Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Боковая панель



Автоменю всех страниц

Бхагавад Гита

Оглавление
Предисловие
Предистория
Введение
Глава 1
Глава 2
Глава 3
Глава 4
Глава 5
Глава 6
Глава 7
Глава 8
Глава 9
Глава 10
Глава 11
Глава 12
Глава 13
Глава 14
Глава 15
Глава 16
Глава 17
Глава 18

Лекции Шрилы Прапхупады
Беседы

Беседы
beseda-c-jogi-badzhan-7-iyunya-1975-gonolulu-gavaji
beseda-c-kim-makonishem-magistrom-filosofii-8-maya-1975-bert-avstraliya
beseda-c-lejtenantom-mouzi-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-merom-evenstona-illinoya-4-iyulya-1975-chikago-illinoya
beseda-c-professorom-filosofii-doktorom-dzhonom-majzom-24-iyunya-1975-los-andzheles
beseda-c-zhurnalistom-5-iyulya-1975-chikago
beseda-c-zhurnalistom-30-dekabrya-1975-los-andzheles
beseda-mozhet-li-razum-pomoch-nam-postich-boga
beseda-s-gostem-14-avgusta-1971-london
beseda-s-iezuitskim-svyashchennikom-19-maya-1975-goda-melburn
beseda-s-khajagrivoj-dasom-5-6-aprelya-1967
beseda-s-rektorom-professorom-olive-i-professorami-universiteta-durbana-westville-8-oktyabrya-1975-durban
beseda-s-reportjorom-iz-los-andzheles-tajms-26-dekabrya-1968-los-andzheles
beseda-s-uchenikom-zabota-o-krishne-eto-blago-26-aprelya-1976-melburn
beseda-san-diego-29-iyunya-1972
beseda-so-svarupoj-damodaroj-28-fevralya-1975-atlanta
beseda-v-komnate-2-sentyabrya-1973-london
beseda-v-komnate-14-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
beseda-v-komnate-s-anglichaninom-31-avgusta-1973-london
beseda-v-komnate-s-annoj-konan-dojl
beseda-v-komnate-s-bkhuridzhanoj-dasom-i-uchenikami-01-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london
beseda-v-komnate-s-doktorom-khristianom-khauzerom-10-sentyabrya-1973-stokgolm
beseda-v-komnate-s-frantsuzskim-zhurnalistom-i-rabotnikom-yunesko-10-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-gospodinom-rustom-khatkha-jogom-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-indijskim-gostem-4-oktyabrya-1973-bombej
beseda-v-komnate-s-indijskim-poslom-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
beseda-v-komnate-s-kardinalom-denilou-9-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-lale-vydayushchijsya-frantsuzskij-poet-12-iyunya-1974-parizh
beseda-v-komnate-s-misterom-s-gennisom-iz-mezhdunarodnoj-organizatsii-truda-pri-oon-31-maya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-prepodobnym-gordonom-pavlom-glavoj-shotlandskoj-tserkvi-28-iyunya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-prof-regamejem-sanskritologom-universitet-luiziany-4-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-professorom-olive-10-oktyabrya-1975-durban
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-13-avgusta-1973-parizh
beseda-v-komnate-s-professorom-sanskrita-drugimi-gostyami-i-uchenikami-2-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-komnate-s-robertom-gouiranom-fizikom-yadershchikom-iz-evropejskogo-tsentra-yadernykh-issledovanij-5-iyunya-1974-zheneva
beseda-v-komnate-s-uchjonymi-02-iyulya-1974-melburn
beseda-v-komnate-s-zhenshchinoj-professorom-sanskrita-13-fevralya-1975-mekhiko
beseda-v-pomeshchenii-s-ottsom-tannerom-i-drugimi-gostyami-11-iyulya-1973-london
beseda-v-sadu-s-materyu-makhadevy-i-iezuitskim-svyashchennikom-25-iyulya-1973-london
obsuzhdenie-spektaklya-gospoda-chajtani-5-6-aprelya-1967-san-frantsisko
varnashrama-dkharma-14-fevralya-1977-majapur
varnashrama-dkharma-beseda-v-komnate-shrily-prabkhupady
vtoraya-beseda-v-komnate-s-devidom-vejnom-skulptorom-9-iyulya-1973-london

Шрила Прапхупада БГ

bg
1-4-5-1-4-5-10-iyulya-1973-london
1-6-7-1-6-7-11-iyulya-1973-london
1-10-1-10-12-iyulya-1973-london
1-12-1-12-13-iyulya-1973-london
1-13-14-14-iyulya-1973-london
1-15-1-15-15-iyulya-1973-london
1-16-19-16-iyulya-1973-london
1-20-17-iyulya-1973-london
1-21-22-1-21-22-18-iyulya-1973-london
1-24-25-1-24-25-20-iyulya-1973-london
1-26-27-1-26-27-21-iyulya-1973-london
1-28-29-1-28-29-22-iyulya-1973-london
1-30-1-30-23-iyulya-1973-london
1-31-1-31-24-iyulya-1973-london
1-32-35-1-32-35-25-iyulya-1973-london
1-36-1-36-26-iyulya-1973-london
1-37-39-1-37-39-27-iyulya-1973-london
1-40-1-40-28-iyulya-1973-london
1-41-42-1-41-42-29-iyulya-1973-london
1-43-1-43-30-iyulya-1973-london
1-44-1-44-31-iyulya-1973-london
1-45-46-1-45-46-1-avgusta-1973-london
2-1-2-1-6-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-2-1-7-dekabrya-1972-akhmedabad
2-1-10-noyabr-1968-goda-los-anzheles
2-1-11-2-1-11-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
2-3-2-3-4-avgusta-1973-london
2-4-5-2-4-5-5-avgusta-1973-london
2-6-2-6-6-avgusta-1973-london
2-7-2-7-7-avgusta-1973-london
2-7-2-11-mart-1966-goda-nyu-jork
2-7-2-marta-1966-goda-nyu-jork
2-9-15-avgusta-1973-goda-parizh
2-10-16-avgusta-1973-goda-parizh
2-11-2-11-1-oktyabrya-1975-mavrikij
2-11-17-avgusta-1973-goda-parizh
2-12-2-12-12-dekabrya-1976-khajdarabad
2-12-18-avgusta-1973-goda-parizh
2-13-2-13-18-noyabrya-1972-khajdarabad
2-13-13-sentyabrya-1971-mombasa
2-13-17-25-noyabrya-1968-goda-los-andzheles
2-13-19-avgusta-1973-goda-london
2-13-mart-1966-v-obshchestve-jogi-mishry-nyu-jork
2-14-20-avgusta-1973-goda-london
2-15-21-avgusta-1973-goda-london
2-16-22-avgusta-1973-goda-london
2-17-2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-22-noyabrya-1972-khajdarabad
2-17-23-avgusta-1973-goda-london
2-18-24-avgusta-1973-goda-london
2-19-25-2-19-25-4-dekabrya-1968-los-andzheles
2-19-25-avgusta-1973-goda-london
2-20-2-20-25-noyabrya-1972-khajdarabad
2-21-22-26-avgusta-1973-goda-london
2-23-2-23-27-noyabrya-1972-khajdarabad
2-23-24-27-avgusta-1973-goda-london
2-24-2-24-28-noyabrya-1972-khajdarabad
2-25-2-25-29-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-2-26-30-noyabrya-1972-khajdarabad
2-26-6-12-1968-los-andzheles
2-26-27-29-avgusta-1973-goda-london
2-27-38-11-dekabrya-1968-los-andzheles
2-28-30-avgusta-1973-goda-london
2-30-31-avgusta-1973-goda-london
2-31-1-sentyabrya-1973-goda-london
2-32-2-sentyabrya-1973-goda-london
2-33-35-3-sentyabrya-1973-goda-london
2-36-37-4-sentyabrya-1973-goda-london
2-40-45-13-12-1968-los-andzheles
2-46-62-16-12-1968-los-andzheles
2-48-2-49-leto-1966-goda-nyu-jork
2-49-2-50-5-aprelya-1966-goda-nyu-jork
2-51-2-54-leto-1966-goda-nyu-jork
2-62-72-2-62-72-19-dekabrya-1968-los-andzheles
3-1-5-20-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
3-1-5-yanvar-1967-goda-nyu-jork
3-6-10-23-dekabrya-1968-god-los-andzheles
3-11-19-27-12-68-los-andzheles
3-18-30-30-12-68-los-andzheles
3-27-3-27-27-iyunya-1974-melburn-ratusha
4-4-8-leto-1966-goda-nyu-jork
4-10-4-10-2-avgusta-1974-vrindavan
4-10-4-10-23-sentyabrya-1974-kalkutta
4-11-4-11-3-avgusta-1974-vrindavan
4-12-4-12-4-avgusta-1974-vrindavan
4-13-4-13-8-aprelya-1973-nyu-jork
4-13-4-13-19-oktyabrya-1975-jokhannesburg
4-14-4-14-6-avgusta-1974-vrindavan
6-1-13-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-2-5-6-2-5-14-fevralya-1969-los-andzheles
6-6-12-12-fevralya-1969-goda-los-andzhelese
6-13-15-6-13-15-16-fevralya-1969-los-andzheles
7-1-3-10-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-7-1-9-oktyabrya-1975-durban
7-1-7-1-13-dekabrya-1972-akhmedabad
7-1-7-1-25-yanvarya-1975-gonkong
7-1-7-1-27-yanvarya-1973-kalkutta
7-1-7-1-29-iyunya-1974-melburn
7-1-8-sentyabrya-1973-goda-stokgolm
7-1-mart-1968-san-frantsisko
7-2-7-2-2-marta-1968-san-frantsisko
7-7-7-7-13-avgusta-1974-vrindavan
7-9-7-9-15-avgusta-1974-vrindavan
8-1-8-1-7-iyunya-1974-zheneva
9-13-14-15-sentyabrya-1969-goda-angliya
10-1-7-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-1-30-dekabrya-1966-goda-nyu-jork
10-2-3-nyu-jork-1-yanvarya-1967-goda
10-4-5-4-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-6-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-7-yanvarya-1967-goda-nyu-jork
10-8-31-iyulya-1976-goda-parizh
12-13-14-12-maya-1974-goda-bombej
13-1-2-10-avgusta-1973-goda-parizh
13-1-2-13-1-2-25-fevralya-1975-majami
13-1-2-24-sentyabrya-1973-bombej
13-1-2-29-dekabrya-1972-bombej
13-1-3-13-1-3-13-oktyabrya-1975-durban
13-1-3-13-1-3-25-sentyabrya-1973-bombej
13-3-11-avgusta-1973-goda-parizh
13-3-13-3-26-sentyabrya-1973-bombej
13-3-13-3-30-dekabrya-1972-akhmedabad
13-4-12-avgusta-1973-goda-parizh
13-4-13-4-27-fevralya-1975-majami
13-4-13-4-27-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-5-28-sentyabrya-1973-bombej
13-5-13-avgusta-1973-goda-parizh
13-6-7-13-6-7-29-sentyabrya-1973-bombej
13-6-13-6-10-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-2-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-3-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-5-oktyabrya-1973-bombej
13-8-12-13-8-12-30-sentyabrya-1973-bombej
13-13-13-13-6-oktyabrya-1973-bombej
13-14-13-14-7-oktyabrya-1973-bombej
13-15-13-15-9-oktyabrya-1973-bombej
13-18-13-18-12-oktyabrya-1973-bombej
13-19-13-19-13-oktyabrya-1973-bombej
13-20-13-20-14-oktyabrya-1973-bombej
13-21-13-21-15-oktyabrya-1973-bombej
13-22-13-22-20-oktyabrya-1973-bombej
13-22-24-13-22-24-25-iyunya-1974-melburn
13-23-13-23-22-oktyabrya-1973-bombej
13-24-13-24-23-oktyabrya-1973-bombej
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva-2
13-35-13-35-6-iyunya-1974-zheneva
16-1-16-1-29-yanvarya-1975-gavai
16-5-16-5-31-yanvarya-1975-gavai
16-6-16-6-2-fevralya-1975-gavai
16-6-16-6-18-oktyabrya-1975-yuar
16-7-16-7-3-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-4-fevralya-1975-gavai
16-8-16-8-28-yanvarya-1975-tokio
16-9-16-9-5-fevralya-1975-gavai
16-10-16-10-6-fevralya-1975-gavai
16-11-12-16-11-12-7-fevralya-1975-gavai
16-13-15-16-13-15-8-fevralya-1975-gavai
18-42-45-18-42-45-11-oktyabrya-1975-durban
18-67-18-67-10-dekabrya-1972-akhmedabad
bkhagavad-gita-18-5-5-sentyabrya-1973-goda-london
lektsiya-po-bkhagavat-gite-1-1-8-iyulya-1973-london
leto-1966-goda-nyu-jork
vvedenie-v-bkhagavad-gitu-noyabr-1968-los-andzheles

Брахма самхита

brahma-samhita
govindam-adi-purusham-18-oktyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-30-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-chast-2-27-sentyabrya-1968-goda-sietl
govindam-adi-purusham-tam-akham-bkhadzhami-4-dekabrya-1968-sietl
lektsiya-po-brakhma-samkhite-tekst-29-8-noyabrya-1968-los-andzheles
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-28-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-nyu-jork-26-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-32-stikh-vyderzhki-14-avgusta-1972-los-anzheles
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-19-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-27-iyulya-1971-nyu-jork
shri-brakhma-samkhita-33-stikh-universitet-upsala-6-sentyabrya-1973-stokgolm
shri-brakhma-samkhita-35-stikh-nyu-jork-31-iyulya-1971
shri-brakhma-samkhita-lektsiya-3-yanvarya-1973-bombej

Шри Упанишады

ishopanishad
shri-ishopanishad-mantra-1-2-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-3-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-4-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-29-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-aprelya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-1-30-oktyabrya-1968-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-2-5-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-4-7-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-6-8-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-9-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-7-10-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-11-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-8-12-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-9-13-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-10-15-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantra-11-16-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-2-4-6-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-9-10-14-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-mantry-13-15-18-maya-1970-los-anzheles
shri-ishopanishad-obrashchenie-27-aprelya-1970-los-anzheles

Легкое путешествие

legkoe-puteshestvie-na-drugie-planety
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-15
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23

Лекции на праздники

lnp
dzhanmashtami-lektsiya-na-den-yavlenie-gospoda-shri-krishny-4-sentyabrya-1969-gamburg
dzhanmatshtami-16-avgusta-1968-monreal
gaura-purnima-5-marta-1974-gavaji
gaura-purnima-16-marta-1976-majapur
govardkhana-pudzha-oktyabr-1966-nyu-jork
gundicha-mardzhana-7-oktyabrya-1968-goda-san-frantsisko
gundicha-mardzhanam-ochishchenie-khrama-gundicha-lektsiya-za-den-do-ratkha-jatry-4-iyulya-1970-san-frantsisko
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-12-iyulya-1975-filadelfiya
lektsiya-na-festivale-ratkha-jatra-18-iyulya-1976-nyu-jork
lektsiya-na-initsiatsii-los-andzheles-13-iyulya-1971
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-1-iyulya-1971-los-anzheles
lektsiya-na-prazdnike-ratkha-jatry-13-iyulya-1972-london
lektsiya-na-shri-vjasa-pudzhe-22-avgusta-1973-london
lektsiya-po-priezdu-i-press-konferentsiya-ratkha-jatra-makhamantry-san-frantsisko-4-iyulya-1970
na-prazdnike-dzhanmatshtami-21-avgusta-1973-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-1-maya-1969-boston
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy-27-maya-1972-los-andzheles
nrisimkha-chaturdashi-den-yavleniya-gospoda-nrisimkhadevy
obrashchenie-na-shri-vjasa-pudzhe-2-sentyabrya-1972-goda-novyj-vrindavan
radkhashtami-30-avgusta-1968-goda-monreal
radkhashtami-den-yavleniya-shrimati-radkharani-lektsiya-po-bkhagavad-gite-18-5
radkhashtami-yavlenie-shrimati-radkharani-18-sentyabrya-1969-london
rama-navami-27-fevralya-1969-gavaji
ratkha-yatra-1971-god-san-frantsisko
shri-vjasa-pudzha-5-setyabrya-1969-gamburg
shri-vjasa-pudzha-19-avgusta-1976-khajdarabad

Наука самопознания

nauka-samoosoznaniya
predislovie
str-2
str-3
str-4
str-5
str-6
str-7
str-8
str-9
str-10
str-11
str-12
str-13
str-14
str-16
str-17
str-18
str-19
str-20
str-21
str-22
str-23
str-24
str-25
str-26
str-27
str-28
str-29
str-30
str-31
str-32
str-33
str-34
str-35
str-36
str-37
str-38
str-39
str-40
str-41
str-42
str-43
str-44
str-45
str-46
str-47
str-48
str-49
str-50
str-51
str-52
str-53
str-54
str-55
str-56
str-57
str-58
str-59
str-60
str-61
str-62
str-63
str-64
str-65
str-66
str-67
str-68
str-69
str-70
str-71
str-72
str-73
str-74
str-75
str-76
str-77
str-78
str-79
str-80
str-81
str-82
str-83
str-84
str-85
str-86
str-87
str-88
str-89
str-90
str-91
str-92
str-93
str-94
str-95
str-96
str-97
str-98
str-99
str-100
str-101
str-102
str-103
str-104
str-105
str-106
str-107
str-108
vybor-dukhovnogo-uchitelya-str-15

Нектар преданности

nektarpredannosti
nektar-predannosti-2-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-3-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-3-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-4-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-5-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-5-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-7-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-7-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-9-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-11-yanvarya-1973-bombej
nektar-predannosti-12-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-13-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-14-noyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-20-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-24-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-26-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-26-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-27-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-dekabrya-1972-bombej
nektar-predannosti-28-oktyabrya-1972-vrindavan
nektar-predannosti-29-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-30-yanvarya-1973-kalkutta
nektar-predannosti-31-yanvarya-1973-kalkutta

Прогулки

progulki
utrennyaya-progulka-2-iyulya-1975-denver-kolorado
utrennyaya-progulka-2-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-3-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij-2
utrennyaya-progulka-4-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-5-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-5-oktyabrya-1975-mavrikij
utrennyaya-progulka-6-dekabrya-1973-los-anzheles
utrennyaya-progulka-6-iyunya-1974-zheneva
utrennyaya-progulka-7-aprelya-1975-khajderabad
utrennyaya-progulka-7-maya-1975-bert-avstraliya
utrennyaya-progulka-8-iyulya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-iyunya-1975-chikago-illinojs
utrennyaya-progulka-9-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-11-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-11-yanvarya-1974-los-anzheles
utrennyaya-progulka-13-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-13-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-14-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-15-marta-1974-vrindavan
utrennyaya-progulka-15-oktyabrya-1975-durban
utrennyaya-progulka-15-sentyabrya-1975-vrindavan
utrennyaya-progulka-16-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-17-fevralya-1974-bombej
utrennyaya-progulka-17-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-18-yanvarya-1974-gavaji
utrennyaya-progulka-19-aprelya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-19-iyunya-1974-parizh
utrennyaya-progulka-19-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-20-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-20-oktyabrya-1975-jokhannesburg
utrennyaya-progulka-21-iyunya-1974-germaniya
utrennyaya-progulka-23-03-68-san-frantsisko
utrennyaya-progulka-23-iyunya-1975-los-andzheles
utrennyaya-progulka-23-maya-1975-melburn-avstraliya
utrennyaya-progulka-29-iyunya-1974-melburn
utrennyaya-progulka-30-avgusta-1973-goda-london
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-13-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-15-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka-na-pole-dlya-golfa-v-cheviot-khilse-17-maya-1973-los-andzheles
utrennyaya-progulka

Разные

raznie
2-dekabrya-1968-god-los-andzheles
2-intervyu-voprosy-lektsii
7-oktyabrya-1968-god-sietl
akhmedabad-8-dekabrya-1970
allakhabad-15-yanvarya-1971-2
allakhabad-15-yanvarya-1977
allakhabad-16-yanvarya-1971
allakhabad-17-yanvarya-1971
allakhabad-18-yanvarya-1971
aprel-6-1971-bombej
avgust-5-1971-london
bkhadzhakhu-re-mana
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977-3
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1977
bkhubaneshvar-20-yanvarya-1978
bog-lichnost
bombay-april-7-1971
bombay-november-7-1970
bombej-1-aprelya-1971
bombej-2-noyabrya-1970
bombej-4-noyabrya-1970
bombej-5-aprelya-1971
bombej-6-noyabrya-1970
bombej-7-aprelya-1971
bombej-7-noyabrya-1970
bombej-8-aprelya-1971
bombej-9-aprelya-1971
bombej-10-aprelya-1971
bombej-10-noyabrya-1971
bombej-11-aprel-1971
bombej-17-marta-1971
bombej-18-marta-1971
bombej-19-marta-1971
bombej-23-fevralya-1971
bombej-24-fevralya-1971
bombej-26-marta-1971
bombej-31-marta-1971
bombej-aprel-1-1971
delfi-10-noyabrya-1971
delfi-12-dekabrya-1971
delfi-12-noyabrya-1971
delfi-13-noyabrya-1971
delfi-14-noyabrya-1971
delfi-20-noyabrya-1971
delfi-25-noyabrya-1971
detroit-16-iyulya-1971
detroit-17-iyulya-1971
detroit-18-iyulya-1971-2
detroit-18-iyulya-1971
detroit-aeroport-16-iyulya-1971
energiya-verkhovnogo-gospoda-dukhovna-gamburg
gejnsvill-29-iyulya-1971-2
gejnsvill-29-iyulya-1971-3
gejnsvill-29-iyulya-1971
gorakhpur-9-fevralya-1971
gorakhpur-10-fevralya-1971
gorakhpur-11-fevralya-1971
gorakhpur-12-fevralya-1971
gorakhpur-13-fevralya-1971
gorakhpur-14-fevralya-1971-2
gorakhpur-14-fevralya-1971
gorakhpur-16-fevralya-1971
gorakhpur-17-fevralya-1971
gorakhpur-18-fevralya-1971-2
gorakhpur-18-fevralya-1971
gorakhpur-19-fevralya-1971
gorakhpur-20-fevralya-1971
gorodskoj-lektsionnyj-zal-7-oktyabrya-1975-durban
indaur-11-dekabrya-1970
induar-13-dekabrya-1970
induar-15-dekabrya-1970
initsiatsiya-lokanatkha-dasa-21-maya-1969-god-nyu-vrindavan
initsiatsiya-shri-chaitanji-dasa-i-svadebnaya-tseremoniya-pradyumny-i-arundkhati-14-maya-1969-kolumbus
intervyu-na-radiostantsii-kb-of-key-v-los-andzhelese-27-iyunya-1969-los-andzheles
intervyu-reporteru-29-iyunya-1974-melburn
intervyu-voprosy-lektsii
kalkutta-10-yanvarya-1971
kalkutta-yanvar-6-1971
khari-khari-bipkhale-13-noyabrya-1968-goda-san-frantsisko
kommentarij-k-pesne-govinda-dasa-bkhadzhakhu-re-mana-yanvar-1969-los-andzheles
lektsiya-7-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-15-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-19-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-19-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-23-marta-1968-san-frantsisko
lektsiya-28-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-31-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-dlya-gruppy-studentov-kolledzha-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-na-bkharata-vidya-bkhagavan-18-oktyabrya-1973-bombej
lektsiya-na-fakultete-v-universitete-upsala-7-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-na-initsiatsii-3-iyulya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-10-yanvarya-1969-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-14-iyunya-1970-los-anzheles
lektsiya-na-initsiatsii-25-marta-1969-gavaji
lektsiya-na-initsiatsiyu-i-svadebnaya-tseremoniya-bkhagavana-dasa-4-iyunya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-na-initsiatsiyu-ognennoe-zhertvoprinoshenie-16-iyulya-1969-god-los-anzheles
lektsiya-na-voskresnom-piru-21-maya-1972-goda-los-andzheles
lektsiya-o-materialistakh-18-noyabrya-1968-los-andzheles
lektsiya-o-missii
lektsiya-o-vospevanii-khare-krishna-makhamantry-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-o-vospevanii-makha-mantry-20-oktyabrya-1968-sietl
lektsiya-pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
lektsiya-pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-goda-sietl
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-1-10-madkhya-lila-21-1-10-3-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-21-13-49-madkhya-lila-21-13-49-4-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-chajtanya-charitamrite-madkhya-lila-22-21-28-madkhya-lila-22-21-28-11-yanvarya-1967-nyu-jork
lektsiya-po-gurv-ashtake-v-universitete-upsala-9-sentyabrya-1973-stokgolm
lektsiya-po-pribytiyu-25-fevralya-1975-majami
lektsiya-po-priezdu-los-anzheles-29-iyunya-1971
lektsiya-prochitannaya-na-tseremonii-brakhmanskoj-initsiatsii-25-maya-1969-nyu-vrindavan
lektsiya-prochitannaya-v-rotari-klab-29-noyabrya-1972-khajdarabad
lektsiya-v-den-ukhoda-shrily-bkhaktisiddkhanty-sarasvati-gosvami-makharadzha-9-dekabrya-1969-goda-los-andzheles
lektsiya-v-khajdarabade-14-aprelya-1975-goda-khajdarabad-indiya
lektsiya-v-seminarii-frantsiskantsev-im-sv-paskalya-28-iyunya-1974-melburn
lektsiya-v-shkole-mart-68-san-frantsisko
lektsiya-v-shkole-mart-1968-san-frantsisko
lektsiya-vo-vsemirnoj-organizatsii-zdorovya-6-iyunya-1974-zheneva
london-4-avgusta-1971
london-17-avgutsa-1971
london-18-avgusta-1971
london-21-avgusta-1971
london-22-avgusta-1971
london-25-avgusta-1971
los-andzheles-1-avgusta-1970
los-andzheles-2-avgusta-1970
los-andzheles-2-iyulya-1970
los-andzheles-2-maya-1970
los-andzheles-3-iyulya-1970
los-andzheles-3-maya-1970
los-andzheles-3-yanvarya-1970
los-andzheles-4-maya-1970
los-andzheles-6-maya-1970
los-andzheles-7-maya-1970
los-andzheles-8-maya-1970
los-andzheles-9-maya-1970
los-andzheles-10-maya-1970
los-andzheles-11-maya-1970
los-andzheles-12-marta-1970
los-andzheles-12-maya-1970
los-andzheles-13-maya-1970
los-andzheles-14-maya-1970
los-andzheles-15-maya-1970
los-andzheles-15-noyabrya-1968
los-andzheles-15-yanvarya-1970
los-andzheles-16-aprelya-1970
los-andzheles-16-maya-1970
los-andzheles-18-fevralya-1970
los-andzheles-18-maya-1970
los-andzheles-20-iyulya-1971
los-andzheles-22-iyunya-1970
los-andzheles-23-iyunya-1970
los-andzheles-28-aprelya-1970
los-andzheles-29-aprelya-1970
los-andzheles-30-aprelya-1970
los-andzheles-maj-5-1970
majpur-19-fevralya-1977
manifest-zachitannyj-na-press-konferentsii-22-dekabrya-1968-los-andzheles
nyu-delfi-10-dekabrya-1971
nyu-delfi-10-noyabrya-1971
nyu-delfi-11-dekabrya-1971
nyu-delfi-11-noyabrya-1971
nyu-jork-26-iyulya-1971-2
nyu-jork-26-iyulya-1971
nyu-jork-28-iyulya-1971
o-slave-soznaniya-krishny-mart-1968-goda-san-frantsisko
obrashchenie-k-k-predannym-londonskogo-khrama-iskkon-23-dekabrya-1968-london
obrashchenie-po-pribytiyu-1-oktyabrya-1975-mavrikij
obrashchenie-po-pribytiyu-28-fevralya-1975-atlanta
obrashchenie-po-sluchayu-otkrytiya-khrama-5-maya-1969-kolumbus-shtat-ogajo
obrashchenie-sentyabr-1969-london
obrashchenie-v-parke-baobala-san-diego-1-iyulya-1972-san-diego
pered-initsiatsiej-1-dekabrya-1968-goda-los-andzheles
pered-initsiatsiej-19-dekabrya-1968-god-los-andzheles
pered-initsiatsiej-20-oktyabrya-1968-sietl
posvyashchenie-v-gajatri-mantru-27-dekabrya-1969-god-boston
press-konferentsiya-11-iyulya-1975-filadelfiya
prinyatie-sanyasy-kirtananda-brakhmachari-20-fevralya-1970-los-anzheles
prosto-povtoryaj-pravdu-11-marta-1933-goda-majyapur
publichnoe-vystuplenie-15-sentyabrya-1969-london
radio-intervyu-25-maya-1975-fidzhi
rech-po-pribytii-5-sentyabrya-1973-ctokgolm
rech-v-novom-vrindavane-31-avgusta-1972-goda-novyj-vrindavan
rech-v-pandale-i-otvety-na-voprosy-10-noyabrya-1973-deli
san-frantsisko-4-iyulya-1970
san-frantsisko-28-iyunya-1971
san-frantsisko-iyul-5-1970
sidnej-12-maya-1971
sidnej-13-maya-1971
surat-3-yanvarya-1971
surat-15-dekabrya-1970
surat-16-dekabrya-1970
surat-17-dekabrya-1970
surat-19-dekabrya-1970
surat-21-dekabrya-1970-2
surat-21-dekabrya-1970
surat-22-dekabrya-1970
surat-23-dekabrya-1970
svadebnaya-tseremoniya-i-lektsiya-6-maya-1969-boston
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-radkha-gokulananda-21-avgusta-1973-london
ustanovlenie-bozhestv-shri-shri-rukmini-dvaraka-natkha-16-iyulya-1969-los-anzheles
vystuplenie-na-svadbe-bali-mardana-4-dekabrya-1973-los-anzheles

СХБ

shb
1-1-2-london-avgust-15-1971
1-1-3-london-avgust-20-1971
1-1-5-6-london-avgust-23-1971
1-1-9-10-20-fevralya-1973-oklend-novaya-zelandiya
1-2-2-london-avgust-10-1971
1-2-3-london-avgust-24-1971
1-2-6-5-oktyabrya-1975-mavrikij
1-2-6-11-noyabrya-1973-deli
1-2-6-12-noyabrya-1973-deli
1-2-6-23-iyulya-1973-london
1-2-7-13-noyabrya-1973-deli
1-2-9-20-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-10-16-noyabrya-1973-deli
1-2-12-23-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-16-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-17-27-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-18-26-sentyabrya-1974-kalkutta
1-2-18-29-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-19-30-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-20-31-oktyabrya-1972-vrindavan
1-2-21-1-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-22-2-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-23-3-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-24-4-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-25-5-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-26-6-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-27-7-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-30-9-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-31-10-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-32-11-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-33-12-noyabrya-1972-vrindavan
1-2-34-13-noyabrya-1972-vrindavan
1-3-1-3-aprel-1968-san-frantsisko
1-3-1-3-aprelya-1968-los-andzheles
1-3-1-14-noyabrya-1972-vrindavan
1-5-9-1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-11-iyun-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-12-13-6-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-13-13-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-14-16-11-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-15-19-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-18-22-iyunya-1969-goda-nyu-vrindavan
1-5-22-3-avgusta-1974-vrindavan
1-5-23-4-avgusta-1974-vrindavan
1-5-24-5-avgusta-1974-vrindavan
1-5-25-6-avgusta-1974-vrindavan
1-7-2-4-14-oktyabrya-1975-durban
1-7-5-6-15-oktyabrya-1975-jokhannesburg
1-8-18-10-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-18-28-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-19-29-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-20-12-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-20-30-sentyabrya-1974-majyapur
1-8-21-1-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-21-13-aprelya-1973-nyu-jork
1-8-22-14-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-23-3-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-23-15-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-24-4-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-24-16-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-25-5-oktyabrya-1974-vrindavan
1-8-26-6-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-26-18-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-27-19-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-28-8-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-28-20-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-29-9-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-29-21-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-30-10-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-30-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-31-11-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-31-22-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-32-12-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-32-24-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-33-13-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-14-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-34-26-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-35-15-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-35-27-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-36-16-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-36-28-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-37-29-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-38-30-aprelya-1973-los-andzheles
1-8-39-1-maya-1973-los-andzheles
1-8-39-19-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-40-2-maya-1973-los-andzheles
1-8-40-20-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-41-3-maya-1973-los-andzheles
1-8-41-21-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-42-4-maya-1973-los-andzheles
1-8-42-22-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-43-5-maya-1973-los-andzheles
1-8-43-23-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-44-6-maya-1973-los-andzheles
1-8-44-24-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-45-7-maya-1973-los-andzheles
1-8-45-25-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-46-8-maya-1973-los-andzheles
1-8-46-26-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-48-10-maya-1973-los-andzheles
1-8-49-29-oktyabrya-1974-majyapur
1-8-50-12-maya-1973-los-andzheles
1-8-51-13-maya-1973-los-andzheles
1-8-52-14-maya-1973-los-andzheles
1-9-1-15-maya-1973-los-andzheles
1-9-2-16-maya-1973-los-andzheles
1-9-3-17-maya-1973-los-andzheles
1-9-40-22-maya-1973-nyu-jork
1-9-48-14-iyunya-1973-majapur
1-9-49-15-iyunya-1973-majapur
1-10-1-16-iyunya-1973-majapur
1-10-2-17-iyunya-1973-majapur
1-10-3-18-iyunya-1973-majapur
1-10-4-19-iyunya-1973-majapur
1-10-11-12-25-iyunya-1973-majapur
1-10-13-26-iyunya-1973-majapur
1-13-10-1-iyunya-1974-zheneva
1-15-20-30-noyabrya-1973-los-anzheles
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-21-1-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-22-23-2-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles-2
1-15-24-3-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-27-5-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-28-1-15-28-6-dekabrya-1973-goda-los-andzheles
1-15-45-23-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-46-24-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-47-48-25-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-49-26-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-50-27-dekabrya-1973-los-anzheles
1-15-51-28-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-1-29-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-3-31-dekabrya-1973-los-anzheles
1-16-4-1-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-5-2-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-6-3-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-7-4-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-8-5-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-10-7-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-11-8-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-12-9-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-13-15-10-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-16-11-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-17-12-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-19-9-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-19-15-yanvarya-1974-los-anzheles
1-16-20-10-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-20-16-yanvarya-1974-gavaji
1-16-21-11-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-21-17-yanvarya-1974-gavaji
1-16-22-12-iyulya-1974-los-anzheles
1-16-22-18-yanvarya-1974-gavaji
1-16-23-19-yanvarya-1974-gavaji
1-16-24-20-yanvarya-1974-gavaji
1-16-25-21-yanvarya-1974-gavaji
1-16-26-30-23-yanvarya-1974-gavaji
2-1-1-4-22-dekabrya-1969-boston-shtat-massachutes
2-1-1-9-iyunya-1974-parizh
2-1-2-mombassa-sentyabr-13-1971
2-1-3-6-noyabrya-1973-deli
2-1-3-12-iyunya-1974-parizh
2-1-4-7-noyabrya-1973-deli
2-1-5-13-iyunya-1974-parizh
2-1-6-14-iyunya-1974-parizh
2-1-7-15-iyunya-1974-parizh
2-2-5-2-dekabrya-1968-los-andzheles
2-3-17-12-iyulya-1969-los-anzheles
3-25-1-1-noyabrya-1974-bombej
3-25-2-2-noyabrya-1974-bombej
3-25-3-3-noyabrya-1974-bombej
3-25-4-4-noyabrya-1974-bombej
3-25-5-6-5-noyabrya-1974-bombej
3-25-7-7-noyabrya-1974-bombej
3-25-8-8-noyabrya-1974-bombej
3-25-9-9-noyabrya-1974-bombej
3-25-10-10-noyabrya-1974-bombej
3-25-11-11-noyabrya-1974-bombej
3-25-12-12-noyabrya-1974-bombej
3-25-13-13-noyabrya-1974-bombej
3-25-14-14-noyabrya-1974-bombej
3-25-15-15-noyabrya-1974-bombej
3-25-16-16-noyabrya-1974-bombej
3-25-17-17-noyabrya-1974-bombej
3-25-18-18-noyabrya-1974-bombej
3-25-19-19-noyabrya-1974-bombej
3-25-20-20-noyabrya-1974-bombej
3-25-21-21-noyabrya-1974-bombej
3-25-22-22-noyabrya-1974-bombej
3-25-23-23-noyabrya-1974-bombej
3-25-24-24-noyabrya-1974-bombej
3-25-25-25-noyabrya-1974-bombej
3-25-26-26-noyabrya-1974-bombej
3-25-27-27-noyabrya-1974-bombej
3-25-28-28-noyabrya-1974-bombej
3-25-29-29-noyabrya-1974-bombej
3-25-30-30-noyabrya-1974-bombej
3-25-31-31-noyabrya-1974-bombej
3-25-32-2-dekabrya-1974-bombej
3-25-33-34-3-dekabrya-1974-bombej
3-25-35-4-dekabrya-1974-bombej
3-25-36-5-dekabrya-1974-bombej
3-25-37-6-dekabrya-1974-bombej
3-25-38-7-dekabrya-1974-bombej
3-25-39-40-8-dekabrya-1974-bombej
3-25-41-9-dekabrya-1974-bombej
3-25-42-10-dekabrya-1974-bombej
3-25-43-11-dekabrya-1974-bombej
3-25-44-12-dekabrya-1974-bombej
3-26-1-13-dekabrya-1974-bombej
3-26-3-15-dekabrya-1974-bombej
3-26-4-16-dekabrya-1974-bombej
3-26-5-17-dekabrya-1974-bombej
3-26-6-18-dekabrya-1974-bombej
3-26-7-19-dekabrya-1974-bombej
3-26-8-20-dekabrya-1974-bombej
3-26-9-21-dekabrya-1974-bombej
3-26-10-22-dekabrya-1974-bombej
3-26-11-14-23-dekabrya-1974-bombej
3-26-15-24-dekabrya-1974-bombej
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-16-25-dekabrya-1974-bombej
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-17-26-dekabrya-1974-bombej
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej-2
3-26-18-27-dekabrya-1974-bombej
3-26-19-28-dekabrya-1974-bombej
3-26-20-29-dekabrya-1974-bombej
3-26-21-30-dekabrya-1974-bombej
3-26-22-31-dekabrya-1974-bombej
3-26-23-24-1-yanvarya-1975-bombej
3-26-25-2-yanvarya-1975-bombej
3-26-26-3-yanvarya-1975-bombej
3-26-27-4-yanvarya-1975-bombej
3-26-28-5-yanvarya-1975-bombej
3-26-29-6-yanvarya-1975-bombej
3-26-30-7-yanvarya-1975-bombej
3-26-31-8-yanvarya-1975-bombej
3-26-32-9-yanvarya-1975-bombej
3-26-34-11-yanvarya-1975-bombej
3-26-35-36-12-yanvarya-1975-bombej
3-26-40-15-yanvarya-1975-bombej
3-26-41-16-yanvarya-1975-bombej
3-26-42-17-yanvarya-1975-bombej
3-26-43-18-yanvarya-1975-bombej
3-26-44-19-yanvarya-1975-bombej
3-26-45-20-yanvarya-1975-bombej
3-26-46-21-yanvarya-1975-bombej
5-5-1-2-7-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-8-8-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-1-12-sentyabrya-1969-london
5-5-1-16-sentyabrya-1969-logndon
5-5-3-9-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-10-sentyabrya-1973-stokgolm
5-5-5-london-sentyabr-3-1971
6-1-6-8-21-iyulya-1971-nyu-jork
6-1-8-nyu-jork-iyul-22-1971
6-1-9-12-nyu-jork-iyul-24-1971
6-1-11-nyu-jork-iyul-25-1971
6-1-13-14-nyu-jork-iyul-27-1971
6-1-15-london-iyul-30-1971
6-1-15-nyu-jork-avgust-1-1971
6-2-11-13-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-13-15-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-14-17-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-15-18-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-16-19-sentyabrya-1975-vrindavan
6-2-17-20-sentyabrya-1975-vrindavan
7-5-1-12-yanvarya-1973-bombej
7-5-22-30-london-sentyabr-8-1971
7-5-30-2-oktyabrya-1975-mavrikij
7-5-30-london-sentyabr-9-1971
7-5-31-4-oktyabrya-1975-mavrikij
7-6-1-15-03-68-san-frantsisko
7-6-3-7-mart-1968-san-frantsisko
7-6-6-9-9-marta-1968-los-andzheles
7-7-30-31-mombassa-sentyabr-12-1971
7-9-8-1-iyulya-1968-monreal
7-9-8-7-9-8-21-marta-1969-gavai
7-9-8-21-dekabrya-1968-los-andzheles
7-9-11-11-avgusta-1968-monreal
7-9-11-13-7-9-11-13-24-marta-1969-gavai
7-9-12-12-avgusta-1968-monreal
7-9-12-chast-2-chast-2-12-avgusta-1968-monreal
7-9-19-7-9-19-kh7-sentyabrya-1969-gamburg
7-9-38-majapur-16-marta-1976-g
11-3-21-11-3-21-13-aprelya-1969-goda-nyu-jork

В поисках просветления

v-poiskakh-prosvetleniya
blagosloveniya-krishny-prebyvayut-v-ego-imeni
chuvstvo-pozvolyayushchee-postich-boga
dajte-nobelevskuyu-premiyu-bogu
energii-vsemogushchego
foma-akvinskij-v-poiskakh-bozhestvennoj-sushchnosti
joga-privyazannosti-k-krishne
karl-yung-poiski-istiny-bez-nastavnika
kto-takoj-guru-i-pochemu-my-v-nem-nuzhdaemsya
mashina-chelovecheskogo-tela
materiya-dukh-i-tot-kto-imi-upravlyaet
milost-gospoda-chajtani
napravte-svoyu-lyubov-na-krishnu
nevezhestvo-prichina-neudach
ochistite-svoyu-zhizn
origen-osnovopolozhnik-khristianskogo-mistitsizma
padenie-dushi
pomestite-krishnu-v-tsentr
postizhenie-dushi
put-vedushchij-k-krishne
schaste-za-predelami-illyuzornykh-ogranichenij
sokrat-on-poznal-sebya-do-opredelennoj-stepeni
sovet-ob-edinennym-natsiyam
ubezhishche-ot-vsekh-opasnostej
uvidet-i-poznat-boga
vozvrashchenie-k-prostoj-zhizni-i-prostym-istinam
ya-kotoroe-ne-menyaetsya
zhan-pol-sartr-vmesto-boga-nichto


shrila_prabxupada:shb:3-26-3-15-dekabrya-1974-bombej

Лекция по Шримад-Бхагаватам 3.26.3

(15 декабря 1974, Бомбей)

Нитай: «Верховная Личность Бога - это Высшая Душа, не имеющая начала. Господь трансцендентен к гунам материальной природы и находится за пределами материального мира. Все мироздание покоится на лучезарном сиянии, исходящем от Него, и это сияние дает возможность ощутить Его присутствие всюду».
Шрила Прабхупада:
анадир атма пурушо
ниргунах пракритех парах
пратйаг-дхама свайам-джйотир
вишвам йена саманвитам
/ШБ 3.26.3/
В предыдущем стихе мы уже обсуждали,
джнанам пурушасйа атма-даршанам
/ШБ 3.26.2/
Пурушасйа, живое существо также называют пуруша пуруша, и Верховного Господа также называют пуруша пуруша. Итак, истинный пуруша пуруша это Верховная Личность Бога. Мы же являемся это Верховная Личность Бога. Мы же являемся пракрити пракрити, живые. В Бхагават-Гите сказано
апарейам итас ту виддхи ме пракритим парам
/БГ 7.5/
Объяснив эту джада-пракрити джада-пракрити, или грубую материю. Это называется джада-пракрити-бхуми джада-пракрити-бхуми: земля, вода, воздух, небо, ум, разум и эго. Это всё джада-пракрити джада-пракрити, материя. Иногда она воспринимается не правильно: «Ум духовен». Нет, ум это материя. Разум также материален. И это ложное эго с отождествлением, того что «я индиец», «я американец», «я брахман», «я кшатрий», - есть так много отождествлений. «Я кошка», «я собака», «я человек», - это также материальная концепция. Я не являюсь ни кошкой, ни собакой, ни полубогом, ни человеком. Я атма атма. Ахам брахмасми Ахам брахмасми.
Итак, есть два вида пуруши пуруши. Один пуруша пуруша в материальном мире, также как мы. Мы искусственно  объявляем себя в материальном мире, также как мы. Мы искусственно  объявляем себя пурушей пурушей. Пуруша Пуруша означает наслаждающийся. означает наслаждающийся. Карми Карми пытаются наслаждаться этим материальным миром. Они очень тяжело трудятся день и ночь, чтобы наслаждаться. Это означает пытаются наслаждаться этим материальным миром. Они очень тяжело трудятся день и ночь, чтобы наслаждаться. Это означает пуруша пурушабхимана. На самом деле мы не являемся пурушей пурушей. Мы пракрити пракрити, как это описывается в Бхагават-Гите: «Выше этой материальной пракрити пракрити - земли, воды, воздуха, огня - есть другая - земли, воды, воздуха, огня - есть другая пракрити пракрити», Кришна говорит Арджуне, «которая является пара-пракрити пара-пракрити». И что это такое?
джива-бхутам маха-бахо
йайедам дхарйате джагат
/БГ 7.5/
Джива-бхута, это живое существо является более высокой пракрити пракрити. Это низшая пракрити пракрити, материя, а джива джива это более высокая это более высокая пракрити пракрити. Но джива джива, под влиянием ложного эго пытается наслаждаться этим материальным пракрити пракрити. Джайа Джайа, «С помощью более высокой пракрити пракрити», йайедам дхарйате джагат йайедам дхарйате джагат. Этот джагат джагат, этот материальный мир существует на духовной пракрити пракрити. Вы можете понять, чем является это ваше тело. Это тело существует на духовном теле. Также как ваша рубашка. Рубашка находится на вашей настоящей руке. У рубашки есть рукава, потому что у вас есть рука.
Итак, материя безлична. Но потому что более высокая пракрити пракрити, джива джива, является личностью, поэтому материя кажется похожей на личность. Потому что у меня есть руки и ноги, поэтому у этой одежды есть рукава и брюки. А иначе, у одежды нет рук и ног, она безлична. И в Бхагават-Гите сказано,
васамси джирнани
/БГ 2.22/
Это тело подобно одежде. Также как у вашего пальто есть рукава, у ваших штанов есть брючины, но ни у штанов, ни пальто не ног и рук. Потому что у вас есть руки и ноги, поэтому у пальто есть руки и ноги. Любой может это понять. Это очень легко. Итак, изначальная духовная душа имеет форму. Поэтому одежда была сшита по форме. Это очень легко понять. А иначе как у вас есть форма? В этой форме духовная душа пытается наслаждаться этим материальным миром. Но она не пуруша пуруша. Она не может наслаждаться. Это иллюзия.
ато гриха-кшетра-сутапта-виттаир
джанасйа мохо 'йам ахам мамети
/ШБ 5.5.8/
Итак, на основании вашего желания у нас есть определённая форма. Это может быть человеческое существо, это может быть полубог, это может быть слон, это может быть то, это может быть дерево, таким образом, в разных формах, 8400000 форм мы пытаемся наслаждаться этим материальным миром. Это называется материальная обусловленная жизнь. Потому что мы не можем понять атма-даршана атма-даршана. Потому что целью является атма-даршана атма-даршана.
джнанам нихшрейасартхайа пурушасйа атма-даршанам
/ШБ 3.26.2/
Атма, человек должен видеть истинную сущность: «Кто я такой»? Таков вопрос человека. атхато брахма джиджнаса атхато брахма джиджнаса. И когда я пойму, что «я не являюсь этим телом, я Брахман», тогда мы должны продолжать вопрошать дальше о Брахмане, «Какова форма Брахмана? Что такое Парабрахман? Каковы отношения между Парабрахманом и Брахманом? Почему Брахман пришёл в этот материальный мир и у него есть это материальное тело? Этому материальному телу придёт конец, оно временно, а Брахман вечен. Но почему есть эта связь? Это брахма джиджнаса брахма джиджнаса. Это Веданта-сутра,
брахма джиджнаса
/Веданта-сутра, 1.1.1/
Итак, это джнана джнана. Но мы понапрасну тратим наше время - эта джнана джнана, та джнана джнана. Но настоящей джнаны джнаны нет. Нас учит так называемое научное образование. Например кто-то изучает землю, эксперт по почве. Кто-то изучает воду. Кто-то химически - «Каков химический состав воды? Каков химический состав?». Таким образом, мы вопрошаем -   нет. Нас учит так называемое научное образование. Например кто-то изучает землю, эксперт по почве. Кто-то изучает воду. Кто-то химически - «Каков химический состав воды? Каков химический состав?». Таким образом, мы вопрошаем -  джнана; но это не джнана джнана. Это называется технология, силпа-наипунйа силпа-наипунйа. На санскрите это называется силпа-наипунйа силпа-наипунйа. Это не джнана джнана. Настоящая джнана джнана это это атма-даршанам атма-даршанам. Это джнана джнана. Но мы тратим наше время на это временное, силпа-даршанам силпа-даршанам. Но мы хотим атма-даршанам атма-даршанам. Это настоящая джнана джнана.
Итак, эта атма-даршанам атма-даршанам описывается здесь, в Ведической литературе. Первая описывается здесь, в Ведической литературе. Первая атма-даршана атма-даршана это это анади анади, анади анади. Не имеющая начала. У нас есть опыт начала. Все мы, у нас есть опыт того, что у этого тела было начало. Мы получили это тело от отца и матери в форме маленькой горошины. И в начале, после секса, две секреции покрываются эмульсией, и это формируется в тело, подобное горошине. И это подобное горошине тело развивается. И в начале появляются девять отверстий. Все ещё не проявлено, но в начале есть девять отверстий: ноздри, уши, рот, анальное, гениталии. Таким образом формировано тело. Итак, тело формируется по духовной душе, а не так что оно создаётся само по себе. Если не будет духа.  Семя, семя созревает в подходящих условиях например в большое дерево, потому что душа приняла прибежище в семени. Если вы поджарите семя, то дерево не появится. Подобным образом, материя растёт на духе. Поэтому в Бхагават-Гите говорится,
йайедам дхарйате джагат
/БГ 7.5/
«Джагат, материальный мир существует на духовной душе». Подобным образом, духовная душа, как наше тело, ваше тело, - это тело покоится на духовной душе. Подобно этому, гигантское тело этой вселенной, также покоится на гигантском духе. Это Кришна. Это не равно нам. Мы очень маленькие, а Бог велик.
Итак, великое тело, это вселенское тело. Для Кришны возможно показать вселенское тело, вират-рупу, вират-рупу, как он проявил вселенское тело для Арджуны. Вы не можете показать. Вы не можете показать. Арджуна попросил показать как он проявил вселенское тело для Арджуны. Вы не можете показать. Вы не можете показать. Арджуна попросил показать вират-рупу вират-рупу потому, что Арджуна знал, что «Потому что я принимаю Кришну как Бога, поэтому позднее будет так много Богов. Человек будет объявлять себя Богом. Но так как я прошу Кришну показать потому, что Арджуна знал, что «Потому что я принимаю Кришну как Бога, поэтому позднее будет так много Богов. Человек будет объявлять себя Богом. Но так как я прошу Кришну показать вират-рупу вират-рупу, подобным образом, если какой-то глупец принимает другого за Бога, поэтому он также попросит его, «Пожалуйста, покажи твою вират-рупу вират-рупу». Тогда принимайте его. А иначе не принимайте».
Итак, у Бога есть вират-рупа вират-рупа. Итак, и Бог, и мы, живые существа, обладаем теми же качествами. Ахам брахмасми Ахам брахмасми означает означает Со - хам Со - хам. Эти слова, ведические слова, указывают, что «Качественно я обладаю такими же качествами как и Бог. Он духовная душа, и я также духовная душа. У него есть сила творить, и у меня есть творческая потенция. У него есть чувства и у меня есть чувства». Всё похоже, копия. В Библии сказано, «Человек создан по образу и подобию Бога». Разве там так не говорится? Это означает, что у Бога такая же форма. И поэтому человек также создан по такой же форме. Таким образом оба -  и Бог и живое существо, являются анади. Анади анади. Анади, - не имеют начала.
В Бхагават-Гите также сказано, на джайате. На джайате на джайате. На джайате означает, всё что было рождено, имеет начало. Но живое существо, или Кришна или Бог, не имеют начала. Кришна также не имеет начала, и мы также не имеем начала. Также как свет Солнца. Солнечный свет это комбинация маленьких частиц или молекул яркой субстанции. До тех пор, пока есть Солнце, есть и солнечный свет. Солнечный свет это комбинация ярких молекул, молекулярных частиц. Подобно этому, мы являемся неотъемлемой частью означает, всё что было рождено, имеет начало. Но живое существо, или Кришна или Бог, не имеют начала. Кришна также не имеет начала, и мы также не имеем начала. Также как свет Солнца. Солнечный свет это комбинация маленьких частиц или молекул яркой субстанции. До тех пор, пока есть Солнце, есть и солнечный свет. Солнечный свет это комбинация ярких молекул, молекулярных частиц. Подобно этому, мы являемся неотъемлемой частью брахмаджйоти брахмаджйоти. Брахмаджйоти Брахмаджйоти означает комбинация безграничных живых существ. означает комбинация безграничных живых существ. Свайам-джйотих Свайам-джйотих, сказано. Свайам-джйотир вишвам Свайам-джйотир вишвам.
свайам-джйотир вишвам йена саманвитам
/ШБ 3.26.3/
Это джйоти джйоти распространяется по всей вселенной, по всей вселенной. Итак, живые существа - подобны солнечному свету, распространяются по всей вселенной. А что такое солнечный свет? Комбинация маленьких ярких частиц. Подобно этому, мы также являемся сияющими, распространяется по всей вселенной, по всей вселенной. Итак, живые существа - подобны солнечному свету, распространяются по всей вселенной. А что такое солнечный свет? Комбинация маленьких ярких частиц. Подобно этому, мы также являемся сияющими, джйоти джйоти. И это осознание, ахам брахмасми ахам брахмасми, что «я также маленькая частица джйоти джйоти, и Верховный Брахман это также джйоти джйоти»:
йасйа прабха
/Брахма-самхита 5.40/
А что это за прабха прабха, эта прабха прабха, это джйоти джйоти? Это лучи тела Кришны.
Кришна говорит в Бхагават-Гите
брахманах ахам пратиштха
/БГ 14.27/
Исходит джйоти джйоти, брахмаджйоти брахмаджйоти исходит из Кришны. Поэтому вы увидите изображение Кришны, где на его лице есть некое исходит из Кришны. Поэтому вы увидите изображение Кришны, где на его лице есть некое джйоти джйоти. Это объясняется. Это брахмаджйоти брахмаджйоти. Это объясняется в Брахма-самхите.
йасйа прабха прабхавато
джагад-анда-коти-котишв
ашеша-васудхади-вибхути-бхиннам
/Брахма-самхита 5.40/
Из-за этого джйоти джйоти, брахмаджйоти брахмаджйоти. Также как из-за солнечного света летают и вращаются все планеты. Это научно. Из-за тепла Солнца все планеты вращаются в небе. Это из-за света Солнца. Подобно этому, эта брахманда брахманда, эта вселенная, не только одна вселенная, но миллионы вселенных также вращаются в брахмаджйоти брахмаджйоти. йасйа прабха прабхавато джагад-анда-коти йасйа прабха прабхавато джагад-анда-коти. И что это за джагад-анда джагад-анда? котишв ашеша-васудхади-вибхути-бхиннам котишв ашеша-васудхади-вибхути-бхиннам. В каждой брахманде брахманде, в каждой вселенной есть безграничное количество планет.
йасйа прабха прабхавато
джагад-анда-коти-котишв ашеша-васудха
Васудха означает планеты или шары. Это планета земля называется означает планеты или шары. Это планета земля называется васудха васудха. Ашеша Ашеша, не одна, но ашеша ашеша, безграничные. Ашеша-васудхади-вибхути Ашеша-васудхади-вибхути. Вибхути Вибхути означает каждая планета имеет определённый тип атмосферы. Также как планета Луна. Учёные говорят, что температура там ниже нуля, 200 градусов. Там очень холодно. Это факт. Потому что там очень холодно, поэтому она сияет с такого расстояния вечером - мы чувствуем себя очень удобно. А не в солнечном свете. Бог всё так хорошо устроил. Вам нужно и то и другое. Вам нужен также свет Солнца, и также вам нужен свет Луны. Если будет просто солнечный свет, тогда вы умрёте. И если будет просто свет Луны, тогда вы также умрёте. И то, и другое. означает каждая планета имеет определённый тип атмосферы. Также как планета Луна. Учёные говорят, что температура там ниже нуля, 200 градусов. Там очень холодно. Это факт. Потому что там очень холодно, поэтому она сияет с такого расстояния вечером - мы чувствуем себя очень удобно. А не в солнечном свете. Бог всё так хорошо устроил. Вам нужно и то и другое. Вам нужен также свет Солнца, и также вам нужен свет Луны. Если будет просто солнечный свет, тогда вы умрёте. И если будет просто свет Луны, тогда вы также умрёте. И то, и другое.
Но есть другая планетная система. Это утверждается в Бхагават-Гите,
на тад бхасайате сурйо
на шашанко на паваках
/БГ 15.6/
Есть другая
парас тасмат ту бхавах анйах
/БГ 8.20/
Есть другая природа, йатра йатра, на тад бхасайате сурйах на тад бхасайате сурйах. Там нет необходимости в свете Солнца, там нет нужды в свете Луны. Потому что каждая планета это свайам-джйоти свайам-джйоти. Здесь у нас есть одна планета, планета Солнце, джйоти джйоти. Но там, на Вайкунтхе, все планеты Вайкунтхи.  Вайкунтха означает вигата-кунтха. Кунтха вигата-кунтха. Кунтха означает беспокойства. Здесь, на этой планете, вы полны беспокойств. А если вы переноситесь на Вайкунтхалоку, то там нет беспокойств. означает беспокойства. Здесь, на этой планете, вы полны беспокойств. А если вы переноситесь на Вайкунтхалоку, то там нет беспокойств.
анандамайо 'бхйасат
/Веданта-сутра 1.1.12/
Просто ананда ананда, нет беспокойств. Здесь вы должны страдать от беспокойств, асад-грахат асад-грахат, из-за принятия этого асат. Асат асат. Асат означает неистинного или временного, того, что не будет существовать. означает неистинного или временного, того, что не будет существовать.
тат садху манйе 'сура-варйа дехинам
сада самудвигна-дхийам асад-грахат
/ШБ 7.5.5/
Таково наставление Прахлады Махараджа, что эта материальная индивидуальность существует из-за принятия этого асад-грахат. Асат асад-грахат. Асат, - не постоянного, не настоящего, сада самудвигна-дхийам сада самудвигна-дхийам. Всегда полны беспокойств. Итак, в материальном мире вы пытаетесь освободиться от беспокойств. Это невозможно. Поэтому нужно, атма-даршанам атма-даршанам. Джнанам Джнанам атма-даршанам атма-даршанам.
джнанам нихшрейасартхайа пурушасйа атма-даршанам
/ШБ 3.25.2/
В первую очередь вы узнаете, каково ваше положение. Например один человек заболел. Доктор в первую очередь ставит диагноз того, что это за болезнь, и затем он даёт лекарство. Подобным образом, в первую очередь вы должны определить, каково ваше изначальное положение. Попытайтесь понять. Это начало, везде. Это ведическая литература. В начале Бхагават-Гиты первое наставление таково, что
дехино 'смин йатха дехе
каумарам йауванам джара,
татха дехантара
/БГ 2.13/
Асмин дехе, есть дехе дехе, собственник. Итак, мы этого не понимаем, и становимся очень искусными в чтении Бхагават-Гиты. Это первое наставление. Дехино 'смин йатха дехе Дехино 'смин йатха дехе. Поэтому атма-даршанам атма-даршанам. В первую очередь, попытайтесь понять кто вы такой. Являетесь ли вы этим телом или чем-то другим? Это атма-даршанам атма-даршанам. Я не являюсь этим телом. Это факт. Я духовная душа. Но я обрёл сознание тела из-за потери знания: aджнана, aджнана. Поэтому гуру означает
аджнана-тимирандхасйа
джнананджана-шалакайа
чакшур унмилитам йена
тасмаи шри-гураве намах
/Мангалачарана/
Занятие гуру это прооперировать слепые от катаракты глаза, глазное яблоко, чтобы дать возможность видеть. Как это происходит? Джнананджана-шалакайа Джнананджана-шалакайа. Также как вы не можете видеть во тьме. Но если есть свет, то вы можете видеть. Поэтому джнана джнана означает знание. Вы должны знать, каково ваше положение. Есть шастра. Читайте Бхагават-Гиту, пытайтесь понять ваше положение. Это означает знание. Вы должны знать, каково ваше положение. Есть шастра. Читайте Бхагават-Гиту, пытайтесь понять ваше положение. Это атма-даршанам атма-даршанам. атма-даршанам атма-даршанам. Там есть всё. атма-даршанам атма-даршанам.
Итак, первое атма-даршанам атма-даршанам это это анадир атма анадир атма. Атма Атма. Душа и Сверхдуша, - двое. Мы всегда должны знать, что душа и Сверхдуша, Ишварa и Парамишварa. Итак, атма атма. Атма Атма означает Бхагаван; означает Бхагаван; атма атма означает эта индивидуальная означает эта индивидуальная атма атма. Итак, обе они являются анади анади. Но у нас есть опыт ади ади, рождения и смерти. Итак, это не атма-даршанам атма-даршанам. Вы должны понять, что ади ади нет, нет начала. нет, нет начала.
анадир атма пурушах
/ШБ 3.26.3/
Пуруша, будь то душа или Сверхдуша, обе они пуруша пуруша. Пуруша Пуруша означает обладают формой, и имеют желание наслаждаться, наслаждаться жизнью в блаженстве. Это называется означает обладают формой, и имеют желание наслаждаться, наслаждаться жизнью в блаженстве. Это называется пуруша пуруша. Пуруша Пуруша всегда желает наслаждаться. И всегда желает наслаждаться. И пракрити пракрити это то, чем наслаждаются. В этом заключается разница между пурушой и это то, чем наслаждаются. В этом заключается разница между пурушой и пракрити пракрити. Но атма-Параматма атма-Параматма это это пуруша пуруша, и дживатма дживатма это это пракрити пракрити.
Затем ниргунах, ниргунах ниргунах, ниргунах. Поэтому Кришна советовал Арджуне,
траи-гунйа-вишайа веда
нистраи-гунйо бхаварджуна
/БГ 2.45/
«Мой дорогой Арджуна, попытайся быть ниргуна ниргуна». Это ведическое знание или любое другое знание - Веда означает знание - это траигунйа траигунйа этого материального мира. Материальный мир означает три гуны, саттва, раджо, тамо-гуна. Итак, тот, кто стал выше этих трёх гун. Это этого материального мира. Материальный мир означает три гуны, саттва, раджо, тамо-гуна. Итак, тот, кто стал выше этих трёх гун. Это атма-даршанам атма-даршанам, выше трёх гун. Как подняться над траигунйа траигунйа? Очень легко. В Бхагават-Гите говорится,
мам ча йо 'вйабхичарена
бхакти-йогена севате
са гунан саматитйаитан
брахма-бхуйайа калпате
 /БГ 14.26/
Гунан, эти гуны, саматитйа саматитйа, самйаг-рупена атитйа самйаг-рупена атитйа - отличное определение. - отличное определение. Са гунан саматитйаитан брахма-бхуйайа калпате Са гунан саматитйаитан брахма-бхуйайа калпате. Он сразу же находится на уровне Брахмана. Итак, атма атма это это ниргуна ниргуна.
Уровень ниргуна ниргуна означает, когда вы заняты преданным служением, это ваше состояние означает, когда вы заняты преданным служением, это ваше состояние ниргуна ниргуна. Преданное служение это ниргуна ниргуна. Вся другая деятельность или служение. Мы совершаем служение. Вы или совершаете служение в офисе, или для вашей семьи, или вашей кошке, или вашему правительству, или вашему обществу - вы должны совершать какое-то служение. Вы не можете убежать. Но это служение сагуна сагуна, в рамках этих материальных законов. Поэтому вы должны оказывать служение ниргуна ниргуна. Если вы будете совершать ниргуна ниргуна служение, тогда вы станете служение, тогда вы станете нургуна нургуна. Тогда что же это за ниргуна ниргуна? Когда вы совершаете служение Кришне.
мам ча йо 'вйабхичарена
бхакти-йогена севате
са гунан саматитйаитан
брахма-бхуйайа калпате
 /БГ 14.26/
Это совсем не сложно. Вы можете сразу же стать ниргуна ниргуна, как только вы занимаетесь служением Господу. И до тех пор, пока вы находитесь в этом положении, сознании Кришны, до тех пор вы будете оставаться ниргуна ниргуна.
мам эва йе прападйанте
майам этам таранти те
/БГ 7.14/
Сагуна означает майа. Кришна говорит, означает майа. Кришна говорит, мам эва йе прападйанте мам эва йе прападйанте: «Тот, кто предаётся Мне», майам этам таранти майам этам таранти, «Никакая майа не касается его, он не оскверняется майей». Майам этам таранти Майам этам таранти. Существует ниргуна ниргуна. Ниргуна Ниргуна означает быть занятым преданным, любовным служением Кришне. Тогда вы являетесь означает быть занятым преданным, любовным служением Кришне. Тогда вы являетесь сварупа-даршана сварупа-даршана, атма-даршанам атма-даршанам. Это ваша атма-даршанам атма-даршанам, ниргуна ниргуна. Пракритех парах Пракритех парах. Также как Кришна является пракритех парах пракритех парах.  Пракритех, пракрити пракрити означает этот материальный мир, и означает этот материальный мир, и парах парах означает трансцендентный. Итак означает трансцендентный. Итак пракритех парах пракритех парах. Вы не можете служить Кришне до тех пор, пока вы не станете пракритех парах пракритех парах, - не в рамках этого материального мира.
Поэтому, для того чтобы принимать ваше служение, чтобы сделать вас ниргуна ниргуна, пракритех парах пракритех парах, - Кришна принимает эту арча-виграха арча-виграха. Кришна стоит перед вами, вы предлагаете, и Он готов принять ваше служение.
- «Нет, я очень бедный человек». Нет, бедный или богатый, - Его это не заботит. ахаитукй апратихата ахаитукй апратихата. Никакие материальные обстоятельства не могут помешать совершать служение Кришне. Ахаитукй апратихата Ахаитукй апратихата. Апратихата Апратихата означает этому нельзя помешать. Вы можете это делать в любом положении. означает этому нельзя помешать. Вы можете это делать в любом положении.
мам хи партха вйапашритйа
йе 'пи сйух папа-йонайах
/БГ 9.32/
Даже если вы родились в семье очень низкого класса, папа-йони папа-йони,
стрийах шудрас татха ваишйас те 'пи йанти парам
/БГ 9.32/
Все получают освобождение. Это всё есть там. Итак, эта атма-даршана атма-даршана, как стать ниргуна ниргуна, как стать трансцендентным, пракритех парах пракритех парах. Пратйаг-дхама, пратйаг-дхама Пратйаг-дхама, пратйаг-дхама, все проникающий. Конечно же, мы не можем стать всепроникающим. Мы ограниченные всепроникающие. Кришна на самом деле Всепроникающий.
кшетра-джнам чапи мам виддхи
сарва-кшетрешу бхарата
/БГ 13.3/
В главе «Кшетра и и кшетра-джна кшетра-джна», «Тело и владелец тела», Кришна говорит, что душа это кшетра-джна кшетра-джна, а тело это кшетра кшетра. На самом деле мы действуем. Кшетра Кшетра означает, что также как вы работаете в поле. Если у вас есть один акр земли, то вы пашете, занимаетесь на нём сельскохозяйственной деятельностью. И если у вас есть 100 акров земли. Итак, подобным образом, у нас есть определённый вид поля деятельности, это тело. Вы можете что-то делать, вы можете делать что-то другое. Итак, это означает, что также как вы работаете в поле. Если у вас есть один акр земли, то вы пашете, занимаетесь на нём сельскохозяйственной деятельностью. И если у вас есть 100 акров земли. Итак, подобным образом, у нас есть определённый вид поля деятельности, это тело. Вы можете что-то делать, вы можете делать что-то другое. Итак, это кшетра-кшетра-джна кшетра-кшетра-джна. Что касается индивидуального живого существа, души, то оно также всепроникающее. Всепроникающее означает в рамках этого ограниченного тела. До тех пор, пока я присутствую в этом теле, я чувствую везде в теле, «я присутствую здесь». Вы щипаете, и вы чувствуете, «Да, там больно». Это означает, что я там присутствую. Я там присутствую. Это называется сознание.
Но есть другое сознание. Поэтому не путайте это. Это является сознанием Кришны. Это сознание –
сарва-кшетрешу бхарата
/БГ 13.3/
Что Кришна присутствует везде. Сарва-кшетрешу Сарва-кшетрешу. В этом заключается разница между Кришной. Кришна говорит, кшетра-джнам ca ахам кшетра-джнам ca ахам: «Я также являюсь кшетра-джна кшетра-джна. Я также душа, но я Сверхдуша». Как это? сарва-кшетрешу бхарата сарва-кшетрешу бхарата: «Я присутствую в теле каждого». Я не присутствую в вашем теле. Вы не присутствуете в моём теле. Я присутствую в моём теле.
дехино 'смин йатха дехе
/БГ 2.13/
Но Кришна присутствует в теле каждого. В этом заключается разница между Кришной и мной. Вы не становитесь одним. Как? Вы не можете понять, какую боль и удовольствие я чувствую в моём теле. Я могу понять. Тогда как вы присутствуете во мне? Как вы стали Кришной? Как вы стали Богом? Это качество Бога. кшетра-джнам чапи мам виддхи сарва-кшетрешу кшетра-джнам чапи мам виддхи сарва-кшетрешу. Если вы сможете понять радости и боли каждого, тогда вы Бог. Если вы не можете сказать, как мне больно и радостно, и вы приходите как Бог, тогда я не собираюсь вас принимать. Что вы за Бог? Бог должен присутствовать везде.
ишварах сарва-бхутанам
хрид-деше арджуна тиштхати
/БГ 18.61/
Это Бог. Это одно из качеств Бога, мам ча каччит мам ча каччит… Есть ещё один стих, «Я знаю положение каждого, но никто не знает Меня». /БГ 7.26/ В этом заключается разница между живым существом и Богом. Бог знает всё, но мы не знаем Бога. Мы не знаем Бога. Итак, мы должны всегда знать.
Итак, когда говорится,
пратйаг-дхама свайам-джйотих
/ШБ 3.26.3/
Описывается Параматма, или Сверхдуша. Кришна это Параматма. Задача Параматмы быть свидетелем. Быть свидетелем, смотреть что мы делаем, потому что Она находится в нашем теле.
кшетра-джнам чапи мам виддхи
сарва-кшетрешу бхарата
/БГ 13.3/
Итак, Он настолько добр. Это описывается в Упанишадах, что две птицы сидят на одном дереве. Одна птица ест плоды дерева, и другая просто наблюдает. Птица, которая наблюдает, является Богом, Кришной, а та, что ест, это атма атма. Итак, Она даёт возможность делать то, что та хочет. На самом деле, Кришна хочет, чтобы «Ты не пытался есть запретный плод, этой яблони, но просто всё это оставил. И приходи ко Мне». Кришна хочет этого. Но потому что мы хотим есть, мы хотим наслаждаться этим материальным миром, Он настолько добр, Он сидит вместе с нами и даёт нам. Также как иногда вы выводите собаку, и вы позволяете ей делать всё, что она захочет, из любви. Подобным образом, Кришна разрешает нам делать всё, что мы хотим делать, - «Хорошо». Настоящее желание Кришны, это «Ты негодяй, -
сарва-дхарман паритйаджа мам экам шаранам
/БГ 18.66/
- «Но я не буду этого делать». Поэтому Кришна даёт мне все возможности. Делайте всё, что хотите. Пожинайте плоды. Если ты будешь слушать, что Я говорю, тогда оставь всё это. Приходи снова. Потому что ваше положение это пракритех парах пракритех парах. Ваше положение, моё положение это пракритех парах пракритех парах. Ваше положение это пракритех парах пракритех парах. «Почему ты гниешь в этом материальном мире?». Если мы поймём таким образом наше положение и положение Бога, и наши отношения с Богом, таким образом, если мы получим просветление, джнана джнанам, - тогда атма-даршанам атма-даршанам. Атма-даршанам Атма-даршанам, это означает само-осознание.
Итак, эта человеческая жизнь предназначена для само-осознания, а не просто тратить время как кошки и собаки, есть, спать, совокупляться, и… нет. Это не жизнь человека.
атхато брахма джиджнаса
Все должны быть заинтересованы в своих отношениях с Богом. Тогда ваша жизнь будет успешной.
Большое спасибо.
 
 
 

shrila_prabxupada/shb/3-26-3-15-dekabrya-1974-bombej.txt · Последнее изменение: 2021/05/03 17:35 (внешнее изменение)