на виду у всех. И этот юноша Ajamila, когда он проходил по этой дороге то он увидел это все. Danova taa kama-liptena bahuna parirambhitam. Этот юноша увидел как они занимались такими делами, bahuna, с руками - parirambhitam… Parirambhitam означает когда один человек обнимает другого.
 
danova taa kama-liptena
bahuna parirambhitam
jagama hac-chaya-vacaa
sahasaiva vimohitau
 
Хотя он и был так серьезно обучен, но все же - vimohita, он сильно был привлечен этми вещами, сильно. Поскольку он был молодым человеком.
Итак, эти вещи сейчас показываются обычно в кинофильмах. Какой же тогда характер формируется у молодых людей? Только увидя это Ajamila сразу же пал так сильно, а наши юноши и девушки видят эти вещи каждый день в кинофильмах. И какой же тогда характер вы можете ожидать от них? Это наставления, которые необходимо усвоить из Cremad-Bhagavatam. Но обычно люди приходят послушать Cremad-Bhagavatam от профессиональных чтецов когда там описывается rasa-lela Kanea, то они думают: «О, Kanea делает это! Обнимает прекрасных девушек. О, это очень прекрасно.» Но другие части Bhagavata им неинтересны. Эта часть Bhagavata им очень интересна и люди собираются десятками тысяч, чтобы послушать о rasa-lela Kanea. И чтецы потому имеют очень большой денежный интерес. Это происходит сейчас при чтении Bhagavatam. Никто не заинтересован, чтобы слушать историю об Ajamila. Они сразу же переходят к Kanea. И хотя и rasa-lela Kanea – это совсем иная вещь, это совсем иная вещь - но люди, поскольку они желают таких вещей, они очень становятся привлечены к чтение Bhagavata или выслушивании Bhagavata от профессиональных чтецов когда там описывается rasa-lela. Итак rasa-lela должна быть очень строго… Так как мы следуем неуклонно наставлениям Caitanya Mahaprabhu, то мы понимаем, что эта глава о rasa-lela не для обычного человека. Она предназначена для полностью освобожденных людей, не для обычных людей. И следовательно этого не должно быть, это чтение о rasa-lela не должно проходить среди обычных людей. Только продвинутые преданные, те, кто освобождены полностью от всего этого материального осквернения, они могут попытаться) понять, что такое - rasa-lela. Это описано в Cremad-Bhagavatam, что не следует даже пытаться представить себе rasa-lela Kanea. Но это означает, что когда человек продвинут в сознании Kanea. Это – только для него.
Итак: danova taa kama-liptena bahuna parirambhitam. Kama-liptena, они занимались этими делами, обнимали друг друга руками: jagama hac-chaya-vacaa sahasaiva vimohitau: всем его образование и предыдущая подготовка не помогли ему и он привлекся этой сценой. Stambhayann atmanatmanaa yavat sattvaa yatha-crutam.
 
stambhayann atmanatmanaa
yavat sattvaa yatha-crutam
na cacaka samadhatua
mano madana-vepitam
 
Madana-vepitam. Madana - это Купидон. Когда Купидон атакует кого-то, то тот… Когда человек становится я имею ввиду слишком сильно привлечен страстью, то все его образование, вся его культура, все его знание, становится потеряно. Следовательно человек должен всегда избегать подобного общества. Tyaja durjana-saasargam. Caeakya Paeoita рекомендует нам: tyaja durjana-saasargam: «Всегда избегайте durjana-saasargam, общения с durjana.” Durjana означает занимающихся чувственным удовлетворением, тех, кто заняты только в удовлетворении чувств, durjana. И sujana означает тех, кто заняты в духовной деятельности. Они называются sujana. Эти наставления мы видим везде. И следовательно, с самого начала своей жизни мальчик должен быть послан в gurukula для хорошего общения. Gurukula означает… В Индии есть много gurukula, там духовный учитель готовит юношей к духовной жизни. Это также сейчас стало осквернено. Так много вещей… Это - Kali-yuga. И следовательно единственный путь избавления от этой неразберихи - это воспевание Hare Kanea, Hare Kanea, Kanea Kanea… Он привлекся этим. Na cacaka samadhatua mano madana-vepitam. Он воочию увидел все эти половые дела. Как он мог бы избавиться от этой половой страсти? Ясно говорится: na cacaka: «Он был неспособен.» na cacaka samadhatum, «чтобы управлять собой.» Контролировать себя.
И следовательно все эти вещи строго запрещены для общественного наблюдения. Эти вещи… Все понимают, что когда есть мужчина и женщина или муж и жена, то есть…, но это не значит, что все это должно быть публично показано. В система индуизма мы видим это – когда жена идет к мужу вечером, то никто не может видеть их. Когда все старшие люди идут спать, то затем уже жена может идти к мужу. И она приходит в начале утра чтобы никто не мог также видеть когда она пошла от мужа. Это было системой. И днем никакой жене не было позволено видеть мужа, особенно молодой жене. Итак, это половое занятие, согласно цивилизации Vedic очень строго урегулировано. Это не то, что кошачья или собачья половая жизнь. Так как вы допускаете ведение половой жизни подобно кошкам и собакам, то соответственно и все общество будет кошками и собаками. И эти наставления должны быть приняты из Cremad-Bhagavatam. И тогда все будет хорошо.
Преданный: Hare Kanea. (преданные выражают почтения)…. [break]….
 
…Гость (1): В Ramayaea говорится, что мы должны слушать об своей действительной жизни и Ramayaea рассказывает фактически, что в этом grantha, как мы должны жить. И если вы говорите, что Rama был asura, как мы тогда…
Prabhupada: Rama был asura?
Гость (1): Нет, вы говорили это.
Prabhupada: Ravaea был asura.
Преданный: Ravaea.
Prabhupada: (смеется) О, вы сами стали asura. Вы не слышите правильно? Вы стали asura. Это Господь подсказал вам, чтобы вы спросили. В противном же случае вы могли жить подобно asura далее. Вы внимательно должны слушать и не говорить подобно asura.
Haasaduta: Все начинается с повторения.
Prabhupada: Да. Это случается, вы видите. Человек не слушает внимательно и следовательно он делает неправильные выводы. Да.
Гость (2): Но есть на этот вопрос ответ?
Prabhupada: А?
Гость (2): Если теперь спросится правильно, то есть ответ?
Prabhupada: Да есть ответ.
Revatenandana: Вы сказали… Если это времяпрепровождение rasa-lela только для освобожденных душ, то почему тогда в книге ”KANEA”, в ”Нектаре Преданности”, также есть некоторые описания времяпрепровождения Radha и Kanea…
Prabhupada: Там это очень осторожно упомянуто. Да. Это должно быть дано поскольку это времяпрепровождение Kanea. Мы не можем избежать этого. И следовательно это должно быть рассказано реальной личностью. Там эти вещи представлены очень осторожно. Anucaeuyat. Предписание гласит, что следует получать эти вещи от человека реального: anucaeuyat - непосредственно. Непосредственно.( в сторону: Дайте это толкование Bhagubhai)
Revatenandana: В этот век это практически невозможно. Мы не можем избежать такого вида общения.
Prabhupada: И следовательно: kalau nasty eva nasty eva nasty eva. Нет другого пути. Вы должны принять этот очистительный процесс - воспевание Hare Kanea. Нет другого пути. Вы не можете реформировать это общество. Это невозможно. Вы не можете направить их по пути Vedic. Все потеряно теперь. Manda-bhagyau. Они - все неудачники, manda-bhagya hy upadrutau, и обеспокоены общественным негодным устоем… Да.
Преаднный (1): Это говорится в Bhagavad-geta, что если человек выполняет преданное служение, тогда его результаты никогда не будут потеряны. Как же тогда стало возможно для Ajamila, что он потерял все результаты его благочестивого служения Vineu через общение с этой проституткой?
Prabhupada: Какой вопрос? Я не понимаю связи.
Преданный (1): Это говорится в Bhagavad-geta, что если человек делает небольшие попытки в служении…
Prabhupada: Да.
Преданный (1):…тогда результаты его никогда не потеряны. Тогда как же это стало возможно для Ajamila, что он потерял свое служение…?
Prabhupada: Он не совершал преданного служения.
Преданный (1): Он не служил Vineu?
Prabhupada: Он был подготовлен… Поклонение Vineu не является всегда преданным служением. Caitanya Mahaprabhu, когда Он выслушал Ramananda Raya о поклонении Vineu, то Он сказал: «Нет, нет. Это не окончательная цель, перечисляй дальше.» Да. «Говори дальше.» Eho bahya age kaha ara. Поскольку если они не понимают что Vineu…, просто формальное поклонение Vineu не поможет человеку. Человек должен стать истинным преданным. Anyabhilanita… Обычно человек идет к Vineu чтобы просить у Него что-то, или у любого полубога они просто приходят. Люди очень привязаны к материальному наслаждению. Но Он говорит о cuddha-bhakti… Это bhakti означает на самом деле cuddha-bhakti.
 
Anyabhilanita-cunyam
 [BRS anyabhilanita-cunyaa
jiana-karmady-anavatam
anukulyena kaneanu-
celanaa bhaktir uttama
 
«Следует осуществлять трансцендентное любовное служение Верховному Господу Kanea благосклонно и без желания материальной выгоды или накоплению богатства через обусловленную деятельность или философские предположения. Это называется чистым преданным служением.»
Bhakti-rasamata-sindhu 1.1.111.1.11]
Это - трансцендентная платформа. Есть viddha-bhakti. Viddha-bhakti. Это тот кто идет поклоняться Vineu для осуществления какого то материального желания. Например Dhruva Maharaja. Это было bhakti, но это было viddha-bhakti, не чистое. Dhruva Maharaja начал это поклонение чтобы обрести отцовское царство. Это - artharthe. Artau artharthe. Catur-vidha bhajante mam. Четыре типа людей начинают поклоненипе Vineu: arta, те, кто обеспокоены, artharthe, те, кто нуждаются в финансовой или материальной выгоде, jijiasu, те, кто любопытен и jiane -эти четыре вида людей. Из них, jijiasu и jiane лучшие чем arta и artharthe, пребывающих в беде и нуждающихся в деньгах. Итак даже jiane and jijiasu, они не находятся в чистом преданном служении поскольку чистое преданное служение превосходит также и jiana. Jiana-karmady-anavatam [Madhya 19.167]. Например gopes, они никогда не пытались понять Kanea через jiana, почему Kanea - это Bhagavan. Нет. Они просто спонтанно проявляли острую любовь к Kanea. Они никогда не пытались понять Kanea, действительно ли Он Бог. Когда Uddhava попытался проповедовать им jiana они не слушали его внимательно. Они просто были поглощены размышлениями о Kanea. Это - совершенство сознания Kanea. Просто любовь к Kanea. Это непреодолимо. Это спонтанно. Истинная любовь означает, что любящий не думает, богатый ли человек его любимый, мудр он или нет… Нет таких соображений. Любовь спонтанна. Это - пример. Аналогично, любовь к Kanea, она должна быть просто спонтанна, без всякого мотива. Aclinya va pada-rataa pinanou mam: «Или Ты растопчешь меня Твоими Стопами или обнимешь меня очень крепко, все равно я люблю Тебя.» Это - любовь, это – любовь. Hare Kanea, Hare Kanea…
Haasaduta: Prabhupada?
Prabhupada: Да.
Haasaduta: Если кто-то занимается преданным служением и он совершает оскорбление лотосных стоп чистого преданного, то все, что он сделал за это время не будет потеряно? Или он в своей следующей жизни станет…?
Prabhupada: Нет, если он думает, что он совершил оскорбление, то он должен просить прощения, извинить его. Это – все.
Haasaduta: А что если он просто продолжает никогда не просит прощения? - он завершает…?
Prabhupada: Он должен просить прощения. Он должен просить.
Haasaduta: Он должен просить прощения.
Prabhupada: Да. «Пожалуйста прости меня. Я сделал…»
Haasaduta: Но предположим, что он не просит и он просто…
Prabhupada: В чем причина. Почему бы и нет? Если он думает, что он совершил оскорбление, то почему он не просит прощения?
Haasaduta: Хорошо, но если он не думает так. Он может просто начать падать вниз.
Prabhupada: дальше падение, что тут можно сделать? Для того, чтобы спастись от этого падения он должен просить прощения: «Пожалуйста прости меня. Я сделал…», Это - все. Это окончательно. И преданный всегда должен быть готов к тому, чтобы попросить прощения. Почему он не просит? Да. Следует быть очень осторожным, и если все таки это случается, то он должен быть готов просить прощения. Это - все. Да.
Преданный (2): То есть причина падения – это совершение оскорбления лотосных стоп чистого преданного?
Prabhupada: Есть много причин. Следует быть очень осторожным, это - все. И следовательно следует быть очень осторожным и постоянно воспевать Hare Kanea. Kanea поможет. Мы должны быть осторожны, но если что-то происходит случайно, то это Kanea прощает. Это - другое. Мы можем обидеть кого-то каждый момент, но когда мы это понимаем, то мы должны принять некоторые меры предосторожности: «Это не должно быть делано. Если я сделал так, то я должен просить извинения.» Это - все. Все.
Преданный (3): И также в Bhagavatam, много раз даже великие преданные подобные Akrura и так много великих преданных Kanea предлагают Kanea молитвы, чтобы Он простил им всю их греховную деятельность. И это может быть нами принято также как молитвы.
Prabhupada: Да. Молитвы, молитвы, ежедневные молитвы. Их следует предлагать примерно таким же образом. Saikhya-purvaka-nama-gana-natibhiu. Saikhya-purvaka, с большой, с непоколебимой уверенностью: «Я должен воспевать их как можно больше времени, я должен постоянно предлагать эти молитвы…» Следует всегда быть очень активным и восторженным. Жизнь должна быть таким образом сформирована, что только это преданное служение, ничто другое даже не обдумывается, ничто, это оскорбление. Мы имеем так много обязательств и у нас так много возможностей. Мы можем выполнять преданное служение без всяких сбоев. И человек может совершить случайно какое то оскорбление, но не следует повторять это оскорбление. Случайное совершение оскорбления прощается, но намеренное его совершение - это очень опасно. Так почему же человек совершает оскорбления? Нет знания. Случайно или бессознательно человек может совершить оскорбление. Это прощается. [break]…
 
…..в Bhagavata: bhajatam, sa-pada-mulaa bhajatam. Есть такие стихи. Это может быть прощено. В противном случае как Kanea говорит: api cet suduracaro bhajate mam ananya-bhak, sadhur eva sa mantavyau [Bg. 9.30] Неосознанно человек совершил это оскорбление. Это прощается. Не то, что: «Поскольку я стал Vaineava, поскольку я воспеваю Hare Kanea, то следовательно я могу совершать любой вид оскорбления. Это будет нейтрализовано.» Это - величайшее оскорбление. Иногда это происходит но это - очень тяжелое оскорбление. Человек становится Vaineava и воспевает Hare Kanea и совершает оскорбление в то же самое время, это - величайшее оскорбление. Это должно быть немедленно аннулировано. Но ненамеренно, бессознательно, если что-то и делается, то это прощается. И если мы понимаем: «Я совершил это оскорбление,» то немедленно должны быть приняты меры. Это - все. [break]…
 
…..подумайте завтра нам необходим класс, а? Завтра утром, в четыре, мы собираемся в Бомбей. Но вы можете провести этот класс и обсудить Bhagavatam, воспевать Hare Kanea.
Гость (3): Но разве нет возможности оставаться здесь, никакой?
Prabhupada: А? [break]…следует быть энергичным. Utsaha Это называется utsahad dhairyat tat-tat-karma-pravartanat, niccayat. Utsaha, то есть необходим энтузиазм, неуклонность.
Гость (3): Преданность также.
Prabhupada: Хм? Все правильно.
Гость (3): Служение человечеству - служение Богу. Помните.
Revatenandana: Это так, Crela Prabhupada?
Prabhupada: Что это?
Revatenandana: Что служение человечеству – это служение Богу?
Prabhupada: Это - нонсенс.
Гость (3): Я врач. Я врач и я это знаю.
Prabhupada: Хорошо, но это другая вещь. Когда доктор оказывает служение человеку, то он не предоставляет этого служения человеку просто так он предоставляет служение за деньги. (смеется)
Revatenandana: Crela Prabhupada, вы слышали вопрос Haasaduta? Иногда мы можем видеть, что наши братья в Боге падают и когда они падают, то они действительно падают и теряют свой дух преданного служения и они совсем падают.
Prabhupada: Самое наилучшее это то, что прямо после этого собрания  вы собираетесь вместе и просите друг у друга: «Prabhu, пожалуйста простите меня.»
Yamuna: О, jaya!
Prabhupada: Да. Это хорошо?
Revatenandana: А что случается с теми, кто уходит и они…, совершают оскорбления против вас?
Prabhupada: А?
Revatenandana: Они оставили все и они совершают оскорбления против вас и против Kanea поскольку они вновь в иллюзии.
Prabhupada: Они должны одуматься, принести извинения и если нет больше никаких оскорблений, то они будут прощены.
Yamuna: Вся слава Prabhupada.
Prabhupada: И среди себя вы также должны всегда предлагать почтения: «Prabhu, пожалуйста простите мне это оскорбление.»
Yamuna: И исправлять свои ошибки.
Prabhupada: И далее… На этом закончим. Это система. Люди сейчас… Все могут ошибиться.

shrila_prabxupada/raznie/surat-3-yanvarya-1971.txt · Последнее изменение: 2021/05/03 16:59 (внешнее изменение)