Четыре сословия по Шримад Бхагаватам
Краткое содержание: Лекция посвящена анализу четырёх варн (сословий) по Шримад Бхагаватам: брахманов (интеллектуалов), кшатриев (воинов), вайшьев (торговцев) и шудр (рабочего класса). Автор объясняет, что социальная градация естественна и проистекает из природных качеств людей. Особое внимание уделено роли женщин — они, даже обладая высоким интеллектом, должны играть роль служанок, подчиняясь мужу, чтобы сохранить привлекательность и поддерживать гармонию в отношениях. Приведены примеры из повседневной жизни и детского поведения, подтверждающие эти установки. Также рассмотрено влияние нарушения традиционных ролей на здоровье и энергетическое положение женщины.
Транскрипт
[00:00:00] И есть
[00:00:01] рабочий класс. Те, кто могут проявлять себя через физический труд и служение другим, высшим сословиям. Ничего не остается.
[00:00:09] И природа ближе лежит к этому. Это называется шудры.
[00:00:14] И значит, женщины, соответственно, этому шудране. И коэффициент их
[00:00:18] пониже. Так происходит градация в обществе в любом. Вот сейчас нас отделяю от всего, посели вот всех нас сейчас на какой-то остров, и мы все автоматически разделимся на эти части.
[00:00:29] Интеллектуалы отделятся. Естественно это произойдет. Это не то, что кого-то назначат интеллектуалом, нет. Мы будем общаться и естественно выделим: вот этот самый разумный, вот этот самый разумный,
[00:00:38] вот этот этот руководят
[00:00:40] такие
[00:00:41] воины.
[00:00:42] Этот все
[00:00:43] продают, перепродают,
[00:00:46] все это откручивают, отвинчивают, сливают, относят, выносят,
[00:00:51] а эти все время работают.
[00:00:53] Дайте дело, чтобы сердце пело.
[00:00:56] Это произойдет автоматически.
[00:00:58] И как вы думаете, каких будет больше? Конечно, в обществе всегда, особенно в век каль,
[00:01:04] говорится, на сто человек восемьдесят будут дайте мне дело,
[00:01:08] сердце пело. И двадцать человек будут склонными,
[00:01:12] большая часть из двадцати будет к бизнесу, поменьше
[00:01:15] к управлению и совсем немножко будет интеллектуалов,
[00:01:18] высокоинтеллектуальных
[00:01:20] людей. Так вот, если мы с вами обсуждали все эти дни
[00:01:23] качества и почему. Я
[00:01:26] не стал упоминать о чакровой системе вскользь.
[00:01:28] Напомню, поскольку вы слышали лекции, что
[00:01:31] если женщина начинает выполнять обязанности мужчины,
[00:01:34] то ее энергетическое
[00:01:36] положение меняется.
[00:01:37] И это очень сильно
[00:01:39] меняет ее физическое тело. То есть, говорится, все женские заболевания это от эмансипации.
[00:01:47] Все женские заболевания. Когда женщина начинает играть
[00:01:50] роль мужчин, директором каким-то сознанием, то есть вовне. Женщина, говорится, внутренняя
[00:01:55] потенция, она внутрь должна уйти. Мужчина вовне. Мы можем видеть, как в детстве во что девочки играют?
[00:02:02] В куклу. Как они играют? Бьют куклу или что делают? Они
[00:02:09] играют в домик.
[00:02:11] Они уже играют в семью с детства. Два годика она в семью играет уже.
[00:02:16] Мальчик разве может играть в семью? Мальчики все холостяки.
[00:02:21] Куда палку сражатся, что-то лепят, рисуют.
[00:02:24] Смотри, все очень творческие
[00:02:26] личности. А девочки? Какие-то фантики, бантики перед зеркалом крутятся. В домик говорит: Прекрати, брось это все, иди сюда, будешь нашим папкой. Дети, вы замечаете, как играют. Природа уже с детства проявлена.
[00:02:38] Девочка всегда хочет, чтобы мальчик играл, с ней в какой-то магазин играет, какую-то кашу, малаш.
[00:02:44] У нее уже куча этих
[00:02:46] кукол, извини, что детей хотят взять, куча кукол. Папка на работу отправился, вот нам папка, какие-то бумажки, деньги.
[00:02:55] Какие-то кастрюльки
[00:02:56] туда переливаются,
[00:02:57] все время она этим занимается. Вы никогда не увидите, что мальчики сидели играли в это с куклами,
[00:03:03] мантики намешивали.
[00:03:05] Если мальчик не был в прошлой жизни кем?
[00:03:10] Есть мальчик, который сразу с детства подходит к зеркалу и начинает пудриться, бигуди накручивать.
[00:03:16] Я очень много видел таких детей, подражают. Есть дети, которые, наоборот, к мужской
[00:03:21] утвари
[00:03:22] тяготеют прямо с детства. А есть мальчики, которые тяготеют к женским всем.
[00:03:26] Лезут помадой
[00:03:28] красятся.
[00:03:29] Почему? Потому что ребенок
[00:03:31] приблизительно до пяти лет помнит свои прошлые жизни. И это выражается в его поведении.
[00:03:37] Родители думают, что он играет. Дети не понимают, что они играют. Они живут уже этим. Это мы играем.
[00:03:43] А они-то не понимают, что они играют. И поэтому они живут. И родители заставляют их говорить. Когда они говорят: А, ты играешь? Они это слово принимают и говорят: Пойдем поиграем. На самом деле они говорят: Пойдем серьезным делом займемся.
[00:03:55] Потому что для них игра это очень серьезное дело. Они переживают, живут этим всем.
[00:04:00] Итак, мы видим разницу между мужчиной и женщиной прямо с детства. С детства женщина уже с самых пеленок готовится стать кем?
[00:04:10] Матерью.
[00:04:12] Бюджет какой-то там, что-то такое, она все варит, жарит,
[00:04:15] у этого ребенка все качает.
[00:04:17] Мужчины нет, она наряжается.
[00:04:20] Смотрите, она еще маленькая, никакого аспекта
[00:04:22] не проявилось. Откуда он?
[00:04:24] Платьишки одевает, фантики, мантики такая там крутится, а мальчишки такие оболтуши,
[00:04:30] там вечно грязные, их одежда не интересует, ничего. Они где-то там, они великие воины, какие-то дела,
[00:04:36] что-то они там роют клады, железо таскают,
[00:04:40] свинец подбирают,
[00:04:42] какие-то пробки полные карманы там у них всего что-то
[00:04:45] такое достают. Замечали, да?
[00:04:47] Какие-то у них разные идеи. Так отличается женское тонкое тело от мужского тонкого тела изначально.
[00:04:55] Поэтому говорится, что интеллектуальная
[00:04:57] часть населения, даже если это женщины,
[00:04:59] брахманы, они это очень хорошо понимают, им даже не надо учить. Они наблюдательны. Поскольку интеллект очень развитый, они наблюдательны. И сразу берут во внимание все это. Шатрини два высших сословия, Брамана и Кшатрии. Люди самого высокого интеллекта,
[00:05:14] самой высокой нравственности и качеств, самых лучших способностей.
[00:05:18] Дальше идут вайшхи
[00:05:20] и потом шудры.
[00:05:22] И так говорится, если женщина на самом деле высокоинтеллектуальная,
[00:05:25] она сама даже без писаний поймет, что надо лучше играть роль
[00:05:29] Играть
[00:05:30] роль
[00:05:31] кого?
[00:05:32] Служанки.
[00:05:33] Это исходит из наблюдений за поведением
[00:05:37] мужчин.
[00:05:38] Что лучше мужчине
[00:05:40] подчиняться.
[00:05:41] И этим его
[00:05:43] победить.
[00:05:45] Вы понимаете, да?
[00:05:46] Потому что любое обострение с мужчиной
[00:05:49] мужчина никогда не даст господствовать. Поэтому видим мужья уходят,
[00:05:54] или заводят себе любовниц, мы уже это обсуждали, пьют, в гаражах торчат, где-то там ходят на футбол.
[00:05:59] Все. Почему? Потому что женщина не понимает, она начинает спорить, поправлять, подчиняться. Мужа как такового уже нету. Поэтому женщины что? Они толстеют,
[00:06:08] становятся неопрятными.
[00:06:09] Почему? Потому что между ними уже нет никаких
[00:06:14] отношений привлекательности.
[00:06:16] Они становятся прачками, кухарками доновсего.
[00:06:19] И они, в общем-то, и мужиком таким не привлекаются, мужчина и ей не привлекаются. И все, поехало бы шло. Вширь, ввысь, куда угодно. Да, Потому что когда женщина привлекательна,
[00:06:29] она всегда будет за собой следить. Если она чувствует, что муж ей привлекает.
[00:06:34] Заметьте это, да? Поэтому, если муж не привлекает, она уже другого привлекает где-то там.
[00:06:41] Все очень просто, можем видеть это. Это реальная жизнь, это не сказки.
[00:06:48] Итак, служанка
[00:06:50] верно служит мужу. Мы обсуждали, что значит верность.
[00:06:54] Верно служит мужу, уважает.
[00:06:56] Что значит уважает?
[00:06:58] Она видит его хорошие качества. Она не видит недостатков в своем муже. Он ее герой. Если мы почитаем ведические писания, мы увидим, что положение всех
[00:07:07] высших жен, то есть, если это высокоинтеллектуальная
[00:07:10] женщина и у нее муж какой-то всегда достойный, она всегда говорит: О мой герой! И на самом деле она считает своего мужа героем. Это не обман.
[00:07:19] У нее есть способность разглядеть в своем муже самые лучшие стороны. И она всегда восхищается им. Женщина никогда не будет говорить своему мужу: Вот вы там, а Василий Васильевич лучше, чем ты. А у Нади-то муж, дак муж, а ты.
[00:07:34] Все. Она никогда не будет смотреть на других, восхищаться, что там кто-то лучше одет или у кого-то больше денег. Она
[00:07:41] считает, что муж все делает идеально, куда лучше, чем как раз Василий Васильевич,
[00:07:46] куда лучше, чем у Нади муж.
[00:07:48] Эх, Надьке-то не повезло,
[00:07:50] она говорит, То ли дело ты у меня. Надька-то завидует, наверное. И мужчина тогда расцветает.
[00:07:57] Он говорит: Да что ты?
[00:08:00] Что завидовать? Я глупый. Она говорит: Ну, если ты глупый, то я вообще тогда идиотка.
[00:08:06] Она всегда хочет занять более низкое положение. Почему? Она очень хорошо понимает
[00:08:12] эти все тонкости
[00:08:14] ума мужчин.
[00:08:15] И поэтому, говорится, мужчина счастлив с такой женой.
[00:08:19] Беспрекословно
[00:08:20] подчиняется,
[00:08:22] беспрекословно подчиняется
[00:08:23] любому приказу. Порой мужчина, ему не важно сделаете вы это или не сделаете. У мужчины такой ум, что для него важно подчиняетесь вы или не подчиняетесь.
[00:08:34] А женщина ищет логику в его приказах.
[00:08:38] Так это же чушь какая-то.
[00:08:40] Почему? Потому что сейчас очень мало брахмани и кшатрини, даже вайшини почти нет. Все в основном шудрянки,
[00:08:47] поэтому нет интеллекта. Все идут на обострение. Как говорится, шудры всегда идут на конфликт. Они не понимают, не учитывают
[00:08:53] тонких природных явлений, всегда идут напролом.
[00:08:57] Когда хорошее сознание,
[00:08:59] есть высокое
[00:09:00] сознание, высокий интеллект, хорошо работает голова, человек понимает, как себя вести. Он не идет на конфликты.
[00:09:08] Беспрекословно
[00:09:10] подчиняется. Почему?
[00:09:11] Мужчина порой не из логики действует.
[00:09:14] Ему надо убедиться,
[00:09:16] что вы полностью ему повинуетесь.
[00:09:18] Он вообще глупость какую-то говорит, он даже в этот момент не контролирует.
[00:09:24] Что там принести или что-то сделать? Пусть это будет вне логики. Он должен видеть, что вы в любую секунду радостно готовы это сделать.
[00:09:32] И если вы начнете это делать, он сам вас остановит и скажет: Ладно, ладно, я пошутил.
[00:09:37] Куда хотел идти? Подружки, иди.
[00:09:40] Да что ты, я уже буду это делать. Я даже привязалась к тому, что ты сказал.
[00:09:45] Он скажет: Да это же чушь какая-то. И
[00:09:48] он уже испытывает очень сильное чувство благодарности.
[00:09:52] Говорится, у мужчин такое ложное эго, что когда женщина полностью повинуется мужчине, мужчина хочет взять ее под защиту.
[00:10:01] Вы можете увидеть, как мы воспитываем детей. Почему
[00:10:05] шастры говорят, что женщины как дети? Мы также относимся к детям. Порой нам не важно, что мы им говорим, а важно, чтобы они нам подчинились.
[00:10:13] Вы все это замечали?
[00:10:14] Что нас интересует результат подчинения. Пусть мы говорим ерунду. Так вот точно так же мужчина.
[00:10:20] Он не думает о логике вещей, когда он говорит что-то женщине. Он единственное хочет, он хочет убедиться, что она его так любит,
[00:10:27] что ради него готова хоть что сделать любую глупость и объявить ее великим
[00:10:32] деянием.
[00:10:34] Миссия. Я исполняю миссию мужа.
[00:10:37] И он хочет в этом убедиться. И когда муж полностью убеждается,
[00:10:41] он начинает покровительствовать
[00:10:43] женщине. Так же, как мы, когда ребенок нас не слушается,
[00:10:46] вот вы заметите, мы его хотим сломать. Так?
[00:10:50] Вы замечали?
[00:10:51] Мы хотим его сломать, то есть мы хотим все равно его починить.
[00:10:55] Не будет телевизора, не будет мороженого, не будет того, не будет того.
[00:10:59] Он там плачет,
[00:11:00] думаешь, на твои слезы что ли реагировать? Мы ребенку говорим?
[00:11:03] Плакать
[00:11:05] будешь, еще хуже будет сейчас. Мы так же говорим? Ну-ка, прекрати!
[00:11:09] А женщина не понимает, что муж точно так же к ней относится. Если она начинает капризничать, она только обостряет отношения.
[00:11:16] Но если вы говорите ребенку: Ну-ка, если сделай то! И он по глупости идет и это делает, а вы знаете, что это глупо,
[00:11:21] то вам даже чувство жалости появляется.
[00:11:24] Ой, Тимайя, ты что, я пошутил? И вы так хотите его обнять, понежить, потому что он так подчиняется вам,
[00:11:32] что вы начинаете за него бояться, вы начинаете чувствовать ответственность
[00:11:36] за то, что вы ему говорите.
[00:11:39] Вот точно так же и муж. Женщина может проявить в мужчине
[00:11:43] самые
[00:11:44] лучшие благодетели,
[00:11:45] если будет себя разумно вести. То есть мужчина проявит самые лучшие качества. Помните, мы уже с вами обсуждали это: щедрец, мудрец и храбрец или
[00:11:55] подлец, глупец и скупец.
[00:11:57] Вот можно взять глупца
[00:12:00] из купца и правильным женским поведением сделать из него кого?
[00:12:04] Мудреца,
[00:12:06] храбреца и щедреца.
[00:12:08] Поэтому мы видим, как мужчины никогда женам не дарят того, что дарят любовницам.
[00:12:14] Все это могут знать. Мужчины, знаете это?
[00:12:19] Итак,
[00:12:21] бесприкровотно
[00:12:22] подчиняются.
[00:12:23] Любому приказу. Почему в шастрах говорится любому приказу?
[00:12:27] Женщина действует так разумно для того, чтобы мужчина
[00:12:31] почувствовал ответственность
[00:12:32] за то, что он приказывает женщине.
[00:12:34] Почему говорится, что любому приказанию? Чтобы проявить в мужчине чувство ответственности за свои слова по отношению к женщине.
[00:12:43] Ответственность.
[00:12:44] Так женщина может пробудить
[00:12:46] ответственность
[00:12:47] в мужчине.
[00:12:48] Может пробудить нежность, все чувства, заботу и покровительство.
[00:12:53] Следующее.
[00:12:55] Не сердятся и не обижаются. Это очень разумное поведение. Когда женщина начинает сердиться на мужчину, мужчина
[00:13:03] сразу думает, что он действует несовершенно,
[00:13:07] что он действует
[00:13:08] несправедливо.
[00:13:09] И когда женщина сердится,
[00:13:11] мужчина начинает воспринимать, что он несовершенный.
[00:13:14] У мужчины рождается комплекс неполноценности
[00:13:17] психологический.
[00:13:18] То есть вы убиваете в нем очень важный мужской фактор.
[00:13:22] Женщина так подавляет в мужчине очень важный мужской фактор.
[00:13:26] Это его уверенность в своем поведении. Он становится
[00:13:31] Неуверенным.
[00:13:32] Поэтому говорится, что женщина
[00:13:34] никогда не должна сердиться, чтобы не сделал мужчина, муж.
[00:13:38] Следующее.
[00:13:40] Не обижаться ни при каких обстоятельствах.
[00:13:42] Потому что когда мы сердимся, значит, что обиделись, что это несправедливо с нами поступили.
[00:13:49] Но когда женщина так себя ведет, мужчина чувствует себя правым, справедливым. Он, говорится, должен сам додуматься, что он неправильно действует. Поэтому, когда не сердится, вы можете даже заметить,
[00:13:59] когда мы совершаем какую-то глупость,
[00:14:02] еще видим, что человек видит эту глупость, понял, но
[00:14:06] делает вид, что он нас прощает, у нас еще больше стыда там внутри. Вы замечали это все? Еще больше стыда. Вот точно так же в мужчине сразу же пробуждается собственный разум, что он неправильно действует. Когда женщина
[00:14:21] не обидится, когда он груб с ней, он сразу думает: Да она еще не обижается. Он думает, что она не заметила.
[00:14:28] Какие
[00:14:29] у меня плохие качества. И он начинает сам над собой работать. Так женщина побуждает мужчину
[00:14:34] к саморегуляции,
[00:14:35] к самоизменениям.
[00:14:37] Делают все для счастья мужа. Женщина
[00:14:40] всегда стремится, чтобы мужчина был умиротворен и счастлив в семье. Иначе он это счастье начнет искать
[00:14:47] на стороне. Если в собственном доме нет мира и счастья, если мужчина не может быть богом
[00:14:53] в семье, он будет искать других
[00:14:56] женщин, которые станут для него такими женщинами.
[00:15:00] А вы знаете, таких очень много
[00:15:02] женщин, которые претендуют на ваших мужей.
[00:15:06] Сейчас население
[00:15:09] странно, дисбаланс, женщин
[00:15:11] больше, чем
[00:15:13] мужчин.
[00:15:14] Теперь я расскажу вам о другой категории взаимоотношений. Итак, были неправильные взаимоотношения нами перечислены, потом правильные и теперь называются
[00:15:23] божественные. Все живые существа делятся на три категории:
[00:15:27] ракшаси
[00:15:29] манушья и
[00:15:31] девасья
[00:15:34] И вот сейчас мы здесь с вами все сидим,
[00:15:36] но я думаю, что здесь как минимум манушья и Деваси.
[00:15:40] Хотя может быть и затесалась парочку
[00:15:44] демоничных живых существ, может быть. Вполне вероятно все доступно.
[00:15:48] Демоничные живые существа тоже хотят прогрессировать.
[00:15:52] Они иногда понимают, что это очень плохо быть.
[00:15:55] И они проявляют неподдельный интерес к росту духовному, к изменению.
[00:16:00] Итак, мы с вами обсудили, если вы помните, вот эти все госпожи, воры, убийцы это такие
[00:16:06] демонические худшие
[00:16:07] Материнская
[00:16:09] и сестринская дружба это такое манушья, человечность.
[00:16:14] Кульминация
[00:16:15] самых лучших человеческих взаимоотношений это служанки, жены как служанки, которые помогают мужчине раскрыть всю его мужскую потенцию.
[00:16:24] Мудрец, храбрец и щедрец, сделать его таким.
[00:16:27] И сегодня мы перечислим семь уровней божественных взаимоотношений.
[00:16:32] И все эти взаимоотношения начинаются с женщин. В Бхагалат Гите Арджуна беспокоится о женщинах. Он говорит, если погибнут достойные мужчины, женщины останутся без защиты.
[00:16:42] Они станут объектом сексуальной агрессии. А поскольку они очень легковерны,
[00:16:47] они будут вступать
[00:16:48] в половые взаимоотношения
[00:16:50] с недостойными мужчинами. Эти недостойные мужчины это что за мужчины, которые не несут ответственность за свое домогательство, за свои сексуальные
[00:16:59] поступки.
[00:17:00] Они
[00:17:00] возьмут у них что надо и бросят их вместе
[00:17:04] с приплодом,
[00:17:05] с детьми.
[00:17:07] Бросят, они не смогут обеспечивать этих женщин. И мы видим, как сейчас даже в обществе огромное количество матерей,
[00:17:13] одиночек.
[00:17:15] И
[00:17:16] Арджуна говорит если
[00:17:18] сложится такая ситуация, когда женщина не находится под защитой мужчины, то в семье, где нет отца, хорошего отца, ребенок станет демоничным.
[00:17:27] Он будет называться варна санкара
[00:17:30] нежелательное
[00:17:31] население планеты. И Арджуна говорит, что это нежелательное население планеты переполнит
[00:17:36] землю.
[00:17:37] Тогда начнутся войны, обман, воровство и так далее. И весь мир будет, вся цивилизация будет разрушена,
[00:17:44] знание будет утрачено.
[00:17:47] Это когда нет достойных мужей.
[00:17:49] Итак, он беспокоится о целомудрии женщин. Он говорит, женщины падут
[00:17:54] из-за того, что у них нет достойных мужей.
[00:17:57] Итак,
[00:17:58] Рати
[00:17:59] супруга Кама Девы или Купидона,
[00:18:02] то что мы называем Купидон.
[00:18:04] Рати это уже божественные взаимоотношения.
[00:18:06] И в человеческом обществе также женщины есть, которые относятся к божественной природе. Они могут возвыситься
[00:18:12] до божественных отношений.
[00:18:14] И любая женщина может возвыситься до духовных отношений.
[00:18:18] Полностью духовных. Итак, Рати. Пример такого прогресса
[00:18:22] во взаимоотношениях
[00:18:23] с мужем является Рати. Первая жена Камадевы.
[00:18:27] Постоянно
[00:18:28] контролирует взаимоотношения мужа на уровне голода и половинчатого
[00:18:33] насыщения.
[00:18:35] То есть всегда его оставляя в этом состоянии привлекательности.
[00:18:39] Женщина должна очень правильно вести себя. Мы уже это обсуждали, что когда отношения в гуне страсти или когда отношения материальные,
[00:18:47] то все эти наши чувства проходят четыре этапа: голод,
[00:18:50] насыщение,
[00:18:52] пресыщение
[00:18:53] и отвращение.
[00:18:54] Таким образом, когда голод, мы не видим недостатков.
[00:18:57] Когда насыщение,
[00:18:59] мы видим точечки на носу.
[00:19:01] Когда пресыщение,
[00:19:03] мы видим уже больше изъянов. И вообще, все, что ни говорит, бред какой-то. Глупый еще вдобавок.
[00:19:10] И постепенно возникают конфликты, и все эти конфликты
[00:19:13] заканчиваются отвращением.
[00:19:15] То есть мы начинаем ненависть
[00:19:17] к тем, кого недавно боготворили.
[00:19:20] Мы с вами это также вчера обсуждали. Итак, Рати удерживает
[00:19:24] эти отношения. Она служанка мужа, но она удерживает так искусно, что всегда его оставляет
[00:19:30] полуголодным.
[00:19:32] Не совсем голодным, а полуголодным.
[00:19:35] Она всегда удовлетворяет
[00:19:36] его наполовину.
[00:19:38] И таким образом
[00:19:39] Камадева всегда рядом со своей женой.
[00:19:43] Сам купидон всегда очень хороший мужчина. Он исполняет свои обязанности, но он очень верен своей жене, что жена всегда
[00:19:51] действует послушна, как служанка действует, и всегда его удерживает на такой дистанции. И когда у него бывают вспышки вожделения, когда он хочет насытиться ей, то она всегда ему дает ровно половину того, что он хочет.
[00:20:04] И поскольку он ведет себя как служанка, он всегда
[00:20:07] благородно
[00:20:08] поступает, в нем пробуждает благородные качества. Он говорит: Ну хорошо, хорошо, если тебе уже неприятно все, все.
[00:20:15] И он сдержан. И он думает: Нет никого прелестнее моей жены. Следующим уровнем называется
[00:20:20] Шачи.
[00:20:22] Шачи это супруга Господа Индры,
[00:20:25] царя райских
[00:20:27] планет. Она является эталоном для такого супружеского
[00:20:30] взаимоотношения
[00:20:32] со стороны женщин. Шачи рабыня любви называется.
[00:20:35] Рабыня любви отдает
[00:20:37] и не получает ничего взамен.
[00:20:39] Полностью всю любовь направляет на своего мужа.
[00:20:43] Муж для нее олицетворение власти, а она становится олицетворением
[00:20:47] покорности.
[00:20:48] То есть она полностью сконцентрирована,
[00:20:51] чтобы всю свою любовь отдать мужу,
[00:20:54] не получая и не рассчитывая
[00:20:57] на любовь с той стороны.
[00:20:59] И таким образом она
[00:21:02] получает его.
[00:21:04] Он, видя такое бескорыстие. Когда мужчина видит такое бескорыстие во взаимоотношениях,
[00:21:09] он полностью во власть.
[00:21:11] То есть вы его захватили.
[00:21:13] Следующий уровень взаимоотношений Ями,
[00:21:15] жена
[00:21:16] бога правосудия,
[00:21:18] ямараджи.
[00:21:20] Эти отношения любовь через смерть. Смерть не преграда
[00:21:24] для любви.
[00:21:25] Где любовь нет смерти.
[00:21:27] Это уже еще более высокие взаимоотношения.
[00:21:30] Чтобы привести пример, расскажу вам историю про
[00:21:34] Сатьявана
[00:21:35] и Савитри.
[00:21:36] В Ромаене описывается эта история,
[00:21:38] которая демонстрирует такой тип любви между мужчиной и женщиной, земными мужчинами, что их любовь была божественная, на уровне вот этого ями была одна женщина, ее звали Савитри,
[00:21:49] и она обладала такими прекрасными качествами,
[00:21:53] что отец не мог найти ей мужа. Она
[00:21:56] была во всех отношениях по своим качествам,
[00:21:59] лучше любого мужчины.
[00:22:01] А говорится, если женщина лучше мужчины, то есть у нее качество лучше, то мужчина рядом с ней будет себя чувствовать всегда ущербным, ущемленным.
[00:22:08] Как вот здесь мы читали сейчас в произведении,
[00:22:12] что Гандхари, одна из женщин, была женой великого царя, но царь был слепой.
[00:22:18] Гандхари
[00:22:19] была с ним из одной варны. Она была к шатрине. Он был к шатрине, а она к шатрине. Значит, они были равными. Но у Гандхари было зрение. А он был слепой. Что она сделала? Чтобы не превосходить его и не возгордиться. Иначе она бы возгордилась, и брак бы распался, были бы проблемы.
[00:22:34] А значит, Господь был бы недоволен, она не смогла бы исполнить свою дхарму, то есть свой долг, и, значит, потеряла бы свой статус в следующей жизни.
[00:22:42] И она сама добровольно завязала себе глаза, чтобы быть как минимум на равных.
[00:22:49] Но чтобы не быть даже на равных,
[00:22:51] она понимала, что мужчина проявит все свои лучшие качества, если я стану его служанкой.
[00:22:56] И она таким образом завязала себе глаза и стала его нижайшей служанкой, хотя была
[00:23:03] равна ему по качествам,
[00:23:04] а по физическим
[00:23:06] даже превосходила.
[00:23:07] Вот что такое разумная женщина. Она сравняла себя физически
[00:23:12] и заняла подчиненное положение.
[00:23:15] И тем самым она вошла в историю
[00:23:17] всей культуры мировой как
[00:23:19] совершенная
[00:23:20] жена.
[00:23:21] Самая совершенная жена.
[00:23:23] И так эта Саввитри обладала
[00:23:25] удивительными
[00:23:26] качествами.
[00:23:27] Ни один мужчина не мог с ней сравняться. И мужчины стали побаиваться даже просить ее руку, потому что каждый мужчина себя чувствовал ущербно рядом с ней. Во всех отношениях она превосходила:
[00:23:37] в искусствах,
[00:23:38] в благородстве,
[00:23:40] в изяществе,
[00:23:41] в тонком понимании. Интеллект развитый прекрасно,
[00:23:44] разные способности, что мужчина подавлен сразу был немножко.
[00:23:48] И кшатрии перестали просить ее руки. И отец А для отца же дочь надо выдать замуж. Как говорится, отец, который воспитает хорошую дочь и выдаст ее замуж, только за это попадает на высшие планеты. Если он ее целомудренный
[00:24:00] особенно отдает физически и нравственно.
[00:24:03] И отец беспокоился.
[00:24:05] Тогда он сказал ей: Я вообще не могу найти себе ни одного мужчину.
[00:24:08] Давай-ка садись, вот тебе слуги, охранники,
[00:24:11] едь-ка по свету и сама ищу себе супруга.
[00:24:15] И говорится, дочь должна подчиняться отцу,
[00:24:18] пока не вышла замуж. Когда выходит замуж, она полностью должна подчиняться мужу. И когда она в возрасте уже состарилась, она должна быть под опекой старшего сына.
[00:24:29] Женщина никогда
[00:24:30] не должна быть без защиты.
[00:24:32] В детстве всегда с отцом, пока не вышла замуж. В ведической культуре дочь всегда рядом с отцом ходила, пока нет мужа.
[00:24:40] Везде с отцом она была.
[00:24:42] Отец строго. Или братья. Знаете, сейчас в кавказских народах осталось женщину
[00:24:48] оберегают.
[00:24:49] Почему? Потому что в Пуранах написано, что все кавказцы
[00:24:53] на Кавказе это беглые кшатрии,
[00:24:56] которые бежали от топора Паршурамы еще в Трета-югу. Это к Шатрии, поэтому они сохранили все кшатрийские законы. Они воины такие кавказцы.
[00:25:03] Они имеют с женщинами такие горячие,
[00:25:06] воинствующие.
[00:25:08] Они воины все.
[00:25:10] Они не такие, как наш уровень. Они воины по своему характеру. Можно видеть горячие,
[00:25:15] такие любвеобильные,
[00:25:16] щедрые. Замечали?
[00:25:18] Женщины наверняка замечали. Это не просто так. И поэтому
[00:25:22] те, кто пониже уровнем качеств, они их за это не любят. Они
[00:25:26] завидуют, что у них такие качества. И поэтому называют их как?
[00:25:30] Всякими разными словами.
[00:25:33] Я вполне серьезно говорю. Только из-за этого, потому что они завидуют им. Кто был в армии, кто был в местах лишения свободы, все. Они знают, что кавказцы всегда превосходят в основном. Кавказцы очень дружные, у них есть родовое, разные законы.
[00:25:47] Они сохранили. Особенно если они из деревень каких-то.
[00:25:51] Настоящие мужчины, воины, слово сказал будто. Потом и сейчас под влиянием калия они, но по сравнению с каким-то населением они выделяются
[00:26:00] в общей массе. Это так, да? Или нет?
[00:26:03] Мужчина, как думаете? Так. Вот видите?
[00:26:07] Вот что такое Веды?
[00:26:09] Это не я выдумываю. Итак, она поехала сама искать такого мужчину.
[00:26:14] И она нашла.
[00:26:16] Как-то она заехала в Tapavaan.
[00:26:18] Раньше и сейчас есть эти леса. Tapavaan это van значит лес, а в
[00:26:23] этом лесу живут мудрецы-отшельники,
[00:26:25] и в этот лес нельзя
[00:26:26] заходить женщинам.
[00:26:27] Но она как-то забрела, поскольку она искала мужа. Она подумала, может, какого-то отшельника найду великого брамана, может, у нее проблемы?
[00:26:36] Может, он как раз тоже мучается. Зачем я в лес ушел? Она пошла в этот лес и обнаружила там
[00:26:43] йога одного. Увидела молодого человека, он был очень красив,
[00:26:47] очень слажен телом, и она заговорила с ним. И когда он стал говорить, она потряслась.
[00:26:52] Потому что в речи отображаются
[00:26:55] также качества. Тот, кто обладает очень высоким коэффициентом
[00:26:59] сознания, интеллекта, то есть сенсорика очень развита, он по речи может определить какими качествами обладает человек.
[00:27:06] Потому что через речь есть такое понятие вакша-шакти,
[00:27:09] что в речи также проявляются наши качества. И поскольку она была очень образована, говорят, что надо слушать мантру из уст чистого преданного,
[00:27:16] слушать проповедь из уст реализованной
[00:27:19] личности?
[00:27:20] Чем чище сердце, чем лучше качество, тем речь человека оказывает очень сильное влияние.
[00:27:27] Особенно в духовной жизни. Эта
[00:27:30] женщина с Авитри знала, она была обучена. И когда она услышала речь этого молодого человека, она потряслась. Она почувствовала все качества, что он лучше ее во всех отношениях.
[00:27:40] И она упала к нему в ноги и сказала: Возьми меня в жены. Я тебя прошу. Я никогда не встречала, сколько не путешествовал, сколько не просили моей руки. Я никогда не встречала юношу с такими качествами.
[00:27:52] Наконец-то я нашла. Даже если ты меня прогонишь, я просто здесь умру. Но я теперь считать тебя своим мужем. Даже если ты меня не примешь, я решила все.
[00:28:01] Даже можешь сейчас повернуться и уйти, я буду умирать и буду думать, что я твоя жена. И он услышал такие слова, и сказал: Что ты, благородная?
[00:28:08] Я кто такой? И он стал себя так принижать, а она подумала: Вот точно, не ошиблась.
[00:28:13] Такие
[00:28:15] качества потрясающие,
[00:28:16] Не ошиблась.
[00:28:18] И он сказал: Конечно, что ты. Я не хочу беспокоить ни одно живое существо. Я принимаю тебя.
[00:28:23] Но ты должна знать одну вещь. Пойдем к моему отцу. И оказалось, что там недалеко жили отец и мать. Они всей совершали
[00:28:30] апатии.
[00:28:31] И она узнала, что это царь, который лишился своего государства.
[00:28:35] И тот правитель, который завоевал это государство,
[00:28:38] он ослепил его, взял его слепым, выжег ему глаза и отправил его в лес. И за ним пошла верная жена и сын. И этого сына звали Сытъеван. И отец был слепым бывшим царем.
[00:28:50] В горе
[00:28:51] униженный
[00:28:52] после поражения такого. И жена следовала во всем за ним. И он сказал этой девушке: Дорогая дочь, ты должна знать, мы не можем тебя обманывать. На нашей
[00:29:02] линии лежит проклятие.
[00:29:04] Мой сын было предсказано, что как только он женится, ровно через год он умрет. Сейчас ты его нашла. Если мы
[00:29:12] сделаем этот брачный союз, ты станешь его женой, то с этого момента начнется отсчет его жизни. И ровно через двенадцать месяцев он умрет.
[00:29:20] Так что, я думаю, что тебе не стоит этого делать. Потому что ты останешься молодой вдовой. А ты так красива, у тебя такие качества.
[00:29:29] Она сказала: Я его люблю.
[00:29:31] Зачем вы мне это говорите? Для меня не важно. Даже если он умрет через два дня, я все равно выхожу за него замуж.
[00:29:39] Я так полюбила его, я увидела его качества, я была создана для этого человека.
[00:29:44] Итак, они пришли к отцу за благословениями.
[00:29:48] Слепой царь рассказал ее отцу,
[00:29:50] и отец стал ее тоже отговаривать.
[00:29:52] Она сказала: Папа, ты разве не понимаешь?
[00:29:54] Я люблю этого человека.
[00:29:56] Он сказал: Ну как ты не поймешь, через год он умрет, ты будешь вдовой. Либо в костер надо будет шагнуть. Я для себя для этого растил, чтобы ты за ним вместе ушла? Есть такое положение, что к шатрине они уходят за своим мужем.
[00:30:07] Если муж умирает, то женщина тоже сама добровольно входит в костер жертвоприношения.
[00:30:13] Так они умели хранить верность, такая любовь была. Настоящие женщины, но правда и настоящим мужчиной.
[00:30:19] И так никто не мог ее отговорить.
[00:30:21] И все-таки они женились.
[00:30:23] Была пышная свадьба, но свадьба была всегда Представляете, те, кто знали, все было омрачено этим знанием. И она сама боялась.
[00:30:30] И она этот год
[00:30:32] так служила
[00:30:34] Сативану Савитри, чтобы он забыл вообще, что через год он умрет. И он на самом деле погрузился
[00:30:40] из-за ее служения, и она так себя вела, что он забыл на самом деле о том, что он должен умереть. Такова была сила ее любви.
[00:30:47] И вот ровно через год
[00:30:48] Саввитри везде за ним ходила как телохранитель.
[00:30:52] Она боялась, что когда он будет умирать, ее не будет рядом.
[00:30:55] Она все-таки надеялась, что она сможет как-то повлиять на его жизнь в момент смерти.
[00:30:59] И как-то они пошли в лес
[00:31:02] прошел ровно год.
[00:31:04] Секунда в секунду. И в этот момент он почувствовал, как будто бы копье пробило его голову. Такое было впечатление.
[00:31:11] И он упал и стал умирать.
[00:31:13] Она стала плакать, сетовать и говорить ему в ухо: Я так тебя люблю, смерть не разлучит нас.
[00:31:22] В этот момент
[00:31:23] она увидела Ямараджа,
[00:31:25] бога смерти. Он пришел и сказал: Женщина, отойди.
[00:31:29] Во исполнение
[00:31:31] приговора я пришел. Прошел ровно год. Я забираю у тебя, твоего мужа. Он сказал: Я с ним. И Амараз улыбнулся:
[00:31:38] Ты не сможешь. Она сказала: Посмотри.
[00:31:41] И Амараз пошел.
[00:31:43] И Савитри пошла за Ямарадем. А Ямарад вытащил тонкое тело
[00:31:47] с душой, там остался труп, и он понес оболочкой Покрыл
[00:31:52] тонкой оболочкой времени. И понес это тело в свою обитель
[00:31:56] на Питрилоку.
[00:31:58] И Саввитри отправилась за ним.
[00:32:01] И, говорится, это чувство любви настолько было потрясающим,
[00:32:04] что из-за этого чувства верности любви у нее проявились сиддхи, то есть мистические совершенства.
[00:32:10] И когда Ямарадж отошел очень далеко, на многие тысячи километров он обернулся и увидел, что Савитра идет вся в крови.
[00:32:16] Потому что когда ситхи проявлялись, вся система противоречила, тело ее противоречило такому воздействию.
[00:32:22] Кровь текла из ушей, из носа.
[00:32:25] Такие трансформации.
[00:32:27] Она испытывала ужасную боль, как раковые заболевания.
[00:32:30] Сильная боль, что даже наркотики ставят люди испытывают. И она, превозмогая эту боль, двигалась. И он был потрясен, яма рад. Он повернулся и сказал: Все, женщина, успокойся.
[00:32:41] Я просто потрясен такой верностью. Ты куда отправилась? Ты молодая, красивая, остановись.
[00:32:47] Все, я тобой доволен. Проси любое благословение.
[00:32:50] Только не проси, чтобы я оживил твоего мужа. Савитри подумал и сказал: Хорошо, верни зрение его отцу. Он сказал: Татаству,
[00:32:59] будет так. Повернулся и пошел.
[00:33:01] Когда он прошел полпути, он опять обернулся и увидел опять Савитри идет.
[00:33:06] Он сказал: Как это возможно? Ты как это умудряешься? Она говорит: Не знаю. Где муж, туда и я. Она даже сама не понимала, как у нее это получается идти за этим богом смерти, потому что он шел совершенно по другим параллелям, разные измерения. И она туда проходила.
[00:33:19] Только из-за своего чувства любви такой.
[00:33:22] Это описывается в йога-сутре Паттанджали, что любовь, вот эта потенция любви, она имеет духовную природу.
[00:33:28] Что на самом деле любовь и все можно разрушить,
[00:33:31] все преграды, все препятствия.
[00:33:33] И так она прошла очень далеко, и он повернулся второй раз и сказал: Женщина, как это возможно? И он потрясался ее способностям, ее такому чувству верности, долгу. И он говорит: Ты меня второй раз удовлетворила. Проси, что хочешь, только не проси, чтобы я оживил твоего мужа. И она сказала:
[00:33:49] Верни государство его отцу.
[00:33:51] Он сказал:
[00:33:53] и сказал: Иди домой. Повернулся и пошел. Прошел еще больший путь, оборачивается, она опять. И она уже при смерти сама. И он говорит: Видишь, зачем это все? Я не отдам всем. Я сказал не отдам. Она говорит: Да мне плевать на твои слова.
[00:34:06] Не отдашь. Мне плевать, что ты так говоришь.
[00:34:10] Я пойду за своим мужем.
[00:34:13] Для меня смерть не преграда.
[00:34:15] Он сказал: Посмотрим.
[00:34:17] И он сказал: Ты меня удовлетворила. Хватит играться, баловаться, ты сейчас умрешь.
[00:34:22] Если ты еще сделаешь сейчас за мной шаги, ты просто умрешь.
[00:34:26] Так что давай,
[00:34:27] проси
[00:34:29] третье благословение.
[00:34:30] И он был потрясен ее качествами. Он сказал: Прости третье благословение. Она говорит: Оживи уже!
[00:34:39] Он не успел сказать, что не прости.
[00:34:42] Оживи мужа.
[00:34:43] И так заулыбалась, все.
[00:34:47] И он сказал: Ну ты даёшь.
[00:34:51] Я первый раз такую встречаю.
[00:34:53] Служна, забирает своего мужчину.
[00:34:55] И он сказал:
[00:34:57] Боже мой, что ты в нём нашла?
[00:34:59] И Амрад понял,
[00:35:01] что ее любовь была
[00:35:02] выше смерти.
[00:35:04] Она победила смерть своей любовью.
[00:35:07] Итак, этот уровень любви называется ями. Люди даже способны на такую любовь.
[00:35:14] Следующий,
[00:35:16] четвертый тип взаимоотношений
[00:35:17] любовных
[00:35:18] называется
[00:35:19] Парвати,
[00:35:20] супруга Господа Шивы или еще Сати ее зовут. Равная
[00:35:25] сила любви.
[00:35:27] Муж также любит жену, как и жена мужа. Равная сила любви. Если
[00:35:32] мы видим, что у Савитри был долг перед мужем,
[00:35:35] то есть любовь и долг, то это еще более высокие любовные взаимоотношения.
[00:35:40] Там нет долга, там только одна любовь правит.
[00:35:44] Никакого долга нету. Долг это значит,
[00:35:47] что-то вы не хотите, но делаете все-таки из долга. Понимаете, А тут все любовь. Всегда счастлива сделать что угодно. Нет вообще никакого оттенка долга. Говорится, долг существует только тогда, когда не хватает любви.
[00:36:00] Когда не хватает долга закон.
[00:36:02] Когда не хватает законности принуждения.
[00:36:05] Таким образом, чем больше любви, тем не надо ни законов, ни долга никакого. Потому что всем должна править что? Любовь.
[00:36:12] Итак, любовь, парвати.
[00:36:14] Что это означает?
[00:36:15] Очень тоже удивительные взаимоотношения
[00:36:17] между супругами.
[00:36:19] Жил-был
[00:36:20] один молодой человек.
[00:36:22] Его полюбила девушка.
[00:36:26] И он ее полюбил.
[00:36:27] И они стали соревноваться в любовных взаимоотношениях.
[00:36:30] И никто никого не мог победить в любви. Проявлении любви. Вы не думайте, что это не связано с сексом. Сейчас у многих людей любовь это секс. Нет, это действия определенные, любовные. Бескорыстие, любовь. Говорится, что такое любовь. Перечислю, чтобы понятно было, о каких отношениях я говорю. Любовью называется.
[00:36:48] Она состоит из четырех составных частей.
[00:36:52] Взаимность,
[00:36:54] добровольность,
[00:36:56] бескорыстие
[00:36:57] и радость.
[00:36:58] Вот эти все четыре
[00:37:00] качества вместе называются
[00:37:02] любовью.
[00:37:04] Еще раз повторю:
[00:37:05] взаимность.
[00:37:07] То есть, если нет взаимности, это уже не любовь. Я могу любить, но оттуда,
[00:37:11] а меня как брата всего нет.
[00:37:14] Итак, взаимность,
[00:37:16] добровольность,
[00:37:18] бескорыстие
[00:37:20] и радость.
[00:37:22] Вот это любовь. И так они в этом друг друга пытались переиграть. И никто не мог. Они были равны в такой любви.
[00:37:28] И вот они любили друг друга, женились,
[00:37:32] и этого молодого человека отправили на войну.
[00:37:34] И он уехал за тысячи километров.
[00:37:36] Но его
[00:37:37] супруга даже не чувствовала,
[00:37:39] что его рядом с ней нет.
[00:37:42] Она даже не беспокоилась.
[00:37:44] Потому что любовь была так сильна, что она постоянно чувствовала его присутствие. Ей было такое впечатление, что он прямо рядом. Она с ним разговаривала,
[00:37:51] смеялась,
[00:37:52] он ей что-то отвечал.
[00:37:54] Такова сила любви, немножко как сумасшедшая такая. Кажется, что Нет, потому что сила такой любви дает очень мощный сенсорный статус.
[00:38:02] Она на самом деле чувствовала, она общалась с ним по этой энергии любви.
[00:38:08] Этой энергии любви. Даже материальная любовь, то, что мы называем гуны. Примеси эти все. И он также, там, на войне, абсолютно не ощущал, что ее рядом нет. Он все время чувствовал ее присутствие постоянно.
[00:38:20] Когда он ложился спать, у него было такое впечатление, что она рядом. И он был счастлив. Он спал в окопе и прямо присутствие ее чувствовал. Она ложилась спать и чувствовала его ее. Никто не беспокоился. И вот в один момент, когда она пошла мыть посуду, она схватилась за сердце и упала замертво.
[00:38:36] Через некоторое время узнали, что именно в этот день,
[00:38:40] в это время пуля пронзила сердце ее мужа.
[00:38:44] Вот какая была между ними любовная связь,
[00:38:47] что один без другого жить уже не
[00:38:50] мог.
[00:38:51] Из-за такой сильной любви
[00:38:54] погиб муж и в эту же секунду
[00:38:57] умерла
[00:38:57] супруга.
[00:38:59] Это любовь уровня Парвати.
[00:39:01] Следующий, пятый уровень
[00:39:03] называется
[00:39:04] Сарасвати.
[00:39:05] Сарасвати
[00:39:06] это жена Господа Брамы, творца нашей Вселенной.
[00:39:10] Она является богиней учености.
[00:39:13] Это олицетворение
[00:39:15] любви
[00:39:16] во взаимном духовном росте.
[00:39:19] То есть, такие любовные взаимоотношения,
[00:39:21] что и муж, и жена прогрессирует
[00:39:24] в духовной жизни.
[00:39:26] Еще более высокий уровень. То есть, любовь друг к другу их вдохновляет
[00:39:32] на духовный прогресс,
[00:39:34] на очищение
[00:39:35] от всех материальных
[00:39:37] мотивов и примесей. Еще более высокий уровень.
[00:39:41] Взаимная любовь,
[00:39:43] позволяющая
[00:39:44] прогрессировать
[00:39:45] духовно.
[00:39:46] Следующий уровень
[00:39:48] называется
[00:39:48] Лакшми,
[00:39:50] супруга Господа Нараяны,
[00:39:51] одной из экспансий Кришны.
[00:39:56] Возвышение в любви через унижение
[00:39:59] позволяет унижать и унижается
[00:40:01] сама, но благодаря этому возвышается.
[00:40:05] Еще раз:
[00:40:07] Любовь через унижение
[00:40:09] позволяет унижать себя как угодно.
[00:40:12] И сама еще себя унижает.
[00:40:14] И через это полностью возвышается.
[00:40:17] Поэтому
[00:40:19] Господь ее делает Своей супругой только за это, что она так смиренна.
[00:40:24] Приведем такой простой пример, есть сказка
[00:40:27] Морозка. Как
[00:40:29] эта девушка попала к нему, и он всяко разное ругал. Помните,
[00:40:33] как он ее замораживал?
[00:40:35] Тепло ли тебе, красавица?
[00:40:37] А она уже замерзла. Тепло?
[00:40:39] Он опять вокруг нее ходит, еще минус градусов,
[00:40:44] и она уже вот-вот умрет. Тепло ли тебе теперь, красавица? Ой, как тепло, такая милость.
[00:40:50] Как бы все время дает ему понять, что такая милость,
[00:40:53] терпит
[00:40:54] все.
[00:40:55] И когда уже вот-вот она умрет, он говорит: Ну а теперь-то тебе тепло? Ой, спасибо, вообще так здорово.
[00:41:03] Он говорит: Ну хватит,
[00:41:05] проси, что хочешь.
[00:41:06] Таким образом она получает все.
[00:41:10] Так и богиня
[00:41:11] Лакшми, она получила полностью на раяну. И всегда у стоп. Женщины такие, которые позволяют себя унижать и унижают себя сами. И благодаря этому возвышаются,
[00:41:22] полностью получают такой
[00:41:24] тип любви. Еще более высокий.
[00:41:26] И
[00:41:28] последний
[00:41:29] тип взаимоотношений
[00:41:31] Ратха Кришна.
[00:41:34] Ратхарани.
[00:41:35] Изначальная потенция наслаждения. Харе, когда мы говорим. О, всепривлекающий
[00:41:40] и всерадующий Господь,
[00:41:42] о, внутренняя
[00:41:43] энергия наслаждения Бога. То есть вот эта любовная, займи меня, пожалуйста, преданным служением,
[00:41:49] чтобы я служил Богу из любви.
[00:41:53] И эта энергия любви это энергия Ратхи, Ратхарани.
[00:41:56] То, что в русских летописях как Лада, Рада.
[00:42:01] Лада это потенция Любви.
[00:42:03] Чистой,
[00:42:04] беспримесной,
[00:42:05] ничем не мотивированной
[00:42:07] Любви
[00:42:08] к Богу.
[00:42:09] И говорится, этой Любовью Радхи и Кришны
[00:42:12] поддерживается
[00:42:13] все духовное и материальное творение.
[00:42:16] На самом деле в духовном мире все поддерживается
[00:42:19] любовью Ратхи и Кришны, этими супружескими взаимоотношениями
[00:42:23] Бога и его потенцией наслаждения.
[00:42:25] И весь этот материальный мир также поддерживается
[00:42:29] проекцией взаимоотношений
[00:42:31] Ратхи и Кришны. Все на самом деле
[00:42:34] творится, поддерживается
[00:42:36] и движется
[00:42:37] только благодаря
[00:42:39] любовной потенции Ратхи и Кришны.
[00:42:42] О, всерадующий и привлекающий Господь!
[00:42:45] О, внутренняя
[00:42:47] энергия наслаждения Бога,
[00:42:49] займи меня преданным служением.
[00:42:51] Это значит, я хочу вернуть
[00:42:54] эту любовь к себе. Вернуть это изначальное
[00:42:57] положение
[00:42:58] духовного живого существа,
[00:43:00] которое не имеет ничего общего с материальным миром,
[00:43:04] а имеет духовную
[00:43:05] любовь. И когда духовная любовь оскверняется
[00:43:08] материей,
[00:43:09] она становится вот этой нашей материальной любовью, что и называется
[00:43:13] кама.
[00:43:14] Не любовь, а вожделение.
[00:43:17] Итак, есть карма ками
[00:43:20] это люди, стремящиеся к материальным взаимоотношениям.
[00:43:23] Есть сиддха-ками,
[00:43:25] которые развивают сенсорные способности.
[00:43:28] Есть бхукта-ками,
[00:43:29] которые стремятся на высшие планеты.
[00:43:31] Есть мукта-ками,
[00:43:32] которые просто хотят попасть в нирвану, вырваться из круговорота рождения смерти.
[00:43:37] Но никто не хочет восстановить
[00:43:39] свою изначальную
[00:43:41] любовь. Таким образом, семейные взаимоотношения в духовной жизни или наука семейных взаимоотношений
[00:43:47] предназначена
[00:43:48] для того, чтобы возвыситься
[00:43:50] до духовной
[00:43:52] сферы. То есть очиститься
[00:43:54] через эти взаимоотношения между мужем и женой и помочь друг другу
[00:43:59] восстановить свои
[00:44:00] любовные изначальные
[00:44:01] отношения с Богом
[00:44:03] со всем Его духовным и материальным проявлениям.
[00:44:07] Спасибо большое.
[00:44:10] Если муж пока не принимает,
[00:44:12] лучший способ
[00:44:14] как я понял, жена о муже, лучший способ стать очень хорошей женой.
[00:44:20] Лучший способ всегда стать хорошим,
[00:44:23] хорошей женой, хорошим сыном,
[00:44:25] если ваша мама не принимает. Я очень часто говорю об этом, но сколько раз я замечал, люди глухи к тому, что вы им говорите, абсолютно глухи.
[00:44:34] Вот мать не принимает, вот отец не принимает, вот жена не принимает, вот там дочь не принимает.
[00:44:40] Просто станьте хорошим сыном,
[00:44:42] хорошей матерью,
[00:44:43] хорошим отцом,
[00:44:44] хорошим мужем или хорошей женой, и как тут же от вас начнут принимать всё подряд.
[00:44:50] От вас не принимают только потому, что вы вам не доверяют,
[00:44:54] у вас нету связи, нет контакта.
[00:44:57] Чтобы что-то принять, нужны отношения.
[00:44:59] Какие? Очень хорошие.
[00:45:01] Есть отношения. Я могу что-то очень много знать,
[00:45:04] он может чего-то не знать, но если между нами нет отношений,
[00:45:09] то я не смогу ему передать, а он не сможет правильно получить. Потому что между нами либо нет отношений, либо есть отношения,
[00:45:16] но
[00:45:17] эти отношения таковы, что такие вещи через эти отношения не проходят. Знаете, это как связь. Вот мы говорим, что такое йога? Йога это связь.
[00:45:26] На чем построена? На взаимоотношениях.
[00:45:31] Есть взаимоотношения,
[00:45:32] передаю,
[00:45:34] получаю.
[00:45:35] Понимаете, да? По отношениям мы передаем и получаем. Развели взаимоотношения?
[00:45:40] Я что-то говорю принял, он что-то говорит я принял. Почему? Отношения сформированы.
[00:45:45] И мы говорим: каковы наши отношения с Богом, каковы наши отношения с Богом, каковы наши с матерью, с женой, с детьми.
[00:45:53] Проверьте свои взаимоотношения, поэтому ничего не принимается. Потому что неправильные отношения, или недостаток правильных взаимоотношений,
[00:46:00] и поэтому нету связи этой. Понимаете, да?
[00:46:04] Вы понимаете, о чём я говорю?
[00:46:07] Будут правильные взаимоотношения
[00:46:09] связь сразу наладится. Вы туда и вам оттуда, всё
[00:46:13] будет работать.
[00:46:15] А мы приходим к гуру какими-то проповедниками
[00:46:18] в свои семьи, послушаемся каких-то лекций или что-то, вдохновимся
[00:46:22] и поехали
[00:46:23] всех строить. Кто ты такой?
[00:46:26] Вчера он штаны обдувал, всё делал тут, и потом тут пришёл гуру маме, там пальцем говорит:
[00:46:31] Ты вот такая млечка!
[00:46:36] Вот тебе на, я тебя растил и кормил, и млечка. Ну хорошо, сынок, хочешь млечка,
[00:46:42] а так не передаётся.
[00:46:45] Почему мы говорим, любовные взаимоотношения нужно развить?
[00:46:48] Потому что через любовные отношения всё принимается, через правильные взаимоотношения.
[00:46:54] Когда мы правильные отношения построили, всё будет передаваться, получаться, всё будет.
[00:46:59] И не надо будет враждовать,
[00:47:01] что-то правильно отнестись нужно к этому.
[00:47:05] Когда вы чуть-чуть уступаете, когда вы помогаете
[00:47:08] матери быть матерью, на самом деле, прислушиваетесь
[00:47:11] к ней, что-то сделаете,
[00:47:14] и она успокоится.
[00:47:15] Обычно люди без взаимоотношений
[00:47:19] поэтому и репейнится,
[00:47:21] ревнует, потому что видит, что вы куда-то
[00:47:24] сторону уносите, а близкому человеку этих чувств не хватает как раз этого внимания,
[00:47:29] и поэтому человек может
[00:47:31] антипатично воспринимать ту систему, в которую вы все чувства уносите,
[00:47:35] а он остается вами обделенный,
[00:47:38] и он начинает скандалить порой.
[00:47:40] Потом, когда наскандалит, раз отношения появляются у них. Вот, наверное, почаще скандалить и будут отношения.
[00:47:46] Потому что иногда просто отношений не хватает.
[00:47:49] Просто люди очень эгоистично настроены.
[00:47:54] С женами, с детьми.
[00:47:56] Да, мне говорят, вот с детьми там проблемы.
[00:48:01] Если вы правильно с ними строите взаимоотношения, редко, но метко,
[00:48:05] если вы бьётесь на подушках, что-нибудь сломаете вместе,
[00:48:09] то дети уже ваши друзья.
[00:48:11] Они за вами, как за каменной стеной. Если вы принимаете их игры,
[00:48:16] то дети становятся своим а если выходите такой дяденька
[00:48:19] и тут дети это кто это мой сын не принеси завтра нет
[00:48:24] все и вы становитесь для для детей авторитетом
[00:48:27] всех отношениях.
[00:48:29] Что ребёнку так порой не хватает этих взаимоотношений.
[00:48:32] Вот я сколько помню своё детство, всегда с отцом что-то такое отрывистое помню, какие-то фрагменты, где мы вместе
[00:48:39] баловались, что-то такое делали,
[00:48:41] А всё вот это, где он там что-то такое говорил, вообще не помню.
[00:48:45] А
[00:48:46] вот где он на самом деле со мной отрывался,
[00:48:49] на всю жизнь запомнил, и это у меня сформировало к нему вот это чувство
[00:48:53] почтения какого-то, уважения, иной, близости.
[00:48:57] А родители что, легче-легче ремнем или денег? На тебе денег и детям.
[00:49:01] Сходил он с кем-то.
[00:49:03] И поэтому дети тоже так же. Они обделены вниманием, потому что родители все сконцентрированы на своем вожделении,
[00:49:10] им чихать на все остальное.
[00:49:11] Они думают, что они воспитывают, они все в разные школы насуют, а детям-то охота, чтобы ты ему сказал, это сел с ним по уроке поделал. Так ребенку хочется, чтобы ты сел с ним и поделал уроки,
[00:49:23] Не то, что какую-то школу трижды
[00:49:27] родоносную
[00:49:28] заплатил
[00:49:30] 100 баксов,
[00:49:31] знаешь, я тебя как люблю, я за тебя 100 баксов плачу каждую неделю. Чувствуешь, как тебя люблю? Он не чувствует.
[00:50:05] Так сильно прижал и
[00:50:07] выходит к маме: Мамочка, моя родная, так я тебя люблю,
[00:50:11] так тебя любят, если бы ты знал. Она последний раз так сделала.
[00:50:16] Когда последний раз что-то хорошее отцу сказать: Пап, хочу с тобой посоветоваться. Как скажешь, так и сделай. И сделай.
[00:50:23] Вот видите. Поэтому нет отношений.
[00:50:26] Нет отношений, нет связи. И он вообще в ужасе. И ребёнок в ужасе, и жена в ужасе, и дети в ужасе.
[00:50:32] И так нет, да ещё приволокли сюда что-то такое непонятное.
[00:50:37] Люди сбиты с толку,
[00:50:40] на работе вдруг ни с кем не дружил, ничего, давай там всем проповедуем.
[00:50:45] Когда вы на самом деле как-то себя меняете на сам, тогда от вас что-то принимают.
[00:50:50] Когда вы просто таким же человеком приходите, начинаете что-то там распространять,
[00:50:56] как распространение
[00:50:57] чесотки?
[00:51:01] Что вы где-то подцепили, и хотите, чтобы теперь все подцепили,
[00:51:05] особенно ближнее окружение?
[00:51:09] Поэтому на самом деле все не так сложно, как мы думаем,
[00:51:14] но просто топаться, тогда придется переступать через себя, через свои желания. Вот кто ничего не хочет. Охота смотреть телевизор, а там ребенок свой а, бв, пойдем попишем, и начинается.
[00:51:25] А вы идите, потому что дети это будущее ваше,
[00:51:28] идите, уделите ему время.
[00:51:31] И пусть это не будет каждый день, но если вы уж общаетесь, то столько вы можете выплеснуть, столько
[00:51:37] любви на ребёнка.
[00:51:41] Если вы с ним просто купите какую-то игру и с ним будете сидеть играть, хотя для взрослого человека это нудная игра, но для ребенка это и ребенок даже не игрой занят, ему вот эти отношения нужны. Это кажется, что ребёнку нужна игра, ему нужны ваши отношения.
[00:51:55] А поскольку он не понимает, как, он на своём уровне хочет эти отношения, через свои игры построить,
[00:52:00] потому что ваши игры это для него круто.
[00:52:03] Пойдем в ресторан, будем сидеть, пить и орать песни.
[00:52:08] Это сложно. Или
[00:52:10] пойдем смотреть политического
[00:52:12] обозревателя
[00:52:13] вместе.
[00:52:15] Ребенок он тоже
[00:52:21] Если вместе идете, мультики смотрите, которые вы тысячу раз видели, может быть, вы смотрите с ребенком,
[00:52:27] хохочете, начинаете обсуждать, это ты на
[00:52:30] Микки а ты на эту старуху похож.
[00:52:33] И вы хохочете, а вон тот мужик, видишь, а он на кого похож,
[00:52:36] вот на ту обезьяну, и гогочете вместе.
[00:52:39] Всё, ребёнок,
[00:52:41] он
[00:52:42] с вами в связи уже начинает находиться. Когда он принимает от вас что-то,
[00:52:47] будете
[00:52:47] свободны,
[00:52:48] потому что он будет понимать, что вы для него авторитет.
[00:52:52] Когда вы сами были обделены такими отношениями, поэтому вам кажется, ну и что, зачем это всё нужно?
[00:52:58] Посмотрим.
[00:53:00] Поэтому всегда, когда все даже приходят в духовную жизнь, всем подавая отношения, заметили?
[00:53:06] Ой, здесь мало отношений,
[00:53:07] мало внимания.
[00:53:09] Взрослый человек. Так вот посмотрите, как детям мало
[00:53:13] Человек
[00:53:16] хочет отношений, он хочет
[00:53:19] участия в чём-то. Это как ребёнок. Ему порой даже не эти рассказывать, он хочет почувствовать участие, и тогда он вам доверяет. Всё. Вы авторитет, потому что вы выслушиваете,
[00:53:28] а не просто обсудите так.
[00:53:30] Он говорит: Ну вы поняли? А? О чём речь-то?
[00:53:32] Всё, вы не авторитет, потому что вы должны обязательно проникнуться в суть его проблемы,
[00:53:37] поучаствовать,
[00:53:38] пережить с ним эту проблему, по-настоящему
[00:53:40] пережить, тогда вы можете правильно посоветовать что-то с ребёнком
[00:53:46] можно поговорить, как у тебя там отношения,
[00:53:49] какие тебе девчонки, нравятся ли им сказать девчонке, ну как вот этот лучше, вот тот какой.
[00:53:55] И как гогочет они говорят: Ты что, прям так Да, я считаю.
[00:53:59] Если я был, то был бы.
[00:54:05] Всё довольно несложно,
[00:54:06] если просто это делать.
[00:54:08] И тогда люди из таких, из разбитых семей, они не верят даже, что такое может быть эгоистичным.
[00:54:14] Что ты делаешь? Везде это самость, самость, везде надо переступить через ложное эго.
[00:54:20] А мы настолько увлечены собственными депрессиями, хочу не хочу, что
[00:54:24] всех
[00:54:25] под себя лучше подстроил.
[00:54:28] Поэтому нет настроения в служении.
[00:54:30] Есть
[00:54:31] такая история, как один вайшнав
[00:54:33] был,
[00:54:34] и он ходил,
[00:54:35] служил, и у него было очень много детей, десять детей, и жена у него умерла,
[00:54:39] и как-то он раз и перестал ходить в храм, и гуру его забеспокоился, он был драманом.
[00:54:44] И все стали говорить, да он там в детей своих погрузился, и гуру так он не торопился,
[00:54:49] и как-то он сказал: Ну-ка скажите ему, он вообще уже полгода не приходил. И гуру забеспокоился и сказал: Ну-ка, попросите, чтоб пришел.
[00:54:58] И гуру сидел и смотрел в окно, и увидел этого человека. Там речка была и мосток. И
[00:55:05] на мосту не было несколько досок, пролет такой, что ребятишки не смогли бы перейти, и он стал смотреть, и он шел впереди, в этот выводок за ним,
[00:55:14] ребятишечки,
[00:55:16] И он лёг так, и все дети по нему прошли.
[00:55:20] И Гуру повернулся и ученикам сказал: Нет, он в полном порядке.
[00:55:23] И
[00:55:26] он пришёл и сказал: Мрач, я так стараюсь служить, я детей воспитываю.
[00:55:31] Он сказал: Не беспокойся, всё нормально. Я просто тебя пригласил покушать прасад, познакомиться с твоими детьми. Как вы думаете, он это определил?
[00:55:40] Он
[00:55:42] видел его настроение служения.
[00:55:46] Поскольку он знал его, то он понимал, что он строит эти взаимоотношения,
[00:55:50] чтобы всех их вырвать из когтей в круговорот рождения и смерти.
[00:55:55] И тот отец, который становится для детей мостиком
[00:55:59] Как вы думаете, дети к нему относились?
[00:56:03] Он их герой.
[00:56:06] Папка у нас герой.
[00:56:08] Они все его как героя воспринимали. От героя все можно слушать.
[00:56:13] От замахрушки очень сложно все слушать.
[00:56:17] Поэтому, когда отец становится конем, мостом,
[00:56:21] рыцарем для ребенка, кем угодно,
[00:56:24] ребенок принимает авторитет.
[00:56:27] А когда он всё время только лезет с какой-то религией, как какой-то
[00:56:32] поп-не-поп,
[00:56:34] понятно, как свидетель.
[00:56:38] Пристаёт с книжками к детям собственным,
[00:56:42] но он в
[00:56:43] ужасе будет.
[00:56:44] Контакт
[00:56:48] нужен, с женой контакт нужен, с родителями с ним, нужны отношения, а чтобы эти отношения сформировать, нужно о себе забыть.
[00:56:55] Вот только и всего. И вот через что никто не может перешагнуть обычно.
[00:57:00] Да?
[00:57:01] Надо же о себе забыть.
[00:57:04] А мы хотим оставаться не классными отцами, чтобы у нас были классные дети.
[00:57:09] Тогда их надо отдать классным
[00:57:11] люди.
[00:57:13] И все стараются впихнуть.
[00:57:16] Тогда у
[00:57:18] детей развиваются отношения с этими людьми, но не с вами.
[00:57:21] Вот и всё.
[00:57:24] Это я так покрыл разом семинар по воспитанию детей.
[00:57:31] Двадцатиминутной
[00:57:32] речью суть со мной изложил.
[00:57:36] Да, я понял. Просто всегда школьная программа говорит:
[00:57:39] бог это сказки, вот то сказки, и все говорят все любят же сказки.
[00:57:44] А вы просто говорите вот Дарвин это сказки,
[00:57:47] вот Гегель это сказки,
[00:57:49] Ньютон это сказки, так сказать.
[00:57:51] И они так же, они очень любят эти сказки.
[00:57:54] Приходят, изучают их и хохочут. С двоечкой?
[00:58:00] Нормально всё. Почему бы не прийти с двоечкой?
[00:58:03] Это
[00:58:03] ложная концепция, когда ребёнок всё время слышит от отца а я-то учился только на пятёрки. Он всегда троечником
[00:58:10] сам был.
[00:58:12] Сжёг свои аттеста зрелости, чтобы ребёнок не видел.
[00:58:15] Мама-то училась только на пять, мама никогда не грубила. Обманывают
[00:58:19] же, обманывают.
[00:58:21] Сами хранили, курили по подворотням, подглядывали в дырки эти.
[00:58:30] И так рождается эта ложная концепция ложного обмана, что если мы обманываем, значит, мы лучше как бы становимся в глазах. Это неправда, потому что все эти тонкие моменты работают. Ребёнок более чувствителен, он всегда чувствует, когда вы лицемерились.
[00:58:43] Понимаете, да? Поэтому всегда лучше правильный
[00:58:46] диалог, искренний диалог ребёнка вести.
[00:58:50] Вот эта искренность, она сразу как бы пленяет ребёнка, ребёнок в плен попадает, наоборот. Когда ему как другу рассказывают, как бы так открыто, просто говорят я хочу позаботиться о твоём будущем. Надо
[00:59:02] просто общаться, для этого время нужно.
[00:59:04] Может быть, не так часто, но продуктивно надо это делать.
[00:59:08] Тогда легче это делать.
[00:59:10] Я,
[00:59:12] допустим,
[00:59:14] пережил такую проблему. Раньше, когда я проповедовал,
[00:59:18] всегда дети приходили на мои лекции. Когда узнавали, что приезжает Лакшми Нарамен, все дети в школу готовы,
[00:59:24] прийти, сядут впереди,
[00:59:26] и хохочут, что бы я ни говорила, они все. Лекции Лакшина Араяна были предназначены такой всесмеянкой, там дети наши вообще влюблены,
[00:59:34] всё слушают эти кассеты, все эти истории.
[00:59:37] И это целая проблема начала, я стал таким другом детей, что испугался, и стал так
[00:59:41] пожёстче проповедовать, чтобы не совсем для детей было,
[00:59:45] потому что дети меня атаковали.
[00:59:47] Я не мог им заменить отца,
[00:59:49] понимаете?
[00:59:50] Они начинали во мне видеть отца,
[00:59:53] начинали потом говорить, вот, Лакшмирайн такой, а ты не такой.
[00:59:57] Ну что я сделаю-то?
[00:59:59] И мне приходилось подстраиваться по аудитории,
[01:00:02] избегать, чтобы на себе не концентрировать внимание этих детей.
[01:00:06] Они хотели, чтобы их отцы так с ними сидели, что-нибудь вот так им рассказывали.
[01:00:11] Дети в восторге же всегда, когда так, что за что-то такое.
[01:00:27] Делился со мной. Я настолько в своей жизни благодарен отцу,
[01:00:31] что я думаю, что я вот отец только потому, что у меня у самого отец.
[01:00:35] Я когда прочитал Шилбур Паду первый раз, он везде об отце своём. Я думаю, как человек любит своего отца. Он был уже в Сан-Ясе зрелым, и везде мой отец, мой отец, отец то папа то мой папа то мой отец.
[01:00:48] И вот я так это прямо понял, что у меня такие отношения с отцом были.
[01:00:52] Я подумал, смотрите, как важно, какие
[01:00:54] отцы.
[01:00:55] И как это сформировало личность целую.
[01:00:58] Отец,
[01:00:59] такую важную часть играет отец в формировании ребёнка, и дочери, и сына.
[01:01:06] Рупада, посмотрите, сколько он отцу делил. Везде. Замечали это? Везде он об отце, смотрите.
[01:01:13] Отец,
[01:01:14] на самом деле, это такая важная
[01:01:18] субстанция,
[01:01:20] что просто никто недооценивает.
[01:01:24] И отцы эти все они заняты, что эгоисты,
[01:01:27] большие эгоисты,
[01:01:28] поэтому их будущее будет
[01:01:30] где-нибудь в домах
[01:01:31] престарелых.
[01:01:34] Это неудивительно, что так происходит,
[01:01:37] что они уже формируют сейчас в себе,
[01:01:40] что без контактов с детьми их старость будет
[01:01:44] незавидная,
[01:01:47] поэтому они всегда обременены для детей.
[01:01:50] Но когда вы с детства поддерживаете контакт или начали с какого-то другого возраста, неважно, всегда можно наладить контакт,
[01:01:57] измениться и наладить контакт.
[01:01:59] И тогда дети вас никогда не захотят где-то оставить, куда-то от вас переезжать или не слушаться, и будут с вами также поддерживать отношения.
[01:02:07] У меня не было отношений с родителями,
[01:02:10] я их наладил,
[01:02:11] чтобы вам
[01:02:12] так не собрать. Наверное, контакт начался
[01:02:15] 32 лет, с 31 года. До этого времени такой слабый контакт был с родителями.
[01:02:22] Слабый.
[01:02:26] Где-то за семь лет развились
[01:02:28] такие отношения, что родители мне кланяются. Когда только видят меня, кланяются сразу.
[01:02:33] Если я им говорю, они так делают.
[01:02:35] Они со мной обсуждают, как там с работой поступить, туда-сюда, и делают это.
[01:02:40] Я рассказываю, потому что сидят девушки,
[01:02:43] они все знают моего отца, мою маму, моих детей,
[01:02:46] мою супругу, они знают, что я рассказываю правду.
[01:02:50] Мои родители мне кланяются.
[01:02:52] Я никогда их не просил об этом. Я
[01:02:55] просто понял один факт, что я должен стать хорошим сыном, просто должен стать
[01:03:00] терпеливым мужем
[01:03:02] и
[01:03:03] просто
[01:03:03] заботливым отцом. Вот настолько, насколько надо.
[01:03:07] И через это куда легче мне было, они приняли это всё.
[01:03:15] Ну а вы же сами думайте.
[01:03:17] Хотите
[01:03:18] Попытайтесь.
[01:03:19] А для этого вы должны стать слугами.
[01:03:22] Не их слугами.
[01:03:24] Кришна говорит, что человек должен почитать полубогов,
[01:03:27] мудрецов, брамонов и мать с отцом. Значит, если вы начинаете
[01:03:31] почтительно относиться к отцу с матерью, кем бы они ни были, доволен?
[01:03:39] Значит терпеливым должен?
[01:03:41] Терпеливым это значит принимать недостатки
[01:03:44] своей жены, спокойно относиться, понимать. Женщины как дети.
[01:03:48] А когда мы начинаем думать, что женщины как взрослые мужики, конечно, тогда претензий очень много.
[01:03:54] А если ты понимаешь, что женщина как ребенок,
[01:03:57] то плачет из-за какой-нибудь ерунды ну что сделаешь?
[01:04:00] Тот радуется вдруг, такой-то,
[01:04:03] так же ерунды.
[01:04:06] Что сделаешь?
[01:04:09] Что-то хочется скушать, что-то купить хочется. Ребятишки скажут это хочу купить, это хочу купить. Ну и женщины тоже то купят, сё-то наберут.
[01:04:18] Что сделаешь?
[01:04:20] Тогда вы терпеливые сны, что-то не может, что-то слабости
[01:04:23] есть
[01:04:25] и слабости. Когда у вас или у ребёнка слабость, вы что за эти слабости выходите?
[01:04:29] Ругать там ахты? Такой-сякой.
[01:04:32] Нет, вы наоборот.
[01:04:33] У вас даже наоборот защитить хочется. Почему? Потому что он слабенький, такой гопенький.
[01:04:38] Самые лучшие качества нежные,
[01:04:40] трепетные качества.
[01:04:42] Трепетное отношение и
[01:04:44] лишенное вожделения. Вы к ребенку не испытываете вожделения,
[01:04:48] а наоборот заботу, ласку хочется как-то взять, потискать.
[01:04:52] Ну что, ну что, все будет нормально.
[01:04:55] Почему нет?
[01:04:57] Это называется терпеливо
[01:05:01] принимать недостатки
[01:05:03] друг друга.
[01:05:05] Что ты делаешь?
[01:05:07] Поэтому мы всегда стремимся требовать там жена с мужа требует, что это муж с жены, а в первую очередь потребовать с себя.
[01:05:14] И чем вы становитесь лучше, своей чистотой вам легче победить человека, чем своей грязью такой же. Как говорится, сражаются только те, кто обладает равным вожделением.
[01:05:24] Шримад Бхагаватам об этом говорит. Если вы видите, что кто-то с кем-то сражается муж, женой, ребёнок там с отцом, то это говорит, что они обладают
[01:05:32] равным вожделением.
[01:05:34] Поэтому и коса на камень.
[01:05:40] Говорится,
[01:05:40] если мать одна, то Кунти тоже была одна, на пятерых пандаох воспитывала.
[01:05:46] А как она воспитывала?
[01:05:47] Она сама стала предаваться,
[01:05:49] она сама стала строго следовать.
[01:05:51] Таким образом, она была авторитетом для детей, она говорила, отвечала за свои слова всегда,
[01:05:57] и говорится, она научилась играть роль и отца, и матери. Когда нету
[01:06:02] отца, тогда женщина должна учиться играть роль обоих родителей, когда нету матери, тогда
[01:06:07] мужчина должен научиться играть роль матери.
[01:06:11] Съедает это обязательно, где на ходу, как говорится,
[01:06:13] научиться
[01:06:14] играть роль в роликах.
[01:06:17] У Прабхупады спрашивали очень часто,
[01:06:19] и я говорю это точно:
[01:06:22] как здесь ми-то? Прабхупады ничего не говорил, он просто просто
[01:06:27] их надо любить,
[01:06:31] и тогда всё понятно:
[01:06:32] как их воспитывать, что им давать, что не давать.
[01:06:36] Потому что когда человек не поймёт, что такое любить, тогда он не понимает, что им дать, не дать.
[01:06:41] Вот попробуйте кого-то полюбить, и вы сразу знаете, как к нему
[01:06:46] полюбить, не вожделеть, а полюбить.
[01:06:49] Так вот, искренне,
[01:06:50] какой-то такой благостный.
[01:06:53] Когда
[01:06:54] вы любите по-другому,
[01:06:56] надо научиться этому.
[01:06:59] Люди в угоне
[01:07:00] благости.
[01:07:02] Поэтому люди часто приходят, спрашивают, они хотят что-то услышать, просто они хотят на вас переложить, чтобы вы что-то такое делали, поэтому всегда ругают школу, что-то ещё ругают.
[01:07:12] Фактор родительства практически очень сильно отсутствует,
[01:07:15] очень сильно, и не во времени дела, а в качестве общения.
[01:07:20] Что толку, говорится, одно мгновение, проведённое в общении с чистым преданным,
[01:07:24] не сравнится
[01:07:25] с процветанием,
[01:07:27] с вознесением на райские планеты и даже с освобождением.
[01:07:30] Мгновением.
[01:07:31] Таким образом, суть в том, если мы чисты, то даже
[01:07:35] незначительное
[01:07:36] общение с детьми и женой
[01:07:37] так обогащает, что такой результат даёт.
[01:07:41] А когда мы грязные, хоть каждый день что-то друг другу доказываем, и толку нету. А тут раз
[01:07:46] в месяц пообщается, и у человека на заряжается.
[01:07:51] Понимаете, это зависит от нашей чистоты.
[01:07:54] Поэтому я всегда рекомендую так же, как рекомендовал начните
[01:07:58] с себя.
[01:08:00] Когда вы становитесь чистым, тогда вам легче понять,
[01:08:03] как правильно действовать. А когда грязь на грязь, вы ничего не можете посоветовать, вы будете раздраженным, будете все время Что посоветуете? Заботы не будет. Вы должны полюбить.
[01:08:13] Чтобы спасать, надо любить.
[01:08:16] И не сентиментально.
[01:08:18] Поэтому, чтобы
[01:08:20] спасти, иногда и надо казнить.
[01:08:23] Царь отрубал голову из сострадания,
[01:08:26] потому что он понимал, что сентиментальность
[01:08:28] и сострадание это разные вещи.
[01:08:30] Как определить, сострадание сострадание? Простой пример приведём.
[01:08:34] Вы смотрите, какая-то собачка там, бедная такая вся, и
[01:08:39] вы берёте её домой,
[01:08:41] а она
[01:08:42] отъелась
[01:08:43] и начала вам везде какать,
[01:08:45] потом порвала вашу любимую
[01:08:48] кофточку,
[01:08:49] потом
[01:08:50] уронила вашу любимую вазочку,
[01:08:54] потом
[01:08:55] укусила вашу любимую
[01:08:59] подружку,
[01:09:00] и что вы делаете? Вы её выбрасываете на улицу. Что это, сострадание или сантимент был?
[01:09:06] А что такое сострадание тогда мне объясните?
[01:09:09] Да, когда вы принимаете её такой, какая она есть, что она будет какать, я буду за ней ухаживать, что она будет кусаться, может быть, это собака, да есть собака, и я буду принимать за неё ответственность.
[01:09:19] Вот это сострадание какое-то.
[01:09:22] Сына даёт, так сказать, я ей поддам сама.
[01:09:26] А сентимент это когда вы не принимаете, вы думаете, что это игрушка какая-то. Поиграл-поиграл
[01:09:30] выкинул, всё.
[01:09:31] Поэтому
[01:09:34] они детей нарожают, приходят потом к другим людям, которые вообще не имеют к процессу зачатия ваших детей никакого отношения. И всё время спрашивают что делать-то с ними? Что-то они появились от любви.
[01:09:45] Что с ними делать? У нас дети что с ними делают здесь?
[01:09:48] Странный вопрос что с ними делать?
[01:09:53] Как-то они появились случайно.
[01:09:56] А за что вы их пытаетесь любить? За что вы хотите полюбить?
[01:10:02] За внешность?
[01:10:04] За душу?
[01:10:06] Сразу хочу ответить.
[01:10:07] Продолжайте.
[01:10:10] Есть такая библейская история.
[01:10:13] Очень вот как раз к нашему разговору.
[01:10:16] Христос
[01:10:17] принял в свою команду одного мытаря.
[01:10:21] Мытаря знаете, как он? Сборщик налогов сам со своего народа, и все люди Это как во время войны полицай был со своей деревни, и ходил там, к мытарям также относились. И Христос его приблизил
[01:10:32] к своим апостолам, он стал одним из апостолов,
[01:10:35] и Пётр, он был такой воинствующий,
[01:10:39] и он говорит: Да как вообще?
[01:10:41] А ему же проправили: Полюби врага своего, туда-сюда, и всё.
[01:10:45] И вот
[01:10:47] И так, и так. И как-то раз
[01:10:50] они пришли в дом мытаря, и мытарь там стал их угощать. Такой учитель,
[01:10:54] пожалуйста.
[01:10:55] И он всё время спросил: За что такая у меня минус? Он говорит: Успокойся,
[01:10:59] обнял его.
[01:11:00] И сказал: Бог тебя любит.
[01:11:02] И Петр,
[01:11:04] он сидел, сидел, сидел.
[01:11:08] Все, не могу, говоришь.
[01:11:11] Христос повернулся и сказал: Петр, в чем дело? Учитель,
[01:11:16] я пытаюсь и пытаюсь полюбить его!
[01:11:20] Не могу уже!
[01:11:22] Что делать?
[01:11:25] И Христос посмотрел на него, и сказал:
[01:11:27] Очень хорошо, я тобой доволен, продолжай
[01:11:30] пытаться.
[01:11:33] Уловил?
[01:11:35] Стучитесь да откроется, желаете да дастся.
[01:11:41] Продолжай.
[01:11:43] Даже то, что ты пытаешься полюбить,
[01:11:45] это уже очень хорошо, другие-то и даже что? Не пытаются.
[01:11:50] А надо пытаться. Поэтому Кришна говорит: Попытайся узнать истину,
[01:11:55] обратившись
[01:11:58] к истинному духовному учителю,
[01:12:00] Вопрошай его смиренно и служи ему. Что значит вопрошать смиренно? Это значит спрашивать без вызова,
[01:12:07] не на равных, и не как там с вызовом чтобы
[01:12:11] смиренно, как последний глупец.
[01:12:15] Попрошай его смиренно и служи ему, то есть все, что он тебе скажет, делай ему это,
[01:12:21] так себя веди,
[01:12:23] ибо самореализованные
[01:12:24] личности, самореализованные,
[01:12:26] то есть они сами реализовали все, что говорят,
[01:12:30] видят истину и могут дать тебе её.
[01:12:32] Так что пытайся.
[01:12:34] Я очень много делал попыток, и получилось много. Знаете,
[01:12:38] мирские люди говорят: Ну, я попытаюсь, если не получится, ну, и всё. А в духовной жизни говорят:
[01:12:45] пытайся, пока не получится.
[01:12:49] Так что я всем вам
[01:12:51] желаю
[01:12:52] пытаться, пока не получится.
[01:12:56] Спасибо большое,
[01:12:57] большое спасибо.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-kultura-nepodvlastnaya-vremeni/kultura-nepodvlastnaya-vremeni-2003/06semya2-b.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1