Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Карма-йога и сознание Кришны

Краткое содержание: Лекция посвящена карме-йоге как пути освобождения через действие без привязанности к результатам. Анализируется Бхагавад-гита с точки зрения Прабхупады, подчёркивается важность действий в сознании Кришны. Рассматриваются вечные взаимоотношения живого существа с Верховной Личностью Бога, а также иллюзия материальной двойственности (добро/зло), которая лишь временна. Основная идея — выход за пределы круговорота рождений и смертей через преданное служение Кришне. Упоминается притча о трёх сосудах для пояснения сути санатана-дхармы. Лектор объясняет, что ничто не принадлежит человеку напрямую, всё дано во временное пользование, и истинная цель — служение Богу.

description: Лекция ЛНД 3.19: карма-йога, действие без привязанности к результатам и освобождение через сознание Кришны. Анализ Бхагавад-гиты с комментариями Прабхупады о вечных отношениях с Богом. keywords: Бхагавад-гита, карма-йога, сознание Кришны, Прабхупада, освобождение, преданное служение, ведические ритуалы, трансцендентальная деятельность, двойственность материи, санатана-дхарма og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:04] Не беспокоясь о плодах своей деятельности,
[00:00:07] ибо действуя так, он достигает Всевышнего.
[00:00:13] Потому человек должен действовать из чувства долга.
[00:00:20] Не беспокоясь о плодах своей деятельности,
[00:00:26] ибо действуя так,
[00:00:29] он достигает Всевышнего.
[00:00:33] Комментарий Его божественной милости Шришри Мадаче Бхактиве Данте и Свами Прабхупады.
[00:00:42] Всевышний есть
[00:00:44] Божественная личность
[00:00:45] для бхакт и освобождение для имперсоналистов.
[00:00:50] Человек, работающий для Кришны или в сознании Кришны под надлежащим руководством
[00:00:55] и не привязываясь к результатам своего труда, несомненно продвигается
[00:00:59] к высшей цели жизни.
[00:01:01] Арджуне было сказано, что он должен сражаться в битве при Курукшетре
[00:01:05] ради Кришны и по его желанию.
[00:01:08] Стремление быть добрым человеком и не совершать насилия тоже форма привязанности к результатам своей деятельности.
[00:01:15] Но действовать ради Всевышнего
[00:01:17] значит действовать без такой привязанности.
[00:01:20] Таково высшее совершенство деятельности,
[00:01:23] рекомендованное
[00:01:24] божественной
[00:01:25] Верховной личностью Шри Кришной.
[00:01:28] Такие ведические ритуалы как жертвоприношение,
[00:01:30] выполняются ради очищения от грехов,
[00:01:33] совершённых ради чувственного удовлетворения.
[00:01:36] Но действия в сознании Кришны трансцендентальны
[00:01:39] по отношению к последствиям как добрых, так и злых дел.
[00:01:43] Человек в сознании Кришны никогда не привязывается к результатам своей деятельности,
[00:01:47] какой бы она ни была, ибо действует
[00:01:50] только ради Кришны.
[00:02:06] Потому человек должен действовать из чувства долга,
[00:02:10] не беспокоясь о плодах своей деятельности,
[00:02:13] ибо действуя так, он достигает Всевышнего.
[00:02:27] Vishno padaye кришна престайя бхутали
[00:02:30] srimat inirand juna swami it in amine anahata прайасына прабхупада
[00:02:35] сйятуштайе
[00:02:36] санкиртана правритарпам
[00:02:38] и гате гуравен маха
[00:02:40] джайа шри кришна джейтанья
[00:02:43] прабхуни
[00:02:44] дьянанда член майко бе дхара
[00:02:47] шри баса ригора бхакта брында
[00:02:49] але кришна але кришна кришна кришна
[00:02:53] але а
[00:02:55] ма ри а ма а
[00:03:11] Господь объясняет
[00:03:13] Арджуне
[00:03:15] положение деятельности в сознании Кришны.
[00:03:18] Что же такое
[00:03:20] действовать в сознании Кришны?
[00:03:25] Есть такая история,
[00:03:27] связанная
[00:03:29] с тем,
[00:03:32] Господь Будда своим ученикам
[00:03:34] говорит:
[00:03:36] Представьте, что у вас есть три сосуда.
[00:03:39] Один сосуд для добрых дел,
[00:03:42] другой сосуд для злых,
[00:03:44] а посредине сосуд для вечных. Какой выберете?
[00:03:47] И ученики говорят: Для добрых.
[00:03:50] Глупцы.
[00:03:52] Не надо ни в коем случае выбирать эти два сосуда для добрых и для злых дел. Нужно выбрать сосуд
[00:03:58] для вечных дел.
[00:04:01] Санатана дхарма
[00:04:03] вечные взаимоотношения
[00:04:04] живого существа,
[00:04:07] трансцендентной
[00:04:08] обители. Трансцендентальные
[00:04:09] взаимоотношения лишены окраски двойственности материальных субстанций, чёрное и белое,
[00:04:14] добро и зло.
[00:04:16] Суры и асуры представляют здесь благочестивую
[00:04:19] и неблагочестивую
[00:04:20] деятельность, и между ними идёт вечная битва,
[00:04:24] вечная, нескончаемая
[00:04:25] битва добра со злом.
[00:04:28] Белые маги, чёрные маги,
[00:04:31] добрые люди, злые
[00:04:33] люди, добрые духи, злые духи, и всё так продолжается.
[00:04:37] Двойственность этой материальной субстанции
[00:04:40] постоянно
[00:04:42] запутывает живое существо.
[00:04:44] То, что сегодня мы считаем добром, превращается в зло. То, что мы сегодня считаем злом, через некоторое время превращается
[00:04:52] в добро. И как это вечный символ
[00:04:55] одно перетекает в другое, одно переливается в другое, и все это заключено в круговорот рождения и смерти, и не выходит за рамки этой обители.
[00:05:06] И так живое существо, запутываясь
[00:05:09] в борьбе этих двух противоположностей, противоположностей,
[00:05:11] никак не может встать на путь
[00:05:13] вечной
[00:05:14] деятельности.
[00:05:15] Шад.
[00:05:17] Все, чем оно занимается, добро это или зло, асад,
[00:05:22] есть временное проявление.
[00:05:25] Зима и лето, временное проявление холода
[00:05:28] и временное проявление жары,
[00:05:30] счастье и несчастье, временное проявление счастья и также временное проявление его исчезновения в должный срок, подобной временам
[00:05:39] года
[00:05:40] рождения,
[00:05:41] смерть,
[00:05:43] горести
[00:05:43] радости,
[00:05:45] слава бесславию,
[00:05:49] богатство
[00:05:50] и нищенство.
[00:05:52] Всё в этом мире заключено в этот круг.
[00:05:55] Как же можно вырваться из него?
[00:05:59] Мы должны обратиться к шаг,
[00:06:01] к вечности.
[00:06:03] Если мы с вами раскроем ведическую литературу,
[00:06:06] то мы обнаружим процесс
[00:06:08] деградации
[00:06:09] сознания
[00:06:10] в зависимости
[00:06:12] с глубиной погружения
[00:06:14] в материальную концепцию, то есть зависимости
[00:06:16] с обусловленностью
[00:06:18] материальной природой и материальными субстанциями.
[00:06:22] Живое существо по своей
[00:06:24] природе трансцендентно
[00:06:25] к этому материальному миру. Что значит трансцендентно?
[00:06:28] То есть не имеет ничего общего с этим материальным миром.
[00:06:32] Это
[00:06:34] точно так же, как человек садится в машину, просто использует её для чего? Чтобы сделать какие-то дела.
[00:06:40] Так же и живое существо, попадая сюда, в этот материальный мир, оно приходит сюда
[00:06:45] не для того, чтобы отождествить себя с этим, оно выполнит
[00:06:48] свои дела. Каковы же дела у этого живого существа?
[00:06:51] Оно хочет наслаждаться.
[00:06:53] Как человек хочет получить машину, чтобы красоваться, ездить по городу,
[00:06:58] извлекать к себе, привлекать
[00:07:01] джип,
[00:07:01] форд,
[00:07:02] бмв,
[00:07:04] одевать на себя красивую
[00:07:05] одежду, мазаться какими-то духами, чтобы кто-то привлёкся его сексапильностью,
[00:07:10] чтобы кто-то восхищался
[00:07:11] им. Человек пришёл из зависти к Богу себя
[00:07:15] поставить в положение Бога
[00:07:18] и производить потомство,
[00:07:21] чтобы что делать? Изображать из себя Кришну,
[00:07:24] что благодаря мне появляются другие живые существа.
[00:07:29] Такова иллюзия этого мира.
[00:07:31] И человек думает: мои дети, мой дом, моя жена,
[00:07:36] моя машина всё моё. Я и всё принадлежит мне.
[00:07:41] Но живые существа не принадлежат этому человеку, не принадлежат и моего дети, не принадлежит его дом, ничего ему не принадлежит.
[00:07:47] И это очень хорошо доказывает смерть.
[00:07:51] Когда человек умирает,
[00:07:53] всё остаётся здесь.
[00:07:55] Всё его богатство, вся его машины, дети все остаются здесь.
[00:07:59] Оказывается,
[00:08:00] даже тело остаётся здесь.
[00:08:02] Он даже не может взять своего тела,
[00:08:06] что уж говорить то, что связано с этим телом.
[00:08:09] Оказывается,
[00:08:10] ничего человеку-то
[00:08:11] не принадлежало,
[00:08:13] а было дано ему во временное пользование.
[00:08:17] Совершить какой-то определенный род деятельности,
[00:08:20] да какой же род совершает человек?
[00:08:24] Он хочет вкусить
[00:08:25] плоды
[00:08:28] своих благочестивых
[00:08:31] поступков.
[00:08:33] Но
[00:08:35] у него есть и не благочестивые поступки.
[00:08:39] Поэтому с желанием возвратиться вкусить благочестивых поступков,
[00:08:43] человеку приходится и вкусить
[00:08:45] следствие всех его ошибочных решений и ошибочного поведения.
[00:08:50] Так появляется
[00:08:51] двойственная система.
[00:08:53] Система добра и зла.
[00:08:55] Никто не хочет зла, никто,
[00:08:59] но оно приходит.
[00:09:01] Мы думаем, что все хотят добра, поэтому добро приходит. Нет!
[00:09:07] Это подобно смене зимы и лета добро и зло. Никто не хочет зимы, но зима приходит. Все хотят лето, но лето вечно не может быть.
[00:09:17] Так же, как все хотят наслаждаться,
[00:09:20] но приходит страдание.
[00:09:22] Страдание приходит вынужденно.
[00:09:24] Мы вынуждены предпринять эти страдания и не можем их избежать.
[00:09:29] Мы вынуждены дышать.
[00:09:31] Это очень похоже, как мы вынуждены дышать. Попробуйте сейчас затормозить свое дыхание.
[00:09:37] Даже при желании не дышать придется дышать. Мы вынуждены дышать.
[00:09:42] В этом материальном мире мы много должны
[00:09:46] выполнять
[00:09:47] то, что не зависит даже от желания. Мы вынуждены это делать. Кто-то не хочет спать, но засыпает.
[00:09:53] Он вынужден засыпать, как следствие своей греховной деятельности в прошлом.
[00:09:59] Когда нечистое сердце, оно вынуждено
[00:10:01] получать реакцию.
[00:10:03] Какую?
[00:10:04] В виде
[00:10:05] определенного качества природы тамаса.
[00:10:09] Человек вынужден засыпать, если даже он не хочет соприкасаясь с этим. Знаете, как на посту боец:
[00:10:15] чем более секретный объект ему вверяют, и такой более ответственный, и тем больше ему хочется спать.
[00:10:21] Потому что он не понимает, что этот объект так важен.
[00:10:25] И он, может быть, не хочет спать, но он
[00:10:28] вынужден засыпать,
[00:10:29] поскольку
[00:10:30] у него есть реакции.
[00:10:34] Он не хочет, но он получает эти реакции. И когда его обнаруживают на посту спящего, он получает наказание.
[00:10:40] Он не хочет получать наказание, но они приходят,
[00:10:43] и он вынужден получать эти наказания. Так и человек.
[00:10:47] Может быть, что-то он не хочет, но он вынужден это делать.
[00:10:51] Кто-то из нас не хочет пить
[00:10:53] водку,
[00:10:54] но он вынужден пить водку. Почему?
[00:10:57] Карма толкает его на это.
[00:11:00] Что
[00:11:02] же он может сделать?
[00:11:05] Если таков круговорот
[00:11:07] кармической цепи, как вырваться из этого?
[00:11:11] Он должен обратиться к сад,
[00:11:15] к вечности.
[00:11:17] Если он не обратится к вечности, он будет так и болтаться между этой двойственностью добра и зла.
[00:11:23] Он будет постоянно ввергнут в этот круговорот
[00:11:26] болтания между добром и злом.
[00:11:30] Как же он может обратиться к сату?
[00:11:33] Он должен соприкоснуться
[00:11:36] с вибрациями
[00:11:37] трансцендентного
[00:11:38] плана.
[00:11:41] Все здесь в этом мире построено на вибрационных полях.
[00:11:44] Добро это определенная вибрация,
[00:11:47] зло это трансформированная
[00:11:49] вибрация добра.
[00:11:51] Трансформированная
[00:11:52] чем?
[00:11:53] Пропущенная через трансформатор сознания живого существа.
[00:11:58] Весь этот мир окутан вибрационными полями, и все здесь происходит.
[00:12:06] Энергия.
[00:12:07] Приходит одна энергия и начинает трансформироваться
[00:12:10] в разные, всевозможные энергии.
[00:12:12] И пока природа этих энергий материальна,
[00:12:15] они постоянно включены в разряд добра и зла, связанных с материальными субстанциями.
[00:12:20] Они строят и разрушают все эти материальные субстанции.
[00:12:25] Но какова же основа
[00:12:27] этой вибрации?
[00:12:28] Основа этой звуковой вибрации
[00:12:31] трансцендентна,
[00:12:32] она относится к категории сад.
[00:12:35] Сад,
[00:12:36] но трансформируясь,
[00:12:38] превращается
[00:12:38] в асад,
[00:12:40] временное.
[00:12:43] Как же происходит эта трансформация?
[00:12:46] Из-за ложного отождествления
[00:12:48] себя с этим материальным миром.
[00:12:52] Если вы возьмете в розетку и включите
[00:12:55] утюг, он будет греть.
[00:12:57] Если вы включите холодильник, он будет
[00:13:00] морозить.
[00:13:01] Источник энергии неизменным.
[00:13:04] Он сад.
[00:13:06] Он не добрый и не злой, он не горячий и не холодный, он неизменный.
[00:13:11] Но живое существо по своим прихотям начинает использовать его либо нагревания,
[00:13:16] либо охлаждения.
[00:13:19] И так рождается добро и зло. И источником добра и зла в этом мире является лишь одна энергия
[00:13:27] трансцендентная энергия.
[00:13:29] Что такое трансцендентная энергия? Духовная потенция
[00:13:33] живого существа
[00:13:35] совершать
[00:13:36] любовное преданное служение Абсолютной Душе.
[00:13:43] Но, попадая в материальный мир и отождествляясь
[00:13:47] с этим материальным миром, живое существо вынуждено
[00:13:51] действовать таким образом,
[00:13:52] что попадать в круговорот рождения смерти
[00:13:56] и в цепь
[00:13:57] добра и зла, и чередования их. Оно вынуждено.
[00:14:03] Почему же оно вынуждено? Потому что живое существо пришло сюда наслаждаться.
[00:14:09] Оно пришло гоняться здесь за чувственными наслаждениями.
[00:14:13] Оно пришло из себя изображать боевиков,
[00:14:17] художников,
[00:14:18] писателей,
[00:14:19] балерин,
[00:14:22] священников.
[00:14:25] Оно пришло себя объявлять Богом здесь.
[00:14:28] Оно пришло объявлять себя хозяином.
[00:14:31] Оно пришло объявить себя независимым,
[00:14:34] независимым ни от чего. Я хозяин, я наслаждающийся.
[00:14:40] И пока в сознании существует такая концепция,
[00:14:44] живое существо вынуждено принимать
[00:14:46] законы этого материального бытия.
[00:14:49] Вынуждено.
[00:14:50] И как бы оно не желало этого, оно будет вынуждено принять.
[00:14:55] стареть? Никто не хочет умирать.
[00:14:56] Кто
[00:15:02] Пока человек молод, он не понимает, что смерть это плохо. Но как только первый раз он соприкасается со смертью своих близких людей,
[00:15:09] как он понимает, смерть это плохо.
[00:15:12] И как только человеку говорят, ты тоже скоро умрешь, независимо от того, какие у тебя мышцы,
[00:15:17] какое положение ты занимаешь, богат ты или беден,
[00:15:21] ты умрешь, и умрешь как животное, так и не осознав
[00:15:26] своего положения.
[00:15:27] Ты умрешь как великое животное, если ты великий ученый.
[00:15:31] Ты умрешь
[00:15:33] как великий
[00:15:35] балерон.
[00:15:36] Ты умрешь как великий воин.
[00:15:39] Но все это смерть животного,
[00:15:41] поскольку ты так и не осознал
[00:15:44] своей трансцендентной
[00:15:45] природы.
[00:15:47] Более того, иногда люди осознают свою трансцендентную природу, то, что они ничего общего не имеют с этим
[00:15:54] миром. И Прабхупада пишет: это разряд имперсоналистов.
[00:15:57] Кто же такие имперсоналисты?
[00:16:00] Те, которые стремятся
[00:16:02] слиться с безличностным
[00:16:04] аспектом
[00:16:06] брахма джойти,
[00:16:07] или шумья,
[00:16:08] пустота.
[00:16:11] Что же это за личности? Шримад-Бхагаватам
[00:16:13] объясняется,
[00:16:15] что те живые существа,
[00:16:17] которые зачаты,
[00:16:19] зачаты без
[00:16:20] соблюдения
[00:16:21] Гарбходака
[00:16:22] Самскары, то есть определённого
[00:16:24] закона, условий, как нужно зачинать детей,
[00:16:28] все они автоматически,
[00:16:30] все эти дети
[00:16:34] рождены
[00:16:35] из привидений
[00:16:37] духов,
[00:16:38] пешачей,
[00:16:39] ну, я скажу по-русски,
[00:16:41] черти, привидения,
[00:16:43] всевозможные
[00:16:44] добрые злые духи, в общем, из категории низших сущностей,
[00:16:49] которые относятся
[00:16:51] к категории тамо гуны,
[00:16:53] то есть природы невежества.
[00:16:56] Все эти живые существа относятся к природе невежества.
[00:17:00] Гаркадако самскару
[00:17:03] прекратили исполнять
[00:17:05] в этом мире
[00:17:07] более пяти тысяч лет назад.
[00:17:10] С началом Кали-юги
[00:17:13] девяносто процентов людей прекратили совершать
[00:17:17] зачатия
[00:17:18] по принципам Гарпадака Самсары.
[00:17:21] Если сейчас я вас спрошу, кто из вас зачат по Гарпадака Самскар?
[00:17:27] Никто даже не знает этого.
[00:17:29] Что это такое?
[00:17:31] Люди даже не знают, что такое Бхагава Гита, что такое Шеримат Бхагаватам. Они говорят: Мы знаем, что такое Библия.
[00:17:36] Потому что Библия как раз для тех, кто зачат бес в
[00:17:40] Карп-Хадака Самскаре.
[00:17:43] Коран,
[00:17:44] Буддизм
[00:17:45] всё это для тех, кто зачат
[00:17:49] таким образом. Это называется
[00:17:51] внеурочное
[00:17:52] рождение.
[00:17:53] Рождение не по законам этого материального
[00:17:57] творения,
[00:17:59] а по собственной прихоти
[00:18:00] из вожделения.
[00:18:05] Почти сто процентов населения этой цивилизации
[00:18:10] являются бывшими
[00:18:13] спутниками
[00:18:15] Господа Шивы.
[00:18:19] И Господь Шива
[00:18:21] регулирует
[00:18:22] всю эту систему
[00:18:24] идеально.
[00:18:25] Каждое
[00:18:27] зачатие внеурочное
[00:18:28] сразу идет в его департамент. Он тут же посылает кого-то из своего окружения,
[00:18:33] чья карма соответствует принять рождение именно в этом месте, в этой семье, в таком теле.
[00:18:39] Они это делают совместно
[00:18:41] с Ямараджа.
[00:18:43] Тот, кто ответственен за контроль закона кармы
[00:18:46] и за наказание, и за наслаждение.
[00:18:49] Ямараджи,
[00:18:50] у него очень много слуг, ямадутов.
[00:18:54] И вся эта система контролируется
[00:18:56] идеальнейшим образом.
[00:18:58] Ни одно живое существо мимо не пролезает,
[00:19:02] ни одно
[00:19:04] случайно родиться в случайном месте
[00:19:08] это бесполезно.
[00:19:10] И говорится,
[00:19:11] что все, кто зачат без Гарпадаки,
[00:19:14] они все из разряда тамо-гуны,
[00:19:17] то есть живые существа
[00:19:19] из окружения Господа Шивы. Господь Шива управляющее божество тамо-гуны,
[00:19:24] гуны невежества.
[00:19:27] Он приходит в Кали-югу как Шрипадашан Карачаре и дает удивительные комментарии к Бхагават Гите
[00:19:33] Экведанта Сутре.
[00:19:35] И является создателем
[00:19:37] йога-мистики
[00:19:39] для этих живых существ.
[00:19:42] Все означало это Шива, создатель несравненной йоги,
[00:19:46] по обыкновению предавался высшему искусству созерцания на
[00:19:51] вершине ледяного Кайлаша.
[00:19:52] С того самого момента, когда он повздорил на празднике жертвоприношения
[00:19:57] со своим тестем Дакшей,
[00:19:59] когда его обожаемая
[00:20:01] жена Сита
[00:20:02] бросилась в погребальный костер.
[00:20:04] Он умерщвлял свою плоть долгой аскезой и укреплял дух медитации,
[00:20:08] черпая успокоение в ледяных вершинах Гималаев.
[00:20:13] Он насылал в этот мир страшные разрушения, эпидемии, землетрясения,
[00:20:17] и когда люди предавались
[00:20:20] Богу,
[00:20:21] тут же освобождал их от этого.
[00:20:24] Ибо все в этом мире
[00:20:26] было поглощено Его властью,
[00:20:29] ибо наступила
[00:20:32] Кали-юга.
[00:20:38] Мы можем видеть,
[00:20:42] что проявление этих философий,
[00:20:44] философии Шуньявады,
[00:20:46] пустоты,
[00:20:47] философия
[00:20:48] растворения в безличностном аспекте сияния, всё это проистекает.
[00:20:54] И в Шримад-Бхагаватам,
[00:20:56] в величайшем вайшнавском произведении,
[00:21:03] произведения ведические объясняют,
[00:21:05] что порождение порождение материализма и имперсонализма
[00:21:08] это следствие
[00:21:10] плохой рождаемости.
[00:21:13] Вот откуда появляются
[00:21:15] материалисты
[00:21:16] и имперсоналисты,
[00:21:18] потому что все они зачаты
[00:21:21] не по правилам
[00:21:23] науки зачатия детей.
[00:21:28] Даже, чтобы узнать о том, откуда появляется материализм,
[00:21:31] имперсонализм,
[00:21:33] все это стремления, всякие йоги, боги,
[00:21:36] нужно хотя бы узнать о том,
[00:21:38] откуда такое массовое привлечение к имперсональным философиям,
[00:21:44] поднимать три тысячи килограмм
[00:21:48] желание
[00:21:49] огненное тело и слиться там с кем-то,
[00:21:52] желание читать Карлоса Кастаньеда,
[00:21:55] Блаватскую,
[00:21:56] Агни-йогу,
[00:21:58] практиковать буддийские философии,
[00:22:01] можно очень хорошо понять
[00:22:03] Кали-юга.
[00:22:07] Кали-юга,
[00:22:09] поэтому такой интерес
[00:22:11] вызывается именно к этому,
[00:22:15] потому что интерес
[00:22:17] связан
[00:22:18] с нашим положением,
[00:22:22] а наше положение
[00:22:24] вот откуда проявляется.
[00:22:30] Что же делать?
[00:22:32] Что человек
[00:22:33] должен
[00:22:35] получить сад.
[00:22:38] Он должен получить сад, должен получить
[00:22:41] вечное знание.
[00:22:43] Если мы откроем с вами Пураны, то мы увидим классификацию
[00:22:46] философии
[00:22:47] по степени деградации
[00:22:49] живого существа и желания продолжать наслаждаться в этом материальном мире.
[00:22:54] Наверху чистое сознание,
[00:22:57] полностью очищенное, принимающее положение
[00:22:59] абсолютной истины, абсолютной практики, абсолютного учения.
[00:23:03] Шанатана дхарма Бхагавата
[00:23:05] Пурана
[00:23:06] Бхакти-йога.
[00:23:10] Как только начинается снижение,
[00:23:12] обуславливается живое существо, сразу
[00:23:15] появляется философия
[00:23:18] аспекта имперсонального Брамана.
[00:23:22] Майявада.
[00:23:24] Но Майявада может не сразу появиться, сначала может появиться мимомса.
[00:23:29] Бога нет
[00:23:31] и в Боге нет нужды,
[00:23:33] важны
[00:23:35] моральные и нравственные
[00:23:36] принципы.
[00:23:38] Как только начинается деградация, бам
[00:23:41] появляется философия ньяя.
[00:23:45] В чем же ньяя заключается философия мньяя?
[00:23:50] В чем? Атом.
[00:23:53] Атом
[00:23:54] есть
[00:24:02] и
[00:24:02] с Причиной этого материального проявления и появления каждого живого существа
[00:24:08] и
[00:24:11] является
[00:24:12] совмещение химических элементов и законов природы.
[00:24:17] Еще более деградированное сознание
[00:24:19] появляются в философии
[00:24:20] какие?
[00:24:27] Пустоты.
[00:24:30] Все есть майя, все иллюзия.
[00:24:33] Все майя, бог Мая, все Мая.
[00:24:36] Всё иллюзия.
[00:24:37] Весь этот мир иллюзия, и мы иллюзия. Ничего нет ни мира, ни нас нет.
[00:24:45] И так начинается деградация.
[00:24:49] Вот откуда появляются эти философии, постепенно обуславливаясь
[00:24:53] живое существо
[00:24:55] этой материальной природой, оскверняется этой материальной природой и провозглашает эти философии.
[00:25:01] Но все эти философии
[00:25:03] даются только одной субстанцией.
[00:25:05] Все они проистекают
[00:25:10] от Кришны.
[00:25:14] Кришна дает живому существу возможность
[00:25:17] получить по носу.
[00:25:19] Потому что Кришна
[00:25:21] очень хорошо регулирует аспект добровольного
[00:25:24] предания
[00:25:25] себе.
[00:25:27] В чем же добровольность?
[00:25:29] Ты не хочешь это принять сейчас? Что хочешь? Хочешь йогом быть? Пожалуйста йога сутра.
[00:25:35] По крайней мере, ты быстрее сможешь стать йогом.
[00:25:38] Он говорит:
[00:25:39] Я дам тебе йогу через Патанджали.
[00:25:41] Йога сутра, пожалуйста, возьми, начинай.
[00:25:44] По крайней мере, ты не заболеешь астмой, туберкулезом,
[00:25:47] еще чем-то. Начни делать это по правилам.
[00:25:50] Человек начинает заниматься йогой. Дышать
[00:25:53] пранаяма, яма, нияма, пранаяма, пратьяхара, самадхи мистические силы. Он доволен,
[00:25:59] он доволен собой, он начинает объявлять себя, что услышал, он помнит, как он провозгласил Баглат Гиту Арджуни пять тысяч лет назад. Он начинает говорить я Нарайан.
[00:26:08] Он постепенно объявляет себя верховной личностью Бога.
[00:26:12] И что происходит?
[00:26:16] Что Что происходит?
[00:26:18] Не происходит ничего.
[00:26:22] И когда он видит, что ничего не происходит,
[00:26:25] то ему рано или поздно приходится
[00:26:27] покинуть этот мир.
[00:26:29] И как только он покидает этот мир,
[00:26:33] все его глупые последователи
[00:26:35] постепенно возвращаются
[00:26:37] в своё изначальное положение.
[00:26:41] Они все возвращаются в своё изначальное положение.
[00:26:46] Но наиболее осквернённые этой философией последователи.
[00:26:49] Они будут ходить ещё с лозунгами, со знамёнами.
[00:26:57] Всё уходит,
[00:26:59] ничего не остаётся от этих мистиков,
[00:27:02] ничего абсолютно,
[00:27:03] кроме исторических событий, что были такие мистики
[00:27:06] и объявляли себя Богом.
[00:27:10] Больше ничего.
[00:27:12] Эти философии меняются друг на друга.
[00:27:16] Так же, как кто-то включает утюг, кто-то включает торшер,
[00:27:19] кто что включает в этот источник.
[00:27:22] Но источник остается всегда вечным. Шанатана.
[00:27:26] Шанатана дхарма остаётся вечной.
[00:27:28] Бхакти-йога
[00:27:30] является высшим принципом деятельности живого существа,
[00:27:36] высшей формой деятельности.
[00:27:38] И пока живое существо добровольно не примет это положение,
[00:27:44] живое существо будет постоянно привязано к карме, к гьяне и к йоге.
[00:27:49] Карма, гьяна и йога. Йога,
[00:27:52] гьяна и карма. Что такое гьяна?
[00:27:54] Его будет интересовать, как это все устроено,
[00:27:57] как там внутреннее устроено. Знаете, как маленькие дети, когда им дают какую-то игрушку, они ее раскрочивают и хотят посмотреть, что там внутри.
[00:28:05] И понять принцип, как она двигается,
[00:28:23] белое вещество закутано.
[00:28:25] Они трогают на язык, его кисло,
[00:28:28] и они никак не могут понять, откуда у них там сила берется.
[00:28:33] Потом они начинают изучать, откуда в батарейке берется сила. Ага, там вот элементы,
[00:28:38] там вот так, так. Они дают какую-то вот эту энергию, какую-то энергию. Что за энергия?
[00:28:42] Ага,
[00:28:45] здесь химические вещества, но здесь надо поместить источник энергии. А где этот источник энергии? Он вот там. А как он связан с сырой батарейкой?
[00:28:53] Я не запутываюсь. А, река, река, река даёт, крутится
[00:28:58] турбина, вот мы поняли. А кто реке даёт? А, реке даёт там круговорот воды в природе. А кто круговорот это делает?
[00:29:05] Ну это атмосферное явление. Атмосферное явление чего происходит? Ну здесь поднялось-то. А почему поднялось?
[00:29:11] Ну потому что холод создал. А почему создался холод?
[00:29:14] Ну дорогой мой дьявол, дьявол через тебя говорит.
[00:29:20] Смогут вам объяснить ничего на самом деле.
[00:29:23] Солнце взорвалось, куски отлетели, остыли, появилась земля.
[00:29:28] А что оно взорвалось?
[00:29:30] Ну вот взорвалось, да и всё. Газ!
[00:29:33] Откуда газ появился?
[00:29:36] Ну, это вопрос трансцендентный, я не скажу.
[00:29:39] Мы не знаем. Гипотеза
[00:29:42] Ануман.
[00:29:43] Веды говорят о трёх составных путях познания
[00:29:47] себя и этого материального творения.
[00:29:50] 1 В
[00:29:51] Сатья-югу
[00:29:53] все очень благочестивые грех почти отсутствует,
[00:29:56] и сердце не осквернено
[00:29:58] так сильно, как сейчас.
[00:29:59] Поэтому,
[00:30:00] высшая форма познания себя и этого окружающего мира является
[00:30:06] Веды, ведическое знание
[00:30:08] через Веды.
[00:30:10] Когда происходит осквернение,
[00:30:12] в следующий раз люди уже осквернены,
[00:30:15] они прибегают к методу познания, называется пратйакша,
[00:30:19] чувство, построенное на чувственном восприятии.
[00:30:22] Кришна говорит все
[00:30:23] эти страдания, Арджуна,
[00:30:25] приходят лишь из чувственного восприятия.
[00:30:28] Прапякша.
[00:30:30] И самая низшая форма это когда полная деградация сознания.
[00:30:34] Анумана
[00:30:35] гипотеза.
[00:30:39] Шабб веды благость,
[00:30:41] пропякша страсть и Анумана
[00:30:43] невежество.
[00:30:45] Кали-юга
[00:30:46] полностью
[00:30:48] держится на гипотезе
[00:30:50] учёных.
[00:30:51] Где-то что-то шарахнуло, где-то что-то взорвалось,
[00:30:54] это называется анумана.
[00:30:56] Всё построено на гипотезах,
[00:30:58] которые разрушаются
[00:31:00] с каждым новым этапом,
[00:31:02] с каждым новым
[00:31:04] этапом разрушаются гипотезы. Сегодня вы поняли, что звуковые вибрации, а завтра оказалось, что вибрации, но не этого плана.
[00:31:11] Сегодня вы поняли,
[00:31:15] взрыв, а оказалось, что взрыв, но не такой.
[00:31:20] Все оказывается совершенно по-другому.
[00:31:25] Пока человек оперирует этими материальными представлениями,
[00:31:28] он думает, что он все понял.
[00:31:31] Но понять это
[00:31:32] может человек, пройдя очищение через духовную практику.
[00:31:36] Только через духовную практику, когда его сознание, чувства,
[00:31:40] его ум, разум полностью
[00:31:43] попали под влияние духовной вибрации,
[00:31:46] духовной энергии.
[00:31:47] Только тогда он может реалистично
[00:31:50] отразить
[00:31:52] источник духовной энергии.
[00:31:54] До этого момента человеку
[00:31:56] это закрыто.
[00:31:57] Он может строить гипотезы, какой он бог? Он безличностный,
[00:32:01] личностный. Бог принимает любую форму, лишь бы нам воспринять его. Они говорят очень много.
[00:32:07] Кришна в Бхагалад-Гите говорит,
[00:32:09] что найдутся и такие, которые будут говорить, что я был и безличным,
[00:32:13] но чтобы прийти сюда, я принял форму.
[00:32:17] И он называет их не очень далекие
[00:32:20] люди, то есть они недалекие, вернее, недалекие
[00:32:23] люди,
[00:32:24] глупцы.
[00:32:26] В следующем стихе он говорит: От глупцов и негодяев я сокрыт своей иллюзорной энергией.
[00:32:32] Это как фокусы.
[00:32:34] Фокусник манипулирует иллюзией и создает эту иллюзию. И люди верят, что отрываются, кто-то кого-то распилил пилой и остался жив.
[00:32:44] Но всё это иллюзия. Никто никого не пилил на самом деле.
[00:32:48] Потому что, кого-то распилить, душа покинет тело.
[00:32:52] Непременно.
[00:32:54] Если он, естественно, не великий йог.
[00:33:00] И таким образом в этом мире все построено
[00:33:03] на гипотезах ученых,
[00:33:06] которые даже не выдвинут гипотезу, что есть Бог и что Он личность.
[00:33:10] Иногда они прибегают к этой гипотезе, и они говорят: Ну, что-то такое есть.
[00:33:15] Что-то такое. А он им отвечает: Вы сами что-то такое. Что-то такое непонятное.
[00:33:22] Представим две реальности.
[00:33:26] Маленькое живое существо,
[00:33:28] которое говорит: Ну представим, что Бог есть. И представим Бог.
[00:33:35] Он
[00:33:36] смотрит,
[00:33:38] и говорит: Надо же, он еще говорит: Представим, что я есть.
[00:33:44] Как он могущественен.
[00:33:47] Он сейчас,
[00:33:49] есть я или нет.
[00:33:52] Как маленький ребенок
[00:33:53] лежит в коляске, и он вдруг размышляет:
[00:33:56] По-моему, у меня есть мать. Нет, матери нету, нет, нет.
[00:34:00] Но потом говорит: Мать природа есть. Есть. Мать природа. Есть.
[00:34:04] Потом у него сознание, он говорит: По-моему, у меня есть отец.
[00:34:08] У меня есть, по-моему, матери, а мужа нету.
[00:34:11] И он начинает выдвигать гипотезы.
[00:34:13] Так эти люди, они похожи на маленьких детей, которые выдвигают эти свои детские гипотезы.
[00:34:22] Отец просто смотрит
[00:34:24] и наблюдает всё это. Как растёт это сообщество,
[00:34:29] как оно
[00:34:30] может продвинуться в том или ином направлении.
[00:34:35] Когда же живое существо осознаёт, что оно полностью духовно по своей природе, и ничего общего к этому материальному миру не имеет.
[00:34:43] Ничего общего.
[00:34:45] Когда же оно начнёт на самом деле действовать в сознании
[00:34:49] духовной жизни,
[00:34:50] используя своё тело,
[00:34:52] чтобы поддерживать его для того, чтобы понять
[00:34:57] верховную
[00:34:57] душу.
[00:35:00] Здесь в этом стихе Кришна говорит, что человек должен действовать из чувства долга, не беспокоясь о плодах своей деятельности.
[00:35:07] О чём Он говорит здесь?
[00:35:09] Он должен совершать духовную практику, не беспокоясь о продвижении.
[00:35:14] Потому что пока он не очищен, он все продвижение будет
[00:35:18] стремиться понять через материальные аспекты.
[00:35:22] Вот человек очень часто замечает, что вот он повторяет джапу, и он думает: Ну когда же я стану богаче?
[00:35:30] Когда же я стану богаче?
[00:35:34] Человек читает джапу и думает: Ну как даже на меня обратят внимание
[00:35:38] Люди все.
[00:35:40] Человек читает святое имя или следует каким-то принципам,
[00:35:43] ограничениям, прав и всё думает: Когда же у меня здоровье появится?
[00:35:49] Пока он будет так думать, что всё должно прийти чисто с материальными же измерениями,
[00:35:54] он будет всегда в беспокойстве.
[00:35:57] Я предался и мне сказали, что я получу. Я вот предался и что-то не получаю, значит, система не работает.
[00:36:04] Он забывает, что система духовна.
[00:36:08] Результат этой системы должен получить духовно.
[00:36:13] Но он стремится получить материальный результат.
[00:36:16] Поэтому в этом комментарии Прабхупада говорит,
[00:36:19] что все они, стремясь получить материальные результаты, просто привязываются к добру и к злу.
[00:36:24] И эти плоды заставляют их возвращаться в материальный мир.
[00:36:30] Возвращаться
[00:36:31] в материальный мир, то есть получать новые страдания.
[00:36:36] Еще раз получить страдания.
[00:36:38] Посмотрите, сколько мы видим людей, образованных людей, но которые несчастны.
[00:36:42] У них есть дипломы, они доктора,
[00:36:44] они там кто угодно. Но как они несчастны и неудачливы.
[00:36:48] Почему?
[00:36:50] Карма.
[00:36:53] Каждый раз человек в течение многих жизней копит благочестивые
[00:36:57] поступки.
[00:36:58] Невозможно ничего улучшить, не совершив благочестивые поступки в прошлом.
[00:37:02] И ничего невозможно улучшить в будущем, не совершая их сейчас.
[00:37:09] Но человек,
[00:37:10] разрубив эту цепь знания о том, что он ещё будет здесь появляться,
[00:37:16] он даже не может совершать благочестивую деятельность, не видя свои связи.
[00:37:20] Вот люди, они копят деньги
[00:37:23] черный день. У них есть ум, у них есть разум, что может наступить такая ситуация, когда мне пригодятся эти лакшма.
[00:37:30] Так и разумный человек совершает
[00:37:32] благочестивую
[00:37:33] духовную практику для того, что он думает: О, наступит какой-то день, когда мне придется отвечать за свои греховные поступки.
[00:37:40] И как раз у меня будет благочестивый. И это сохранит мое положение.
[00:37:46] Только благочестивыми
[00:37:47] поступками в прошлом можно что-то изменить
[00:37:49] и в настоящем изменить свое будущее.
[00:37:53] Живое существо
[00:37:55] здесь, приходя в этой жизни, в этот материальный мир, получая материальное тело, думает, что оно получает что-то своим трудом.
[00:38:02] Это самая великая иллюзия.
[00:38:05] Бог в этом описывает это как самая великая иллюзия.
[00:38:09] Человек работает и думает, что он получает вот из-за своих усилий.
[00:38:16] Он вынужден работать,
[00:38:17] он вынужден пахать
[00:38:20] и как следствием прошлой деятельности,
[00:38:23] он вынужден получать это.
[00:38:26] Богатство он тоже также вынужден получить.
[00:38:29] Он не получает его по собственной прихоти, он вынужден получить как богатство,
[00:38:34] также он вынужден получить и нищету.
[00:38:37] Как бы он не упирался,
[00:38:39] если у него исчерпалась
[00:38:41] та карточка кредитная благочестивых поступков.
[00:38:45] Сколько бы науку он не изучил, до такого бы уровня он не поднялся,
[00:38:49] он не сможет поправить свое положение.
[00:38:52] До тех пор, пока не придет новая реакция благочестивая.
[00:38:57] И он руки опустит, а тут раз и пришло.
[00:39:01] Можно очень хорошо проследить,
[00:39:03] как можно совершать большие усилия
[00:39:05] получить ничего,
[00:39:06] и как можно с опущенными руками ходить и получить всё.
[00:39:11] В материальном мире очень хорошо можно проследить и разумные люди, те, кто наблюдательный,
[00:39:16] у тех, у кого есть этот аспект анализа и созерцания этого материального бытия.
[00:39:22] Как Кришна говорит, мудрецы этого мира заключили,
[00:39:27] что тело бренно, а душа вечна.
[00:39:31] Видев эти процессы, можно увидеть, на чем они основаны.
[00:39:37] Что кто-то без особого труда получает все,
[00:39:41] а кто-то всю жизнь машет лопатой, топором, кувалы,
[00:39:45] устонка стоит и всегда нищий.
[00:39:47] И чем дальше он упирается, тем более нищим он становится.
[00:39:51] Почему?
[00:39:52] Если обратиться к материальной науке, быть все наоборот.
[00:39:55] Чем больше упираешься,
[00:39:57] тем больше плодов должно быть.
[00:39:59] Но мы видим,
[00:40:01] чем больше упираешься,
[00:40:03] тем ничего.
[00:40:05] Потом мы видим, что упираешься получаешь,
[00:40:07] и видим, что не упираешься ты тоже получаешь.
[00:40:11] В этом мире можно хорошо увидеть,
[00:40:13] что все зависит от какой-то другой силы, о которой никто ничего не знает.
[00:40:19] И тогда они говорят:
[00:40:21] случайность,
[00:40:23] совпадение,
[00:40:24] атмосферное
[00:40:25] явление,
[00:40:27] они начинают выдвигать
[00:40:29] гипотезу.
[00:40:32] Он случайно попал в благоприятные
[00:40:35] условия,
[00:40:40] благоприятные условия,
[00:40:42] поэтому они ищут клады,
[00:40:44] играют в лотерею,
[00:40:46] они пытаются попасть также случайно в благоприятные условия, путешествуют.
[00:40:51] Вот откуда у них это всё?
[00:40:54] Они хотят,
[00:40:55] думая, что мы как-то вот попадём сейчас в эти благоприятные условия.
[00:41:00] Как говорят: У моря ждать погоды.
[00:41:04] Вдруг она, так сказать, благоприятно
[00:41:06] случайно
[00:41:07] сложится.
[00:41:08] Ничего
[00:41:13] случайного не бывает. Знаете, как будто все случайно,
[00:41:17] бьют отчаянно,
[00:41:19] но случайности
[00:41:20] нету. Есть эта история, как два демона
[00:41:24] приняли облик брамонов и пришли сбить с толку одного новенького бакту и стали ему говорить: Зачем ты поклоняешься этому Кришне?
[00:41:32] Он сказал: Как зачем?
[00:41:34] Кришна источник всего. Если Ему не поклоняться, запутаешься в круговороте рождения, смерти, добра и зла, и будешь здесь постоянно пребывать в этой
[00:41:42] тюрьме.
[00:41:43] Они сказали: Да что ты? И они начали Ему давать аргументы,
[00:41:46] что Бога нет.
[00:41:48] Он начал давать им аргументы, что Бог есть. И все это было основано на логике.
[00:41:53] Просто на обычной материальной логике.
[00:41:56] Они сказали: Как же Бог может быть? Как ты его? Где вот он? Покажи!
[00:42:02] Он сказал: Но лето есть? Они сказали: Лето есть, конечно.
[00:42:07] Но у лета есть форма.
[00:42:09] Они сказали: Какая форма? Есть признаки лета, тепло, все расцветает. Он сказал: Ага,
[00:42:14] значит, можно обнаружить по признакам, что лето есть.
[00:42:18] Мы не поняли, куда ты клонишь.
[00:42:21] Он сказал: Ну как куда клоню?
[00:42:23] Значит, Бога тоже можно не видеть, но ощущать Его присутствие по признакам.
[00:42:29] Они сказали: Ну, друг и они начали опять выдвигать свои теории.
[00:42:34] И когда они были задвинуты в тупик этим преданным,
[00:42:39] он сказал: А вот это вот? Почему один беден, а другой богат? А почему этот? А почему так? Почему один трудится и ничего? А другой ничего? А другой так, и так и он написан.
[00:42:49] Они подумали, один почесал и сказал: Это случайность.
[00:42:53] А другой сказал: О, это совпадение!
[00:42:56] Так появились
[00:42:57] два этих понятия.
[00:43:00] Асура дхарма? Чтобы исключить законы Господа, исключить законы, они сказали: Это случайность, а это совпадение.
[00:43:07] Хаос!
[00:43:09] Никакого хаоса
[00:43:10] не существует,
[00:43:12] его нету. Хаос лишь
[00:43:15] сознании живого существа, которое запуталось и не видит четкой
[00:43:19] логической цепи всех закономерностей.
[00:43:22] И этот закон
[00:43:24] исходит от законодателя.
[00:43:27] Нет такого понятия хаотичное
[00:43:29] движение.
[00:43:30] Человек, я помню, как в школах брали такую чашку какую-то, такую игрушку, и там много шариков.
[00:43:37] Ставили её на какой-то проектор, вот такой, и так, берёшь так, оттягиваешь, бам, и там все шарики бр-бр-бр-бр-бр-бр-бр-бр-бр-бр-бр.
[00:43:43] И они на экран проецировали и говорили, вот это хаос.
[00:43:49] И человек
[00:43:50] с высшим образованием
[00:43:53] уверен на сто процентов, что вот это движение
[00:43:56] хаотичное.
[00:43:57] То есть,
[00:43:59] никто не управляет вот этими сейчас шариками, что вот они получили удар и они все.
[00:44:06] Но трансценденталист,
[00:44:07] он прекрасно знает,
[00:44:09] что после удара сработали определённые законы и каждый шарик
[00:44:13] полетел в соответствии с определёнными законами по определённым направлениям.
[00:44:18] И никакого хаоса, работает чёткий закон!
[00:44:22] И ни
[00:44:23] один шарик в этой штуке
[00:44:25] не полетел никуда против
[00:44:27] определенных
[00:44:28] законов.
[00:44:30] Хаос называется беззаконие.
[00:44:33] И когда они говорят хаотичное
[00:44:34] движение, они считают, что никакого закона там не действует.
[00:44:37] Законы действуют
[00:44:39] в четком соответствии, полном.
[00:44:42] Человек, когда он маленький и глупый, он в муравейник смотрит, и ему кажется, что в муравейнике все вот так вот, все под муравейнике,
[00:44:56] кто знает систему муравьев,
[00:44:58] тот, кто понимает, как муравей, он видит у них такие законы, которые в государстве он не видит, в собственном.
[00:45:04] Муравьи построили такую вар нашему!
[00:45:07] Ой-ой-ой.
[00:45:09] Там такая система строгая, строгого отбора, каждый знает куда идет, зачем, почему, почему именно на этом уровне, почему не на том уровне. Все идеально,
[00:45:18] но с позиции глупого сознания хаос.
[00:45:22] Я помню, как один человек, он сказал: Ну, все, говорит, так здесь беспорядок, в муравейнике.
[00:45:29] Этот человек глуп, он образован, у него есть диплом, но он так глуп, что он не понимает этих процессов.
[00:45:37] Хаос,
[00:45:38] хаоса нету.
[00:45:39] Всё строго сконструировано,
[00:45:42] всё.
[00:45:43] Большой взрыв?
[00:45:44] Попробуйте. Вы думаете, взорвали и всё в хаосе полетело? Нет,
[00:45:49] ничего в хаосе не полетело даже после взрыва.
[00:45:52] Всё чётко по определённым траекториям
[00:45:55] в назначенное
[00:45:56] место летит.
[00:45:58] В назначенное место. Есть те, кто полностью контролирует
[00:46:03] контролёра
[00:46:05] Кришны.
[00:46:07] Но мы, думая, что мы Кришны, пытаемся оценить Его творение с позиции своей лягушачьей
[00:46:13] философии.
[00:46:15] Лягушка, попав в колодец, она тоже думает: Я все знаю о мире, потому что живу в этом колодце.
[00:46:21] Но она даже о колодце толком ничего не знала.
[00:46:26] Все проникнуто определенными
[00:46:28] процессами, и никакого хаоса не существует.
[00:46:31] Поэтому Кришна говорит здесь о рджуне:
[00:46:34] Ты просто выполняй это как долг,
[00:46:36] не заботясь о плодах.
[00:46:38] И так ты можешь достигнуть Всевышнего.
[00:46:41] Ты должен
[00:46:43] стать выше этого материального представления, что ты должен как-то плоды здесь получать.
[00:46:54] Ты
[00:46:55] вынужден получать реакций, поэтому ты опять остаешься.
[00:46:58] Если ты совершил очень много хороших добрых дел, ты вынужден остаться, получить
[00:47:04] реакции хорошие.
[00:47:05] Ты не можешь вырваться из этих, потому что всегда действуешь на уровне добра и злого.
[00:47:18] И действуй просто как долг,
[00:47:20] полностью
[00:47:21] выполняя указания
[00:47:23] мои, говорит Кришна.
[00:47:26] С позиции
[00:47:27] добра и зла битва на Курукшетре, когда люди берут Бхагават битву, я очень часто вижу,
[00:47:33] как они говорят: ой-ой-ой, какой это бог кришнаитский,
[00:47:35] он какой злой, там воевать заставляет.
[00:47:37] Ой,
[00:47:38] бедный Арджуна бедного мальчика заставил сражаться,
[00:47:41] убить своего гуру, там на их стороне стояли
[00:47:47] Им не понять,
[00:47:49] что происходит на Курукшетре.
[00:47:51] Никто из них не знает,
[00:47:53] в чем сокрыта тайна битвы на Курукшетре.
[00:47:56] Но
[00:47:58] преданные,
[00:48:00] которые общаются с Кришной,
[00:48:02] преданные, которые получают это знание из трансцендентного источника, они знают, что это не просто битва, какой-то хаос.
[00:48:10] Нет,
[00:48:11] все идет четко по схеме, четкий план.
[00:48:14] Почему Кришна заставляет сражаться
[00:48:17] и убывать своих близких родственников?
[00:48:20] Потому что они родственники лишь с позиции тела.
[00:48:25] Кришна знает, что происходит на Курукшетре.
[00:48:28] Кришна как опытный садовник,
[00:48:30] выкорчевывает
[00:48:31] сорняки на этом поле,
[00:48:34] оставляя розы.
[00:48:36] Кто же такие сорняки в этом мире? Демоны,
[00:48:39] демоничные
[00:48:40] представления,
[00:48:41] он выкорчевывает
[00:48:42] их.
[00:48:46] Много тысячелетий назад
[00:48:48] перед самой Курукшетрой
[00:48:52] на высших
[00:48:54] планетарных системах,
[00:48:55] в нейтральных зонах
[00:48:58] произошла величайшая битва,
[00:49:00] Произошла величайшее убийство в космическом
[00:49:03] пространстве.
[00:49:05] Демоны сразились с полубогами.
[00:49:08] Был поднят весь флот воздушный, демоничный. Виманы называются.
[00:49:14] И полубоги на своих виманах.
[00:49:17] Звездная война, произошла
[00:49:19] большая звездная битва,
[00:49:22] и полубоги,
[00:49:23] суры, разгромили весь воздушный флот демонов.
[00:49:26] И демоны бежали на свои планеты, Биласварги.
[00:49:31] Они бежали на Биласварги
[00:49:33] на свои демоничные планеты,
[00:49:36] и полубоги прекратили их преследовать, потому что это их
[00:49:40] ниша.
[00:49:41] Но
[00:49:43] демоны, они всегда реваншизм,
[00:49:46] дать им реванш.
[00:49:47] Они никогда не успокаиваются.
[00:49:50] Демон никогда не успокоится, даже получив по голове.
[00:49:54] И они сказали: захватим Землю, мы разрушим культуру Варнашрамааа Дхармы здесь,
[00:49:59] на этой самой низшей планете
[00:50:02] среди высших планетарных систем. Наша планета самая низшая среди высших.
[00:50:07] И наша планета, через неё проходит ось,
[00:50:10] ось Вселенной.
[00:50:12] И именно на нашей планете существуют Врата в Духовный Мир, только на нашей планете.
[00:50:17] У нас необычная планета.
[00:50:20] Получить здесь рождение это тоже необычно. Но кто знает об этом?
[00:50:25] Кто знает? Потому что никто не обращается к ведическому знанию.
[00:50:31] Живые существа, пребывая здесь, совершая жертвоприношение,
[00:50:34] они удовлетворяют
[00:50:36] полубогов. Полубоги
[00:50:37] зависят
[00:50:39] от жертвоприношений
[00:50:41] совершаемых здесь.
[00:50:42] Полубоги могут испытывать
[00:50:44] могучую силу, если здесь
[00:50:47] совершаются жертвоприношения.
[00:50:49] Тогда они могут уничтожать
[00:50:52] они могут всегда держать свою власть.
[00:50:55] И демоны подумали: Ага, вся их сила в том, что здесь совершаются жертвоприношения,
[00:50:59] здесь процветает ведическая культура. Теперь
[00:51:03] мы знаем, что надо сделать.
[00:51:04] Надо уничтожить брамонов
[00:51:06] и коров.
[00:51:09] Молоко
[00:51:10] является очень важным продуктом
[00:51:12] для развития тонких тканей головного мозга, а браманы потом в этот мозг
[00:51:17] знания, надо уничтожить и то и другое.
[00:51:21] Очень много философии, где молоко нельзя.
[00:51:25] Зачем молоко?
[00:51:27] Пейте мочу,
[00:51:30] так здорово!
[00:51:32] ШИМАМ БАСИГИТСУ,
[00:51:33] получите рак крови себе в итоге
[00:51:37] и помрите очень худеньким,
[00:51:41] но от рака крови
[00:51:43] с хорошим пищеварением,
[00:51:46] с хорошим цветом лица, желтый такой.
[00:51:52] И так,
[00:51:55] они спланировали четко: сейчас мы здесь воплотимся
[00:51:59] на этой планете как?
[00:52:01] У них есть сидхи,
[00:52:03] определенные сидха. Одна сидха, то есть это мистическая способность, вихаяша сидха действовать
[00:52:09] через
[00:52:10] коридоры эфира.
[00:52:11] Если мы действуем по такому пространству, то здесь, допустим, сейчас от Улануды до Москвы надо пять суток на поезде и девять часов на самолете. Но если бы кто-то из нас обладал Вихаяша Ситхой, он бы вот так встал сейчас, вышел за дверью он уже в Москве.
[00:52:27] Через коридоры
[00:52:28] эфира.
[00:52:31] Называется
[00:52:32] Акаш Патана.
[00:52:36] Эти эфирные коридоры, они сближают всё абсолютно, всё в одном месте может быть.
[00:52:41] В эфирном направлении всё рядом.
[00:52:43] В грубом проявлении всё далеко.
[00:52:45] Двигаться на грубом уровне всё далеко. Двигаться на астральном уровне всё близко. Как во сне, знаете, человек встаёт, спит.
[00:52:52] Ему кажется, раз, иду, выхожу из квартиры, раз, в Африке. Поворачиваюсь уже и квартиры нету.
[00:52:56] Опять наклонился, в Африке был, наклонился шнурки,
[00:53:00] раз, поднялся, а уже где-то в Америке.
[00:53:04] Тонком плане
[00:53:05] эти коридоры срабатывают. Когда человек в астральном теле действует на тонком плане бытия, он движется хаотично по этим коридорам. Он не может ими управлять, поскольку он не обладает этими способностями, у него нет знаний, он не развил определенный прирост, он терял. Поэтому сон хаотично перебивается с места на другое. Он хаотично, как вот что такое хаос? Нет, хаоса нет, всё законы. Но законы позволяют
[00:53:26] выйти из-под контроля этого человека. Он не контролирует этот закон, поэтому для него это просто бум-бум-бум шараханье.
[00:53:33] Но это тоже непросто все.
[00:53:35] Он воспринимает это так, он не может управлять этим процессом.
[00:53:40] Таким образом, демоны в тонких телах, в астральных телах,
[00:53:45] пришли на эту планету
[00:53:47] и стали воплощаться в беременных цариц. Они входили в тела беременных цариц и
[00:53:53] стали рожаться.
[00:53:54] Эти демоны воплотились
[00:53:56] в семьях этих царей, они получили эти тела и полностью
[00:54:00] контролировали всё.
[00:54:02] У них была определенная задача демонов очень много, также очень много полубогов, 33 миллиона полубогов.
[00:54:09] И демоны стали воплощаться в царских семьях.
[00:54:12] Что же начали делать эти демоны? Они начали
[00:54:15] эксплуатировать эту материальную природу, реки вспять начали. Это уже было, понимаете? Это уже было. Если взять
[00:54:22] ведические
[00:54:22] произведения, Пураны, можно увидеть, что все это было уже.
[00:54:26] Прабхупада всегда говорил: Демоничная цивилизация. Мы думаем, что мы здесь такой классной цивилизацией живем. Все это было. И тот, кто знаком с ведическим знанием, он сразу знает, что где мы живем.
[00:54:36] Где мы родились и что сейчас происходит. Он знает точно. Кришна говорит в Когда
[00:54:41] религия приходит в упадык и воцаряется безбожие, только тогда я прихожу сам. Тогда звучит бхагават-гита, когда кругом одни демоны.
[00:54:49] Когда цивилизация заходит, по демоническому пути начинает звучать голос Кришны.
[00:54:59] Йам и машу ча начинает звучать этот стих во всеуслышание.
[00:55:04] Только тогда начинают звучать стихи багал гиты,
[00:55:07] когда все приходит в негодность
[00:55:10] восстанавливать религиозные принципы.
[00:55:13] Я прихожу, чтобы уничтожить демонов и защитить багт преданных.
[00:55:18] Таким образом,
[00:55:20] демоны стали воплощаться и стали эксплуатировать эту материальную природу.
[00:55:25] Они стали увеличивать военные силы
[00:55:28] и очень сильно обратились к военному искусству.
[00:55:32] Когда на земле правят демоны, очень сильно процветать начинает военное искусство.
[00:55:36] Военные, военные, военные,
[00:55:39] военные,
[00:55:40] военные, военные, война,
[00:55:41] война, война, война, война, война! Готовимся, защита, оборона, оборона, оборона,
[00:55:45] оборона. И со всех сторон началось оборона,
[00:55:47] все ради обороны! И переизбыток военных сил. Стали огромные лагеря военные обучаться,
[00:55:53] вырубаться,
[00:55:54] очень много стали рассуждать определённой агрессивной философией.
[00:55:59] Система стала выходить из-под контроля брамонов.
[00:56:03] Агрессивных воинов очень сложно.
[00:56:05] Они тупеют, так сказать, накачивая силу,
[00:56:09] но не
[00:56:10] развивая духовного знания.
[00:56:14] Всё начало выходить из-под контроля,
[00:56:17] начали вырубаться фруктовые деревья, начали уничтожаться коровы,
[00:56:21] браманы прекратили быть в почете.
[00:56:24] Ведическое знание стало насмешкой,
[00:56:27] и на земле сложилась неблагоприятная обстановка: золото,
[00:56:32] руда,
[00:56:33] драгоценные камни, всё начало уходить внутрь. Земля защищается так, всё начинает уходить внутрь. Это защита земли.
[00:56:41] Когда существует
[00:56:42] ведическая культура, всё золото, все драгоценные камни они снаружи.
[00:56:47] Поскольку эти металлы создают определенный энергетический фон, вибрации,
[00:56:52] то другие живые существа с высших планетарных систем могут жить на нашей планете, и они хотят общаться, и они здесь прибывают.
[00:56:59] Они живут целыми сообществами здесь, когда совершаются ведические жертвоприношения.
[00:57:04] Для них здесь
[00:57:05] благоприятный фон.
[00:57:07] Но как только это происходит, земля начинает защищать, срабатывают определённые законы руда,
[00:57:12] всё золото,
[00:57:13] платина, драгоценные камни все уходит под землю. Фон сразу изменяется,
[00:57:18] и эта
[00:57:19] среда становится агрессивной, агрессивные вибрации, невозможно жить, невозможно правильно мыслить,
[00:57:24] и живые существа более продвинутые покидают эту планету.
[00:57:28] И остаются только те,
[00:57:29] кто хочет жить в этой атмосфере. Негодяи все.
[00:57:33] Таким образом начала складываться эта обстановка
[00:57:36] и Земля начала испытывать большие проблемы.
[00:57:39] И есть управляющее божество нашей планеты
[00:57:42] полубогиня Бхуми.
[00:57:44] Женщина
[00:57:46] она есть управляющим божеством нашей планеты. Это личность конкретная женщина.
[00:57:51] Она управляет процессами этой земли
[00:57:54] во всем.
[00:57:55] Куда там, куда там золото должно выйти, куда не должно выйти, где там, что, как должно произойти.
[00:58:01] И вот она, испытывая большие проблемы от этих демонов, обратилась к полубогам, но полубоги ничего не могли сделать.
[00:58:09] Они никак не могли понять этот план, но они чувствовали, что что-то не то происходит.
[00:58:14] И демоны уничтожали, демоны достигли такого могущества
[00:58:17] через эту планету, что полубоги не знали, как с ними поступиться.
[00:58:22] Они ничего не могли сделать, поскольку жертвоприношения
[00:58:25] стали оскверняться, полубоги стали терять
[00:58:28] что? Они стали терять свою силу.
[00:58:32] И
[00:58:34] демон план был такой классный у демонов.
[00:58:38] Его убогие испытали большие затруднения.
[00:58:40] И тогда они обратились к Господу Брахме,
[00:58:43] управляющему
[00:58:44] Божеству всей нашей Вселенной, к Творцу.
[00:58:48] Творец. Если вы откроете Библию, вы узнаете
[00:58:51] град престольный,
[00:58:54] золотые дома, все это, все это описание. Если вы возьмете Шриман Бхагава, там одиннадцатую песню, вы увидите, что библейский город, где живет Бог это
[00:59:02] Брахма Пури.
[00:59:05] Точно прямо так копия прямо описана. Брахмапури,
[00:59:09] город Господа Брахмы.
[00:59:11] И они увидели там, там есть описание, там эти апокрифы Еноха, где там сидит Бог, ты с бородой, он сидит на золотом троне.
[00:59:20] У Кришны нет бороды.
[00:59:23] Брахме пятьдесят лет. Он такой с бородой, не седая борода, а борода уже. И Он сидит на золотом троне.
[00:59:30] Брахма, полубог Брахма,
[00:59:32] творец нашей Вселенной.
[00:59:35] Именно Он и есть творец
[00:59:37] материальной Вселенной и материальных твор, но Он вторичный Творец.
[00:59:42] Все Он это делает по приказу Господа Нараяна
[00:59:46] Кришны.
[00:59:48] И таким образом Он, рожденный из пупка Вишну,
[00:59:52] Он имеет доступ и понимает, о чем говорит Господь. Он воспринимает его вибрации.
[00:59:58] Полубоги не могут напрямую обращаться, они должны обращаться через Брахму. И полубоги пришли
[01:00:03] и попросили:
[01:00:04] О, Брахмаджи,
[01:00:06] Ты наш Отец,
[01:00:09] Небесный,
[01:00:10] пожалуйста, обратись к Господу Вишну Нараяна, Кришне, позови Его!
[01:00:15] Создалась очень неблагоприятная обстановка во Вселенной.
[01:00:18] Очень неблагоприятная обстановка
[01:00:20] во Вселенной. Потому что именно от этой планеты
[01:00:23] Земля
[01:00:24] зависит всё остальное.
[01:00:28] Очень неблагоприятная обстановка создалась. Они знают о связи здесь всего.
[01:00:32] Мы-то думаем, что мы не связаны никак.
[01:00:35] Даже Господь Будда говорил, уча зачаткам религии,
[01:00:39] когда летела птица и падало перо, и оно мягко опускалось на землю. Он говорил своим ученикам:
[01:00:45] Где-то из-за этого пера
[01:00:47] большой взрыв, на какой-то планете произошёл большой взрыв.
[01:00:51] Так всё связано, он говорил.
[01:00:54] И вы должны знать, не причинять никакие беспокойства и оберегать это всё,
[01:00:58] зная, какая связь со всем внешним и окружающими существует.
[01:01:02] И таким образом
[01:01:04] они взмолились
[01:01:06] Господу Кришне, чтобы Он пришёл
[01:01:08] и исправил положение.
[01:01:09] Они поняли, что они безнадежно
[01:01:13] запутались и не могут ничего сделать.
[01:01:16] И они начали предаваться Кришне.
[01:01:19] И Кришна начинает только отвечать тому, кто начинает Ему предаваться.
[01:01:23] Он замечает
[01:01:24] человеке не его силу, не его знания,
[01:01:27] не его опыт.
[01:01:28] Кришна не привлекается ничем.
[01:01:30] Ни красотой,
[01:01:32] ни богатством чьим-то, ни чьим-то мускулами,
[01:01:35] ни чьим военным искусством.
[01:01:37] Он ничем не привлекается,
[01:01:39] кроме преданности.
[01:01:42] И когда эти полубоги вдруг проявили эту преданность,
[01:01:46] Кришна сказал хорошо,
[01:01:48] передай им, что я приду спасти вас.
[01:01:53] Я получу рождение
[01:01:55] в своей изначальной форме.
[01:01:57] Я не зайду в этот материальный мир своей изначальной трансцендентной двурукой форме. В той форме, в которой я пребываю на своей высшей планете Гулока Брендауна.
[01:02:06] И я получу рождение в
[01:02:08] роду Куру Куру.
[01:02:10] Пандал. Среди пандал я получу рождение,
[01:02:13] я рожусь во Вриндауне.
[01:02:16] И также я получу рождение
[01:02:18] одновременно.
[01:02:21] Еще в одном есть.
[01:02:24] Но это мои ливы. Ты будешь понимать их, сказал он, но не до конца. В зависимости со своей преданностью.
[01:02:31] Но я хочу, чтобы все полубоги
[01:02:33] тоже приняли рождение
[01:02:35] в этом роде куру.
[01:02:38] Итак,
[01:02:39] когда Кришна нисходит
[01:02:42] уже
[01:02:44] в одном роду
[01:02:46] есть братья, двоюродные братья. Одни это воплощённые полубоги,
[01:02:50] другие
[01:02:51] это демоны.
[01:02:53] И Кришна знает полностью всё о них.
[01:02:56] Но полубоги, получив рождение, ещё не очень хорошо осознают, что рядом с ними их братья. Их братья, кого они считают своими братьями,
[01:03:04] родственниками,
[01:03:05] учителями
[01:03:06] это демоны.
[01:03:08] Поскольку они благочестивы, они смотрят на все благочестивыми глазами.
[01:03:13] Они не думают, что там кто-то из них может быть плохим,
[01:03:16] но демоны уже вынашивают каждый план.
[01:03:19] Как
[01:03:20] завоевать власть?
[01:03:23] И так складывается обстановка.
[01:03:25] И начинается лила.
[01:03:28] Кришна начинает
[01:03:30] создавать обстановку,
[01:03:31] чтобы привести в итоге этих демонов и полубогов
[01:03:36] в место паломничества. Святое место Курукшетры.
[01:03:39] Курукшетры,
[01:03:40] где совершаются великие жертвоприношения,
[01:03:42] всегда совершаются
[01:03:43] великие жертвоприношения для удовлетворения Господа Кришны. И Кришна хочет, чтобы это великое жертвоприношение
[01:03:49] Курукшетры,
[01:03:50] чтобы каждый смог предаться Ему из этих полубогов ещё раз, и чтобы поведать ещё в один миру Бхагават Гиту,
[01:03:58] что же является сутью
[01:04:00] пребывания живого существа здесь, материальном мире? Он приводит демонов и полубогов
[01:04:05] на поле жертвоприношения к Урукшетру,
[01:04:08] чтобы они смогли
[01:04:09] сразиться.
[01:04:11] Демоны смогли увидеть,
[01:04:13] как эфемерны их планы, независимо от их могущества, знания,
[01:04:17] процветания,
[01:04:18] богатства, мистического совершенства,
[01:04:20] военного совершенства.
[01:04:22] И полубоги
[01:04:24] прекратили гордиться своими совершенствами
[01:04:27] и просто
[01:04:28] предались Ему.
[01:04:32] И Кришна
[01:04:34] говорит: Я не буду сражаться.
[01:04:37] Он открывает
[01:04:38] Себя, каким Он есть, Своим преданным. И Он говорит: Поскольку Я являюсь Верховной Личностью Бога, Я не буду участвовать в сражениях.
[01:04:46] Кроме флейты у Меня ничего не будет.
[01:04:50] Я лишь могу давать советы
[01:04:52] тому, кто мне предается,
[01:04:54] тот, кто будет делать так, как я скажу.
[01:04:57] Выбирайте сами. Таково мое мнение, говорит Кришна.
[01:05:02] Кришна предлагает, поскольку
[01:05:04] Кришна царевич, у него есть огромная армия,
[01:05:09] Кришны.
[01:05:10] У каждого царевича были в подчинении еще огромные армии.
[01:05:13] И Кришна, выехав,
[01:05:15] сказал:
[01:05:18] Я говорю вам,
[01:05:21] сейчас можно
[01:05:23] всё
[01:05:24] мирно урегулировать.
[01:05:26] И Кришна говорит:
[01:05:28] Я за мир, может быть вы вернете
[01:05:30] царство
[01:05:31] Пандау?
[01:05:33] Демоны в этой лиле что сделали? Они вырвали власть у Пандаов
[01:05:37] в кости, выиграли в азартную игру, в кости они выиграли все Царство, а Пандао были царями всей этой планеты,
[01:05:45] и они выиграли в кости это государство,
[01:05:48] поэтому демоны стали полноправными
[01:05:50] лидерами в этом обществе.
[01:05:53] И Кришна сказал: Верните!
[01:05:56] Вы нечестным путем заработали.
[01:05:58] Какова же была игра в кости?
[01:06:01] Было условие: если пандалы проиграют свою власть, то на 14 лет они уйдут в лес. И если за 14 лет их кто-то найдет,
[01:06:09] то их можно убить.
[01:06:12] Но если они выигрывают, то они становятся
[01:06:15] полноправными
[01:06:17] управляющими
[01:06:17] царями этой планеты во главе с царем Ютхиштхирой, Махараджем Ютхиштхирой. Он был императором тогда всей земли.
[01:06:26] Но Кришна
[01:06:27] ввел Пандаух в иллюзию. Для чего?
[01:06:30] Они же не помнили, что они все полубоги.
[01:06:32] Они не помнили, что они пришли сюда, чтобы сразиться.
[01:06:37] Поэтому Кришна сказал,
[01:06:38] сделал так, что они сыграли.
[01:06:41] Они даже не знали, почему они это делают, но они сыграли.
[01:06:44] Они сыграли с ними в кости и проиграли им Царство.
[01:06:47] И отправились на 14 лет
[01:06:50] в лес, и никто их не мог найти. Но когда они вернулись,
[01:06:54] пандавы
[01:06:55] вернулись, кауравы не захотели, демоны не захотели возвращать им государство.
[01:06:59] Они не выполнили своего
[01:07:01] слова.
[01:07:03] Естественно, пандавы, так сказать, как-то
[01:07:06] и сложилась такая обостренная ситуация,
[01:07:10] которая могла привести их на кругшетру. Но пандавы,
[01:07:14] будучи возвышенными личностями, они сказали, потому что только
[01:07:19] зачем война? Кому нужна? Хорошо, забирайте это государство.
[01:07:22] Дайте нам хотя бы пять деревень.
[01:07:26] Кауравы сказали: Мы вам не только пять деревень,
[01:07:29] мы вам не дадим с земли, чтобы вы иголку воткнули.
[01:07:33] И вообще, пока вы живы,
[01:07:35] нам плохо.
[01:07:39] И сложилась такая ситуация.
[01:07:41] Кришна устраивал так,
[01:07:43] что сражение неминуемо было.
[01:07:48] И вот, собравшись на Курукшетре,
[01:07:51] Кришна сказал: Еще можно регулировать все мирно. Может быть, разойдемся мирно? Он сказал: и тем, и другим.
[01:07:57] Он не говорил только демонам.
[01:07:59] Поскольку Кришна является Верховной Личностью Бога, Он равно относится ко всем живым существам, поскольку видит в них
[01:08:06] Своих частичек.
[01:08:08] Одни просто больше запутались, другие меньше.
[01:08:11] Но все они дороги ему. Кришна говорит, я равно отношусь и к полубогам, и к демонам.
[01:08:18] Поскольку все здесь в материальном мире, то все вы для меня.
[01:08:23] Кто?
[01:08:27] Не дети,
[01:08:30] а преступники.
[01:08:34] Поэтому для меня нет разницы.
[01:08:37] Очень аккуратные преступники
[01:08:40] и не очень аккуратные преступники.
[01:08:42] Но всё-таки те, кто аккуратные преступники, я как-то их иногда амнистирую.
[01:08:48] Тюрьма материального мира.
[01:08:52] И вот
[01:08:54] Кришна, Отец религии,
[01:08:56] Верховная Личность Бога, Верховный Наслаждающийся,
[01:08:59] Верховный Контролер,
[01:09:02] Отец духовного и материального творения,
[01:09:06] выступил с речью, сказав им:
[01:09:09] Может быть, все мирно разойдемся,
[01:09:11] и вы вернете все, и воцарится мир, начнутся жертвоприношения.
[01:09:16] Но говорится, что те, кто исчерпал всю благочестивость за прошлые жизни, речи Господа показались абсолютной болтовней.
[01:09:23] Но преданные,
[01:09:24] которые сохранили благочестивость и развили преданность,
[01:09:27] речи Господа им
[01:09:29] были как нектар на сердце, как абсолютная истина.
[01:09:33] Так они уже разделились даже после этих слов. Для кого-то это прозвучало как абсолютная истина,
[01:09:39] а для кого-то как пустая болтовня,
[01:09:42] поскольку благочестивость исчерпана.
[01:09:44] Даже печатаю, когда мы говорим о Бхагават Гите, кто-то говорит, пустая болтовня.
[01:09:49] Лишь единицы говорят. Это абсолютное
[01:09:52] знание,
[01:09:53] абсолютная истина.
[01:09:55] Так отделяется рис от шелухи,
[01:09:59] Так отделяется розы от сорняков.
[01:10:03] И Кришна сказал:
[01:10:04] Поскольку я Бог,
[01:10:07] я предлагаю вот такие вещи. Я не буду сражаться.
[01:10:10] И он обратился к демонам.
[01:10:13] Выбирайте первый.
[01:10:14] У меня есть огромная армия, оснащенная даже лучше вашей.
[01:10:18] И по моему одному слову они перейдут либо на ту, либо на эту сторону.
[01:10:23] Или выбирайте меня своим советником.
[01:10:26] И будете делать все только по моим указаниям и под моим руководством.
[01:10:31] Демоны подумали:
[01:10:32] зачем
[01:10:33] нам нужен этот
[01:10:35] пастух
[01:10:37] с дудкой своей?
[01:10:39] Что он предлагает, этот Кришна? От него не беспокойся. Мы знаем его с детства. Ходит все в дудку, стоит на флейте шпарит.
[01:10:47] Какой с него прок? Какие-то там афоризмы, какие-то идеи там все выпускает, все время улыбается
[01:10:53] со своим павлиньим пером. Оторвать его надо давно уже
[01:10:57] флейту сломать.
[01:10:59] И они сказали: Ты нам, зачем ты нам нужен? Ага, давай армию, конечно, армию давай! Нам нужна армия.
[01:11:07] Кришна улыбался и сказал: Хорошо, вы сделали свой выбор.
[01:11:10] Но когда
[01:11:11] этот выбор делался пандавы,
[01:11:14] они ж думали, что те тоже соображают,
[01:11:17] они были уверены, что те их братья же, они ж выросли вместе. Они думали, они точно так же понимают положение Кришны.
[01:11:25] И когда
[01:11:26] наступило молчание выбрать армию
[01:11:28] Кришну,
[01:11:29] пандавы думали: Ну всё, сейчас эти демоны нам армию оставят. Они не думали демоны, они думали: Ну конечно же, поскольку те такие возвышенные личности, они их называли махатманами,
[01:11:40] они подумали: Ну сейчас они выберут Кришну и нам хана.
[01:11:46] Но когда они увидели, что та сторона выбрала армию Кришны,
[01:11:50] они так обрадовались,
[01:11:51] но с другой стороны, они подумали, что они делают? Это же Кришна!
[01:11:56] Это же Кришна!
[01:11:58] Ой, Боже мой, что-то странно. Почему они выбрали армию? А не Кришна.
[01:12:02] Где Кришна, и победа.
[01:12:05] Но они были так рады.
[01:12:07] Но Кришна не хотел, чтобы они так надеялись.
[01:12:10] И поскольку у каждого были какие-то материальные мотивы,
[01:12:14] это ощущение быстро погасло.
[01:12:16] Ощущение преданности, вы замечаете, да, наверное, очень быстро гасло, как только выходишь за ворота храма.
[01:12:24] Так же и у них. Пока они видели Кришну и слушали о Нем, привязанность прямо сияла. Но как они вышли,
[01:12:32] они соприкоснулись опять со своими проблемами, и все это потухло.
[01:12:35] И они опять же и они стали думать: ого-го, такая огромная у них армия, что же делать?
[01:12:42] И тут-то сработала их доброта.
[01:12:46] Арджина стал говорить, ну зачем нам воевать? Они наши братья, они махатные,
[01:12:50] мои учителя, мы с ними вместе ели, пили, спали вместе. Как же мы будем сражаться? Вот начинается телесная концепция
[01:12:58] добро.
[01:13:00] Вот откуда появляется песнь Бога. Кришна разбивает материальные аргументы Арджуны
[01:13:06] и говорит:
[01:13:09] Просто выполняй свой долг передо Мной, потому что ты преданный мой.
[01:13:13] А преданный действует из долга перед Господом.
[01:13:17] Это и есть Сознание.
[01:13:19] Ты не действуешь ради добра или зла, ты действуешь ради вечности.
[01:13:24] Я есть сатчитананда
[01:13:26] виграха.
[01:13:27] Я есть
[01:13:28] верховная Личность Бога, вечен, пребываю в блаженстве и в знании.
[01:13:34] Действуй просто для моего удовлетворения и так ты достигнешь меня.
[01:13:39] И в этом стихе Кришна говорит: Человек должен действовать из чувства долга,
[01:13:44] не беспокоясь о плодах своей деятельности,
[01:13:47] ибо действуя так, он и достигает Всевышнего.
[01:13:52] Хари Кришна.
[01:13:57] Пожалуйста.
[01:14:14] Есть вопросы?
[01:14:29] Погромче скажу, чтобы все слышали.
[01:14:42] Всевышнего сознания,
[01:14:45] значит сознание Кришны он достигает. А как он только достигает сознания Кришны, то он и достигает самого Всевышнего.
[01:14:52] Что такое значит слово все вышний?
[01:14:56] Выше всех, так?
[01:15:04] Не понял?
[01:15:10] Он говорит о сознании Кришны, в деятельности в сознании Кришны.
[01:15:15] О деятельности в сознании Кришны. Да,
[01:15:18] карма-йога в сознании Кришны.
[01:15:21] Это называется называется карма-йога глава.
[01:15:23] Он призывает его действовать
[01:15:25] в зависимости
[01:15:27] с сознанием Кришны, то есть просто по его указанию.
[01:15:34] Что?
[01:15:38] Да, в одном из его аспектов, смотря какие взаимоотношения
[01:15:41] у него.
[01:15:43] Он говорит о себе как о Верховной Личности Бога, поэтому
[01:15:47] Арджуна видит Кришну как личность, и Он говорит, Ты достигнешь Меня, Он имеет в виду о Своей личностной форме.
[01:15:54] Кришна не говорит о Брахмаджойте.
[01:15:56] В Брахмаджойте уходят демоны.
[01:15:58] В безличное сияние уходят только демоны.
[01:16:02] Преданные никогда не достигают им персонального аспекта.
[01:16:53] Ну вот я и говорю, что в принципе невозможно предсказать, потому что и невозможно, предсказать, т. Е. Нету знаний. Откуда она зарождается? Я
[01:17:00] не считаю так. Это так есть. Если взять и принять хотя бы тот аспект, что Кришна как Параматма входит в каждый атом творения,
[01:17:07] то никакого хаоса не может быть это раз, и пустоты
[01:17:11] никакой быть тоже не может. Нет
[01:17:14] такого понятия пустота, всегда что-то есть, всегда что-то существует.
[01:17:18] Даже сам субстанция пустоты это говорит о том, что у человека просто закончились знания, пусто в его голове,
[01:17:24] пусто в его сознании, в аспектах его восприятия. Поэтому он воспринимает это как пустоту. Представим,
[01:17:30] что мы выключаем свет,
[01:17:31] и здесь темно, и говорим: вот здесь пусто, а свет резко, если мы молчим. Редко включаем, о, ничего себе, здесь сколько людей сидит.
[01:17:39] Темнота это невежество, незнание. Как свет это знание, и сразу видно, что все не пусто. Что такое пустота? Вот представьте, да, существует тонкий мир, привидений там всяких, но для нас мы их не видим, и для нас это пустота.
[01:17:52] Для нас это пустота.
[01:17:54] Мы не можем понять, откуда даже мы появились.
[01:17:57] И мы говорим мы появились из пустоты. Потому что мы не видим тонкий мир. Мы все были в тонком мире, я значил его как Господь Шива. Он посылает этих привидений из тонкого мира получить рождение, где люди не соблюдают определенных правил и предписаний. И люди появляются, им может кто-то скажет: О, они появились из пустоты.
[01:18:14] Для нас пустота это то, о чём мы не можем уже ничего сказать. Вот знаете, как в сказках говорилось,
[01:18:20] Там, допустим,
[01:18:23] не в сказке сказать, не пером описать.
[01:18:27] О, пустота.
[01:18:29] Потому что об этом нельзя сказать и нельзя пером описать. Даже в сказках, даже фантазировать нельзя, значит, пусто.
[01:18:35] Пустоты не существует.
[01:18:36] Даже принцип вакуума работает на очень четких законах, и там есть частицы.
[01:18:41] Там есть частицы, нету пустоты вообще.
[01:18:45] Нет ничего пустоты. Вот алтарь, вот Кришна почему приходит в Арча в Играхе? Вы открываете
[01:18:51] там пусто. Нет, там Кришна стоит.
[01:18:54] Там олени, там пара-ам-пара, там всё. Там нет пустоты. Но когда там закрыто всё, мы можем думать, что там пустота.
[01:19:02] Мы можем так думать, нам Кришна даёт этот аспект, когда сознание деградирует. Майавада, что такое Майавада? Это то, что пустота существует.
[01:19:11] Поэтому люди это деградация. Деградация позволяет развиться философии пустоты,
[01:19:15] то есть отвергнуть Кришну, что нет никакого Бога, есть пустота, великое Дао,
[01:19:20] великое Шунья. Из пустоты появляются все аспекты. Как они появляются из пустоты?
[01:19:25] Из пустоты ничего не может появиться, это раз. Если оттуда что-то появляется, значит это уже не пустота.
[01:19:31] Это примерно как человек и граблями
[01:19:34] по лбу получает, и говорит, о, пустота мне не отреагировала.
[01:19:37] Раз что-то реагирует, значит это не пустота. Раз оттуда что-то выходит, это тоже не пустота. Смотрите, какая простая логика, вы говорите, что из пустоты появляется и развивается.
[01:19:47] Если это пустота, то ничего не может появиться и тем более развиться.
[01:19:51] Это есть простая логика, ведь.
[01:19:54] Это также как человек говорит, есть Бог или нету Бога? Бог есть, раз мы о Нем говорим.
[01:20:00] Можете ли вы сказать чем-то о том, чего не существует? Нет.
[01:20:04] Поэтому мы если о чем-то говорим,
[01:20:06] Он есть или нет, это уже подтверждает, что Он есть. Потому что если бы Его не было, мы бы об этом не говорили.
[01:20:13] Это очень обычная, закономерная
[01:20:16] логика материального
[01:20:17] творения. Если что-то существует,
[01:20:20] значит, мы уже об этом говорим. Вот посмотрите, мы говорим: колбаса есть в магазине или нет? А кто-то говорит: колбасы вообще не существует.
[01:20:30] Откуда же тогда такой аспект появился, колбаса?
[01:20:35] Мы ничего не можем придумать.
[01:20:37] И когда мы говорим пустота, пустота есть, но пустота сознания, пустота знаний, То есть, есть какой-то рубеж, на котором для человека уже обрывается всё, и он говорит, пустота.
[01:20:48] Но там всё существует.
[01:20:49] Просто для него это как пусто, пустое место.
[01:20:55] Мы заходим в комнату, представим, да? Вот сейчас мы зашли в комнату, здесь никого нету. Я захожу с вами. Мы заходим в алтарную,
[01:21:02] и вы говорите: Здесь никого нет.
[01:21:05] Даже если будет алтарь открытый, вы скажете: Здесь никого нет. Здесь
[01:21:10] миллиард живых существ и еще плюс божество здесь стоит.
[01:21:14] Но для вас это будет пустая комната, потому что для вас это не божества, и вы не видите миллиард живых существ.
[01:21:21] Но
[01:21:23] это не означает, что существует пустота.
[01:21:25] Вы ее не воспринимаете, поэтому для вас это пусто.
[01:21:29] Все очень четко.
[01:21:32] Как может появиться что-то из ничего? Это невозможно. Раз что-то появляется, значит, есть что-то, что толкает появиться это.
[01:21:39] Всё очень просто.
[01:21:40] Логика,
[01:21:42] ведическая логика показывает нам полное несоответствие всех философии имперсональной,
[01:21:46] материалистичной,
[01:21:47] какой угодно.
[01:21:48] Их все элементарно разрушить.
[01:21:51] Можно сюда посадить академиков,
[01:21:53] и они не смогут со мной аргументированно разговаривать.
[01:21:56] На уровне таких аргументов.
[01:21:59] Простой
[01:21:59] элементарной логикой их можно разбивать.
[01:22:02] Когда пропада Возьмите книжку Жизнь происходит и Жизнь, когда все просто разбито напрочь.
[01:22:09] Почему?
[01:22:10] Потому что только взять эту науку,
[01:22:13] и взглянуть
[01:22:14] на нее с позиции присутствия Кришны в этой науке, как тут же ученый становится великой личностью.
[01:22:19] Пока он принимает аспект пустоты, основанный на квантовой механике
[01:22:23] квантовой Возьмем измерения.
[01:22:25] В
[01:22:26] материальном мире существует
[01:22:28] 64 измерения времени и пространства. Мы знаем трехмерное пространство.
[01:22:33] В квантовой механике сейчас применяются еще несколько измерений,
[01:22:38] но только в компьютере.
[01:22:39] И можно что-то смоделировать,
[01:22:42] запустить,
[01:22:43] но осознать это очень сложно.
[01:22:46] Дальше, существуют
[01:22:48] половинчатые и четвертичные измерения.
[01:22:50] Значит, еще пополам 64, да еще на четверти, а у этих четверти еще свои половины. И так мы видим, какая огромная
[01:22:57] система существует.
[01:22:59] А мы лишь ширина,
[01:23:00] высота
[01:23:01] и длина, и всё.
[01:23:04] Трёхмерное пространство, трёхмерное восприятие,
[01:23:07] трёхмерные глаза, трёхмерные уши, трёхмерные ощущения, осязания, обоняния, всё.
[01:23:12] Трёхмерный аппарат, мы сделали аппарат, который видит иголку в стогу сена, но он-то работает в трёхмерном. Он приносит наши мозги, и Земля круглая.
[01:23:21] Трёхмерное проявление на карточке. Мы говорим: О, кто-то говорил, Земля плоская, смотрите. Оба! Она круглая!
[01:23:28] Но аппарат создан нами!
[01:23:30] И он тоже вложил туда источник этого измерения.
[01:23:34] Все очень просто на самом деле. И Веды объясняют всю эту концепцию полностью.
[01:23:38] Как устроена Вселенная, как действуют законы природы, как Кришна их контролирует, никакого хаоса, никакой пустоты.
[01:23:45] Кришна,
[01:23:46] Кришна, Кришна. Бхагаватам говорит, что впереди
[01:23:49] религия и позади религия.
[01:23:51] Везде.
[01:23:52] Смотрите, Кришна в нашем сердце, Кришна в каждом атоме.
[01:23:56] Как мы можем сказать, что Кришны нет,
[01:23:59] когда только везде и Кришна? И еще мы сами частички Кришны.
[01:24:03] Вот тебе на! И мы сидим,
[01:24:06] и Кришна смотрит нас, а мы сидим и рассуждаем:
[01:24:09] Нет, Кришны нет!
[01:24:11] Смотрите, как смешно!
[01:24:15] Кришна везде присутствует, даже в этом человеке, даже наше тело состоит из атомов, где присутствует Кришна, поэтому есть процесс
[01:24:22] старения, Он как время входит там всё и контролирует.
[01:24:26] Седые волосы у нас появляются,
[01:24:28] глаза у нас такие брови, даже тут Кришна присутствует, а мы сидим и говорим: Бога нет, есть пустота.
[01:24:34] Смотрите, как мы глупы, как мы наивны, как мы безнадежно глупы. Надежда есть всегда, мы должны обратиться.
[01:24:41] Пока мы обращаемся к обусловленному сознанию, мы получаем всегда обусловленный ответ Вичитрагьяна.
[01:24:48] Спекуляции обусловленного сознания.
[01:24:50] Но как только мы обращаемся к изначальному сознанию, к сознанию Кришны, как тут же мы получаем совершенные
[01:24:56] ответы,
[01:24:57] и можем понять,
[01:25:00] все, как можно использовать даже все то, что здесь находится в самоосознании.
[01:25:02] как это
[01:25:07] Как мы можем воспользоваться? Как мы можем вдохновить тысячи ученых на то, чтобы они приняли Кришну и использовали свои дипломы и знания для проповеди, доказывая людям, что есть Кришна.
[01:25:18] И можно было бы урегулировать и войны, и преступность.
[01:25:21] Всё абсолютно, всё абсолютно,
[01:25:23] благодаря одному лишь воспеванию трансцендентной вибрации.
[01:25:28] Мы можем изменять что угодно,
[01:25:32] потому что везде существует, присутствует закон кармы.
[01:25:36] Закон кармы
[01:25:37] он неизменно нас преследует, и вырваться из закона кармы можно только встав на путь духовной практики,
[01:25:44] в одной из духовных практик, которые существуют на том или ином этапе своего уровня.
[01:25:49] Да, пожалуйста. Господь
[01:26:01] один из гун аватаров.
[01:26:04] Кришна
[01:26:05] входит в этот материальный мир
[01:26:08] в Своих
[01:26:09] трёх проявлениях, частичных,
[01:26:14] как Брахма,
[01:26:16] который
[01:26:16] страстью заведует,
[01:26:18] Шивак заведует невежеством.
[01:26:20] И Сам Кришна выделяет в Себе экспансию, которая относится к категории сад вечность
[01:26:26] Вишну.
[01:26:28] Вишну это полностью Сам Кришна. Брама это не Кришна.
[01:26:32] И Шива
[01:26:34] он не Кришна. Он говорит: Я есть Шива, но Шива не Я.
[01:26:39] То есть всегда есть различия, всегда есть различия. Как вот, ну, лампочки
[01:26:43] 100 Вт, 80 Вт, 60 Вт, вроде все лампочки, но у всех разные.
[01:26:47] Одна на 100% действует, другая на 80%, и т. Д. Также
[01:26:52] Господь Шива, Он на самом деле покровительствует
[01:26:55] живым существам, которые находятся в невежестве. Он отвечает только за живых существ, которые находятся в полном невежестве Тамасе.
[01:27:02] Он ответственный гуна
[01:27:04] невежества Тама-гуна.
[01:27:06] Гуна Страти это Брамма,
[01:27:08] а гуна благости это Господь Вишня.
[01:27:10] Он поддерживает это материальное проявление, Он дает эту гуну благость.
[01:27:14] Но Он дает трансцендентную гуну благости и также развивает материальную гуну благости и поддерживает её.
[01:27:20] Поэтому Господь Шива, Его положение очень удивительное.
[01:27:25] Самом Он
[01:27:27] всегда пребывает в духовном мире, но у него есть экспансия Шива Рудры.
[01:27:32] И мы 11 Шива Рудр входят в каждую вселенную. По 11 Шив. И здесь мы в материальном мире видим 11 Рудр, которые заведуют
[01:27:39] категорией живых существ, и они живут в разных местах,
[01:27:43] и они делают. И есть сада Шива, изначальный Господь Шива, который пребывает на Вайкунтхалоке,
[01:27:48] там, в духовном мире.
[01:27:50] И он постоянно медитирует, он поет там Хари Рам, Хари Рам, Рам, Рам, Хари. Он всегда погружен служение Господа Он
[01:27:58] великий преданный Господа Нараяне.
[01:28:01] Он вайшнава, то есть он в полном сознании Кришны находится сам,
[01:28:05] и он не является верховной личностью Бога. Но если мы возьмем с вами Пураны,
[01:28:09] то Господь
[01:28:10] разрешает
[01:28:12] Господу Шиве
[01:28:15] иногда
[01:28:16] занимать для каких-то определённых живых существ положение Верховной Личности.
[01:28:21] Для кого? Для невежд. Все невежи считают, что Шива является Верховным Господом.
[01:28:27] Но
[01:28:29] положение Шивы т. Е. Не надо думать, что это неправильно,
[01:28:32] потому что Кришна позволяет им думать таким образом.
[01:28:36] Таковы взаимоотношения Шивы и Кришны. Кришна говорит, если они даже Тебя будут принимать как Верховного Господа, значит, они постепенно получат от Тебя знание обо Мне.
[01:28:45] Постепенно.
[01:28:47] И говорится, что когда кто-то из преданных очень сильно
[01:28:51] Господа Шиву, очень сильно, то Шива старается
[01:28:55] рассказать этому преданному о Кришне.
[01:28:58] Всё здесь так устроено,
[01:29:00] что кому бы не поклонялся этот человек, он в итоге должен узнать о Кришне. Кому был не поклонялся даже духом.
[01:29:07] Говорится, что те, кто в гуне невежества, они поклоняются духам и привидениям,
[01:29:12] и предкам.
[01:29:13] Те, кто в гуне страсти поклоняются полубогам,
[01:29:15] а вернее, поклоняются демонам и великим личностям
[01:29:19] Это в страсти. И те, кто в благости, поклоняются полубогам, но тот, кто на высшей ступени благости, поклоняются Верховному Господу.
[01:29:27] Таким образом,
[01:29:29] вся эта система устроена так: если мы в невежестве, у нас есть Кришна, но через духов. То есть духи Приведения. Мы познаем, что есть что-то более высокое.
[01:29:39] Потом постепенно мы переходим к гунестрасти. Мы начинаем великих личностей, демонов узнавать, о там они такие-сякие.
[01:29:47] Но потом видим, что есть какие-то те, кто их так питует.
[01:29:51] Полубоги.
[01:29:52] Через полубогов мы начинаем узнавать о том, что у них есть свой хозяин у полубогов. И все они независимые личности. Они все зависят от милости какой-то большой личности. Мы узнаём, допустим, о Брахме,
[01:30:03] но потом мы узнаём через Брахму, что мы-то, оказывается, и Брахма,
[01:30:07] исполнитель,
[01:30:08] творец нашей Вселенной, у него есть совершенно свой господин.
[01:30:12] И так мы в итоге
[01:30:13] поднимаем сюда сознание Кришны.
[01:30:16] Это и есть сознание Кришны.
[01:30:18] Постепенно каждое живое существо поднимается. Это вот знаете, как вот эти знания, которые сейчас,
[01:30:23] мы о чем говорим,
[01:30:25] вот кто-то, допустим,
[01:30:27] изучал материалистическую
[01:30:28] науку, и материалистическая наука привела его сюда. Кто-то просто страдал, и его привело это сюда. Кто-то изучал Блаватскую и пришел сюда. Кто-то изучал Агни-йогу и пришел сюда. Кто-то занимался хиромантией и пришел сюда. Кто-то занимался боевыми искусствами, и Он здесь. Смотрите,
[01:30:44] как Кришна себя везде дает, Он через все в итоге привлекает к Себе.
[01:30:50] Поэтому, когда спрашивают людей, как вы относитесь к кому-то или к Нему? Раз вы здесь, мы уже относимся к этому нормально.
[01:30:57] Но мы не относимся однозначно ко всему. Почему? Потому что есть те же, кто занимался тем же, чем занимались
[01:31:03] вы, придя сюда, но они
[01:31:06] стали на противоположной
[01:31:08] позиции, как на Курукшетре. Они не с этой стороны,
[01:31:11] а не с той стороны.
[01:31:14] И наша задача дать им возможность перейти на эту сторону.
[01:31:18] Понятно,
[01:31:20] что
[01:31:21] если на вашей стороне нет Кришны, как бы вы не были могущественны,
[01:31:25] какими бы не обладали способностями, если Бог не с вами,
[01:31:28] и если ваш Бог не Кришна, у вас будут проблемы.
[01:31:34] Все демоны, они поклоняются Господу Шиве,
[01:31:37] все абсолютно.
[01:31:39] И на Курукшетре
[01:31:40] Шива помогал
[01:31:42] им,
[01:31:43] исполняя свой долг перед Кришной. Кришна сказал: Ты должен им помогать. Шива сказал: Ну как же я? Ты же там сражаться, так сказать? Он сказал: Нет твой долг, я хочу, чтобы ты помогал.
[01:31:52] И Шива вынужден был помогать демону.
[01:31:55] Хотя

Комментарии

lnd/lakshmi-narayana-das-bhagavad-gita/glava-3/lnd-bg-3-19-01-06-1997.txt · Последнее изменение: 127.0.0.1