Содержание
Подражание Харидасе Тхакуру
Краткое содержание: Лекция рассказывает историю о Шриле Прабхупаде (Шрила Харидаса Тхакура) и его спутнике в деревне, где змея укусила последнего. Чтобы спасти жизнь, прибегли к шаману-брамину, который использовал метод 'калия лила' — танец, имитирующий подвиг Кришны против яда. Во время этого танца Харидаса Тхакур погрузился в состояние Ливы Кришны и проявил восемь признаков ашта-саттвика-кавикару (Бхаву). Это вызвало у людей сильное желание положить его стопы на голову, что было не так в случае с подражанием. История иллюстрирует разницу между поверхностным подражанием и истинной духовной практикой, а также ценность преданного служения.
Транскрипт
[00:00:00] Есть же эта история, как Шидлахаридаствакур
[00:00:02] пришёл в одну деревню,
[00:00:06] вы не помните?
[00:00:09] И
[00:00:10] с ним был один спутник, и этого спутника не спутник, в смысле Союз там или что-то, а
[00:00:16] спутник в смысле человек.
[00:00:19] Сейчас такая наука, что скажешь спутник, а они сразу раз такой:
[00:00:24] Спутника! Через один
[00:00:31] Сехреда
[00:00:32] последователям
[00:00:34] пришел в одну деревню
[00:00:36] и стал там проповедовать. И люди как обычно, знаете,
[00:00:40] такой хороший мужик, ничего у него нету, кроме куска материала, ходит даже, босой.
[00:00:45] И там успевайте
[00:00:47] харикришно, и люди видят,
[00:00:49] что он такой безобидный, они просто видели, что он безобидный, и у них не вызывало чувство гнева, и такой
[00:00:57] сентиментальный.
[00:01:02] Когда они остановились на ночь где-то в какой-то
[00:01:06] хижине,
[00:01:07] змея этого спутника укусила,
[00:01:11] и яд стал распространяться по телу, в ногу укусила змея и по телу яд пополз, и знаете, краснота
[00:01:17] так началась,
[00:01:19] как знаете, как флегмона пошла, пухнуть начало и пошло, пошло, пошло вверх.
[00:01:23] И хоредастрый кур стал бегать и кричать: Ааа, там моего! Друга
[00:01:28] укусил змея, есть у вас есть ли у вас заклинатель змей? А всегда,
[00:01:32] в каждой деревне были такие браманы, которые умели заклинать яд,
[00:01:37] заговаривать
[00:01:38] как повитухи,
[00:01:42] и нашли такого брамана.
[00:01:44] Этот браман использовал метод,
[00:01:47] называется
[00:01:49] калия лила.
[00:01:51] Помните, калие
[00:01:53] лила? Что калия он отравил озеро
[00:01:55] ядом,
[00:01:56] и теперь любой, кто в это озеро нырял или что-то ел, сгорал и умирал.
[00:02:01] И
[00:02:02] вот этой калия лилы,
[00:02:05] шаман будем так говорить, браман
[00:02:07] шамана,
[00:02:09] умел
[00:02:10] через эту лилу, он танцевал танец,
[00:02:12] который изображал как Кали травит там это озеро, как Кришна приходит
[00:02:18] с дерева, ныряет туда, нейтрализует яд, танцует на каблуках, милость получает Кали, И
[00:02:24] этот шаман-браман,
[00:02:26] он так себя вел,
[00:02:28] и как только он начал танцевать этот танец, как змей кале отравляет
[00:02:32] это озеро, как Кришна
[00:02:35] Шрил Харидасна Курта,
[00:02:38] чистое сердце, и он как бы понял танец, и он в транс впал.
[00:02:42] Это с Кришной же танец был связан,
[00:02:45] но тот-то с целью нейтрализовать
[00:02:47] яд, он на это жил,
[00:02:49] и он стал это танцевать, и Харидаста Кур как увидел этот танец, он же Кришна там изображал, и Харидасакур
[00:02:55] раз и погрузился в Ливы Кришны.
[00:02:58] В этот момент, когда он погрузился, он впал в состояние самадхи, транс и
[00:03:03] стал проявлять Бхаву.
[00:03:04] Как только Бхава
[00:03:06] захватила его сердце, любовь к Богу,
[00:03:09] то он стал проявлять
[00:03:11] в своем теле
[00:03:12] восемь признаков ашта саттви кавикару.
[00:03:15] Он упал,
[00:03:16] кожа его покраснела,
[00:03:18] волосы стали дыбом, он стал кататься по земле, пена пошла изо рта, его стал конвульсиями бить.
[00:03:24] И
[00:03:26] этот доктор
[00:03:27] шаман,
[00:03:28] когда увидел,
[00:03:30] а он был очень авторитетным, потому что люди всегда шаманов считают самыми авторитетными, они в гоне не видят, что шаманы самые главные. Главные, сами же знаете шаманы,
[00:03:37] всё покапать,
[00:03:39] побрызгать
[00:03:40] там, то сё.
[00:03:43] Шаман когда это увидел,
[00:03:45] он резко подскочил и стопы Харидастакура схватил и себе на голову поставил.
[00:03:50] И люди, когда это увидели, ааа, как кинулись харина с такура и все давай стопы себе на голову ставить, и такие довольные все, а его значит колбасит,
[00:03:59] плющит и
[00:04:01] таращит.
[00:04:09] И там был один браман, он был староста всей этой деревни,
[00:04:14] и он смотрел, и никогда в жизни его стопы никто на башку не пытался себе
[00:04:19] загрузить.
[00:04:21] И в этот момент такая зависть у него появилась.
[00:04:24] Такой он как бы
[00:04:27] Блин, какие-то пришли, этот какой-то сумасшедший шлепнулся,
[00:04:31] какой-то
[00:04:32] эпилептик.
[00:04:34] Еще
[00:04:36] эти дураки мои, так сказать, эти все подданные, дураки, стали его, так сказать, копыта себе на тыкву
[00:04:43] ставить
[00:04:46] на башню.
[00:04:50] И он так внутри подумал:
[00:04:53] Что
[00:04:57] за дикие телодвижения?
[00:05:02] И когда Шиллахаридас Токур вышел из этого состояния, он увидел, что люди стоят так вот на него восхищенно смотрят, все эти шаманы,
[00:05:09] а тот-то все дубу дает,
[00:05:11] яд то всё ползёт,
[00:05:14] он типа эо, алло, я
[00:05:18] пять элементов уже разлаживаюсь караул,
[00:05:26] Караул, уже начинаю на пять элементов разглаживаться, все у меня уже так сказать.
[00:05:32] И Харенастр Кур был так смущен,
[00:05:35] он стал говорить о том, что он сумасшедший, извините меня, там у нас тут есть тоже некоторые говорят, что я сумасшедший, просто скрываю свою реализацию истину,
[00:05:44] как Джада Барата.
[00:05:46] У нас таких тоже клоунов куча, всегда хочется ёлки ндрын сделать им
[00:05:51] даже за такие слова.
[00:05:56] И Айасакур был смущен,
[00:05:58] он
[00:06:01] даже отошел в сторону, и был очень смущен.
[00:06:04] Он стал просить прощения у этих людей. Он сказал: Я болен просто,
[00:06:09] кланялся,
[00:06:12] и люди были почему-то все удовлетворены.
[00:06:16] И когда
[00:06:17] шаман
[00:06:19] решил продолжить,
[00:06:20] он стал опять танцевать этот танец,
[00:06:35] и хредастый кур, он понимал
[00:06:37] что его сейчас опять начнёт,
[00:06:40] он закрыл глаза и заткнул уши, не видеть, а отошёл далеко и там, потому что он не мог управлять, же на него накатывало.
[00:07:05] Каломача,
[00:07:06] все это,
[00:07:07] давай там кататься,
[00:07:09] кувырки, за, вперед, шпагаты,
[00:07:12] там отжиматься начал.
[00:07:16] И люди так стали на него смотреть,
[00:07:21] шаман остановился и так тоже стал смотреть, и он и так и колбасился, и таращился, и плющился,
[00:07:26] чакры
[00:07:27] все погнул себе,
[00:07:31] Люди так стояли,
[00:07:33] переглядывались, ну
[00:07:35] короче он устал вообще, представляете сколько можно,
[00:07:38] он и там и стопы свои показывает, ну типа давайте.
[00:07:50] Ну,
[00:07:51] никакого эффекта.
[00:07:54] Тот колбасился, колбасился, устал,
[00:07:57] не произошло.
[00:07:58] Он встал,
[00:07:59] как на них все его смотрят, и пошел, староста.
[00:08:03] И люди так ну а люди же простые, они каждый так что-то думал, что же такое произошло то? А тот-то уже по горло
[00:08:11] покраснел,
[00:08:15] И люди стали говорить: О, давай его спасать! И он опять начал плясать уже третий раз,
[00:08:21] шаман-то,
[00:08:22] какая-то му-гу-гу,
[00:08:23] в бубен бить.
[00:08:27] Ну и короче говоря, нейтрализовал он яд, всё получилось хорошо, тот оклемался,
[00:08:33] всё чакры так с этим оттопырили
[00:08:36] нормально,
[00:08:38] всё было в порядке.
[00:08:39] И потом люди пришли к этому шаману, он же был такой мистик, он не был каким-то авторитетом
[00:08:45] таким большим.
[00:08:47] И они пришли и сказали: А вот наш-то этот дуралей-то что-то
[00:08:52] поскользнулся
[00:08:53] во время твоего танца.
[00:08:56] Люди
[00:08:57] говорят: Он что-то там запнулся, поскользнулся, упал,
[00:09:01] он больной, похоже, какой-то. Они сказали, он, по-моему, болеет очень сильно, ему бы надо было на
[00:09:08] дур машину съездить, что ли,
[00:09:11] провериться по детектору.
[00:09:16] И они стали спрашивать,
[00:09:18] а почему
[00:09:19] ты-то,
[00:09:20] когда нашего медвежонка
[00:09:24] заколбасила,
[00:09:27] Ты чего его так копыта себе на башню не водрузил?
[00:09:31] Он говорит, да я то что то вы знаете, видя как его колбасит, у меня такое вообще желание было дрын какой вырвать,
[00:09:37] и как его окучить хорошенько, так его окучить,
[00:09:41] прямо так все его,
[00:09:43] и люди
[00:09:44] так обрадовались, и он так на них посмотрел, говорит: А вы-то что радуетесь?
[00:09:48] Они говорят: Мы тут между собой тоже выясняли,
[00:09:51] оказывается у всех появилось такое желание взять и
[00:09:54] дать ему.
[00:09:56] И суть в этой истории в чем? Что тот, кто рассказывает, он говорит о том, что когда кто-то это имитирует,
[00:10:02] в сердце даже необразованных
[00:10:04] людей появляется такое сильное желание ему врезать.
[00:10:09] Но когда они видят истинное проявление Ашты, Саттвика Викары, в сердце появляется сильное желание
[00:10:15] положить стопы такой личности себе на голову.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-istorii/podrazhanie-haridasu.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1