Параматма как Всевышний в Бхагавад-гите
Краткое содержание: Лекция посвящена стиху 13.14 Бхагавад-гиты, объясняющему понятие Параматмы — Всевышнего, пронизывающего все сущее. Учитель Лакшми Нараяна Дас анализирует божественное присутствие Кришны во всём: от атомов до живых существ, подчеркивая его вездесущность через метафору рук, ног и глаз по всему миру. Он различает Параматму (Верховного) от индивидуальной души, объясняя, что только Господь обладает таким безграничным контролем. Также рассматриваются два аспекта Параматмы: её нахождение в сердце каждого существа и внутри Парамана — микроскопической частицы, из которой состоит материальный мир. Всё существование, по учению, является проявлением Кришны, и даже энергия пронизывает материю, поскольку она неотделима от Его бытия.
Транскрипт
[00:00:02] Везде ее руки и ноги,
[00:00:05] ее глаза,
[00:00:06] головы и руки и уши она имеет повсюду.
[00:00:10] Таким образом пара матма
[00:00:12] пронизывая
[00:00:13] собой все,
[00:00:16] везде ее
[00:00:18] руки и ноги,
[00:00:20] ее глаза,
[00:00:21] головы и руки и уши она имеет повсюду
[00:00:25] таким образом пара матма существует пронизывая собой все.
[00:00:38] Параматма или Всевышний Господь
[00:00:41] подобна солнцу распространяющему
[00:00:43] свои лучи повсюду.
[00:00:45] Она существует в своей первоначальной
[00:00:48] форме и в ней пребывают все индивидуальные живые существа,
[00:00:52] начиная с первого
[00:00:54] великого учителя Брамы и кончая крошечным муравьем.
[00:00:59] Существуют бесчисленные головы ноги руки глаза и бесчисленные живые существа
[00:01:05] все это пребывает в параматне
[00:01:07] следовательно
[00:01:08] параматна
[00:01:09] вездесуще однако
[00:01:11] об индивидуальной душе
[00:01:13] нельзя сказать что ее руки ноги и глаза повсюду.
[00:01:16] Это невозможно.
[00:01:18] Если она думает что пребывает в неведении она не осознает что ее руки и ноги распростерты
[00:01:25] везде.
[00:01:25] Но обретя
[00:01:27] надлежащее
[00:01:28] знание оно достигнет этой стадии то такие мысли противоречивы это
[00:01:35] означает что индивидуальная душа обусловленная материальной природы не есть нечто высшее
[00:01:41] Всевышний Господь отличен от индивидуальной души.
[00:01:44] Всевышний Господь может простирать свои руки безгранично,
[00:01:47] а она нет. В Бхагават Гите Господь говорит, что он принимает подношение того, кто предложит ему цветок, плод или же немного воды.
[00:01:57] Но если Господь далеко,
[00:01:59] то как же он может принять что-либо?
[00:02:01] В этом всемогущество
[00:02:03] Господа.
[00:02:03] Несмотря на то, что он пребывает в своей обителях чрезвычайно
[00:02:07] отдаленной от земли он может
[00:02:09] принять
[00:02:11] и протянуть руку и принять то что ему предлагают
[00:02:14] таково его могущество
[00:02:16] в брахма самхите говорится
[00:02:18] голока эва нива сати акхилам
[00:02:20] табхута несмотря
[00:02:23] на то что постоянно занят играми и развлечениями на своей трансцендентальной
[00:02:27] планете он вездесущ индивидуальная
[00:02:30] душа не может утверждать
[00:02:32] что она вездесущ и таким образом в этом стихе описывается пара матма божественная личность, а не не индивидуальная
[00:02:39] душа.
[00:02:52] Итак
[00:02:54] Вайшнава Сидханта
[00:02:56] объясняет
[00:02:59] одно из
[00:03:00] основных качеств
[00:03:02] Кришны
[00:03:03] это Верховный Контролирующий.
[00:03:07] Как же Кришна может
[00:03:09] контролировать каждое живое существо?
[00:03:12] Посредством Параматма.
[00:03:14] Существует
[00:03:17] два вида Параматма.
[00:03:19] Одна Параматма это
[00:03:21] Параматма свидетель,
[00:03:23] т. Е.
[00:03:24] Кришна в своей полной экспансии как Нарайа присутствует
[00:03:30] в сердце каждого живого существа.
[00:03:34] В сердце каждого живого существа.
[00:03:36] Сколько живых существ?
[00:03:41] Это
[00:03:47] форма.
[00:03:50] Говорится что господь находится в сердце каждого живого существа
[00:03:57] дерево имеет формат
[00:03:59] сердце есть у дерева?
[00:04:02] Червяка?
[00:04:05] Восемь
[00:04:07] миллионов четыреста тысяч форм,
[00:04:11] Каждое живое существо в материальном мире имеет ту или иную
[00:04:17] форму.
[00:04:18] Итак, один из аспектов
[00:04:21] Господа как сверхдуши это его положение Параматмы в сердце каждого живого существа. И второй аспект
[00:04:27] Кришны
[00:04:28] это Параматма внутри Параману
[00:04:31] атома.
[00:04:33] Но не того атома, который знают сейчас современные учёные,
[00:04:36] это атом, это не тот атом, есть параман,
[00:04:39] параман,
[00:04:44] самая маленькая, Параман. Внутри вот этой Парамана
[00:04:48] находится Кришна в своей четырёхрукой форме,
[00:04:51] именно внутри этой Парамана,
[00:04:54] и он управляет всеми законами и контролирует все законы природы.
[00:04:59] Вот удивительно, что, как вы думаете в нашей клетке есть Кришна
[00:05:05] и в то же время там уже как Парамату и
[00:05:08] также он в сердце у нас еще тоже как Парамату.
[00:05:12] Так? Значит получается мы все полностью состоим из Парамату.
[00:05:19] Да?
[00:05:21] Ну вот философия,
[00:05:23] допустим, яи, утверждает что?
[00:05:27] Или философия санки,
[00:05:31] или философия Вайшешишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишишиши
[00:05:37] философии
[00:05:41] рассматривает
[00:05:42] санки
[00:05:43] Девы.
[00:05:45] Философия Сангхи как рассматривает?
[00:05:48] Спозитель 24 элементов,
[00:05:51] которые что?
[00:05:52] Являются носителями голов.
[00:05:58] Голов носителями?
[00:05:59] Парамат.
[00:06:01] То есть он рассматривает весь материальный мир в связи со сверхдушой, что сверхдуша присутствует везде.
[00:06:07] Время это параматма.
[00:06:09] Всё,
[00:06:10] процессы, все здесь, все законы
[00:06:12] старения, брожения, окисления, всё.
[00:06:15] Всё пронизано Кришной. Кришна находится в Параманах. И весь материальный мир состоит из Параманов.
[00:06:22] Весь материальный мир атомная теория существования доматериального мира.
[00:06:26] Всё абсолютно состоит из Кришны.
[00:06:29] То есть практически это сам Кришна.
[00:06:32] Полностью.
[00:06:34] Воздух состоит из Кришны?
[00:06:37] Вода,
[00:06:38] конь.
[00:06:39] Может что-то состоять не из Кришны?
[00:06:46] Как вы думаете?
[00:06:50] Да, всё есть Кришна.
[00:06:53] Всё есть Кришна.
[00:06:55] Всё абсолютно.
[00:06:57] Все эти параманы и разные есть виды параманов.
[00:07:00] То есть таких
[00:07:01] сочетание, комбинация этих параманов даёт разные предметы, разные формы, разные запахи.
[00:07:07] Запах. Кришна говорит: Я огонь пищеварения,
[00:07:09] я то, я сё. Всё везде Кришна присутствует.
[00:07:12] И он говорит: Это лишь искра моего великолепия.
[00:07:16] Зачем Арджуна знать об этом подробно?
[00:07:18] Это то, что я тебе рассказал это лишь искра моего великолепия, искра.
[00:07:23] Маленькая часть, что Кришна присутствует везде абсолютно,
[00:07:27] всё есть Кришна и здесь Кришна говорит
[00:07:32] Параматма существует пронизывая
[00:07:34] собой
[00:07:35] всё. А что же пронизывает Параматма?
[00:07:42] Ну-ка, вратарально, прилив интеллект.
[00:07:47] Что она пронизывает Параматма?
[00:07:51] Что пронизывает? Т.
[00:07:57] Е. Есть адом, какая-то отдельная субстанция от Кришны, и Кришне приходится её пронизывать.
[00:08:06] Есть учёные?
[00:08:09] Что?
[00:08:12] Не понял?
[00:08:15] Кто находится в атоме?
[00:08:16] А атом это что?
[00:08:24] А материя, значит, не имеет по аромату?
[00:08:33] Ну вот как?
[00:08:37] Что, что вы говорили, лгуна?
[00:08:40] Энергия пронизывает. А что она пронизывает?
[00:08:44] Энергия энергия. Вот
[00:08:48] это вот Кто это сказал?
[00:08:51] Ветер.
[00:08:54] Просветливый след.
[00:09:00] Ветер-кол.
[00:09:01] Ветер ветер переменный, наверное. Айвинг.
[00:09:10] Видишь, что?
[00:09:12] Вот человек сидит там в уголке
[00:09:16] без году недели
[00:09:18] и уже говорит.
[00:09:20] Как ты сказала? Ещё раз повтори-ка.
[00:09:29] И говорю, ветер перемен называется.
[00:09:37] Но факт в том, что я понимаю, что она хотела сказать.
[00:09:41] А она всего вот ничего.
[00:09:44] А вас даже голова не соображает, даже не напряглась.
[00:09:48] Внутренняя энергия пронизывает всё.
[00:09:52] Внутренняя энергия пронизывающая
[00:09:54] внешнюю, да? А внешнее дельги откуда берётся?
[00:10:00] Откуда
[00:10:01] берётся?
[00:10:02] Из внутренней берётся?
[00:10:05] Но всё-таки внутреннее что делает?
[00:10:09] Внутреннее что делать? Вот какой пример можно привести, пример?
[00:10:16] Вот кого-нибудь, если кто-то понимает.
[00:10:18] Ну-ка, Ира, давай пример тогда приведи, как это? Вот в жизни, чтобы
[00:10:22] можно было понять, как это примерно на чем-то может выявить.
[00:10:25] Иринк.
[00:10:44] Что-что?
[00:10:50] Я тебя спрашиваю. Ты
[00:10:55] что-то вернулась опять, когда вы через чрезмерно возбужденные,
[00:10:58] ли, или что?
[00:10:59] Что ты так начала разговаривать?
[00:11:01] Я говорю: Наташ, я тебя, по-моему, спрашиваю.
[00:11:04] Что, у тебя проблемы начались опять?
[00:11:08] А?
[00:11:15] Давай, Наташ, скажи.
[00:11:51] То есть, по существу,
[00:11:53] пар это вода,
[00:11:55] и по существу вода это в тот в в то же время. А как вот одно, другое пронизывает?
[00:12:02] Пример какой-то можете привести?
[00:12:30] Да вода ещё есть.
[00:12:35] Ну как одно-другое
[00:12:37] пронизилось?
[00:12:41] Сквозь точек проходит
[00:13:00] А вы сами-то понимаете, что ли говорите?
[00:13:02] Вообще, вы-то сами-то понимаете, вот сейчас это, давай, давай, я вот даже ничего вообще не сооружу.
[00:13:09] Вот пример тучи и солнце.
[00:13:12] Как одно пронизывает другое?
[00:13:20] Солнечный свет это внутреннее. Ну представим, что это вообще действительно
[00:13:24] вообще
[00:13:33] свет
[00:14:00] В общем, в общем, идея, идея важна такая.
[00:14:08] Такой пример с багово там есть. Ты сам понимаешь?
[00:14:12] Я это уже жёстко переглядишь, и ты прочитал на объяснительную.
[00:14:24] Есть мертвый мир и туда Кришна приходит и его пронизывают,
[00:14:28] и
[00:14:31] есть бусы и Парамат их так и прорезали
[00:14:34] а отдельно как-то существовали и по ароматно пришлось ее прорезать
[00:14:39] хотя нет лишних с лишним просто
[00:14:45] нормально носит работать
[00:14:49] живой души
[00:14:51] но
[00:14:52] внутренней энергии же тоже кришна
[00:15:11] а вода откуда девать
[00:15:16] как
[00:15:20] будто будто я рассказывал
[00:15:22] дерево, говорит, какую машину брать не буду, почему слишком
[00:15:25] низкая посадка, да ты что самый раз посадка, скорость бешеная,
[00:15:29] да ну ты что, вдруг камень на дороге? А кто камень на дорогу положил?
[00:15:34] Он так понял, что сразу не тот пример.
[00:15:36] Ну вдруг выбоина? А кто выбоину сделал?
[00:15:41] И тот так напряжённо, и тот напряжённо так бывает.
[00:15:46] Я могу мыслить диалог между японцем и русским на английском языке один у друга русский берёт в Японии машину японца,
[00:15:54] и он говорит, низкая посадка, вдруг камень на дороге? Тот говорит, а кто камень положил?
[00:15:59] Он сразу понял, неудачный пример,
[00:16:02] потому что в Японии никогда камни на дороге не лежат, вообще никогда.
[00:16:05] То есть никто никогда не может представить, что камень может быть на дороге лежат.
[00:16:09] Серьезно?
[00:16:10] Что там каждые десять сантиметров обслуживаются круглосуточно,
[00:16:13] дорожные службы, все за деньги там, платят налоги дорожные, вот мы тоже дорожные платим налоги дорожные, но никто дороги не делает, потому что все уходят в коттеджи там,
[00:16:23] а у них это идёт, и дорожная служба, и с человека берутся, и там если на камень всё, там бунт. Это
[00:16:30] террористический ад камень выйти и положить и даже
[00:16:34] и то сколько он там ну три секунды может пролежит потому что там служба они круглосуточно
[00:16:38] это всё курируют, курируют дорогу не дай бог выбоина вообще такого слова не знаешь
[00:16:44] что Что такое выбоина?
[00:16:46] Поэтому он говорит такое, он говорит
[00:16:49] а посадка низковато, вдруг камень на дороге?
[00:16:52] А кто спрашивает его и понял, кто камень положил?
[00:16:55] Он раз так подумал, думает на самом деле. Кто выбаина?
[00:16:59] Он говорит: А кто выбаину сделал?
[00:17:02] И он говорит: Та пошел ты! Ты сам не знаешь, это не сочетание
[00:17:07] двух уровней
[00:17:08] обусловленности.
[00:17:12] Так и вот мы читаем Шримат Багватам, там привет про Солнце,
[00:17:17] правда там немножко не про Солнце, потом
[00:17:20] Солнце уже появляется.
[00:17:23] И
[00:17:24] мы вот примерно также начинаем говорить, что вроде бы ну что-то хотим сказать, но вот не к месту, не к ашреман с багутом, вроде бы ашреман с багутом, но вот как-то вот по-нашему с выбоинами, с камнями.
[00:17:36] А откуда камни-то там взялись?
[00:17:39] Вот так же ты говоришь: Вода. Я говорю: Откуда вода-то? Из водоёма.
[00:17:43] А водоём откуда?
[00:17:47] И ты мне говоришь: Ай! Самое
[00:17:50] главное, что я читал.
[00:17:52] Два часа, кажется.
[00:17:55] Так откуда?
[00:17:58] Баглова там объясняет.
[00:18:00] Великий огонь почему? Это что?
[00:18:13] Первый элемент.
[00:18:19] Всё очень просто.
[00:18:20] Звук
[00:18:22] первый элемент, да?
[00:18:29] На
[00:18:31] работе молчишь,
[00:18:33] Сейчас
[00:18:35] вот лекцию уже говорил.
[00:18:40] Звук, да? И звук что описывает Бог Магула-то?
[00:18:46] Звук пронизывает
[00:18:47] всё творение
[00:18:49] как духовное так и а
[00:18:51] кто есть звук?
[00:18:55] И было слово и это слово было
[00:18:58] Бог
[00:18:59] как Бог пронизывает всё? Поскольку из Бога всё
[00:19:03] исходит,
[00:19:04] поэтому он автоматически раз это из него и слой это уже
[00:19:08] он.
[00:19:09] Как он пронизывает это всё? Всё это пронизано им.
[00:19:13] Звуком, словом,
[00:19:15] вибрации, все эти вибрации и они разные проявляют форму, он пронизывает все творение
[00:19:21] духовное и материальное и что есть как вот материальное творение пронизывается?
[00:19:25] Вот она сказала, что есть внутренняя потенция, да? И есть какая?
[00:19:30] Внешняя потенция.
[00:19:33] И как пронизывает
[00:19:34] внешний, вернее,
[00:19:35] внешнюю?
[00:19:40] Посредством чего?
[00:19:43] До общеисчитания, мы ж отбрабуем было четыре годика, и он сидит ест глину и говорит я ем конфеты.
[00:19:52] Ну понятно, что ты знаешь, что тут такое,
[00:19:55] посредством брахмана.
[00:19:57] Что там в этой истории?
[00:20:00] Как
[00:20:04] конфеты пронизывали глину
[00:20:07] и наоборот?
[00:20:12] То есть
[00:20:13] разное что?
[00:20:16] Разное сочетание.
[00:20:17] Значит, внешнее и внутреннее это что?
[00:20:20] Разные сочетания для чего? Для разного
[00:20:24] предназначения.
[00:20:27] Но пронизывает-то что раз? Предназначают.
[00:20:34] Вот молоко, сыр пронизывает?
[00:20:40] Продиктует?
[00:20:41] Молоко пронизывает сыр, вперёд?
[00:20:46] А может сыр
[00:20:47] как-то без молока существовать?
[00:20:51] Но сыр это молоко.
[00:20:55] В
[00:20:57] нём есть опять чего?
[00:21:01] Единства и
[00:21:02] различия.
[00:21:03] Так же, как внутренняя и внешняя энергия, в общем-то это всё Кришне принадлежит.
[00:21:08] Но поскольку есть единство, что это Кришна, но различия в чём?
[00:21:12] Для разного предназначения.
[00:21:14] Молоко пронизывает сыр,
[00:21:17] а молоко пронизывает масло?
[00:21:20] Вот эти вот,
[00:21:22] такие простые примеры.
[00:21:23] Солнце туфель,
[00:21:26] нить бусины.
[00:21:29] Я говорю когда вы что-то говорите обдумайте
[00:21:31] это очень хорошо на самом деле это правильно
[00:21:37] вернее
[00:21:44] навина
[00:21:45] чандра
[00:21:48] дыхательные итак
[00:21:54] две функции парамата значит как пронизывается пример такой
[00:21:58] молоко
[00:21:59] пронизывается в сыр хранится.
[00:22:02] Там всё из молока состоит полностью, хотя структура уже другая.
[00:22:06] Так?
[00:22:08] Первоначальной что является?
[00:22:10] Молоко, представим, первоначальной является какая энергия внешняя или внутренняя? Внутренняя.
[00:22:15] И она постепенно может трансформироваться
[00:22:17] во что?
[00:22:19] Во внешнюю,
[00:22:20] то есть стать более грубой, да? Молоко такое более
[00:22:24] мягкая среда и сыр более женственно.
[00:22:27] Плотная, более уплотненная, грубая среда.
[00:22:30] То же самое молоко.
[00:22:36] Так или нет? Но
[00:22:39] молоко все равно его пронизывает,
[00:22:41] то же самое молоко
[00:22:44] на
[00:22:45] основе молока, то есть это не молоко на основе молока.
[00:23:06] И так две функции:
[00:23:09] Молоко когда делают, молоко пронизывают, потому что молоко само по себе тоже имеет несколько компонентов,
[00:23:17] так ведь? Таких?
[00:23:23] Вода есть?
[00:23:24] Глядишко,
[00:23:25] бью?
[00:23:26] Есть. Молоко
[00:23:30] само по себе это вода?
[00:23:35] Молоко.
[00:23:36] Вода, земля, огонь, ещё чё-то.
[00:23:41] Но огонь есть конечно.
[00:23:43] Огонь есть везде, поскольку огонь первоэлемент.
[00:23:45] Это вот о чём пишет багавата.
[00:23:49] Но огонь откуда происходит?
[00:23:55] Ну вы напрягите.
[00:23:57] А воздух откуда происходит?
[00:24:00] А эфир это что, не огонь?
[00:24:03] Ага.
[00:24:05] А вода, как ты думаешь, это огонь?
[00:24:08] Да.
[00:24:09] А земля это огонь? Да.
[00:24:14] Ну-ну?
[00:24:16] А до этого? Вот я и тоже говорю, а до этого-то что?
[00:24:19] Кришна говорит: Я Огонь жертвоприношения.
[00:24:22] Я Огонь пищеварения.
[00:24:23] Я Огонь половой потенции, не противоречащий религиозным принципам.
[00:24:27] Огней.
[00:24:29] Мано Агны там, Шравана Агны Сколько этих огней? Он
[00:24:35] говорит: Я есть огонь чего ещё?
[00:24:40] Кого, чего?
[00:24:50] Огонь ещё есть знание.
[00:24:53] Огонь знания существует.
[00:24:56] Есть ещё какой огонь? Огонь?
[00:24:59] Правильно,
[00:25:00] правильно.
[00:25:03] Молодой человек, чёрный майк.
[00:25:11] Очень много видов огней, и огонь описывается в Багратам как первый элемент.
[00:25:18] Поэтому кто представляет огонь материальными?
[00:25:27] Кто?
[00:25:29] Ахни.
[00:25:31] Ахни.
[00:25:33] Дорогой.
[00:25:34] Ахни.
[00:25:36] Это кто?
[00:25:40] Огонь.
[00:25:41] Представляю.
[00:25:47] Огонь это кто?
[00:25:50] Вишна.
[00:25:51] Вишна, что ли?
[00:25:54] Я, говорит, огонь жертвоприношений,
[00:25:56] но я не огонь спички,
[00:25:59] я не огонь сигарет.
[00:26:01] Он говорит, и огонь живой произошел.
[00:26:04] И Вишна не говорит, я огонь, божделенный.
[00:26:10] Почему он говорит,
[00:26:14] где огонь,
[00:26:40] кто представляет Нараяну здесь
[00:26:42] материальную вселенная?
[00:26:44] Сурья, да. Сурья Нарая. Солнце.
[00:26:52] Солнце является что? Баглутом как описывается?
[00:26:57] Без солнца ничего здесь не может существовать.
[00:27:00] Вообще.
[00:27:02] Солнце является
[00:27:03] главной планетой в материальном мире и благодаря солнцу здесь все появляется вся жизнь.
[00:27:09] Так ли есть? И она еще более
[00:27:12] того поддерживает себя.
[00:27:15] Так ли нет?
[00:27:17] Солнце что является кем сувереноами?
[00:27:24] Кем?
[00:27:26] Глазом.
[00:27:31] У кого четыре глаза, тот похож на лаун.
[00:27:44] Он экспансия,
[00:27:46] экспансия Господу Нараян материальной
[00:27:49] вселенной, он экспансия.
[00:27:51] Поэтому они были великими царями
[00:27:54] Сурья Вамша.
[00:27:56] Почему их назвали царейцы Нара Нараян?
[00:28:01] Они представляют они
[00:28:05] представляют
[00:28:06] огонь этот
[00:28:07] огонь шерсти
[00:28:13] у Усури,
[00:28:15] у него есть и духовное, у тебя тоже есть, называется
[00:28:18] Шварупа.
[00:28:21] Это понятно.
[00:28:22] Это понятно.
[00:28:30] Итак,
[00:28:31] каково же отличие индивидуальных
[00:28:33] душ от
[00:28:34] форматной сверхдуши?
[00:28:37] Индивидуальная душа собой не пронизывает ничего,
[00:28:45] общее. Ничего не пронизывается и
[00:28:50] не может осознавать его. Тело пронизывается?
[00:28:53] Рано душа пронизывает тело?
[00:29:00] Сознанием вообще всех вас сейчас пронизываю
[00:29:04] и что там эти мужики ваши мне нравится
[00:29:07] люблю я их
[00:29:08] еще видите даже собака сейчас ловится
[00:29:12] и я ее своим сознанием тоже сейчас
[00:29:15] даже ее сейчас пронизываешь и
[00:29:18] что это означает что я всех пронизал как
[00:29:23] бусы на нитку
[00:29:26] как солнце на плечо.
[00:29:31] Свое ложное эго могу знаешь распространить туда
[00:29:36] душа посредством чего распространяет сознание то в тело?
[00:29:40] Как
[00:29:43] оно начинает отождествлять по газону?
[00:29:46] Ну понятно.
[00:29:52] Что индивидуальная душа что себе пронизывает?
[00:29:58] Ничего не пронизывает, но оно
[00:30:00] думает
[00:30:01] что пронизывает.
[00:30:06] Пронизываю сейчас
[00:30:09] как стукнули
[00:30:10] читрити по голове аж я почему
[00:30:13] я так меня не стукнули я смотрю как у него
[00:30:20] потому что я пронизываю его как
[00:30:23] рентген
[00:30:26] но я пронизываю его но
[00:30:28] я могу что делать
[00:30:30] думать что я его пронизываю,
[00:30:33] а Кришна пронизывает его.
[00:30:39] Пронизывает? Ясно что пронизывает, конечно пронизывает.
[00:30:42] Значит живое существо находится
[00:30:45] в каком составе?
[00:30:46] В каком положении? Какова разница между живым существом и параматом?
[00:30:51] Что живое существо что?
[00:30:54] Ограничено оно только себя воспринимает и как индивидуальную душу и все и больше ничего пронизывать не может
[00:31:00] но думать может что я пронизываю все как вот купяток, говорит я его галехум свой достала
[00:31:07] так что все давайте поклоняйтесь мне и все начинают
[00:31:10] поклоняться петуху
[00:31:12] и потом один самый приходит
[00:31:15] и он говорит
[00:31:18] нет на самом деле ты
[00:31:20] никакого отношения не имеешь к солнцу
[00:31:24] вот давай ты не будешь кукарекать ушёл
[00:31:27] все начали уговаривать да ты что, ты что ему такое говоришь? Вдруг обидится, вдруг правда не кукорекнет и не отстанет утро?
[00:31:34] И он так говорит да смотрите какой я глупость
[00:31:37] но настояли и он не кукурекал.
[00:31:40] И как же он был потрясён.
[00:31:43] Он же был потрясён до глубины куриных
[00:31:46] мозгов.
[00:31:48] Солнце-то встало
[00:31:51] и село, и опять встало,
[00:31:53] и вдруг понял, что он ничего собой не пронизывает.
[00:31:58] Ничего абсолютно не пронизывает собой.
[00:32:02] Таково положение
[00:32:03] живого существа, и таково положение пароматного.
[00:32:07] Живое существо может управлять
[00:32:09] тем, что оно пронизывает. Хорошо, если вы думаете, что живое существо пронизывает тело, скажите мне,
[00:32:15] душа может управлять?
[00:32:20] Кто
[00:32:23] там? Что говорит? Как
[00:32:25] думаешь?
[00:32:27] А?
[00:32:30] Может, если обладает сознанием, а от живой сущности, не обладает сознанием?
[00:32:34] И ты думаешь, оно может управлять телом?
[00:32:44] А чем может душа управлять?
[00:32:54] Каким желанием она есть управлять? Когда говорится, что Кришна является причиной всех причин.
[00:33:02] Вот много задумайтесь Кришна является причиной всех причин.
[00:33:08] У кого какое желание тут помимо Кришны могло возникнуть?
[00:33:17] Если в теле есть душа, то душа управляет телом.
[00:33:21] Могу не согласиться с этим,
[00:33:24] могу не согласиться.
[00:33:30] Ветух тоже думал что он управляет солнцем
[00:33:33] я же не просто так вам рассказываю эту историю про петуха и про солнце.
[00:33:40] Ветух управлял солнцем или нет?
[00:33:42] Наташ, как думаешь?
[00:33:44] А?
[00:33:45] А мне кажется, что, судя по твоей теории, он управлял солнцем.
[00:33:49] Потому что он же осознавал солнце, и он даже осознавал то, что он им управляет.
[00:33:54] Полностью, целиком.
[00:33:55] И у него была просто непоколебимая вера в то что он управляет солнцем
[00:34:03] хорошо если ты думаешь что душа управляет солнцем почему есть боржич
[00:34:09] хорошо если думаешь что душа управляет телом, почему есть старость?
[00:34:16] Хорошо, если ты думаешь, что душа управляет телом, почему у тебя плохая такая вообще структура тела, почки, печень, то-сё, пятое-десятое?
[00:34:26] Тебе нравится стареть ты управляешь своим старением?
[00:34:32] Так что, ты что управляет телом или нет?
[00:34:36] Как
[00:34:37] думаешь?
[00:34:38] Право наговориться даже прещи
[00:34:40] на носу не мог,
[00:34:42] а попытался контролировать всю вселенную,
[00:34:45] он даже прещи на собственном носу не мог контролировать.
[00:34:48] Ты можешь контролировать свое тело,
[00:34:51] если ты его так осознаёшь?
[00:34:53] А управлять им хоть немножко можешь?
[00:34:56] Вот как ты думаешь, вот ты сейчас глазами хлопаешь, хлопаешь, да? Всё управляешь этими глазами?
[00:35:01] А?
[00:35:02] Не
[00:35:04] понял?
[00:35:07] Я
[00:35:14] только плюю.
[00:35:18] Серёг, скажи мне так.
[00:35:25] Сказани-кача.
[00:35:30] Как душа управляет телом
[00:35:32] индивидуально?
[00:35:36] Оно что?
[00:35:39] Оно помещается
[00:35:41] в тело.
[00:35:46] Так или нет?
[00:35:50] Им подбирается определенный тип тела и его туда помещаем.
[00:35:54] Кто его туда помещает?
[00:35:56] И
[00:35:59] представим, вот в тело поместили и все, и человек сразу начинает управлять, да, телом?
[00:36:06] Вот скажите мне одну хотя бы функцию, которой вы управляете.
[00:36:09] Я
[00:36:10] вам тут же сейчас докажу, что вы
[00:36:12] не управляете даже этой функцией.
[00:36:16] Хоть одна.
[00:36:21] Мгновенно могу, прям только вы подойдете на
[00:36:34] Даже мысли, да никто не управляет, а чем?
[00:36:41] Ленивость?
[00:36:44] Что ленивость? Управляешь ленивостью?
[00:36:53] Нет ни одной функции, которой управляет живое существо само, ни одной функции.
[00:36:58] Живое существо не предназначено для управления этого тела.
[00:37:02] Это тело управляется только исключительно сверхдушой.
[00:37:07] И живое существо лишь что? Оно
[00:37:11] думает, что оно управляет этим телом. И оно что, осознаёт
[00:37:15] это тело?
[00:37:17] Оно думает, что оно его осознаёт,
[00:37:20] оно только желает.
[00:37:21] В Бхагаргите Кришна объясняет его душе, душа чиста, она не действует, вообще ничего не делает, она лишь что?
[00:37:29] Желает,
[00:37:31] она лишь желает
[00:37:34] либо действовать
[00:37:36] полностью зависимо от Кришны, либо действовать для Кришны, но
[00:37:41] как?
[00:37:43] Независимо.
[00:37:46] Всё.
[00:37:47] Либо в материальном мире, то есть через потенцию его внутренней энергии действует, либо через что? Через внешнюю. Он только желает и всё. Всё остальное делает кто?
[00:37:58] Кто?
[00:38:00] Три гуны материальной природы, есть даже картинка,
[00:38:03] как они как марионетки двигаются, что-то делают. Как вы думаете, кто хлопает глазами? Вы ж ни одной лекции не слушали, не читаем ничего.
[00:38:12] Почему мы глазами хлопаем?
[00:38:16] Полубоги.
[00:38:17] Мы что, желаем?
[00:38:18] Сверхдуша
[00:38:20] функционирует?
[00:38:21] Через полубогов это осуществляется.
[00:38:23] Такая на самом деле очень огромная цель, но поскольку сверх душа пронизывает собой все, одновременно может осознавать каждое живое существо и мгновенно исполнять желания всех живых существ
[00:38:34] различным образом одновременно.
[00:38:36] Вот это сверх душа действует.
[00:38:39] Вы желаете хлопнуть глазами, глаза хлопают, вы желаете не хлопать глазами, вы можете какое-то время не хлопать глазами, почему?
[00:38:48] Потому что вы не управляете,
[00:38:50] и есть какой-то промежуток времени, который вы можете позволить себе желать так, но в следующий раз вы желаете это делать, но вы видите, что это у него
[00:38:57] невозможно. Вот представьте, остановите сейчас, кто-то скажет я управляю своим дыханием, хорошо, останови сейчас дыханием,
[00:39:06] и ты поймешь, что ты не управляешь.
[00:39:09] Мы ничем не управляем вообще.
[00:39:23] Это и есть желание, прими регулирующие принципы бхатти йоги и ты разовьёшь желание достигнуть меня. И как только
[00:39:29] живое существо начинает желать достигнуть Кришны, как Кришна что?
[00:39:34] Санкционирует,
[00:39:34] и вот таким образом живое существо начинает что?
[00:39:38] В посредством желания служить Кришне берёт чувство под контроль, а кто берёт чувство под контроль на самом деле?
[00:39:45] Почему он Кришна говорит: Предайся мне, и я тебя избавлю от всех проблем?
[00:39:48] Значит, кто это делает на самом-то деле?
[00:39:55] Кришна.
[00:39:57] Поэтому Брахма он объясняет, что когда человек пытается что-то собственными усилиями сделать, это есть просто проявление его гордыни, ложного эго. Поэтому он сказал, любая аскеза,
[00:40:07] любая аскеза, которая совершается из побуждения ложного престижа, ложного эго для того, чтобы перед кем-то выпендриться,
[00:40:14] это демон.
[00:40:16] Любая
[00:40:17] аскеза исполняется только как жертвоприношение Вишны, т. Желанием удовлетворить Господа.
[00:40:23] Вот о чем Суручи говорит чтобы
[00:40:26] что-то здесь изменить, нужно удовлетворить Кришну, потому что Кришна это только меняет. Никто ничем здесь не управляет,
[00:40:31] никто, ни одно живое существо
[00:40:34] не управляет ничем вообще
[00:40:37] живое существо имеет только одну маленькую
[00:40:41] маленькую маленькую возможность какую
[00:40:45] да желать либо вот так либо находиться
[00:40:49] во внутренней энергии Кришны, либо во внешней. Оно только желает, оно не может туда само перейти, вот из одного места в другое попасть, оно не может вообще ничего, оно лишь может желать, и свобода вся выражается, желать быть
[00:41:03] во внутренней потенции или желать быть во внешней и сам кришна помещает его во внутреннюю или
[00:41:10] во внешнюю,
[00:41:11] но само живое существо никуда само переместиться даже не может.
[00:41:15] Удивительное качество живого существа.
[00:41:18] Просто удивительно
[00:41:20] такие шутеры.
[00:41:23] Вот в чём иллюзия то
[00:41:26] что живые существа
[00:41:28] требуют от Кришны и в чём милость то Кришны проявляется.
[00:41:32] Что он позволяет им думать что они контролируют что-то.
[00:41:36] В этом особая милость. Ох Бог не хороший, как же не хороший, смотри.
[00:41:41] Всё разрешает,
[00:41:43] всю мир только капризничал,
[00:41:44] на, только закурит, ну ладно.
[00:41:47] Но
[00:41:48] кто может что контролировать на самом деле? На
[00:41:51] самом деле ты ничего не можешь контролировать.
[00:41:53] В Рамайне говорит он даже прыщи на собственном носу не мог контролировать, а уже пытался контролировать людей.
[00:41:59] Он не мог контролировать свое тело,
[00:42:04] не мог контролировать свои чувства, поскольку желания, он не мог контролировать что?
[00:42:09] Свои желания.
[00:42:13] А как живой существо может контролировать свои желания, как вы думаете?
[00:42:19] Если
[00:42:20] Кришна является причиной всех причин?
[00:42:31] А какова причина, что кто-то пожелал быть во внутреннем или кто-то будет во внешнем?
[00:42:45] Нет причины.
[00:42:46] Если
[00:42:47] Кришна причина всех причин.
[00:42:51] Беспричинная милость, что ты здесь?
[00:42:56] Так в чем же?
[00:43:04] В чем же свобода проявилась индивидуально у любого существа?
[00:43:09] В свободе выбора.
[00:43:11] Поэтому он говорит, вы свободны. Вы можете свободно выбрать.
[00:43:15] Как мне служить?
[00:43:17] Через какую потенцию?
[00:43:20] На самом деле все все равно служат Кришне. Вы знаете это?
[00:43:24] Что демоны все, букашки, тараканы все даже тот кто думает что он Кришна в итоге все равно служит.
[00:43:33] Он может думать, что он не служит или служит сатане, кому-то дьяволу.
[00:43:38] В итоге на самом деле все живые существа связаны с Кришной вечными узами и лишь находятся в разных
[00:43:44] видах иллюзий.
[00:43:47] То есть как кино
[00:43:50] в разных фильмах.
[00:43:52] Вы смотрите комедии, вы смотрите трагедии, вы смотрите боевик,
[00:43:57] вы смотрите
[00:43:58] триллер и дальше, и дальше, вы смотрите мыльную оперу.
[00:44:04] Всё только так.
[00:44:06] Поэтому такова иллюзия. Человек, я вот сейчас сижу, говорю,
[00:44:10] чья это потенция проявляется?
[00:44:13] Кришна.
[00:44:15] Поэтому он говорит, я огонь пищеварения.
[00:44:18] Мы можем с нами переваривать пищу?
[00:44:21] Нет.
[00:44:24] Я звук, я эфир, я земля, вода, все он.
[00:44:29] А мы кто?
[00:44:33] Мы его частички.
[00:44:36] Крышнятки, как бабушка так говорит.
[00:44:38] Крышнятки.
[00:44:41] Как капелька воды и океан.
[00:44:50] Вот каковы качества индивидуальной
[00:44:51] души и паромата. Вот, тема этой лекции, чтобы вы хоть мало-мальски поняли, кто такие мы и кто такой Кришна.
[00:45:02] Это единство и различие
[00:45:05] и это дает возможность Арджуне быть смиренным.
[00:45:09] Когда Кришна ему объяснил какова природа и доказал ему что ты не сам все это и он понял это, Арджун это понял, поскольку так был великим таким вайшнавом.
[00:45:18] Он на самом деле вдруг понял, что он ничего не контролирует, только это иллюзия, что он думает, что он что-то контролирует
[00:45:25] и это дало ему смирение.
[00:45:27] Он на самом деле понял непостижимость
[00:45:29] Кришны,
[00:45:30] что так Кришна велик и у него
[00:45:36] пробудилась эта потенция.
[00:45:40] Какая потенция пробуждается, когда мы начинаем осознавать
[00:45:44] свое положение и положение Кришны?
[00:45:57] Любовь сразу произойдет.
[00:45:59] Вы здоровее меня, я вас люблю.
[00:46:08] Ты всегда при виде здорового хочешь сразу ему служить начать,
[00:46:12] благоговенье сразу благоговенье,
[00:46:14] а вот мне сразу бежать от окна.
[00:46:19] Знаешь, говорится, что закон природы,
[00:46:21] слабый при виде сильного бежит, это закон природы,
[00:46:24] убегай.
[00:46:28] Страх чего? Может тебе еще ничего не сделать?
[00:46:37] Вот Арджуна когда увидел как велик Кришна в колеснице сидел, он показал свою форму как
[00:46:42] Арджун отреагировал,
[00:46:45] он все бросил и что сделал? Побежал,
[00:46:47] сработал тот же самый закон природы,
[00:46:50] слабый бежит при виде сил он не благоговеет не любовь испытывает,
[00:46:55] Что он испытывает? Он
[00:46:57] напугался.
[00:46:58] Вот представим сейчас бы, вот сейчас бы все увидели цунами, вы бы побежали обниматься цунами.
[00:47:09] Вот есть такая картина Айвазовского
[00:47:11] волна,
[00:47:13] и когда вот там в Эрмитаже стоишь перед ней, да, у тебя такое впечатление, что сейчас она тебя и как-то охота куда-то сбежать,
[00:47:22] как так здорово нарисован,
[00:47:26] такое величие, но никакой любви не испытываешь, просто воу-воу сейчас
[00:47:34] Страх появляется.
[00:47:45] Богобоязненность?
[00:47:47] Откуда
[00:47:49] этот аспект богобоязненности
[00:47:50] в смысле исходит?
[00:47:53] Как вы думаете?
[00:47:57] Ну, почему люди в старину говорили, надо там бог всё, видит бог, и они себе не позволяли что-то делать.
[00:48:07] Что
[00:48:08] знали?
[00:48:13] Раф Божий, поэтому такая концепция христиан есть раб Божий.
[00:48:20] Т. Е. Это осознание через определенное знание они осознают свое ничтожество.
[00:48:26] Раб Божий и
[00:48:28] богобоязненность
[00:48:28] появлялась, т. Е. Ни в коем случае нельзя нарушать
[00:48:32] указания Господа. И у Арджуны появился этот аспект чего?
[00:48:37] Нельзя нарушить, нельзя не исполнить указания Кришны.
[00:48:41] Арджуны тоже это начал осознавать.
[00:48:46] Когда он начинает осознавать величие Господа, он думает какой смысл нарушать? Это же все, сразу проблема.
[00:48:59] Так, Андрей, да? Когда мы осознаем.
[00:49:05] Но вот когда нам кажется, что мы можем как-то вот всё-таки вынырнуть,
[00:49:09] иллюзия это как она действует? Покрывает живое существо,
[00:49:12] кажется. Вот как кто-то мне рассказывал, не так давно,
[00:49:17] кто я не помню, Матха, Палматыда,
[00:49:20] как в армии у вас было два мусульмане,
[00:49:23] и привезли посылку
[00:49:24] с салом там одному товарищу
[00:49:27] с
[00:49:30] луком.
[00:49:32] А кто рассказывал?
[00:49:35] И
[00:49:39] все сидели и это все ели
[00:49:44] милость свиньи
[00:49:48] и вот а эти два мусульман там голодуха была такая они говорят харам, харам, не позволяй таран не позволяй.
[00:49:55] Ну и эти так сказать
[00:49:57] вторые так сказать которые всё это вкушали,
[00:50:03] они начали говорить да ладно ну чё вы? И один говорит
[00:50:06] ну Аллах
[00:50:07] он же там на небе
[00:50:10] а мы спрячемся под кроватью
[00:50:12] и он нас просто не увидит
[00:50:15] и вот так они не просто под кроватью они под одеяло
[00:50:18] залили закрылись все дырочки
[00:50:21] и ели там с удовольствием
[00:50:23] Это
[00:50:30] есть иллюзия.
[00:50:34] Вот поэтому здесь Прампада прям про этих вот мужиков и пишет.
[00:50:38] Хотя Кришна находится
[00:50:40] на своей планете в голока Вриндавана,
[00:50:43] который так далеко от этой материальной
[00:50:46] планеты и вселенных,
[00:50:47] но однако он одновременно
[00:50:50] может находиться во всех местах стран
[00:50:53] и более того ещё и в сердце
[00:50:57] живого существа
[00:50:58] и в этом одеяле под которое они залезли
[00:51:02] и более того
[00:51:03] как может быть не очень даже в том, что они ели,
[00:51:09] он контролирует их сознание, он видит, что они просто шушки,
[00:51:16] про шушки.
[00:51:17] Вот как Кришна знает всё о нас, и вот почему мы страдаем и каждый всё время говорит за что?
[00:51:25] Что?
[00:51:26] Никто ж не видел за что?
[00:51:30] Вот почему когда мы обманываем что-то делаем,
[00:51:33] всё мы на нас всё сваливается,
[00:51:35] а мы никак не можем понять,
[00:51:36] кто это знал,
[00:51:38] ну почему на мою башку это свалилось?
[00:51:41] Потому что Кришна контролирует
[00:51:43] каждое мгновение и
[00:51:46] Он нас
[00:51:48] одаривает результатами нашей действий.
[00:51:51] И когда какое-то живое существо говорит, за что ты ему чего говоришь, да еще за такие слова еще очень,
[00:51:58] вот чтобы вспомнил лучше, за что.
[00:52:02] Поэтому в аду вот записывают Шукадевы вы с вами описываете таадские планеты, когда там эти
[00:52:08] бьют там есть такой Раурау Раурау
[00:52:13] есть такой Ад
[00:52:16] анхора урала тамистра анходамистра
[00:52:18] и вот раурал это рул такие живые существа которым когда-то
[00:52:22] кто-то причинил беспокойство.
[00:52:24] Вот если мы допустим мы причинили какому-то человеку беспокойство они
[00:52:28] там приходят вот эти РУЛУ, РУЛУ это те, кому мы причинили беспокойство и начинают нас
[00:52:34] в десять раз хуже нам делать и
[00:52:36] глядя на них мы помним, что мы их сделали плохо, мы их сразу вспоминаем, и он нам ещё говорит, что это он всё делает. Он говорит помнишь, да, в той земной жизни?
[00:52:46] Он
[00:52:48] говорит ну как?
[00:52:49] Помнишь? И он нам всё время напоминает что мы делали.
[00:52:53] Руру они причиняют эти беспокойства и человек знает точно за что он получает
[00:53:00] точно за сто процентов
[00:53:02] и он думает как же это все кто это все проконтролировал
[00:53:07] и он в замешательстве
[00:53:09] он в ужасе
[00:53:14] Поэтому, когда кто-то говорит, за что вы на меня накачали,
[00:53:18] за что меня здесь обозвали,
[00:53:19] почему мне?
[00:53:21] Вспомните,
[00:53:25] вспомните свою жизнь, свои мысли,
[00:53:28] свою ежесекундную
[00:53:29] греховную жизнь,
[00:53:33] каждое мгновение только грех на грехе, грех на грехе,
[00:53:37] грех на грехе,
[00:53:39] и потом как кто-то говорит, за что?
[00:53:44] Поэтому вайшнавы, понимая положение сверхдуши,
[00:53:47] очень спокойно относятся к тому, что с ними происходит, они говорят, как не за что, они понимают,
[00:53:53] что на каждом шагу совершают ошибки, и Кришна, они говорят, Кришна, слава богу, что ты еще нам так мало даешь,
[00:53:59] за такие поступки давно уже надо было разорвать,
[00:54:02] на войну отправить, на текущую, где-то так запытать в концлагере или в плену
[00:54:06] застрелить.
[00:54:08] И только потому, что мы ещё желаем каким-то образом попытаться предаться Кришне,
[00:54:13] Кришна ослабевает это всё, он говорит, постепенно выходит из-под влияния буй материального природы, постепенно это знание очищает от кармы, предайтесь,
[00:54:22] т. Е. Действует, как я тебе говорю, предаться это значит действовать, как говорит ближний.
[00:54:29] Это и есть предаться,
[00:54:31] этим очищается человек, что чем больше человек по указаниям,
[00:54:36] под указанием духовного авторитета находится, тем больше он очищает, быстрее всё. Это и есть предаться, он предался мнению Кришны, поэтому Кришна говорит, таково моё мнение, иди делай так, вот так живи, вот так делай, вот так думай, вот с этим человеком общайся, с этим остерегается,
[00:54:50] вот то, то, то и
[00:54:53] прежний это значит, он полностью под покровительством, а Кришна, что всё, что говорит Кришна, это как вы считаете, внешняя или внутренняя потенция?
[00:55:01] Внутренняя.
[00:55:02] Значит, исполняя указания, начиная жить так, как Кришна, по своей внутренней потенции, человек постепенно, Прабхупада говорит,
[00:55:10] получает покровительство
[00:55:12] всего.
[00:55:14] Йога Майр,
[00:55:16] он выходит из-под влияния Маха Майр и попадает куда?
[00:55:22] В йога-майи,
[00:55:23] внутреннюю
[00:55:24] потенцию Господа.
[00:55:28] А какова потенция йога-майи?
[00:55:31] Почему, Кришна говорит, если ты даже самый грешный из всех грешников?
[00:55:36] Вы не думайте, что вы грешнее того, про кого говорит Кришна. Кришна сделал самого последнего уже, ты сказал. Даже если ты самый грешный из всех грешников,
[00:55:45] зайдя на корабль трансцендентного знания, т. Е. Предавшись капитану, войдя в эту команду и исполняя все указания,
[00:55:51] ты успешно переправишься через океан
[00:55:54] рождения смерти.
[00:55:57] Т. Е. Каждый имеет эту возможность, независимо от того, кто он, когда, сколько он там нагрешил, нужно только встать по указанию Кришны и действовать. Всё и человек
[00:56:07] возвращается.
[00:56:08] И Кришна ещё говорит о джину они даже в этой жизни уже возвращаются ко мне.
[00:56:15] Это слава Кришны.
[00:56:18] Почему Кришна говорит, что они даже в этой? А для человека, который слушает невозможно это?
[00:56:23] Потому что Кришна говорит от имени своей внутренней потенции. Йогамая. Какова функция Йогамая?
[00:56:28] Ну-ка вспомните,
[00:56:30] правильная ночь.
[00:56:31] Основная
[00:56:32] природа йога майи, она невозможное
[00:56:35] делает возможное. Это и есть основное качество и функция йога майи.
[00:56:40] Она каждого козла может превратить в лебедя.
[00:56:47] Она невозможная делает возможным.
[00:56:50] Вот почему все потрясены, когда видят какого-то человека, который был полным негодяем
[00:56:54] и предавшись Кришне,
[00:56:56] вообще они не могут, не, не может быть, что этот человек так изменился.
[00:57:01] Потому что исполняя указания человек попадает под влияние йога-майи и йога-майи трансформация происходит.
[00:57:07] Всё на клеточном, на всём уровне, энергетическом, на биологическом, каком угодно интеллектуальном.
[00:57:12] Всё меняется
[00:57:13] и такая разница между козлом и лебедем
[00:57:21] лебедь благородный а козел какой
[00:57:24] вы слышали где мы говорим благородный
[00:57:26] козел
[00:57:37] Вот что происходит.
[00:57:40] Такова природа.
[00:57:44] И вот почему преданные так вдохновлены действовать таким образом потому что они не хотят находиться под влиянием внешней энергии, поэтому они следуют всем указаниям,
[00:57:53] чтобы быстрее попасть под влияние, т. Е. Невозможное становится возможным,
[00:57:57] всё невозможное, поэтому мы говорим да ну это невозможно, а через год мы говорим ой, что-то мы просто и вдруг кажется, что это ты опять сам,
[00:58:05] такой стиль
[00:58:06] могучий.
[00:58:10] Попробуйте проповедовать,
[00:58:11] что-то делать, и вы увидите, что это влияние йога-майи, потому что это невозможно было.
[00:58:16] Это какие-то фокусы, чудеса просто.
[00:58:20] Это йога-майа. Поэтому Прабхупаду говорю, вот, смотрите.
[00:58:23] Все они были негодяями, теперь они первоклассные
[00:58:25] люди. Он
[00:58:27] показал себя на своих учеников и говорит, все они были негодяями.
[00:58:33] Теперь они стали все прекрасными людьми.
[00:58:37] Они не сделают того, что они делали раньше.
[00:58:42] И все говорят: нет, это невозможно, мы не верим.
[00:58:46] Потому что никто не понимает могущество приятного служения, Багха-йога,
[00:58:51] никто не понимает могущество преданного служения,
[00:58:55] величие преданного служения. И в бардах дети есть.
[00:59:00] Эти арты.
[00:59:02] Ари Кришна.
[00:59:05] Есть вопросы?
[00:59:23] Арджуна Кришна не испугался.
[00:59:30] Кришна в других взаимоотношениях
[00:59:32] с Кришной находится, Арджуна, вернее, он находится в других взаимоотношениях.
[00:59:42] Что?
[00:59:55] Что оба? Какие
[00:59:58] оба случая?
[01:00:07] А как Кришна может, на материальном уровне вообще?
[01:00:19] Нет, у нее не было материального, скажем.
[01:00:41] Немножко
[01:00:42] прошли в боксе по городу, достаточно даже не вижу немножко.
[01:00:48] Вот все, что мы сейчас с вами делаем,
[01:00:51] мы обязаны Шире Бакте Миналт Пракуру.
[01:00:57] Шире Бакте Миналт Пракур,
[01:01:00] он первый
[01:01:04] задался целью исполнить миссию Господа
[01:01:07] Шичитанья Махапурагу распространить это знание
[01:01:12] для людей западных,
[01:01:13] первый.
[01:01:17] И он,
[01:01:18] вы знаете, на что кто первую книгу написал на английском языке
[01:01:23] по философии
[01:01:24] гауди, вайшнауизма или его?
[01:01:27] Кто?
[01:01:29] Бактий Ноптаков, дал. Он дал первый комментарий на английском языке. Он первый
[01:01:35] дал Багавас Гиту им, всё станет.
[01:01:38] Шил Бактенот Такур.
[01:01:40] И поэтому вы наверняка заметили, что очень много, так сказать, Бактенот Такур в парапаре там сидели.
[01:01:46] И Бактенуд Такур, он так воспитал,
[01:01:50] дал такую же
[01:01:52] духовную основу
[01:01:53] своему сыну,
[01:01:55] в Шиде Баттансе
[01:01:56] Сам Батриан Туркуро был
[01:01:59] окружным судьей
[01:02:01] огромного округа, в который входило несколько штатов в Индии.
[01:02:04] В то время
[01:02:12] Шилыбаксины
[01:02:13] Нантфакур, единственный из всех индийцев,
[01:02:17] живших тогда,
[01:02:18] занимал самое высокое положение
[01:02:21] материальное
[01:02:23] самое высокое.
[01:02:24] Ни один индус не занимал такую должность, нигде.
[01:02:28] Фил Бактевин Акуров занимал положение окружного судьи.
[01:02:32] Это просто немыслимое управление
[01:02:35] британцами.
[01:02:36] И таковы качества были шли выбор к сыну Натхакура, особенно его проповеднический дар и талант
[01:02:42] ученого-проповедника.
[01:02:44] То есть, он таким образом
[01:02:46] проповедовал,
[01:02:47] что
[01:02:48] эти англичане, которые с ним общались,
[01:02:50] они становились преданными,
[01:02:54] они становились преданными, хотя они были офицеры разные, полковники, там, какие-то христиане
[01:02:59] были убеждены, даже попы, они чувствовали,
[01:03:01] что они полностью и они начинали читать Бхагалан Гиту, они начинали размышлять о Кришне, ходить в храмы благодаря
[01:03:08] общению со Шри Бхактином Бхакуром.
[01:03:11] Такое мощное,
[01:03:12] мощное потенция преданности у него было, очень огромное,
[01:03:16] и есть и Шри Бхактину Нандхакур он,
[01:03:19] на самом деле, не обычная личность, это тоже
[01:03:22] Шатки Тадхакти такой
[01:03:24] категории был.
[01:03:26] Он
[01:03:27] гопи Лолита и Бишакти в одном деле,
[01:03:31] пришли исполнить
[01:03:32] большее читание на асане.
[01:03:37] Очень необычное положение
[01:03:38] вообще занимал Шилы-бортцен, как духовной жизнью, т. Не было разницы между его материальной деятельностью и духовной жизнью.
[01:03:46] Очень удивительно.
[01:03:47] И дети Шлилы Баттена на своём Коране.
[01:03:51] Насколько я помню, у него было семь рептилий.
[01:03:56] Знаешь,
[01:03:56] семь рептилий?
[01:03:58] Или сколько? Кто было?
[01:04:00] А?
[01:04:01] Тринадцать?
[01:04:04] Я помню, помню, что вот шли в апостассу разврате сам маленький был.
[01:04:09] Очень много детей у него было, и он при этом был
[01:04:13] таким суровым садханистом,
[01:04:16] он не пропускал ничего, всю жизнь строго следовал всем правилам предписания Бактийры.
[01:04:22] Всю жизнь,
[01:04:23] имея такую огромную семью, занимая такое материальное положение.
[01:04:28] Еще написал огромные литературные произведения, объясняя философию
[01:04:32] Вайшнау,
[01:04:34] оставил такое огромное богатейшее,
[01:04:36] мы песни Бактеона такую поём, комментарии, столько
[01:04:39] просто,
[01:04:41] как вот мы говорим, ой, времени хватает,
[01:04:44] что мы не хотим служить Кришне, поэтому не хватает времени.
[01:04:47] А что?
[01:04:48] Когда человек хочет, и он на всё время хочет,
[01:04:51] хочет,
[01:04:53] но не теряет ни секунды на праздник.
[01:04:57] И Шилы Бактвин
[01:04:59] Антракурун
[01:05:00] очень много сделал для восстановления, он разгромил сахаджи. В первую очередь
[01:05:05] Шилы Бактвин Антракурун объявил войну сахаджи.
[01:05:09] Сахаджи.
[01:05:10] Прахрита сахаджи.
[01:05:13] Которые разрушили сампрадаю, вайшнавскую сампрадаю,
[01:05:17] была
[01:05:19] уже почти
[01:05:25] и
[01:05:29] открыл гаудио-матха.
[01:05:32] Вакцинатка
[01:05:33] очень
[01:05:34] огромный склад дел литературный,
[01:05:37] философский,
[01:05:38] эстетическое,
[01:05:39] культурное,
[01:05:39] что он восстановился настолько
[01:05:42] широко. Любые люди, которые пообщавшись с Шрилы Бхактивинода Тхакура, они начинали гордиться, что они вайшнау,
[01:05:49] но все уже в то время, когда Шрила Бхактивинод Тхакур На земле люди скрывали о том что они вайшнау даже в Индии они скрывали они стеснялись говорить о том что они вайшнау они
[01:05:59] стеснялись делать куда носить
[01:06:00] ходить как вайшнау действовать стеснялись
[01:06:03] уже
[01:06:05] И Бакси Нонт такой, когда они общались с Бакси Нонт такой,
[01:06:09] они начинали рисовать, идти, куда-то носить, и они очень все достойно начинали рисовать, потому что они уже утеряли глубокое понимание мачтанской философии.
[01:06:19] Знаете, есть такие предания? Они тоже стесняются.
[01:06:25] Ну, это просто пол невежества.
[01:06:27] Если
[01:06:28] бы, если бы вы знали философию, философию,
[01:06:31] хотя бы кусочек философии,
[01:06:34] вы бы не просто стеснялись,
[01:06:36] вы бы просто считали это счастье, что вы можете где-то ходить в стиле, как в вайшнавской одежде, и просвещать лицо.
[01:06:44] Вы считали это счастье, что вы попали в это.
[01:06:48] Если бы вы знали философию, так глубоко,
[01:06:52] хотя бы счастье.
[01:06:55] Поэтому в шастрах говорится, что самые разумные из всех разумных века примут миссию Фаринама Санкирману.
[01:07:03] Т. Е. Чтобы попасть сюда, в эту сампрадайю, надо обладать таким разумом, которого нету у других людей вообще.
[01:07:12] Самым лучшим разумом,
[01:07:14] лучший, говорится, самый разумный из всех разумных,
[01:07:18] то есть есть какие-то
[01:07:19] люди, потом из них есть разумный,
[01:07:22] а в Вайшнаве это самый разумный из всех разумных,
[01:07:27] там так и предсказывал,
[01:07:29] что в Вехткали самые разумные из всех разумных
[01:07:32] примут миссию Харинама Санкетиума Суичитайама.
[01:07:39] И когда вы словете разумные личности, вы можете
[01:07:42] что вас считают
[01:07:44] разумным,
[01:07:46] стремитесь к кто стесняется, что его считают хорошим, разумным,
[01:07:50] кто любит, когда его считают подонком, подлецом, дураком,
[01:07:54] идиотом,
[01:07:57] примерно так же, а люди стесняются.
[01:08:01] Т. Е. Получается, они не стесняются быть глупцами,
[01:08:04] а разумными личностями будут. И вайшнавская одежда, вот как раз
[01:08:10] Бакти Лаппар Махараш, он показывал мне этот слайд, мы вам не показывали здесь, я это не смотрел, как
[01:08:17] получал
[01:08:19] титул
[01:08:20] магистра и там бакалавра в вайшнавской одежде в университете,
[01:08:24] докторскую защитил, значит, по
[01:08:27] ядерной физике, значит, один из вредных санньяци, он защитил докторскую по ядерной физике, и его работа выдвинута на соискание Нобелевской премии,
[01:08:36] и он, когда вот эти все собрались, там, мировые светила,
[01:08:40] они его ждали, все думали, что он сейчас зайдет пиджаке, а
[01:08:44] он бритый, сжикает, саньяти
[01:08:46] выходит, и
[01:08:48] они встали, они так орали, он говорит, и он показывал мне эти слайды, они орали, они обещали, они кричали что
[01:08:55] кришнаиты это самые великие люди, такие великие ученые,
[01:08:59] он более того, что он санньяси кришнаит, представляете, еще он доктор, такой труд написал,
[01:09:04] что выдвинут сейчас нас их станем на соискания этой,
[01:09:07] и они все, они так аплодировали, и они
[01:09:10] после этого а он привел еще там нескольких своих
[01:09:14] преданных
[01:09:15] с книгами и они считали зачем они все перед друг другом брали комплекты что
[01:09:22] вы еще не взяли
[01:09:27] Он потрясающую работу написал и там такие слайды удивительные,
[01:09:31] вот эта толпа, они все вот такие и так оплодились, они били так в ладоши, видно как они и там такой ажиотаж
[01:09:37] прям и он такой стоит парков с ним и ему эту шляпу квадратную.
[01:09:43] Форма одежды знаете такая.
[01:09:45] Как это называется?
[01:09:48] Это три ока почти.
[01:09:52] И сразу его сделали почётным каким-то там академиком, какого-то чего-то.
[01:09:58] И он стоит, и он там речь его. Он говорит: Я прошу вас, воспевайте Хари Кришна мантру, и там он говорит, прочитайте обязательно эти книги, это даст, вы самые разумные люди в этом обществе,
[01:10:10] и я хотел быть, чтобы через несколько лет вы тоже стояли здесь с побритыми головами, с шикхами,
[01:10:16] в шафрановых дхоте или в белых дхоте, и мы в чествовали бы новые открытия, он к ним обращается, и они так серьезно его воспринимают, они видят, что он лучше их,
[01:10:28] поэтому мы не какие-то дураки,
[01:10:30] мы не какие-то, вы посмотрите, у нас здесь в храме
[01:10:34] 80%,
[01:10:35] 80%
[01:10:36] преданных
[01:10:37] либо с законченным высшим образованием, либо один курс, там, или два курса они не закончены.
[01:10:42] У нас столько много красных дипломов с красными дипломами
[01:10:46] закончены, несколько золотых медалей средней школы закончили.
[01:10:50] И по уровню образованности
[01:10:52] искон самая
[01:10:53] образованная структура,
[01:10:56] самая образованная структура.
[01:11:00] Знаете, что такое самая образованная структура? Добровольная самая образованная структура.
[01:11:07] Очень мало необразованных.
[01:11:25] Поэтому это непросто я как-то, что С мойшнавской одеждой это так нет,
[01:11:30] люди уже. А когда вот эта была конференция Синтез науки и религии, там вообще Джапаты Камахараш он там выходил, они все они не садились,
[01:11:38] они хлопали и не садились.
[01:11:40] Он говорил, спасибо, пожалуйста, я сейчас хотел бы вам кое-что сказать. Они не садятся, они аплодируют.
[01:11:48] Это они так Пракупаду привет
[01:11:50] чествовали, и он от имени Шрил Прабхупада, от Искон он выступал на этом синтез науки Риги, где было около тридцати лауреатов Нобелевской премии присутствовало.
[01:12:00] Они так серьёзно восприняли, ни один из них не думает, что это в такой одежде глупый.
[01:12:05] Нет, они говорят, это вообще какие-то необычные вообще инопланетянки.
[01:12:12] Они знают то, чего мы даже сообразить не можем.
[01:12:20] Потому вы никогда не думайте, что мы такие
[01:12:23] выглядим так глупо, ты понимаешь, что ли?
[01:12:26] Да?
[01:12:31] Ты в необычную систему попал.
[01:12:34] Это так кажется, пока нет образованности, кажется, что куда попал? Если тебе прыгают, скачут и бьют в ладоши,
[01:12:40] за этим стоит такая глубокая наука,
[01:12:43] нет равных,
[01:12:45] нужно иметь такие мозги,
[01:12:47] такой разум, такое благочестие,
[01:12:49] чтобы приблизиться даже к этому,
[01:12:51] такую карму хорошую нужно, чтобы приблизиться хотя бы к этой философии.
[01:12:56] Кто же говорит, как пойти в нее и начать практиковать?
[01:13:06] Поэтому пропадки, вот они обычные личности.
[01:13:11] Мой Гуру Махарадж,
[01:13:12] он
[01:13:15] говорил мне: Я поздравляю тебя, это самый
[01:13:20] сенсационный
[01:13:21] день в твоей жизни,
[01:13:23] самый сенсационный день.
[01:13:25] Ты
[01:13:26] сейчас в положении
[01:13:28] самых великих мудрецов
[01:13:30] в этой Вселенной.
[01:13:38] Все
[01:13:39] они находятся в положении великих мудрецов,
[01:13:44] потому что великие мудрецы не могут осознать этого.
[01:13:48] Почему надо предаться Кришне?
[01:13:51] Говорится, великие йоги, пьяни и кармы, не могут осознать,
[01:13:56] они понимают что-то, что это такое, что-то великое, но для них это так запредельно, они не могут понять, как это, вот почему надо служить Кришне, почему надо прийти?
[01:14:07] Они просто видят, что эти личности необычны,
[01:14:10] и они служат им.
[01:14:16] Слушают, у них единственное появляется желание
[01:14:19] как-то удовлетворить этих личностей.
[01:14:23] Так они получают сами. Даша, ну даша, они начинают служить
[01:14:27] этим личностям и сами становятся.
[01:14:30] Приближается Кришна Кришна и приближает через это.
[01:14:37] Поэтому есть комната
[01:14:41] настолько могущественная,
[01:14:42] настолько возвышенная система,
[01:14:45] есть в Балишти Буранов, есть предсказание,
[01:14:49] что именно из этой организации, там она обозначена как Хари Кришна, мировая, там говорится мировая организация Хари Кришна. Если вы приедете в Индию, помните, я вам рассказывал, вас никто не будет говорить, что вы Гауди Вайшнава,
[01:14:59] вас все будут говорить а,
[01:15:01] это международная организация Хари Кришна,
[01:15:04] сами индусы не будут говорить, это Хари Кришна,
[01:15:07] и в Пуранах
[01:15:08] много тысячелетий назад было предсказано, что в Бек-Кале будет всемирная миссия Хари Кришны, и они спасут
[01:15:15] всю вселенную, именно они, они объединят все сампрадаи,
[01:15:19] именно в нее вольют все сампрадаи,
[01:15:22] и поэтому Шричитания Махабрагу обозначил нашу сампрадаи,
[01:15:25] он пришел к нашей сампрадаи,
[01:15:29] чтобы ее обозначить, поэтому намачари Шила Харидастхакуру
[01:15:33] это Брана,
[01:15:34] он обозначил и приблизил Брахму к себе из всех Шивы, Кумары, Ларджми, он тех,
[01:15:41] он приблизил к себе
[01:15:44] Я такой, а дальше уже всё, всё тайны идёт. Почему?
[01:15:49] Великой тайне,
[01:15:51] великой тайне.
[01:15:52] Почему именно праху?
[01:15:55] Великой тайне.
[01:16:05] Но, я думаю, со временем я узнала.
[01:16:10] Или Кришна.
[01:16:12] Поэтому,
[01:16:14] следуйте,
[01:16:16] не распыляйтесь на туман,
[01:16:18] это вожделение.
[01:16:21] Будьте внимательны,
[01:16:22] не теряйте
[01:16:23] свою жизнь попусту напрасно,
[01:16:25] в погоне за всякой этой неширойкой, которая никому не нужна, не имеет никакой цены вообще, ни одной копейки она не стоит,
[01:16:34] ни одной копейки.
[01:16:40] Гроша ломаного не стоит.
[01:16:44] Это ценность, это бесценный дар шейвропальда.
[01:16:48] Надо уметь хранить
[01:16:52] бесценный дар,
[01:16:56] Не быть глупцом, чтобы потратить его впустую,
[01:17:01] он должен прибыль принести.
[01:17:04] Это должен быть лучшим бизнесом, но если вы получили это знание, вы должны как бизнесмен,
[01:17:09] вы должны его пустить в дело, т. Е. Действовать так, и это принесет вам.
[01:17:14] Оборот, очень большой оборот.
[01:17:18] Поэтому Кришна говорит:
[01:17:20] Мои преданные не знают потерь.
[01:17:22] Даже одно
[01:17:24] незначительное
[01:17:25] продвижение приносит человеку
[01:17:27] такое благо,
[01:17:29] да?
[01:17:33] Какое?
[01:17:35] Как вечное?
[01:17:39] Благо?
[01:17:47] Какое благо?
[01:17:54] Неизмеримое
[01:17:55] благо, правильно?
[01:17:59] Это
[01:18:00] превысит все его ожидания,
[01:18:02] Нарада
[01:18:04] говорит об этом,
[01:18:06] тот кто встал на путь при этом услужении и хотя бы совершил один шаг,
[01:18:13] будет потрясён,
[01:18:14] что результат превысит все его самые-самые
[01:18:18] дерзкие ожидания.
[01:18:22] То есть результат плоды превысят самые дерзкие ожидания.
[01:18:26] Какие у нас самые дерзкие ожидания?
[01:18:30] Возьмите самые дерзкие свои ожидания, оно привычит. Есть
[01:18:34] ли один шаг на самом деле сделать?
[01:18:36] Настоящий.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-bhagavad-gita/glava-13/lnd-bg-13-14-ulan-ude.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1