Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Боковая панель



Автоменю всех страниц

Бхагавад Гита

Оглавление
Предисловие
Предистория
Введение
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18

Лекции Шрилы Прапхупады
Беседы

Беседы
beseda-c-jogi-badzhan-7-iyunya-1975-gonolulu-gavaji
beseda-c-kim-makonishem-magistrom-filosofii-8-maya-1975-bert-avstraliya
beseda-c-lejtenantom-mouzi-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-merom-evenstona-illinoya-4-iyulya-1975-chikago-illinoya
beseda-c-professorom-filosofii-doktorom-dzhonom-majzom-24-iyunya-1975-los-andzheles
beseda-c-zhurnalistom-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-zhurnalistom-30-dekabrya-1975-los-andzheles
beseda-mozhet-li-razum-pomoch-nam-postich-boga
beseda-s-gostem-14-avgusta-1971-london
beseda-s-iezuitskim-svyashchennikom-19-maya-1975-goda-melburn
beseda-s-khajagrivoj-dasom-5-6-aprelya-1967
beseda-s-rektorom-professorom-olive-i-professorami-universiteta-durbana-westville-8-oktyabrya-1975-durban
beseda-s-reportjorom-iz-los-andzheles-tajms-26-dekabrya-1968-los-andzheles
beseda-s-uchenikom-zabota-o-krishne-eto-blago-26-aprelya-1976-melburn
beseda-san-diego-29-iyunya-1972
beseda-so-svarupoj-damodaroj-28-fevralya-1975-atlanta
beseda-v-komnate-2-sentyabrya-1973-london
beseda-v-komnate-14-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-s-anglichaninom-31-avgusta-1973-london
beseda-v-komnate-s-annoj-konan-dojl
beseda-v-komnate-s-bkhuridzhanoj-dasom-i-uchenikami-01-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london
beseda-v-komnate-s-doktorom-khristianom-khauzerom-10-sentyabrya-1973-stokgolm
beseda-v-komnate-s-frantsuzskim-zhurnalistom-i-rabotnikom-yunesko-10-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-gospodinom-rustom-khatkha-jogom-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-indijskim-gostem-4-oktyabrya-1973-bombej
beseda-v-komnate-s-indijskim-poslom-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
beseda-v-komnate-s-kardinalom-denilou-9-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-lale-vydayushchijsya-frantsuzskij-poet-12-iyunya-1974-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-s-gennisom-iz-mezhdunarodnoj-organizatsii-truda-pri-oon-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-prepodobnym-gordonom-pavlom-glavoj-shotlandskoj-tserkvi-28-iyunya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-prof-regamejem-sanskritologom-universitet-luiziany-4-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-professorom-olive-10-oktyabrya-1975-durban
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-13-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-drugimi-gostyami-i-uchenikami-2-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-komnate-s-robertom-gouiranom-fizikom-yadershchikom-iz-evropejskogo-tsentra-yadernykh-issledovanij-5-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-uchjonymi-02-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-zhenshchinoj-professorom-sanskrita-13-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-pomeshchenii-s-ottsom-tannerom-i-drugimi-gostyami-11-iyulya-1973-london
beseda-v-sadu-s-materyu-makhadevy-i-iezuitskim-svyashchennikom-25-iyulya-1973-london
obsuzhdenie-spektaklya-gospoda-chajtani-5-6-aprelya-1967-san-frantsisko
varnashrama-dkharma-14-fevralya-1977-majapur
varnashrama-dkharma-beseda-v-komnate-shrily-prabkhupady
vtoraya-beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london

Шрила Прапхупада БГ

bg
1-4-5-1-4-5-10-iyulya-1973-london
1-6-7-1-6-7-11-iyulya-1973-london
1-10-1-10-12-iyulya-1973-london
1-12-1-12-13-iyulya-1973-london
1-13-14-14-iyulya-1973-london
1-15-1-15-15-iyulya-1973-london
1-16-19-16-iyulya-1973-london
1-20-17-iyulya-1973-london
1-21-22-1-21-22-18-iyulya-1973-london
1-24-25-1-24-25-20-iyulya-1973-london
1-26-27-1-26-27-21-iyulya-1973-london
1-28-29-1-28-29-22-iyulya-1973-london
1-30-1-30-23-iyulya-1973-london
1-31-1-31-24-iyulya-1973-london
1-32-35-1-32-35-25-iyulya-1973-london
1-36-1-36-26-iyulya-1973-london
1-37-39-1-37-39-27-iyulya-1973-london
1-40-1-40-28-iyulya-1973-london
1-41-42-1-41-42-29-iyulya-1973-london
1-43-1-43-30-iyulya-1973-london
1-44-1-44-31-iyulya-1973-london
1-45-46-1-45-46-1-avgusta-1973-london
2-1-2-1-6-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-2-1-7-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-10-noyabr-1968-goda-los-anzheles
2-1-11-2-1-11-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
2-3-2-3-4-avgusta-1973-london
2-4-5-2-4-5-5-avgusta-1973-london
2-6-2-6-6-avgusta-1973-london
2-7-2-7-7-avgusta-1973-london
2-7-2-11-mart-1966-goda-nyu-jork
2-7-2-marta-1966-goda-nyu-jork
2-9-15-avgusta-1973-goda-parizh
2-10-16-avgusta-1973-goda-parizh
2-11-2-11-1-oktyabrya-1975-mavrikij
2-11-17-avgusta-1973-goda-parizh
2-12-2-12-12-dekabrya-1976-khajdarabad
2-12-18-avgusta-1973-goda-parizh
2-13-2-13-18-noyabrya-1972-khajdarabad
2-13-13-sentyabrya-1971-mombasa
2-13-17-25-noyabrya-1968-goda-los-andzheles
2-13-19-avgusta-1973-goda-london
2-13-mart-1966-v-obshchestve-jogi-mishry-nyu-jork
2-14-20-avgusta-1973-goda-london
2-15-21-avgusta-1973-goda-london
2-16-22-avgusta-1973-goda-london
2-17-2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-23-avgusta-1973-goda-london
2-18-24-avgusta-1973-goda-london
2-19-25-2-19-25-4-dekabrya-1968-los-andzheles
2-19-25-avgusta-1973-goda-london
2-20-2-20-25-noyabrya-1972-khajdarabad
2-21-22-26-avgusta-1973-goda-london
2-23-2-23-27-noyabrya-1972-khajdarabad
2-23-24-27-avgusta-1973-goda-london
2-24-2-24-28-noyabrya-1972-khajdarabad
2-25-2-25-29-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-2-26-30-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-6-12-1968-los-andzheles
2-26-27-29-avgusta-1973-goda-london
2-27-38-11-dekabrya-1968-los-andzheles
2-28-30-avgusta-1973-goda-london
2-30-31-avgusta-1973-goda-london
2-31-1-sentyabrya-1973-goda-london
2-32-2-sentyabrya-1973-goda-london
2-33-35-3-sentyabrya-1973-goda-london
2-36-37-4-sentyabrya-1973-goda-london
2-40-45-13-12-1968-los-andzheles
2-46-62-16-12-1968-los-andzheles
2-48-2-49-leto-1966-goda-nyu-jork
2-49-2-50-5-aprelya-1966-goda-nyu-jork
2-51-2-54-leto-1966-goda-nyu-jork
2-62-72-2-62-72-19-dekabrya-1968-los-andzheles
3-1-5-20-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
3-1-5-yanvar-1967-goda-nyu-jork
3-6-10-23-dekabrya-1968-god-los-andzheles
3-11-19-27-12-68-los-andzheles
3-18-30-30-12-68-los-andzheles
3-27-3-27-27-iyunya-1974-melburn-ratusha
4-4-8-leto-1966-goda-nyu-jork
4-10-4-10-2-avgusta-1974-vrindavan
4-10-4-10-23-sentyabrya-1974-kalkutta
4-11-4-11-3-avgusta-1974-vrindavan
4-12-4-12-4-avgusta-1974-vrindavan
4-13-4-13-8-aprelya-1973-nyu-jork
4-13-4-13-19-oktyabrya-1975-jokhannesburg
4-14-4-14-6-avgusta-1974-vrindavan
6-1-13-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-2-5-6-2-5-14-fevralya-1969-los-andzheles
6-6-12-12-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-13-15-6-13-15-16-fevralya-1969-los-andzheles
7-1-3-10-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-7-1-9-oktyabrya-1975-durban
7-1-7-1-13-dekabrya-1972-akhmedabad
7-1-7-1-25-yanvarya-1975-gonkong
7-1-7-1-27-yanvarya-1973-kalkutta
7-1-7-1-29-iyunya-1974-melburn
7-1-8-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-mart-1968-san-frantsisko
7-2-7-2-2-marta-1968-san-frantsisko
7-7-7-7-13-avgusta-1974-vrindavan
7-9-7-9-15-avgusta-1974-vrindavan
8-1-8-1-7-iyunya-1974-zheneva
9-13-14-15-sentyabrya-1969-goda-angliya
10-1-7-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-1-30-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-2-3-nyu-jork-1-yanvarya-1967-goda
10-4-5-4-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-6-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-7-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-31-iyulya-1976-goda-parizh
12-13-14-12-maya-1974-goda-bombej
13-1-2-10-avgusta-1973-goda-parizh
13-1-2-13-1-2-25-fevralya-1975-majami
13-1-2-24-sentyabrya-1973-bombej
13-1-2-29-dekabrya-1972-bombej
13-1-3-13-1-3-13-oktyabrya-1975-durban
13-1-3-13-1-3-25-sentyabrya-1973-bombej
13-3-11-avgusta-1973-goda-parizh
13-3-13-3-26-sentyabrya-1973-bombej
13-3-13-3-30-dekabrya-1972-akhmedabad
13-4-12-avgusta-1973-goda-parizh
13-4-13-4-27-fevralya-1975-majami
13-4-13-4-27-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-5-28-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-avgusta-1973-goda-parizh
13-6-7-13-6-7-29-sentyabrya-1973-bombej
13-6-13-6-10-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-2-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-3-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-5-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-30-sentyabrya-1973-bombej
13-13-13-13-6-oktyabrya-1973-bombej
13-14-13-14-7-oktyabrya-1973-bombej
13-15-13-15-9-oktyabrya-1973-bombej
13-18-13-18-12-oktyabrya-1973-bombej
13-19-13-19-13-oktyabrya-1973-bombej
13-20-13-20-14-oktyabrya-1973-bombej
13-21-13-21-15-oktyabrya-1973-bombej
13-22-13-22-20-oktyabrya-1973-bombej
13-22-24-13-22-24-25-iyunya-1974-melburn
13-23-13-23-22-oktyabrya-1973-bombej
13-24-13-24-23-oktyabrya-1973-bombej
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva-2
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva
16-1-16-1-29-yanvarya-1975-gavai
16-5-16-5-31-yanvarya-1975-gavai
16-6-16-6-2-fevralya-1975-gavai
16-6-16-6-18-oktyabrya-1975-yuar
16-7-16-7-3-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-4-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-28-yanvarya-1975-tokio
16-9-16-9-5-fevralya-1975-gavai
16-10-16-10-6-fevralya-1975-gavai
16-11-12-16-11-12-7-fevralya-1975-gavai
16-13-15-16-13-15-8-fevralya-1975-gavai
18-42-45-18-42-45-11-oktyabrya-1975-durban
18-67-18-67-10-dekabrya-1972-akhmedabad
bkhagavad-gita-18-5-5-sentyabrya-1973-goda-london
lektsiya-po-bkhagavat-gite-1-1-8-iyulya-1973-london
leto-1966-goda-nyu-jork
vvedenie-v-bkhagavad-gitu-noyabr-1968-los-andzheles

Брахма самхита

brahma-samhita
govindam-adi-purusham-18-oktyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-30-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-chast-2-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-tam-akham-bkhadzhami-4-dekabrya-1968-sietl
lektsiya-po-brakhma-samkhite-tekst-29-8-noyabrya-1968-los-andzheles
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-28-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-nyu-jork-26-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-vyderzhki-14-avgusta-1972-los-anzheles
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-19-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-27-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-universitet-upsala-6-sentyabrya-1973-stokgolm
shri-brakhma-samkhita-35-stikh-nyu-jork-31-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-lektsiya-3-yanvarya-1973-bombej

Шри Упанишады

ishopanishad
shri-ishopanishad-mantra-1-2-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-3-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-4-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-29-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-oktyabrya-1968-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-2-5-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-4-7-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-6-8-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-9-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-10-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-11-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-12-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-9-13-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-10-15-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-11-16-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-2-4-6-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-9-10-14-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-13-15-18-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-obrashchenie-27-aprelya-1970-los-anzheles

Легкое путешествие

legkoe-puteshestvie-na-drugie-planety
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-15
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23

Лекции на праздники

lnp
dzhanmashtami-lektsiya-na-den-yavlenie-gospoda-shri-krishny-4-sentyabrya-1969-gamburg
dzhanmatshtami-16-avgusta-1968-monreal
gaura-purnima-5-marta-1974-gavaji
gaura-purnima-16-marta-1976-majapur
govardkhana-pudzha-oktyabr-1966-nyu-jork
gundicha-mardzhana-7-oktyabrya-1968-goda-san-frantsisko
gundicha-mardzhanam-ochishchenie-khrama-gundicha-lektsiya-za-den-do-ratkha-jatry-4-iyulya-1970-san-frantsisko
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-12-iyulya-1975-filadelfiya
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-18-iyulya-1976-nyu-jork
lektsiya-na-initsiatsii-los-andzheles-13-iyulya-1971
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-1-iyulya-1971-los-anzheles
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-13-iyulya-1972-london
lektsiya-na-shri-vjasa-pudzhe-22-avgusta-1973-london
lektsiya-po-priezdu-i-press-konferentsiya-ratkha-jatra-makhamantry-san-frantsisko-4-iyulya-1970
na-prazdnike-dzhanmatshtami-21-avgusta-1973-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-1-maya-1969-boston
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy-27-maya-1972-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy
obrashchenie-na-shri-vjasa-pudzhe-2-sentyabrya-1972-goda-novyj-vrindavan
radkhashtami-30-avgusta-1968-goda-monreal
radkhashtami-den-yavleniya-shrimati-radkharani-lektsiya-po-bkhagavad-gite-18-5
radkhashtami-yavlenie-shrimati-radkharani-18-sentyabrya-1969-london
rama-navami-27-fevralya-1969-gavaji
ratkha-yatra-1971-god-san-frantsisko
shri-vjasa-pudzha-5-setyabrya-1969-gamburg
shri-vjasa-pudzha-19-avgusta-1976-khajdarabad

Наука самопознания

nauka-samoosoznaniya
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23
str-24
str-25
str-26
str-27
str-28
str-29
str-30
str-31
str-32
str-33
str-34
str-35
str-36
str-37
str-38
str-39
str-40
str-41
str-42
str-43
str-44
str-45
str-46
str-47
str-48
str-49
str-50
str-51
str-52
str-53
str-54
str-55
str-56
str-57
str-58
str-59
str-60
str-61
str-62
str-63
str-64
str-65
str-66
str-67
str-68
str-69
str-70
str-71
str-72
str-73
str-74
str-75
str-76
str-77
str-78
str-79
str-80
str-81
str-82
str-83
str-84
str-85
str-86
str-87
str-88
str-89
str-90
str-91
str-92
str-93
str-94
str-95
str-96
str-97
str-98
str-99
str-100
str-101
str-102
str-103
str-104
str-105
str-106
str-107
str-108
vybor-dukhovnogo-uchitelya-str-15

Нектар преданности

nektarpredannosti
nektar-predannosti-2-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-3-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-3-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-4-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-5-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-5-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-7-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-7-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-9-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-12-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-13-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-14-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-20-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-24-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-26-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-26-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-27-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-29-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-30-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-31-yanvarya-1973-kalkutta

Прогулки

progulki
utrennyaya-progulka-2-iyulya-1975-denver-kolorado
utrennyaya-progulka-2-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij-2
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-5-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-5-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-6-dekabrya-1973-los-anzheles
utrennyaya-progulka-6-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-7-aprelya-1975-khajderabad
utrennyaya-progulka-7-maya-1975-bert-avstraliya
utrennyaya-progulka-8-iyulya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-iyunya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-11-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-11-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-13-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-13-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-14-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-15-marta-1974-vrindavan
utrennyaya-progulka-15-oktyabrya-1975-durban
utrennyaya-progulka-15-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-16-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-17-fevralya-1974-bombej
utrennyaya-progulka-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-18-yanvarya-1974-gavaji
utrennyaya-progulka-19-aprelya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-19-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-19-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-20-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-20-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-21-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-23-03-68-san-frantsisko
utrennyaya-progulka-23-iyunya-1975-los-andzheles
utrennyaya-progulka-23-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-29-iyunya-1974-melburn
utrennyaya-progulka-30-avgusta-1973-goda-london
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-13-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-15-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-17-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka

Разные

raznie
2-dekabrya-1968-god-los-andzheles
2-intervyu-voprosy-lektsii
7-oktyabrya-1968-god-sietl
akhmedabad-8-dekabrya-1970
allakhabad-15-yanvarya-1971-2
allakhabad-15-yanvarya-1977
allakhabad-16-yanvarya-1971
allakhabad-17-yanvarya-1971
allakhabad-18-yanvarya-1971
aprel-6-1971-bombej
avgust-5-1971-london
bkhadzhakhu-re-mana
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977-3
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1978
bog-lichnost
bombay-april-7-1971
bombay-november-7-1970
bombej-1-aprelya-1971
bombej-2-noyabrya-1970
bombej-4-noyabrya-1970
bombej-5-aprelya-1971
bombej-6-noyabrya-1970
bombej-7-aprelya-1971
bombej-7-noyabrya-1970
bombej-8-aprelya-1971
bombej-9-aprelya-1971
bombej-10-aprelya-1971
bombej-10-noyabrya-1971
bombej-11-aprel-1971
bombej-17-marta-1971
bombej-18-marta-1971
bombej-19-marta-1971
bombej-23-fevralya-1971
bombej-24-fevralya-1971
bombej-26-marta-1971
bombej-31-marta-1971
bombej-aprel-1-1971
delfi-10-noyabrya-1971
delfi-12-dekabrya-1971
delfi-12-noyabrya-1971
delfi-13-noyabrya-1971
delfi-14-noyabrya-1971
delfi-20-noyabrya-1971
delfi-25-noyabrya-1971
detroit-16-iyulya-1971
detroit-17-iyulya-1971
detroit-18-iyulya-1971-2
detroit-18-iyulya-1971
detroit-aeroport-16-iyulya-1971
energiya-verkhovnogo-gospoda-dukhovna-gamburg
gejnsvill-29-iyulya-1971-2
gejnsvill-29-iyulya-1971-3
gejnsvill-29-iyulya-1971
gorakhpur-9-fevralya-1971
gorakhpur-10-fevralya-1971
gorakhpur-11-fevralya-1971
gorakhpur-12-fevralya-1971
gorakhpur-13-fevralya-1971
gorakhpur-14-fevralya-1971-2
gorakhpur-14-fevralya-1971
gorakhpur-16-fevralya-1971
gorakhpur-17-fevralya-1971
gorakhpur-18-fevralya-1971-2
gorakhpur-18-fevralya-1971
gorakhpur-19-fevralya-1971
gorakhpur-20-fevralya-1971
gorodskoj-lektsionnyj-zal-7-oktyabrya-1975-durban
indaur-11-dekabrya-1970
induar-13-dekabrya-1970
induar-15-dekabrya-1970
initsiatsiya-lokanatkha-dasa-21-maya-1969-god-nyu-vrindavan
initsiatsiya-shri-chaitanji-dasa-i-svadebnaya-tseremoniya-pradyumny-i-arundkhati-14-maya-1969-kolumbus
intervyu-na-radiostantsii-kb-of-key-v-los-andzhelese-27-iyunya-1969-los-andzheles
intervyu-reporteru-29-iyunya-1974-melburn
intervyu-voprosy-lektsii
kalkutta-10-yanvarya-1971
kalkutta-yanvar-6-1971
khari-khari-bipkhale-13-noyabrya-1968-goda-san-frantsisko
kommentarij-k-pesne-govinda-dasa-bkhadzhakhu-re-mana-yanvar-1969-los-andzheles
lektsiya-7-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-15-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-19-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-19-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-23-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-28-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-31-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-dlya-gruppy-studentov-kolledzha-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-na-bkharata-vidya-bkhagavan-18-oktyabrya-1973-bombej
lektsiya-na-fakultete-v-universitete-upsala-7-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-na-initsiatsii-3-iyulya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-10-yanvarya-1969-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-14-iyunya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-25-marta-1969-gavaji
lektsiya-na-initsiatsiyu-i-svadebnaya-tseremoniya-bkhagavana-dasa-4-iyunya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-na-initsiatsiyu-ognennoe-zhertvoprinoshenie-16-iyulya-1969-god-los-anzheles
lektsiya-na-voskresnom-piru-21-maya-1972-goda-los-andzheles
lektsiya-o-materialistakh-18-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-o-missii
lektsiya-o-vospevanii-khare-krishna-makhamantry-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-o-vospevanii-makha-mantry-20-oktyabrya-1968-sietl
lektsiya-pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
lektsiya-pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-1-10-madkhya-lila-21-1-10-3-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-13-49-madkhya-lila-21-13-49-4-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-22-21-28-madkhya-lila-22-21-28-11-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-gurv-ashtake-v-universitete-upsala-9-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-po-pribytiyu-25-fevralya-1975-majami
lektsiya-po-priezdu-los-anzheles-29-iyunya-1971
lektsiya-prochitannaya-na-tseremonii-brakhmanskoj-initsiatsii-25-maya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-prochitannaya-v-rotari-klab-29-noyabrya-1972-khajdarabad
lektsiya-v-den-ukhoda-shrily-bkhaktisiddkhanty-sarasvati-gosvami-makharadzha-9-dekabrya-1969-goda-los-andzheles
lektsiya-v-khajdarabade-14-aprelya-1975-goda-khajdarabad-indiya
lektsiya-v-seminarii-frantsiskantsev-im-sv-paskalya-28-iyunya-1974-melburn
lektsiya-v-shkole-mart-68-san-frantsisko
lektsiya-v-shkole-mart-1968-san-frantsisko
lektsiya-vo-vsemirnoj-organizatsii-zdorovya-6-iyunya-1974-zheneva
london-4-avgusta-1971
london-17-avgutsa-1971
london-18-avgusta-1971
london-21-avgusta-1971
london-22-avgusta-1971
london-25-avgusta-1971
los-andzheles-1-avgusta-1970
los-andzheles-2-avgusta-1970
los-andzheles-2-iyulya-1970
los-andzheles-2-maya-1970
los-andzheles-3-iyulya-1970
los-andzheles-3-maya-1970
los-andzheles-3-yanvarya-1970
los-andzheles-4-maya-1970
los-andzheles-6-maya-1970
los-andzheles-7-maya-1970
los-andzheles-8-maya-1970
los-andzheles-9-maya-1970
los-andzheles-10-maya-1970
los-andzheles-11-maya-1970
los-andzheles-12-marta-1970
los-andzheles-12-maya-1970
los-andzheles-13-maya-1970
los-andzheles-14-maya-1970
los-andzheles-15-maya-1970
los-andzheles-15-noyabrya-1968
los-andzheles-15-yanvarya-1970
los-andzheles-16-aprelya-1970
los-andzheles-16-maya-1970
los-andzheles-18-fevralya-1970
los-andzheles-18-maya-1970
los-andzheles-20-iyulya-1971
los-andzheles-22-iyunya-1970
los-andzheles-23-iyunya-1970
los-andzheles-28-aprelya-1970
los-andzheles-29-aprelya-1970
los-andzheles-30-aprelya-1970
los-andzheles-maj-5-1970
majpur-19-fevralya-1977
manifest-zachitannyj-na-press-konferentsii-22-dekabrya-1968-los-andzheles
nyu-delfi-10-dekabrya-1971
nyu-delfi-10-noyabrya-1971
nyu-delfi-11-dekabrya-1971
nyu-delfi-11-noyabrya-1971
nyu-jork-26-iyulya-1971-2
nyu-jork-26-iyulya-1971
nyu-jork-28-iyulya-1971
o-slave-soznaniya-krishny-mart-1968-goda-san-frantsisko
obrashchenie-k-k-predannym-londonskogo-khrama-iskkon-23-dekabrya-1968-london
obrashchenie-po-pribytiyu-1-oktyabrya-1975-mavrikij
obrashchenie-po-pribytiyu-28-fevralya-1975-atlanta
obrashchenie-po-sluchayu-otkrytiya-khrama-5-maya-1969-kolumbus-shtat-ogajo
obrashchenie-sentyabr-1969-london
obrashchenie-v-parke-baobala-san-diego-1-iyulya-1972-san-diego
pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
pered-initsiatsiej-19-dekabrya-1968-god-los-andzheles
pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-sietl
posvyashchenie-v-gajatri-mantru-27-dekabrya-1969-god-boston
press-konferentsiya-11-iyulya-1975-filadelfiya
prinyatie-sanyasy-kirtananda-brakhmachari-20-fevralya-1970-los-anzheles
prosto-povtoryaj-pravdu-11-marta-1933-goda-majyapur
publichnoe-vystuplenie-15-sentyabrya-1969-london
radio-intervyu-25-maya-1975-fidzhi
rech-po-pribytii-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
rech-v-novom-vrindavane-31-avgusta-1972-goda-novyj-vrindavan
rech-v-pandale-i-otvety-na-voprosy-10-noyabrya-1973-deli
san-frantsisko-4-iyulya-1970
san-frantsisko-28-iyunya-1971
san-frantsisko-iyul-5-1970
sidnej-12-maya-1971
sidnej-13-maya-1971
surat-3-yanvarya-1971
surat-15-dekabrya-1970
surat-16-dekabrya-1970
surat-17-dekabrya-1970
surat-19-dekabrya-1970
surat-21-dekabrya-1970-2
surat-21-dekabrya-1970
surat-22-dekabrya-1970
surat-23-dekabrya-1970
svadebnaya-tseremoniya-i-lektsiya-6-maya-1969-boston
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-radkha-gokulananda-21-avgusta-1973-london
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-rukmini-dvaraka-natkha-16-iyulya-1969-los-anzheles
vystuplenie-na-svadbe-bali-mardana-4-dekabrya-1973-los-anzheles

СХБ

shb
1-1-2-london-avgust-15-1971
1-1-3-london-avgust-20-1971
1-1-5-6-london-avgust-23-1971
1-1-9-10-20-fevralya-1973-oklend-novaya-zelandiya
1-2-2-london-avgust-10-1971
1-2-3-london-avgust-24-1971
1-2-6-5-oktyabrya-1975-mavrikij
1-2-6-11-noyabrya-1973-deli
1-2-6-12-noyabrya-1973-deli
1-2-6-23-iyulya-1973-london
1-2-7-13-noyabrya-1973-deli
1-2-9-20-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-10-16-noyabrya-1973-deli
1-2-12-23-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-16-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-17-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-18-26-sentyabrya-1974-kalkutta
1-2-18-29-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-19-30-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-20-31-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-21-1-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-22-2-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-23-3-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-24-4-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-25-5-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-26-6-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-27-7-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-30-9-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-31-10-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-32-11-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-33-12-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-34-13-noyabrya-1972-vrindavan
1-3-1-3-aprel-1968-san-frantsisko
1-3-1-3-aprelya-1968-los-andzheles
1-3-1-14-noyabrya-1972-vrindavan
1-5-9-1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-12-13-6-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-13-13-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-14-16-11-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-15-19-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-18-22-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-22-3-avgusta-1974-vrindavan
1-5-23-4-avgusta-1974-vrindavan
1-5-24-5-avgusta-1974-vrindavan
1-5-25-6-avgusta-1974-vrindavan
1-7-2-4-14-oktyabrya-1975-durban
1-7-5-6-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
1-8-18-10-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-18-28-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-19-29-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-20-12-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-20-30-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-21-1-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-21-13-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-22-14-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-23-3-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-23-15-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-24-4-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-24-16-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-25-5-oktyabrya-1974-vrindavan
1-8-26-6-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-26-18-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-27-19-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-28-8-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-28-20-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-29-9-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-29-21-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-30-10-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-30-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-31-11-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-31-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-32-12-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-32-24-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-33-13-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-14-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-26-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-35-15-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-35-27-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-36-16-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-36-28-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-37-29-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-38-30-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-39-1-maya-1973-los-andzheles
1-8-39-19-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-40-2-maya-1973-los-andzheles
1-8-40-20-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-41-3-maya-1973-los-andzheles
1-8-41-21-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-42-4-maya-1973-los-andzheles
1-8-42-22-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-43-5-maya-1973-los-andzheles
1-8-43-23-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-44-6-maya-1973-los-andzheles
1-8-44-24-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-45-7-maya-1973-los-andzheles
1-8-45-25-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-46-8-maya-1973-los-andzheles
1-8-46-26-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-48-10-maya-1973-los-andzheles
1-8-49-29-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-50-12-maya-1973-los-andzheles
1-8-51-13-maya-1973-los-andzheles
1-8-52-14-maya-1973-los-andzheles
1-9-1-15-maya-1973-los-andzheles
1-9-2-16-maya-1973-los-andzheles
1-9-3-17-maya-1973-los-andzheles
1-9-40-22-maya-1973-nyu-jork
1-9-48-14-iyunya-1973-majapur
1-9-49-15-iyunya-1973-majapur
1-10-1-16-iyunya-1973-majapur
1-10-2-17-iyunya-1973-majapur
1-10-3-18-iyunya-1973-majapur
1-10-4-19-iyunya-1973-majapur
1-10-11-12-25-iyunya-1973-majapur
1-10-13-26-iyunya-1973-majapur
1-13-10-1-iyunya-1974-zheneva
1-15-20-30-noyabrya-1973-los-anzheles
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-27-5-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-28-1-15-28-6-dekabrya-1973-goda-los-andzheles
1-15-45-23-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-46-24-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-47-48-25-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-49-26-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-50-27-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-51-28-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-1-29-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-3-31-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-4-1-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-5-2-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-6-3-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-7-4-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-8-5-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-10-7-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-11-8-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-12-9-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-13-15-10-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-16-11-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-17-12-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-19-9-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-19-15-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-20-10-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-20-16-yanvarya-1974-gavaji
1-16-21-11-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-21-17-yanvarya-1974-gavaji
1-16-22-12-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-22-18-yanvarya-1974-gavaji
1-16-23-19-yanvarya-1974-gavaji
1-16-24-20-yanvarya-1974-gavaji
1-16-25-21-yanvarya-1974-gavaji
1-16-26-30-23-yanvarya-1974-gavaji
2-1-1-4-22-dekabrya-1969-boston-shtat-massachutes
2-1-1-9-iyunya-1974-parizh
2-1-2-mombassa-sentyabr-13-1971
2-1-3-6-noyabrya-1973-deli
2-1-3-12-iyunya-1974-parizh
2-1-4-7-noyabrya-1973-deli
2-1-5-13-iyunya-1974-parizh
2-1-6-14-iyunya-1974-parizh
2-1-7-15-iyunya-1974-parizh
2-2-5-2-dekabrya-1968-los-andzheles
2-3-17-12-iyulya-1969-los-anzheles
3-25-1-1-noyabrya-1974-bombej
3-25-2-2-noyabrya-1974-bombej
3-25-3-3-noyabrya-1974-bombej
3-25-4-4-noyabrya-1974-bombej
3-25-5-6-5-noyabrya-1974-bombej
3-25-7-7-noyabrya-1974-bombej
3-25-8-8-noyabrya-1974-bombej
3-25-9-9-noyabrya-1974-bombej
3-25-10-10-noyabrya-1974-bombej
3-25-11-11-noyabrya-1974-bombej
3-25-12-12-noyabrya-1974-bombej
3-25-13-13-noyabrya-1974-bombej
3-25-14-14-noyabrya-1974-bombej
3-25-15-15-noyabrya-1974-bombej
3-25-16-16-noyabrya-1974-bombej
3-25-17-17-noyabrya-1974-bombej
3-25-18-18-noyabrya-1974-bombej
3-25-19-19-noyabrya-1974-bombej
3-25-20-20-noyabrya-1974-bombej
3-25-21-21-noyabrya-1974-bombej
3-25-22-22-noyabrya-1974-bombej
3-25-23-23-noyabrya-1974-bombej
3-25-24-24-noyabrya-1974-bombej
3-25-25-25-noyabrya-1974-bombej
3-25-26-26-noyabrya-1974-bombej
3-25-27-27-noyabrya-1974-bombej
3-25-28-28-noyabrya-1974-bombej
3-25-29-29-noyabrya-1974-bombej
3-25-30-30-noyabrya-1974-bombej
3-25-31-31-noyabrya-1974-bombej
3-25-32-2-dekabrya-1974-bombej
3-25-33-34-3-dekabrya-1974-bombej
3-25-35-4-dekabrya-1974-bombej
3-25-36-5-dekabrya-1974-bombej
3-25-37-6-dekabrya-1974-bombej
3-25-38-7-dekabrya-1974-bombej
3-25-39-40-8-dekabrya-1974-bombej
3-25-41-9-dekabrya-1974-bombej
3-25-42-10-dekabrya-1974-bombej
3-25-43-11-dekabrya-1974-bombej
3-25-44-12-dekabrya-1974-bombej
3-26-1-13-dekabrya-1974-bombej
3-26-3-15-dekabrya-1974-bombej
3-26-4-16-dekabrya-1974-bombej
3-26-5-17-dekabrya-1974-bombej
3-26-6-18-dekabrya-1974-bombej
3-26-7-19-dekabrya-1974-bombej
3-26-8-20-dekabrya-1974-bombej
3-26-9-21-dekabrya-1974-bombej
3-26-10-22-dekabrya-1974-bombej
3-26-11-14-23-dekabrya-1974-bombej
3-26-15-24-dekabrya-1974-bombej
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej
3-26-19-28-dekabrya-1974-bombej
3-26-20-29-dekabrya-1974-bombej
3-26-21-30-dekabrya-1974-bombej
3-26-22-31-dekabrya-1974-bombej
3-26-23-24-1-yanvarya-1975-bombej
3-26-25-2-yanvarya-1975-bombej
3-26-26-3-yanvarya-1975-bombej
3-26-27-4-yanvarya-1975-bombej
3-26-28-5-yanvarya-1975-bombej
3-26-29-6-yanvarya-1975-bombej
3-26-30-7-yanvarya-1975-bombej
3-26-31-8-yanvarya-1975-bombej
3-26-32-9-yanvarya-1975-bombej
3-26-34-11-yanvarya-1975-bombej
3-26-35-36-12-yanvarya-1975-bombej
3-26-40-15-yanvarya-1975-bombej
3-26-41-16-yanvarya-1975-bombej
3-26-42-17-yanvarya-1975-bombej
3-26-43-18-yanvarya-1975-bombej
3-26-44-19-yanvarya-1975-bombej
3-26-45-20-yanvarya-1975-bombej
3-26-46-21-yanvarya-1975-bombej
5-5-1-2-7-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-8-8-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-12-sentyabrya-1969-london
5-5-1-16-sentyabrya-1969-logndon
5-5-3-9-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-10-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-london-sentyabr-3-1971
6-1-6-8-21-iyulya-1971-nyu-jork
6-1-8-nyu-jork-iyul-22-1971
6-1-9-12-nyu-jork-iyul-24-1971
6-1-11-nyu-jork-iyul-25-1971
6-1-13-14-nyu-jork-iyul-27-1971
6-1-15-london-iyul-30-1971
6-1-15-nyu-jork-avgust-1-1971
6-2-11-13-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-13-15-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-14-17-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-15-18-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-16-19-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-17-20-sentyabrya-1975-vrindavan
7-5-1-12-yanvarya-1973-bombej
7-5-22-30-london-sentyabr-8-1971
7-5-30-2-oktyabrya-1975-mavrikij
7-5-30-london-sentyabr-9-1971
7-5-31-4-oktyabrya-1975-mavrikij
7-6-1-15-03-68-san-frantsisko
7-6-3-7-mart-1968-san-frantsisko
7-6-6-9-9-marta-1968-los-andzheles
7-7-30-31-mombassa-sentyabr-12-1971
7-9-8-1-iyulya-1968-monreal
7-9-8-7-9-8-21-marta-1969-gavai
7-9-8-21-dekabrya-1968-los-andzheles
7-9-11-11-avgusta-1968-monreal
7-9-11-13-7-9-11-13-24-marta-1969-gavai
7-9-12-12-avgusta-1968-monreal
7-9-12-chast-2-chast-2-12-avgusta-1968-monreal
7-9-19-7-9-19-kh7-sentyabrya-1969-gamburg
7-9-38-majapur-16-marta-1976-g
11-3-21-11-3-21-13-aprelya-1969-goda-nyu-jork

В поисках просветления

v-poiskakh-prosvetleniya
blagosloveniya-krishny-prebyvayut-v-ego-imeni
chuvstvo-pozvolyayushchee-postich-boga
dajte-nobelevskuyu-premiyu-bogu
energii-vsemogushchego
foma-akvinskij-v-poiskakh-bozhestvennoj-sushchnosti
joga-privyazannosti-k-krishne
karl-yung-poiski-istiny-bez-nastavnika
kto-takoj-guru-i-pochemu-my-v-nem-nuzhdaemsya
mashina-chelovecheskogo-tela
materiya-dukh-i-tot-kto-imi-upravlyaet
milost-gospoda-chajtani
napravte-svoyu-lyubov-na-krishnu
nevezhestvo-prichina-neudach
ochistite-svoyu-zhizn
origen-osnovopolozhnik-khristianskogo-mistitsizma
padenie-dushi
pomestite-krishnu-v-tsentr
postizhenie-dushi
put-vedushchij-k-krishne
schaste-za-predelami-illyuzornykh-ogranichenij
sokrat-on-poznal-sebya-do-opredelennoj-stepeni
sovet-ob-edinennym-natsiyam
ubezhishche-ot-vsekh-opasnostej
uvidet-i-poznat-boga
vozvrashchenie-k-prostoj-zhizni-i-prostym-istinam
ya-kotoroe-ne-menyaetsya
zhan-pol-sartr-vmesto-boga-nichto


shrila_prabxupada:shb:3-25-19-19-noyabrya-1974-bombej

Лекция по Шримад-Бхагаватам 3.25.19

(19 ноября 1974, Бомбей)

Нитай: «Ни один йог не сможет достичь высшей ступени духовного самоосознания, пока не станет заниматься преданным служением Верховной Личности Бога, ибо преданное служение - единственный путь, ведущий к совершенству».
Шрила Прабхупада:
на йуджйаманайа бхактйа
бхагаватй акхилатмани
садришо 'сти шивах пантха
йогинам брахма-сиддхайе
 /ШБ 3.25.19/
Йоги… Йоги означает связь, и брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе… брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе означает самоосознание, означает самоосознание, ахам брахмасми ахам брахмасми. Просто знать, что «я духовная душа» этого не достаточно. Должно быть дальнейшее развитие. Тогда это будет сиддха сиддха, совершенство, брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе. Осознать, что «я Брахман, ахам брахмасми ахам брахмасми,» этого не достаточно. Вы должны совершать дальнейший прогресс. Также как избавиться от лихорадки. Предположим, что кто-то страдает от лихорадки. Ему даётся лекарство и лихорадки больше нет, лихорадка прекращается. Этого не достаточно. Не только прекращается лихорадка, но вы должны обрести силу, у вас должен быть аппетит, у вас должна быть нормальная жизнь. Тогда это полное исцеление от болезни. Подобно этому, брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе, осознать, что «я духовная душа» - этого не достаточно. Вы должны заниматься духовной деятельностью. Это бхакти.
Бхакти означает духовная деятельность. Деятельность есть… Это не так… Философы майавади, думают, что «Надо прекратить материальную деятельность».
брахма сатйам джаган митхйа
«Почему вы занимаетесь…». Буддистская философия также, они говорят - нирвана нирвана, «прекрати эту материальную жизнь.» Буддистская философия они не дают больше информации. «Мы страдаем из-за этого материального соединения». Такова их философия. Потому что это тело, не что иное, как комбинация земли, воды, огня, воздуха, ума, разума и эго, поэтому если это разделите, пусть земля пойдёт к земле, пусть вода идет к воде, пусть огонь идет к огню, тогда вы станете нулём. Если вы будете разбирать таким образом, также как вы разбираете какой-то дом, поэтому там появляется так много всего. Пусть заберут окна, кто-то окна, кто-то кирпичи, кто-то…, кто-то мусор. Тогда не будет ничего, - ноль. Это называется теория нирваны. Больше нет никакого существования. Мы страдаем от болей и радостей… Боли. Нет никакой радости. Удовольствие означает принимать боль другого рода. Я страдаю… Также как на вашем теле есть нарыв. Это страдание. И чтобы его вылечить, это ещё одно страдание, - хирургическая операция. Таким образом это происходит. На самом деле, удовольствий нет. Есть только боль.
Итак, буддистская теория то разобрать эту конструкцию, и когда уже не будет чувства боли и… Теория майавади такая же, что «Деятельность, потому что это материалистическая деятельность, поэтому есть страдания. Поэтому материальная деятельность является иллюзией. Просто поймите себя, что вы Брахман, и больше никакой деятельности, прекратите всю деятельность, осознание Брахмана»… Они приводят пример, что если вы возьмете пустой горшок и поместите внутрь воду, то до тех пор, пока он не наполнится, будет какой-то звук: «буд-буд-буд-буд-буд-буд». И как только горшок полностью заполнен, то звука больше не будет. Поэтому все эти ведические мантры и другие…, это только средства. Поэтому, когда человек полностью осознал Брахман, то не надо больше повторять, слушать святые имена или ведические гимны. Всё прекращается. Та же теория. Буддистская теория и теория майвади это почти одно и тоже. Они говорят, «Превратите это в ноль» и они говорят, «это митхйа митхйа, ложь. Прекратите это». Брахма сатйам Брахма сатйам, Брахма сатйам Брахма сатйам джаган джаган… Брахма сатйа Брахма сатйа означает осознание Брахмана: «я есть Брахман. Я тот же Верховный… Итак, означает осознание Брахмана: «я есть Брахман. Я тот же Верховный… Итак, 'хам 'хам». Но это вам не поможет. Это просто теория. Практика это
бхактйа бхагаватй акхилатмани
/ШБ 3.25.19/
Бхактйа бхагаватй акхилатмани. Бхагаван везде.
ишавасйам идам сарвам
/Ишопанишад, мантра 1/
эко 'пй асау рачайитум джагад-анда-котим
йач-чхактир асти джагад-анда-чайа йад антах
андантара-стха-параману-чайантара-стхам
говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами
 /Брахма-самхита 5.35/
Акхилатма. Хари, Ишвара, бхагаван акхилатмани бхагаван акхилатмани. акхилатмани бхакти акхилатмани бхакти. Бхакти, это слово применимо только к Верховной Личности Бога. Поэтому здесь говорится, бхагаватй акхилатмани бхагаватй акхилатмани. Бхагаван не одинок. Он не только локализованный, он везде.
андатара-стха-параману-чайантара-стхам
голока эва нивасати акхилатма-бхутах
/Брахма-самхита 5.37/
Это называется акхилатма акхилатма - хотя у него есть определённое место. Также как Кришна. Он здесь, но Он также во множестве других храмов. Это Кришна. Это не так что Кришна, потому что Он находится в одном месте, поэтому он не может быть в другом месте. Также как мы. Мы обусловлены. Мы находимся здесь. Я сижу здесь, вы сидите здесь. Но вы не у себя дома, в вашей квартире. Кришна не такой. Кришна… - хотя у него есть определённое место. Также как Кришна. Он здесь, но Он также во множестве других храмов. Это Кришна. Это не так что Кришна, потому что Он находится в одном месте, поэтому он не может быть в другом месте. Также как мы. Мы обусловлены. Мы находимся здесь. Я сижу здесь, вы сидите здесь. Но вы не у себя дома, в вашей квартире. Кришна не такой. Кришна… голока эва нивасати акхилатма-бхутах голока эва нивасати акхилатма-бхутах Он всегда на  Голока Вриндаване. Тем не менее, Он Он всегда на  Голока Вриндаване. Тем не менее, Он андантара-стха-параману-чайантара-стхам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами андантара-стха-параману-чайантара-стхам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами. андатара-стха андатара-стха означает, что Он находится в этой вселенной. Эта вселенная, вся вселенная действует, потому что есть Гарбходакашайи Вишну. означает, что Он находится в этой вселенной. Эта вселенная, вся вселенная действует, потому что есть Гарбходакашайи Вишну.
эко 'пй асау рачайитум джагад-анда-котим
/Брахма-самхита 5.35/
Существует не только одна вселенная, есть коти коти, - миллионы. И
экамшена стхито джагат
/БГ 10.42/
Одна амша амша Кришны, это Гарбходакашайи Вишну. Также как это тело хорошо действует, потому что есть душа, духовная душа, внутри этого тела, подобно этому вся вселенная, всё происходит, действует хорошо, регулярно, всё, потому что там есть Гарбходакашайи Вишну. Это несложно. Материя не может действовать так хорошо. Не думайте, что так много планет, они парят в воздухе без всякой поддержки. Всё устроено. Кришны, это Гарбходакашайи Вишну. Также как это тело хорошо действует, потому что есть душа, духовная душа, внутри этого тела, подобно этому вся вселенная, всё происходит, действует хорошо, регулярно, всё, потому что там есть Гарбходакашайи Вишну. Это несложно. Материя не может действовать так хорошо. Не думайте, что так много планет, они парят в воздухе без всякой поддержки. Всё устроено.
андатара-стха-параману-чайантара-стхам
/Брахма-самхита 5.35/
виштабхйа ахам идам сарвам экамшена стхито джагат
/БГ 10.42/
Поэтому там есть Кришна, акхилатма акхилатма, Кришна как Сверхдуша.
ишварах сарва-бхутанам
хрид-деше арджуна тиштхати
/БГ 18.61/
Кришна, хотя Он локализован, хотя Он всегда находится в своей Голока Вриндавана дхаме, тем не менее, он везде. Поэтому его зовут акхилатма акхилатма. Хари, Ишвара, Бхагаван, Акхилатма, Парамишварa, Параматма Хари, Ишвара, Бхагаван, Акхилатма, Парамишварa, Параматма… Есть так много имён. Итак, здесь сказано, на
на йуджйаманайа бхактйа бхагаватй акхилатмани
/ШБ 3.25.19/
Если вы будете заниматься преданным служением Верховной Личности Богу, который является Сверхдушой или распространился везде, даже внутри атома, тогда ваша система йоги для брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе, для самосознания будет завершенной. Сиддхайе Сиддхайе. йататам апи сиддханам йататам апи сиддханам. Поэтому говорится,
манушйанам сахасрешу кашчид йатати сиддхайе
/БГ 7.3/
Это сиддхайе сиддхайе. Сиддхайе Сиддхайе означает означает брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе. Из многих миллионов и миллионов личностей, тот, кто интересуется брахма-сиддхи брахма-сиддхи. Никому не интересно. Мы везде плачем: «Пожалуйста, приходите. Мы создали этот центр. Пожалуйста, приходите и осознайте себя и сделайте вашу жизнь совершенной». Но никому не интересно. манушйанам сахасрешу манушйанам сахасрешу. Поэтому Кришна говорит, «Из многих миллионов и миллионов личностей, может заинтересоваться всего лишь один». Подобно этому есть утверждение в Чайтанья-чаритамрите,
ей рупе брахманда бхрамите кона бхагйаван джива
гуру-кришна-прасаде пайа бхакти-лата-биджа
 /ЧЧ, Мадхья 19.151/
кона бхагйаван джива. Прийти к сознанию Кришны не так легко. Оно предназначено для самых удачливых людей. кона бхагйаван джива кона бхагйаван джива. Бхакти-йога, принять сознание Кришны, или бхакти-йогу, не так легко. Поэтому обычные люди не заинтересованы. Люди в целом, не интересуются.
бхогаишварйа-прасактанам
тайапахрита-четасам
вйавасайатмика буддхих
самадхау на видхийате
 /БГ 2.44/
Те, кого очень сильно интересует материальное, чувственное удовлетворение, они не очень интересуются сознанием Кришны. Они не очень заинтересованы. Поэтому не будьте разочарованы, что не приходит много людей. Этот предмет не для многих. Только для избранных. Также как если вы спросите, сколько есть глупых людей, вы найдёте только, вы увидите, что практически все глупцы, но если вы захотите увидеть сколько человек обладают степенью магистра, то будет достаточно трудно найти.
Поэтому это только благодаря Кришне, что значит по милости Господа Чайтаньи, мы проповедуем сознание Кришны по всему миру, и удачливые, те, кто очень удачливы, они приходят к нему. А иначе, это не так легко, чтобы люди заинтересовались брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе. И брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе означает полное самосознание, или совершенное самосознание. Это называется означает полное самосознание, или совершенное самосознание. Это называется брахма-сиддхи брахма-сиддхи. В первую очередь постичь Брахман… джнана-ваирагйа-йуктена джнана-ваирагйа-йуктена. Это также бхакти-йуктена бхакти-йуктена. В предыдущем стихе мы обсуждали, что
джнана-ваирагйа-йуктена
бхакти-йуктена чатмана
парипашйатй удасинам
пракритим ча хатауджасам
 /ШБ 3.25.18/
Чтобы на него меньше влияли гуны материальной жизни, человек должен выйти на уровень джнана, вайрагйа джнана, вайрагйа и бхакти. А иначе это не возможно. И тот же процесс подчеркивается снова: на и бхакти. А иначе это не возможно. И тот же процесс подчеркивается снова: на йуджйаманайа бхактйа бхагавати йуджйаманайа бхактйа бхагавати… Бхакти, где оно применимо? Кто-то говорит, «у меня есть бхакти». Где ваше бхакти? «У меня очень много бхакти к моей жене. Я очень сильно её люблю. Я о ней забочусь. Если я её не вижу, то я схожу с ума». Такого рода бхакти не объясняется здесь. «У меня есть бхакти к моей семье. У меня есть бхакти к моей стране. У меня есть бхакти к богине Дурге. У меня есть бхакти к столь многим полубогам»… Нет. Такого рода бхакти не поможет.
Поэтому в частности говорится, бхактйа бхагавати бхактйа бхагавати. Бхагавати, - «к Верховному…». Какого рода Бхагаван? В наши дни так много Бхагаванов. Нет, не такого рода имитация Бхагавана, но какого рода? Акхилатма Акхилатмани. Спросите такого рода имитацию Бхагавана - «Разве вы акхилатма акхилатман? Вы присутствуете в сердце каждого? Можете ли вы сказать, о чём я сейчас думаю?». Итак, Бхагаван означает, что Он должен быть акхилатма акхилатма. Не будьте сбиты с толку так называемыми Бхагаванами. Там есть всё. Бхагаван значит акхилатма акхилатмани. Он знает. Кришна говорит в Бхагават-Гите,
ишварах сарва-бхутанам хрид-деше
/БГ 18.61/
если вы Ишвара, тогда вы должны присутствовать в сердце каждого.
сарвасйа чахам хрди саннивиштах
/БГ 15.15/
Ишвара… Кришна это Ишвара. Поэтому Он сказал, сарвасйа чахам хрди саннивиштах сарвасйа чахам хрди саннивиштах: «Я нахожусь в сердце каждого». Поэтому, если вы Ишварах Ишварах, если вы Бхагаван, вы находитесь в моём сердце? Вы знаете, о чём сейчас думаю? Поэтому акхилатма акхилатмани. Всё необходимо очень тщательно изучать. Бхакти только к Бхагавану. А не так что «Моё бхакти к тому или этому, к этому полубогу, к тому полубогу, к моей семье, к моей стране, к моему обществу, к моей жене, к моему коту, к моей собаке». Это не бхакти. Это только имитация. Это вожделение. Это желание. Это не бхакти. Бхакти означает бхагавати бхагавати. Бхагавати Бхагавати означает означает акхилатма акхилатмани.
Поэтому если мы сможем развить это сознание Кришны, бхакти, тогда наша жизнь будет успешной, брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе, полное самосознание, будет возможно. Поэтому говорится,
садришах асти шивах пантха
/ШБ 3.25.19/
«Нет. Нет другой альтернативы». Если вы…брахма-сиддхайе. Брахман, Парабрахман это Кришна. брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе означает понять каковы отношения… «Я Брахман.» Это нормально. означает понять каковы отношения… «Я Брахман.» Это нормально. пратиджане пратиджане. Но каковы ваши отношения с Парабрахманом? Это брахма-сиддхи брахма-сиддхи. Брахман Брахман и и Парабрахман Парабрахман, есть два Брахмана. Почему они существуют…? Атма Атма и и параматма параматма, ишварa ишварa и и парамишварa парамишварa. Итак, живое существо и Верховное Существо.
нитйо нитйанам четанаш четананам
Катха-упанишад, 2.2.13/
Такова информация из Вед. Есть двое, всегда двое. Атма, параматма, брахман, парабрахман Атма, параматма, брахман, парабрахман…. И брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе означает не только понять, что «я Брахман», но я должен понять, каковы мои отношения с означает не только понять, что «я Брахман», но я должен понять, каковы мои отношения с Парабрахманом Парабрахманом. Это брахма-сиддхи брахма-сиддхи.
Это означает, что мы должны знать, что такое Парабрахман. Этот Парабрахман является Кришна.
парам брахма парам дхама павитрам парамам бхаван,
пурушам шашватам дивйам
/БГ 10.12/
Мы должны знать, «Каковы мои отношения». Эти отношения уже объяснены, что «я качественно един…» Брахман и Парабрахман означает, что они оба находятся на уровне Брахмана. Но Парабрахман очень, очень великий, а я просто Брахман, маленький. Ведическое указание таково, что это не ахам парабрахма ахам парабрахма. Это никогда не говорится. Ахам брахма Ахам брахма, это нормально. Но вы не можете сказать, что «я Парабрахман». Никто не говорит. В Ведической литературе нет такого утверждения. Парабрахман один, кайвалйа кайвалйа. Кайвалйа Кайвалйа означает, что нет другой альтернативы. Нет такого одинакового. Нет никого равного. Нет никого выше его. Это означает, что нет другой альтернативы. Нет такого одинакового. Нет никого равного. Нет никого выше его. Это кайвалйа кайвалйа. Итак, никто не может быть равен Парабрахману, и никто не может быть великим, чем Парабрахман. Это Парабрахман. Итак, брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе означает, человек не должен понимать что «я Брахман», но я он должен понять, каковы его отношения с Парабрахманом. Это означает, человек не должен понимать что «я Брахман», но я он должен понять, каковы его отношения с Парабрахманом. Это брахма-сиддхи брахма-сиддхи.
Поэтому ради брахма-сиддхи брахма-сиддхи, ради самосознания люди стараются разными способами. В первую очередь цель человеческой жизни направлена на это, брахма-сиддхайе брахма-сиддхайе. До тех пор пока мы…
атхато брахма-джиджнаса.
Это Веданта-сутра. Брахман… потому что до тех пор, пока вы не будете вопрошать, тогда как сможет быть брахма-сиддхи брахма-сиддхи? Поэтому, эта человеческая жизнь предназначена для брахма джиджнаса брахма джиджнаса. А не просто весь день работать… Они также вопрошают. Они ходят на рынок: «какова цена? Какова стоимость»? Весь день. Вы идете на «Сэр Рынок», «ке абе байе?» (Хинди) Все спрашивают. Не такого рода вопрос. Все с самого утра спрашивают. «Какие сегодня новости»? Сразу же есть газета. «Какие новости?». Затем она больше не… Затем вы идёте на рынок, «Какова цена риса? Какова цена этого? Какая цена на это?». Вы покупаете. Затем вы едите. Затем вы идёте в офис или на рынок. Затем снова, «Какая цена? Сколько…». Не такого рода вопросы. Вот что происходит. Это также делают кошки и собаки. Они также спрашивают, «Где еда? Где остатки пищи? Где их выбросили так, чтобы я могу туда пойти и попробовать?». Вороны также это делают, такого рода вопросы. Но вы не должны таким образом тратить ваше время, как кошки и собаки и вороны и спрашивать, «Где еда? Где пища? Где еда?». Для вас пища уже оставлена. Не беспокойтесь. Бхагавата говорит, что
тасйаива хетох прайатета ковидо
на лабхйате йад бхраматам упарй адхах
/ШБ 1.5.18/
Теперь, не только в жизни кошек и собак, даже в жизни на небесах мы просто спрашиваем, «Где мое чувственное наслаждение? Где мое чувственное наслаждение?». Такого рода вопросы вам не помогут. тасйаива хетох прайатета тасйаива хетох прайатета. Вы должны спрашивать о чём-то, что вы раньше никогда не делали. Это брахма джиджнаса брахма джиджнаса. атхато брахма джиджнаса атхато брахма джиджнаса. «Кто я такой?». Я думаю, что «Я являюсь этим телом», и я занят, но на самом деле, я не получаю никакого удовольствия, никакого счастья. Но когда я получаю информацию, что «когда вы обретёте осознание, самоосознание,
брахма-бхутах прасаннатма
/БГ 18.54/
когда вы станете самоосознавшим, осознавать Брахман, тогда вы будете прасаннатма прасаннатма…»
касмин ту бхагаво виджнате
сарвам идам виджнатам бхавати
/Мундака-упанишад, 1.1.3/
йам лабдхва чапарам лабхам манйате надхикам татах
/БГ 6.22/
Таково указание шастр.
Итак, эта жизнь предназначена для брахма джиджнаса брахма джиджнаса. Эта жизнь, эта человеческая жизнь, предназначена для брахма джиджнаса брахма джиджнаса. Другие джиджнаса джиджнаса, вопросы, есть у кошек, собак, свиней и ворон, везде. Поэтому не беспокойтесь. «Если я не буду беспокоиться, тогда как я буду есть?». Нет, люди обычно говорят, что «Если все станут сознающими Кришну, то как мы буде есть? Как всё будет работать?». Итак, мы находимся в сознании Кришны, практический пример. Разве мы не едим? Разве мы не спим? Что мы прекратили делать? У нас нет никаких дел, мы просто просим пожертвования. Нет никакой уверенности, что «Завтра я пойду туда. Я получу эти деньги». Нет никакой уверенности. Мы не знаем. Мы едим утром. Мы не знаем, будет ли пища вечером. Если Кришна даст, тогда мы можем есть. Вы знаете это очень хорошо. У нас нет никаких дел. Мы не профессионалы. Мы не ходим на рынок, чтобы спрашивать какое бао бао. Ке бао хайа Ке бао хайа? Итак, разве вы не едите? Мы едим. Не только едим, у нас есть сто два отделения, и в каждом отделении есть по крайней мере сто человек. Они все едят. Почему? Потому что мы знаем, «Кришна нам даст. Кришна даёт пищу муравьям, слону. Почему не Его слуге? У нас нет…». Если у вас есть та уверенность, тогда… Шастра говорит,
тасйаива хетох прайатета ковидах
/ШБ 1.5.18/
Вы должны просто стремиться к совершенству жизни, брахма джиджнаса брахма джиджнаса. атхато атхато брахма джиджнаса брахма джиджнаса.
джанмади асйа йатах
/ШБ 1.1.1/
Это единственное… дживасйа таттва джиджнаса дживасйа таттва джиджнаса. Это единственное занятие. «Кто я такой?». Ответ это ахам брахмасми ахам брахмасми, со хам со хам, «я тот же, Брахман». «Итак, тогда, каковы мои отношения с Парабрахманом?». джигйасух шрейа уттамам джигйасух шрейа уттамам. Теперь, когда возникает вопрос джиджнаса джиджнаса, брахма джиджнаса брахма джиджнаса, когда спрашиваем у личности, которая знает. Поэтому говорится, что
тасмад гурум прападйета джигйасух шрейа уттамам
/ШБ 11.3.21/
«Если вы на самом деле заинтересованы в том, чтобы вопрошать о Брахмане, тогда вы должны пойти к гуру, который знает Брахман». тасмадгурумпрападйета тасмадгурумпрападйета. Вы не можете достичь осознания Брахма в одиночку. Поэтому в соответствии с вайшнавской философией,
адау гурв-ашрайам
/БРС 1.2.74-75/
Первая задача это принять прибежище у истинного духовного учителя. Если вы хотите… не только брахма джиджнаса брахма джиджнаса - любое. Вы должны пойти к идеальной личности, которая всё знает. Если вы бродите по улице, и вы не знаете, как пройти, спросите кого-то, «Куда мне пойти? Этим путём или тем путём?». Поэтому это естественно. Итак, относительно Брахмана, - любое. Вы должны пойти к идеальной личности, которая всё знает. Если вы бродите по улице, и вы не знаете, как пройти, спросите кого-то, «Куда мне пойти? Этим путём или тем путём?». Поэтому это естественно. Итак, относительно Брахмана, джиджнасух джиджнасух… брахма-джиджнаса брахма-джиджнаса означает… Это не обычная означает… Это не обычная джиджнаса джиджнаса. Это называется уттамам уттамам. Уттамам Уттамам означает трансцендентное к этому материальному миру, который полон тьмы, невежества. Это называется означает трансцендентное к этому материальному миру, который полон тьмы, невежества. Это называется ут ут.
уд-гата тама йасмад ити уттама
Тьмы больше нет, просто свет. Если вы попали куда-то ночью, и вы о чём-то спрашиваете, тогда очень тяжело что-то узнать. Но если вы выйдете днём… Ночью, если вы подниметесь на крышу, и захотите что-то увидеть, где находится Бомбей или где Санта Круз, то это будет очень сложно. Но днём, вы можете видеть. Подобным образом, уттамам уттамам. Вы должны выйти из тьмы, выйти на свет, и тогда вы увидите.
Итак, этот свет даёт гуру.
аджнана-тимирандхасйа джнананджана-шалакайа
Этот свет появляется, не благодаря факелу, но джнананджана-шалакайа джнананджана-шалакайа, свет знания. Свет…джнананджана-шалакайа. чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах чакшур унмилитам йена тасмаи шри-гураве намах. Задача гуру это дать вам свет с помощью знания. Тогда вы поймёте.
тасмадгурумпрападйета джигйасух шрейа уттамам
/ШБ 11.3.21/
Как даётся джнана джнана, знание, свет?
шабде паре ча нишнатам брахманй упашамашрайам.
/ШБ 11.3.21/
Это система гуру, признак гуру, кто такой гуру. шабде паре ча нишнатам шабде паре ча нишнатам. Он полностью принял ведическую суть жизни. Это называется гуру. И что такое шабда? Шастра, или Веды. Шрути-шастра. Шрути означает Веда, знание. Веда означает знание. Или знание получают через уши, с помощью слушания. Это настоящее знание. Не с помощью экспериментального знания. Вы не можете постичь то, что находится вне вашего чувственного восприятия с помощью эксперимента. «Позвольте мне поэкспериментировать и найти, кто мой отец». Это невозможно. Потому что это находится вне вашего опыта. Ваш отец существовал, когда вас не было. Тогда как вы можете понять с помощью экспериментального знания? Авторитет это мать. Поэтому Ведическое знание это мать, а Пураны это сёстры. Это объясняется таким образом. Вы должны понять через Веды, что такое конечное знание. И Кришна говорит,
ведаиш ча сарваир ахам эва ведйах
/БГ 15.15/
Конечный объект познания это Кришна. Итак, просто поняв Кришну…
касмин ту бхагаво виджнате сарвам идам виджнатам бхавати
/Мундака-упанишад, 1.1.3/
Если вы сможете просто понять Кришну, тогда вы поймете всё. Вам не надо понимать по отдельности свет Кришны. тешам ахам тешам ахам… что это за стих? самуддхарта самуддхарта. Кришна говорит в Бхагават-Гите,
тешам эванукампартхам
ахам аджнана-джам тамах
нашайамй атма-бхава-стхо
джнана-дипена бхасвата
 /БГ 10.11/
Если вы на самом деле соприкоснётесь с Кришной, а Кришна находится у вас в сердце… Кришна не далеко. Кришна везде. Но тем не менее он ближе. Он находится в вашем сердце. Ишварах сарва Ишварах сарва… Поэтому если вы привяжетесь к Кришне… когда Кришна увидит, что вы теперь привязаны к Кришне, тогда
хридй антах-стхо хй абхадрани видхуноти сухрт сатам
/ШБ 1.2.17/
Он друг преданных. Он друг каждого, но особенно друг преданных. сухрт сатам сухрт сатам. Поэтому вы должны стать преданным. Поэтому говорится, на на йуджйаманайа бхактйа йуджйаманайа бхактйа. Бхактйа Бхактйа означает преданный. Кто совершает преданное служение, если он не преданный? Кришна говорит в Бхагават-Гите, означает преданный. Кто совершает преданное служение, если он не преданный? Кришна говорит в Бхагават-Гите,
бхактйа мам абхиджанати
/БГ 18.55/
Поэтому если мы станем преданным, если мы примем преданное служение, тогда Кришна говорит,
тешам эванукампартхам
/БГ 10.11/
Как особая милость. Особая милость. Что это такое? тешам эванукампартхам ахам аджнана-джам тамах нашайамй тешам эванукампартхам ахам аджнана-джам тамах нашайамй. Кришна говорит, «Я убиваю невежество в рода». Поэтому нужна просто эта квалификация, станьте совершенным преданным Кришны. Тогда вы в совершенстве станете джнани джнани. Джнана Джнана уже есть. Она просто покрыта занавесом невежества. Также как в темноте. Там есть всё. Там есть свет, там есть всё. Но как только будет темно, то мы не сможем видеть вещи в темноте. Итак, Кришна говорит, что любой может понять Его, любой может понять Кришну и их отношения, при условии, что нет тьмы невежества. Вот что необходимо. Это лично делает Кришна. Для кого? уже есть. Она просто покрыта занавесом невежества. Также как в темноте. Там есть всё. Там есть свет, там есть всё. Но как только будет темно, то мы не сможем видеть вещи в темноте. Итак, Кришна говорит, что любой может понять Его, любой может понять Кришну и их отношения, при условии, что нет тьмы невежества. Вот что необходимо. Это лично делает Кришна. Для кого?
тешам эванукампартхам
/БГ 10.11/
тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам
/БГ 10.10/
Те, кто 24 часа в сутки с любовью и верой занимаются преданным служением. тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам, дадами буддхи-йогам там дадами буддхи-йогам там. буддхи-йогам буддхи-йогам. Он направляет, «Делай это, делай то». Затем… что за буддхи буддхи? Йена мам упайанти те Йена мам упайанти те. Затем, постепенно, вы придёте к Кришне, обратно домой, обратно к Богу. Поэтому здесь рекомендуется,
на йуджйаманайа бхактйа бхагаватй акхилатмани,
садришо 'сти шивах пантха
/ШБ 3.25.19/
Шива означает благоприятное. Шива означает благоприятное. Поэтому если вы на самом деле заинтересованы в самосознании, если вы хотите стать совершенными в этой жизни, шивах пантха шивах пантха, самый благоприятный, самый совершенный пантха пантха… Что это такое? Итак, бхактйа бхагавати бхактйа бхагавати. Просто станьте преданным и займитесь преданным служением Верховной Личности Бога. Не так называемому негодяю Бхагавану, но бхагавати акхилатман бхагавати акхилатман. Один,… тот Бхагаван, который присутствует везде. Этот Бхагаван. Не этот поддельный бхагаван. Акхилатма Акхилатмани. Таковы указания шастр. Итак, этот Бхагаван… «Я не нахожу этого Бхагавана.» Нет. Этот Бхагаван находится в вашем сердце.
ишварах сарва-бхутанам
/БГ 18.61/
Это настоящий Бхагаван. Поэтому, как только…
тене брахма хрида ади-кавайе
/ШБ 1.1.1/
Так что Бхагаван всегда действует. Он давал наставления Брахме. Брахма, господин вселенной, он получил наставления от Кришны, и он создал всю вселенную, а что говорить о вас? Он также даст наставления вам, при условии, что вы примите преданное служение, бхактйа бхактйа.
бхактйа мам абхиджанати
/БГ 18.55/
Большое спасибо.
 
 
 

shrila_prabxupada/shb/3-25-19-19-noyabrya-1974-bombej.txt · Последнее изменение: 2021/05/03 17:35 (внешнее изменение)