Содержание

Жена как защита от чувств
- Транскрипт
- Комментарии

Жена как защита от чувств

Краткое содержание: Лекция обсуждает роль жены в защите мужчины от атак чувств, сравнивая тело с крепостью и жену — с командиром гарнизона. Автор утверждает, что только домохозяева находятся в полной безопасности благодаря законной жене, которая способна устоять перед сексуальными желаниями. Женщина обладает мощной энергией (шакти), способной либо возвысить, либо погрузить мужчину в низменность. Важна роль отца в воспитании дочери и подготовке её к роли хорошей жены. Половая жизнь запрещена в трёх ашрамах и разрешена только в Грихасха-ашраме для производства духовно готовых брахмачариев, ванапрасх и санньяси.

Транскрипт

[00:00:42] Составляет труда отразить все атаки разбойников,

[00:00:45] так и человеку, находящемуся

[00:00:47] под защитой жены, нетрудно отразить все атаки чувств,

[00:00:52] перед которыми представители других ашрамов

[00:00:55] беззащитны.

[00:00:59] Как командующему

[00:01:00] гарнизоном

[00:01:01] крепости не составляет труда отразить все атаки разбойников,

[00:01:06] так и человеку, находящемуся

[00:01:08] под защитой жены,

[00:01:10] нетрудно отразить все атаки чувств, перед которыми представители других ашрамов

[00:01:16] беззащитны.

[00:01:21] Комментарий

[00:01:21] Его божественной милости Шри Шри Маадаче Бахтиведанты Свами Праккупали.

[00:01:39] Из четырёх укладов человеческого

[00:01:41] общества,

[00:01:42] учеников

[00:01:44] людей,

[00:01:47] отошедших от мирских дел ванапраст,

[00:01:50] и тех, кто дал обет отречения от мира

[00:01:54] Только домохозяева

[00:01:55] находятся

[00:01:56] в полной безопасности.

[00:01:59] Наши чувства подобны разбойникам,

[00:02:01] штурмующим

[00:02:02] крепость тела,

[00:02:04] а жене отведена роль командира гарнизона этой крепости.

[00:02:12] И потому всякий раз, когда чувства атакуют тело, никто иной, как жена, спасает крепость тела от разграбления.

[00:02:21] Никто не может полностью избавиться от сексуальных желаний,

[00:02:24] но тот, рядом с кем находится законная жена, сумеет устоять перед натИСКОН чувств.

[00:02:32] Тот, у кого есть

[00:02:34] хорошая жена, не станет нарушать покой общества и совращать целомудренных

[00:02:39] девушек.

[00:02:41] Но без добропорядочной

[00:02:42] жены мужчина превращается в неисправимого

[00:02:45] распутника

[00:02:46] и нарушителя

[00:02:48] общественного

[00:02:48] порядка,

[00:02:49] если только он не является

[00:02:51] квалифицированным

[00:02:53] брахмачарией,

[00:02:54] ванапрасхой

[00:02:55] или санньясе.

[00:02:57] Если брахмачари не прошёл

[00:02:59] строгую и систематическую

[00:03:01] подготовку

[00:03:02] под руководством

[00:03:04] опытного духовного учителя, и

[00:03:07] не

[00:03:08] зарекомендовал

[00:03:09] себя как послушный

[00:03:11] ученик,

[00:03:12] этот, так называемый,

[00:03:14] брахмачари,

[00:03:15] непременно падёт жертвой

[00:03:17] вожделения.

[00:03:19] История знает великое множество примеров подобных падений.

[00:03:24] Падали даже такие великие

[00:03:26] йоги, как Вишвамитра.

[00:03:28] Однако, грех Асха

[00:03:30] находится в безопасности,

[00:03:32] поскольку с ним всегда рядом его верная

[00:03:35] обученная жена.

[00:03:37] Половая жизнь является причиной материального рабства,

[00:03:41] поэтому она запрещена в трёх ашамах и допустима лишь в Грихасха-ашраме.

[00:03:46] Грихасхи

[00:03:47] же ответственны

[00:03:49] за то, чтобы производить на свет первоклассных

[00:03:52] брахмачариев

[00:03:53] Ванапрасх

[00:03:54] и Санньяси.

[00:04:01] Как командующему

[00:04:02] гарнизоном

[00:04:03] крепости не составляет

[00:04:05] труда отразить все атаки разбойников,

[00:04:08] так и человеку, находящемуся под защитой жены, нетрудно отразить все атаки чувств, перед которыми представители

[00:04:16] других ашрамов

[00:04:18] беззащитны.

[00:04:27] Йа йа

[00:04:29] йа йа

[00:04:42] тикам

[00:04:43] ван чака патаруньяш

[00:04:46] ча

[00:04:47] крипасим

[00:04:47] кубья евача

[00:04:49] по пита нам павай не бьо

[00:04:52] вайишнаве

[00:04:53] бьонамо

[00:04:54] нама

[00:04:55] Джайашри

[00:04:56] Кришначейтанья

[00:04:58] прамхуни

[00:04:59] дхьянанда.

[00:05:01] Шри адвайта

[00:05:03] гададхара.

[00:05:04] Шри васадигора

[00:05:06] бхактаврында.

[00:05:43] Итак,

[00:05:45] вчера мы с вами начали обсуждать

[00:05:48] эту тему,

[00:05:50] каково же

[00:05:52] положение

[00:05:54] мужской природы,

[00:05:56] каково положение женской природы.

[00:05:58] И говорится, что и женщины, и мужчины

[00:06:02] пытаются

[00:06:03] господствовать над материальной природой.

[00:06:06] И это желание господствовать

[00:06:08] над материальной природой

[00:06:10] выражено в нашем сексуальном влечении.

[00:06:14] Таким образом,

[00:06:17] видим, как Шримад Бхага в этом описывается,

[00:06:20] что Грихасха

[00:06:22] Ашрам

[00:06:23] очень важная стадия в духовном

[00:06:26] совершенстве,

[00:06:27] то есть, в исполнении

[00:06:28] Дхармы.

[00:06:30] Итак,

[00:06:31] Варна

[00:06:32] это гуна карма.

[00:06:34] Гуна это качества, под влиянием которых находится человек,

[00:06:39] а карма

[00:06:40] это деятельность, при помощи которой он может зарабатывать себе на жизнь.

[00:06:45] И в соответствии

[00:06:47] с деятельностью, порождённой живым существом в предыдущих

[00:06:51] рождениях, у человека есть определённая

[00:06:54] карма

[00:06:55] и определённая

[00:06:56] гуна. И мы говорили,

[00:06:58] что в каждой варне есть своя гуна благости.

[00:07:03] Есть кшатрийская гуна благости, есть брахманическая

[00:07:06] гуна благости, есть гуна благости у вайш, и есть гуна благости у Шудр.

[00:07:12] Вы помните эту историю, как был у Брамана и был

[00:07:16] сапожник,

[00:07:17] и сапожник отправился назад к Богу,

[00:07:20] а Брамана что? Остался,

[00:07:23] потому что он Браманом-то был, но гуна его была

[00:07:27] проблематичной.

[00:07:29] Сапожник же, наоборот, развил все необходимые

[00:07:32] для своей варны качества, возвысился и отправился назад

[00:07:37] к Господу.

[00:07:39] Итак,

[00:07:41] вчера мы с вами уже говорили,

[00:07:42] и я перечислю,

[00:07:44] что женщина

[00:07:45] обладает очень мощной силой. Шрила Прабхупада называет женскую природу

[00:07:51] шакты,

[00:07:52] поэтому при виде женщин мужчины всегда вдохновляются, как будто бы какая-то сила исходит от них.

[00:07:59] И женщина может пробудить как худшие

[00:08:02] стороны,

[00:08:03] то есть низшие игумы может возбудить мужчине,

[00:08:07] если она не обучена,

[00:08:08] и также может проявить

[00:08:11] в нем лучшие гуны, то есть возвысить его.

[00:08:15] И мы вчера с вами обсуждали этот пример, как две женщины общаются,

[00:08:20] помните, да?

[00:08:21] И одна говорит:

[00:08:23] глупец,

[00:08:24] подлец

[00:08:25] и скупец,

[00:08:27] а вторая говорит об этом же мужчине:

[00:08:29] щедрец, мудрец и

[00:08:33] храбрец.

[00:08:37] Смотрите,

[00:08:38] одна женщина проявляет его на лучшую природу,

[00:08:41] а вторая подавляет

[00:08:43] всю лучшую природу и проявляет всю низшую природу.

[00:08:48] И поэтому именно иногда возникает такой

[00:08:53] как бы противоречивый

[00:08:56] аспект внутри

[00:08:58] человеческого ума. Когда он не понимает этих деталей, и он сталкивается

[00:09:02] с Писаниями, то он увидит, что во всех

[00:09:06] Писаниях

[00:09:08] больше рекомендаций для женщин. То нельзя, это нельзя, да убоится жена мужа, то нельзя, лицо не показывает.

[00:09:15] И женщины, не зная этих тонкостей, поскольку в веках Калауста Шудра Самбавам все в основном рождены шудрами, не обладающими знаниями,

[00:09:24] никто их не обучает,

[00:09:26] и они думают, что якобы вся религия всегда дискриминирует

[00:09:31] женщин.

[00:09:32] И женщина чувствует себя ущемленными.

[00:09:35] Мы даже знаем, как в ИСКОН всякие министерства женщин устроены, потому что женщины на равных хотят танцевать рядом,

[00:09:42] впереди получать членами, то вешать гирлянды, санньяс принимать и так далее. Почему, что такое то, мы самое главное, мы не лучше, ой, вернее не хуже и так далее.

[00:09:57] Тонкостей этих они не знают, что они обладают

[00:10:00] мощной,

[00:10:01] мощной энергией, воздействующей на противоположный

[00:10:04] пол, куда более мощной, чем мужчина воздействует.

[00:10:09] И мы вчера с вами выяснили, что у женщины очень сильная шакти, и я даже вам такие стишки рассказывал,

[00:10:15] как мудрый тупой сразу становится, если попадает

[00:10:20] воин-храбрец,

[00:10:21] начинает

[00:10:23] не за какие-то благородные идеи, а вот всё за эту сотётеньку только и всё только ради неё делает,

[00:10:29] она, так сказать, для него становится всем

[00:10:32] самым возвышенным объектом.

[00:10:34] И таким образом получается,

[00:10:37] что

[00:10:37] женщины

[00:10:38] не возвышают мужчин,

[00:10:41] но как раз очень важная роль отводится

[00:10:45] мужчинам,

[00:10:47] как воспитающий

[00:10:49] элемент

[00:10:49] женщин. И отец

[00:10:51] играет поэтому

[00:10:53] просто самую колоссальную

[00:10:55] роль.

[00:10:59] Когда рождается девочка,

[00:11:00] она до замужества всегда под защитой кого?

[00:11:04] Отца.

[00:11:06] Везде она с отцом, а нога хвостик всегда с отцом, отец.

[00:11:11] Не с мамой, а не под защитой мамы, говорится в шастрах, а под защитой кого?

[00:11:17] Папы.

[00:11:19] И люди, не знающие

[00:11:20] этих вещей, говорят: Что вы там всё время с точкой там ходят?

[00:11:25] Проблемы, наверное, какие-то?

[00:11:28] Люди могут не знать этого, что Писание уделяет очень важный аспект, как отец

[00:11:34] должен обучить

[00:11:36] дочь, он также должен ей дать правильные представления,

[00:11:40] и также роль матери в том, чтобы показывать своим примером,

[00:11:44] как

[00:11:46] благоприятно

[00:11:47] проявлять всю ту природу, о которой мы говорили, и как она возвышает.

[00:11:51] И таким образом, дочь получает обоюдный опыт от отца. Она получает

[00:11:57] защиту в виде того, что папа защищает её, целомудрие объясняет, а мама демонстрирует.

[00:12:06] Итак,

[00:12:07] дочь начинает рассматривать всё очень с детства получает определённые нравственные

[00:12:13] понятия.

[00:12:14] И поэтому Арджуна в Бхагават Гите говорит: Если мы сейчас убьём этих достойных мужчин,

[00:12:20] женщины останутся беззащитными.

[00:12:25] Прекратится подношение предкам.

[00:12:28] Когда женщины беззащитны, они забывают о родителях,

[00:12:32] о предках.

[00:12:33] Женщины такой семьи, он говорит, падают.

[00:12:36] А поскольку женщины

[00:12:38] сильны, но не очень разумны

[00:12:44] то они становятся источником

[00:12:47] сексуальных домоганий, других неблагочестивых

[00:12:50] мужчин.

[00:12:51] И женщины по своей природе очень легковерны. Вы замечали это? Им в уши наговоришь:

[00:12:57] Я подарю тебе вот ту звезду,

[00:13:02] подарю тебе ту звезду,

[00:13:03] я подарю тебе весь мир. Мужчины знаете, как вы это делаете.

[00:13:09] Наговорите так, и женщины думают: Ой, правда, поэтому

[00:13:13] женщины по своему интеллекту как дети.

[00:13:17] Вот ребёнку тоже можно также наговорить.

[00:13:20] Они очень легковерны,

[00:13:23] поэтому даже кунти в своих молитвах говорит: Мы, женщины, не очень разумны.

[00:13:28] Кунти, чистая, преданная, говорит: Мы, женщины, не очень разумны.

[00:13:33] Итак,

[00:13:35] женщины, Арджуна говорит, станут объектом сексуальных домогательств,

[00:13:39] а как результат этого они станут причиной появления варна санкра, нежелательного населения планеты,

[00:13:46] этих негодяев.

[00:13:48] Эти дети будут заносчивы, демоничны,

[00:13:50] поскольку все они придут из окружения

[00:13:53] Господа,

[00:13:55] и они раздерут общество во всевозможных конфликтах, воровстве, криминале,

[00:14:00] безнравственности и так далее. То, что сейчас и

[00:14:04] происходит или произошло

[00:14:06] и происходит.

[00:14:09] Итак,

[00:14:11] вчера я перечислял

[00:14:15] качества

[00:14:16] тонкого тела мужчин, как мужчины себя ведут, и вы так очень смеялись,

[00:14:20] очень хорошо.

[00:14:22] Как мужчина работает?

[00:14:25] Если женщина думает, что мужчина ничего не делает, она глубоко

[00:14:29] ошибается.

[00:14:31] А вот когда женщина что-то делает, мужчина, наоборот, думает: Ну бездельница.

[00:14:35] Хотя она вроде бы что-то всё время бегает, что-то гоношится.

[00:14:39] Мы можем видеть, как мужчина весь

[00:14:42] день у плиты стирает, моет, глает, а мужчина говорит: Ты всё равно же не работаешь, понимаете?

[00:14:48] Психология,

[00:14:50] психология мужчины такая: всё равно же ничего не делаешь, сидишь дома.

[00:14:54] То есть мужчина даже не видит, что домашний труд это

[00:14:57] целый процесс, трудоемкий

[00:15:00] очень.

[00:15:02] Хорошая женщина это прям вот почему говорится: женщина не должна работать на работе, она должна работать где?

[00:15:08] Дома, в семье?

[00:15:10] Это работа, это такой же рабочий день, это так же тяжело и все остальное. А муж говорит: так все равно ничего не делаешь, не работаешь же.

[00:15:17] А она, наоборот, смотрит, что он ничего не делает, вот как я вчера говорил.

[00:15:25] Он занят.

[00:15:28] И поэтому, говорится, нужно очень хорошо почувствовать разницу между двумя этими природами. Я вчера перечислял,

[00:15:35] как должна себя вести обученная женщина, чтобы проявить лучшую природу

[00:15:40] в мужском типе, то есть побудить его к мужественности,

[00:15:44] возвысить его. И поэтому именно ведические

[00:15:48] писания дают огромную рекомендацию женщинам, потому что женщины-то и обладают большей силой.

[00:15:54] Ради кого тогда быть мужчиной-то

[00:15:57] настоящим? И

[00:16:01] пока человек не обучен, что ради Бога можно сделать, еще есть какие-то примеси материальные,

[00:16:07] женщина может сыграть очень важную роль в его возвышении.

[00:16:13] И поэтому женщинам отводится

[00:16:16] очень важная роль

[00:16:18] в том, чтобы помочь мужчине возвыситься.

[00:16:21] А поскольку женщина служит,

[00:16:23] возвышая мужчину, она получает

[00:16:26] плоды его духовной реализации

[00:16:29] автоматически.

[00:16:31] Чем больше она помогла ему продвинуться в духовной жизни, вот что он получил,

[00:16:36] на нее также это автоматически

[00:16:38] проецируется.

[00:16:39] Вся духовная реализация мужа

[00:16:42] от служения жены, когда она помогает ему продвигаться в служении Гуру и Кришне, переходит на нее автоматически.

[00:16:50] Итак, если вы помните, я вчера перечислял качества, не буду на них заостряться, просто напомню вам:

[00:16:56] чтобы

[00:16:58] совершать духовный прогресс совместно,

[00:17:00] жена должна защищать чувства мужчины. Сегодня вы в тексте видите, как крепость, хорошая жена, обученная. И что же такое хорошая жена, которая понимает,

[00:17:09] как возвысить мужчину? Первое,

[00:17:12] чистое телом,

[00:17:14] опрятное,

[00:17:15] хорошо пахнущее, красиво одетое, и все это должно быть очень сдержанно.

[00:17:21] То есть, запахи должны смотреть,

[00:17:23] что возвышает мужчину, какая одежда его возвышает,

[00:17:27] когда он лучше становится.

[00:17:30] Итак, если вы

[00:17:31] одеваетесь очень красиво для работы, и для друзей, и для театра, но перед

[00:17:37] мужем своим ходите растрепанная

[00:17:39] и все такое,

[00:17:41] то знайте, вы в нем проявляете

[00:17:43] худшую природу.

[00:17:45] Он найдет вместо вас то, которое он видит всегда красивой и ухоженной.

[00:17:51] Поэтому так чувства его становятся незащищенными.

[00:17:55] Мужчина хочет господствовать, такой тип ложного эго, он хочет видеть прекрасную жену во всех отношениях.

[00:18:01] Красивый

[00:18:03] одет, вкусно готовящий,

[00:18:06] чисто прибирающий

[00:18:07] дом,

[00:18:08] говоря только то, что нравится мужу, всегда послушный

[00:18:11] и верной умом и телом.

[00:18:16] Итак, такая жена становится

[00:18:18] очень

[00:18:21] полезной и очень важной в духовной жизни, как своей, так и мужчины.

[00:18:27] Сегодня я хотел бы поговорить,

[00:18:30] или рассказать вам о нескольких типах

[00:18:33] жён,

[00:18:37] какие есть, какие в шастрах описываются,

[00:18:40] и какими надо быть,

[00:18:43] И какими не надо быть.

[00:18:45] Так сказать, разные гунны, проявляющиеся

[00:18:48] в разных гунах.

[00:18:50] И как это отражается на таких же мужьях, когда

[00:18:55] они не знают. И поэтому мы видим, что

[00:18:58] люди, строящие свои браки исключительно на страсти, понравилось тело или что-то,

[00:19:03] но не видящие, обучена ли жена,

[00:19:05] или также женщина, видя, что мужчина абсолютно не предан духовному учителю и Кришне, он не стремится познать истину,

[00:19:13] и она, так сказать, женщина обученная, выходит, ей будет достаточно сложно, поэтому нужен подбор пар.

[00:19:20] И поэтому также в ведической системе, в ведической культуре есть такое понятие подбор пар,

[00:19:26] когда

[00:19:27] божественные

[00:19:28] натуры с божественными натурами, демонические натуры с демоническими.

[00:19:35] Если вы, допустим, отдаете

[00:19:38] за мужчину божественную натуры женщину демоническую,

[00:19:41] их брак развалится рано или поздно.

[00:19:43] Или наоборот, они будут испытывать большие сложности,

[00:19:47] поэтому подбираются типы характеров и так далее. То есть не на основе страсти, а на основе знания. А к какой гуне относится знание?

[00:19:56] Благость.

[00:19:59] Поэтому никогда не торопились.

[00:20:02] Сейчас всё сексуализировано:

[00:20:04] нравятся губы, нравится грудь, нравятся бедра и все остальное, а ей нравятся деньги и нравится власть мужа.

[00:20:14] Это называется полная страсть.

[00:20:17] А плоды страстной

[00:20:18] жизни что?

[00:20:21] Голод, насыщение,

[00:20:22] пресыщение и

[00:20:24] отвращение.

[00:20:25] Поэтому у всех этих, у кого деньги и

[00:20:28] власть какая-то есть, у них тысячи любовниц, они в саунах, у

[00:20:32] них эти жёны вообще жёны их кухарки,

[00:20:35] а у них куча любовниц, которым они дарят

[00:20:37] бриллианты и всё остальное, а этим своим жёнам что?

[00:20:42] Извиняюсь за выражение, они бьют по лицу.

[00:20:45] Или иногда они по лицу, просто что-то там дарят, но жизни семейной как таковой, а в этой семье появятся дети, и они не получат ничего, кроме

[00:20:54] ущербности,

[00:20:55] они увидят это всё. Дети очень чувствительны,

[00:20:58] они всегда сразу разбираются, каковы отношения между родителями. Вспомните себя в детстве, и вы это поймёте,

[00:21:05] если вы не забыли, что вы сразу чувствовали фальшь между родителями,

[00:21:09] мгновенно,

[00:21:10] а родители пытались что-то перед вами показывать, что всё нормально, но вы точно знали, что у них что?

[00:21:16] Проблема,

[00:21:17] что у них проблема.

[00:21:20] Итак,

[00:21:21] сейчас я начну снизу вверх перечислять,

[00:21:24] какие же жены. И

[00:21:28] вы помните, да?

[00:21:31] От хорошей жены, что

[00:21:34] никуда не уходит.

[00:21:38] Так говорится.

[00:21:40] Поэтому говорится, женщина, обученная хорошо,

[00:21:43] она всегда защитит чувства мужа, как

[00:21:48] начальник гарнизона,

[00:21:50] который атакует разбойники.

[00:21:52] Итак,

[00:21:53] первые, самые необученные

[00:21:55] их назовем, не будем их называть плохие, нехорошие,

[00:21:58] необученные просто, в невежестве,

[00:22:01] то есть, эгоистичные.

[00:22:02] Раз невежество, значит, очень

[00:22:04] большое ложное эго, раз большое ложное эго, значит, очень большие

[00:22:09] материальные

[00:22:10] желания

[00:22:12] и способы

[00:22:13] их достижения. Раз так это очень сильная ненависть к ложным источникам страданий,

[00:22:19] и всегда за этим скрываются безобразные желания и привычки.

[00:22:24] Вы понимаете, да? То есть, все это усиленно, проявлено в таких женщинах, поэтому как они себя ведут?

[00:22:30] Первый тип описывается это сравнение, не думайте, что это такой прямой

[00:22:35] термин,

[00:22:38] он такой сравнительный, метафорический.

[00:22:44] Описывается

[00:22:45] первый тип: жёны как убийцы

[00:22:49] мужа,

[00:22:51] жёны убийцы.

[00:22:57] Первый говорится

[00:22:58] грязная душа,

[00:23:00] то есть никакой духовной вообще близко даже

[00:23:04] не принимает, отрицает всякую

[00:23:07] духовную жизнь, любые её проявления.

[00:23:10] Не уважает,

[00:23:11] не любит мужа,

[00:23:13] что это означает?

[00:23:14] Всё время считает, что он дурачок,

[00:23:17] что он такой вообще неудачник, он такой вообще подлец,

[00:23:20] этот подлец, купец, глупец, короче говоря.

[00:23:23] Не

[00:23:25] любит мужа, что это означает не любит?

[00:23:27] Когда вы любите, вы всегда прощаете.

[00:23:30] Когда вы любите, вы хотите всегда послужить, нет никакого служения.

[00:23:36] Изменяют

[00:23:37] мужу,

[00:23:38] бросают ради другого.

[00:23:42] Это жёны-убийцы,

[00:23:44] их так называют.

[00:23:45] Не уважают,

[00:23:47] никогда не понимают работы мужчины,

[00:23:50] тратят его деньги

[00:23:51] беспорядочно

[00:23:52] и так далее. Ничего не происходит.

[00:23:55] И в итоге заводят себе других, когда муж

[00:23:59] уже подавлен,

[00:24:00] они ищут себе другого такого же, и его также подавляют, и они так как бы, знаете, как вампиры, в общем, питаются

[00:24:08] такими вот мужчинками

[00:24:10] глупыми.

[00:24:13] Следующий тип жён описывается:

[00:24:17] жёны, как воры,

[00:24:20] не понимают занятий мужа,

[00:24:23] думают только о своих чувствах.

[00:24:27] Что это означает? Не понимают занятий

[00:24:30] мужа. То есть, муж что-то такое делает, а по мнению жены он бездельник, по мнению жены он не ту работу.

[00:24:37] И она постоянно его поучает, что-то все время говорит, что не хватает, так мало, да зачем, и постоянно.

[00:24:44] Такой тип.

[00:24:46] Думает только о своих чувствах. Помните, я приводил пример кушай, это очень вкусно.

[00:24:53] Он говорит, а мне не нравится. Она говорит, да ты что? Такой

[00:24:57] вкусный борщ я сварила, я так съела целую кастрюлю.

[00:25:03] А мне так нравится вот это платье. Муж иногда говорит, ты что так вырядилась,

[00:25:08] Пожалуйста, так сказать, подлиннее, тут поменьше.

[00:25:11] Она говорит: А мне нравится, я себя чувствую уверенной.

[00:25:15] То есть она сконцентрирована

[00:25:16] на своих чувствах. Мне нравятся такие губы, помада там. Мне нравится так себя вести. Она только заботится о своих чувствах.

[00:25:24] А обученная женщина что? Она говорит: Как тебе?

[00:25:28] Она носит только одежду, которая приносит удовлетворение мужу. Она выходит только в той одежде, которую муж хотел бы, как она одевалась. Она одевает украшения и так далее. И она все очень ценит, что исходит от мужа. Так муж

[00:25:42] чувствует себя героем и хочет такую женщину всегда

[00:25:46] защищать при любых обстоятельствах.

[00:25:50] Таков тип природы мужа мужчины.

[00:25:53] Итак,

[00:25:57] думает только о своих чувствах. Тщеславно.

[00:26:00] Что значит тщеславно? Иногда вы замечали, может быть, такие есть семьи, когда женщина на людях, при друзьях или в гостях всегда хочет показать, что она главная. Ну-ка принеси, ой, давно такой, ну-ка молчи.

[00:26:13] Замечательно,

[00:26:14] да?

[00:26:14] Вот это тщеславная

[00:26:16] женщина. Она или всегда хочет показать, что она более продвинутей, более умнее. Ой, да если бы не я, он бы вообще пропал.

[00:26:25] Слышали, да? Прямо

[00:26:27] такой у вас серьезный вид такой, видимо так близко.

[00:26:32] Вот, вот, вот я о чем и говорю.

[00:26:34] Почему я и эти лекции начал читать? Это плохие жены считаются.

[00:26:39] Это все плохие жены.

[00:26:41] Они все время считают себя умнее своих мужей и всегда хотят это показать на публике

[00:26:47] родственникам,

[00:26:49] детям. Ой, наш папка такой глупый, ничего.

[00:26:52] Они настраивают всё окружение против отца.

[00:26:56] Это вот жёны воры,

[00:26:58] они обворовывают своего мужа во всех отношениях:

[00:27:01] в грубом,

[00:27:02] тонком и в духовном смысле.

[00:27:05] Итак,

[00:27:06] хотят насытить

[00:27:08] в первую очередь себя

[00:27:11] во всех проявлениях,

[00:27:13] так же, как и в

[00:27:14] ласках, во всём. Это проявляется во всех:

[00:27:17] сон, еда, секс и оборона, в общем, во всех этих потребностях проявляются.

[00:27:23] Расточают дохожи мужа.

[00:27:27] То есть, они постоянно

[00:27:29] говорят о деньгах, и постоянно говорят: Ну когда же ты будешь зарабатывать, мне одежду,

[00:27:35] мне то и сё? И муж всё время себя чувствует, что он бы не герой, он не может обеспечить её потребности,

[00:27:43] и он всегда в подавленном состоянии.

[00:27:47] Жена сильно, и муж иногда раздражается,

[00:27:52] конфликты начинаются.

[00:27:53] И так,

[00:27:56] когда

[00:27:58] полностью

[00:27:58] они все выкачивают из мужа такие жёны,

[00:28:02] они в итоге

[00:28:05] обворовывают его целиком.

[00:28:08] Могут бросить,

[00:28:09] а могут и оставить,

[00:28:11] но уже он для них, как в Багаво описывается,

[00:28:15] как

[00:28:15] старый

[00:28:17] бык

[00:28:18] такой, который никому не нужен, и все.

[00:28:21] И иногда ему подачки какие-то дают,

[00:28:24] и все дети, все знакомые,

[00:28:27] все окружающие

[00:28:28] думают,

[00:28:29] что он просто, как вот знаете, как собака живет в семье, ему иногда подбрасывают что-то поесть, иногда что-то дают, никто с ним не считается и всегда считает его глупцом полным.

[00:28:39] И дети в такой атмосфере,

[00:28:41] когда растут,

[00:28:42] то естественно,

[00:28:44] статус

[00:28:45] отца у них, а значит, статус и религии очень

[00:28:49] низкий,

[00:28:50] очень низкий.

[00:28:53] Следующие

[00:28:54] жёны.

[00:28:56] Итак,

[00:28:57] воры получше убийц, да?

[00:29:00] Чуть-чуть.

[00:29:02] Теперь другие жёны,

[00:29:03] которые чуть-чуть получше воров и убийц.

[00:29:08] Жена

[00:29:09] госпожа.

[00:29:13] Тоже такие.

[00:29:15] Не ведут домашних

[00:29:17] дел

[00:29:18] никаких.

[00:29:21] Ленивы,

[00:29:23] только всё красятся, мажутся, всё болтают по телефону по три часа. Вечно у них столько посуды, грязного белья, и они там раз в месяц стирают, раз в месяц моют.

[00:29:34] Всё занято вот этими всеми своими проблемами постоянно, постоянно что-то такое.

[00:29:41] Не ведут домашних дел, дома всегда бардак.

[00:29:44] Часто иногда бывает, заходишь к кому-то в гости, и сразу понятно, кто там жена.

[00:29:53] Паутина в углах, шторы какие-то грязные, всё разбросано, раскидано.

[00:29:57] Это нижнее белье всегда бегают, убирают, и

[00:30:01] так далее.

[00:30:03] Но зато у них там телевизор крутой,

[00:30:05] какая-нибудь

[00:30:06] лампа такая блатная,

[00:30:08] что-то такое у них. Полный бардак, грязь вечно,

[00:30:12] посуды все немыто.

[00:30:15] Я думаю, не буду говорить, вы все понимаете, о чем речь.

[00:30:18] Итак,

[00:30:21] ленивы, грубы

[00:30:23] с людьми,

[00:30:27] ругают и критикуют

[00:30:28] своего мужа постоянно,

[00:30:31] ругают, постоянно его выказывают, что он глупый

[00:30:35] и критикуют.

[00:30:36] Я как-то ехал в поезде и столкнулся с такой примерно картиной:

[00:30:41] сидела женщина в купе,

[00:30:44] и по коридору прошёл мужчина с женой, и жена говорила: Ах ты пьяная!

[00:30:51] Ну вот эта вот хрюшка,

[00:30:52] что-то такое, да?

[00:30:54] А женщина молчала, молчала, и как это услышала, возбудилась и говорит: А мой-то, а моя

[00:30:58] А мой муж такой свинья, поддон! И начала его критиковать.

[00:31:02] И мне рассказывает: Я сидел,

[00:31:04] слушался,

[00:31:06] так критиковала его, так критиковала. Я говорю: А почему вы с ним не разойдетесь? Да куда он без меня денется, пропадет?

[00:31:12] Жаль.

[00:31:14] Вот это типичный пример.

[00:31:16] Жена-госпожа

[00:31:18] критикует своего мужа всем, приходит, всё время жалуется, он такой-сякой, такой плохой, такой сякой, и потом в конце: Ну он вообще-то хороший.

[00:31:28] Они скажут триста его недостатков,

[00:31:30] и в конце скажут два хороших качества каких-то,

[00:31:33] и думают, что вы теперь думаете о их муже, что он хороший.

[00:31:39] И они все о себе думают, что вы, наверное, сейчас ими восхищаетесь,

[00:31:43] а вы понимаете, кто перед вами,

[00:31:46] что это за тип

[00:31:47] женщин и тип жены.

[00:31:50] Следующее,

[00:31:52] еще лучше.

[00:31:54] Эти-то хоть жалеют, они его не выбрасывают никуда,

[00:31:59] не уходит другим. Госпожа жалеет, что она, он без нее, так сказать.

[00:32:03] Он все время служит ей, она там подай, принеси, туда-сюда, вот на эту работу пойдешь.

[00:32:08] Где в гараже там сидел сколько с мужиками, а? Значит, они там сидят во дворе, в доминушке играют, она с балкона: Ну-ка домой!

[00:32:15] И он как пятилетний мальчик идет домой, там все у него из кармана,

[00:32:19] заначки, куда пашешь, с этим дружи, с этим не дружи. Иногда так они всегда говорят. Но

[00:32:25] этот тип тоже похожий на следующий тип, который называется Жены как матери.

[00:32:31] Вот это сейчас

[00:32:32] похоже,

[00:32:33] о чём я сейчас начал.

[00:32:35] Здесь уже они такие

[00:32:37] заботливые,

[00:32:38] постоянно воспитывают,

[00:32:40] постоянно хотят переделать,

[00:32:43] ласковые,

[00:32:44] как с ребенком, как с мужчиной, как с ребенком,

[00:32:49] бережливы к доходам мужа. Знаете, когда ребенок заработает первые деньги, мама говорит, давай их отложим, это будут твои,

[00:32:56] но я тебе скажу, что покупать на них.

[00:33:02] И все время его поправляют

[00:33:04] постоянно. Ну как, подожди, так поправь

[00:33:07] все, ой, ну заправь рубашку, ну что-то ботинки, ему почистите, как мама такая, все время ухаживает,

[00:33:12] как мамочка.

[00:33:14] И в мужчине он такой инфантильный,

[00:33:17] она вроде бы ничего такого как те, вот госпожа, как вор, она

[00:33:21] заботливая, но он всё время как маленький,

[00:33:26] Такой дяденька, и всё время как ребёнок такой.

[00:33:28] Она говорит: Ты что, ну-ка брось,

[00:33:30] ну-ка тут не ешь. Ему вытирают, деньги

[00:33:37] на карманные расходы ему даёт, это тебе в кино.

[00:33:40] Опять пил и пил, опять там что-то делал.

[00:33:44] Как матери.

[00:33:46] И, естественно, те

[00:33:48] первые

[00:33:50] два особенно типа они выжимают, они сладострастны,

[00:33:53] они постоянно мужу указывают на его половые недостатки и так далее. Они такие ненасытные,

[00:33:59] потому что их вожделение и они всё так рассматривают. Госпожа так она всегда также подавляет,

[00:34:04] а это уже так забота. И

[00:34:07] поскольку такие материнские отношения у мужчины тоже не проявляются никаких вот этих чувств как к женщине,

[00:34:13] а у него всё время как к мамке.

[00:34:15] Вроде жена, но у него чувства как к мамке к ней,

[00:34:19] поэтому он тоже особо не мудрец, не храбрец, и

[00:34:24] не щедрец, может это же мама.

[00:34:28] Подождём мою маму.

[00:34:32] Песенка

[00:34:33] какая-то есть.

[00:34:36] Машинец это слушал, прям хохотал.

[00:34:45] Теперь

[00:34:47] другие жёны, получше такие уже,

[00:34:49] поразумнее,

[00:34:52] чем маме.

[00:34:53] Это называется

[00:34:54] жёны, как младшие сёстры.

[00:34:58] Знаете, какие типы есть?

[00:35:00] И смотрите, если в первых вариантах сильное вожделение там проявляется,

[00:35:04] то постепенно как бы вожделение

[00:35:07] ходит. То

[00:35:09] есть мужчина к такой женщине

[00:35:11] меньше

[00:35:12] вожделения испытывает. Может, как к маме, это же как-то,

[00:35:15] а тут уже как к сестре.

[00:35:19] Тоже что-то странное такое.

[00:35:25] Итак,

[00:35:26] скромны,

[00:35:30] сдержаны,

[00:35:32] верны

[00:35:33] и служат

[00:35:34] с любовью

[00:35:35] сестры.

[00:35:38] И поэтому в муже проявляют

[00:35:40] все чувства братана.

[00:35:44] Понимаете, да? Но опять не мужа,

[00:35:47] а

[00:35:48] братан. Такой классный брат, и он так говорит, что сеструха почти что.

[00:35:53] Поэтому тоже между ними такие отношения очень

[00:35:56] странные в таких семьях.

[00:35:59] Следующий,

[00:36:00] уже более высокий тип, вот это высокий тип. Если мы говорим, что первые типы это такие невежества, постепенно в страсть, то здесь уже

[00:36:09] приближается

[00:36:10] к саттве

[00:36:11] страсть, смешанная с саттвой.

[00:36:14] Жёны как друзья

[00:36:16] это очень высокий уже уровень.

[00:36:19] Жёны как друзья

[00:36:21] рады мужу

[00:36:23] как старому другу,

[00:36:25] которого не видели много-много лет. Вот тысячу раз с ними встречаетесь, и они всегда рады вас видеть.

[00:36:31] Такая жена всегда рада видеть мужа,

[00:36:35] всегда счастлива видеть мужа, как будто долгое-долгое

[00:36:38] время как старого,

[00:36:39] но не любимого, а как старого друга.

[00:36:43] Вы улавливаете, да? О чем я имею ввиду? Опять не как мужа,

[00:36:49] а как старого друга рассматривает,

[00:36:51] но всегда рады его видеть.

[00:36:58] Правильный,

[00:36:59] то есть действует правильно всегда,

[00:37:02] поскольку как с другом, вы знаете, друг сам погибай, друга вырушай, с другом и горе, и счастье

[00:37:09] пополам, все ради друга в огонь и в воду, вот так себя ведет, уже очень высокий.

[00:37:14] Тихи,

[00:37:17] уступает, потому что мы, если друг наш такой классный, мы боимся его обидеть, уступаем, если он там что-то хочет, так ведь? Уже ведь больше

[00:37:25] саттвы такие.

[00:37:27] Уважительны

[00:37:28] к мужу, очень уважительны.

[00:37:31] Это жены как друзья.

[00:37:33] И вот саттватип

[00:37:35] самый

[00:37:37] высший в этих человеческих

[00:37:39] гуннах,

[00:37:41] называется

[00:37:43] жена

[00:37:44] как служанка,

[00:37:46] или просто его называют

[00:37:48] служанка.

[00:37:50] Давидаси.

[00:37:53] Верно

[00:37:56] служит мужу,

[00:37:58] уважает,

[00:38:00] беспрекословно

[00:38:01] подчиняется

[00:38:02] любому приказу, то есть рассматривает любое желание мужа как приказ,

[00:38:07] как солдат, рассматривает приказ

[00:38:10] командира.

[00:38:11] Вот такое отношение.

[00:38:13] Приказ воспринимает любое желание как приказ.

[00:38:17] Не сердятся и

[00:38:19] не обижаются

[00:38:21] ни при каких обстоятельствах.

[00:38:23] Хоть что с ними сделайте, они никогда не рассердятся

[00:38:26] и никогда не обидятся на мужа.

[00:38:29] Делают все только, чтобы муж был

[00:38:34] счастлив

[00:38:35] и умиротворен

[00:38:36] рядом с ней.

[00:38:37] И если женщина чувствует, что муж несчастен,

[00:38:40] неудовлетворен,

[00:38:42] она считает себя

[00:38:43] бесполезной,

[00:38:45] плохой женой и тут же начинает улучшать все свои качества.

[00:38:49] И вот такая жена считается

[00:38:52] самой хорошей. Вот эта жена-служанка

[00:38:55] проявляет в муже всю самую возвышенную природу,

[00:38:59] если она обучена.

[00:39:03] Следующие

[00:39:05] типы.

[00:39:18] Я семь

[00:39:19] типов описал,

[00:39:21] ещё семь других типов

[00:39:23] описываются

[00:39:25] выше этих,

[00:39:26] которые более высокие.

[00:39:28] Итак,

[00:39:29] в семейных взаимоотношениях,

[00:39:31] чтобы их улучшить,

[00:39:33] несомненно, должен присутствовать

[00:39:36] сначала религиозный

[00:39:37] оттенок,

[00:39:39] а потом

[00:39:40] и религиозная

[00:39:42] жизнь.

[00:39:43] И тогда

[00:39:45] проходит

[00:39:46] если там нету этих взаимоотношений

[00:39:49] правильных,

[00:39:50] то такая жизнь, вы помните, будет проходить эти четыре стадии: голод, насыщение, пресыщение и отвращение.

[00:39:57] Поэтому женщина должна всегда чувствовать своего

[00:40:00] мужа, она должна изучить природу мужа. Поэтому женщины не должны

[00:40:05] быть слишком похотливыми

[00:40:06] с мужьями.

[00:40:08] Почему?

[00:40:09] Иначе

[00:40:09] они

[00:40:10] быстро надоедают мужьям,

[00:40:13] поэтому женщина также

[00:40:17] понимает,

[00:40:17] что нужно сдерживать

[00:40:19] своё вожделение.

[00:40:22] Почему? Потому что муж начнет к ней относиться

[00:40:25] с пренебрежением.

[00:40:33] Чинаки Пандит описывает в своих афоризмах:

[00:40:38] женщина в два раза голодней,

[00:40:40] в четыре раза пугливей, в шесть раз нахальней и в восемь раз похотливей.

[00:40:50] Если

[00:40:51] человек не пребывает в гуне благости, то у него, естественно, отсутствует понимание в гуне благости.

[00:40:59] И поэтому мы видим, как люди, услышав какую-то информацию,

[00:41:03] какие-то слова, мгновенно начинают

[00:41:05] передавать ее кому-то.

[00:41:07] И поскольку они не поняли ничего,

[00:41:09] то человек, который слышит вот эти вещи, что женщина должна так подчиняться, если он сам в гуне страсти, он, несомненно, начинает её этим

[00:41:18] упрекать. Это

[00:41:19] четкие признаки мужчины в гуне страсти.

[00:41:22] Он начинает требовать это от женщины и упрекать её за то, что у ней этого нету. И этот афоризм чинаки-пандита

[00:41:30] очень часто

[00:41:31] пытаются цитировать,

[00:41:33] обсмеивают

[00:41:34] брахмачари,

[00:41:35] иногда такие так называемые грихасхи.

[00:41:38] Они не могут понять почему потому что нужно иметь понимание в гуне благости,

[00:41:43] а не понимание в гуне страсти и совсем уж в гуне невежества. То есть разрушать,

[00:41:49] кого-то оскорблять таким афоризмом,

[00:41:51] или от кого-то требовать, оскорблять это невежество,

[00:41:55] от кого-то требовать:

[00:41:56] Вот ты какая, видишь, вот, так что молчи,

[00:41:59] это страсть.

[00:42:00] А что же такое в благости понимания флоризма?

[00:42:03] Неужели вы думаете, что Чинаки Пандит, будучи великим мудрецом, который цитирует

[00:42:09] вайшнавой,

[00:42:10] бхагаватам,

[00:42:10] он бы мог так относиться к женщинам?

[00:42:13] Неужели вы верите в это?

[00:42:15] И вот мы с вами сейчас разберем.

[00:42:18] Женщина

[00:42:19] в два раза голодней. Почему?

[00:42:23] У женщины такой тип энергии

[00:42:25] шакты,

[00:42:27] что женщина

[00:42:28] в два раза

[00:42:29] быстрее

[00:42:32] проголодается,

[00:42:34] как сказать-то?

[00:42:35] Ну,

[00:42:37] голод быстрее начинается в два раза,

[00:42:40] и она

[00:42:41] тяжелее в два раза ощущение голода переносит.

[00:42:45] Мужчина более устойчив к чувству голода, а женщина к чувству голода в два раза неустойчивей,

[00:42:51] как ребёнок.

[00:42:53] Поэтому дети, когда

[00:42:56] хотят кушать, они голодать не могут.

[00:42:59] Вы заметили это, да? Дети голодать не могут.

[00:43:03] И вот поэтому говорится, если вы видите, что ваш ребенок

[00:43:07] ненакормленный,

[00:43:08] вы же испытываете

[00:43:09] к нему любовь и жалость, вы хотите его накормить, поэтому детям всегда конфетки,

[00:43:14] печенюшки,

[00:43:15] все взрослые всё время что-то им дают, дают и действуют. Вот

[00:43:20] так же и к женщине проявляется такое чувство. Женщины всегда нужно давать что-то покушать.

[00:43:26] Вы не думайте, что она в два раза Мужчина думает: В два раза голоднеет она в два раза его больше съедает.

[00:43:32] Женщина немного ест, в общем-то, просто она не может чувство голода долго терпеть,

[00:43:38] она не может терпеть слишком долго чувство голода, и поэтому женщины всякие пятенюшки, они дробно

[00:43:44] и часто питаются.

[00:43:46] Почему? Потому что само чувство голода, и поэтому мужчина должен защищать её, он понимать должен природу. Как дети это благость,

[00:43:53] поэтому всегда хочется защитить, хочется что-то дать, угостить женщину, знаете, какое-то пирожное,

[00:44:00] мороженое, как там люди делают, вайшнавское,

[00:44:03] конечно.

[00:44:05] Какую-то конфетку,

[00:44:07] как вот детям.

[00:44:09] В два раза, то есть у мужчин более сильная система по отношению к голоду, а у женщин в два раза быстрее наступает, и они

[00:44:16] не могут терпеть так его.

[00:44:18] В два раза слабее терпят голод. Это первое.

[00:44:22] Из-за того, что они так чувствуют себя ущемленными,

[00:44:25] они в четыре раза пугливее.

[00:44:29] Они боятся, что продукты исчезнут, что там будет кризис, то такое. Они поэтому такие практичные, они всё запасают мешками, всё остальное.

[00:44:38] Поэтому

[00:44:39] они в четыре раза немножко пугливее. Почему? Потому что они слабее физически,

[00:44:43] они слабее психически,

[00:44:45] и поэтому они в четыре раза пугливее.

[00:44:49] Как

[00:44:50] ребёнок, он всего боится, ну что вы? Ах, трус! Вы

[00:44:54] же так не говорите, ничего, мой родной, не бойся, папа с тобой, папа тебя защитит, не беспокойся, всё будет здорово. Так мужчина проявляет следующий аспект заботы.

[00:45:03] Он психологическая женщина

[00:45:05] говорит: Что ты родная, не бойся, я с тобой.

[00:45:10] Следующее,

[00:45:11] в шесть раз нахальнее.

[00:45:16] Вот вы смеётесь, потому что понимание в гуне страсти.

[00:45:20] А почему женщина нахальнее в шесть раз?

[00:45:23] Потому что 2+4=6

[00:45:27] из-за этих своих проблем, из-за своей незащищённости,

[00:45:31] когда нету рядом мужа такого, который её защитит вот в этих и в этих отношениях,

[00:45:36] она пытается защитить себя что? Сама. Поэтому она в шесть раз нахальнее становится, везде лезет. Вы знаете, в очередях можно увидеть, как женщины себя ведут или где-то ещё.

[00:45:47] Поэтому только чем незащищеннее

[00:45:49] женщина, тем она и нахальнее.

[00:45:51] Понимаете, да? Везде и лезет.

[00:45:54] Может быть, даже видели, в общинах так бывает. Вот если много от женщины исходит, очень много ненужных,

[00:46:00] все лезет туда-сюда,

[00:46:02] она просто что? Не

[00:46:05] защищена,

[00:46:06] она не за мужа.

[00:46:10] Муж впереди, она там сзади должна быть, она за него прячется. Как ты думаешь? Как ты хочешь? А

[00:46:17] когда она ни за кем, она вот сама, и ей приходится сражаться, чтоб выживать.

[00:46:22] Так она начинает эмансипировать

[00:46:24] якобы.

[00:46:26] И поскольку она чувствует все эти аспекты незащищённости,

[00:46:31] а она не защищена, значит, она думает, что ей никогда не удастся мужа получить, а ей хочется быть матерью, это высшее проявление женской природы быть матерью. Она при этих трех видах незащищенности

[00:46:44] обвешивает

[00:46:45] себя восемь раз больше всякими

[00:46:48] украшениями,

[00:46:49] тем-сем

[00:46:50] точно также женщина

[00:46:52] начинает себя вести, поэтому говорится в ведической культуре,

[00:46:56] что если женщина идет и очень красиво наряжена рядом с мужем, и муж счастлив,

[00:47:01] значит, женщина нарядилась, чтобы муж

[00:47:05] шел и всем показывал, вот у меня какая жена.

[00:47:09] Но женщина никогда не наряжается,

[00:47:12] если муж не хочет, если она видит, что мужа беспокоит,

[00:47:16] что она слишком ярко выглядит и так далее. Она всегда заботится только о том, как бы мужу понравилось, чтобы она себя вела на

[00:47:24] людях, в окружении родственников и так далее.

[00:47:28] Так она защищает мужа,

[00:47:30] и в муже проявляются все лучшие стороны, чтобы защитить женщину во всех отношениях.

[00:47:37] Он никогда не даст никому оскорбить, никогда не даст косо посмотреть на такую женщину и так далее, все, он будет думать это моя женщина,

[00:47:46] моя жена,

[00:47:49] вот как проявляется,

[00:47:50] И когда женщина не знает этого, она ведёт себя, как вы знаете, совершенно противоположным

[00:47:57] образом и думает, что она таким образом

[00:48:00] будет под защитой. Нет, она подавляет полностью природу мужа, и мужчина становится вот как в первых вариантах.

[00:48:08] Итак,

[00:48:11] для того, чтобы

[00:48:13] браки стали

[00:48:14] более серьёзными,

[00:48:16] нужно иметь вот эту информацию

[00:48:18] и попробовать

[00:48:19] её реализовать,

[00:48:20] и вы видите, что это именно всё работает

[00:48:23] идеально.

[00:48:25] Никто не может исправить руганью ничего и всем этим остальными вещами.

[00:48:30] Итак,

[00:48:32] сначала,

[00:48:33] на стадии

[00:48:34] говорится, первая стадия

[00:48:36] это принятие

[00:48:37] недостатков

[00:48:41] друг друга,

[00:48:42] потом развивается

[00:48:45] на уровень уважения,

[00:48:48] потом уровень

[00:48:50] дружбы

[00:48:52] и уровень

[00:48:53] духовной любви и служения.

[00:48:58] Итак, сейчас я

[00:49:00] расскажу вам о семи таких же типах.

[00:49:03] Вот о чем я сказал, как принимаются, как правильно регулируется и как это приводит к высшим аспектам взаимоотношений.

[00:49:10] Когда

[00:49:11] женщина и муж строят свою жизнь вокруг служения Кришны и между ними сначала духовная дружба,

[00:49:18] сначала духовное уважение,

[00:49:20] принятие недостатков,

[00:49:21] духовное

[00:49:23] уважение с примесью духовности уже, но уважение есть понимание,

[00:49:27] поскольку они изучают это все вместе,

[00:49:30] работают над собой. Третья

[00:49:33] стадия это

[00:49:36] духовная

[00:49:37] дружба

[00:49:38] и перерастает в духовную любовь, когда муж и жена вместе служат Гуру и Кришне и испытывают друг к другу

[00:49:46] духовную любовь.

[00:49:51] Итак,

[00:49:52] первый уровень это мы теперь прочитаем

[00:49:55] семь

[00:49:57] типов Деваси, как человек может подняться или как бы воспринимать вот эти Деваси уровни.

[00:50:03] Первым является

[00:50:06] такой целомудренной

[00:50:08] жены

[00:50:09] Рати

[00:50:10] супруга

[00:50:11] Господа

[00:50:13] Камадевы,

[00:50:18] иногда проявляющаяся

[00:50:19] вспышки

[00:50:20] вожделения,

[00:50:22] но всегда удерживая

[00:50:24] отношения

[00:50:25] на уровне голода и насыщения,

[00:50:28] не допуская ни в коем случае

[00:50:31] пресыщения,

[00:50:32] поскольку за ним последует что?

[00:50:35] Отвращение.

[00:50:36] Поэтому женщина

[00:50:37] всегда

[00:50:38] держит, мужчина, в таком немножко как бы да,

[00:50:43] голод и насыщение,

[00:50:45] но ни в коем случае не пресыщение,

[00:50:49] иначе там недостатки сразу проявляются.

[00:50:52] Глаз у мужчины, когда он удовлетворён, начинает искать недостатки и постепенно, то есть, внутренне она чётко чувствует дистанцию,

[00:51:00] как мужа

[00:51:01] правильно удовлетворять.

[00:51:06] Это супруга Кама Девы.

[00:51:08] Следующий

[00:51:09] уровень

[00:51:11] Шачи супруга

[00:51:14] Господа

[00:51:15] Индры,

[00:51:19] Она

[00:51:20] рабыня любви,

[00:51:22] её называют

[00:51:23] рабыня

[00:51:24] любви.

[00:51:26] Отдает и не получает

[00:51:28] ничего взамен.

[00:51:30] И Индра таким олицетворяет

[00:51:33] ему

[00:51:34] власть,

[00:51:36] а сама олицетворяет

[00:51:38] покорность.

[00:51:39] И Индра

[00:51:41] величайший,

[00:51:42] он благороднейший

[00:51:43] из полубогов,

[00:51:44] и он свою жену

[00:51:45] всегда защищает при любых обстоятельствах, и никогда её не бросает. И даже когда он иногда

[00:51:52] на каких-то других женщин смотрит,

[00:51:55] она говорит: Ну что, ты же настоящий мужчина?

[00:51:58] И из-за этого ему становится

[00:52:00] стыдно.

[00:52:03] Смотрите, если бы она сказала, а ты там посмотрел, а

[00:52:09] она говорит, ничего, ты настоящий мужчина,

[00:52:12] ему становится стыдно наоборот. Вот видите, какая психология мужчины,

[00:52:16] если женщина не понимает, как надо реагировать,

[00:52:20] в итоге еще усилит у него эту проблему.

[00:52:24] Итак,

[00:52:26] следующий уровень:

[00:52:27] Ями Деве, жена

[00:52:31] Господа Йамараджи.

[00:52:35] Йамараджи,

[00:52:36] бога смерти, или Дхармараджи, кто судья, верховный судья.

[00:52:40] Итак,

[00:52:42] любовь

[00:52:43] через смерть.

[00:52:44] Ями,

[00:52:46] она

[00:52:47] любит так сильно, что смерть не преграда для ее любви, она любит и любовь выше смерти.

[00:52:55] То есть, если мы говорим только смерть разлучит нас,

[00:52:59] там говорится даже смерть нас не

[00:53:03] разлучит.

[00:53:04] Еще более высокий уровень

[00:53:06] жен такого типа.

[00:53:10] И девиз Ями

[00:53:12] Где

[00:53:14] любовь,

[00:53:15] там смерть не властна!

[00:53:21] Есть такой

[00:53:22] рассказ

[00:53:23] в Рамаяне,

[00:53:27] как Сита в плену у Раваны рассказывает

[00:53:30] историю

[00:53:31] Савитри и

[00:53:35] Савитри

[00:53:36] была

[00:53:38] царской дочерью, и обладала прекрасными

[00:53:41] качествами,

[00:53:43] и говорится,

[00:53:44] что женщина

[00:53:46] неплохо бы

[00:53:47] вышла, чтобы за равного, или тот, кто повыше её, тогда она будет защищена.

[00:53:53] Если она выйдет за того, кто немножко пониже, ей будет сложнее,

[00:53:59] ей придётся подавлять свою природу, но если равный легче, а если повыше в качествах

[00:54:05] мужчина, то есть больше у него благородства,

[00:54:08] больше религиозности,

[00:54:09] больше преданности,

[00:54:10] то она будет

[00:54:12] полностью служить

[00:54:14] самоотдачей,

[00:54:15] а когда она выходит за какого-то там это сложнее для неё.

[00:54:19] И поэтому

[00:54:20] её отец,

[00:54:22] он сказал:

[00:54:23] Давай сейчас устроим

[00:54:25] сваямбуру.

[00:54:26] Знаете, что такое сваямбура?

[00:54:28] Состязание,

[00:54:29] да. Кто победит, тот будет мужем.

[00:54:32] И они соревновались, эти цари,

[00:54:35] и каждый видел, что она выше его по качествам.

[00:54:39] И даже те, кто побеждали в Сваямбуре, они говорили, мы с ней пообщались, мы чувствуем

[00:54:45] себя подавленными рядом с ней,

[00:54:48] она во всех отношениях превосходит нас, в своей природе, в качествах.

[00:54:53] Мы даже не можем ее даже служить себе заставить,

[00:54:56] она святая, и мы как-то

[00:54:59] и у нас, в нас проявляется природа, что мы хотим ей служить, а это неблагоприятно.

[00:55:05] И шастры говорят:

[00:55:07] быть подкаблучником

[00:55:09] неблагоприятно

[00:55:09] для духовной жизни.

[00:55:11] Даже говорится, если человек преданный и он подкаблучник, лучше с ним держать дистанцию.

[00:55:17] И

[00:55:20] Савитри,

[00:55:21] она сказала, что сделать? И отец сказал,

[00:55:24] отправляйся путешествовать и сама найди себе уже.

[00:55:28] Поскольку я уже всех приглашал, никто не хочет, уже другие даже не едут, кто узнал, что с тобой происходит и какая ты, уже никто на тебя не посягает, ты слишком крутая.

[00:55:43] И тогда она стала думать,

[00:55:45] я царская дочь, все цари великие приходили,

[00:55:49] может быть, есть какой-то брамана что ли?

[00:55:53] И она отправилась в тапаван, а в тапаван женщинам ходить,

[00:55:58] да ещё незамужним нельзя.

[00:56:00] Но женщины, когда они хотят мужа, они ходят куда хотят.

[00:56:11] И она отправилась в Тапаван,

[00:56:14] и там она повстречала молодого человека, и когда она увидела его,

[00:56:19] только увидела,

[00:56:20] она почувствовала в сердце,

[00:56:23] что это он.

[00:56:26] Сверхдуша

[00:56:27] указала

[00:56:29] это он.

[00:56:31] Сердце ее забилось и она

[00:56:33] попыталась

[00:56:35] вступить в контакт.

[00:56:38] И молодой человек стал проявлять и говорить такие слова, проявлять такие качества,

[00:56:43] что она была потрясена.

[00:56:45] Он оказался во всех отношениях

[00:56:48] выше ее.

[00:56:51] И она сказала:

[00:56:52] Прошу тебя, благородный Прамана,

[00:56:55] возьми меня в жены. Я стану тебе

[00:56:58] идеальной женой, я буду исполнять любое твое желание, только защити меня.

[00:57:04] И Сативан, его звали Сативаном, он сказал: Я не брамана, я сын царя. Просто так получилось,

[00:57:10] что наше государство было разбито в войне, междоусобной

[00:57:14] войне.

[00:57:15] Мой отец был ослеплен

[00:57:18] тем царем, который победил.

[00:57:20] У нас отняли все имущество

[00:57:23] и выкинули нас. И мы пришли искать милости

[00:57:27] у Бога. И теперь мы живем,

[00:57:29] как нищие отшельники,

[00:57:31] втроем: я,

[00:57:32] отец мой слепой царь бывший,

[00:57:35] как бы, имеющий государство в прошлом, и моя старая мать. И я служу им.

[00:57:41] И она сказала: Ну и что, я готова жить с тобой даже в топовани!

[00:57:46] Мне не нужно ничего,

[00:57:48] ты так благороден,

[00:57:50] ты превосходишь

[00:57:51] всех, кого я знала, я готова служить тебе в топоване.

[00:57:55] Она согласилась на рай

[00:57:57] в шалаше.

[00:58:00] И опять Сатьеван

[00:58:02] запечалился,

[00:58:03] и он сказал: Я не могу тебе сказать, почему я не хотел бы,

[00:58:08] ты очень прекрасная,

[00:58:10] но я не хотел бы делать тебя несчастной.

[00:58:13] Она сказала: Ты не знаешь меня, я все вытерплю.

[00:58:17] Он сказал: Ну ты царская дочь, ты такая ухоженная, ты босиком даже ходить не умеешь.

[00:58:22] И она тут же сняла с себя

[00:58:25] обувь и кровь

[00:58:27] даже, и она ерунда.

[00:58:30] И

[00:58:31] она почувствовала, что он ищет повод, чтобы ей отказать.

[00:58:34] И она сказала,

[00:58:36] познакомь меня с отцом.

[00:58:38] Она решила через отца действовать,

[00:58:40] и он привел ее

[00:58:42] к себе в хижину, она познакомилась с матерью и с отцом, и отец ей поведал,

[00:58:48] что у нас есть проклятие,

[00:58:51] что как только он женится,

[00:58:54] ровно через год он умрёт.

[00:59:05] И Савитри она

[00:59:07] ужаснулась,

[00:59:09] но она подумала:

[00:59:11] Лучше год. Ничего, стану вдовой. И она сказала: Я согласна.

[00:59:16] Я

[00:59:17] сделаю все, что он не умрет. Она сказала, я буду его так любить, что он не умрет.

[00:59:24] И они сказали, подумай, она сказала, все, я решила.

[00:59:28] И так их брак был заключен.

[00:59:31] Они стали жить,

[00:59:33] и даже полубоги,

[00:59:35] они умилялись, глядя с небес на эту пару.

[00:59:40] Все восхищались,

[00:59:41] как Саввитри

[00:59:43] служила Сатьевану.

[00:59:46] Она так служила ему,

[00:59:48] что даже

[00:59:50] жёны полубогов

[00:59:51] они восхищались

[00:59:53] таким качеством,

[00:59:54] такому целомудрию,

[00:59:56] такой верности,

[00:59:58] такому

[01:00:00] вот слово видите целая мудрость,

[01:00:03] целая мудрее,

[01:00:09] мудрость Вигьянам.

[01:00:14] И так

[01:00:15] прошел год

[01:00:17] и как-то раз

[01:00:19] отдыхая вместе

[01:00:21] в назначенный срок ровно через год после их сочетания

[01:00:26] он стал задыхаться,

[01:00:28] и Савветри, она не знала, что сделать, и она обняла тело мужа и сказала я не отдам тебя, не отдам! И она стала кричать

[01:00:37] смерть не разлучит нас,

[01:00:39] моя любовь к тебе выше смерти.

[01:00:41] И вдруг она увидела черную тень над собой. Она быстро оглянулась и перед ней стоял ямараджа

[01:00:49] и он сказал ей

[01:00:51] уйди женщина.

[01:00:55] И она поклонилась,

[01:00:57] Она понимала кто это такой.

[01:00:59] И он сказал: Я забираю твоего мужа в царство мертвых.

[01:01:05] И он взял тонкое тело

[01:01:08] сать Ивана и

[01:01:10] повел

[01:01:11] сам.

[01:01:12] И Савитри пошла за ним. Он посмотрел на нее, улыбнулся.

[01:01:18] Ты за мной не угонишься, красавица.

[01:01:20] Лучше возвращайся к своему отцу.

[01:01:23] Твоя судьба будет решена. Полубоги уже позаботятся о тебе. Она сказала, зачем мне полубоги? Я позабочусь.

[01:01:32] Моя любовь позаботится.

[01:01:34] И он сказал, ты не угонишься. И пошел огромными

[01:01:37] шагами в царство мертвых.

[01:01:40] И как-то из

[01:01:42] живых никто не может ходить, как Ямарадж.

[01:01:46] И как-то Ямарадж

[01:01:47] почувствовал, что что-то сзади такое.

[01:01:50] Он оглянулся и

[01:01:52] Савит пришла сзади.

[01:01:55] И он сказал как это возможно?

[01:01:58] Женщина, ты как умудрилась за мной тебя? Она говорит я не знаю, но мужа не отдам.

[01:02:05] Муса вот это да, вот это сила любви у тебя,

[01:02:08] ты меня удовлетворила,

[01:02:11] Проси все, что хочешь, только не проси, чтоб я

[01:02:14] отдал тебе мужа.

[01:02:17] Савитри подумала и сказала:

[01:02:19] Верни зрение отцу, Сативана,

[01:02:22] татастху,

[01:02:24] Кришна Матирастху, пусть будет так.

[01:02:29] Ну иди теперь домой.

[01:02:30] Она сказала ты иди!

[01:02:34] Амараджа развернулся и пошел еще быстрее своими

[01:02:38] гигантскими волшебными шагами.

[01:02:40] И что-то чувствует опять. Разворачивается

[01:02:43] и Савви три сзади

[01:02:45] идет,

[01:02:46] вся в крови растрепанная,

[01:02:48] уже в изнеможении.

[01:02:49] Он говорит, что женщина, ты делаешь? Ты как умудряешься?

[01:02:52] Не знаю, но мужа не отдам.

[01:02:59] Ты так меня потрясаешь своим благородством, своей любовью. Я потрясен

[01:03:04] проси еще что-нибудь, но не проси, чтоб я отдал тебе мужа.

[01:03:11] Савидри подумала и сказала

[01:03:13] верни царство,

[01:03:15] которое отобрал у него тот царь.

[01:03:19] Татастху

[01:03:20] можешь получить, но возвращайся.

[01:03:22] Ты давай иди.

[01:03:27] И опять Ямараджа усилил свой темп, и как только он развернулся Савитри была сзади, и уже вот-вот

[01:03:34] покидающее

[01:03:35] тело.

[01:03:38] Ямарад остановился и сказал: Глупая женщина, ты же сейчас сама отправишься в мир мертвых.

[01:03:45] Она сказала мне все равно.

[01:03:47] Ямараш потрясается и

[01:03:50] он говорит боже мой, что такое, что за такая любовь у тебя странная?

[01:03:55] Она сказала не отдам мужа.

[01:03:58] Ямараш так опешил и сказал ну ладно давай еще чего-нибудь проси

[01:04:04] и пока он

[01:04:05] попытался сказать она сказала и она

[01:04:14] мараш

[01:04:19] и он отдал ей сать и вана

[01:04:23] так Савитри победила

[01:04:25] смерть

[01:04:27] своей любовью

[01:04:30] это называется

[01:04:32] уровень Ямини,

[01:04:34] такова же супруга самого Господа

[01:04:36] Ямараджи.

[01:04:38] Следующий уровень называется

[01:04:41] Парвати

[01:04:44] супруга Господа

[01:04:46] Шивы.

[01:04:49] Равные

[01:04:50] данные в любви.

[01:04:53] Нет долга

[01:04:55] есть

[01:04:55] любовь.

[01:04:58] Если в тех случаях был долг,

[01:05:00] какой-то как жена, она шла за ним, и как говорила я люблю, но это была любовь, основанная на чем? На долге,

[01:05:08] то в этом уровне Шачи

[01:05:11] полностью отсутствует

[01:05:12] долг, есть просто

[01:05:15] любовь.

[01:05:17] И так любовь даже выше

[01:05:20] долга. Просто когда любви не хватает, тогда нужно что?

[01:05:24] Долг.

[01:05:29] Итак,

[01:05:31] что это за уровень такой удивительный?

[01:05:35] Только любовь.

[01:05:40] Есть также

[01:05:41] история, рассказывается,

[01:05:43] как был один

[01:05:45] юноша и девушка, и они любили друг друга с детства.

[01:05:49] Достигнув определенного возраста,

[01:05:52] они поженились.

[01:05:56] И говорится, где бы не был

[01:05:58] юноша и девушка,

[01:06:00] они никогда не чувствовали разлуки,

[01:06:03] потому что всегда присутствовали в сердце друг друга.

[01:06:06] И вот как-то

[01:06:08] юношу

[01:06:08] забрали на войну,

[01:06:11] и когда юноша уехал далеко воевать,

[01:06:14] девушка ни секунды не ощущала,

[01:06:17] что его нет, потому что

[01:06:19] всегда в ее сердце он хранился, и она с ним разговаривала и слышала ответы,

[01:06:24] и юноша, уехав

[01:06:26] далеко на войну, не ощущал разлуки со своей любимой, самой любимой девушкой, потому что всегда в сердце

[01:06:33] её хранил.

[01:06:35] И вот прошло некоторое время и вдруг девушка как-то

[01:06:39] схватилась за сердце и упала замертво.

[01:06:42] Через некоторое время пришло письмо,

[01:06:45] что именно в этот день, в именно в этот час пуля пробила сердце

[01:06:50] ее

[01:06:51] любимого.

[01:06:54] Так они не могли просто даже жить друг

[01:06:58] без друга.

[01:07:01] Их жизни были полностью

[01:07:03] сплетены воедино.

[01:07:04] Если бы что-то случилось с ней,

[01:07:07] случилось бы с ним, а если с ним, то с ней. Вот примерно такая любовь между Шивой и Парабате, говорится.

[01:07:15] Так шаче любит

[01:07:17] своего мужа.

[01:07:22] Следующий

[01:07:23] уровень называется

[01:07:25] Сарасвати

[01:07:26] Деви

[01:07:28] супруга

[01:07:29] Господа Брамы,

[01:07:31] богиня

[01:07:33] учености

[01:07:34] и знания.

[01:07:37] Это уже другой вид взаимоотношений,

[01:07:41] взаимный духовный рост,

[01:07:43] взаимная любовь,

[01:07:45] развивающая

[01:07:46] и продвигающая

[01:07:48] духовную жизнь,

[01:07:49] то есть их отношения такие, что они всегда благодаря этим отношениям

[01:07:54] прогрессируют

[01:07:55] в духовной

[01:07:56] жизни,

[01:07:57] в своём служении

[01:07:59] Кришне.

[01:08:03] Следующий

[01:08:04] уровень,

[01:08:06] шестой,

[01:08:07] называется

[01:08:08] Лакшмидеви,

[01:08:10] это супруга

[01:08:11] Господа

[01:08:16] Нараяны.

[01:08:24] Этот уровень

[01:08:26] определяется такими качествами

[01:08:28] в супруге Господа Нарайан и Лакшме Деви возвышение

[01:08:33] в любви через унижение.

[01:08:38] Возвышение

[01:08:39] в любви через унижение.

[01:08:41] Она всегда

[01:08:43] позволяет унижать

[01:08:44] себя и

[01:08:45] сама себя ещё унижает,

[01:08:48] и благодаря этому возвышается

[01:08:52] и полностью

[01:08:53] становится

[01:08:55] дорогой для Господа

[01:08:57] Нараяны.

[01:09:01] Через унижение

[01:09:02] и самоунижение

[01:09:04] она получает все возвышение и

[01:09:07] полностью становится

[01:09:09] дорогой

[01:09:10] для Господа Нараяны,

[01:09:13] и благодаря этому получает все

[01:09:17] желаемое,

[01:09:18] всё абсолютно.

[01:09:21] Есть

[01:09:21] история

[01:09:22] об Агни, и она сразу

[01:09:25] перекликается

[01:09:26] с историей

[01:09:27] про этого Морозку,

[01:09:30] как там

[01:09:32] пришла эта девушка

[01:09:34] и как он ее испытывал.

[01:09:36] Она убиралась, все для него делала и потом как бы благодарность, он стал ее

[01:09:41] вокруг нее, помните, да, бегать, так крутиться,

[01:09:44] и она замерзала и он говорил,

[01:09:47] холодно ли тебе, красавица?

[01:09:49] Что ты, тепло?

[01:09:51] Он опять а

[01:09:53] сейчас холодно ли тебе, красавица?

[01:09:56] Что ты, от тебя только тепло исходит?

[01:09:59] Опять и она уже вообще в сосульках

[01:10:15] И тогда он сказал:

[01:10:18] получи награду,

[01:10:19] и все она получила.

[01:10:21] Вот такой примерно уровень

[01:10:23] таких жен.

[01:10:27] И последний седьмой

[01:10:31] Радхарани.

[01:10:34] Любимая

[01:10:39] Господа

[01:10:41] Кришны.

[01:10:45] Олицетворяет собой Према-Бхакти

[01:10:48] или Паракейа-Бхаву,

[01:10:50] взаимоотношения.

[01:10:52] Всегда эти чувства любовников.

[01:10:58] Этой любовью Ратхи к Кришне

[01:11:01] пронизано

[01:11:03] все духовное

[01:11:04] и материальное

[01:11:06] творение.

[01:11:08] И все поддерживается,

[01:11:10] все живет,

[01:11:12] существует,

[01:11:13] движется,

[01:11:14] страдает

[01:11:15] и любит благодаря

[01:11:18] исходящей

[01:11:19] любви

[01:11:20] Ратхи Кришне.

[01:11:23] И так все это прямо пронизывает

[01:11:26] весь материальный,

[01:11:27] и все держится

[01:11:29] на энергии

[01:11:31] Любви.

[01:11:33] Вот почему говорится,

[01:11:35] что всё в мире и всем

[01:11:38] правит

[01:11:39] Любовь

[01:11:40] Радхи

[01:11:41] и Кришны.

[01:11:43] Хари Кришна,

[01:11:46] Спасибо большое!

[01:11:50] Как командующему

[01:11:51] гарнизоном крепости не составляет труда отразить все атаки разбойников,

[01:11:56] так и человеку, находящемуся

[01:11:58] под защитой жены,

[01:11:59] нетрудно отразить все атаки чувств, перед которыми представители других ашрамов

[01:12:05] беззащитны.

[01:12:08] Пожалуйста, вопросы.

[01:12:16] Я сегодня утром уже рассказывал.

[01:12:22] У мужчин тут челюсти поотвисали,

[01:12:25] что от них требуется?

[01:12:29] Ну, ещё могу немного рассказать. Во-первых, так,

[01:12:34] мужчина в первую очередь обязан защищать

[01:12:36] женщину физически,

[01:12:39] всегда защищать её физически, жену.

[01:12:42] Это не так, как у нас.

[01:12:44] Женщина идет, 30 литровый бак переставляет, брахмачари будет стоять, давай,

[01:12:49] давай, давай, поехал, давай, давай, давай, давай, давай, давай, давай, еще, еще, еще, Оп-па!

[01:12:56] Иногда

[01:12:59] люди, они не понимают, что женщины они не ломовые лошади, не слоны какие-то для работы. И они так себя ведут иногда, потому что они, видишь ли

[01:13:07] почему страсть?

[01:13:09] У них нет понимания, что женщин Вы же не дадите ребенку

[01:13:12] заработать себе какой-то

[01:13:14] надрыв там чего-то, знаете, иногда надрыва Не дадите никогда.

[01:13:18] Женщина должна посильный труд выполнять какой-то домашний, все тяжелые какие-то эти работы. Лучше пусть выполняет мужчина, он должен заботиться, но знать соответствие, как это делать.

[01:13:29] Следующее,

[01:13:30] говорится, мужчина

[01:13:33] должен полностью обеспечивать

[01:13:35] женщину.

[01:13:36] Я помните, говорил, что женщина не должна работать, жена не должна работать. Иногда в чрезвычайных

[01:13:41] обстоятельствах женщина работает

[01:13:44] полдня на работе, которая

[01:13:46] позволяет ей все остальные вопросы решать, чтобы защищать чувства мужа. Чрезвычайное

[01:13:53] обстоятельство называется.

[01:13:55] Следующее,

[01:13:58] мужчина,

[01:13:59] обязанности мужчины

[01:14:03] служить верой и правдой духовному учителю и Кришне.

[01:14:08] Женщина должна говориться в источнике вечного наслаждения, что все

[01:14:12] женщины молили

[01:14:14] калькаяти

[01:14:16] Дурга Деви

[01:14:18] молили, чтобы у них был муж такой же, как Господь Шива. Какой? Преданный.

[01:14:25] Итак, муж должен развивать преданность Гуру и Кришне, тогда это настоящий мужчина.

[01:14:31] Говорится, мужчина это когда дхарма выше чувств.

[01:14:36] Мужчина.

[01:14:38] Дхарма выше чувств,

[01:14:41] и служение такому мужу, естественно,

[01:14:43] приносит благо для женщины, тогда женщина полностью, если ему подчиняться будет, а поскольку для него дхарма выше чувств, то вся реализация за это служение мужу будет на нее автоматически проливаться.

[01:14:56] И так, но это женщина опять, вот так нет таких негодяев,

[01:15:00] не вдохновляйтесь,

[01:15:02] потому что к вам обращено очень много,

[01:15:05] но я поэтому говорю о мужчине, мужчина должен заботиться и так. Следующее,

[01:15:11] мужчина должен

[01:15:12] дарить украшения время от времени своей жене,

[01:15:17] Мужчина должен

[01:15:19] всегда помнить,

[01:15:20] что он должен

[01:15:22] освободить свою жену из круговорота рождения и смерти. Суть их взаимоотношений такова:

[01:15:29] вместе

[01:15:30] они служат Кришне, только Он служит гуру и Кришне, она служит Ему в этих же наставлениях. Вот о чем шастр.

[01:15:39] И говорится, муж

[01:15:41] обязательно

[01:15:42] должен поправлять свою жену как ребёнка.

[01:15:45] Не должен, а, у тебя нет качеств там или что-то такое. Он должен очень аккуратно поправлять свою жену

[01:15:52] с чувством заботы.

[01:15:54] Дорогая, он, говорится, мужчина должен помогать жене

[01:15:57] развить вот эти все качества перечисленные.

[01:16:00] Помогать. Ты знаешь, как ты думаешь, посуду,

[01:16:03] похоже, надо бы все-таки помыть.

[01:16:05] Ты не обижайся.

[01:16:07] Хочешь, давай я даже тебе на первых порах буду помогать.

[01:16:10] Мужчина должен быть очень мягким, очень деликатным в отношении, потому что он пообещал защищать эту женщину.

[01:16:17] И женщина, может быть, немножко ещё не понимает чего-то, не

[01:16:21] видит ещё каких-то

[01:16:23] Как с ребёнком.

[01:16:26] Мужчина должен

[01:16:28] обучить жену всем религиозным

[01:16:30] ритуалам.

[01:16:32] Все религиозные ритуалы, вся ритуальная деятельность по поклонению Кришне должна перейти в руки жены.

[01:16:39] Воспитать детей,

[01:16:41] особенно

[01:16:42] что значит воспитать? Смотреть за ними.

[01:16:46] Мужчина, поскольку занят всё время чем?

[01:16:49] Зарабатыванием

[01:16:50] на жизнь.

[01:16:52] Поэтому женщина должна очень хорошо также мужчина должен зарабатывать,

[01:16:56] он должен быть кормильцем семьи, но женщина должна довольствоваться тем, что приносит ей муж,

[01:17:02] и никогда не упрекать мужчину.

[01:17:05] Но мужчина,

[01:17:06] который берет в жены, он должен постараться, чтобы жена была счастлива

[01:17:11] также.

[01:17:13] Должен также думать, чтобы жена была счастлива, чувствовала себя женщиной,

[01:17:18] а не ломовой лошадью.

[01:17:25] Следующие обязанности

[01:17:26] мужа это контролировать свои чувства.

[01:17:29] Мужчина должен давать наставления жене,

[01:17:32] как правильно себя вести,

[01:17:34] и делать это мягко, как гуру.

[01:17:37] Поэтому говорится,

[01:17:39] для женщины мужчина гуру, а гуру всегда своим

[01:17:42] поведением

[01:17:44] проповедует,

[01:17:45] поэтому для мужчины

[01:17:46] нужно также возвышенные качества.

[01:17:48] Также иметь. Мужчина должен

[01:17:50] пытаться это делать. Если это наоборот, если у женщины сейчас больше возможности изменить мужа, она должна принять на себя. Если мужчина чувствует, что на нем лежит такая ответственность, он должен это делать.

[01:18:05] Итак, он должен покупать ей одежду, украшения,

[01:18:08] занимать ее в поклонении,

[01:18:11] исполнении религиозных

[01:18:13] ритуалов,

[01:18:14] он должен дать ей детей,

[01:18:19] говорится, дать ей детей.

[01:18:21] И вот это составные

[01:18:24] части

[01:18:25] жизни

[01:18:25] женщины. Она должна быть матерью,

[01:18:28] должна быть вовлечена в ритуальную деятельность,

[01:18:30] а мужчина должен обеспечить ей полную защиту, чтобы она могла это делать.

[01:18:36] Вот такие обязанности

[01:18:38] мужчины.

[01:18:39] Итак, мужчина должен быть послушным гуру и кришне и полностью сконцентрироваться

[01:18:44] на целях жизни и исполнять обязанности по отношению к своей семье.

[01:18:50] Так что на мужчинах очень много лежит,

[01:18:54] а мужчина этого как раз требует от женщин.

[01:18:58] Мужчины должны также заботиться,

[01:19:01] поэтому за мужем

[01:19:03] означает, что женщина не превращается в какую-то эксплуатируемую

[01:19:08] субстанцию,

[01:19:10] она на самом деле становится

[01:19:12] защищённой.

[01:19:17] Хари Кришна.

[01:19:21] Гран Шримад Бхагаватам Бхагавата киджай.

[01:19:25] Шрила Прабхупада киджай.

[01:19:27] Шиши Нитани Май Сундра киджай. Гоуры променанды. Спасибо

[01:19:32] вам большое.

[01:19:35] Завтра я уезжаю. Нет,

[01:19:38] утром уже не будет.

[01:19:40] Спасибо большое вам за то, что вы приходили, слушали. Я был очень рад вас всех видеть. Я очень сильно, по-моему, также соскучился.

[01:19:49] Вы же как бы немножко, как мои цыплятки.

[01:19:51] Такое

[01:19:56] Спасибо большое,

[01:19:57] Хари Кришна, большое спасибо!

[01:20:08] Украл-то?

[01:20:10] Они говорят: Так он вор!

[01:20:13] Смотрите, психология

[01:20:15] как бы человека ведической концепции и человека уже не ведической.

[01:20:20] Они говорят: Ну, огурец?

[01:20:22] Он рассмеялся и говорит: И что?

[01:20:24] Так его надо наказать!

[01:20:27] Он говорит: Что это за огурец?

[01:20:30] А

[01:20:31] потом они сказали: По нашим законам он должен быть наказан, он сказал теперь, а тот с огурцом он сказал теперь не наши законы,

[01:20:40] этот с огурцом,

[01:20:43] и Александр сказал ну накажите его,

[01:20:46] он сказал а какое наказание? Они сказали ему отрубят руку,

[01:20:51] Александр сказал:

[01:20:53] Хорошо.

[01:20:54] И тогда этот человек с огурцом, мальчишка, он сказал:

[01:20:57] Если мне за огурец надо отрубить руку, то тебе за то, что ты взял нашу страну, нужно отрубить голову.

[01:21:04] Ты такой же вор!

[01:21:06] Этот мальчик сказал: Неважно,

[01:21:08] что человек украл,

[01:21:10] вор должен быть

[01:21:12] наказан!

[01:21:14] И Александр, подумав, сказал: Отпустите его, я заплачу!

[01:21:18] И дал им там золотые монеты.

[01:21:21] Он принял это.

[01:21:27] Ты понимаешь, да?

[01:21:29] Почему жизнью порой грозит, если мы что-то приняли?

[01:21:36] Что подозревал?

[01:21:44] Дружеские это как сентименты, знаете. Нужно правильно

[01:21:47] развивать,

[01:21:50] поскольку иногда люди лебезят перед нами,

[01:21:53] когда их чувства удовлетворены, они строят какие-то

[01:21:56] вот эти

[01:21:57] и как только вы начинаете действовать в знании, они от вас отказываются,

[01:22:01] поэтому будьте осторожны, не торопитесь, потому что когда вы что-то берете, вы берете карму

[01:22:06] человека,

[01:22:08] поэтому говорится, Браманы они могут брать,

[01:22:11] но Браманы должны обязательно это правильно использовать.

[01:22:15] Почему? Поскольку

[01:22:17] человек, когда Он дал, все на этом закончилось.

[01:22:20] Вот Он Вам дает,

[01:22:22] и как только Вы это взяли,

[01:22:25] теперь уже ваша ответственность, а Он отдал вам часть своей кармы.

[01:22:29] И как вы думаете, какой хороший?

[01:22:32] Несомненно,

[01:22:33] Он хочет очиститься,

[01:22:35] поэтому говорится,

[01:22:36] что это не милость для Брамана, что ему что-то дают,

[01:22:40] это милость для того, кто дает кому-то,

[01:22:43] Браману или Вайшнаву,

[01:22:45] он дает, и если у него возьмут, он очищается,

[01:22:50] но если он медитирует, чтобы дали больше там или что-то такое, тогда другой момент, а если он действует ради очищения, он как бы

[01:22:58] отдает плохую карму, или как вот Брахма

[01:23:02] Ранха,

[01:23:03] когда вы кланяетесь, отсюда

[01:23:05] поток отработанный

[01:23:07] плохой кармы выходит, поэтому, когда вам кланяются, а вы не поклонились

[01:23:12] это как Брахмастра на Брахмастру.

[01:23:15] Если вы не Брамана, то есть вы не защищены,

[01:23:18] если вы защищены, вам кланяются,

[01:23:20] и вы не поклонились, значит, вы приняли,

[01:23:23] а поскольку вы имеете определенную силу, вы сожгли, человеку помогли, это задача брамана.

[01:23:29] Если вы кланяетесь в ответ, значит, вы не принимаете.

[01:23:34] Вот почему старшие

[01:23:36] могут не кланяться,

[01:23:38] а младшие обязательно кланяться, это также их очищает.

[01:23:41] Но это не очень хорошее настроение.

[01:23:50] Поэтому говорится, что мы кланяемся,

[01:23:52] потому что тело,

[01:23:55] то есть браманы это как бы Кришна представляет браманов,

[01:23:58] браманы представляют Кришну,

[01:24:00] говорится, Кришна вкушает ртом брамана, Кришна принимает пожертвования руками браманов и так далее и поэтому, говорится, брамана он должен обязательно это занять в служении Кришне,

[01:24:12] служении каком-то определенном,

[01:24:14] он занимает это,

[01:24:16] он оставляет то, что необходимо,

[01:24:22] поэтому он принимает эти вещи, поэтому очень опасно, если вы не обладаете определенной квалификацией,

[01:24:27] принимаете и радуетесь,

[01:24:29] то вы просто принимаете

[01:24:32] грехи этих людей

[01:24:33] и можете упасть,

[01:24:36] и с вами что-то может произойти.

[01:24:45] Это почтение.

[01:24:48] Вы не карму отдаете. Да, вы почти Это зависит от умонастроения также. Это очень тонкая наука,

[01:24:55] поэтому мы говорим умонастроение.

[01:24:56] В правильном умонастроении

[01:24:58] один результат,

[01:24:59] в неправильном умонастроении другой результат.

[01:25:04] Поэтому, говорится, одна и та же деятельность может быть причиной возвышения и та же деятельность причиной порабощения Спасибо

[01:25:13] большое!

[01:25:20] Shrishinitanimai

[01:25:21] sundra ki jay спасибо большое

Содержание

Жена как защита от чувств

Транскрипт

Комментарии