Медитация и преданность через Джапу
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена различению поступков, движимых чувствами или звуком, и подчеркивает важность медитации для очищения ума. Автор объясняет, что истинная медитация — это концентрация ума и чувств на одной деятельности, особенно на воспевании священного имени (Джапа). Он отмечает, что без любви к Богу и чистой преданности сложно достичь йоги — связи с Абсолютной Истиной. В тексте также раскрывается роль ягьи как средства для очищения ума и приближения к Богу через преданное служение.
Транскрипт
[00:00:00] Есть
[00:00:01] поступки, которые движимы
[00:00:04] чувством,
[00:00:05] и есть поступки, движимые
[00:00:08] звуком.
[00:00:12] Мы можем говорить
[00:00:13] люблю,
[00:00:14] но не любить.
[00:00:17] Можем чувствовать,
[00:00:19] что любим,
[00:00:20] но ничего не делать.
[00:00:23] Можем делать,
[00:00:25] но не говорить и не чувствовать.
[00:00:29] А можно и говорить, и чувствовать, и делать.
[00:00:37] Я не думаю, что у нас очень много любви к Богу
[00:00:42] в данном состоянии,
[00:00:44] когда наш ум обеспокоен
[00:00:46] домом,
[00:00:47] детьми,
[00:00:48] работой,
[00:00:49] болезнями,
[00:00:50] деньгами и так далее.
[00:00:54] Поэтому ягья
[00:00:55] длится
[00:00:56] не менее двух часов,
[00:00:59] чтобы постепенно наш ум смог очиститься от всех этих проблем.
[00:01:04] Для этого мы поем Джайрат Хамадхава,
[00:01:07] чтобы
[00:01:09] настроить свой ум на медитацию.
[00:01:13] Для одних людей, чтобы сконцентрировать
[00:01:15] свой ум, нужно
[00:01:16] пять минут,
[00:01:18] для каких-то людей десять, для кого-то мгновение,
[00:01:22] а кому-то и не хватает целой жизни,
[00:01:25] чтобы зафиксировать свой ум,
[00:01:29] что все,
[00:01:30] все, хороша ложка к обеду.
[00:01:38] Чтобы зафиксировать свой ум
[00:01:41] И это состояние
[00:01:43] зафиксированности
[00:01:44] ума на чем-то называется медитация.
[00:01:48] Итак, концентрация ума и чувств на какой-то одной деятельности.
[00:01:52] Итак, концентрация
[00:01:53] ума и чувств
[00:01:55] на одной
[00:01:57] деятельности.
[00:01:59] Вы понимаете, о чем я начал? Можно говорить,
[00:02:03] можно чувствовать
[00:02:06] и можно действовать.
[00:02:08] Итак, концентрация
[00:02:09] ума и чувств на одной деятельности
[00:02:13] является
[00:02:14] медитацией.
[00:02:17] Вы не зафиксированы будете на деньгах, на своем теле, как вы выглядите.
[00:02:22] Как вы думаете, каждый может сейчас подумать:
[00:02:25] Сколько мне нужно времени,
[00:02:27] чтобы достигнуть состояния медитации?
[00:02:32] Может быть, двух часов будет мало, даже трех,
[00:02:36] может быть, даже трех суток,
[00:02:39] неделю,
[00:02:40] десять дней,
[00:02:41] год, пять лет, десять лет,
[00:02:44] двадцать лет.
[00:02:48] Это зависит от нас,
[00:02:49] сможем ли мы сконцентрировать свой ум и чувства на одной деятельности, на одной цели.
[00:02:56] Итак,
[00:02:57] медитация,
[00:02:58] Джапа медитация.
[00:03:00] Из медитации только возникает
[00:03:03] йога
[00:03:04] связь.
[00:03:07] Йога
[00:03:08] означает связь с Абсолютной Истиной,
[00:03:12] которая представлена
[00:03:13] в трёх ипостасях.
[00:03:15] Безличностный
[00:03:17] Брахман,
[00:03:18] локализованный
[00:03:20] Параматма
[00:03:21] и личностный Брахман, верховная Личность Бога.
[00:03:27] И каждый человек
[00:03:28] может сегодня, на сегодняшний день, сказать, насколько он продвинут,
[00:03:32] сколько лет он здесь провел,
[00:03:35] медитировал на детей
[00:03:37] с Хари Кришной криками,
[00:03:39] сколько он здесь съел Прасада,
[00:03:42] сколько он
[00:03:43] совершил
[00:03:45] фут-фул лайфов,
[00:03:47] сколько он распространил
[00:03:48] книг.
[00:03:52] И все это делалось только для одной цели
[00:03:55] научиться
[00:03:57] как можно быстрее сконцентрировать
[00:03:59] свой ум и чувства
[00:04:00] на одной деятельности, которая называется Джапа,
[00:04:04] из которой возникает медитация.
[00:04:06] Воспевание Святого имени,
[00:04:09] из которого может возникнуть медитация.
[00:04:11] Из медитации
[00:04:13] возникает
[00:04:14] йога, связь
[00:04:16] с Богом.
[00:04:17] Через эту связь человек может обратиться к Богу
[00:04:21] и может получить
[00:04:23] Его Милость.
[00:04:26] Все мы пришли, чтобы получить Милость и для каждого Милость по-разному выглядит.
[00:04:30] Чья-то милость выглядит в деньгах,
[00:04:33] потому что у него очень много долгов.
[00:04:36] Чья-то милость Бога выглядит в том, чтобы у него хорошо было со здоровьем.
[00:04:41] У всех разное
[00:04:44] представление о милости.
[00:04:48] Едва ли у одного
[00:04:50] есть желание получить Любовь к Богу,
[00:04:54] и из-за этого он будет сегодня два часа петь,
[00:04:57] из-за этого только он попытается сконцентрировать
[00:05:00] свой ум и чувства
[00:05:01] на том, чтобы получить
[00:05:04] самое важное
[00:05:05] преданность,
[00:05:07] чистую преданность.
[00:05:11] Итак, мы на сегодняшний день можем проанализировать,
[00:05:15] сколько дней за все те годы, которые мы здесь провели, или сколько
[00:05:21] месяцев, недель,
[00:05:23] дней, часов,
[00:05:24] секунд
[00:05:27] Мы хотели и действовали так, чтобы получить
[00:05:31] любовь и преданность к Богу.
[00:05:33] Не здоровья, не денег, не власти, не почести,
[00:05:38] не домик в деревне,
[00:05:40] а хотели, на самом деле что-то сделали
[00:05:43] с одним мотивом
[00:05:44] я хочу получить
[00:05:46] любовь и преданность.
[00:05:48] Сколько кто хоть один
[00:05:50] может вспомнить, чтобы он хотя бы один круг Джапа прочитал ради этого.
[00:05:56] Не как благоприятную деятельность, потому что он, видишь ли, себя чувствует не очень хорошо, не прочитав Джапу.
[00:06:04] Все на чувстве.
[00:06:05] Я чувствую тепло в животе, я чувствую тепло в носу,
[00:06:10] я чувствую приятное чувство, я чувствую неприятное
[00:06:14] чувство все это чувство.
[00:06:17] Чувственный уровень называется
[00:06:19] sentimental.
[00:06:21] Чувственно-умственный
[00:06:23] уровень.
[00:06:25] И только разум может
[00:06:27] заставить
[00:06:28] сконцентрироваться
[00:06:30] уму и чувствам на одной деятельности.
[00:06:34] И поэтому в Бхагавадгите говорится: Нет разницы между Буддхи-Йогой
[00:06:38] и Бхакти-Йогой.
[00:06:40] Буддхи-йога это когда нам приходится
[00:06:43] концентрировать
[00:06:44] свой ум и чувства на этом, а бхакти-йога
[00:06:48] вы даже не пытаетесь это делать
[00:06:51] сразу возникает медитация, вы постоянно в медитации,
[00:06:54] поскольку само чувство,
[00:06:57] слова
[00:06:58] и действия
[00:06:59] побуждают Вас на это.
[00:07:03] Итак, на сегодняшний день, я думаю, едва ли один среди нас есть бхакта или бхакти-йог,
[00:07:10] но буддхи-йоги,
[00:07:12] вполне вероятно, может быть пару есть, а может быть один, а может и нету его.
[00:07:19] Кто сейчас очень быстро сумеет
[00:07:22] выбросить все из своего ума
[00:07:25] деньги, здоровье,
[00:07:26] положение,
[00:07:27] власть,
[00:07:28] похоть все выкинуть из своей головы. Очень быстро при помощи Джайрат Хамадхава,
[00:07:33] при помощи слушания лекции или
[00:07:36] читая эту лекцию.
[00:07:38] Сейчас мы начнем воспевать,
[00:07:41] и вы увидите, насколько вы спрогрессировали
[00:07:43] за все это время,
[00:07:45] насколько вы велики, потому что занимались какими-то другими религиями,
[00:07:50] другими практиками,
[00:07:51] насколько вы йог,
[00:07:53] астролог,
[00:07:55] пранаямщик,
[00:07:56] великий боец,
[00:07:58] великий бизнесмен.
[00:08:00] Сейчас вы увидите,
[00:08:02] хоть чего-нибудь вы добились в своей жизни.
[00:08:06] Сумели ли вы
[00:08:07] сконцентрировать
[00:08:08] свой ум
[00:08:09] очень быстро? Научились ли вы концентрировать свой ум и чувства
[00:08:14] на высшей,
[00:08:16] на высшей
[00:08:18] природе.
[00:08:21] То, что выше
[00:08:22] гуны благости это ощущение тепла
[00:08:26] и любви,
[00:08:27] то есть, говорится, гуна благости дает ощущение,
[00:08:31] но материального счастья.
[00:08:36] Гуна страсти
[00:08:37] это то, что
[00:08:39] связано с нашим вожделением:
[00:08:42] корзины, картины, картонки, маленькие собачонки,
[00:08:45] деньги,
[00:08:46] любовь, ненависть.
[00:08:50] Гунна невежества это то, что мы боимся всего. Страхи, чтоб нас избавили от наших страхов, устранили
[00:08:58] то, чего мы боимся.
[00:09:03] Сейчас каждый может определить, насколько он
[00:09:07] натренировал
[00:09:08] свой разум
[00:09:09] взять под контроль ум и чувства.
[00:09:13] Кто насколько стал буддхи-йогом,
[00:09:16] забыть все обиды, все претензии
[00:09:19] к миру, к себе,
[00:09:21] самокопание,
[00:09:22] самоистязание,
[00:09:25] самобахвальство,
[00:09:27] забыть обо всем об этом.
[00:09:30] У кого какое было отношение
[00:09:33] к йоге
[00:09:35] настолько тот быстро сможет сконцентрироваться,
[00:09:37] а кто-то будет изображать, что сконцентрировался.
[00:09:41] Кому-то придется
[00:09:42] играть роль сконцентрированной
[00:09:44] личности,
[00:09:46] кто-то будет всех убеждать, что он в экстазе.
[00:09:50] Каждый начнет действовать по-разному,
[00:09:53] но суть останется одна.
[00:09:56] Кто-то будет думать: Я очень хороший человек, я все понимаю.
[00:10:03] Это означает, ум не сконцентрировался.
[00:10:06] Нет продвинутого человека,
[00:10:08] кто мог бы действовать как йог
[00:10:11] лишь для удовлетворения
[00:10:14] Кришны.
[00:10:16] Кришна сказал: Не думай ни о победе, о поражении, не думай о потерях и приобретениях.
[00:10:22] Таким образом ты не навлечешь на себя благоприятных и неблагоприятных
[00:10:26] реакций.
[00:10:27] Реакции это реакции.
[00:10:30] То есть карма,
[00:10:32] материальная деятельность.
[00:10:35] Действуй лишь для моего удовлетворения,
[00:10:38] как настоящий йог.
[00:10:44] Итак, сегодня
[00:10:46] мы будем проводить, как обычно,
[00:10:49] раз в два месяца мы проводим, хотя я считаю, что это очень мало.
[00:10:54] Один раз в два месяца, вы представляете?
[00:10:57] Это так мало.
[00:11:00] Господь Чайтанья говорит: Чем больше харинама санкиртаны ягьи, тем быстрее прогресс человека.
[00:11:07] Это значит, чем чаще бы мы собирались, и чем больше
[00:11:11] людей присутствовало, и мы могли бы воспевать, тем куда быстрее бы мы прогрессировали, потому что совместное воспевание
[00:11:18] является юга-дхармой.
[00:11:21] И говорится: Нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути.
[00:11:26] Ничто не продвигает человека
[00:11:28] ни карма-канда,
[00:11:30] ни гьяна-канда,
[00:11:31] ни йога.
[00:11:32] В эту эпоху
[00:11:34] человека продвигает
[00:11:35] Аринама Санкиртуна-Ягья.
[00:11:38] То, что мы с вами делаем всего один раз
[00:11:42] в два месяца мы собираемся все вместе.
[00:11:46] Те люди, которые живут в храме, каждый день это проводят.
[00:11:51] Каждый день проводят, но разница лишь в чем?
[00:11:54] Что одни способны
[00:11:55] медитировать.
[00:11:57] Кто-то способен, еще раз повторю, кто-то способен это делать,
[00:12:01] но не способен ощущать.
[00:12:06] Способен только
[00:12:08] произносить
[00:12:09] звук.
[00:12:11] Кто-то способен говорить, ощущать,
[00:12:14] но не способен делать.
[00:12:17] И так далее.
[00:12:19] Все будет зависеть
[00:12:21] понял ли человек
[00:12:23] книги Шрилы Прабхупады, поэтому по прочтению каждой книги Прабхупада
[00:12:27] пишет: Джапа-медитация
[00:12:29] и йога приема пищи.
[00:12:32] В конце йоги многие уходят, они не знают, они не читали книг про упады,
[00:12:38] что Джапа-медитация
[00:12:39] всегда должна закончиться самым важным
[00:12:42] йогом
[00:12:44] приема пищи.
[00:12:46] Прашадам.
[00:12:47] Прашадам означает
[00:12:48] милость.
[00:12:51] И пищей является
[00:12:54] не сами булочки,
[00:12:56] сок,
[00:12:57] а та энергия, которую мы получаем
[00:13:00] в соответствии с нашей медитацией.
[00:13:03] Вот почему говорится,
[00:13:04] что ни одно жертвоприношение
[00:13:06] без раздачи милостыни Браманам,
[00:13:09] без воспевания
[00:13:10] священных гимнов
[00:13:12] и без раздачи освященной пищи
[00:13:15] считается
[00:13:16] незавершенным,
[00:13:17] неполным.
[00:13:19] Это означает, что мы можем получить милость,
[00:13:23] только завершив жертвоприношение.
[00:13:26] Оставив его незавершенным
[00:13:29] лично,
[00:13:30] не значит, что они за меня завершат, нет.
[00:13:33] Каждый из нас лично должен это завершить.
[00:13:37] Итак, люди должны научно подойти
[00:13:41] к любому процессу.
[00:13:43] Научно это означает
[00:13:46] не быть профаном,
[00:13:48] не профанировать.
[00:13:49] Это целостная система, это наука,
[00:13:53] и одно от другого неотделимо
[00:13:57] благотворительность,
[00:13:57] жертвоприношение
[00:13:58] и топасия.
[00:14:00] Топасия
[00:14:02] это не ради своих чувств это делать.
[00:14:05] Ощутите вы тепло в животике или не ощутите
[00:14:09] это не имеет никакой ценности, потому что в вашем животике одни проблемы.
[00:14:14] Хоть там будет тепло, хоть там будет холод
[00:14:17] ваш животик
[00:14:18] не работает.
[00:14:21] Но если вы что-то ощутите в сердце,
[00:14:24] тоже будьте осторожны.
[00:14:26] В сердце вожделение,
[00:14:28] в сердце ложное эго,
[00:14:31] в сердце наш материальный ум, в сердце наши все материальные чувства и в сердце наш
[00:14:39] интеллект.
[00:14:40] В сердце анартхи вся
[00:14:43] наша карма
[00:14:45] собрана в нашем сердце.
[00:14:49] И не в сердечной
[00:14:50] мышце,
[00:14:51] а в сердце,
[00:14:54] в тонком сердце. Каждый объект имеет тонкую природу,
[00:14:58] поэтому можно мышцу поменять,
[00:15:00] но тонкое сердце
[00:15:02] не поменяешь, его можно только изменить определенной деятельностью.
[00:15:10] В определенном умонастроении,
[00:15:11] с определенной целью
[00:15:13] можно получить это ощущение.
[00:15:17] Тапасия,
[00:15:18] благотворительность
[00:15:19] и жертвоприношение.
[00:15:21] Прабхупада объясняет, что такое тапасия.
[00:15:24] Вы не думайте, что если Вы по собственной прихоти голодали или прочитали в какой-то книжке,
[00:15:29] что надо не кушать яички,
[00:15:32] или не кушать мясо,
[00:15:35] не пить пиво в этот день,
[00:15:38] или не вступать в половые отношения,
[00:15:41] что это уже топасия.
[00:15:42] Нет,
[00:15:44] топасия
[00:15:45] это делать все это под руководством.
[00:15:49] Вот почему говорится: И спросив разрешения,
[00:15:52] они приступили к жертвоприношению,
[00:15:54] и спросив разрешения,
[00:15:56] они совершили топасию,
[00:15:58] и, спросив разрешения,
[00:16:00] они подали Тому, Кому было им указано.
[00:16:06] Поэтому говорится:
[00:16:08] Любое жертвоприношение
[00:16:10] без пения священных гимнов,
[00:16:13] без раздачи милостыни браманам
[00:16:15] и без принятия освященной пищи считается
[00:16:19] незавершенным
[00:16:20] и неполным.
[00:16:23] Итак, все, что мы делаем сами под руководством себя, под видом, что мы руководствуемся Бхагавад-гитой
[00:16:29] или чьей-то лекцией
[00:16:32] вы ошибаетесь.
[00:16:36] Поэтому мы спрашиваем всегда.
[00:16:39] Арджуна стал рассказывать Кришне все проблемы свои,
[00:16:44] и Кришна сказал: Нет, сейчас,
[00:16:46] здесь и немедленно ты должен сражаться
[00:16:48] ради моего удовлетворения.
[00:16:51] И пришлось Арджуне выкинуть из головы
[00:16:56] жен,
[00:16:57] детей,
[00:16:59] власть,
[00:17:00] почести,
[00:17:01] обиды
[00:17:03] все нужно было выбросить,
[00:17:04] иначе
[00:17:05] медитация
[00:17:08] не получится.
[00:17:10] Если не получится медитация,
[00:17:13] не получится и йога связь.
[00:17:16] Если нету связи,
[00:17:19] Вы остаётесь без милости.
[00:17:22] Без милости.
[00:17:25] Итак, это техника,
[00:17:27] и в то же время это сознание.
[00:17:30] Поэтому мы, осознавая
[00:17:32] это,
[00:17:33] совершаем ту деятельность, которая, может быть, нам не нравится.
[00:17:38] Может быть, нам не нравится такая одежда.
[00:17:41] Может быть, мне не нравится, что у меня сейчас гирлянда из цветов.
[00:17:45] Мне многое, может быть, не нравится,
[00:17:48] но это нравится кому?
[00:17:53] Может быть, мне не нравится
[00:17:56] и религия сама,
[00:17:59] Но говорится йога-дхарма.
[00:18:02] Для чувств это не предназначено.
[00:18:06] Самый минимальный уровень это предназначено для Разума,
[00:18:10] а максимальный это предназначено
[00:18:12] для Сознания.
[00:18:14] Поэтому карма-йога в сознании Кришны обращена к разуму, а бхакти-йога
[00:18:19] в сознании Кришны или просто бхакти-йога
[00:18:22] это обращение к сознанию.
[00:18:27] И так через разум человек приходит
[00:18:32] к любви и преданности.
[00:18:35] И чтобы этот разум проявить,
[00:18:38] человек
[00:18:39] тренирует этот разум.
[00:18:42] Как я могу отказаться от того,
[00:18:46] что хочет мой эгоистический
[00:18:48] ум?
[00:18:49] Вот кто продвинутый.
[00:18:52] Каждый
[00:18:54] раз люди спрашивают: Кто продвинут?
[00:18:56] Кто авторитет?
[00:18:58] Мне нравится этот авторитет, мне нравится не этот авторитет, нам не понравилось, что тот это сказал, нам не понравилось, что тот сказал это.
[00:19:08] Надо подойти к авторитету.
[00:19:10] Чтоб узнать, кто авторитет, человек должен очень хорошо разбираться
[00:19:14] в этой науке.
[00:19:16] Поэтому здесь авторитетов
[00:19:18] назначают,
[00:19:19] потому что не позволяют выбирать авторитета невежественным
[00:19:23] массам.
[00:19:26] Авторитета
[00:19:27] назначает только
[00:19:28] человек, который квалифицирован
[00:19:31] в этой науке.
[00:19:34] Поэтому на сегодняшний день в материальном мире мы видим, как люди большинством
[00:19:39] голосов
[00:19:41] голосуют за какого-то человека и говорят: Он наш авторитет.
[00:19:48] И, говорится, политики
[00:19:49] играют на невежественных
[00:19:51] чувствах этих людей.
[00:19:54] Чувствах.
[00:19:57] Потому что разумом
[00:19:59] разумный человек, он понимает,
[00:20:01] что никто не должен участвовать в выборах, кроме разумных людей.
[00:20:06] Что такое разумные люди?
[00:20:09] Кто берет под контроль свои ум и чувства
[00:20:13] знанием.
[00:20:15] Кто не будет из побуждений детей,
[00:20:18] денег, теплоты в животике и еще чего-то руководствоваться
[00:20:22] этим, Как ему нравится это или не нравится, или кто будет использовать
[00:20:27] свое понимание и свое мнение в выборе,
[00:20:31] а будет использовать мнение
[00:20:33] гуру,
[00:20:34] шастр и садху.
[00:20:39] Кто не будет руководствоваться своими
[00:20:42] ощущениями,
[00:20:45] а будет руководствоваться
[00:20:46] ощущениями
[00:20:47] куда более продвинутых
[00:20:49] личностей.
[00:20:51] Поэтому, говорится,
[00:20:52] с позиции мирских людей,
[00:20:54] которые были заняты религией,
[00:20:56] Арджуна намеревался совершить злодеяние.
[00:21:01] А с позиции духовного знания
[00:21:03] Арджуна совершал
[00:21:05] великое жертвоприношение.
[00:21:09] Поэтому иногда люди не могут разобраться,
[00:21:13] кто
[00:21:14] действовал авторитетно.
[00:21:17] Разобраться может только квалифицированная
[00:21:20] личность,
[00:21:21] которая не опирается на свои чувства и на свое собственное мнение, сформированное
[00:21:26] его благочестивой
[00:21:28] или греховной
[00:21:29] кармой.
[00:21:31] Вот почему говорится: Мнение должно не опираться на карму, йогу и гьяну.
[00:21:39] И такое мнение
[00:21:41] не описано нигде,
[00:21:42] кроме как в Шримад Бхагаватам и в Бхагаватагити.
[00:21:48] И на этих двух произведениях
[00:21:50] полностью основана
[00:21:52] Чайтанья Лила, которая описывается
[00:21:55] в Чайтанья Чиритамрити.
[00:21:58] Только тот, кто реализовал хоть какие-то аспекты Бхагавад-гиты Шриман Бхагавата может понять
[00:22:04] великолепие
[00:22:05] игр Господа Чайтани,
[00:22:07] Кришны в настроении Ратхи.
[00:22:11] И когда люди хватаются за какие-то
[00:22:14] странные
[00:22:15] произведения, пытаются давать толкования, они говорят о своих ощущениях,
[00:22:20] о своем понимании
[00:22:21] эгоистическом,
[00:22:23] связанное
[00:22:24] с их сентиментальнизмом.
[00:22:27] Вот почему говорится,
[00:22:29] что авторитет это тот, кто способен видеть это беспристрастно
[00:22:34] глазами
[00:22:35] знания.
[00:22:38] Поэтому мы говорим: О магиантимиран
[00:22:40] да сйаг янан джанаша лакая чак шурун мири там йана тайсмай шри гураве на маха
[00:22:46] шри чей тане манобиш там схапитам йана бутали сваям руппака дамах ям да дати сва падандигам
[00:22:53] Ван Чикалпа Тарубьяшча Крипасинху
[00:22:55] Беявача Патитанам
[00:22:57] павайны бьо вайшнави бьона муна маха.
[00:23:00] Джаяшри Кришна Чайтанья Прабуни Тананда Шри Адвайта Гададхара
[00:23:05] Шри Вашади Гоура Бхакта Вринда.
[00:23:09] Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Хари Хари
[00:23:14] Рама, Хари Рама, Рама, Рама, Хари Хари. Это означает, что вы квалифицированы.
[00:23:21] Это означает, что в данный момент вы не будете руководствоваться
[00:23:24] теплотой в животике в своем, своим мнением, чувствами, своими амбициями, симпатиями, антипатиями.
[00:23:31] Вы будете руководствоваться
[00:23:33] факелом знания.
[00:23:35] И вы увидите,
[00:23:36] что ваши чувства и ощущения
[00:23:38] полное
[00:23:39] невежество.
[00:23:43] Все то, что вы принимали как духовную реализацию,
[00:23:47] факелом знания, если бы кто-то осветил это, вы бы увидели свое уродство.
[00:23:53] Поэтому люди боятся, что кто-то осветит их ощущения,
[00:23:57] их все эти представления факелом знания.
[00:24:01] Поэтому они хотят мягко все делать,
[00:24:04] потому что они думают, что у них очень много времени.
[00:24:11] А я вам говорю, отвечаю,
[00:24:13] время у вас мало.
[00:24:15] На всякие обиды, на всякие ощущения, на распри, на критику нет времени. Не тратьте свое драгоценное
[00:24:22] время на всякую ерунду.
[00:24:27] Времени мало у вас нету времени
[00:24:29] ни на любовь,
[00:24:31] ни на семейную жизнь, ни на что у вас нет времени.
[00:24:35] Все время должно быть потрачено
[00:24:38] только на одну цель.
[00:24:40] Как я могу научиться медитировать,
[00:24:44] чтобы
[00:24:45] восстановилась
[00:24:46] связь,
[00:24:47] чтобы
[00:24:48] вспомнить
[00:24:50] свои утраченные
[00:24:51] некогда
[00:24:52] отношения
[00:24:54] с Богом.
[00:24:56] И если мне для этого помогают дети,
[00:24:59] жены,
[00:25:01] дом,
[00:25:02] что угодно,
[00:25:03] только если мне это помогает,
[00:25:05] надо это иметь.
[00:25:08] Если все это препятствует,
[00:25:10] надо это оставить.
[00:25:14] Итак,
[00:25:15] целенаправленная
[00:25:16] личность,
[00:25:17] целеустремленная,
[00:25:19] действует таким образом.
[00:25:21] Поэтому самый главный авторитет
[00:25:23] духовной жизни Рупу Госвами,
[00:25:26] как это ни странно.
[00:25:28] Не Карлсон,
[00:25:30] не Кощей Бессмертный,
[00:25:31] не Буратино,
[00:25:33] не Колобок,
[00:25:35] а Рупу Госвами,
[00:25:38] не Махатма Ганди, не фюрер,
[00:25:41] не
[00:25:42] Ильич,
[00:25:45] а Рупо Госмами
[00:25:49] сказал,
[00:25:50] что нужно принять все, что благоприятствует
[00:25:54] духовному прогрессу,
[00:25:56] и отвергнуть все, что ему
[00:25:59] не благоприятствует.
[00:26:02] А люди думают, что дети, жена не благоприятствуют.
[00:26:07] Нет,
[00:26:09] духовной жизни
[00:26:11] ничего
[00:26:12] никогда
[00:26:13] не мешает.
[00:26:16] А вот материальной,
[00:26:17] эгоистической
[00:26:18] жизни
[00:26:20] мешают
[00:26:20] и дети,
[00:26:22] и семья,
[00:26:24] и все остальное.
[00:26:26] Но духовной жизни
[00:26:28] нет помех.
[00:26:33] Поэтому
[00:26:34] самый главный авторитет
[00:26:38] Харинамы.
[00:26:40] Нама-ачарья
[00:26:41] Шрила Харидас Тхакур
[00:26:43] говорит:
[00:26:44] Ничего не меняйте в своей жизни внешней,
[00:26:49] меняйте свое сознание.
[00:26:54] С эгоистического
[00:26:56] на сознание
[00:26:57] Кришны.
[00:26:59] И вы увидите,
[00:27:01] что ничего вам
[00:27:03] не препятствовало.
[00:27:06] Все препятствия,
[00:27:07] которые возникли
[00:27:08] в нашем фантасмагорическом
[00:27:11] уме,
[00:27:12] были вызваны
[00:27:13] ложной ненавистью к ложным источникам
[00:27:16] страданий
[00:27:19] все наши привычки и желания
[00:27:24] все наше мирское счастье
[00:27:33] Все, чем мы руководствуемся,
[00:27:34] и кто для нас авторитет это наше собственное ложное эго, которое в нашем уме сидит.
[00:27:43] И причиной всему нашему неуспеху и нашей тупости
[00:27:47] является наше невежество,
[00:27:49] что мы никогда не принимаем
[00:27:51] духовный авторитет.
[00:27:55] В этом разница между Божественными
[00:27:57] и демоническими
[00:27:58] натурами.
[00:28:02] Демоны принимают авторитет
[00:28:05] своего ложного эго,
[00:28:07] поэтому повелителем ложного эго является Господь Шива, поэтому они Ему и поклоняются,
[00:28:13] но не как вайшнаву,
[00:28:18] а как могущественной
[00:28:20] личности,
[00:28:21] которая может их
[00:28:22] удовлетворить,
[00:28:24] все их эгоистические
[00:28:26] желания.
[00:28:29] Итак,
[00:28:30] говорится, что считать
[00:28:32] святое имя, равное именам Шивы, Брахмы,
[00:28:38] Индры,
[00:28:38] Варуны
[00:28:40] является оскорблением.
[00:28:45] И чтобы не наносить это оскорбление, человек должен научиться
[00:28:49] воспевать без оскорблений.
[00:28:53] То есть его мотив воспевания
[00:28:57] должен
[00:28:57] лишиться кармы, йоги и гьяны, собственного мнения и сидеть ждать каких-то ощущений. Не ждите.
[00:29:05] Ощущения придут тогда, когда вы их не ждете.
[00:29:09] Не подчиняйте Кришну своим ощущениям,
[00:29:12] своим желаниям.
[00:29:14] Кришна остается повелителем.
[00:29:16] Если Он захочет прийти, Он придет.
[00:29:20] Если Он не захочет,
[00:29:22] чтобы вы не сделали, Он не придет.
[00:29:26] И Он, говорится, приходит к Тому, Кто не пытается Его подчинить какой-то механистической
[00:29:32] деятельности.
[00:29:36] Не ставьте Кришну в зависимость от своих эмоций,
[00:29:40] чувств,
[00:29:42] от своих желаний.
[00:29:44] Поставьте
[00:29:45] свои эмоции, чувства и желания от зависимости
[00:29:49] Кришны.
[00:29:50] Пусть Кришна будет повелителем всех наших желаний,
[00:29:53] чувств и эмоций.
[00:29:56] И Кришна
[00:29:59] никогда не испытывает таких чувств, как мы.
[00:30:03] Кришна никогда не стремится к власти,
[00:30:06] Кришна никогда ни на кого не обижается,
[00:30:08] Кришна всех прощается,
[00:30:10] Кришна
[00:30:11] прощает, Кришна всегда радостен и весел, Он всегда уравновешен и
[00:30:15] честен.
[00:30:21] И когда
[00:30:22] мы узнаем о том, что мы имеем такие же качества,
[00:30:25] просто мы осквернились,
[00:30:27] и поэтому мы видим
[00:30:29] противоположное.
[00:30:31] Говорится, единственное,
[00:30:32] что очистит наше сердце.
[00:30:35] И нет иного пути
[00:30:37] это:
[00:30:39] Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Хари,
[00:30:42] Хари,
[00:30:43] Хари, Рама, Хари, Рама, Рама, Хари.
[00:30:47] Ни какие-то приятные слова
[00:30:49] или неприятные
[00:30:50] слова, никакие философские кренделя.
[00:30:54] Будем мы цеты
[00:30:55] прославлять одну религию, говорить все люди братья.
[00:30:59] Это не очищает наше сердце.
[00:31:01] Наше сердце очищает
[00:31:04] только одна деятельность
[00:31:05] совместное воспевание
[00:31:08] святых имен
[00:31:09] Кришны.
[00:31:13] И об этом говорят
[00:31:14] шастры. Это не выдумал Прабхупада,
[00:31:17] это не выдумал я, это не выдумал Рупу Госвами,
[00:31:21] и это не выдумал Господь Чайтанья.
[00:31:26] Шастры
[00:31:28] записали
[00:31:29] рукой в ясы,
[00:31:31] записаны были рукой в ясы
[00:31:34] Кришна,
[00:31:36] Он записал рукой в ясы
[00:31:38] все это на бумагу или на листы банановой пальмы,
[00:31:43] для того, чтобы мы с Вами могли это прочитать
[00:31:46] и в соответствии со своей разумностью сделать вывод:
[00:31:49] принять это или отвергнуть.
[00:31:53] Поэтому Кришна сказал Если
[00:31:55] ты будешь руководствоваться своим ложным эго и не станешь руководствоваться моим сознанием,
[00:31:59] ты потеряешь себя.
[00:32:02] Впереди тебя ждут одни страдания и разочарования.
[00:32:07] Поэтому, когда Вы говорите, что все одинаковые практики, все одинаковые философии
[00:32:13] Вы просто необразованный
[00:32:14] человек.
[00:32:16] И Прабхупада говорит: Это одно и то же, что кому-то говорит, что все поезда едут в один город, все самолеты
[00:32:23] летят в один город,
[00:32:25] и все люди
[00:32:27] идут в одно место.
[00:32:29] Да, на кладбище.
[00:32:35] Все
[00:32:36] различно,
[00:32:39] и поэтому надо знать, какая религия
[00:32:42] ведет вас на галок у Врендавена,
[00:32:44] какая религия ведет вас в ад,
[00:32:48] какая религия вас ведет
[00:32:50] на вайкунтхи,
[00:32:52] какая религия вас ведет на райские планеты, какая религия вас ведет в мир тех же самых проблем,
[00:32:59] вы остаетесь благодаря ей здесь, в человеческой форме, какая религия приведет вас в тела животных,
[00:33:07] растений,
[00:33:09] духов, привидений,
[00:33:10] камней,
[00:33:12] микробов
[00:33:13] и жервей всяких.
[00:33:16] Человек должен разобраться,
[00:33:17] что
[00:33:19] деятельность
[00:33:22] может выглядеть почти одинаково.
[00:33:24] У них также поют мантры,
[00:33:27] молитвы,
[00:33:28] У них также
[00:33:30] крутят перед иконами,
[00:33:32] какими-то предметами.
[00:33:34] Деятельность может быть абсолютно идентична.
[00:33:38] Поэтому человек необразованный,
[00:33:39] услышав, что они также делают, у них также мантра Хари Кришна, у них также предлагают
[00:33:46] воду, у них также все. Это деятельность.
[00:33:49] Деятельность может быть одна и та же,
[00:33:52] но между этими деятельностями,
[00:33:55] в Бхагавад Гите говорится, может быть огромная
[00:33:59] пропасть,
[00:34:00] потому что одни это делают для своих спекуляций,
[00:34:03] для своего ложного эго,
[00:34:05] а другие
[00:34:06] для того, чтобы удовлетворить
[00:34:09] Бога.
[00:34:11] Поэтому результат такой деятельности
[00:34:13] будет иной.
[00:34:16] И в Падма Пуране Кришна говорит: Многие поклоняются
[00:34:19] Мне,
[00:34:20] но делают это неправильным
[00:34:22] образом,
[00:34:23] поэтому результат такой деятельности
[00:34:26] будет иной.
[00:34:29] Вот почему на сегодняшний день мы видим,
[00:34:32] что мы не стали оптимистичны,
[00:34:35] мы сидим с кислыми физиономиями,
[00:34:37] ум наш забит обидами,
[00:34:39] проблемами сексуальными
[00:34:42] о наличии или их отсутствии,
[00:34:44] внимания нам не хватает и так далее.
[00:34:47] Все наше сердце пропитано разным материализмом,
[00:34:50] хотя многие из нас уже много лет это делают,
[00:34:55] поэтому делать это еще не значит получить.
[00:35:00] Человек должен соединить
[00:35:03] несколько аспектов
[00:35:04] в один.
[00:35:05] Вот почему говорится: Человек так и не научился
[00:35:08] медитировать,
[00:35:09] поэтому не возникло йоги и он,
[00:35:13] извиняюсь за выражение, ни фига не получил.
[00:35:18] Вот почему говорится
[00:35:20] мартышкин
[00:35:22] труд.
[00:35:24] Вот почему в шастрах говорится:
[00:35:26] Любая деятельность, которая не ведет к очищению,
[00:35:29] любое очищение, которое не приводит к религиозности,
[00:35:33] любая религиозность,
[00:35:34] которая не приводит к преданности,
[00:35:36] любая преданность, которая не приводит к любви есть пустая
[00:35:41] трата времени,
[00:35:42] даже если вы это делаете.
[00:35:47] Вы должны знать точно,
[00:35:50] как нужно это правильно делать.
[00:35:53] Не внешний,
[00:35:54] а внутренний.
[00:35:56] И внутренний
[00:35:57] это означает
[00:35:59] метод,
[00:36:00] средство и цель.
[00:36:03] Как только эти три аспекта соединились
[00:36:07] и вы смогли на них зафиксировать
[00:36:10] все свое внимание
[00:36:13] возникнет медитация,
[00:36:14] из медитации
[00:36:16] появится
[00:36:16] йога,
[00:36:18] йога приема Прасада.
[00:36:22] Тогда люди получат милость.
[00:36:24] Что же милостью Кришны является?
[00:36:27] Прабхупада говорит:
[00:36:29] happy.
[00:36:31] Как вы думаете, что такое хэппи?
[00:36:35] И какое же счастье?
[00:36:37] Счастье дурачков?
[00:36:42] Поэтому говорится:
[00:36:43] Chandhary Krishna en be happy.
[00:36:46] Повторяйте святое имя. Там
[00:36:49] только через эту деятельность вы можете стать счастливыми.
[00:36:52] Нет иного пути,
[00:36:54] нет иного пути, нет иного пути.
[00:36:58] Но амбиции,
[00:36:59] разные проблемы нашего мирского сознания, нашего мирского ума не позволяют нам сконцентрироваться,
[00:37:06] умиротвориться.
[00:37:11] Поэтому, если вы повторяете мантру
[00:37:14] просто механически,
[00:37:16] не ждите
[00:37:17] большого очищения,
[00:37:18] результата.
[00:37:20] Вы должны обучиться,
[00:37:22] как сконцентрировать
[00:37:24] свой ум и чувства
[00:37:27] на удовлетворении
[00:37:29] Бога
[00:37:31] этим воспеванием
[00:37:32] я хочу удовлетворить,
[00:37:35] а не хочу удовлетвориться.
[00:37:40] Тогда вы сумеете получить все это.
[00:37:44] Ощутить каплю или брызги нектара,
[00:37:47] и ваша жизнь увенчается успехом.
[00:37:49] Ничего дороже этого для вас не будет.
[00:37:53] Тогда можно понять, почему человек, который образован,
[00:37:57] отвергает все остальные спекуляции.
[00:38:01] Как Нарада Муни сказал: Даже если человек носит брахманический
[00:38:05] шнур, пьет черинамриту,
[00:38:07] поклоняется шилограмму шилу,
[00:38:09] кричит Нарайана,
[00:38:11] Нарайана, но при этом не занят чистым любовным преданным служением Верховной Личности Бога Шри Кришны,
[00:38:19] есть демон!
[00:38:23] А мы скажем: Ну что ж так категорично?
[00:38:25] Ну разные же люди есть, как-то мякший
[00:38:28] народ. Ну народ говорит, вот вам вся мягкость.
[00:38:31] Хотите знать истину?
[00:38:33] Знайте!
[00:38:34] Даже если человек
[00:38:35] носит брахманский
[00:38:37] шнур,
[00:38:38] поклоняется
[00:38:39] Божеству
[00:38:41] пьет черинамриту,
[00:38:45] воду, омывшую стопы чисто преданного, или
[00:38:48] воду, которой
[00:38:50] обмывали Божество,
[00:38:52] даже если он орет Нараяна, Нараяна!
[00:38:56] Кришна, Кришна!
[00:38:58] Но если он не занят
[00:39:00] любовным, чистым, преданным служением Богу еще,
[00:39:05] есть демон.
[00:39:08] Он еще демоничен.
[00:39:11] Вот почему называют
[00:39:12] полубоги.
[00:39:15] Наполовину он еще Божественен,
[00:39:17] а наполовину
[00:39:19] демоничен.
[00:39:21] А есть еще
[00:39:22] люди.
[00:39:25] Поднимите руку, полубоги.
[00:39:30] Вот почему в шастрах говорится,
[00:39:33] что с момента работы золотого века на землю будут приходить полубоги,
[00:39:39] они будут воплощаться
[00:39:40] в тела людей.
[00:39:42] Чем они будут заниматься?
[00:39:44] Они будут распространять славу
[00:39:47] Святого имени, чистого,
[00:39:49] чистого Святого имени, не сентиментального,
[00:39:52] а чистого Святого имени. Они будут проповедовать
[00:39:56] неврит и Марк философию
[00:39:58] чистого преданного служения,
[00:40:00] лишенного кармы гьяной йоги.
[00:40:06] Они будут носить шнур,
[00:40:08] шикху, будут вкушать пищу, предложенную Господу Джаганадхе,
[00:40:12] Кришне.
[00:40:13] Они очистят каждый город и каждую деревню.
[00:40:19] И Гангас низойдет с небес и
[00:40:22] довершит это очищение.
[00:40:24] И воцарится
[00:40:26] полный
[00:40:28] золотой век.
[00:40:31] Век, который будет называться
[00:40:34] Дайва Варнашрамааа
[00:40:35] Дхарма.
[00:40:37] Саття-юга
[00:40:39] золотое вкрапление
[00:40:40] в век Кали.
[00:40:43] Десять тысяч лет.
[00:40:47] Десять тысяч лет.
[00:40:51] И работу этот золотой век начал в 1896
[00:40:55] году.
[00:41:00] И так он начал распространяться
[00:41:02] по всему миру.
[00:41:05] Кто будет занят этим?
[00:41:09] Вот почему говорится,
[00:41:10] что те, кто занят этим,
[00:41:12] они не обычные личности.
[00:41:15] Они наделены всеми лучшими качествами
[00:41:18] полубогов.
[00:41:20] Вот почему в шастрах говорится,
[00:41:22] что преданный
[00:41:23] наделяется всеми лучшими качествами полубогов.
[00:41:27] И самое лучшее качество полубогов
[00:41:30] это воплотиться в человеческом теле и отдать свою жизнь
[00:41:34] харинама
[00:41:35] санкиртана яги
[00:41:37] распространению
[00:41:38] славы чистого святого имени и
[00:41:41] совместного воспевания.
[00:41:46] Итак, люди
[00:41:50] должны
[00:41:51] попытаться
[00:41:53] осознать
[00:41:54] важность
[00:41:55] этого процесса,
[00:41:57] иначе
[00:41:57] их жизнь
[00:41:59] будет
[00:42:00] пустой.
[00:42:04] Итак, сегодня сейчас мы начнем харинама санкиртану ягью.
[00:42:09] Кто-то пусть чувствует что-то, кто-то не чувствует.
[00:42:12] Единственное,
[00:42:13] если вы на самом деле
[00:42:15] претендуете на то, что Вы разумные люди,
[00:42:19] говорится,
[00:42:20] лучшее знание медитация,
[00:42:23] а лучшая медитация
[00:42:25] отказ от плодов своей деятельности.
[00:42:28] Это означает,
[00:42:29] что если вы будете петь Хари Кришна,
[00:42:31] по крайней мере,
[00:42:33] не просите за это ни здоровья,
[00:42:35] ни детям, никому.
[00:42:38] Не дуйтесь, выбросите все, откажитесь.
[00:42:41] Плоды деятельности нашей разные.
[00:42:47] Плоды нашей деятельности это благочестие
[00:42:51] и грехи.
[00:42:52] Откажитесь от всего.
[00:42:55] Откажитесь от плодов своей деятельности
[00:42:58] в этот момент.
[00:42:59] Потому что все сейчас, что будет возникать помимо этого в уме это плоды нашей деятельности, благочестивой и греховной.
[00:43:07] И кто-то будет ощущать что-то, кто-то будет ощущать, что не нравится ему долго.
[00:43:11] Кто-то подумает: Нет, надо пойти помыть руки,
[00:43:15] чтобы не петь.
[00:43:16] Но на самом деле я хочу петь, руки надо помыть.
[00:43:19] Кто-то пойдет общаться, хотя бы раз в два месяца пообщаться,
[00:43:23] посидеть на диванчике.
[00:43:24] Кто-то побежит и будет бегать там, что-то догонять, непонятно что, каких-то духов ловить там.
[00:43:30] Кто-то будет в носу ковырять, сидеть где-то на лавочке,
[00:43:34] а потом с умным видом говорить о важности религии.
[00:43:40] Помните,
[00:43:42] продвинут тот, кто понимает вот этот процесс.
[00:43:45] Харинама
[00:43:46] санкиртана
[00:43:47] ягья.
[00:43:48] Если что-то человек в веках хочет получить,
[00:43:53] нет иного пути,
[00:43:54] нет иного пути, нет иного пути.
[00:43:58] И так говорят не какие-то
[00:44:01] лидеры, которые хотят вдохновить толпу, чтобы она что-то квакала и наслаждаться. О, они всё-таки это квакают.
[00:44:10] Об этом говорят шастры
[00:44:13] и говорят об этом очень смиренно.
[00:44:18] Очень
[00:44:19] смиренно.
[00:44:21] Что значит смиренно?
[00:44:23] Сохраняя
[00:44:24] свободу выбора.
[00:44:27] Не смиренно это значит навязывая,
[00:44:30] а смиренно
[00:44:32] это сохраняя свободу выбора.
[00:44:35] Что даже если вы не будете этого делать,
[00:44:40] пусть все у вас будет хорошо, хотя это и невозможно.
[00:44:45] Никто заставлять
[00:44:47] не станет.
[00:44:51] Шрила Прабхупада киджай.
[00:44:53] Ширшинитай
[00:44:54] гоуранга киджай. Гоуру променанде хари харибо. Вот видите, опять все испортил, да? Чувства были так вдохновлены. Лакшмана Раяна раз, все чувства изнахратил,
[00:45:03] теперь придется на разуме.
[00:45:07] Я очень заинтересован,
[00:45:08] чтобы вы все делали
[00:45:10] не на чувствах теплоты в животе,
[00:45:13] а на разуме.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/irkutsk-2004-4-28-1-04/lnd-18-01-04-d.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1