Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Боковая панель



Автоменю всех страниц

Бхагавад Гита

Оглавление
Предисловие
Предистория
Введение
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18

Лекции Шрилы Прапхупады
Беседы

Беседы
beseda-c-jogi-badzhan-7-iyunya-1975-gonolulu-gavaji
beseda-c-kim-makonishem-magistrom-filosofii-8-maya-1975-bert-avstraliya
beseda-c-lejtenantom-mouzi-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-merom-evenstona-illinoya-4-iyulya-1975-chikago-illinoya
beseda-c-professorom-filosofii-doktorom-dzhonom-majzom-24-iyunya-1975-los-andzheles
beseda-c-zhurnalistom-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-zhurnalistom-30-dekabrya-1975-los-andzheles
beseda-mozhet-li-razum-pomoch-nam-postich-boga
beseda-s-gostem-14-avgusta-1971-london
beseda-s-iezuitskim-svyashchennikom-19-maya-1975-goda-melburn
beseda-s-khajagrivoj-dasom-5-6-aprelya-1967
beseda-s-rektorom-professorom-olive-i-professorami-universiteta-durbana-westville-8-oktyabrya-1975-durban
beseda-s-reportjorom-iz-los-andzheles-tajms-26-dekabrya-1968-los-andzheles
beseda-s-uchenikom-zabota-o-krishne-eto-blago-26-aprelya-1976-melburn
beseda-san-diego-29-iyunya-1972
beseda-so-svarupoj-damodaroj-28-fevralya-1975-atlanta
beseda-v-komnate-2-sentyabrya-1973-london
beseda-v-komnate-14-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-s-anglichaninom-31-avgusta-1973-london
beseda-v-komnate-s-annoj-konan-dojl
beseda-v-komnate-s-bkhuridzhanoj-dasom-i-uchenikami-01-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london
beseda-v-komnate-s-doktorom-khristianom-khauzerom-10-sentyabrya-1973-stokgolm
beseda-v-komnate-s-frantsuzskim-zhurnalistom-i-rabotnikom-yunesko-10-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-gospodinom-rustom-khatkha-jogom-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-indijskim-gostem-4-oktyabrya-1973-bombej
beseda-v-komnate-s-indijskim-poslom-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
beseda-v-komnate-s-kardinalom-denilou-9-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-lale-vydayushchijsya-frantsuzskij-poet-12-iyunya-1974-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-s-gennisom-iz-mezhdunarodnoj-organizatsii-truda-pri-oon-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-prepodobnym-gordonom-pavlom-glavoj-shotlandskoj-tserkvi-28-iyunya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-prof-regamejem-sanskritologom-universitet-luiziany-4-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-professorom-olive-10-oktyabrya-1975-durban
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-13-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-drugimi-gostyami-i-uchenikami-2-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-komnate-s-robertom-gouiranom-fizikom-yadershchikom-iz-evropejskogo-tsentra-yadernykh-issledovanij-5-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-uchjonymi-02-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-zhenshchinoj-professorom-sanskrita-13-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-pomeshchenii-s-ottsom-tannerom-i-drugimi-gostyami-11-iyulya-1973-london
beseda-v-sadu-s-materyu-makhadevy-i-iezuitskim-svyashchennikom-25-iyulya-1973-london
obsuzhdenie-spektaklya-gospoda-chajtani-5-6-aprelya-1967-san-frantsisko
varnashrama-dkharma-14-fevralya-1977-majapur
varnashrama-dkharma-beseda-v-komnate-shrily-prabkhupady
vtoraya-beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london

Шрила Прапхупада БГ

bg
1-4-5-1-4-5-10-iyulya-1973-london
1-6-7-1-6-7-11-iyulya-1973-london
1-10-1-10-12-iyulya-1973-london
1-12-1-12-13-iyulya-1973-london
1-13-14-14-iyulya-1973-london
1-15-1-15-15-iyulya-1973-london
1-16-19-16-iyulya-1973-london
1-20-17-iyulya-1973-london
1-21-22-1-21-22-18-iyulya-1973-london
1-24-25-1-24-25-20-iyulya-1973-london
1-26-27-1-26-27-21-iyulya-1973-london
1-28-29-1-28-29-22-iyulya-1973-london
1-30-1-30-23-iyulya-1973-london
1-31-1-31-24-iyulya-1973-london
1-32-35-1-32-35-25-iyulya-1973-london
1-36-1-36-26-iyulya-1973-london
1-37-39-1-37-39-27-iyulya-1973-london
1-40-1-40-28-iyulya-1973-london
1-41-42-1-41-42-29-iyulya-1973-london
1-43-1-43-30-iyulya-1973-london
1-44-1-44-31-iyulya-1973-london
1-45-46-1-45-46-1-avgusta-1973-london
2-1-2-1-6-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-2-1-7-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-10-noyabr-1968-goda-los-anzheles
2-1-11-2-1-11-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
2-3-2-3-4-avgusta-1973-london
2-4-5-2-4-5-5-avgusta-1973-london
2-6-2-6-6-avgusta-1973-london
2-7-2-7-7-avgusta-1973-london
2-7-2-11-mart-1966-goda-nyu-jork
2-7-2-marta-1966-goda-nyu-jork
2-9-15-avgusta-1973-goda-parizh
2-10-16-avgusta-1973-goda-parizh
2-11-2-11-1-oktyabrya-1975-mavrikij
2-11-17-avgusta-1973-goda-parizh
2-12-2-12-12-dekabrya-1976-khajdarabad
2-12-18-avgusta-1973-goda-parizh
2-13-2-13-18-noyabrya-1972-khajdarabad
2-13-13-sentyabrya-1971-mombasa
2-13-17-25-noyabrya-1968-goda-los-andzheles
2-13-19-avgusta-1973-goda-london
2-13-mart-1966-v-obshchestve-jogi-mishry-nyu-jork
2-14-20-avgusta-1973-goda-london
2-15-21-avgusta-1973-goda-london
2-16-22-avgusta-1973-goda-london
2-17-2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-23-avgusta-1973-goda-london
2-18-24-avgusta-1973-goda-london
2-19-25-2-19-25-4-dekabrya-1968-los-andzheles
2-19-25-avgusta-1973-goda-london
2-20-2-20-25-noyabrya-1972-khajdarabad
2-21-22-26-avgusta-1973-goda-london
2-23-2-23-27-noyabrya-1972-khajdarabad
2-23-24-27-avgusta-1973-goda-london
2-24-2-24-28-noyabrya-1972-khajdarabad
2-25-2-25-29-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-2-26-30-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-6-12-1968-los-andzheles
2-26-27-29-avgusta-1973-goda-london
2-27-38-11-dekabrya-1968-los-andzheles
2-28-30-avgusta-1973-goda-london
2-30-31-avgusta-1973-goda-london
2-31-1-sentyabrya-1973-goda-london
2-32-2-sentyabrya-1973-goda-london
2-33-35-3-sentyabrya-1973-goda-london
2-36-37-4-sentyabrya-1973-goda-london
2-40-45-13-12-1968-los-andzheles
2-46-62-16-12-1968-los-andzheles
2-48-2-49-leto-1966-goda-nyu-jork
2-49-2-50-5-aprelya-1966-goda-nyu-jork
2-51-2-54-leto-1966-goda-nyu-jork
2-62-72-2-62-72-19-dekabrya-1968-los-andzheles
3-1-5-20-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
3-1-5-yanvar-1967-goda-nyu-jork
3-6-10-23-dekabrya-1968-god-los-andzheles
3-11-19-27-12-68-los-andzheles
3-18-30-30-12-68-los-andzheles
3-27-3-27-27-iyunya-1974-melburn-ratusha
4-4-8-leto-1966-goda-nyu-jork
4-10-4-10-2-avgusta-1974-vrindavan
4-10-4-10-23-sentyabrya-1974-kalkutta
4-11-4-11-3-avgusta-1974-vrindavan
4-12-4-12-4-avgusta-1974-vrindavan
4-13-4-13-8-aprelya-1973-nyu-jork
4-13-4-13-19-oktyabrya-1975-jokhannesburg
4-14-4-14-6-avgusta-1974-vrindavan
6-1-13-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-2-5-6-2-5-14-fevralya-1969-los-andzheles
6-6-12-12-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-13-15-6-13-15-16-fevralya-1969-los-andzheles
7-1-3-10-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-7-1-9-oktyabrya-1975-durban
7-1-7-1-13-dekabrya-1972-akhmedabad
7-1-7-1-25-yanvarya-1975-gonkong
7-1-7-1-27-yanvarya-1973-kalkutta
7-1-7-1-29-iyunya-1974-melburn
7-1-8-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-mart-1968-san-frantsisko
7-2-7-2-2-marta-1968-san-frantsisko
7-7-7-7-13-avgusta-1974-vrindavan
7-9-7-9-15-avgusta-1974-vrindavan
8-1-8-1-7-iyunya-1974-zheneva
9-13-14-15-sentyabrya-1969-goda-angliya
10-1-7-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-1-30-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-2-3-nyu-jork-1-yanvarya-1967-goda
10-4-5-4-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-6-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-7-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-31-iyulya-1976-goda-parizh
12-13-14-12-maya-1974-goda-bombej
13-1-2-10-avgusta-1973-goda-parizh
13-1-2-13-1-2-25-fevralya-1975-majami
13-1-2-24-sentyabrya-1973-bombej
13-1-2-29-dekabrya-1972-bombej
13-1-3-13-1-3-13-oktyabrya-1975-durban
13-1-3-13-1-3-25-sentyabrya-1973-bombej
13-3-11-avgusta-1973-goda-parizh
13-3-13-3-26-sentyabrya-1973-bombej
13-3-13-3-30-dekabrya-1972-akhmedabad
13-4-12-avgusta-1973-goda-parizh
13-4-13-4-27-fevralya-1975-majami
13-4-13-4-27-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-5-28-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-avgusta-1973-goda-parizh
13-6-7-13-6-7-29-sentyabrya-1973-bombej
13-6-13-6-10-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-2-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-3-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-5-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-30-sentyabrya-1973-bombej
13-13-13-13-6-oktyabrya-1973-bombej
13-14-13-14-7-oktyabrya-1973-bombej
13-15-13-15-9-oktyabrya-1973-bombej
13-18-13-18-12-oktyabrya-1973-bombej
13-19-13-19-13-oktyabrya-1973-bombej
13-20-13-20-14-oktyabrya-1973-bombej
13-21-13-21-15-oktyabrya-1973-bombej
13-22-13-22-20-oktyabrya-1973-bombej
13-22-24-13-22-24-25-iyunya-1974-melburn
13-23-13-23-22-oktyabrya-1973-bombej
13-24-13-24-23-oktyabrya-1973-bombej
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva-2
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva
16-1-16-1-29-yanvarya-1975-gavai
16-5-16-5-31-yanvarya-1975-gavai
16-6-16-6-2-fevralya-1975-gavai
16-6-16-6-18-oktyabrya-1975-yuar
16-7-16-7-3-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-4-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-28-yanvarya-1975-tokio
16-9-16-9-5-fevralya-1975-gavai
16-10-16-10-6-fevralya-1975-gavai
16-11-12-16-11-12-7-fevralya-1975-gavai
16-13-15-16-13-15-8-fevralya-1975-gavai
18-42-45-18-42-45-11-oktyabrya-1975-durban
18-67-18-67-10-dekabrya-1972-akhmedabad
bkhagavad-gita-18-5-5-sentyabrya-1973-goda-london
lektsiya-po-bkhagavat-gite-1-1-8-iyulya-1973-london
leto-1966-goda-nyu-jork
vvedenie-v-bkhagavad-gitu-noyabr-1968-los-andzheles

Брахма самхита

brahma-samhita
govindam-adi-purusham-18-oktyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-30-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-chast-2-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-tam-akham-bkhadzhami-4-dekabrya-1968-sietl
lektsiya-po-brakhma-samkhite-tekst-29-8-noyabrya-1968-los-andzheles
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-28-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-nyu-jork-26-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-vyderzhki-14-avgusta-1972-los-anzheles
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-19-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-27-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-universitet-upsala-6-sentyabrya-1973-stokgolm
shri-brakhma-samkhita-35-stikh-nyu-jork-31-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-lektsiya-3-yanvarya-1973-bombej

Шри Упанишады

ishopanishad
shri-ishopanishad-mantra-1-2-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-3-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-4-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-29-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-oktyabrya-1968-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-2-5-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-4-7-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-6-8-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-9-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-10-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-11-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-12-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-9-13-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-10-15-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-11-16-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-2-4-6-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-9-10-14-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-13-15-18-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-obrashchenie-27-aprelya-1970-los-anzheles

Легкое путешествие

legkoe-puteshestvie-na-drugie-planety
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-15
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23

Лекции на праздники

lnp
dzhanmashtami-lektsiya-na-den-yavlenie-gospoda-shri-krishny-4-sentyabrya-1969-gamburg
dzhanmatshtami-16-avgusta-1968-monreal
gaura-purnima-5-marta-1974-gavaji
gaura-purnima-16-marta-1976-majapur
govardkhana-pudzha-oktyabr-1966-nyu-jork
gundicha-mardzhana-7-oktyabrya-1968-goda-san-frantsisko
gundicha-mardzhanam-ochishchenie-khrama-gundicha-lektsiya-za-den-do-ratkha-jatry-4-iyulya-1970-san-frantsisko
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-12-iyulya-1975-filadelfiya
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-18-iyulya-1976-nyu-jork
lektsiya-na-initsiatsii-los-andzheles-13-iyulya-1971
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-1-iyulya-1971-los-anzheles
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-13-iyulya-1972-london
lektsiya-na-shri-vjasa-pudzhe-22-avgusta-1973-london
lektsiya-po-priezdu-i-press-konferentsiya-ratkha-jatra-makhamantry-san-frantsisko-4-iyulya-1970
na-prazdnike-dzhanmatshtami-21-avgusta-1973-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-1-maya-1969-boston
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy-27-maya-1972-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy
obrashchenie-na-shri-vjasa-pudzhe-2-sentyabrya-1972-goda-novyj-vrindavan
radkhashtami-30-avgusta-1968-goda-monreal
radkhashtami-den-yavleniya-shrimati-radkharani-lektsiya-po-bkhagavad-gite-18-5
radkhashtami-yavlenie-shrimati-radkharani-18-sentyabrya-1969-london
rama-navami-27-fevralya-1969-gavaji
ratkha-yatra-1971-god-san-frantsisko
shri-vjasa-pudzha-5-setyabrya-1969-gamburg
shri-vjasa-pudzha-19-avgusta-1976-khajdarabad

Наука самопознания

nauka-samoosoznaniya
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23
str-24
str-25
str-26
str-27
str-28
str-29
str-30
str-31
str-32
str-33
str-34
str-35
str-36
str-37
str-38
str-39
str-40
str-41
str-42
str-43
str-44
str-45
str-46
str-47
str-48
str-49
str-50
str-51
str-52
str-53
str-54
str-55
str-56
str-57
str-58
str-59
str-60
str-61
str-62
str-63
str-64
str-65
str-66
str-67
str-68
str-69
str-70
str-71
str-72
str-73
str-74
str-75
str-76
str-77
str-78
str-79
str-80
str-81
str-82
str-83
str-84
str-85
str-86
str-87
str-88
str-89
str-90
str-91
str-92
str-93
str-94
str-95
str-96
str-97
str-98
str-99
str-100
str-101
str-102
str-103
str-104
str-105
str-106
str-107
str-108
vybor-dukhovnogo-uchitelya-str-15

Нектар преданности

nektarpredannosti
nektar-predannosti-2-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-3-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-3-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-4-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-5-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-5-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-7-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-7-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-9-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-12-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-13-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-14-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-20-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-24-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-26-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-26-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-27-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-29-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-30-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-31-yanvarya-1973-kalkutta

Прогулки

progulki
utrennyaya-progulka-2-iyulya-1975-denver-kolorado
utrennyaya-progulka-2-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij-2
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-5-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-5-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-6-dekabrya-1973-los-anzheles
utrennyaya-progulka-6-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-7-aprelya-1975-khajderabad
utrennyaya-progulka-7-maya-1975-bert-avstraliya
utrennyaya-progulka-8-iyulya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-iyunya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-11-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-11-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-13-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-13-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-14-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-15-marta-1974-vrindavan
utrennyaya-progulka-15-oktyabrya-1975-durban
utrennyaya-progulka-15-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-16-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-17-fevralya-1974-bombej
utrennyaya-progulka-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-18-yanvarya-1974-gavaji
utrennyaya-progulka-19-aprelya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-19-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-19-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-20-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-20-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-21-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-23-03-68-san-frantsisko
utrennyaya-progulka-23-iyunya-1975-los-andzheles
utrennyaya-progulka-23-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-29-iyunya-1974-melburn
utrennyaya-progulka-30-avgusta-1973-goda-london
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-13-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-15-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-17-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka

Разные

raznie
2-dekabrya-1968-god-los-andzheles
2-intervyu-voprosy-lektsii
7-oktyabrya-1968-god-sietl
akhmedabad-8-dekabrya-1970
allakhabad-15-yanvarya-1971-2
allakhabad-15-yanvarya-1977
allakhabad-16-yanvarya-1971
allakhabad-17-yanvarya-1971
allakhabad-18-yanvarya-1971
aprel-6-1971-bombej
avgust-5-1971-london
bkhadzhakhu-re-mana
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977-3
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1978
bog-lichnost
bombay-april-7-1971
bombay-november-7-1970
bombej-1-aprelya-1971
bombej-2-noyabrya-1970
bombej-4-noyabrya-1970
bombej-5-aprelya-1971
bombej-6-noyabrya-1970
bombej-7-aprelya-1971
bombej-7-noyabrya-1970
bombej-8-aprelya-1971
bombej-9-aprelya-1971
bombej-10-aprelya-1971
bombej-10-noyabrya-1971
bombej-11-aprel-1971
bombej-17-marta-1971
bombej-18-marta-1971
bombej-19-marta-1971
bombej-23-fevralya-1971
bombej-24-fevralya-1971
bombej-26-marta-1971
bombej-31-marta-1971
bombej-aprel-1-1971
delfi-10-noyabrya-1971
delfi-12-dekabrya-1971
delfi-12-noyabrya-1971
delfi-13-noyabrya-1971
delfi-14-noyabrya-1971
delfi-20-noyabrya-1971
delfi-25-noyabrya-1971
detroit-16-iyulya-1971
detroit-17-iyulya-1971
detroit-18-iyulya-1971-2
detroit-18-iyulya-1971
detroit-aeroport-16-iyulya-1971
energiya-verkhovnogo-gospoda-dukhovna-gamburg
gejnsvill-29-iyulya-1971-2
gejnsvill-29-iyulya-1971-3
gejnsvill-29-iyulya-1971
gorakhpur-9-fevralya-1971
gorakhpur-10-fevralya-1971
gorakhpur-11-fevralya-1971
gorakhpur-12-fevralya-1971
gorakhpur-13-fevralya-1971
gorakhpur-14-fevralya-1971-2
gorakhpur-14-fevralya-1971
gorakhpur-16-fevralya-1971
gorakhpur-17-fevralya-1971
gorakhpur-18-fevralya-1971-2
gorakhpur-18-fevralya-1971
gorakhpur-19-fevralya-1971
gorakhpur-20-fevralya-1971
gorodskoj-lektsionnyj-zal-7-oktyabrya-1975-durban
indaur-11-dekabrya-1970
induar-13-dekabrya-1970
induar-15-dekabrya-1970
initsiatsiya-lokanatkha-dasa-21-maya-1969-god-nyu-vrindavan
initsiatsiya-shri-chaitanji-dasa-i-svadebnaya-tseremoniya-pradyumny-i-arundkhati-14-maya-1969-kolumbus
intervyu-na-radiostantsii-kb-of-key-v-los-andzhelese-27-iyunya-1969-los-andzheles
intervyu-reporteru-29-iyunya-1974-melburn
intervyu-voprosy-lektsii
kalkutta-10-yanvarya-1971
kalkutta-yanvar-6-1971
khari-khari-bipkhale-13-noyabrya-1968-goda-san-frantsisko
kommentarij-k-pesne-govinda-dasa-bkhadzhakhu-re-mana-yanvar-1969-los-andzheles
lektsiya-7-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-15-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-19-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-19-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-23-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-28-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-31-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-dlya-gruppy-studentov-kolledzha-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-na-bkharata-vidya-bkhagavan-18-oktyabrya-1973-bombej
lektsiya-na-fakultete-v-universitete-upsala-7-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-na-initsiatsii-3-iyulya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-10-yanvarya-1969-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-14-iyunya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-25-marta-1969-gavaji
lektsiya-na-initsiatsiyu-i-svadebnaya-tseremoniya-bkhagavana-dasa-4-iyunya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-na-initsiatsiyu-ognennoe-zhertvoprinoshenie-16-iyulya-1969-god-los-anzheles
lektsiya-na-voskresnom-piru-21-maya-1972-goda-los-andzheles
lektsiya-o-materialistakh-18-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-o-missii
lektsiya-o-vospevanii-khare-krishna-makhamantry-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-o-vospevanii-makha-mantry-20-oktyabrya-1968-sietl
lektsiya-pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
lektsiya-pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-1-10-madkhya-lila-21-1-10-3-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-13-49-madkhya-lila-21-13-49-4-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-22-21-28-madkhya-lila-22-21-28-11-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-gurv-ashtake-v-universitete-upsala-9-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-po-pribytiyu-25-fevralya-1975-majami
lektsiya-po-priezdu-los-anzheles-29-iyunya-1971
lektsiya-prochitannaya-na-tseremonii-brakhmanskoj-initsiatsii-25-maya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-prochitannaya-v-rotari-klab-29-noyabrya-1972-khajdarabad
lektsiya-v-den-ukhoda-shrily-bkhaktisiddkhanty-sarasvati-gosvami-makharadzha-9-dekabrya-1969-goda-los-andzheles
lektsiya-v-khajdarabade-14-aprelya-1975-goda-khajdarabad-indiya
lektsiya-v-seminarii-frantsiskantsev-im-sv-paskalya-28-iyunya-1974-melburn
lektsiya-v-shkole-mart-68-san-frantsisko
lektsiya-v-shkole-mart-1968-san-frantsisko
lektsiya-vo-vsemirnoj-organizatsii-zdorovya-6-iyunya-1974-zheneva
london-4-avgusta-1971
london-17-avgutsa-1971
london-18-avgusta-1971
london-21-avgusta-1971
london-22-avgusta-1971
london-25-avgusta-1971
los-andzheles-1-avgusta-1970
los-andzheles-2-avgusta-1970
los-andzheles-2-iyulya-1970
los-andzheles-2-maya-1970
los-andzheles-3-iyulya-1970
los-andzheles-3-maya-1970
los-andzheles-3-yanvarya-1970
los-andzheles-4-maya-1970
los-andzheles-6-maya-1970
los-andzheles-7-maya-1970
los-andzheles-8-maya-1970
los-andzheles-9-maya-1970
los-andzheles-10-maya-1970
los-andzheles-11-maya-1970
los-andzheles-12-marta-1970
los-andzheles-12-maya-1970
los-andzheles-13-maya-1970
los-andzheles-14-maya-1970
los-andzheles-15-maya-1970
los-andzheles-15-noyabrya-1968
los-andzheles-15-yanvarya-1970
los-andzheles-16-aprelya-1970
los-andzheles-16-maya-1970
los-andzheles-18-fevralya-1970
los-andzheles-18-maya-1970
los-andzheles-20-iyulya-1971
los-andzheles-22-iyunya-1970
los-andzheles-23-iyunya-1970
los-andzheles-28-aprelya-1970
los-andzheles-29-aprelya-1970
los-andzheles-30-aprelya-1970
los-andzheles-maj-5-1970
majpur-19-fevralya-1977
manifest-zachitannyj-na-press-konferentsii-22-dekabrya-1968-los-andzheles
nyu-delfi-10-dekabrya-1971
nyu-delfi-10-noyabrya-1971
nyu-delfi-11-dekabrya-1971
nyu-delfi-11-noyabrya-1971
nyu-jork-26-iyulya-1971-2
nyu-jork-26-iyulya-1971
nyu-jork-28-iyulya-1971
o-slave-soznaniya-krishny-mart-1968-goda-san-frantsisko
obrashchenie-k-k-predannym-londonskogo-khrama-iskkon-23-dekabrya-1968-london
obrashchenie-po-pribytiyu-1-oktyabrya-1975-mavrikij
obrashchenie-po-pribytiyu-28-fevralya-1975-atlanta
obrashchenie-po-sluchayu-otkrytiya-khrama-5-maya-1969-kolumbus-shtat-ogajo
obrashchenie-sentyabr-1969-london
obrashchenie-v-parke-baobala-san-diego-1-iyulya-1972-san-diego
pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
pered-initsiatsiej-19-dekabrya-1968-god-los-andzheles
pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-sietl
posvyashchenie-v-gajatri-mantru-27-dekabrya-1969-god-boston
press-konferentsiya-11-iyulya-1975-filadelfiya
prinyatie-sanyasy-kirtananda-brakhmachari-20-fevralya-1970-los-anzheles
prosto-povtoryaj-pravdu-11-marta-1933-goda-majyapur
publichnoe-vystuplenie-15-sentyabrya-1969-london
radio-intervyu-25-maya-1975-fidzhi
rech-po-pribytii-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
rech-v-novom-vrindavane-31-avgusta-1972-goda-novyj-vrindavan
rech-v-pandale-i-otvety-na-voprosy-10-noyabrya-1973-deli
san-frantsisko-4-iyulya-1970
san-frantsisko-28-iyunya-1971
san-frantsisko-iyul-5-1970
sidnej-12-maya-1971
sidnej-13-maya-1971
surat-3-yanvarya-1971
surat-15-dekabrya-1970
surat-16-dekabrya-1970
surat-17-dekabrya-1970
surat-19-dekabrya-1970
surat-21-dekabrya-1970-2
surat-21-dekabrya-1970
surat-22-dekabrya-1970
surat-23-dekabrya-1970
svadebnaya-tseremoniya-i-lektsiya-6-maya-1969-boston
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-radkha-gokulananda-21-avgusta-1973-london
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-rukmini-dvaraka-natkha-16-iyulya-1969-los-anzheles
vystuplenie-na-svadbe-bali-mardana-4-dekabrya-1973-los-anzheles

СХБ

shb
1-1-2-london-avgust-15-1971
1-1-3-london-avgust-20-1971
1-1-5-6-london-avgust-23-1971
1-1-9-10-20-fevralya-1973-oklend-novaya-zelandiya
1-2-2-london-avgust-10-1971
1-2-3-london-avgust-24-1971
1-2-6-5-oktyabrya-1975-mavrikij
1-2-6-11-noyabrya-1973-deli
1-2-6-12-noyabrya-1973-deli
1-2-6-23-iyulya-1973-london
1-2-7-13-noyabrya-1973-deli
1-2-9-20-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-10-16-noyabrya-1973-deli
1-2-12-23-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-16-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-17-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-18-26-sentyabrya-1974-kalkutta
1-2-18-29-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-19-30-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-20-31-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-21-1-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-22-2-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-23-3-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-24-4-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-25-5-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-26-6-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-27-7-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-30-9-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-31-10-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-32-11-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-33-12-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-34-13-noyabrya-1972-vrindavan
1-3-1-3-aprel-1968-san-frantsisko
1-3-1-3-aprelya-1968-los-andzheles
1-3-1-14-noyabrya-1972-vrindavan
1-5-9-1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-12-13-6-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-13-13-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-14-16-11-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-15-19-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-18-22-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-22-3-avgusta-1974-vrindavan
1-5-23-4-avgusta-1974-vrindavan
1-5-24-5-avgusta-1974-vrindavan
1-5-25-6-avgusta-1974-vrindavan
1-7-2-4-14-oktyabrya-1975-durban
1-7-5-6-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
1-8-18-10-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-18-28-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-19-29-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-20-12-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-20-30-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-21-1-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-21-13-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-22-14-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-23-3-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-23-15-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-24-4-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-24-16-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-25-5-oktyabrya-1974-vrindavan
1-8-26-6-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-26-18-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-27-19-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-28-8-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-28-20-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-29-9-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-29-21-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-30-10-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-30-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-31-11-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-31-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-32-12-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-32-24-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-33-13-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-14-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-26-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-35-15-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-35-27-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-36-16-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-36-28-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-37-29-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-38-30-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-39-1-maya-1973-los-andzheles
1-8-39-19-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-40-2-maya-1973-los-andzheles
1-8-40-20-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-41-3-maya-1973-los-andzheles
1-8-41-21-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-42-4-maya-1973-los-andzheles
1-8-42-22-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-43-5-maya-1973-los-andzheles
1-8-43-23-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-44-6-maya-1973-los-andzheles
1-8-44-24-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-45-7-maya-1973-los-andzheles
1-8-45-25-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-46-8-maya-1973-los-andzheles
1-8-46-26-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-48-10-maya-1973-los-andzheles
1-8-49-29-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-50-12-maya-1973-los-andzheles
1-8-51-13-maya-1973-los-andzheles
1-8-52-14-maya-1973-los-andzheles
1-9-1-15-maya-1973-los-andzheles
1-9-2-16-maya-1973-los-andzheles
1-9-3-17-maya-1973-los-andzheles
1-9-40-22-maya-1973-nyu-jork
1-9-48-14-iyunya-1973-majapur
1-9-49-15-iyunya-1973-majapur
1-10-1-16-iyunya-1973-majapur
1-10-2-17-iyunya-1973-majapur
1-10-3-18-iyunya-1973-majapur
1-10-4-19-iyunya-1973-majapur
1-10-11-12-25-iyunya-1973-majapur
1-10-13-26-iyunya-1973-majapur
1-13-10-1-iyunya-1974-zheneva
1-15-20-30-noyabrya-1973-los-anzheles
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-27-5-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-28-1-15-28-6-dekabrya-1973-goda-los-andzheles
1-15-45-23-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-46-24-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-47-48-25-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-49-26-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-50-27-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-51-28-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-1-29-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-3-31-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-4-1-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-5-2-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-6-3-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-7-4-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-8-5-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-10-7-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-11-8-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-12-9-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-13-15-10-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-16-11-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-17-12-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-19-9-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-19-15-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-20-10-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-20-16-yanvarya-1974-gavaji
1-16-21-11-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-21-17-yanvarya-1974-gavaji
1-16-22-12-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-22-18-yanvarya-1974-gavaji
1-16-23-19-yanvarya-1974-gavaji
1-16-24-20-yanvarya-1974-gavaji
1-16-25-21-yanvarya-1974-gavaji
1-16-26-30-23-yanvarya-1974-gavaji
2-1-1-4-22-dekabrya-1969-boston-shtat-massachutes
2-1-1-9-iyunya-1974-parizh
2-1-2-mombassa-sentyabr-13-1971
2-1-3-6-noyabrya-1973-deli
2-1-3-12-iyunya-1974-parizh
2-1-4-7-noyabrya-1973-deli
2-1-5-13-iyunya-1974-parizh
2-1-6-14-iyunya-1974-parizh
2-1-7-15-iyunya-1974-parizh
2-2-5-2-dekabrya-1968-los-andzheles
2-3-17-12-iyulya-1969-los-anzheles
3-25-1-1-noyabrya-1974-bombej
3-25-2-2-noyabrya-1974-bombej
3-25-3-3-noyabrya-1974-bombej
3-25-4-4-noyabrya-1974-bombej
3-25-5-6-5-noyabrya-1974-bombej
3-25-7-7-noyabrya-1974-bombej
3-25-8-8-noyabrya-1974-bombej
3-25-9-9-noyabrya-1974-bombej
3-25-10-10-noyabrya-1974-bombej
3-25-11-11-noyabrya-1974-bombej
3-25-12-12-noyabrya-1974-bombej
3-25-13-13-noyabrya-1974-bombej
3-25-14-14-noyabrya-1974-bombej
3-25-15-15-noyabrya-1974-bombej
3-25-16-16-noyabrya-1974-bombej
3-25-17-17-noyabrya-1974-bombej
3-25-18-18-noyabrya-1974-bombej
3-25-19-19-noyabrya-1974-bombej
3-25-20-20-noyabrya-1974-bombej
3-25-21-21-noyabrya-1974-bombej
3-25-22-22-noyabrya-1974-bombej
3-25-23-23-noyabrya-1974-bombej
3-25-24-24-noyabrya-1974-bombej
3-25-25-25-noyabrya-1974-bombej
3-25-26-26-noyabrya-1974-bombej
3-25-27-27-noyabrya-1974-bombej
3-25-28-28-noyabrya-1974-bombej
3-25-29-29-noyabrya-1974-bombej
3-25-30-30-noyabrya-1974-bombej
3-25-31-31-noyabrya-1974-bombej
3-25-32-2-dekabrya-1974-bombej
3-25-33-34-3-dekabrya-1974-bombej
3-25-35-4-dekabrya-1974-bombej
3-25-36-5-dekabrya-1974-bombej
3-25-37-6-dekabrya-1974-bombej
3-25-38-7-dekabrya-1974-bombej
3-25-39-40-8-dekabrya-1974-bombej
3-25-41-9-dekabrya-1974-bombej
3-25-42-10-dekabrya-1974-bombej
3-25-43-11-dekabrya-1974-bombej
3-25-44-12-dekabrya-1974-bombej
3-26-1-13-dekabrya-1974-bombej
3-26-3-15-dekabrya-1974-bombej
3-26-4-16-dekabrya-1974-bombej
3-26-5-17-dekabrya-1974-bombej
3-26-6-18-dekabrya-1974-bombej
3-26-7-19-dekabrya-1974-bombej
3-26-8-20-dekabrya-1974-bombej
3-26-9-21-dekabrya-1974-bombej
3-26-10-22-dekabrya-1974-bombej
3-26-11-14-23-dekabrya-1974-bombej
3-26-15-24-dekabrya-1974-bombej
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej
3-26-19-28-dekabrya-1974-bombej
3-26-20-29-dekabrya-1974-bombej
3-26-21-30-dekabrya-1974-bombej
3-26-22-31-dekabrya-1974-bombej
3-26-23-24-1-yanvarya-1975-bombej
3-26-25-2-yanvarya-1975-bombej
3-26-26-3-yanvarya-1975-bombej
3-26-27-4-yanvarya-1975-bombej
3-26-28-5-yanvarya-1975-bombej
3-26-29-6-yanvarya-1975-bombej
3-26-30-7-yanvarya-1975-bombej
3-26-31-8-yanvarya-1975-bombej
3-26-32-9-yanvarya-1975-bombej
3-26-34-11-yanvarya-1975-bombej
3-26-35-36-12-yanvarya-1975-bombej
3-26-40-15-yanvarya-1975-bombej
3-26-41-16-yanvarya-1975-bombej
3-26-42-17-yanvarya-1975-bombej
3-26-43-18-yanvarya-1975-bombej
3-26-44-19-yanvarya-1975-bombej
3-26-45-20-yanvarya-1975-bombej
3-26-46-21-yanvarya-1975-bombej
5-5-1-2-7-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-8-8-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-12-sentyabrya-1969-london
5-5-1-16-sentyabrya-1969-logndon
5-5-3-9-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-10-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-london-sentyabr-3-1971
6-1-6-8-21-iyulya-1971-nyu-jork
6-1-8-nyu-jork-iyul-22-1971
6-1-9-12-nyu-jork-iyul-24-1971
6-1-11-nyu-jork-iyul-25-1971
6-1-13-14-nyu-jork-iyul-27-1971
6-1-15-london-iyul-30-1971
6-1-15-nyu-jork-avgust-1-1971
6-2-11-13-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-13-15-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-14-17-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-15-18-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-16-19-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-17-20-sentyabrya-1975-vrindavan
7-5-1-12-yanvarya-1973-bombej
7-5-22-30-london-sentyabr-8-1971
7-5-30-2-oktyabrya-1975-mavrikij
7-5-30-london-sentyabr-9-1971
7-5-31-4-oktyabrya-1975-mavrikij
7-6-1-15-03-68-san-frantsisko
7-6-3-7-mart-1968-san-frantsisko
7-6-6-9-9-marta-1968-los-andzheles
7-7-30-31-mombassa-sentyabr-12-1971
7-9-8-1-iyulya-1968-monreal
7-9-8-7-9-8-21-marta-1969-gavai
7-9-8-21-dekabrya-1968-los-andzheles
7-9-11-11-avgusta-1968-monreal
7-9-11-13-7-9-11-13-24-marta-1969-gavai
7-9-12-12-avgusta-1968-monreal
7-9-12-chast-2-chast-2-12-avgusta-1968-monreal
7-9-19-7-9-19-kh7-sentyabrya-1969-gamburg
7-9-38-majapur-16-marta-1976-g
11-3-21-11-3-21-13-aprelya-1969-goda-nyu-jork

В поисках просветления

v-poiskakh-prosvetleniya
blagosloveniya-krishny-prebyvayut-v-ego-imeni
chuvstvo-pozvolyayushchee-postich-boga
dajte-nobelevskuyu-premiyu-bogu
energii-vsemogushchego
foma-akvinskij-v-poiskakh-bozhestvennoj-sushchnosti
joga-privyazannosti-k-krishne
karl-yung-poiski-istiny-bez-nastavnika
kto-takoj-guru-i-pochemu-my-v-nem-nuzhdaemsya
mashina-chelovecheskogo-tela
materiya-dukh-i-tot-kto-imi-upravlyaet
milost-gospoda-chajtani
napravte-svoyu-lyubov-na-krishnu
nevezhestvo-prichina-neudach
ochistite-svoyu-zhizn
origen-osnovopolozhnik-khristianskogo-mistitsizma
padenie-dushi
pomestite-krishnu-v-tsentr
postizhenie-dushi
put-vedushchij-k-krishne
schaste-za-predelami-illyuzornykh-ogranichenij
sokrat-on-poznal-sebya-do-opredelennoj-stepeni
sovet-ob-edinennym-natsiyam
ubezhishche-ot-vsekh-opasnostej
uvidet-i-poznat-boga
vozvrashchenie-k-prostoj-zhizni-i-prostym-istinam
ya-kotoroe-ne-menyaetsya
zhan-pol-sartr-vmesto-boga-nichto


shrila_prabxupada:shb:2-1-3-6-noyabrya-1973-deli

Лекция по Шримад-Бхагаватам 2.1.3

(6 ноября 1973, Дели)

Прадьюмна: Перевод: «По ночам такие завистливые домохозяева спят или занимаются сексом, а днём зарабатывают деньги или заботятся о членах своей семьи. В этих занятиях проходит их жизнь».
Шрила Прабхупада:
нидрайа хрийате нактам
вйавайена ча ва вайах
дива чартхехайа раджан
кутумба-бхаранена ва
/ШБ 2.1.3/
Это описание слепцов.
апашйатам атма-таттвам
/ШБ 2.1.2/
Вчера мы обсуждали этот стих. Апашйатам Апашйатам означает тот, кто не видит. означает тот, кто не видит. Апашйатам Апашйатам, пашйати пашйати. Пашйати Пашйати значит «тот, кто видит»; и значит «тот, кто видит»; и апашйати апашйати, «тот, кто не видит», «слепой». Итак, в этом мире есть два вида людей: пашйати пашйати, апашйати апашйати. Просто имея глаза, человек не может видеть. Потому что наши чувства не совершенны. Каждый день мы видим солнце, как маленький диск. Но это не маленький диск. Он в 14 тысяч раз больше, чем эта планета. Поэтому наше чувственное восприятие не совершенно. Это не совершенно. У нас есть недостатки, мы совершаем ошибки, мы находимся в иллюзии, мы обманываем, и наши чувства не совершенны. Поэтому у обусловленной души нет возможности обладать совершенным знанием. Это невозможно.
Поэтому мы должны получать знание  от Верховного Совершенного. Это истинное знание. Также как мы обладаем опытом того, что никто не знает, что такое душа. Никто не знает. Но мы должны получать знание от совершенной личности, Кришны. Кришна говорит, что есть душа.
дехино 'смин йатха дехе каумарам йауванам,
татха дехантара-праптих
/БГ 2.13/
Асмин дехе, в этом теле, есть хозяин этого тела, душа. Но если мы хотим увидеть… Некоторые негодяи говорят, «покажите мне, где находится душа». Он не может видеть, так как у него нет глаз, чтобы видеть. Эти современные материалисты хотят видеть всё, но они не понимают, что способность видеть очень ограничена. Если не будет света, он сразу же не сможет видеть. Тогда в чём же ценность ваших глаз? Почему вы настолько горды, что можете видеть всё? «Вы можете показать мне Бога? Можете показать мне душу?». Вы не можете видеть. У вас нет глаз, чтобы видеть. И то, что вы не можете видеть, вы можете слушать. Также как слепой человек, которые сидит. Он не может видеть. Кто-то подходит, «Кто сюда пришёл?» .Теперь, если кто-то говорит, «Это такой-то и такой человек», с помощью слушания он может понять, «О, пришёл такой и такой-то человек». Поэтому зрение не является очень совершенным ощущением. Есть другие чувства.
Поэтому то, что находится за пределами нашего чувственного восприятия, мы должны слушать. Поэтому Ведическое знание называется шрути. Вы должны слушать. А не видеть. Просто благодаря слушанию. Шраванам Шраванам.
шраванам киртанам вишнох
смаранам пада-севанам
арчанам ванданам дасйам
сакхйам атма-ниведанам
/ШБ 7.5.23/
Если вы хотите познать Верховного, тогда вы должны слушать от Него. Также как о Кришне, мы должны от него слушать. Кришна рассказывает Бхагават-Гиту. Кришна говорит обо всём. Всё ведическое знание это Кришна. Кришна говорит. Как Кришна говорит? Это упоминается в Шримад-Бхагаватам.
тене брахма хрида йа ади-кавайе
/ШБ 1.1.1/
Кришна рассказал Брахме. Ади-кави Ади-кави означает Брахма. Он рассказал ему. Но если кто-то скажет, «Брахма…, когда Брахма родился из цветка лотоса, там никого не было. Поэтому как он мог слышать от кого-то?». Поэтому Бхагавата говорит, означает Брахма. Он рассказал ему. Но если кто-то скажет, «Брахма…, когда Брахма родился из цветка лотоса, там никого не было. Поэтому как он мог слышать от кого-то?». Поэтому Бхагавата говорит, тене брахма хрида тене брахма хрида. Хрида Хрида означает «из сердца». Он получил знание из сердца. Поэтому другое имя Кришны это означает «из сердца». Он получил знание из сердца. Поэтому другое имя Кришны это Чайтья-гуру Чайтья-гуру. Чайтья-гуру Чайтья-гуру означает «гуру, который находится в вашем сердце». означает «гуру, который находится в вашем сердце». Чайтья-гуру Чайтья-гуру. Но Он не говорит со всяким. Но говорит с каждым, но только преданный может слышать. Это утверждается в  Бхагават-Гите:
тешам сатата-йуктанам 
бхаджатам прити-пурвакам
буддхи-йогам дадами там
йена мам упайанти те
/БГ 10.10/
До тех пор пока вы не станете преданным, до тех пока вы не будете постоянно заняты в трансцендентном преданном служении Господу, Он не будет с вами говорить. Он говорит, но вы не можете слышать. У вас нет ушей, чтобы услышать Его. Это невозможно. Кришна говорит. Также как Кришна говорит в Бхагават-Гите,
сарва-дхарман паритйаджйа  мам экам шаранам враджа
/БГ 18.66/
Это открытая речь, но кто её слышит? Никто не слышит. У них есть свое собственное понимание жизни. Поэтому, до тех пор, пока не будет милости Кришны, Кришну невозможно понять.
атах шри-кришна-намади на бхавед грахйам индрийаих
/ЧЧ, Мадхья 17.136/
Вашими тупыми чувствами вы не можете понять, что такое имя Кришны, намади намади.
Гость: (Хинди)
Шрила Прабхупада: Это нормально. атах шри-кришна-намади атах шри-кришна-намади. (в сторону: Это нормально. Почему это вас беспокоит?).
атах шри-кришна-намади на бхавед грахйам индрийаих
Эти тупыми чувствами вы не можете понять, что такое Харе Кришна мантра. Для этого чувства необходимо очистить, тогда вы поймёте, что такое имя Кришны, намади намади, что такое форма Кришны, что такое качества Кришны, что такое окружение Кришны, каковы игры Кришны. Вы не можете понять. Как вы поймёте?
севонмукхе хи джихвадау свайам эва спхурати адах
/Бхакти-расамрта-синдху, 1.2.234/
Когда вы заняты любовным служением Господу, начиная с вашего языка, севонмукхе хи джихвадау севонмукхе хи джихвадау, повторяя эту Харе Кришна мантру и принимая прасадам, таким образом, постепенно вы очиститесь, вы поймёте, кто такой Кришна. Он откроет. Кришна открывает.
нахам пракашах сарвасйа  йога-майа-самавртах
/БГ 7.25/
Для других Он закрыт занавесом йога-майи, но для преданных Он открыт.
Таков секрет.
ведешу дурлабхам адурлабхам атма-бхактау
/Брахма-самхита 5.33/
Если вы будете просто изучать Веды, вы никогда не сможете понять Кришну. Есть так много так называемых ведантистов, которые не знают, кто такой Кришна. Они считают Кришну обычным живым существом.
аваджананти мам мудха  манушим танум ашритам
/БГ 9.11/
Итак, мудхи мудхи, негодяи, не могут понять Кришну. Только преданные.
бхактйа мам абхиджанати йаван йаш часми таттватах
/БГ 18.55/
Если вы воистину хотите понять Кришну, тогда вы должны принять этот процесс, бхакти. Кришна никогда не говорит, что «вы можете понять с помощью гьяны, йоги, кармы». Нет.
бхактйа мам абхиджанати
йаван йаш часми таттватах
тато мам таттвато джнатва
вишате тад-анантарам
/БГ 18.55/
Это всё…
Итак, грихамедхи грихамедхи, как я вчера вечером описывал, они не заинтересованы, грихамедхи грихамедхи.
апашйатам атма-таттвам грхешу грха-медхинам
/ШБ 2.1.2/
Грхешу грха-медхинам. Они просто привязаны к этой телесной концепции жизни, они не в состоянии видеть истину. апашйатам атма-таттвам апашйатам атма-таттвам. Они не могут видеть. Их единственное занятие это. Это описывается здесь: нидрайа хрийате нактам нидрайа хрийате нактам. (в сторону: Да, заходите, если хотите). Их занятие это, эти  апашйатам атма-таттвам  - те, кто слепы, кто не может видеть, те, кто слепы, кто не может видеть, атма-таттвам атма-таттвам, «Кто я такой», такие личности, чем они занимаются?
В этом заключается разница между преданным и не преданным. Непреданный он очень счастлив, когда спит. Мы видели это на практике в западных странах. Вы хорошо знаете, что если они смогут спать 24, -5 часов, вместо 24 часов, они будут очень счастливы. Они думают, что они от этого получают какую-то выгоду. Не только западные страны. Я видел давным-давно, около 50-ти лет назад в Калькутте, почтальон, они взяли письма, чтобы разнести другим людям, но что они делают? Они будут спать на Площади Делхойзе с почтовой книгой. Я видел это. Они думают, что «Этот сон является нашей целью. Мы получаем зарплату. Это другая цель. Но так как не работая, я теперь сплю 3 часа на Площади Делхойзе,  то это ещё одна выгода».
Итак, такова концепция жизни (чей то громкий кашель)… (Хинди) Поэтому сон это также удовольствие, но для преданных, для возвышенных преданных, таких как Госвами во Вриндаване,
шри-рупа-санатана-бхатта-рагхунатха они победили сон. они победили сон.
нидрахара-вихаракади-виджитау
/Шри Шри Шад Госвами аштака/
виджитау, они победили сон. Вот что необходимо. Также как к Арджуне обращаются: «Гудакеша». Он победил сон. Победить сон является успехом жизни, а не быть слугой сна. Это не нужно. Это для обусловленных душ.
нидрайа хрийате нактам
/ШБ 2.1.3/
для обусловленных душ. Поэтому мы должны практиковаться.
нидрахара-вихаракади-виджитау.  шри-гауранга-гунануварнана-видхау  шраддха-самриддхй-анвитау
нидрахара-вихаракади-виджитау  чатйанта-динау ча йау
Это описание госвами. Рупа Госвами обычно спал только полтора часа. И также это иногда не было сном. Это описывается в Чайтанья-чаритамрите. Итак, увеличивать сон это не достижение. Уменьшать время сна.
ахара-нидра-бхайа-маитхунам ча саманйам этот па-шубхир наранам
/Хитопадеша/
Еда, сон, половая жизнь и оборона, это то, чем занимаются животные. Итак, у нас есть животная часть жизни, потому что мы животные. До тех пор, пока мы не придём к сознанию Кришны, мы остаёмся просто животными. Те, кто трудятся в телесной концепции жизни весь день и ночь, они просто являются животными. Их деятельность это спать как можно больше ночью.
нидрайа хрийате нактам
/ШБ 2.1.3/
Иначе,
вйавайена ча ва вайах
Вйавайа. Вйавайа Вйавайа означает секс. Две деятельности ночью, или поблажка в виде секса и сон. Это означает секс. Две деятельности ночью, или поблажка в виде секса и сон. Это
атма-таттвам апашйатам, апашйатам
/ШБ 2.1.2/
Те, кто пробуждены на уровне атма-таттвы атма-таттвы, они просто думают, «сколько времени я потратил зря». Это…
авйартха-калатвам
/ЧЧ, Мадхья 23.18-19/
авйартха-ка… Преданный должен всегда быть начеку: тратит ли он время или использует его. Это деятельность преданного. Итак, эта нидрайа хрийате нактам нидрайа хрийате нактам или или вйавайена ча ва вайах вйавайена ча ва вайах это напрасная трата жизни, трата времени. Это необходимо насколько возможно свести к минимуму. В этом нет необходимости. Это телесная потребность жизни. И мы должны прийти на духовный уровень. Мы должны заниматься только духовной деятельностью. Но те, кто не заинтересованы в самосознании, должны чем-то заниматься. это напрасная трата жизни, трата времени. Это необходимо насколько возможно свести к минимуму. В этом нет необходимости. Это телесная потребность жизни. И мы должны прийти на духовный уровень. Мы должны заниматься только духовной деятельностью. Но те, кто не заинтересованы в самосознании, должны чем-то заниматься.
Есть две вещи, Кришна или майя. Также как тьма и свет. Там где есть Кришна, там нет тьмы.
кршна - сурйа-сама; майа хайа андхакара
/ЧЧ, Мадхйа 22.31/
«Майа просто подобна тьме, а Кришна подобен свету солнца». Как только появляется солнечный свет, тьмы нет. Также как сейчас вечер. Что это значит, вечер? Это означает, что солнечного света нет. Солнечный свет есть, на другой стороне земного шара, но здесь солнечного света нет, поэтому темно. Подобным образом, как только мы не находимся в сознании Кришны, то это сразу же майя. Или Кришна или сознание Кришны. Если вы находитесь в сознании Кришны, но майи нет.
мам эва йе прападйанте майам этам таранти те
/БГ 7.14/
Это открытое описание. Любой, кто полностью предался Кришне, у него нет майи. Теперь, это не значит, что мы должны полностью исключить сон. Потому что у нас есть это тело, сон, отдых, это необходимость. Мы не можем пренебрегать этим телом. Но мы не должны увеличивать потребности жизни, увеличивать потребности тела … Рупа Госвами говорил:
нирбандхах кришна-самбандхе йуктам ваирагйам учйате йуктам ваирагйам учйате
/БРС 1.2.255/
Мы должны, я имею в виду, построить жизнь таким образом. Как это?
анасактасйа вишайан йатхархам упайунджитах
/БРС 1.2.255/
Это вишайа вишайа. Вишайа Вишайа означает эта означает эта
ахара нидра бхайа майтхуна
/Хитопадеша/
Это называется вишайа вишайа. Вишайа Вишайа не значит, что тот, кто богатый человек, он является не значит, что тот, кто богатый человек, он является вишайи вишайи. Нет. Любой, он может быть очень бедным человеком, но если он привязан только к этой еде, сну, совокуплению и обороне, тогда он вишайи вишайи. Лочана даса Тхакура говорит,
вишайа чхарийа се расе маджийа
/Дхамали/
Человек должен постепенно оставлять, уменьшать эту вишайю вишайю. Вишайа Вишайа значит значит ахара нидра бхайа майтхуна ахара нидра бхайа майтхуна. Вишайа Вишайа.
Итак, Рупа Госвами дает наставление,
анасактасйа вишайан
/БРС 1.2.255/
Анасакта. Ана Ана…, означает отсутствие привязанности. Сон необходим, но не ради привязанности. Кто-то живёт ради сна, и кто-то спит только для того, чтобы дать телу отдых. Подобным образом, также еда. Есть не запрещено. Вы должны есть, потому что у вас есть это тело. Но я не живу просто ради еды. Это называется юкта-вайрагья юкта-вайрагья. Рупа Госвами говорит анасактасйа виша анасактасйа виша … Не будьте привязаны … Не будьте привязаны вишайе вишайе, к еде, сну, совокуплению, думая, что «я съел так много. Я должен удовлетворить мой желудок. Я должен съесть это в ресторане». Нет. Ешьте просто для того, чтобы поддержать ваше тело, и не более.
атйахарах прайасаш ча праджалпо нийамаграхах
/Нектар наставлений, 2/
Не ешьте больше, чем необходимо для поддержания вашего тела. Подобным образом, не спите много, а столько сколько необходимо, чтобы поддерживать ваше… Не занимайтесь сексом больше, чем необходимо. Они разрешают. Также как Кришна говорит, что «я являюсь половой жизнью, которая не противоречит религиозным принципам». Половая жизнь, которая противоречит религиозным принципам, что это такое?
аваидха стри-санга
/ЧЧ, Мадхья 22.87/
Аваидха, незаконная половая жизнь, противоречит религиозным принципам. А иначе, жениться и зачинать хороших детей, детей в сознании Кришны, в соответствии с шастрами, такая половая жизнь не запрещается. Кришна говорит. Итак,
дхармавируддхах  камо 'сми
/БГ 7.11/
«то, что не противоречит религиозным принципам эта кама кама, Я являюсь этим видом вожделения». Но не ради других целей. Таким образом, мы должны построить свою жизнь, если мы на самом деле заинтересованы, чтобы освободиться от этой
джанма-мритйу-джара-вйадхи-духкха-дошанударшанам
/БГ 13.9/
если мы на самом деле хотим освободиться от повторяющихся рождений, смерти, старости и болезней. Это наша настоящая проблема. Люди не понимают, что это наша настоящая проблема. Они просто заняты какими временными проблемами. Истинная проблема в том, что «почему я умираю. В Бхагават-Гите сказано:
на ханйате ханйамане шарире
/БГ 2.20/
Душа не умирает даже после уничтожения этого тела. Тогда почему моё тело должно быть уничтожено?». Это настоящий вопрос. «Почему… Не могу ли получить постоянное тело, которое никогда не будет уничтожено?». Да. Ты получишь. Ты получишь.
тйактва дехам пунар джанма наити мам эти каунтейа
/БГ 4.9/
Кришна говорит: «Ты получишь постоянное тело. Оставив это тело, тйактва дехам пунар джанма наити тйактва дехам пунар джанма наити, «ты больше не получишь материальное тело». «Тогда куда же я пойду?». Мам эти Мам эти: «Ты придёшь ко Мне». Если ты отправишься обратно домой к Кришне, также как у Кришны есть вечное тело, которое никогда не уничтожается, подобным образом у Кришны есть вечное тело. Не думайте, что у Кришны тело, такое как у нас.
Также как Кришна, когда Арджуна спросил, Кришна сказал, что «Эту философию Бхагават-Гиты я сначала рассказал богу солнца». Как я подсчитал, это было около 400 000 000 лет назад. Он рассказал. Как Он может помнить? Это означает, что Он не меняет Своего тела. Мы забываем, потому что также как в нашей прошедшей жизни … Теперь я не могу помнить всего, но только некоторые случаи из моей жизни. Но я не помню всего из моей прошедшей жизни. Смерть означает забвение о моей прошлой жизни. Итак, потому что я поменял мое тело, я всё забыл. Но любой, кто не меняет своё тело, он не забывает. И это доказательство того, что Кришна, тело Кришны это не обычное тело. Любой, кто думает, что Кришна подобен одному из нас, тот является мудхой.
Аваджананти мам мудхах.  аваджананти мам мудха  манушим танум ашритам
/БГ 9.11/
Потому что Он приходит подобно человеческому существу, и мы считаем, что Он такой же, как люди. Итак, это великая наука. Поэтому Парикшит Махараджа спрашивал о Кришне, и Шукадева Госвами описывал, и он сразу же сказал,
варийан эша те Прашнах
/ШБ 2.1.1/
«Твой вопрос очень славный». крто крто лока лока-хитам: «Это будет…»  варийан эша эша те те Прашнах Прашнах крто крто лока лока-хитам нрпа. нрпа.
варийан эша те Прашнах
крто лока-хитам нрпа
атмавит-самматах пумсам
шротавйадишу йах парах
/ШБ 2.1.1/
Кришна Прашна Прашна, Кришна ответил. Итак, ответ это шротавйа шротавйа. Итак, шротавйади шротавйади, мы слышим так много ответов. Также как вы идёте на рынок. Мы спрашиваем и получаем ответы. Так много вопросов и так много ответов. Но этот вопрос Кришны и ответ Кришны,
шротавйадишу йах парах
Парах значит высший или трансцендентный. Это не что то материальное. значит высший или трансцендентный. Это не что то материальное.
нарайанах парах авйактат
/Гита-бхашья/
Всё о Нарайане, это не из мира сего. Это из духовного мира. Поэтому вопрос Кришны и ответ Кришны, не материальны. Поэтому, если мы постоянно занимаем себя вопросами Кришны и ответами Кришны…
шраванам киртанам вишнох
Поэтому это называется Вишну. А не так что любой является шраванам киртанам шраванам киртанам. Только Вишну. Вишну означает Вишну Вишну-таттва.
рамади-муртишу кала-нийамена тиштхан
/Брахма-самхита 5.39/
Вишну-таттва значит значит рамади-мурти рамади-мурти. Рама, Нрисимха, Вараха, Кришна… Их есть очень много. Они описываются. Это Вишну Вишну-таттва.
Вишну-таттва, джива-таттва джива-таттва, шакти-таттва.
Есть разные таттвы. Итак, шраванам киртанам шраванам киртанам. Если вы будете заниматься шраванам киртанам шраванам киртанам, то это должно быть для Вишну, не ради других, ни для кого другого.
шраванам киртанам вишнох смаранам
Смаранам, медитация. Это также Вишну. Йоги, те, кто на самом деле являются йогами, они медитируют на Вишну Вишну-мурти в серце. в серце.
дхйанавастхита-тад-гатена манаса пашйанти 'йам йогинах
/ШБ 12.13.1/
Йоги, их медитация Вишну.
Итак, эта Кришна-Прашна, Вопрос Кришна и ответ Кришна, это лока-хитам лока-хитам. Любой, кто слушает… В другом месте Шри Бхагавата говорит,
шринватам сва-Катхах кришнах пунйа-шравана-киртанах
/ШБ 1.2.17/
«О Кришна, если вы будете слушать и говорить, то это автоматически пунйа пунйа-шравана-киртанах». Также как это сказано,
шраванам киртанам вишнох
/ШБ 7.5.23/
Итак, это шраванам шраванам Кришна, Вишну, значит Кришна, Вишну, значит пунйа пунйа, пунйа пунйа-шравана-киртанах. Даже если вы ничего не понимаете, если вы будете молчаливо сидеть и слушать звуковую вибрацию Харе Кришна маха-мантры, вы очиститесь.
пунйа-шравана-киртанах. шринватам сва-Катхах кришнах пунйа-шравана-киртанах
/ШБ 1.2.17/
Просто благодаря слушанию, вы станете благочестивым. Потому что мы все неблагочестивы. Если бы не были не благочестивы, мы бы не приняли этого материального тела. Могут быть различные градации. Это не имеет значения… Любой, кто пришёл в этот материальный мир, его надо считать неблагочестивым. Поэтому Кришна сказал,
ахам твам сарва-папебхйо мокшайишйами
/БГ 18.66/
Потому что все мы находимся в этом материальном теле, то это значит, что есть папа папа. Иначе почему есть… Также как в тюрьме, любой, он может быть Ганди, или он может быть маленьким карманным вором, любой, кто находится в тюрьме, его считают преступником. Он является преступником в глазах правительства. Мы можем поклоняться Ганди, это нормально, или любому политическому лидеру, но правительство думает, что он преступник. Подобным образом, мы должны принимать решение правительства. Подобным образом решение Кришны. Решение Кришны таково, что любой, кто находится в этом материальном мире, начиная с Брахмы до маленького муравья, так или иначе, они являются преступниками.
кришна-бахирмукха хана бхога-ванчха каре
никата-стха майа таре джапатийа дхаре
/Према-виварта/
Задача майи это хватать. Также как полицейские арестовывают преступника, подобным образом, майя также используется для этого. Любой, кто забывает Кришну, любой, кто хочет наслаждаться жизнью, подражая Кришне… Кришна это Верховный наслаждающийся.
бхоктарам йаджна-тапасам  сарва-лока-махешварам
/БГ 5.29/
Он наслаждающийся. Но мы подражаем. Иногда, мы говорим: «я Кришна, я Бог». В этом заключается наша болезнь. Мы хотим подражать Кришне. Мы хотим стать Кришной. Мы хотим наслаждаться как Кришна. Вот что происходит. До тех пор пока у нас есть эта склонность, мы греховны. В этом суть.
Поэтому Кришна говорит,
ахам твам сарва-папебхйах
«Если ты предашься Мне… Потому что ты восстал против Меня. Протестуя против Меня, ты пришёл в этот материальный мир, чтобы наслаждаться. Итак, Я дал тебе все возможности. Я дал тебе возможность стать Брахмой, стать Индрой, или стать Чандрой, стать Никсоном, стать Ганди, стать Джавахалралом Неру, стать муравьем, стать котом, стать собакой. Я дал тебе все возможности, и ты наслаждался. Но ты не насытился. Теперь, если ты пришёл в чувство, просто предайся Мне».
сарва-дхарман паритйаджйа
мам экам шаранам враджа
ахам твам сарва-папебхйо
мокшайишйами ма шучах
/БГ 18.66/
«Если ты на самом деле хочешь настоящего счастья, тогда предайся Мне. Я защищу тебя от всех греховных реакций».
Поэтому те, кто сильно греховны, они в основном спят.
нидрайа хрийате нактам
/ШБ 2.1.3/
Спать ночью или заниматься сексом.
Прадьюмна: Вйавайена Вйавайена.
Шрила Прабхупада:
вйавайена ча ва вайах
/ШБ 2.1.3/
Вйавайа означает половая жизнь. Итак, означает половая жизнь. Итак, вйавайена ча ва вайах. Вайах вйавайена ча ва вайах. Вайах… вайах вайах означает продолжительность жизни. Чем больше вы занимаетесь сексом, тем больше сокращается ваша продолжительность жизни. Это научный метод. Поэтому йоги оставляют половую жизнь. Это очень великая наука, дыхание. Во время секса чаще дышат. Поэтому, чем больше вы неправильно используете своё дыхание, ваша продолжительность жизни сокращается. И если вы можете удержать дыхание, тогда вы увеличите продолжительность жизни. Почему люди в наши дни умирают, 50 лет, 60 лет, 70 лет? Нет. Человек должен жить по крайней мере 100 лет. Но потому что они занимаются сексом, поэтому они умирают рано. Их продолжительность жизни сокращается. Итак, эти люди, означает продолжительность жизни. Чем больше вы занимаетесь сексом, тем больше сокращается ваша продолжительность жизни. Это научный метод. Поэтому йоги оставляют половую жизнь. Это очень великая наука, дыхание. Во время секса чаще дышат. Поэтому, чем больше вы неправильно используете своё дыхание, ваша продолжительность жизни сокращается. И если вы можете удержать дыхание, тогда вы увеличите продолжительность жизни. Почему люди в наши дни умирают, 50 лет, 60 лет, 70 лет? Нет. Человек должен жить по крайней мере 100 лет. Но потому что они занимаются сексом, поэтому они умирают рано. Их продолжительность жизни сокращается. Итак, эти люди,
апашйатам атма-таттвам
/ШБ 2.1.2/
те, кто невежественны по поводу атма-таттвам атма-таттвам, они занимаются
нидрайа хрийате нактам вйавайена ча ва
/ШБ 2.1.3/
Это то, чем они занимаются ночью. И днём. Чем они занимаются днём?
дива чатхехайа раджам
/ШБ 2.1.3/
В течение дня, «Где деньги? Где деньги? Где деньги? Где деньги? Где деньги? ». Иди туда, иди сюда, иди туда, иди… Хорошо, возьми деньги. Теперь как их использовать? Теперь,
кутумба бхаранена ва
/ШБ 2.1.3/
Тогда иди в магазин. Покупай это для своей жены, своих детей, для того, для этого». Итак, деньги зарабатываются и тратятся, и ночью, они спят и совокупляются. Тогда где же у вас взяться времени для культивирования сознания Кришны? Таково положение.
апашйатам атма-таттвам грхешу грха-медхинам
/ШБ 2.1.2/
Те, кто слепы, кто не знает, в чём заключается ценность этой жизни, этой человеческой формы жизни, они заняты этим.
апашйатам атма-таттвам
Но на самом деле, эта жизнь предназначена для понимания атма-таттвам атма-таттвам.
атхато брахма джиджнаса
/ШБ 1.1.1/
Эта жизнь не предназначена для того, чтобы как кошки и собаки, есть, спать, совокупляться и обороняться. Это все является занятием кошек и собак. Поэтому те, кто занимаются этим делом.
йасйатма-буддхих кунапе три-дхатуке
сва-дхих калатрадишу бхаума-иджйа-дхих
йат-тиртха-буддхих салиле на кархичидж
джанешв абхиджнешу са эва го-кхарах
/ШБ 10.84.13/
Го-кхара. Го-кхара Го-кхара значит… Го значит корова, и значит… Го значит корова, и кхара кхара значит осел. Те, кто действуют в телесной концепции жизни, они являются ни чем не лучше, чем коровы и ослы. Поэтому, тот, кто вопрошает об значит осел. Те, кто действуют в телесной концепции жизни, они являются ни чем не лучше, чем коровы и ослы. Поэтому, тот, кто вопрошает об атма-таттва атма-таттва, тот, кто вопрошает о Кришне и такая Прашна Прашна, такие вопросы как Парикшит Махарадж задал перед Шукадевой Госвами … Он это сразу же одобрил.
варийан эша те Прашнах
/ШБ 2.1.1/
«О, ты задал очень хороший вопрос о Кришне». Лока Лока-хитам нрпа нрпа: «О, это хорошо не только для тебя, это хорошо для людей всего мира». Итак, это движение сознания Кришны не является сектантским движением. Оно благотворно для всех людей, потому что как возникают вопросы о Кришне, то люди будут слушать. На самом деле, это происходит по всему миру. Особенно молодое поколение, почему они проявляют интерес? Потому что лока лока-хитам. Они понимают, что это благоприятно. Каждый ученик, каждый ученик, они пишут мне письма, о том, насколько они чувствуют благодарность, что «Мы получили нечто. Прабхупада, вы дали нам нечто». «Конечно, это не я дал. Это не моя собственность. Я просто сообщил им, «Вот Кришна, и цель в жизни это стать преданным». Кришна сказал:
ман-мана бхава мад-бхакто  мад-йаджи мам намаскуру
/БГ 18.65/
Такова наша задача. Поэтому всякий, кто занимается этой лока лока-хитам, это благотворно для всего общества людей, и он будет счастлив. Но он должен контролировать это: ахара ахара-нидра-бхайа-маитхунам ча ча. Эти животные наклонности необходимо контролировать. Тогда это будет стимулом. Это ускорит наше продвижение в сознании Кришны. Поэтому у нас есть ограничение, никакого незаконного секса, никаких азартных игр, никакого мясоедения, никаких интоксикаций. Если мы сможем это контролировать, если мы будем следовать этим регулирующим принципам, и регулярно повторять Харе Кришна маха-мантру, то постепенно вы осознаете всё.
парам виджайате шри-кришна-санкиртанам
/ЧЧ, Антья 20.12/
Итак, это истинное понимание Бхагаваты. Мы говорим по первой песне. Поэтому Бхагавату нельзя закончить… Теперь они стали, сделали бизнес, заканчивают в течение семи дней, Бхагавата-саптаха. Итак, что они поймут в Бхагавате? Вы не можете понять одну шлоку даже за 7 месяцев, одну шлоку.
джанмади йасйа йатах
/ШБ 1.1.1/
Что вы поймёте? Это стало модой. В Бхагавате никогда не говорится, что «вы должны слушать в течение 7 дней». Никогда такого не говорится. Мы читали. В Бхагавате нет упоминания о том, что Бхагавату надо слушать в течение 7 дней. Нет таких комментаторов. Есть много, много больших комментаторов. Шридхара Свами, Джива Госвами и Вишванатха Чакраварти, Вирарагхавачарья, Мадхавачарья, так много больших, больших. Никто не упоминает о Бхагавата-саптахе. И в Шримад-Бхагаватам сказано,
нитйам бхагавата-севайа
/ШБ 1.2.18/
Нитйам: «Каждый день». Что вы поймёте? Какое благо в том, что вы поймёте?
Итак, все вышло на профессиональный уровень. Поэтому эти люди пребывают во тьме. Человек должен быть серьёзен, серьёзен в том, чтобы понять учение Бхагаватам. Тогда он на самом деле получит благо и обретёт успех в жизни. нитйам бхагавата-севайа нитйам бхагавата-севайа….
нитйабхийуктанам
/БГ 9.22/
Нитйабхийуктанам. Это движение сознания Кришна предназначено для того, чтобы занимать людей в течение 24 часов в сознании Кришны, 24 часа. Не частично, «23 часа и 60 минут, я порчу себя в этой
нидрайа хрийате нактам
/ШБ 2.1.3/
и в течение 15 минут я занимаюсь сознанием Кришны», Нет, не так. Чайтанья .Махапрабху
сказал: киртанийах сада харих киртанийах сада харих.
тринад апи суничена
тарор ива сахишнуна
аманина манадена
киртанийах сада харих
/ЧЧ, Ади 17.31/
Сада означает 24 часа. Вы должны устроить свою жизнь таким образом, что 24 часа вы будете думать о Кришне. означает 24 часа. Вы должны устроить свою жизнь таким образом, что 24 часа вы будете думать о Кришне.
ман-мана бхава мад-бхактах
/БГ 18.65/
Это сделает вашу жизнь совершенной.
Большое спасибо. Харе Кришна.
 
 

shrila_prabxupada/shb/2-1-3-6-noyabrya-1973-deli.txt · Последнее изменение: 2021/05/03 17:35 (внешнее изменение)