Благословения Кришны и преданное служение
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса (18.08.1997) посвящена анализу стихов из Бхагавад-гиты, в которых Махарадж Притху прославляет Верховного Господа Кришну как лучшего из полубогов дарующих благословения. Автор подчёркивает, что мудрый человек не просит благословений, предназначенных для живых существ, попавших под влияние гун материальной природы, поскольку такие благословения приходят даже к тем, кто находится в аду. Основная идея — различие целей различных практикующих: кармики стремятся к райским наслаждениям, гьяни и йоги — к слиянию с бытием Брахмана (кайваллай), а преданные же не стремятся ни к одному из этих состояний. Для них оба пути кажутся «адом» или «миражом», так как они ищут лишь преданное служение Господу. Таким образом, чистое сознание Кришны выше как материальных наслаждений, так и духовного слияния.
Транскрипт
[00:01:21] И
[00:01:38] судевайя
[00:01:39] омнамо
[00:01:44] бхагавате
[00:01:44] ва судевайя
[00:01:47] бхагавате ва судевайя
[00:02:16] англикан дине и ян там
[00:02:19] иша кай ва ля па де врине на ча
[00:02:27] приту
[00:02:28] ача
[00:02:57] нача
[00:03:01] придхувача
[00:03:04] благословений
[00:03:06] ви бхо да
[00:03:08] дорогой
[00:03:10] верховный господь
[00:03:28] Человек,
[00:03:31] обладающий
[00:03:33] знанием. Как?
[00:03:37] Как? Врините.
[00:03:53] Которые живых
[00:03:58] существ, обитающих в аду,
[00:04:02] апи также
[00:04:04] санты
[00:04:06] существуют,
[00:04:07] существуют в дэхе нам,
[00:04:22] бытием
[00:04:23] Господа.
[00:04:26] Перевод
[00:04:36] стиха:
[00:04:38] Дорогой Господь,
[00:04:39] Ты лучший из полубогов дарующих благословение.
[00:04:43] Зная это, какой мудрый человек станет просить у Тебя благословения,
[00:04:47] которые предназначены для живых существ,
[00:04:50] введенных в заблуждение гунами материальной природы.
[00:04:53] Такие благословения
[00:04:54] приходят сами собой даже к тем, кто мучится в аду.
[00:04:58] О мой Господь, Ты безусловно можешь позволить мне погрузиться в Твое бытие, но я не хочу такого благословения.
[00:05:08] Дорогой Господь,
[00:05:10] Ты лучший из полубогов
[00:05:12] дарующих благословение.
[00:05:14] Зная это, какой мудрый человек станет просить у Тебя благословения,
[00:05:19] которые
[00:05:20] предназначены для живых существ введенных в заблуждение
[00:05:22] гунами материальной природы.
[00:05:25] Такие благословения
[00:05:26] приходят сами собой даже к тем, кто мучается в аду. О мой Господь, Ты безусловно можешь позволить мне погрузиться в твое бытие, но я не хочу такого благословения.
[00:05:40] Комментарий о божественной милости Шри Шимада Ачи Бхактиви Данте с вами Прабхупада.
[00:05:47] Разные люди ищут разных благословений
[00:05:50] самое большое желание к карме попасть на высшие планеты где жизнь длится очень долго и исполнена райских наслаждений
[00:05:59] другие гьяни и йоги хотят слиться с бытием всевышнего
[00:06:04] такое слияние называется кайваллай
[00:06:06] поэтому
[00:06:07] Ахараш Притху называет здесь Господа кавайлай владыкой
[00:06:11] или Господом кайваллай но
[00:06:14] преданные получают от Господа
[00:06:17] иные благословения.
[00:06:19] Они не стремятся попасть на райские планеты или слиться с бытием Всевышнего.
[00:06:24] Для преданных обрести Кайвалью,
[00:06:26] то есть слиться с бытием Господа все равно, что попасть в
[00:06:59] Для преданных обрести
[00:07:01] кайвалайю,
[00:07:03] то есть слиться с бытием Господа все равно, что попасть в ад. Слово нарака
[00:07:08] значит ад. Каждого, живет в материальном мире также называют нарака поскольку условия жизни здесь являются поистине адскими
[00:07:17] из слов притху махараджа однако ясно что ему одинаково чужды как желание карми так и желание гьяней и йогов
[00:07:24] шрила
[00:07:25] Праводхананда
[00:07:27] Сарасвати Прабу, великий преданный Господа Чайтани, говорил, что для него кайвалая
[00:07:33] подобно аду, а райские наслаждения
[00:07:35] он сравнивал с миражом в фантасмагории.
[00:07:39] Предные не стремятся ни к тому, ни к другому, Они не хотят даже занять пост Господа Брахмы или Господа Шивы или сравняться
[00:07:46] по положению
[00:07:48] с Господом Вишну.
[00:07:49] Притху Махарадж,
[00:07:51] чистый преданный Господа, очень ясно выразил здесь свое отношение к материальным
[00:08:08] нама ом вишнупадайя
[00:08:10] кришна прештайя бутали
[00:08:12] шримати ниранджана
[00:08:13] с вами ти намине
[00:08:15] она хата прайасина прабхупадай
[00:08:17] сия туштайе санкиртана праврита таме хата йагурувеномаха
[00:08:41] Еще раз напомню тем, кто не знает,
[00:08:44] алтарь открыт для того, чтобы не было шуньи. Шунья это означает пустота,
[00:08:48] поэтому не надо глаза закрывать,
[00:08:50] надо туда смотреть.
[00:08:52] Когда вы закрываете глаза, там пустота.
[00:08:55] Для этого алтарь, для этого Арча Виграхана приходит,
[00:08:59] чтобы, наоборот, показать, что зачем закрывать глаза и в пустоту смотреть. Вот, там есть Лиховная Личность Бога со своей первой Эксмансией,
[00:09:07] Господом Баларамой, там он Майпур, Грин Даама, все там, на Россию,
[00:09:11] нет пустоты, там свет
[00:09:13] и там есть личности.
[00:09:15] Вот не надо так
[00:09:19] надо
[00:09:34] чего лучше.
[00:09:37] Большой круглый.
[00:09:53] Итак, в этом стихе
[00:09:57] Махарадж Притху
[00:10:00] в своих молитвах,
[00:10:03] прославляя Господа,
[00:10:05] прославляет одновременно
[00:10:08] положение чистого, вредного снятого,
[00:10:12] положение бхакты.
[00:10:15] И вот здесь как раз в этом стихе, в этом комментарии
[00:10:18] очень хорошо объяснены
[00:10:21] цели
[00:10:24] йогов, гьяни и карми.
[00:10:28] Кармики
[00:10:32] они стремятся попасть в рай.
[00:10:36] И на самом деле кармики они очень такие
[00:10:39] удивительные личности.
[00:10:40] Вот если послушать преданных,
[00:10:43] то они очень сильно привлекаются карниками,
[00:10:47] очень
[00:10:48] сильно привлекаются карниками.
[00:10:50] И вот когда говорят: ой, это такой человек, он не такой, как преданный, он такой не жадный,
[00:10:55] и он такой вообще, он такой классный,
[00:10:57] и вообще, он лучше, чем преданный. Я вот давеча общался с христианами, они еще лучше, и вообще, с ними их куда интереснее общаться, чем с преданными слышали, когда они такое вообще? Не слышал? А кто слышал, поднимите руку, такие разговоры.
[00:11:11] О,
[00:11:12] а полполвины не слышала, вы просто спите что-то, не слышите ни того, ни другого.
[00:11:18] Так вот,
[00:11:20] очень часто мы видим таких привлекательных
[00:11:23] людей, меценатов,
[00:11:24] которые жертвуют
[00:11:26] деньги, строят госпитали какие-то для больных, детские дома открывают. Мы думаем, ой, они лучше, чем преданные.
[00:11:33] Они лучше, они такие щедрые, вообще.
[00:11:36] У них такой характер, они вообще всегда помогут в трудную минуту. Вот у Нюрмала особенно такая реализация есть, очень сильная. Она очень привлекается к карме. Карми? Вот у нас такое впечатление, что карме это какие-то вот такие
[00:11:51] У нас все кармы, короче.
[00:11:53] Но карми это не
[00:11:55] то понятие, о котором мы говорим. Карми это те, которые хотят улучшить свою карму,
[00:12:00] материально. То есть они совершают очень
[00:12:03] серьезную благочестивую деятельность,
[00:12:05] они развивают определенные
[00:12:07] качества, и они попадают в райские планеты. Вот Прабхупада говорит, что сейчас в Кале-Югу
[00:12:12] даже практически редко увидишь личность, которая поднимается на Луну.
[00:12:16] Луна райская планета.
[00:12:18] Даже мало людей, которые поднимаются на луну, не говоря уже, кстати, о Солнце, еще какие-то там. Ну, планеты высшей планетарной системы, сами знаете.
[00:12:31] Я думаю, вы все их знаете.
[00:12:33] Солнце,
[00:12:35] Луна, ну и все разные.
[00:12:37] И все остальные мы узнаем.
[00:12:41] Брахмалока,
[00:12:44] Индралока,
[00:12:46] ну и все остальные знаете, да? Чандралока,
[00:12:48] ну это почти что ударство.
[00:12:52] В общем, они туда поднимаются.
[00:12:56] Всё время.
[00:12:58] К армии вот они туда всё время поднимаются.
[00:13:01] Очень привлекательные личности на самом деле. Это не шутка, я не шучу. Поэтому
[00:13:06] материалистическое
[00:13:07] сознание, оно очень сильно привлечено к таким личностям.
[00:13:11] Привлекаются, естественно, если делать какой-то выбор между преданными и между этими людьми, то, естественно, они более ярче.
[00:13:19] Здесь они более ярче, очень
[00:13:22] яркие личности, и очень там можно им привлечься.
[00:13:25] Гьяни, ну, тебе вообще, такое,
[00:13:28] очень-очень
[00:13:29] такое ум,
[00:13:31] ну просто вообще уникальное
[00:13:34] все,
[00:13:35] мозги уникальные,
[00:13:36] и так мозгами этими могут туда залезть, куда вообще, где этот Макар?
[00:13:43] Он там не пас никого,
[00:13:45] потому что он туда не может проникнуть. Он бы там и попал, может быть, там луга более
[00:13:50] лучше, трава сочнее, но он туда никак не может добраться,
[00:13:54] и он туда никак с телят не может просунуть. Просунуть.
[00:14:01] Там ворота очень маленькие.
[00:14:04] И положение преданных, которые у них не стремятся ни к чему, ни к освобождению
[00:14:09] в этом союзе,
[00:14:12] слиться с бытием
[00:14:14] брамана.
[00:14:16] Но гьяни йоги,
[00:14:18] гьяни йоги хотят слиться с бытием.
[00:14:21] Почему? Да могут
[00:14:22] отправить, там тоже есть истинные духовные учителя. Почему вы думаете, что истинные духовные учителя только ваши? Я имею в виду, что, допустим, те, кто собрались в Искон,
[00:14:30] они могут только в Искон. Там тоже есть вайшнавы, которые могут благословить тебя, ты отправишься, потому что они тоже преданы себе, они чистые преданы.
[00:14:41] Почему?
[00:14:53] О бубне, что я ничего не помню Мы
[00:14:57] можем же служить, я говорю, в другой организации, предным
[00:15:05] Ну и что, что он распространяет? Сейчас вот матх распространяет.
[00:15:08] Мы-то тоже гауди матху принадлежим, это ветвь гауди матху.
[00:15:13] То есть кону это ветвь гаудио-матха, это не какая-то сампрадая одежда.
[00:15:17] Есть кумара сампрада, есть лакшма сампрада, лакшма сампрада, рудра сампрадая есть.
[00:15:22] Даже, даже здесь, в гаудио-матхе,
[00:15:24] есть
[00:15:25] двести, как минимум, ответвлений, двести.
[00:15:30] И они авторитетны.
[00:15:33] Почему мы должны оставаться в ком?
[00:15:42] А там не туда,
[00:15:43] а там не нету, да?
[00:15:54] У них так, в смысле, от Шивы до, допустим, от Шивы пора ночевать.
[00:15:58] У
[00:15:59] тебя такое понимание, да? Адам от Кумаров началась,
[00:16:03] Адам от Лакшми.
[00:16:13] Только из-за этого.
[00:16:16] Ну, это такая одна из причин.
[00:16:22] А ты знаешь, да, что они отличные взять?
[00:16:29] Вот даже господа читания здесь поклоняются и по-разному.
[00:16:33] Знаешь, что? Махапрагуат,
[00:16:35] его считают верховной личностью Бога, и здесь
[00:16:38] по меньшей мере несколько сотен ответвлений, которые к нему поклоняются. Также принимает еще клеще, чем мы ему возбивают.
[00:16:59] Почему из других сам продать, ты ходишь в СКОР?
[00:17:03] Сотрудничество.
[00:17:09] Да.
[00:17:11] Вообще все хорошо
[00:17:13] дассо, дассо там, нигде ну да, у нас тут дассо прямо море
[00:17:24] вот спекулянтка ты ваще, молодит,
[00:17:26] молодит, ничего не соображает, Римма говорит, говорит, все, все, знает, Винни-Пух, Винни Ту, Вили-бран, все,
[00:17:33] что на В есть все, надо вывалить все, что на В,
[00:17:37] только В букву услышишь, Ви, все, Винни-Пух, Вини Ту, Вини-Бран.
[00:17:52] Да, он распространит это, знаешь.
[00:17:55] Да,
[00:17:58] во-первых, есть указание Господа читания, во-вторых, есть
[00:18:02] определенный метод,
[00:18:04] есть определенный метод,
[00:18:06] данный Самим Господом,
[00:18:09] как юга-дхарма.
[00:18:12] Вот, вы знаете, да, что такое юга-дхарма?
[00:18:22] Кто знает, что такое не утоптал?
[00:18:27] И какой должен быть? Как вот нашу организацию называть?
[00:18:32] Хари Кришна. А почему они другую сабраданию одну не называют Хари Кришна?
[00:18:39] Потому
[00:18:43] что юга дхарма проявляется через нашу сампраданию.
[00:18:47] И самое важное, что ее дхарма проявилась
[00:18:50] и должна была проявиться
[00:18:52] через эту ветвь Хари Кришну.
[00:18:57] То есть те живые существа, которые распространяют
[00:19:00] как маха-мантру
[00:19:01] и
[00:19:02] Кришнакатку,
[00:19:03] то есть распространяют трансметные послания,
[00:19:06] именно эти живые существа получают особую милость Господа Чатане, то есть они возвращаются назад в полу.
[00:19:14] Именно эти живые существа.
[00:19:15] Потому что в других сампадаях методы
[00:19:18] совершенствования
[00:19:19] более серьезные, более сложные,
[00:19:22] и они менее доступные находятся.
[00:19:25] Вот кумар и сампрадая знаете про тамгьяны?
[00:19:30] Попадаю в одном комментарии. Вот, яне, они могут вам объяснить, что мы отбагу, почему, что, как, что, какие там планеты, какой полубог, где живет, где что, какое там, какие уровни там всего.
[00:19:45] Рудра сам продай, Шиву сам продай, что там будет?
[00:19:57] Господь Шива каким путем?
[00:20:00] А?
[00:20:01] Йога, йога.
[00:20:04] Мы с вами предназначены для йоги, для гьяны.
[00:20:10] Вот Рышикуля у нас для Гьяны.
[00:20:13] Она так с этого всего вымолотила,
[00:20:15] все знает. Лишним матерасхараним,
[00:20:18] где что.
[00:20:23] Шрисом продай, лакшмицем продай.
[00:20:26] Они очень богаты,
[00:20:30] а есть очень бедные. Вот как вы думаете, Роман Уджачари какой сам продай?
[00:20:38] Какой?
[00:20:44] Какой?
[00:20:47] А почему так решит? Потому что я говорю про шлицем продают, значит, если я что-то называю, значит тебе принадлежат.
[00:20:52] А кумары какой принадлежат?
[00:20:58] Какой своей?
[00:21:12] Что
[00:21:19] Ну
[00:21:20] вот, а чего вы так боитесь?
[00:21:23] Такое, вот это и есть
[00:21:27] неубежденность.
[00:21:28] Вера есть, но и убежденности нет в знании.
[00:21:34] А в голове может быть не лакшери?
[00:21:38] Круглый треугольник.
[00:21:39] Вот и как говорит Вася, тут
[00:21:42] убежденности на нет знании. Поэтому
[00:21:46] так проповедуем,
[00:21:47] поэтому сидим на лифте, рванут же он был слом,
[00:21:52] а люди-то лучше думают
[00:21:56] а может быть есть какое-то другое мнение? Мы сразу выкручиваемся
[00:22:03] Возможно, так пропадет, если вы не уверены в том, что он равен. Вообще-то плохо действует.
[00:22:12] И методы ИСКОН предназначены
[00:22:15] для людей Кали-юги
[00:22:17] в большей степени, чем все остальные.
[00:22:19] То есть, процесс дан пропал.
[00:22:24] Сейчас я хочу вам прочитать.
[00:22:31] Так вот, в шикшаш-таки сказано там
[00:22:34] терпеливее дерево.
[00:22:38] А кто понимает, что значит быть терпеливее дерево?
[00:22:49] Вот
[00:22:52] я сейчас как раз по этому поводу хотел прочитать, как я вчера, Буба отчитал.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-4/lnd-sb-4-20-23-18-08-1997-1.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1