Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Духовные семейные отношения в ведической культуре

Краткое содержание: Лекция посвящена анализу семейных отношений в ведической традиции, подчеркивая их духовную основу и противопоставление материальным связям. Автор объясняет, что современная культура ограничена грубыми материальными законами, в то время как вечные ценности скрыты в тонкой материальной и духовной реальности. Отношения проходят через стадии голода, насыщения, пресыщения и отвращения — это признак их временной природы. Для достижения устойчивых и растущих любовных связей необходимо развитие духовной потенции. Ведическая культура предлагает путь к вечным отношениям через преданное служение (бхакти), знание Упанишад и Шримад Бхагаватам. Семья может стать местом духовного роста, если основана не на материальных желаниях, а на бескорыстной любви и сознании.

description: Исследуйте семейные отношения в ведической культуре: как традиционные ценности и духовные принципы помогают создать вечные связи. Лекция основана на Шримад Бхагаватам, Упанишадах и философии бхакти. keywords: Шримад Бхагаватам, Упанишады, семейные отношения, ведическая культура, преданное служение, духовные отношения, бхакти, временные отношения, тонкая материя, духовная энергия og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:00] Как она освещена
[00:00:02] ведической литературе,
[00:00:04] как это
[00:00:06] сочетается с современным
[00:00:10] положением
[00:00:12] и что мы можем на самом деле извлечь полезного,
[00:00:16] хотя в ведической литературе всё полезно, поэтому слово веда означает знание. Если мы не придерживаемся какой-то ведической
[00:00:25] концепции, то значит мы
[00:00:27] в невежестве
[00:00:29] и культурные люди.
[00:00:31] Таким образом, мы говорим о культуре.
[00:00:34] Слово культура означает знание. Когда мы видим человека, который в знании, мы говорим он очень культурный. Почему? Он знает, что так нельзя себя вести,
[00:00:43] он знает, что так нельзя
[00:00:45] одеваться,
[00:00:46] он знает, что так нельзя говорить
[00:00:49] неправильно, он знает, как правильно и как неправильно.
[00:00:53] Это непростая мораль,
[00:00:54] это не сентиментальность.
[00:00:58] Люди очень хорошо изучили грубые материальные законы,
[00:01:02] но они не изучили тонкие материальные законы и не изучили
[00:01:06] духовные законы.
[00:01:08] Таким образом, на сегодняшний день, если мы говорим о современной науке,
[00:01:12] о современной культуре, то она грубая материальная
[00:01:17] культура.
[00:01:18] То есть два раздела знаний отсутствуют:
[00:01:20] тонкая материальная и духовная.
[00:01:23] Говорится,
[00:01:25] духовная потенция или духовная энергия
[00:01:28] в сотни тысяч раз сильнее грубой.
[00:01:32] Так можно себе представить, во сколько раз сильнее духовная потенция?
[00:01:39] В бессчетное
[00:01:40] количество раз.
[00:01:41] Только стоит измениться духовно, как тут же происходит трансформация на тонком,
[00:01:46] а поскольку тонкое
[00:01:47] сотни тысяч раз сильнее грубого,
[00:01:50] то оно мгновенно воздействует на грубую ситуацию.
[00:01:54] Если мы будем воздействовать на тонкую
[00:01:58] природу,
[00:01:59] что-то изменится нашей грубой природе, но временно,
[00:02:03] потому что вся тонкая субстанция также материальна и обладает
[00:02:07] временной
[00:02:08] потенцией.
[00:02:10] Её в ведической литературе называют асат
[00:02:14] Временно.
[00:02:16] Как наша жизнь временна.
[00:02:19] Мы все видим, что никто не может долго наслаждаться.
[00:02:22] Все временно в этом мире, все абсолютно, все отношения, все чувства,
[00:02:28] особенно чувство любви. Наверняка
[00:02:30] каждый испытывал какое-то чувство
[00:02:32] любви, и как оно временно, и потом люди все ищут еще, вы кого полюбите?
[00:02:37] Да, это так, все хотят кого-то еще раз полюбить, еще раз испытать это чувство, хотя,
[00:02:44] казалось бы, оно причиняет страдания, какие-то определенные неудобства,
[00:02:48] но посмотрите, как оно чудесное, это чувство, все его ищут.
[00:02:52] Даже когда
[00:02:53] мужчины говорят все женщины негодяйки,
[00:02:56] они все равно хотят кого-то любить.
[00:02:58] Или когда женщины говорят все мужчины одинаковые,
[00:03:02] они так говорят в надежде, что кто-то есть нормальный,
[00:03:07] и они хотят полюбить.
[00:03:09] Поэтому мы читаем книги,
[00:03:11] смотрим фильмы, и если мы не видим, что там есть взаимоотношения
[00:03:15] между
[00:03:16] женщиной и мужчиной,
[00:03:18] между женщиной и детьми, между детьми и матерью, отцом, и так далее, дружба. Мы видим все эти взаимоотношения,
[00:03:26] и нас это интересует. Почему?
[00:03:29] Потому что мы тоже хотим таких взаимоотношений,
[00:03:32] мы хотим любви, мы хотим постоянства этих чувств, но мы видим они постоянно обрываются.
[00:03:38] Сегодня я так сильно люблю,
[00:03:40] а завтра уже
[00:03:42] не очень,
[00:03:44] послезавтра я уже к тебе привык,
[00:03:47] а после-послезавтра
[00:03:48] я уже
[00:03:51] думает, что я сделал, с кем связался,
[00:03:54] после-послезавтра
[00:03:56] я уже говорю, будь проклят в тот день, когда я тебя встретил.
[00:04:01] Смотрите,
[00:04:02] как быстро все
[00:04:04] изменяется,
[00:04:05] такие интересные трансформации
[00:04:07] происходят.
[00:04:09] Итак,
[00:04:10] мы говорим о духовных изменениях, о духовных переменах
[00:04:13] для того, чтобы достигнуть
[00:04:16] вечных взаимоотношений.
[00:04:18] Итак, все в материальном мире
[00:04:21] являет одну природу, фасад,
[00:04:23] временность.
[00:04:25] Временность и вся материальная потенция
[00:04:27] проходит
[00:04:28] четыре стадии:
[00:04:30] голод,
[00:04:32] насыщение,
[00:04:33] пресыщение
[00:04:35] и
[00:04:36] отвращение.
[00:04:39] Попробуйте кушать одну и ту же пищу постоянно.
[00:04:43] Сначала вы будете думать, ну, сейчас бы вот этого съесть,
[00:04:46] и вам приносят очень много и начинают вас этим кормить день,
[00:04:50] два,
[00:04:51] три. Помните, как фильм был такой, Белое солнце пустыни,
[00:04:55] видели, да, все? И он говорит, опять икра,
[00:04:59] опять икра какая?
[00:05:03] Метровая,
[00:05:04] что считается
[00:05:06] среди
[00:05:07] материалистов
[00:05:08] очень ценным продуктом, особенно в нашу эпоху. Все люди едят,
[00:05:12] и вы можете видеть, как дорого она стоит,
[00:05:16] а он говорит, опять,
[00:05:18] и говорит, хоть бы хлеба, что ли,
[00:05:21] а у нас хлеба завались.
[00:05:23] Смотрите,
[00:05:26] как все проходит, все эти ценности
[00:05:28] обесцениваются,
[00:05:29] почему? Потому что они материальны,
[00:05:32] И также семейные отношения. Если они материальны, они обесцениваются.
[00:05:37] Наша любовь, если она материальна, она не имеет никакой цены, она пройдет вот эти все фазы.
[00:05:42] Наша любовь к детям, любовь к мужу, любовь к родине, да к кому угодно Все наши отношения проходят все эти стази. Вчера мы любили нашу родину, завтра мы хотим от нее быстрее избавиться, уехать в другую страну,
[00:05:56] на другую родину.
[00:06:01] Смотрите,
[00:06:02] сегодня нам это нравилось, завтра нам уже это не нравится. Все обладает этой материальной природой.
[00:06:09] Что сделать?
[00:06:11] Можно задуматься,
[00:06:13] что
[00:06:14] есть ли что-нибудь вечное,
[00:06:16] что не просто не увядает,
[00:06:18] а еще и развивается?
[00:06:20] Мм?
[00:06:21] Развивается. Сегодня я тебя люблю столько, а завтра еще сильнее.
[00:06:26] И ты меня также.
[00:06:28] Сегодня любишь меня так сильно, что, кажется, мы умрем сейчас от любви.
[00:06:31] Завтра просыпаемся
[00:06:33] и любим друг друга еще сильнее,
[00:06:35] послезавтра еще сильнее
[00:06:37] и так сильнее, мы уже задыхаемся уже,
[00:06:40] и умереть-то не можем, потому что так сильно любим,
[00:06:43] потому что со смертью все закончится.
[00:06:46] Оказывается, смерти тоже нету, поскольку смерть это материальный фактор, он тоже ограничивает наши материальные отношения и демонстрирует нам, что было ценным-то,
[00:06:56] что во всем этом было вечным, а что было временным.
[00:07:01] Смерть демонстрирует нам это, нам приходится все здесь оставить, даже собственное тело,
[00:07:06] не говоря уже
[00:07:08] украшения, одежду,
[00:07:09] пост.
[00:07:11] Мы думаем, мы все
[00:07:12] с собой утащим.
[00:07:14] Бесполезно.
[00:07:15] Мы утаскиваем с собой грехи,
[00:07:19] и также мы можем взять с собой некие богатства, которые формируют нашу прошлую жизнь, вернее, будущую жизнь.
[00:07:26] Итак,
[00:07:31] духовные отношения.
[00:07:33] Как привести
[00:07:35] нашу семейную жизнь,
[00:07:37] сначала
[00:07:38] учитывая тонкую материальную субстанцию,
[00:07:41] а еще лучше какую
[00:07:43] духовную?
[00:07:44] Как же сделать наши отношения духовными
[00:07:47] прямо здесь, в материальном мире,
[00:07:50] на земле, на
[00:07:53] небе.
[00:07:57] Если бы это не было реальным,
[00:07:59] бы не говорили тысячелетиями об этом, люди бы не обучали этому
[00:08:04] с детства.
[00:08:06] Посмотрите,
[00:08:08] очень редко сейчас можно встретить людей, которые всю жизнь дружат и дружат бескорыстно.
[00:08:14] Но сколько можно встретить людей, у которых за десять лет сменилось пятьдесят друзей,
[00:08:19] и все были до гроба друзья.
[00:08:23] Гроба нет, но друзей тоже нет. Ты
[00:08:27] удовлетворяешь мои чувства, я удовлетворяю твои, мы друзья. Как только ты не удовлетворил мои, или я твои, мы сразу с тобой кто?
[00:08:37] Мы говорим разошлись характерами,
[00:08:41] разошлись по философским и ближканьям, по каким угодно. Также в семьях, посмотрите, сколько разводов.
[00:08:48] Второй брак, третий брак, четвертый брак, не надо никаких браков, давай гражданское
[00:08:54] неповиновение,
[00:08:56] будем жить, когда захочется, с кем захочется.
[00:08:59] Зачем все эти браки?
[00:09:01] Давайте как кошки и собаки, зачем свадьба? Где увиделись, там и спарились,
[00:09:06] там и полюбились.
[00:09:09] Говорится,
[00:09:10] что такие взаимоотношения подобны отношениям
[00:09:14] кошек, собак и свиней.
[00:09:16] Но человек очень культурное живое существо,
[00:09:20] и культура подразумевает знания.
[00:09:23] И когда мы говорим о ведической культуре,
[00:09:26] мы говорим о том, что эта культура проникнута неким
[00:09:29] духовным
[00:09:31] началом,
[00:09:33] нетленным,
[00:09:34] поэтому даже слово помните, да? Культура,
[00:09:37] неподвластная
[00:09:38] времени,
[00:09:39] то есть,
[00:09:41] она не обрывается,
[00:09:43] она несет в себе
[00:09:45] удивительную природу, природу вечности, а значит, речь идет о духовной культуре,
[00:09:50] о культуре
[00:09:51] души,
[00:09:52] бога и всех остальных душ, их взаимоотношения,
[00:09:55] на основе чего? И говорится, самый культурный человек
[00:10:00] это тот человек, кто умеет любить
[00:10:02] и любить по-настоящему.
[00:10:04] Таким образом, самая культурная личность,
[00:10:07] у кого есть много любви
[00:10:09] ко всем.
[00:10:11] Когда человек любит, он очень культурный,
[00:10:15] он беспокоится,
[00:10:16] заботится,
[00:10:19] и когда у нас много любви, нас даже не надо обучать, как себя вести, потому что из любви
[00:10:25] реально, естественно, проявляется определенное поведение,
[00:10:29] и мы называем его этика.
[00:10:33] Также в семейных взаимоотношениях
[00:10:36] нужно научиться этике взаимоотношений в семье
[00:10:40] супругов,
[00:10:41] детей,
[00:10:42] родственников,
[00:10:43] друзей, окружающих,
[00:10:45] государства,
[00:10:46] нации,
[00:10:48] человечества.
[00:10:51] Итак, люди не могут понять, для чего все это нужно?
[00:10:55] Для того, чтобы
[00:10:57] не попасть в ловушку временные взаимоотношений,
[00:11:01] и не испортить любовь.
[00:11:03] Испортить любовь на что? На ненависть.
[00:11:07] Так живые существа, соприкасаясь
[00:11:10] материально
[00:11:12] друг с другом,
[00:11:13] в итоге что?
[00:11:15] Начинают друг друга ненавидеть,
[00:11:17] испытывать друг другу неприязнь,
[00:11:20] ревновать,
[00:11:21] оскорблять
[00:11:22] друг друга,
[00:11:24] желать новых трудовых успехов друг другу, чтоб ты околел в новом году.
[00:11:30] Да,
[00:11:31] можем видеть, очень много жен желают смерти своим мужьям,
[00:11:35] и очень много мужей, которые думают, скорее бы она.
[00:11:40] В нирвану ушла.
[00:11:44] Очень странно, это люди, которые друг друга любили тогда-то,
[00:11:48] плелись друг другу в вечных взаимоотношениях,
[00:11:53] Всё кончилось.
[00:11:54] Почему?
[00:11:56] Итак, если мы не будем обучаться этой культуре, все наши взаимоотношения кончатся с детьми, с мужьями, с женами, они будут заканчиваться. Посмотрите, у многих из вас наверняка нет уже отношений с родителями, хотя родители есть, а отношений любовных уже что?
[00:12:11] Нет.
[00:12:13] Потребительские,
[00:12:17] или такие свысока,
[00:12:19] что-то для них сделать, как благодети.
[00:12:23] Итак,
[00:12:24] любовь исчезает
[00:12:26] из общества,
[00:12:27] и нужно разобраться, была ли это любовь.
[00:12:30] Вчера я рассказывал вам, каким стандартам неплохо было бы научиться женщинам,
[00:12:36] и мужчины очень вдохновились.
[00:12:39] Почему? Потому что гуна страсти определяется тем, что теперь я знаю и буду это требовать
[00:12:44] от жены,
[00:12:46] от своей любимой, буду требовать от нее.
[00:12:48] Гуна благости
[00:12:50] это когда я
[00:12:52] сострадаю, что у нее нету этих качеств,
[00:12:54] и из любви буду помогать ей развивать эти качества, из любви очень тонко заботясь, не обращая внимания на ошибки, я буду очень любовно,
[00:13:05] тонко, нежно
[00:13:07] помогать ей приобрести эти качества.
[00:13:10] А гуна невежества это что?
[00:13:13] Зачем они нам вообще?
[00:13:16] Зачем все это?
[00:13:19] Итак, каждый вчера наверняка прочувствовал какие-то несколько
[00:13:23] чувств, кто-то подумал: да, это все ерунда, бред, в наше время невозможно,
[00:13:28] это вуны невежества.
[00:13:31] Кто-то подумал: ну, теперь
[00:13:34] буду требовать с нее и лишь небо,
[00:13:38] Кто-то подумал да, надо помочь,
[00:13:41] надо помочь. Почему? Потому что
[00:13:45] брак это не чувственное наслаждение,
[00:13:48] это сотрудничество,
[00:13:50] это возможность помочь друг другу
[00:13:53] в развитии
[00:13:55] духовной жизни.
[00:13:58] Это не просто чувственное наслаждение,
[00:14:02] это обязанности
[00:14:03] и долг
[00:14:04] друг перед другом.
[00:14:07] Помните, как даже в христианстве есть в некоторых течениях такие брачные союзы, где в конце говорят даже смерть не разлучит нас.
[00:14:17] Слышали,
[00:14:18] да? У нас сейчас уже такого не говорят,
[00:14:21] а говорят: до гробовой доски согласен,
[00:14:24] а после нет уже.
[00:14:26] Уже-жу, терпеть её после ещё?
[00:14:32] Как Высоцкий, Высоцкий пел в песне: придешь домой там ты сидишь,
[00:14:38] тут за день так накувыркаешься,
[00:14:39] придешь домой, а там еще и ты сидишь.
[00:14:43] Смотрите, такие отношения.
[00:14:47] И что же происходит?
[00:14:49] Дети, в таких семьях есть дети, а дети это будущее.
[00:14:53] Таким образом,
[00:14:54] в настоящем, не беспокоясь о будущем,
[00:14:58] все наши старики обездоленные сегодня. Почему?
[00:15:03] Потому что они также не позаботились, когда все мы были маленькими,
[00:15:07] и они получают
[00:15:09] в награду что?
[00:15:12] Что получили старики в награду нынче? А
[00:15:16] ведическая культура говорит, защита брахманов,
[00:15:19] защита коров,
[00:15:21] защита целомудрия женщин, защита.
[00:15:24] Не требования женщин, а защита. Защищают они это не так, как мы думаем. Почему так себя ведешь? Ну-ка давай так делай. Это не защита.
[00:15:35] Это требование, говорится, защита целомудрия
[00:15:37] женщин, защите детей,
[00:15:40] и о защите стариков.
[00:15:42] Это культура,
[00:15:44] это драгоценности
[00:15:45] общества.
[00:15:47] Пять столпов говорится, на котором держится знание
[00:15:51] и распространяется духовная атмосфера.
[00:15:54] Итак,
[00:15:57] сегодня мы с вами продолжим
[00:15:59] обсуждение,
[00:16:00] продолжение
[00:16:03] взаимоотношений
[00:16:03] в семье, какие есть
[00:16:06] уровни, стадии,
[00:16:08] требования,
[00:16:10] и что нам делать,
[00:16:12] можем ли мы что-то принять
[00:16:14] или нет.
[00:16:16] Итак, я прочитаю стих:
[00:16:36] О, досточтимая
[00:16:38] жена!
[00:16:45] О,
[00:16:47] досточтимая,
[00:16:48] жена приносит такую огромную пользу, что ее называют
[00:16:52] лучшей половиной
[00:16:54] тела мужа, поскольку она помогает мужу исполнять все его религиозные
[00:17:00] обязанности.
[00:17:01] Поручив исполнение этих обязанностей жене, мужчина может заниматься
[00:17:06] своими делами,
[00:17:07] ни о чем не беспокоясь.
[00:17:12] Согласно ведам, жена считается лучшей половиной тела мужчины, поскольку ей полагается исполнять половину обязанностей своего мужа.
[00:17:20] Чтобы избавиться
[00:17:22] от неизбежных греховных последствий своей деятельности,
[00:17:25] семейный человек должен совершать пять, пять видов жертвоприношений.
[00:17:30] Когда человек опускается до уровня кошек и собак, он забывает о своих духовных
[00:17:35] обязанностях и начинает смотреть на жену как на источник чувственных
[00:17:39] удовольствий.
[00:17:41] Когда жену считают источником чувственных наслаждений,
[00:17:44] главным критерием в оценке ее качеств
[00:17:48] становится красота.
[00:17:50] И как только жена перестает приносить мужу наслаждение,
[00:17:54] следует разрыв или развод.
[00:17:57] Когда же муж и жена сотрудничают
[00:17:59] друг с другом,
[00:18:00] стремясь к духовному совершенству,
[00:18:03] они не обращают внимания на внешность друг друга, и их отношения никак не зависят от так называемой любви.
[00:18:11] На самом деле, в материальном мире ни о какой любви не может быть и речи.
[00:18:17] По сути дела, брак это долг, который муж и жена выполняют, сотрудничая друг с другом, и следуя указаниям священных писаний,
[00:18:26] во имя достижения духовного совершенства.
[00:18:29] Таким образом,
[00:18:31] брак необходим для того, чтобы
[00:18:33] человек не опускался до уровня кошек и собак,
[00:18:37] лишенных возможности
[00:18:39] обрести
[00:18:40] духовное
[00:18:41] самоосознание.
[00:18:45] Итак,
[00:18:49] очень четко изложена
[00:18:51] концепция всех этих взаимоотношений,
[00:18:53] что культура подразумевает
[00:18:55] преследование высших целей.
[00:18:58] Вы сами знаете,
[00:18:59] любовь к деньгам и вещам людей превращает в мещан.
[00:19:03] Лишь сила высоких идей мещан превращает
[00:19:07] в людей.
[00:19:10] Итак,
[00:19:11] брак это очень высокая идея,
[00:19:14] ради которой живые существа,
[00:19:16] обладающие мужским или женским телом, вступают в этот акт сотрудничества,
[00:19:21] то есть бракосочетаются
[00:19:23] с определенной целью помочь друг другу исполнить
[00:19:27] самое главное
[00:19:28] человеческое предназначение,
[00:19:32] подняться до уровня духовного самоосознания
[00:19:34] и вернуться
[00:19:36] назад
[00:19:37] в духовный мир.
[00:19:39] То есть, помочь друг другу вырваться из круговорота рождения
[00:19:43] и смерти,
[00:19:45] из самсары.
[00:19:46] Кала-чакра
[00:19:48] колесо времени, которое заставляет
[00:19:50] нас опять рождаться и умирать.
[00:19:52] Рождаться,
[00:19:54] стареть,
[00:19:54] болеть и умирать.
[00:19:58] Мы теряем все каждый раз, и все наши отношения
[00:20:01] пропитаны
[00:20:03] этой погоней за вожделением,
[00:20:06] за удовлетворением
[00:20:07] своей материальной
[00:20:09] потребности,
[00:20:10] чувственным наслаждением.
[00:20:13] Итак, сегодня мы продолжим с вами.
[00:20:21] Итак, вчера
[00:20:23] задали мне вопрос после лекции:
[00:20:25] но это же невозможно,
[00:20:27] вы перечислили этих девять качеств, для женщины это невозможно.
[00:20:32] И я
[00:20:33] недавно рассказывал, когда человек не знает, какое тело он получил, он живет своими прошлыми представлениями.
[00:20:41] Что это означает?
[00:20:43] Человек
[00:20:44] в прошлом мог находиться в более низших формах жизни,
[00:20:48] в частности, мог быть животным,
[00:20:51] и он утерял
[00:20:52] понимание,
[00:20:54] что именно человеческая форма тела
[00:20:56] позволяет человеку
[00:20:58] преодолевать
[00:20:59] или переступать через свое ложное
[00:21:03] эго,
[00:21:04] то есть через самость.
[00:21:06] Я не могу, а попробую,
[00:21:08] и мы делаем это. Только в человеческой форме тела человек может переступать
[00:21:13] через все свои эгоистические
[00:21:16] желания и побуждения, то есть то, что мы называем волевой фактор. Знаете, когда человек курить не может бросить, да? Ему говорят: ой, не могу.
[00:21:25] Это животное.
[00:21:26] С позиции ведической концепции их называют Випада Пашу.
[00:21:30] Он знает, что это плохо, но думает, что он не может. Почему? Потому что он глупец и не понимает, какое тело он получил.
[00:21:38] В нашем грубом теле и в тонком теле, когда мы получаем человеческий
[00:21:43] образ,
[00:21:45] присутствует уже сформированный
[00:21:47] волевой фактор,
[00:21:49] поэтому мы и получили человеческое тело, поэтому можем разом прекратить
[00:21:53] всю
[00:21:54] греховную деятельность.
[00:21:56] Но поскольку мы связаны со своими прошлыми воплощениями
[00:22:00] более низкого уровня,
[00:22:01] у нас также откладывается
[00:22:03] в памяти
[00:22:05] это фрагментарное,
[00:22:07] фрагментарное
[00:22:08] представление, что мы чего-то не можем.
[00:22:11] Почему? Потому что животное этого не может, и любой человек, если он получил человеческую форму тела, неважно какой нации, какого пола,
[00:22:20] он может переступить.
[00:22:22] То есть, может избавиться от последствий своих греховных поступков,
[00:22:26] полностью очиститься
[00:22:28] и возвыситься до духовного сознания
[00:22:31] за одну жизнь.
[00:22:34] У каждого из нас с вами присутствует
[00:22:37] фактор способности
[00:22:39] полностью
[00:22:40] измениться
[00:22:42] и достигнуть духовных сфер
[00:22:44] за одну жизнь,
[00:22:46] с помощью
[00:22:48] духовного руководства.
[00:22:51] Священные Писания,
[00:22:52] духовный учитель
[00:22:54] и опыт святых
[00:22:56] называются на санскрите
[00:22:58] гуру,
[00:22:59] шастры и садху.
[00:23:03] И так говорится, если в век Кали
[00:23:05] кто-то попытается хотя бы пятнадцать процентов развить в себе,
[00:23:10] он исполнит свою дхарму,
[00:23:12] а значит, полностью очистится от последствий своих греховных поступков
[00:23:16] и может возвыситься до духовного самоосознания.
[00:23:20] Пятнадцать
[00:23:21] процентов, и я вчера перечислял эти качества,
[00:23:23] если женщина начнет пытаться так действовать,
[00:23:26] пытаться, сначала два процента будет исполнять,
[00:23:29] потом три,
[00:23:31] четыре,
[00:23:32] пять,
[00:23:33] и даже если пятнадцать будет,
[00:23:36] она вас высохнет.
[00:23:37] Потому что
[00:23:38] все время, если вы помните, я говорю, вы делаете один шаг, а на встрече делаете сколько?
[00:23:44] Десять.
[00:23:46] Десять.
[00:23:49] Итак,
[00:23:53] мужчина,
[00:23:55] несомненно, обладает
[00:23:56] специфическим ложным эго.
[00:23:58] Мужчина стремится господствовать над женщиной, а женщина также стремится господствовать над мужчиной.
[00:24:04] Но женщина должна понять, что она должна повиноваться мужчине.
[00:24:09] Почему?
[00:24:10] Это благоприятно
[00:24:11] для ее
[00:24:12] роста.
[00:24:13] Какого?
[00:24:17] Духовного,
[00:24:18] духовного роста.
[00:24:21] Для духовного роста. Это не делается для чего-то материального,
[00:24:25] это делается исключительно для духовного роста.
[00:24:28] И есть
[00:24:30] такой
[00:24:32] стих, где говорится
[00:24:34] гопиб хартур падака малайор дасе, дасе, а ну дасега.
[00:24:39] Я смиренный, нижайший слуга, слуги, слуги, слуги, и всех остальных слуг гопи Брендауна.
[00:24:45] И говорится, что Господь
[00:24:47] принимает наше умонастроение
[00:24:49] смиренного слуги.
[00:24:52] Но если мы хотим кого-то эксплуатировать,
[00:24:54] значит, у нас есть настроение
[00:24:57] слуги?
[00:24:59] Господина,
[00:25:00] а господь-то один.
[00:25:02] Поэтому есть такое слово господин,
[00:25:04] господин,
[00:25:05] господь один,
[00:25:07] и появляется слово господин, и когда вдруг кто-то становится госпожой или господином,
[00:25:13] это означает, что он начинает имитировать
[00:25:15] кого?
[00:25:17] Бога.
[00:25:19] Поэтому все живые существа сюда помещены, в этот материальный мир, как в тюрьму. Каждый хочет стать кем?
[00:25:26] Богом. Посмотрите, все эти эзотерические общества, надо слиться с Богом и стать Богом, каждый Бог.
[00:25:32] Это
[00:25:33] называется
[00:25:34] асура,
[00:25:36] демоническая
[00:25:37] философия.
[00:25:38] Мы не боги и никогда ими не будем,
[00:25:41] никогда.
[00:25:43] Все мы отдельные живые существа,
[00:25:46] и когда мы освобождаемся
[00:25:48] из материального мира, мы получаем свою
[00:25:50] сидха сварупу, свое изначальное
[00:25:52] утраченное духовное тело, возвращаемся в свою семью духовную.
[00:25:57] У нас есть мама, папа,
[00:25:59] есть окружение свое, у нас есть тип одежды, гардероб свой, определенные обязанности,
[00:26:04] и все мы получаем тело, которое называется сачитананда
[00:26:08] виграха
[00:26:09] вечность,
[00:26:10] знание и блаженство. Тело, исполненное вечности, знания и блаженства. Вот о чем я говорил. В вечности никакой временности нету,
[00:26:19] знание
[00:26:21] о своей природе,
[00:26:22] и что надо делать?
[00:26:24] И деятельность, которая будет
[00:26:26] приносить нам только блаженство. Это что означает?
[00:26:29] С каждой секундой любви все больше и больше,
[00:26:33] больше и больше, и так
[00:26:36] до бесконечности.
[00:26:38] Аж прям страшно становится, представляете?
[00:26:41] Если здесь любишь, и потом раз уже не любишь,
[00:26:44] то там
[00:26:46] до бесконечности эта любовь нарастает.
[00:26:49] Чем же отличается духовная субстанция от материальной?
[00:26:52] В материальной мы проходим эти четыре стадии, а духовная наоборот.
[00:26:56] Голод,
[00:26:58] насыщения
[00:26:59] не существует,
[00:27:01] голод увеличивается,
[00:27:03] увеличивается,
[00:27:04] увеличивается,
[00:27:06] и
[00:27:07] увеличивается.
[00:27:08] Человек каждый раз все воспринимает
[00:27:11] еще с большим голодом, то есть ценность
[00:27:14] все время увеличивается,
[00:27:16] увеличивается, объектов, с которым мы пытаемся построить взаимоотношения.
[00:27:20] Поэтому говорится в духовном мире каждое
[00:27:23] слово песня,
[00:27:24] а каждый шаг
[00:27:26] танец.
[00:27:27] Почему? Потому что все пропитано любовью. Посмотрите, когда кто-то кого-то любит,
[00:27:32] если он один или даже, может быть, никто не видит, он начинает танцевать и петь. Видели, нет? Таких?
[00:27:39] Смотрите, любовь что делает. Даже в материальном мире, что делает любовь с человеком? Он начинает отплясывать и петь.
[00:27:46] Такие удивительные песни, правда, они поют?
[00:27:49] И очень удивительные пляски,
[00:27:52] балет, опера.
[00:27:55] Есть потребность в таких взаимоотношениях
[00:27:57] петь и танцевать,
[00:27:59] петь и танцевать,
[00:28:01] и когда есть любовь, человек поет, танцует, когда особенно поддаст.
[00:28:06] Почему? Потому что он всех любит, у него многие комплексы уходят, это гумна благости.
[00:28:16] Когда другой поддаст, его и приключения тянет на всякие
[00:28:21] страсть,
[00:28:23] а в невежестве он что-то хочет разрушить,
[00:28:26] кого-нибудь убить, зарезать, обозвать кого-нибудь.
[00:28:29] Смотрите, да, так все по-разному проявляется.
[00:28:33] Итак,
[00:28:36] мужчина должен очень хорошо понять, что женщина не является источником наслаждения,
[00:28:41] а женщина может дать очень хорошую защиту мужчине,
[00:28:44] защиту его тела чувств.
[00:28:46] И говорится, если женщина неправильно себя ведет по отношению к мужу, не защищает его чувства, муж начинает ориентироваться на других женщин.
[00:28:55] Те, которые его чувства защищают.
[00:28:58] Мы вчера уже это обсуждали.
[00:28:59] Итак, женщины теряют своих мужей, мужья в гаражах,
[00:29:04] копаются с утра до ночи, мужья на каких-то футболах,
[00:29:08] мужья
[00:29:09] с друзьями в пивных,
[00:29:11] мужья-алкоголики,
[00:29:13] мужья-дебоширы,
[00:29:15] нарушители общественного порядка и так далее, или просто разведенные
[00:29:20] становятся.
[00:29:22] Раз, два, три,
[00:29:24] четыре.
[00:29:26] Итак,
[00:29:28] сегодня мы
[00:29:30] поговорим с вами
[00:29:32] о таком положении,
[00:29:37] что мужчина должен обязательно защищать женщину.
[00:29:41] Это дхарма мужчины защищать
[00:29:44] женщину.
[00:29:46] Как говорится, женщины подобны детям,
[00:29:49] они очень доверчивы,
[00:29:52] очень доверчивы.
[00:29:53] Женщину очень легко обмануть речами,
[00:29:55] договориться ей очень хороших слов,
[00:29:58] комплиментов
[00:29:59] всевозможных,
[00:30:00] и женщина сдается.
[00:30:02] Женщина верит, то есть женщина как ребенок,
[00:30:06] доверяет быстро очень.
[00:30:07] Если мужчина тысячу раз не доверит всем этим словам, то есть ну-ка покажи сначала, ну-ка давай подпись, отпечатки пальцев снимет, все, то есть он будет проверять досконально,
[00:30:18] то женщина, она быстро поверит,
[00:30:20] поэтому мужчины это знают как, наговорят женщинам, и женщина все,
[00:30:25] довольная,
[00:30:26] она думает, что все так и будет.
[00:30:29] Она думает, правда,
[00:30:32] но голодный мужчина может наговорить столько вам,
[00:30:36] столько
[00:30:38] хороших слов голодный мужчина.
[00:30:41] Он может сказать, что у вас лотосоподобные
[00:30:43] глаза,
[00:30:45] точеная фигура,
[00:30:47] прекрасная кожа, он даже в этот момент голода не замечает недостатков. Как человек, когда голодает, он из лужи воду пьет, и она кажется вкусной.
[00:30:55] Он ест сухари, когда голод, вы ей кушаете сухари, они кажутся пирожным.
[00:31:02] Но когда вы едите второй сухарь, вы уже соображаете это сухарь.
[00:31:07] Третий сухарь он уже так с плиссине что-то отдает,
[00:31:12] а четвертый уже
[00:31:15] сам ешь.
[00:31:17] Спасибо.
[00:31:20] Не горе бы не стал бы есть.
[00:31:24] Вот точно так к женщине относится мужчина, который охвачен вожделением.
[00:31:30] Сначала
[00:31:31] он не видит никаких недостатков,
[00:31:33] вожделение так охватывает живое существо. А где вожделение?
[00:31:36] Вожделение в чувствах,
[00:31:39] а есть органы чувств.
[00:31:41] Таким образом, у него зрение вожделения,
[00:31:44] слухи, в обонянии, в осязании, в касании, во всем.
[00:31:47] И
[00:31:49] он не видит, потому что голод охватил,
[00:31:52] Всё вкусно, он не понимает, какое лицо, что он понимает, что это мой объект наслаждения.
[00:31:57] Нет недостатков.
[00:31:58] Итак, мы видим, семейные взаимоотношения в основном в современном мире сейчас строятся на сексуальных отношениях, то есть на вожделении.
[00:32:05] Никто не смотрит, не разбирается в качествах друг друга, а жить придется с качествами.
[00:32:11] Как говорят, с лица воды не пить.
[00:32:13] Итак,
[00:32:17] женщина по своей доверчивости,
[00:32:19] по своей
[00:32:21] женской или детской глупости
[00:32:23] верит, что мужчина
[00:32:25] прямо видит там такие качества.
[00:32:27] Вы посмотрите, что происходит со временем.
[00:32:31] Женщина
[00:32:32] вручает себя мужчине,
[00:32:34] отдает то, что он хочет,
[00:32:37] и мужчина насытился,
[00:32:39] голод, он ничего не замечает.
[00:32:41] Помните, да, как в песне: все похожие, на ангелов похожие,
[00:32:45] и прекрасно пахнет лебедой.
[00:32:47] Идет на свидание,
[00:32:49] голод. Там раз, не получилось,
[00:32:50] он обратно возвращает.
[00:32:52] Все прохожие на дьяволов похожие,
[00:32:55] и дурно пахнет лебедой.
[00:32:57] Смотрите,
[00:32:58] запах, смотрите, как меняются чувства.
[00:33:01] Изменились чувства, неудовлетворения сразу все плохие
[00:33:04] и дурный запах,
[00:33:06] дурной запах. Когда есть вожделение, все хорошие,
[00:33:10] почему? Предвкушение
[00:33:11] удовлетворения.
[00:33:15] Итак, семейные взаимоотношения начинаются, не видит никто недостатков. Такое хорошее, давай быстрее в брак составимся, давай, давай скорее, любим. Там говорят, три месяца подождите.
[00:33:24] Так что мы так друг друга любим, жить без друг друга не можем,
[00:33:28] потому что я живу у мамки, она у папки, все нас кормят, жить есть где ещё. Мы
[00:33:34] не видим недостатка, я не вижу её в бегудях, потому что встречаемся где-то там.
[00:33:38] Она не знает, как я себя веду.
[00:33:40] Мы встречаемся, как на тренировку приходим,
[00:33:44] Самые хорошие, на три-четыре часа очень хорошими приходим,
[00:33:47] а потом мамке все там капризы, папки капризы.
[00:33:51] Обычно так происходит. Женщина приходит на свидание, волосы уже кудрявые,
[00:33:55] ресницы уже большие.
[00:33:58] Мужчина приходит на свидание, сюда,
[00:34:00] обманывать начинает я там такой, ум ваще там, ум ва там, ух.
[00:34:06] Женщина о, какой какой,
[00:34:08] какой великий,
[00:34:10] да, ой, вообще,
[00:34:12] сейчас у нас там дело, на
[00:34:16] тысячу долларов,
[00:34:19] на сто тысяч, ой, да, сейчас там завод покупаем,
[00:34:23] игрушечный,
[00:34:27] И женщина думает: о, я буду за ним как за каменной стеной.
[00:34:31] Потом начинается другая стадия:
[00:34:34] она
[00:34:36] отдается,
[00:34:39] и наступает стадия чего? Насыщение,
[00:34:42] насыщение.
[00:34:43] И он такой уже спокойный,
[00:34:46] и он еще особо не видит недостойкий, он просто спокойный,
[00:34:49] то он вас так рьяно любил, говорил он
[00:34:51] поэтом,
[00:34:52] а теперь он такой спокойный, проза началась. Он уже творился, все нормально. Ну ничего ты, ты как-то нормальная, ага,
[00:35:00] хорошая.
[00:35:03] Потом смотрит какие-то точечки на носу,
[00:35:08] знаете, дырочки такие бывают на носу?
[00:35:10] Поры называются.
[00:35:12] Он тогда-то не видел,
[00:35:14] бархат был,
[00:35:16] голос
[00:35:17] просто потрясающий,
[00:35:19] сирена,
[00:35:21] пожарная.
[00:35:25] Тело богиня.
[00:35:27] Теперь
[00:35:28] он насытился, уже точечки сначала видели, точечки, но думает, ну ничего, ничего, ничего.
[00:35:33] Я куплю тебе крем, точечки к ним будет. Не беспокойся, ещё всё нормально.
[00:35:38] Следующая стадия женщина ничего ещё не понимает, она опять
[00:35:43] удовлетворяет
[00:35:44] его потребности.
[00:35:46] А какие? Сексуальные близкие общаются с ним все,
[00:35:51] начинается процесс
[00:35:52] чего? Пресыщения.
[00:35:55] Смотришь,
[00:35:56] что то не нога одна какая-то странная.
[00:36:03] Смотрит, у нее что такое-то? Была белая кофта, там грязь какая-то на кофте,
[00:36:08] смотрит под ногтями у нее что-то грязь какая-то иногда бывает, где-то под каким-то пальчиком,
[00:36:13] В смысле, одно ухо, что-то вроде такое
[00:36:18] вот,
[00:36:18] одно.
[00:36:19] Смотрите, он начинает рассматривать близко уже,
[00:36:22] смотрит, видит, что очень много туши накладывает на ресницы, очень много. Куда столько штукатурится?
[00:36:29] У него такая мысль: куда
[00:36:30] она так штукатурится?
[00:36:33] А что, он даже не видел, что ли? Все было натуральным,
[00:36:38] волосы были натуральными, ресницы натуральные, когда был голод, теперь уже все, штукатурка
[00:36:43] уже, фасад сюда, там,
[00:36:46] леса,
[00:36:49] реставрация
[00:36:50] постоянная,
[00:36:53] и вдруг начинает ощущать запах,
[00:36:57] он руками начинает что-то махать, он
[00:37:07] Это влияет на ум, у него уже такие отношения не очень.
[00:37:14] Потом, что ни скажет, что какое-то чушь, а? Раньше же какая-то умная была, а
[00:37:19] сейчас она бра-брам,
[00:37:21] ну что такое.
[00:37:25] Женщина ничего не может понять, женщина повручает себя все сильнее и сильнее, женщина это наоборот, он становится все лучше и лучше для женщины, а мужчина, он уже
[00:37:35] уже может, если что смотришь так,
[00:37:38] что все время на меня смотришь?
[00:37:39] А раньше он хотел, чтобы она на него посмотрела,
[00:37:42] все делал, чтобы она хоть раз взглянула,
[00:37:44] теперь она смотрит
[00:37:45] все время на него.
[00:37:48] Что смотришь-то?
[00:37:49] И он думает какое у него глупое лицо, у него такое,
[00:37:53] а?
[00:37:55] Чего они скажут, всю чушь какая-то?
[00:37:57] Где я ее нашел такую?
[00:38:00] И он думает, ошибся явно,
[00:38:02] ошибся.
[00:38:03] Отвращение
[00:38:04] начинается,
[00:38:06] конфликт,
[00:38:07] начинаются конфликты, и эти конфликты, как правило,
[00:38:12] претензиями.
[00:38:13] Женщина, видя такое к себе отношение, также проходит, думает, что-то вчера он был более красноречивый
[00:38:19] или вот
[00:38:20] год назад,
[00:38:21] в этом году он очень спокойный,
[00:38:23] очень спокойный, газета, телевизор,
[00:38:27] все возле меня явился, на кухню даже иду, можно я с тобой пойду? И сидит там, что-нибудь рассказывает, какой он великий.
[00:38:35] Как
[00:38:36] он опять кого-то победил там
[00:38:39] в шашки.
[00:38:45] И начинаются взаимные претензии. Почему, потому что ерунды вы опрошили уже?
[00:38:50] Скандалят уже каждый день из-за всего, из-за всякой ерунды.
[00:38:54] Замечаете ли это всем? Из-за каждой ерунды. Ладно, я понимаю, что это такое большое там мы разорены, и раз разругались.
[00:39:01] Мы разорены.
[00:39:06] Начинается
[00:39:08] проблема.
[00:39:11] Ты куда газету положила?
[00:39:13] Сколько раз я тебе говорю?
[00:39:15] Ты что такая? Ну и все такое, не буду вам даже рассказывать,
[00:39:19] вы реализованные
[00:39:20] души.
[00:39:26] Итак,
[00:39:31] мужчина должен защищать женщину,
[00:39:34] защищать ее целомудрие и с любовью спокойно,
[00:39:37] доброжелательно поправлять ее. Почему? Потому что если мужчина продвинут, он развит, он понимает это, он будет защищать. Почему? Потому что женщины как дети,
[00:39:47] и мужчина настоящий, он понимает, что
[00:39:50] это большой ребенок,
[00:39:53] женщина большой ребенок,
[00:39:55] и он не испытывает, мы не испытываем к детям
[00:39:57] таких чувств, мы всегда заботимся о них. Чинаги Пандит пишет в своих афоризмах,
[00:40:03] говорит,
[00:40:04] женщина
[00:40:05] в два раза голодней,
[00:40:07] в четыре раза пугливей,
[00:40:09] в шесть раз махальней и в восемь раз похотливей.
[00:40:16] Ведический афоризм, и когда нету правильного понимания, мужчина, слыша это, думает: ага,
[00:40:23] все, жрать, жрать,
[00:40:25] ха-ха,
[00:40:27] все боится, а?
[00:40:29] Ну нахальная!
[00:40:32] Ой, похотливая!
[00:40:33] Почему? Потому что в гоне страсти нельзя рассказывать это людям, которые находятся в гоне страсти, или, по крайней мере, человек, который это рассказывает, должен расшифровывать.
[00:40:43] Почему? Потому что мудрец никогда не мог такого сказать или подразумевать такого смысла о женщине, которой как дети, которые прекрасны
[00:40:53] цветки.
[00:40:55] И мудрец это понимает,
[00:40:57] и он говорит, но поскольку мы в гоне страсти, мы не понимаем, о чем речь,
[00:41:01] и услышав даже такой афоризм, у человека в гоне страсти
[00:41:06] развивается пренебрежение к женщине, да? В два раза голодней?
[00:41:11] Все время, видимо, ест.
[00:41:14] В четыре раза пугливее это уже безобразно,
[00:41:18] еще в
[00:41:19] шесть раз нахальнее, а? Можете себе представить?
[00:41:24] А как же нужно понимать?
[00:41:27] Женщина в два женщине в два раза тяжелее испытывать чувство голода, как ребенок, он быстро, знаете, когда дети быстро поглаживают,
[00:41:36] они всегда что-нибудь хотят,
[00:41:38] они не то чтобы женщины, они не обжоры, нет,
[00:41:42] они просто понемножку, что-то вкусненькое им надо на язычок положить, конфетку, где какую-нибудь там
[00:41:48] таблетку?
[00:41:50] Что-то им нужно все время, немножко печенюшку какую-то скушать.
[00:41:54] Они
[00:41:55] терпеть
[00:41:56] голод меньше могут, чем мужчины, но они не обжоры,
[00:41:59] они едят меньше даже.
[00:42:01] Они просто чувство терпения, голода, как у ребятишек. Ребятишки тоже все время кусачничают, знаете?
[00:42:07] Дебетенок
[00:42:08] всегда, и поэтому детям всегда что-то дарят, и заметьте, да, конфетки, кроме пришел, мать тебе шоколадку, мать тебе конфетку целый день,
[00:42:14] и ребенок всегда такой смажный, довольный,
[00:42:17] полные карманы сладостей,
[00:42:20] Это счастье для ребенка, когда у него все есть. Он приходит, говорит, можно мороженое?
[00:42:26] Все время, через каждый чуть немножко голод прошел, он говорит, так я сегодня всего пять раз ел.
[00:42:32] Он ест понемножку и язык должен быть
[00:42:36] удовлетворенным,
[00:42:37] такой ум женщины.
[00:42:38] И человек как бы вы отнеслись к ребенку, который немножко проголодался,
[00:42:42] разве бы сказали: ой, ты жрешь, обжора! Да?
[00:42:45] Нет, вы бы с любовью сказали, конечно же, пойдем скорее, пойдем

Комментарии

lnd/lakshmi-narayana-das-kultura-nepodvlastnaya-vremeni/kultura-nepodvlastnaya-vremeni/semeynye-otnosheniya/family2a.txt · Последнее изменение: 127.0.0.1