Prabhupada:
 
svayambhur naradau cambhuu
kumarau kapilo manuu
prahlado janako bhenmo
balir vaiyasakir vayam
 [SB 6.3.20]
 
Двенадцать mahajanas, авторитетов, мы обсуждали это вчера утром.
 
dvadacaite vijanemo
dharmaa bhagavataa bhaoau
guhyaa vicuddhaa durbodhaa
yaa jiatvamatam acnute
 
Итак эту науку о Kanea очень трудно понять. Durbodham. Durbodham. Durbodham означает очень, очень трудно понять. И потому вы должны приблизиться к mahajanas. Люди пытаются понять эту науку, но это невозможно через свои собственные усилия. Это - большое заблуждение. И следовательно используется это слово - durbodham. Что такое религия и кто такой Бог - это очень и очень трудно понять. Предписание Vedic гласит, что для того чтобы достичь этого понимания необходимо приблизиться к истинному духовному учителю, иначе - durbodham. Guhyaa vicuddham. Почему durbodham? Почему очень трудно правильно понять? Поскольку это - трансцендентное, vicuddham, это выходит за пределы этой материальной атмосферы. Наше знание… Мы получаем знание после получения этого материального тела и следовательно все наше знание - материально. Мы применяем для этого наш мозг, который является также материальным веществом и только. Итак нет возможности понять религию или Бога используя материальные средства. Это невозможно. Те люди которые жестко связаны по рукам и ногам этой материей, те кто не знают, что есть что-то иное помимо этого материального тела, что есть душа, они не могут понять этого знания. И они заняты этим yogic процессом на уровне этого материального тела. Как будто развивая свое тело они станут способны понять Бога и понять истинную религию.
И следовательно система йоги не рекомендована для людей разумных. Разумные люди знают, что через этот гимнастический процесс на уровне материальных чувств они не смогут понять Бога или религию. Vicuddham. Это превышает материальный уровень. И потому Имя Kanea или Бога, - Adhoknaja. Adhoknaja - «За уровнем знания и восприятия чувств.» Panthas tu kooi-cata-vatsara-sampragamyau. Мы не можем понять Бога или религию через наши умственные предположения, то есть летя со скоростью ума, manasa. Panthas tu kooi-cata-vatsara. И на уровне умственного предположения можно оставаться сотни и сотни лет. Panthas tu kooi-cata-vatsara. Cata означает сотни, и kooi означает десять миллионов. Итак десять миллионов помноженное на сотни, безграничное время. Если вы продолжаете размышлять: panthas tu kooi, все также ваше понимание Бога или религии остается неполным. Panthas tu kooi-cata-vatsara-sampragamyo vayor athapi [Bs 5.34]. На самолете летающем со скоростью ума… Есть другие самолеты и у них совсем другая скорость. Вы не можете сейчас изготовить самолет который перемещался бы со скоростью ума… Вы знаете, что такое скорость ума. В одну секунду вы можете преодолеть миллионы миль. Итак самолет передвигающийся с этой скоростью и двигаясь так миллионы лет, но все же вы не сможете хотя бы как то приблизиться к местопребыванию Kanea или понять Kanea. Вы можете понять Его только через Его милость. Только милость… Bhaktya mam abhijanati. Bhaktya mam abhijanati [Bg. 18.55]. Например Kanea милостиво предлагает Arjuna это понимание Bhagavad-geta. Он не дает это каждому. «Arjuna, ты поймешь это. Ты способен понять эту науку поскольку ты - Мой преданный.»
Итак только для преданного Господа эта дверь открыта. Для других нет никакой возможности. И следовательно, это называется durbodham. Durbodhaa yaa jiatva. Но так или иначе, если человек может понять принципы религии и Бога, то он немедленно он становится бессмертен. Бессмертен – это означает, что он больше не собирается принимать какого-либо материального тела. Это также утверждается в Bhagavad-geta:
 
janma karma me divyaa
yo janati tattvatau
tyaktva dehaa punar janma
naiti mam eti kaunteya
 [Bg. 4.9]
 
”Каждый, кто может понять Меня воистину” – не умозрительно! Если человек понимает кто такой Kanea, как Он является, какова Его деятельность, каково соотношение всех этих вещей, когда человек понимает это, то он немедленно становится освобожден. Tyaktva dehaa punar janma [Bg. 4.9]. Такой человек оставляя это тело больше не рождается в этом материальном мире. Jiatva. Если человек может понять, что такое религия и кто такой Kanea, то только через такое понимание: jiatva amatam acnute. Amatam. Matam означает смерть. A – означает «ничто,» отрицание - «нет,». Итак amatam acnute: он пьет нектар вечности. Слово нектар - sudha. Вы все знаете когда была борьба между демонами и полубогами, кому достанется amata - нектар. Поскольку если выпить этот нектар, то человек станет бессмертен. Итак здесь сказано: amatam acnute. И также как если выпить этот нектар, то можно стать бессмертным, аналогично, если пить нектар преданности, то человек также становится бессмертным. И потому мы назвали эту книгу ”Нектар Преданности”. Вы пьете это и становитесь бессмертны. Это - все. Amatam acnute.
 
etavan eva loke ’smin
puasaa dharmau parau smatau
bhakti-yogo bhagavati
tan-nama-grahaeadibhiu
 
Итак dharma - это религия. И хотя ее очень трудно правильно понять, но все же милостью Kanea это может стать очень простым и легким. К несчастью люди не имеют веры. Они не верят в это. Они верят во что-то бессмысленное, что умозрительный процесс хотя и очень трудный, но это - процесс позволяющий понять религию. Нет. Yamaraja говорит: etavan eva loke ’smin puasaa dharmau parau smatau: « Самый высший принцип религии - это….» Что же это? Bhakti-yogau bhagavati. Bhakti-yoga. Например некоторые глупцы говорят: « Bhakti-yoga… У меня есть большая преданность к Богине Kale или Богине Durga, или так много полубогов. И это также bhakti. » Нет. Bhakti-yoga означает bhagavati. Любовь, любовь к Богу. В противном случае, нет никакой любви – есть только страсть. Аналогично, bhakti означает…. Когда это слово используется в bhakti-yoga, то это означает связь с bhakta, или преданного с Bhagavan. Это называется bhakti-yoga. Nama, harer nama, это не любое имя. Harer nama harer nama [Adi 17.21]. Любое имя может быть конечно связано с Kanea косвенно, но непосредственно… Мы думаем о непосредственной связи. Anukulyena kaneanucelanam. Мы должны культивировать сознание Kanea не косвенным образом. Косвенно, все поклоняются Kanea, поскольку Kanea присутствует везде. Например Kaasa. Kaasa обдумывал как убить Kanea, он имел косвенные отношения, как с врагом. И следовательно это не bhakti. Bhakti означает сознание Kanea практикуемое благосклонным образом.
Итак если кто-то говорит: «Если все есть - Bhagavan, то почему не поклоняться Богине Kale и Durga и не прийти таким образом к bhakti?» Нет. Это не так. Здесь ясно говорится: bhakti-yogau bhagavati. Bhakti-yogau bhagavati. А эта bhakti-yoga, как же она начинается? Tan-nama-grahaeadibhiu. Tan-nama - Его Имя, Его Святое Имя, grahaea, воспевается. Метод очень прост. Tan-nama-grahaea-adibhiu. Adibhiu означает, что все начинается с воспевания. Есть и другие процессы. Воспевание, cravaeaa kertanaa vineou smaraeaa pada-sevanam, arcanaa vandanaa dasyam… [SB 7.5.23]. Есть различные процессы, но начало - это воспевание и слушание. Tan-nama-grahaeadibhiu. Nama-grahaea. Bhaktivinoda Ohakura говорит: nama saya sari tako apana karya. Итак, этот наш процесс прежде всего заключается в том, что мы делаем процесс воспевания. Шестнадцать кругов. Этот процесс bhakti-yoga начинается с этого. И чем более вы становитесь опытны и более вы ощущаете вкус этого воспевания, тем более вы становитесь продвинутыми. Другие вещи автоматически придут и сделают вас совершенными. Tan-nama. И следовательно мы должны быть очень строги в следовании регулирующим принципам и избегать оскорблений при воспевании mantra. Это - начало всей религии, и это - начало освобождения. И Caitanya Mahaprabhu благословляет: iha haite sarva-siddhi haibe tomara. Если вы воспеваете Святое Имя Kanea в преданности и согласно правилам и нормам… Правила и регуляции иногда по той или иной причине могут быть не соблюдены, но воспевание не должно прекращаться. Даже иногда мы можем потерпеть неудачу. Есть такая возможность потерпеть неудачу, поскольку мы обусловлены и всегда остается шанс упасть. Итак несмотря даже на наше падение, мы все равно должны продолжать воспевание.
Это наставление из стихов Narada Muni, мы обсуждали в последнюю нашу встречу. Tyaktva sva-dharmaa caraeambujaa harer bhajann apakvo ’tha patet tato yadi [SB 1.5.17]. Человек принимает это сознание Kanea и воспевает по возможности, но есть и вероятность падения, поскольку человек незрел и так еще сильно притяжения maya и он может упасть. Но Narada Muni говорит: «Все же он ничего не теряет.» Это так могущественно. «Все же он только в выигрыше. А тот, кто не принимает сознания Kanea, даже если он и следует всем религиозным принципам… Все имеют какую то религию. И что же он
выигрывает? Он не выигрывает ничего.» Это - вердикт Narada Muni. Человек который принял сознание Kanea и оставил выполнение всех религиозных принципов и занятий, то даже если он падает из-за своего незрелого положения, он в намного более лучшем положении  чем человек который привязан к своим религиозным принципам, так называемым религиозным принципам, но при этом не знает о сознании Kanea. Он не приобретает ничего. Это - вердикт Narada Muni.
 
namoccaraea mahatmyaa
hareu pacyata putrakau
ajamilo ’pi yenaiva
matyu-pacad amucyata
 
Итак здесь подтверждено, что Ajamila, просто через свое воспевание Имени Narayaea спасся от неминуемой опасности, пленения Yamadutas или смерти.
 
etavatalam agha-nirharaeaya puasaa
saikertanaa bhagavato guea-karma-namnam
vikrucya putram aghavan yad ajamilo ’pi
narayaeeti mriyamaea iyaya muktim
 
Это вывод: etavatalam agha-nirharaeaya puasaa saikertanaa bhagavato guea-karma-namnam. И следовательно Yamaraja рекомендует это, потому что вследствие нашей обусловленной деятельности мы вовлечены в такое количество греховных реакций, так что: saikertanaa bhagavato guea-karma-namnam. Не только воспевание Hare Kanea mantra называется saikertana Святого Имени Господа, но также здесь сказано: guea-karma-namnam. Saikertanaa bhagavato guea-karma-namnam. Например когда вы читаете книгу ”Kanea”, которая полна описаний деятельности Kanea… Это также saikertana. Это также saikertana. Saikertana не означает только воспевание Святого Имени Kanea. Saikertana означает, что вы также обсуждаете деятельность Kanea, и это также saikertana. Это не отлично от saikertana. Здесь ясно сказано: bhagavato guea-karma-namnam. Имя - это Nama и guea – это качество и karma – это деятельность. Это не какая то обычная карма. Например когда мы читаем книгу Kanea, где Kanea убивает так много демонов, Он похищает кого-то, Он… Так много вещей. Он действовал очень разнообразными способами и люди иногда могут говорить: «Ну и что это за Бог? Он убивает так много людей, Он похищает какую то женщину. Что это за Бог?» они могут так говорить. Но они не понимают, что это все трансцендентно. Это так же чисто как и воспевание Hare Kanea mantra. Это так же чисто. В противном случае, какой был бы интерес в нашем чтении Bhagavad-geta? Этот разговор происходит на поле боя. Senayor ubhayor madhye. Две противодействующие армии и они сражаются и убивают друг друга.
И sahajiyas, они просто занимаются обсуждением игр Kanea с gopes. Но какие то другие вещи: «О, этого не может быть. Это не времяпрепровождение Kanea. Это не времяпрепровождение Kanea.» То есть, они различают абсолютную деятельность Абсолютного. Это называется sahajiya. Sahajiyas. Быть может они никогда не читали Bhagavad-geta и никогда не прочитают. (саркастически) Поскольку они возвышенны в понимании супружеской любви. И следовательно у них нет интереса к Bhagavad-geta. Они говорят… Или когда вы обсуждаете Cremad-Bhagavatam с философской точки зрения: janmady asya [SB 1.1.1], они также не посещают этого обсуждения. Если вы обсуждаете философию Upaninad и Vedanta, то они не не интересуются этим. Я видел это. В Radha-kueoa, где-то в 1934 году, мой Guru Maharaja жил там в это время и он обсуждал Upaninad. Он обсуждал Upaninad очень часто. И babajes… Там есть много babajes в Radha-kueoa. Они приходили на эти обсуждения: «О, Bhaktisiddhanta Sarasvate Ohakura приехал, такое знаменитый ученый и основатель Gauoeya Maoha.» И они приходили. И когда они видели как он обсуждал Upaninad, то постепенно они перестали приходить. И мой Guru Maharaja сказал: «Эти люди не живут в Radha-kueoa. Они живут в Naraka-kueoa.» Я слышал это лично.
Итак, эти люди различали. Например Bhenma. Bhenma установлен как один из авторитетов - mahajanas. Но что он делал? Он сражался против Kanea. Вы знаете это… Мы читали в Cremad-Bhagavatam. Kanea так… Не беспокоило конечно. Это - другое… Он был рад. Он был рад, доволен. Проколотый стрелами Bhenma, Он был рад. Это я описывал в своем переводе. Он радовался, Он говорил с ним. Он говорил с ним как будто сердито, но на самом деле нет… Итак, этот человек решил убить друга Kanea, наиболее близкого Его друга, и он - mahajana. Просто попытайтесь понять. Bhenma принимается здесь как mahajana, как авторитет. И каково же его занятие? Он хотел убить Kanea и Arjuna. Просто попытайтесь это понять. И следовательно мы должны просто следовать только наставлениям mahajana, в противном случае мы зайдем в тупик. Vaineave kriya mudra vijieha na bujhaya. Мы не можем понять деятельности Kanea и Его преданных. Мы должны просто следовать их наставлениям. Это - все. Sahajiyas, они не следуют наставлениям. Они имитируют и только: «Kanea устроил rasa-lela, так почему же мы также не можем устроить rasa-lela?» Это у них постоянно происходит.
Итак: etavatalam agha-nirharaeaya puasaa saikertanam. Если вы действительно хотите стать свободными от осквернения этого материального мира, то вы должны всегда заниматься воспеванием - saikertanam. Не только воспевать Святое Имя, но также читать книгу ”KANEA”, ”Нектар Преданности”, ”Учение Господа Caitanya”. Если вы чувствуете утомление от воспевания, то вы можете читать эти книги. Это психология. Вы читаете одну книгу и вдруг вы хотите читать какую то другую книгу. У нас есть так много книг. Если вы чувствуете утомление от этой книги, то вы можете переключить ваше внимание на другую книгу или еще другую книгу или воспевание. Ищите. Не тратьте ни мгновения на пустые занятия. Kertaneyau sada hariu [Cc. adi 17.31]. Caitanya Mahaprabhu говорит sada. Sada означает всегда. Итак, у нас есть все необходимое для того чтобы вы всегда оставались в сознании Kanea. Не то, что у нас есть только это и все. Нет. У нас есть так много деятельности. Это также подтверждено.
 
cravaeaa kertanaa vineou
smaraeaa pada-sevanam
arcanaa vandanaa dasyaa
sakhyam atma-nivedanam
 [SB 7.5.23]
 
Независимо от того какой деятельностью вы заняты… Мой Guru Maharaja осуждает… Mana tumi kisera vaineava, pratinohara tare nirjanera ghare, tara hari-nama kevala kaitava, Он говорит, что сев в уединенном месте вы воспеваете Святое Имя, но на самом деле - это процесс обмана, для того чтобы достичь дешевого поклонения. Почему? Поскольку он знает, что те, кто пока еще неофит, если они имитируют такое воспевание, то они просто попусту тратят свое время. И следовательно они должны быть заняты деятельностью поскольку они имеют такую возможность еще в этот момент, karma… Karma означает деятельность. Этот мир полон деятельности. И следовательно вся эта карма должна быть превращена в bhakti, в преданное служение. Он…, нужно заниматься этим… Это кажется кармой, но это не карма. Это - bhakti. Здесь также говорится… Например Kanea делает что-то. Это - не карма. Это - трансцендентно. Аналогично, преданный в сознании Kanea для служения Kanea может быть занят на поверхностный взгляд как будто кармой, но это не карма. Это - bhakti.
Sahajiyas, они не понимают этого. Они думают, что: «Мы должны сидеть в уединенном месте и воспевать имитируя Haridasa.» Мы видели это. Их имитация бесполезна. Они падают. И следовательно мы должны быть всегда заняты какой то деятельностью. В противном случае человек будет привлечен гунами невежества и страсти. Etavatalam agha-nirharaeaya. Agha означает реакции греховной деятельности. Каждый из нас, каждый, кто находится в этом материальном мире, он грешен. Без греха никто здесь в этом материальном мире находится не может. Если он не грешен, тогда он немедленно уходит отсюда. Yenam anta-gataa papaa jananaa pueya-karmaeam. Немедленно уходит в духовный мир. Он имеет… Например человек у которого закончился срок его уголовного наказания, он немедленно выпускается из тюрьмы. Аналогично, человек, который стал свободным от влияния греховной деятельности, он немедленно освобожден. И следовательно каждый, кто находится в этом материальном мире занят какой то греховной деятельностью… Не преданные. Это - другая ошибка. Преданные также здесь, но они всегда на Vaikueoha. Brahma-bhuyaya kalpate. Итак во всяком случае – это общий процесс для того чтобы уменьшить или выйти вовсе из под влияния греховных реакций, человеку рекомендовано принять этот процесс bhakti-yoga, начинающийся с воспевания Святого Имени Kanea. Это - процесс.
Благодарю вас всех за внимание. Hare Kanea.