Содержание
Закон кармы и три деятельности
Краткое содержание: Лекция посвящена ведическому пониманию кармы и реинкарнации. Основные темы: закон причинно-следственной связи, три типа деятельности — карма (правильная), викарма (греховная) и акарма (свобода от кармы). Автор подчеркивает универсальность ведического знания, независимость от национальных или религиозных границ. Объясняется, как отсутствие духовного прогресса ведёт к катастрофическим последствиям в эпоху падшей цивилизации (Пралая), когда нежелательное население уничтожается. Также рассматриваются мистические способности (сиддхи) и их снижение в последующих эпохах.
Транскрипт
[00:00:00] Я еще раз представлюсь.
[00:00:02] Меня зовут Лакшминарая Натас.
[00:00:06] Итак,
[00:00:07] сегодняшняя тема нашей лекции Закон кармы и реинкарнации.
[00:00:12] Я еще раз напомню вам цель
[00:00:15] этих программ и цель этой информации.
[00:00:17] Мы хотим предоставить людям, которые еще способны воспринимать
[00:00:22] ведическое знание,
[00:00:24] получить эту информацию
[00:00:26] и, если у них будет желание, заняться
[00:00:28] определенной практикой в соответствии с ведическими
[00:00:31] законами или с ведическими описаниями.
[00:00:34] Все это вплотную связано с законом,
[00:00:38] который описывается в ведической литературе закон кармы
[00:00:42] закон кармы и реинкарнации.
[00:00:44] Слово карма на санскрите означает деятельность,
[00:00:48] и ведическая литература описывает три раздела
[00:00:52] деятельности:
[00:00:53] карма,
[00:00:54] викарма и акарма.
[00:00:56] Карма это когда живое существо
[00:00:59] действует
[00:01:00] строго в соответствии с законами материальной
[00:01:04] природы. Это называется карма.
[00:01:06] Викарма когда живое существо
[00:01:09] действует по собственной прихоти, то
[00:01:11] есть не знает законов природы, но ему кажется, что вот так надо
[00:01:16] действовать, и оно действует. И Викарма в дословный перевод как
[00:01:19] неправильная деятельность,
[00:01:21] то есть греховная деятельность, преступная.
[00:01:24] И
[00:01:25] третья категория
[00:01:27] это
[00:01:27] акарма,
[00:01:28] как человек может
[00:01:30] при определенной практике
[00:01:32] полностью выйти из-под влияния
[00:01:35] причинно-следственной
[00:01:36] связи,
[00:01:37] Полностью выйти из-под влияния своей кармы,
[00:01:40] даже за одну
[00:01:42] жизнь.
[00:01:43] Полностью,
[00:01:44] целиком, 100%,
[00:01:45] то есть тогда, когда на него не будет действовать
[00:01:48] следствие его прошлой деятельности.
[00:01:50] Духи, привидения, проблемы, причиняемые умом и телом, проблемы, причиняемые другими живыми существами и силами природы. На него не действуют никакие астрологические светила,
[00:02:00] никакие перемещения, ничего не действует на человека. Человек может полностью выйти из-под влияния
[00:02:05] законов кармы, то есть причинно-следственной
[00:02:08] связи. Этот раздел называется А карма.
[00:02:12] Итак, о чем же гласит закон кармы?
[00:02:15] Прошу
[00:02:16] заметить, что ведическая литература
[00:02:18] объясняет
[00:02:19] все законы,
[00:02:21] но не с позиции какой-то религии или какой-то нации, а просто давая возможность каждому живому существу узнать, как устроена вселенная и как действует она.
[00:02:32] Независимо
[00:02:33] от вероисповедания
[00:02:34] человек коммунист, материалист
[00:02:43] Иногда
[00:02:43] люди не очень правильно
[00:02:45] понимают, они думают, что Веды это Индия,
[00:02:48] но Веды ничего общего с Индией не имеют.
[00:02:52] Веды
[00:02:53] не там, где о них говорят и где они хранятся.
[00:02:57] Веды там, где им следует, говорится, и это говорится в самой ведической литературе.
[00:03:02] Это знание
[00:03:04] принадлежит всем людям, всем живым существам
[00:03:06] во Вселенной,
[00:03:07] если мы думаем, что мы только имеем отношение к ведической культуре или к ведическому знанию. Однако это не так. Вся ведическая литература описывает все планетарные
[00:03:17] системы, и на всех
[00:03:19] планетарных системах в той или иной мере живые существа следуют этим принципам,
[00:03:24] этим законам и этим постулатам.
[00:03:27] Итак,
[00:03:28] очень часто люди думают, что
[00:03:30] закон кармы в него можно верить или в него можно не верить.
[00:03:35] Но это немножко такой
[00:03:37] абсурд. Карма это непреложный закон, то есть существующий всегда, постоянный и действующий
[00:03:43] на все живые существа.
[00:03:45] Вот иногда я слышу, они говорят: А,
[00:03:46] у вас есть карма, вот ваше мучение, а в нашем учении кармы нету.
[00:03:51] Это примерно как сказать, что вот у вас стареют, а у нас не стареют.
[00:03:56] У вас вот кашляют, а у нас не кашляют.
[00:04:00] И так далее. То есть существуют определенные процессы,
[00:04:03] которые
[00:04:04] полностью не зависят
[00:04:06] от нашей веры в
[00:04:07] них. Верим мы в это или не верим это
[00:04:10] происходит.
[00:04:11] Итак, о чем же гласит закон кармы?
[00:04:14] Закон кармы гласит: настоящее
[00:04:17] это следствие прошлого
[00:04:19] и причина будущего.
[00:04:23] Я бы хотел, чтобы вы внимательно вслушались в это. Настоящее
[00:04:26] это следствие прошлого
[00:04:28] и причина будущего. Иногда люди думают, что настоящее
[00:04:31] это следствие
[00:04:33] прошлого в настоящем.
[00:04:34] Нет,
[00:04:35] настоящее
[00:04:37] это следствие прошлой жизни,
[00:04:39] и как мы к этому настоящему
[00:04:42] отнесемся и как мы
[00:04:44] используем этот результат своей прошлой
[00:04:47] деятельности это определит наше будущее.
[00:04:51] Итак,
[00:04:53] люди
[00:04:54] постоянно
[00:04:55] должны
[00:04:58] прогрессировать в духовной науке.
[00:04:59] И когда люди отказываются прогрессировать в духовной науке,
[00:05:04] то есть отказываются узнавать, как правильно им действовать в этой Вселенной, в материальном мире, и для чего
[00:05:10] создан этот материальный мир, для чего они родились,
[00:05:13] почему они получили какое-то определенное тело и как его нужно использовать, чтобы достигнуть высшей цели жизни, все эти люди, отработав определенный кармический цикл, то
[00:05:23] есть вот эту эпоху Югу, в конце
[00:05:26] уничтожаются в определенном
[00:05:28] катаклизме, который называется
[00:05:30] Юга-Пралая,
[00:05:31] и все живые существа,
[00:05:34] которые сошли с пути Закона,
[00:05:37] они причисляются к такой категории живых существ, которая называется Варна-Санкара
[00:05:42] нежелательное
[00:05:43] население планеты.
[00:05:45] И всё нежелательное население
[00:05:47] планеты должно быть
[00:05:49] уничтожено в этой пралае
[00:05:51] без каких-либо
[00:05:54] амнистий.
[00:05:56] То есть если человек не культивирует знания, то он автоматически притягивает к себе все эти процессы, автоматически
[00:06:03] притягивает процессы разрушения.
[00:06:06] Итак, люди получают
[00:06:08] следующие
[00:06:09] тела, следующее рождение в новой эпохе
[00:06:12] и опять начинают действовать.
[00:06:14] Деятельность, если вы помните, называется карма. Но, как правило, люди каждую эпоху
[00:06:20] теряют знания
[00:06:21] о законах природы и
[00:06:22] о правилах и предписании, как нужно действовать. И постепенно от кармы
[00:06:27] или, вернее, от акармы
[00:06:29] в золотой век люди стремятся к акарме, то есть в золотой век каждый хочет выйти из-под влияния материальной
[00:06:36] энергии. В следующую эпоху таких людей становится чуть-чуть поменьше, и люди начинают
[00:06:41] культивировать карму,
[00:06:43] то есть жить в соответствии с законами материальной природы, в ладу с природой.
[00:06:49] В следующую эпоху таких людей, которые практикуют акарму, становится еще меньше, и больше людей, практикующих
[00:06:57] карму,
[00:06:58] И еще появляются люди, которые начинают культивировать
[00:07:02] викарму, то есть невежество,
[00:07:04] действовать по собственной прихоти.
[00:07:06] И в нашу эпоху с вами практически мы видим, что людей, практикующих
[00:07:12] акарму,
[00:07:14] вообще очень мало. Людей, практикующих
[00:07:17] карму, тоже очень мало.
[00:07:19] Их чуть-чуть
[00:07:20] больше, но в основном всё общество в наш век культивирует
[00:07:25] викарму, то есть действует по собственной прихоти, ничего абсолютно не зная о законах природы,
[00:07:32] Вселенной
[00:07:33] и космоса в целом.
[00:07:36] Итак, это определяет
[00:07:38] наши способности,
[00:07:40] продолжительность жизни,
[00:07:42] возможность определенного
[00:07:43] интеллектуального
[00:07:45] понимания,
[00:07:46] умственного и чувственного.
[00:07:47] Я сейчас вкратце
[00:07:49] вам зачитаю
[00:07:50] или перечислю
[00:07:52] восемь базовых сенсорных совершеств,
[00:07:54] которые изначально
[00:07:56] заложены
[00:07:57] в каждом живом существе. Что значит сенсорных совершентв?
[00:08:00] Мистических сил, которые на санскрите называются сиддхи.
[00:08:05] Сиддхи означает мистические совершенства, то есть сенсорные, экстрасенсорные
[00:08:10] совершенства, выходящие за рамки каких-то вот наших представлений даже. Я думаю, вы знаете
[00:08:15] примерно
[00:08:16] там гипноз, передвигать предметы, то, что сейчас мы видим в таком очень узком диапазоне и в таком мизерном
[00:08:23] варианте.
[00:08:24] Итак,
[00:08:25] люди в Сатья-юге,
[00:08:28] как правило, почти все без исключения
[00:08:31] обладают базовыми восемью мистическими совершенствами. Это база. Всего этих мистических
[00:08:36] совершенств
[00:08:37] более 94.
[00:08:39] Каждое это сенсорное совершенство ещё делится на разные подразделы. Я думаю, вы слышали, да? По предметам узнать
[00:08:45] всех, кто пользовался предметом,
[00:08:47] видеть на расстоянии, слышать на расстоянии, читать на расстоянии мысли, считывать информацию из эфира, называется Акаша, Шастра и т. Д, т. Е. Это то, что сейчас мы называем медиумизм. Т. Е. Я не буду говорить об этих второстепенных
[00:09:00] сенсорных способностях,
[00:09:01] а скажу о главных базовых, на которых
[00:09:04] строится вся сенсорная проекция
[00:09:06] человеческих
[00:09:08] способностей, которые он может черпать в природе, в космосе,
[00:09:12] и космос или природа наделена
[00:09:14] в полной мере всеми этими возможностями. Если вы помните, я вчера на лекции говорил, для этого существуют
[00:09:20] определённые звуковые вибрации, которые называются
[00:09:23] мантрами,
[00:09:25] и, умея культивировать
[00:09:26] правильно
[00:09:27] мантра-йогу,
[00:09:28] живое существо может
[00:09:30] очень хорошо
[00:09:31] принимать эти силы и использовать их для своих как бытовых, так и духовных
[00:09:36] потребностей, выигрывая как в материальном, так и в духовном смысле.
[00:09:41] Итак, первая способность, описанная в ведической литературе, называется
[00:09:46] анимасиддхи.
[00:09:47] Анима это способность
[00:09:49] становиться меньше атома,
[00:09:51] когда живое существо может по своему желанию
[00:09:55] масштабировать своё тело и становиться
[00:09:57] меньше атома.
[00:09:59] Атом, если кто-то знает, это санскритское слово, и оно попало в современный мир. Атом это означает
[00:10:05] маленький.
[00:10:08] Вторая способность, описанная,
[00:10:10] называется махимасиддхи.
[00:10:12] Махима
[00:10:13] или сейчас в нашем языке максима,
[00:10:16] то есть наоборот большее
[00:10:18] увеличение, то есть обратный процесс живое существо может увеличивать
[00:10:22] свое тело, увеличивать,
[00:10:24] то есть масштабировать до огромных размеров.
[00:10:28] То есть, вы, может быть, даже не поверите, это иногда шокирует современных людей, но ведическая литература описывает
[00:10:33] живых существ, которые в широком диапазоне
[00:10:37] обладали этими
[00:10:38] способностями. Они могли становиться настолько
[00:10:41] огромными,
[00:10:42] что могли касаться
[00:10:44] головой луны.
[00:10:46] Но сейчас это нелепо вообще.
[00:10:48] Если мы даже обратимся к Библии, там есть такая фраза: О чём говорить с вами, когда на локоть вырасти даже не можете?
[00:10:55] Помните, да, такое кто-то, если кому-то попадалось?
[00:10:58] Это как раз махима-сиддхи.
[00:11:01] Следующая сиддха описывается, т. Е. Ещё я вот хотел добавить,
[00:11:05] человек,
[00:11:06] обладающий этими способностями,
[00:11:08] он может точно так же эту способность переносить на другие живые существа и на другие материальные объекты, то есть человек целенаправленно
[00:11:17] может
[00:11:17] масштабировать предметы или уменьшать их или делать их больше, и также может любое живое существо уменьшить или увеличить. Помимо себя еще он может воздействовать таким образом на окружающую среду.
[00:11:30] Следующая сиддха
[00:11:32] Лакхима сиддхи.
[00:11:33] Лакхима
[00:11:35] означает становиться легче
[00:11:37] воздуха.
[00:11:38] Это способность ходить по воде или то, что мы называем сейчас антигравитация
[00:11:42] или левитация.
[00:11:43] Сейчас,
[00:11:44] допустим, люди в лучшем случае поднимаются или что-то ещё, Но Лакхима связана с тем, что люди с очень большой, огромной скоростью могут летать,
[00:11:54] с
[00:11:55] огромной скоростью,
[00:11:56] полностью двигаясь
[00:11:58] путём своих
[00:11:59] мыслей.
[00:12:00] Такой есть принцип, мана джавана называется
[00:12:03] движение при помощи концентрации
[00:12:06] мыслительного аппарата, силы, так сказать, праны ещё определённой. То есть каждое живое существо может передвигаться в пространстве с огромными скоростями,
[00:12:15] без всяких крыльев, без ничего. И я думаю, каждому из вас знакомо
[00:12:19] это чувство во сне где-то или где-то даже вот в таком нормальном состоянии, где-то там глубоко вот такое желание
[00:12:25] осталось сейчас вот раз и полететь
[00:12:28] куда-нибудь, а то билеты дорогие.
[00:12:30] Итак,
[00:12:31] Лакхима сидхи. Эта способность Лакхима
[00:12:33] ещё описывается как способность двигаться по лучу света, исходящего
[00:12:39] от звезды, от солнца, луны и так далее.
[00:12:42] Способность двигаться по лучу.
[00:12:44] Также
[00:12:45] лахима-сиддхи
[00:12:46] описывается
[00:12:47] как способность по лучу перемещать
[00:12:50] другие объекты, как материальные, так и живые. То есть если бы я, допустим, обладал лахима-сиддхи, то я мог бы кого-то из вас облегчить, поднять в воздух и переместить куда надо.
[00:12:59] Но вы не обладаете этой способностью. То есть эти способности сейчас, если кто-то уже параллель провел, очень широко наблюдаются
[00:13:07] НЛО.
[00:13:08] Направляется луч света, и живое существо получу в этот летательный аппарат,
[00:13:13] и аппарат исчезает. Потом точно так же получу сквозь предметы
[00:13:17] живое существо возвращается на место, где его взяли.
[00:13:20] Следующая
[00:13:21] способность
[00:13:22] сиддха
[00:13:23] называется Праптисиддхи.
[00:13:24] Праптисиддхи
[00:13:26] это достать что угодно откуда угодно.
[00:13:29] Иногда люди, не очень хорошо разбираясь в этом, видят такой процесс как материализация
[00:13:34] и дематериализация, то есть человек раз и откуда-то у него появляется какой-то предмет, и они думают, что он его материализовал.
[00:13:40] На самом деле это не материализация, есть
[00:13:42] праптисиддха,
[00:13:43] то есть этот предмет существует на самом деле, но вы по эфирным коридорам, которые называются акаш-патана,
[00:13:50] можете его переместить
[00:13:51] в другое место.
[00:13:53] Это называется праптисиддхи.
[00:13:56] Следующие
[00:13:57] способности называются ишиттвасиддхи
[00:14:01] создать что-либо
[00:14:02] и уничтожить что-либо. Это как раз связано с процессами материализации, то есть манипуляцией материальной природы.
[00:14:09] Следующий
[00:14:10] вашитвасиддхи.
[00:14:11] Вашитвасиддхи это управлять всеми материальными
[00:14:14] элементами,
[00:14:15] то есть, может быть, вы слышали или где-то читали, можно управлять ветром, дождем, громом, чем угодно,
[00:14:21] и живое существо может таким образом действовать. Это
[00:14:25] не сказки.
[00:14:26] Поэтому даже сейчас я очень часто общаясь с людьми, когда они очень серьезно разоткровенничают,
[00:14:32] они говорят, что у них прямо изнутри есть потребность управлять какими-то стихиями, и они пытаются это даже культивировать
[00:14:38] путем колдовства, спиритуализма
[00:14:40] каких-то оккультных, но они не очень хорошо разбираются, как это сделать, и иногда запутываются и получают какой-нибудь вид психического заболевания после этого и оказываются в сумасшедшем доме.
[00:14:50] Дальше
[00:14:51] пракамья сиддхи.
[00:14:53] Пракамья сиддхи это
[00:14:55] возможность исполнять как своё, так и чужое любое материальное желание, не духовное,
[00:15:02] но любое материальное желание.
[00:15:05] Это где-то в сказках или в каких-то легендах
[00:15:08] иногда есть такие диалоги между каким-то живым существом, человеком или каким-то живым существом, который говорит:
[00:15:14] Проси, что хочешь, исполни любое твое желание. И кто-то там просит, и это происходит. Это называется пракамья сиддхи. И последнее
[00:15:22] называется
[00:15:23] камавасьята
[00:15:24] сиддхи. Камавасьята сиддхи это способность подчинять своей воле любое живое существо
[00:15:31] или даже сообщество,
[00:15:33] то есть то, что мы сейчас, в нашу эпоху называем гипнозом,
[00:15:38] подавлением чужой воли и психики. Это называется камавасьята сиддхи. Все эти сиддхи широко описаны в ведической литературе. Не только эти восемь основных, но и все вот эти, о чём я говорил, 94, и там есть ещё мелкие сиддхи.
[00:15:52] И вот эта сиддха, Камавасьята сиддха, описанная как живое существо, обладающее
[00:15:56] очень широким диапазоном этой способности, может подчинить себе целые планетарные
[00:16:02] системы всех до одного живущих людей, то есть миллиарды, сотни миллиардов человекоподобных живых существ могут полностью не знать, что они находятся под влиянием чужой
[00:16:12] воли. Они будут жить, умирать, рождаться и даже не знают о том, что кто-то за этим стоит и их
[00:16:18] направляет, и они не могут сделать ни одного шага ни вправо, ни влево,
[00:16:23] полностью действуя по чужой воле,
[00:16:25] не имея даже практически
[00:16:27] в этом состоянии,
[00:16:29] а особенно когда
[00:16:30] они не культивируют
[00:16:32] знания, то живое существо очень легко подвержено влиянию вот этой сиддхи, которая называется камамасьята сиддхи. Как правило, все эти люди становятся жертвой таких способностей,
[00:16:43] и мы слышим, людей кодируют, то есть навязывают им определенные шифры, коды, посылают импульсы определенные, и люди, как вроде у него своей-то воли нету, и вроде как чужая воля ему помогает, и он начинает делать. Иногда
[00:16:56] можно этими способностями
[00:16:58] помочь, иногда можно уничтожить
[00:17:00] живое
[00:17:01] существо как личность.
[00:17:02] Вот очень часто
[00:17:04] мы можем заметить, как
[00:17:06] кто-нибудь
[00:17:07] может нас излечить
[00:17:09] от дурной привычки,
[00:17:11] но
[00:17:12] желание совершать эту
[00:17:14] дурную деятельность у нас остаётся
[00:17:16] или у тех людей, может быть, вы замечали. Вот люди лечатся там, допустим, от наркомании,
[00:17:21] от алкоголизма, от чего-то ещё, Они не делают этого из чувства страха, то есть им внушают определённые шифры, коды, они боятся
[00:17:30] заболеть, умереть, им внушаются определённые
[00:17:32] рефлекторные посылы, то есть рефлексы страх самосохранения срабатывает, и на такой животной основе их вроде как от этого в сторону
[00:17:40] отводят, но сознательного
[00:17:43] посыла
[00:17:43] не происходит.
[00:17:45] Значит, человек в следующей жизни
[00:17:48] вернётся к старой деятельности,
[00:17:50] даже если вы его в этот раз спасли, и он не укололся или не выпил.
[00:17:54] В следующий раз, поскольку
[00:17:57] желание осталось в
[00:17:58] ментале, то его тонкое тело, получая новое грубое тело, опять займется той же деятельностью.
[00:18:04] Только страх потерять этот инструмент, это грубое тело, заставляет его не делать это. Но когда новое тело приходит,
[00:18:11] этот шифр распадается,
[00:18:13] и живое существо опять приступает к старой
[00:18:16] деятельности.
[00:18:18] Итак, эти восемь основных
[00:18:21] базовых мистических
[00:18:22] способностей, которыми наделяются
[00:18:28] живые существа, для того чтобы они могли использовать все эти способности,
[00:18:30] чтобы понять, в чем же смысл и в чем цель человеческой жизни.
[00:18:35] Каждую эпоху эти способности
[00:18:37] в десять раз сокращаются.
[00:18:40] Как только человек отходит
[00:18:41] от знания, все его эти сенсорные совершенства в 10 раз
[00:18:46] забираются, меньше и меньше. И на сегодняшний день вы попробуйте в себе, найдите вот эти восемь.
[00:18:52] Но в лучшем случае мы имеем возможность контролировать кого-то более слабого, вы замечали, да? Мы можем подавлять кого-то, какого-то очень такого,
[00:19:00] как-то управлять. Ну, даже есть люди, управляющие
[00:19:03] сообществом, навязывающие свою волю, но всё это в очень таком мелком незначительном диапазоне.
[00:19:08] Летать
[00:19:09] практически мы видим, что это очень экстраординарные
[00:19:13] личности
[00:19:14] могут левитировать, и то, так сказать, особо с большой скоростью перемещаться они не могут, их единицей,
[00:19:20] но в определенной эпохе это было достаточно доступно
[00:19:23] каждому живому существу, достигшему человеческой формы
[00:19:26] жизни. Такова ценность человеческой формы жизни. Итак,
[00:19:30] по мере отхода
[00:19:32] от стремления к акарме, то есть вырваться из круговорота рождения и смерти самсары, живое существо теряет эти способности,
[00:19:40] поскольку наделяется для определенной деятельности. И также описывается
[00:19:44] в разделах
[00:19:46] кармы, что есть разновидности
[00:19:48] этих
[00:19:49] способностей. Одни называются
[00:19:51] сиддхи
[00:19:52] врата, то есть
[00:19:53] божественные способности, когда мы получаем вот эти сенсорные совершенства
[00:19:58] от сил, так мы будем говорить силы света,
[00:20:00] называется сиддхи врата, то есть от духовной сферы. И есть
[00:20:06] раздел, который описывает асиддхи врата.
[00:20:09] Асиддхи это
[00:20:10] значит нечистая сила, врата это определённый обет. Сиддхи это мистическое совершенство,
[00:20:15] нечистое мистическое совершенство, точно такое же, очень похожее,
[00:20:19] но источником этих
[00:20:21] сил
[00:20:22] является
[00:20:23] негативная энергия,
[00:20:24] то есть негативная материальная
[00:20:26] психическая
[00:20:27] энергия других живых существ.
[00:20:29] Так мы видим, как две силы распределяются
[00:20:32] по-разному. Вот люди очень часто в мире говорят о белой магии, о чёрной магии, то есть любое это совершенство может быть использовано
[00:20:41] как на благо,
[00:20:43] точно так же оно может быть
[00:20:46] большим таким, великим орудием в руках негодяев.
[00:20:52] Итак, причины. Чтобы
[00:20:54] устранить следствие
[00:20:55] своих проблем,
[00:20:57] человек должен знать о причинах, почему
[00:20:59] же он теряет все эти способности,
[00:21:01] почему он стал таким примитивным,
[00:21:03] ограниченным, ещё
[00:21:04] более того, он
[00:21:06] постоянно
[00:21:07] увеличивает количество этих реакций.
[00:21:10] То есть практически мы каждый день совершаем
[00:21:13] сотни,
[00:21:14] иногда тысячи
[00:21:15] поступков, за которые нам грозит смерть.
[00:21:19] Поэтому мы видим, как люди умирают в эпидемиях, в автомобильных катастрофах, от разбойников, от чего
[00:21:24] угодно идёт, человек поскользнулся, упал, стукнулся головой и умер.
[00:21:29] Настоящее это следствие прошлого
[00:21:32] и причина будущего.
[00:21:33] То есть люди думают, это случайно,
[00:21:36] случайно меня обокрали, случайно меня ткнули ножом,
[00:21:39] случайно меня оклеветали, случайно
[00:21:41] на нашей территории произошла
[00:21:43] революция, случайно к нам пришёл Ленин, случайно Гитлер напал на Россию, всё случайно, случайно мою дочь ограбили,
[00:21:49] отрезали ей там серёжки вместе с ухом.
[00:21:51] Люди думают, что
[00:21:53] всё
[00:21:54] случайно, и это есть проявление
[00:21:56] первой причины, из-за которой страдает
[00:21:58] каждое живое существо. И все эти причины описаны в разделе ведической литературы, который называется
[00:22:05] Панчаклэша.
[00:22:06] Пять
[00:22:08] причин, по которым живое существо
[00:22:11] приводит в движение
[00:22:12] закон кармы
[00:22:14] и викармы, т. Е. Деятельность.
[00:22:17] Мы сейчас видим в обществе люди пытаются бороться со следствиями,
[00:22:21] но бессмысленно
[00:22:22] бороться со следствиями, когда вы не устранили причину этого.
[00:22:26] В лучшем случае, вот это знаете, как в медицине.
[00:22:29] Медицина практически, на самом деле, если говорить прямо и объективно, ни одной болезни не излечивает
[00:22:35] вообще.
[00:22:37] Для многих, может быть, врачей это так, что он говорит? Но это так и есть. Можно заглушить
[00:22:43] болезнь на 40, на 50
[00:22:45] лет, но полностью её излечить невозможно. Человек
[00:22:49] всегда будет носителем
[00:22:51] кода этой болезни, и при каждой благоприятной ситуации
[00:22:54] эта болезнь будет что? Опять заново
[00:22:57] проявляться. Я
[00:22:58] думаю, врачи это знают тоже.
[00:23:00] Поэтому мы можем лечиться, мы можем применять какие-то методы. Это грубое тело терзать всевозможными
[00:23:06] практиками, клизмами, чем угодно.
[00:23:09] Но человек может так и не знать, какова причина того, что у него такие проблемы, даже в его грубом теле.
[00:23:16] И ведическая литература даёт возможность человеку в первую очередь
[00:23:20] остановить причину
[00:23:22] этих следствий. Тогда есть смысл
[00:23:24] уничтожить следствие, если уничтожена причина. И даётся пример такой дырявой лодки.
[00:23:31] Допустим, лодка дырявая и постоянно
[00:23:33] она тонет, и человек постоянно
[00:23:35] занимается тем, что он выгребает воду, и он никуда не плывёт, потому что гребсти вёслами времени нету. Самое главное, что не утонуть.
[00:23:44] И практически жизнь такого человека, она всегда
[00:23:48] похожа вот на эту борьбу за существование.
[00:23:52] Дети, жена, работа, то-сё, деньги и туда быстрее, быстрее, быстрее, быстрее и нету времени даже
[00:23:58] грести куда? К какой-то возвышенной цели, нету ни у кого времени, всех забил быт,
[00:24:04] болезни надо к врачу, надо туда, надо туда, надо туда,
[00:24:06] и практически человек не может победить это, поскольку не устранены причины,
[00:24:11] и мы хлопаем, аплодируем политикам или новым каким-то новомодным
[00:24:15] учениям,
[00:24:16] которые говорят, я выгребаю
[00:24:18] быстрее, чем прошлый,
[00:24:20] а у меня ковш ещё больше.
[00:24:22] И мы говорим, вот, значит, если у него ковш больше, он больше нам поможет, но течь то не устранена,
[00:24:28] значит, через какое-то время опять всё это будет наполняться, значит, опять много сил и энергии будет потрачено на борьбу со следствиями,
[00:24:34] и эта борьба будет вечной. Почему? Потому
[00:24:37] что
[00:24:39] причина не устранена, и ведическая литература раскрывает эту причину. Панчаклеша
[00:24:44] существует
[00:24:45] пять исходящих
[00:24:46] причин. Первая называется на санскрите
[00:24:49] авидья.
[00:24:51] Видья-ведья
[00:24:52] означает
[00:24:53] знание, авидья это
[00:24:55] невежество
[00:24:56] в духовной науке.
[00:24:59] Как основополагающим
[00:25:01] фактором,
[00:25:02] производной всех материальных процессов.
[00:25:05] Если мы сейчас начнём с вами разбирать, что первично материя или дух, дух или материя, то
[00:25:11] ведическая наука сразу просто говорит: Дух является основой всего. Все остальное это производное Духа и подчиненное
[00:25:20] Духу.
[00:25:21] Таким образом,
[00:25:23] как только меняется духовный статус, меняется все остальное. Как
[00:25:28] только что-то происходит опять в проблемах в духовном отношении, как тут же эти проблемы
[00:25:32] вытекают на всю остальную систему на тонкую и на грубую.
[00:25:37] Если кто-то из вас знает, человеческое тело состоит из двух основных тел. Я перечисляю два основных. Есть разные тонкие подвиды, если
[00:25:46] вы знаете, астральные, ментальные и так далее. Я говорю о двух телах основных, не разбирая их по частям, потому что очень много времени тогда понадобится.
[00:25:54] Первое тело называется дехо грубое тело, и второе тело называется сукшмашарира
[00:26:00] тонкое тело, состоящее из ума, интеллекта
[00:26:04] и ложного эго.
[00:26:07] Ложное эго такой вид энергии, который
[00:26:10] называется асмита шакти.
[00:26:12] Шакти на санскрите означает энергия, такой вид энергии
[00:26:15] ложное эго.
[00:26:17] И сейчас я объясню.
[00:26:19] Итак, Овидья невежество.
[00:26:22] Первая
[00:26:23] причина невежество
[00:26:25] в духовной науке, то есть живое существо не знает о том, что является самым могущественным
[00:26:30] и откуда всё управляется.
[00:26:34] Когда человек находится в невежестве, он временное принимает за вечное,
[00:26:39] яд за нектар,
[00:26:41] и
[00:26:42] наоборот. Вечное за временное, а нектар за яд.
[00:26:47] Люди, вот они, допустим, курят, выпивают,
[00:26:50] занимаются там недозволенными
[00:26:52] какими-то процедурами и так далее, и все это приносит
[00:26:55] наслаждение,
[00:26:57] но со
[00:26:58] временем все это превращается
[00:26:59] во что?
[00:27:01] В яд,
[00:27:02] в большую-большую проблему, в большое страдание.
[00:27:05] Это называется на
[00:27:06] санскрите асат, то есть временное
[00:27:09] наслаждение, то есть сейчас вы наслаждаетесь,
[00:27:11] но результатом этой деятельности
[00:27:12] будет
[00:27:14] очень длительное страдание, то
[00:27:16] есть наслаждение
[00:27:17] маленькое,
[00:27:19] а проблемы от этого наслаждения
[00:27:21] в сотни раз будут больше.
[00:27:23] И живое существо, находясь в этом невежестве,
[00:27:26] постоянно идет на поводу
[00:27:29] своих
[00:27:30] чувств и постоянно ввергается в эти страдания. Само ежесекундно
[00:27:34] порождает причинно-следственную связь, каждый раз наслаждаясь каким-то объектом, неправильно с ним находясь в контакте. Вот знаете, как сейчас почти 90%
[00:27:42] людей, у них плохое зрение?
[00:27:44] Это стихия огня. И когда человек не знает, вот он на спичку дунул всё, он породил связь с глазами. Он плюнул в огонь, породил связь с глазами. Он не знает, как правильно обращаться с огнем, он вообще ослепнет в итоге. Каждый раз,
[00:27:57] просто от
[00:27:58] соприкосновения с огненной стихией, неправильно, не зная законов, как человек должен обращаться с огнем, человек порождает
[00:28:03] огромную цепь реакций, связанную со своим зрением. И потом он покупает очки, ездит там, делает операции, роговицу.
[00:28:11] Но это всё борьба со следствиями.
[00:28:14] Он так и будет продолжать
[00:28:17] страдать следующий раз, следующий раз, пока
[00:28:19] не избавиться от последствий и не научится, как правильно нужно действовать со стихиями огня, воды и так далее.
[00:28:26] Итак, авидья, невежество.
[00:28:28] Следующая производная причина
[00:28:30] вторая клеша
[00:28:31] двараклеша её
[00:28:33] называют асмита шакти, то есть о чём я говорил ложное
[00:28:38] эго. Ещё его называют аханкара шакти ложное эго.
[00:28:42] Концепция я есть это тело либо тонкое, либо грубое, то есть когда живое существо не знает о том, что оно
[00:28:51] душа.
[00:28:53] Оно думает: я есть тело
[00:28:55] либо тонкое вот это Сукшмашарира,
[00:28:57] либо грубое дехо.
[00:29:00] И порождается концепция
[00:29:02] я и моё. Я христианин, я мусульманин, я шиваит,
[00:29:08] я кришнаит или кто-то ещё. Это моя жена, мой дом, мои уши,
[00:29:15] мои дети и так далее. Порождается ложная
[00:29:18] концепция я и моё.
[00:29:20] И как следствие всего этого ложного эго,
[00:29:23] то есть отождествление
[00:29:25] себя с материальными
[00:29:26] объектами, отождествление себя с этим материальным
[00:29:29] телом и отождествление всего, что принадлежит этому материальному телу. Вы знаете, энергия ложного эго, она носитель нашего
[00:29:36] умственного потенциала, и
[00:29:37] ложное эго настолько сильно, что люди даже спрашивают: а как там в другой вселенной?
[00:29:44] Вы представляете, нет?
[00:29:46] То есть живое существо даже не знает, как у него там, но ложное эго
[00:29:51] так устремлено к такой захватнической системе. И он говорит: А как там в другой Вселенной? Там еще нас не ждут,
[00:30:00] Мы скоро туда придем.
[00:30:02] Это называется ложное эго. Как там у
[00:30:06] соседей что-то они затихли?
[00:30:09] Как там у Ивана Ивановича? Похоже, у него новые носки.
[00:30:13] Это
[00:30:14] называется
[00:30:15] ложное
[00:30:17] эго
[00:30:18] эгоизм эго. Итак, восприятие на чувственном уровне, и вот это ложное эго заставляет
[00:30:23] нас воспринимать этот мир
[00:30:29] в двойственности. Какой двойственности? Хорошо-плохо,
[00:30:31] счастье и несчастье,
[00:30:33] наслаждение и страдания.
[00:30:36] Все эти двойственные концепции порождены
[00:30:39] нашим
[00:30:40] невежеством и нашим ложным эго.
[00:30:44] Следующее
[00:30:45] клеши
[00:30:45] называется рага клеши
[00:30:47] стремление к материальному счастью и средствам его достижения.
[00:30:53] То есть мы думаем, что счастье
[00:30:55] оно в материальном благосостоянии, и пытаемся достигнуть этого благосостояния
[00:31:02] таким же материальным
[00:31:03] способом,
[00:31:04] т. Е. Не понимая,
[00:31:06] откуда оно проистекает,
[00:31:07] и опять же приходим в заблуждение.
[00:31:10] Следующая
[00:31:11] причина, следующая клэша
[00:31:13] называется двеша
[00:31:16] ложная ненависть
[00:31:18] к ложным источникам
[00:31:19] страдания.
[00:31:21] Вот это удивительная
[00:31:23] способность живых существ.
[00:31:25] Все мы с вами
[00:31:27] считаем, что в наших проблемах
[00:31:29] виноваты
[00:31:30] окружающие,
[00:31:31] и никто. Редкий случай
[00:31:33] мы встречаем человека, который четко, очень хорошо
[00:31:37] осознает, что причиной того, что с ним происходит, является он
[00:31:41] сам. Смотрите, как мы говорим,
[00:31:43] все из-за президента страны, все из-за
[00:31:46] правительства, все из-за той нации, все из-за той религии, все из-за Нюрки, из-за Васьки, из-за Петьки.
[00:31:52] Все из-за моей жены, из-за моих детей, из-за моей машины, ботинки не такие. То есть вы заметили, как мы постоянно почти
[00:32:01] стопроцентно
[00:32:03] ищем причины своих проблем
[00:32:05] совершенно в посторонних
[00:32:08] объектах и считаем, что они являются
[00:32:10] причиной нашей страданий,
[00:32:12] А раз они являются причиной наших страданий, у нас к ним
[00:32:16] появляется что? Ложная.
[00:32:18] Почему ложная? Потому что они не являются причиной нашей страданий, и мы начинаем эти объекты
[00:32:23] ненавидеть,
[00:32:24] то есть антипатия происходит.
[00:32:26] Итак, мы опять в
[00:32:28] двойственности. Те объекты, которые нас наслаждают, мы к ним пробуждаем симпатию,
[00:32:33] и те, которые нас не наслаждают,
[00:32:36] мы сразу их делаем категорией
[00:32:38] антипатии
[00:32:39] и считаем, что они являются причиной
[00:32:42] наших страданий. Мы можем говорить Ленин виноват, Гитлер виноват, кто ещё там виноват у нас?
[00:32:49] Вот вот вот вот да,
[00:32:51] можно перечислить этот список до бесконечности,
[00:32:54] и в этом проявится наша ложная концепция,
[00:32:57] поэтому
[00:32:58] Шриман Бхагавата. Вот это вот произведение, о котором я вам рассказывал
[00:33:02] маха Бхагават пурана её называют сливки всей ведической мудрости. Как раз нам рекомендуется,
[00:33:08] что если вы видите, что в вашей жизни что-то не так, все причины ищите
[00:33:14] в себе.
[00:33:15] Если кто-то вас каким-то образом оклеветал,
[00:33:19] это не потому, что это такой плохой человек. Вы породили эту цепь и получили плод,
[00:33:26] плод
[00:33:27] своей
[00:33:28] определенной прошлой деятельности. Помните, как говорят:
[00:33:32] Да не судите,
[00:33:34] что судимы
[00:33:37] будете, время разбрасывать,
[00:33:38] время
[00:33:40] собирать и так далее. То есть можно привести
[00:33:42] сотни тысяч всех этих афоризмов
[00:33:44] из разных произведений и так далее. То есть люди наблюдают
[00:33:47] эту причинно-следственную
[00:33:48] связь.
[00:33:50] Итак, и последнее
[00:33:51] клише
[00:33:53] называется Абхиневеша
[00:33:55] привычки и желания, принесённые
[00:33:58] из прошлых
[00:33:59] жизней. Вот
[00:34:01] это очень удивительное
[00:34:03] положение
[00:34:04] живых существ.
[00:34:05] Привычки и желания, которые у нас сейчас
[00:34:08] есть, мы принесли, как вы думаете, из этой жизни?
[00:34:12] Из прошлой жизни.
[00:34:13] Вот почему мы видим, что один направляется туда, другой направляется туда, третий какую-то другую, и живое существо
[00:34:20] не всегда понимает, где его нынешние желания и привычки,
[00:34:24] а где его желания
[00:34:26] и привычки
[00:34:27] прошлого.
[00:34:28] Это удивительная концепция, вот в частности
[00:34:31] ведическая литература
[00:34:33] полностью объясняет такой процесс, как реинкарнация,
[00:34:37] как живое
[00:34:38] существо перемещается
[00:34:39] из одного тела в другое.
[00:34:42] И сейчас очень много модных новоявленных эзотериков,
[00:34:46] вот особенно где-то начало 16 века и до сегодняшнего дня, которые практически исказили всю концепцию, находясь просто на платформе manemaya, то есть соприкасаясь с авторитетными источниками, но давая им свою трактовку, свои спекулятивные выводы.
[00:35:01] И многие из вас наверняка слышали, что если живое существо стало человеком, оно будет всегда уже человеком.
[00:35:07] Однако
[00:35:08] ведическая литература описывает
[00:35:10] совершенно другое
[00:35:12] закон,
[00:35:13] как бы вы верили в него или не верили.
[00:35:16] Каждое живое существо, достигшее человеческой формы
[00:35:19] тела, как оно его достигает, точно так же оно его и
[00:35:23] теряет.
[00:35:25] Если человеческая форма тела используется
[00:35:27] неправильно
[00:35:28] живым существом, то в следующей жизни живое существо получает
[00:35:33] тело той области, которую оно культивировало в соответствии со своими желаниями и склонностями.
[00:35:38] Это называется Бхиневеша.
[00:35:40] Очень много людей не знают такую
[00:35:43] науку науку распознания.
[00:35:44] Ее практикуют в некоторых восточных религиозных
[00:35:48] системах.
[00:35:49] Это определенные
[00:35:50] привычки
[00:35:51] и
[00:35:52] определенные желания живого существа, по которым вы можете определить даже каким
[00:35:56] телом обладал человек в прошлой жизни. Можно протестировать человека и точно сказать, по крайней мере, кем вы были в прошлом. Был один человек, я его лично знал, у него была такая привычка, когда он очень сильно страдал, он забирался на дерево,
[00:36:13] когда солнце закатывалось, ложился и вот так вот
[00:36:16] и смотрел на закат.
[00:36:19] Только так он мог успокоить свою нервную систему.
[00:36:22] Вам ничто это не напоминает
[00:36:24] такие привычки?
[00:36:26] Есть очень много людей, которые чешутся очень удивительным образом.
[00:36:32] Они не замечают
[00:36:34] этого, то есть я говорю лишь так, вкратце, такие мелкие детали, чтобы кого-то не задеть или что-то
[00:36:39] еще.
[00:36:40] И в разных ситуациях у человека проявляются эти наклонности
[00:36:44] из его прошлой деятельности.
[00:36:46] Был один человек, я вам рассказываю, быль.
[00:36:48] Он был бухгалтером,
[00:36:50] и он поведал тайну такую. Он говорит:
[00:36:54] Когда мне очень плохо,
[00:36:56] единственное, чем я спасаюсь,
[00:36:57] я беру кость,
[00:36:59] еду за город, чтобы никто не видел, ложу ее, сажусь перед ней и начинаю выть.
[00:37:05] 30 минут такой деятельности, и моя полностью вся нервная система приходит в нормальное состояние. И он говорит: Что
[00:37:12] делать? Один человек, услышав это все, сидел и потом ко мне подбегает и говорит: Лакшми Наранина, у меня есть друг Вася или Коля, я уж не помню, как его звали. Он говорит: Он постоянно зимой,
[00:37:21] когда у него проблемы, он приезжает в лес,
[00:37:24] выкапывает яму, одевает тулуп, заваливается ветками и пять дней спит.
[00:37:30] И он говорит, я все время никак не мог понять, думаю чокнутый что ли? А он мне говорит, тебе не понять, мне так надо.
[00:37:38] Ну то есть
[00:37:39] мы-то смеемся на самом деле, но это существует, и я бы еще перечислил очень много разных привычек из области, как можно это определить,
[00:37:47] как человек питается, как он в гневе себя ведет, как он ведет себя в сексуальной жизни и так далее. То есть очень много факторов, по которым вы можете точно знать, к какой области живых существ принадлежит такая привычка или такие повадки.
[00:38:01] Точно так же, если я сейчас переверну всё наоборот,
[00:38:04] мы увидим,
[00:38:05] как наши домочадцы,
[00:38:07] братья наши меньшие собаки, кошки и разные другие
[00:38:13] люди
[00:38:14] проявляют
[00:38:15] те же наклонности,
[00:38:17] но уже наклонности кого?
[00:38:20] Людей.
[00:38:22] И опять же есть другой раздел науки, который позволяет видеть, как действует животное и как
[00:38:28] определить, кем оно было. И в соответствии с законом кармы иногда живое существо уже в теле низшего существа возвращается
[00:38:36] в круг своего
[00:38:37] семейства.
[00:38:39] Он знает, где лежали вещи того человека, который ушел. Но если вы не наблюдательны, вы никогда не распознаете. Думаете, ну, собачка бегает себе, и все. И всё. Или кошечка так себя ведёт, или кто-то ещё.
[00:38:50] В соответствии с законом кармы, если вы видите, много животных, которые живут,
[00:38:54] по крайней мере, по уровню
[00:38:56] социальной лестницы,
[00:38:58] гораздо лучше, чем люди.
[00:39:00] Вы знаете, да, об этом? Но животное не может жить лучше, чем человек. Оно спит на прекрасном диване, оно смотрит телевизор.
[00:39:09] Знаете, да, есть такие живые
[00:39:11] существа? Очень много. Есть
[00:39:13] разные привычки.
[00:39:14] Людей
[00:39:15] узнаёт тех, кого не любил вот этот человек, который ушёл из жизни. Это животное не любит тех же людей, также
[00:39:22] реагирует, узнаёт их, облаивает, бросается на них. Она даже находит свои вещи, утерянные в человеческом теле.
[00:39:29] Это я так вкратце
[00:39:30] рассказываю об этих вещах.
[00:39:33] Итак, следующий раздел, описывающий в ведической литературе, раздела кармы
[00:39:38] Это
[00:39:40] четыре раздела кармических
[00:39:43] следствий,
[00:39:44] и первое называется раздел Прарабдха
[00:39:47] карма. Прарабдха означает
[00:39:50] дающее о себе знать, то есть настоящий. Вот всё, что мы видим, кто мы такие, какой у нас нос, цвет глаз, волосы, физиогномика,
[00:39:57] какое мы положение получили, в какой семье, в какой стране вот всё, что мы о себе можем только сказать на данный момент, это называется
[00:40:05] прарабдха карма.
[00:40:06] Бедные мы нищие, у нас образование, вот у нас там жена, трое детей, а у одного проблемы, у другого. Все, что окружает нас, и мы сами это прарабдха
[00:40:15] карма наша.
[00:40:16] Мы можем знать о себе прарабдха кармы, но в лучшем случае
[00:40:20] процентов
[00:40:23] 15-20. 40 нам могут рассказать наши близкие
[00:40:26] о нас, ну человек же о себе думает по-другому.
[00:40:31] И следующая часть практически от нас сокрыта,
[00:40:35] то есть мы не знаем, кем мы были в прошлом, какие у нас привычки, на что они указывают и т. Д. Это называется прарабдха карма, дающая
[00:40:43] о себе знать. То есть прарабдха
[00:40:46] в переводе с санскрита означает плод,
[00:40:49] именно плод. Почему у нас болит этот орган, почему у нас палец кривой, на левой руке мизинец загнутый или ещё что-нибудь? Всё это рабка, плод всей нашей деятельности. Вот он тело и всё, что с ним связано.
[00:41:03] Прошу
[00:41:04] прощения.
[00:41:06] Следующее апрарабдха
[00:41:07] карма.
[00:41:08] Апрарабдха это значит то, что мы еще не знаем, что произойдет
[00:41:14] и что
[00:41:15] нам еще
[00:41:16] суждено получить
[00:41:17] как плод своей прошлой деятельности.
[00:41:21] Иногда, может быть, вы слышали,
[00:41:23] существует такое понятие, как фатализм.
[00:41:26] Это довольно
[00:41:28] распространенное понятие, когда человек знает плод
[00:41:31] своей деятельности,
[00:41:33] что он, допустим, погибнет в автомобильной катастрофе или что его убьют. Вот знаете, допустим, Лермонтов, Пушкин, они знали, то есть фаталист. Иногда человек может знать день и час и обстоятельства,
[00:41:44] при которых он
[00:41:45] уйдет из
[00:41:47] жизни. Это апрарабдха,
[00:41:48] и она может
[00:41:49] проистекать из тонкого уровня,
[00:41:52] то есть из тонкого тела исходить.
[00:41:54] То есть человек может обладать некой способностью, которая называется сейчас в современном мире такой легкий медиумизм,
[00:42:01] то есть принять информацию из эфирного поля, акаша называется,
[00:42:05] и ее считать в виде ощущения, такого точного ощущения, что тогда-то тогда-то с ним произойдет какая-то определенная
[00:42:12] проблема, с его телом.
[00:42:15] Следующий уровень называется рудха карма.
[00:42:17] Рудха карма означает росток,
[00:42:20] т. Е. По каким-то зачаткам можно определить, что человека ждет, какой плод будет его деятельности.
[00:42:26] И это тоже огромный раздел, и там описывается, как даже по нашему поведению нас
[00:42:31] можно уже предупредить, что если мы не изменим своё поведение, что нас ждёт? Вы часто детям говорите наверняка:
[00:42:38] Если будешь так себя вести, будет что? То-то,
[00:42:41] то-то, то-то. Если будешь вот так
[00:42:43] делать, палец сломаешь.
[00:42:45] Итак, Рудха росток.
[00:42:47] И следующий
[00:42:48] раздел называется
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-kultura-nepodvlastnaya-vremeni/lakshmi-narayana-das-kultura-nepodvlastnaya-vremeni-stereo/02a-karma-i-reinkarnatsiya-1ch.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1