Содержание

Путь бхакти-йоги и освобождения
- Транскрипт
- Комментарии

Путь бхакти-йоги и освобождения

Краткое содержание: Лекция посвящена учению Шримад Бхагаватам о преданном служении Верховной Личности Бога Кришне. Основные темы включают аскезу, отречение от материальных желаний, достижение сознания Кришны, работу с гунами материальной природы и избавление от ложного эго. Рассматривается роль духовного учителя, ценность общения с преданными (шангат), терпимость к страданиям и радостям мира, а также важность чтения священных писаний и соблюдения духовных норм. Подчеркивается, что бхакти-йога — единственный надежный путь к освобождению. Упоминается положение Господа Шивы как величайшего вайшнава и его трансцендентальная природа.

Транскрипт

[00:00:00] Парамамсы,

[00:00:02] который достиг

[00:00:03] духовного совершенства.

[00:00:05] Служа ему, вы сможете посвятить мне, Верховной Личности Бога, всю свою веру и любовь.

[00:00:13] Воспитайте в себе отвращение к чувственным удовольствиям и научитесь

[00:00:17] терпеливо переносить любые препятствия,

[00:00:21] двойственности,

[00:00:22] такие как счастье

[00:00:24] и горе, которые сменяют друг друга подобно временам года.

[00:00:28] Постарайтесь понять,

[00:00:29] что все живые существа в этом мире, даже те, обитают на высших планетах,

[00:00:34] находятся в жалком положении.

[00:00:37] Задавайте

[00:00:38] разумные вопросы об абсолютной истине и неустанно подвергайте себя аскезе,

[00:00:44] чтобы достичь совершенства в преданном служении.

[00:00:47] Откажитесь от попыток наслаждаться

[00:00:49] и целиком посвятите себя служению Господа.

[00:00:52] Слушайте повествование о Верховной Личности Бога и всегда общайтесь с преданными Господа.

[00:00:58] Повторяйте то, что услышали о Господе,

[00:01:01] прославляйте Его и помните о духовном равенстве всех живых существ.

[00:01:06] Избавьтесь

[00:01:07] от злобы и зависти,

[00:01:08] одолейте гнев и скорбь. Перестаньте отождествлять себя с телом и домом.

[00:01:14] Регулярно читайте богооткровенные

[00:01:15] писания, живите в уединенном месте и с помощью метода йоги полностью подчините себе жизненный воздух, ум и чувства.

[00:01:24] Укрепляйте свою веру в священные веды и всегда храните целомудрие.

[00:01:29] Выполняйте предписанные

[00:01:30] обязанности избегайте

[00:01:32] пустых разговоров

[00:01:33] непрестанно думайте о верховной личности бога и получайте знания из верного источника

[00:01:40] так терпеливо

[00:01:41] и с воодушевлением

[00:01:42] идя путем бакти йоги вы сможете глубоко постичь духовную науку и избавитесь

[00:01:48] от ложного эго.

[00:01:52] Комментарий

[00:01:52] его божественной милости Шри Шримадраче Бхактиве Дантесвами Прабхупад.

[00:01:58] В этих четырех стихах Ришабхадева учит своих сыновей,

[00:02:03] как избавиться

[00:02:04] от ложного эго

[00:02:06] или ложного отождествления

[00:02:08] себя с материальным,

[00:02:09] обусловленным существованием.

[00:02:12] Следуя этим наставлениям,

[00:02:14] можно постепенно

[00:02:15] освободиться из плена материальной жизни.

[00:02:18] Перечисленные здесь методы позволяют живому существу навсегда расстаться с материальным телом и

[00:02:28] вечную жизнь в своем изначальном

[00:02:30] духовном теле

[00:02:32] прежде всего человек должен принять покровительство

[00:02:35] истинного духовного

[00:02:37] учителя.

[00:02:37] В бакте Росамрита Синху Шрила Рупа Госвами говорит: Шрибу падджа шрайаха.

[00:02:43] Чтобы освободиться из материального плена, нужно обратиться к духовному учителю. Татвитхи пади пратеман

[00:02:53] Задавая духовному учителю вопросы и служа ему, ученик начинает духовно развиваться.

[00:02:59] По мере того, как он занимается преданным служением, у него сама собой ослабевает

[00:03:04] привязанность ко всему, что приносит удовольствие

[00:03:07] телу к еде, сну, красивой одежде и так далее.

[00:03:12] Общение с преданными помогают ученику

[00:03:14] выполнять все правила духовной жизни. В этой связи особого внимания заслуживает слово матели шангат.

[00:03:22] Есть так много так называемых религий, основанных на поклонении полубогам.

[00:03:27] Однако здесь ясно сказано,

[00:03:29] что нужно общаться с теми, кто поклоняется

[00:03:32] клишне.

[00:03:33] Другое важное слово в этом стихе: Дван Дватитикша.

[00:03:37] Пока живое существо находится в материальном мире, оно неизбежно будет испытывать радости и страдания,

[00:03:44] связанные с материальным телом.

[00:03:46] Поэтому Кришна советует в

[00:03:48] Там спит и кшашва бхарата.

[00:03:51] Испытывая приходящие горести и радости материального

[00:03:55] мира, нужно научиться оставаться

[00:03:57] невозмутимым.

[00:03:59] Кроме того, человек должен быть свободным от семейных привязанностей

[00:04:03] и хранить целомудрие.

[00:04:05] Того, кто вступает в половые отношения только со своей женой, соблюдая при этом предписания шахтов, тоже следует считать брахмачари

[00:04:13] хранящим

[00:04:14] целомудрие.

[00:04:16] Что касается недозволенных

[00:04:17] половых отношений, то они идут вразрез с религиозными нормами и препятствуют духовному развитию.

[00:04:24] Еще здесь стоит обратить внимание на слово биджнана вира джита.

[00:04:29] Занимаясь духовной практикой, нужно осознанно,

[00:04:33] опираясь на разум и стремясь постичь свою духовную природу.

[00:04:37] Действуя таким образом, человек сможет освободиться от материального рабства.

[00:04:41] Как отмечает в своем комментарии Шрима Дхвачарья,

[00:04:45] суть этих четырех шлок заключается в том, что человек должен полностью отдавать себя любовному служению Господу и воздерживаться

[00:04:54] от любых действий, продиктованных стремлением к чувственным удовольствиям.

[00:04:59] Иными словами, бхакти-йога

[00:05:01] это общепризнанный

[00:05:03] путь к освобождению.

[00:05:04] Шрила Махвачария

[00:05:06] приводит цитату из атману

[00:05:10] виге там карма барджалятванья

[00:05:12] кармана

[00:05:18] Человек должен созерцать только те действия, которые несут ему духовное благо.

[00:05:24] От всех прочих действий нужно отказаться.

[00:05:28] Тех, кто следует этому принципу, называют свободными

[00:05:32] от желаний.

[00:05:33] Разумеется, вообще не иметь

[00:05:35] желания живое существо не может, но если оно желает только того, что приносит ему духовные блага, его называют

[00:05:42] свободным от желаний.

[00:05:45] Духовное знание описывают словом джана виджнана саман витам.

[00:05:50] Когда человек в полной мере овладевает гьяной и дигьяной, он достигает совершенства.

[00:05:56] Гьяна это понимание того,

[00:06:01] что Вишну, верховная личность Бога, является верховным существом.

[00:06:06] А дыгьяны

[00:06:07] называют действия, которые выводят живое существо на свет из тьмы невежества,

[00:06:13] окутывающий материальный мир. Шримад-Багалатам

[00:06:16] сказано:

[00:06:22] Знание о Верховном Господе очень возвышено

[00:06:26] и сокровенно.

[00:06:27] Только оно может привести всех живых существ к освобождению.

[00:06:31] И процесс обретения этого знания называется дигьяна.

[00:06:36] Та же самая мысль выражена в Бхагалат Гите

[00:06:41] Тот,

[00:06:51] кто постиг трансцендентальную

[00:06:52] природу моего явления и деяний, покинув тело, никогда больше не родится в материальном мире,

[00:06:59] но вернётся в мою вечную обитель. О, Арджуна.

[00:07:18] Дети мои!

[00:07:20] Итак, это

[00:07:22] удивительное наставление Господа Решав Падева своим сыновьям,

[00:07:25] пропитанные такой

[00:07:27] искренней любовью.

[00:07:31] То есть именно вот этим атмосферой

[00:07:34] отцовского отношения.

[00:07:38] Господь Шива

[00:07:40] в

[00:07:41] главе

[00:07:43] Гнев Господа Шива есть

[00:07:46] ещё следующая

[00:07:48] глава, которая называется Господь Брахма успокаивает Господа Шива

[00:07:53] разгневан Иакова. Но на самом деле Господь Шив не гневается.

[00:07:58] Внешнее проявление так называемого гнева Господа Шивы ничего не имеет общего

[00:08:04] с тем материальным гневом, о котором мы думали. Что якобы был ущемлено можно как бы услышать Шивы, так сказать, он разгневался и давай всем крушить, головы всем срубать. На самом деле Господь Шива

[00:08:15] удивительная личность,

[00:08:17] он необычное живое существо. Он величайший вайшнав всего творения.

[00:08:22] Господь Шива имеет такое положение, самый величайший вайшнав

[00:08:26] всего творения. Вайшнава. Не Праамана, не кто-то, а вайшнава.

[00:08:30] Он самый величайший вайшнава всего творения.

[00:08:34] И говорится, что все вместе взятые живые существа в материальном мире,

[00:08:39] даже близко,

[00:08:40] нельзя сравнить с качествами Господа Шивы.

[00:08:44] Он почти Кришна.

[00:08:48] Удивительное положение Господа Шивы. И все

[00:08:51] его качества, все его проявления, оно имеет трансцендентальную

[00:08:54] природу.

[00:08:55] И там, когда

[00:08:57] Господь Брахма воспринял

[00:09:00] вот это состояние Господа Шивы как гнев, он начал его успокаивать.

[00:09:05] И Господь Шива улыбнулся, и он сказал: Дорогой Отец,

[00:09:09] на самом деле я не гневаюсь. Почему ты так решил, что я гневаюсь? На самом деле я просто

[00:09:14] таким образом наставляю.

[00:09:17] И вот это знание о том, какие виды наставлений существуют и каким образом наставляет духовный учитель

[00:09:24] это тоже очень важный аспект

[00:09:27] духовного

[00:09:28] продвижения.

[00:09:29] Мы иногда думаем, что наставления должны обязательно выражаться в мягкой форме, чуть ли не в отдельной комнате, и каждое слово должно сопровождаться обниманием и поцелуем.

[00:09:40] Вот тогда это такое очень важное наставление было, оно такой

[00:09:44] особой любви, чуть

[00:09:46] ли не сексуальной было дано. И вот

[00:09:49] это да, вы понимаете. Или, по крайней мере, когда уважают наше материальное

[00:09:54] достоинство, вот тогда нас доставляют, когда понимают, что нам

[00:09:58] столько-то лет, что мы

[00:10:00] настолько тупы и все остальное.

[00:10:02] Но есть разные виды наставлений.

[00:10:06] И то, что произошло с Дакшей и со всеми великими мудрецами и праманами на арене жертвоприношения,

[00:10:13] которое устраивал мир, Это была форма тоже наставлений.

[00:10:17] Это тоже была форма обучения.

[00:10:20] Господь Шива не делает ни одного действия, которого не принесло обучающий

[00:10:25] результат,

[00:10:26] духовный обучающий результат.

[00:10:28] Если вы помните, то со стороны это поле нашей жертвоприношения превратилось в поле

[00:10:33] прайд.

[00:10:35] То есть там выбивали глаза, отрывали усы, выкалывали глаза, ломали руки, выбивали зубы. Когда

[00:10:41] это происходило,

[00:10:43] когда Дакша начал

[00:10:45] свою вот эту великую речь,

[00:10:47] называемую,

[00:10:49] со знаков минуса, то

[00:10:51] Дакша он сначала нейтрализовал

[00:10:59] всех великих

[00:11:01] но которые хотят быть великими. Он сказал:

[00:11:04] О, великие брахманы!

[00:11:06] О,

[00:11:10] великие мудрецы!

[00:11:12] Уже, в общем-то, было все нейтрализовано.

[00:11:15] И когда он начал, и он перед этим предупреждает:

[00:11:19] На самом деле

[00:11:20] я не испытываю ничего такого, господу Шиве. То есть он уже с самого начала

[00:11:26] начинает говорить о том, что он-то не имеет никакого такого настроения критиковать или что-то.

[00:11:32] Но он не просто имеет это настроение, он полностью сконцентрировался

[00:11:35] на этом, на поиске недостатков.

[00:11:38] Juva imsa называется. Это одно из

[00:11:41] анархов

[00:11:44] кутинато и пуджа.

[00:11:48] Поиски недостатков, кутинато это желание критиковать.

[00:11:53] Не то, чтобы вы нашли, что критиковать, просто у вас есть это желание, поэтому вы всегда найдете, что критиковать. Знаете, как есть такая поговорка русская: Свинья везде грязь найдет.

[00:12:03] И пуджа.

[00:12:04] Все это ради того, чтобы возвыситься, самому

[00:12:08] прославиться. Не важно, или кто-то меня прославит, или я сам себя прославлю.

[00:12:14] И

[00:12:15] после всего этого, когда кто-то там улыбнулся, почему выпили зубы? Потому что их кто-то показал.

[00:12:23] Там система на этом была построена.

[00:12:25] Кто там

[00:12:27] рукой вот так сделал, тому руки переломали.

[00:12:30] Там сидели такие брахманы, они были с усами, очень многие брахманы ходят с усами, и демоны, все ходят встать, многие. И там описывают вот так они вот поделали, сделали.

[00:12:43] То есть такая реакция была у меня в сеть от контента,

[00:12:46] и там объяснит им вырвали усы, вышевелили

[00:12:49] какие-то.

[00:12:51] Кто-то там

[00:12:52] глаза закрыл, ему выкололи глаза за это.

[00:12:55] И таким образом там, кто какое-то действие совершал, он получил тут же

[00:13:02] мгновенную реакцию, то есть всю эту карму реализованную тут же. Это особая милость взаимоотношений

[00:13:08] с преданными, с чистыми преданными Господа, что мы можем получать мгновенную реакцию, да ещё в ослабленной форме, общаясь с этими личностями. Мгновенное наказание,

[00:13:16] то есть что-то совершилось неправильно, мы тут же можем получить наказание, и это наказание,

[00:13:21] в общем-то, наказанием не является, а особым воспитанием,

[00:13:24] такой особой милостью. Это ярко может проявиться таким образом. И, в первую очередь, это

[00:13:31] ущемляет

[00:13:31] или, как сказать, уничтожает наше ложное эго. Биет по ложному эго, не куда-то бьет, именно в ложное эго.

[00:13:38] Поэтому импульс,

[00:13:39] вспышка сразу бывает несправедливо,

[00:13:41] негодяи все, никто не понимает моего трансцендентального

[00:13:44] положения, так сказать, или, наоборот,

[00:13:47] моего падшего, падшего положения.

[00:13:49] И когда вся эта история началась, брат мой говорит:

[00:13:54] Господь Шивенун, прекрати ты. И он тоже в таком умонастроении

[00:13:59] отца, он же отец, он говорит: Сынок, что

[00:14:03] с дела-то?

[00:14:04] Ты остановись, и что-то помогал уже по тебе.

[00:14:07] Лес любят, щепки летят, уже началось так принято. Остановись.

[00:14:11] И Господь Шива улыбается, говорит да рохай сердце, на самом деле я обучаю таким образом.

[00:14:17] Обучаю. Господь Шива,

[00:14:19] он

[00:14:20] очень хорошо контролирует все невежество.

[00:14:23] И то, что эта история связана с Господом Шивой, это показатель того, что это было проявление глубокого

[00:14:31] невежества.

[00:14:33] И Господь Шива невежественных людей обучает разными способами.

[00:14:38] Поэтому наставление великих вайшнавов

[00:14:41] может выглядеть вот даже таким образом.

[00:14:44] Даже таким образом. Поэтому говорите, когда духовный учитель даже бьет, он учит.

[00:14:49] Бьет. И есть очень много историй, когда духовный учитель мог избить учеников в кровь.

[00:14:55] Очень сильно, а ученики, он мог дать указание ещё ученикам помочь.

[00:14:59] Но ученики, это так сказать, они говорили: А какой же этот братонец наш в Боге, так сказать, частности, а тут тем более это всё санкционировано,

[00:15:07] ух,

[00:15:08] чувство энтузиазма,

[00:15:10] так сказать,

[00:15:12] Это

[00:15:13] служение они могли сделать с энтузиазмом,

[00:15:17] вот именно это служение. Делитесь пратана сывая, там, сатнидра,

[00:15:21] кого-то избейте это, пожалуйста.

[00:15:25] Навсегда.

[00:15:27] И Господь Шива далее, я так, чтобы вы вспомнили, оживили, может быть, в уме. И далее там идет этот диалог Господа Шива, где он объясняет это положение разных видов наказания. Он говорит: есть наказание врага, есть наказание друга, есть наказание отца.

[00:15:42] Иногда кажется, что отец очень сурово наказан, даже вроде сильнее так вот физически или внешне, чем враг.

[00:15:50] Но на самом деле это наказание отца приносит особую милость ребенку и защищает полностью.

[00:15:56] В наказании врага существует больше проблем.

[00:16:00] И вот эта особая любовь, вот эта такая отцовская забота почему все время сравниваются с сатсаном? Господь при Шабхадеву дает наставление своим сыновьям.

[00:16:09] Что

[00:16:11] духовный учитель, он как отец.

[00:16:14] Даже если он будет нас достигать

[00:16:16] куда-то относиться. Это не для того, чтобы нас каким-то образом как враг наказать. Это проявление

[00:16:22] особой любви.

[00:16:24] Прошу заметить,

[00:16:26] ведическая литература описывает это как проявление

[00:16:28] особой любви и особо близких взаимоотношений.

[00:16:33] То есть, если вас начали ругать,

[00:16:35] или еще там что-то, значит ваши отношения по сравнению со всеми другими самые близкие.

[00:16:43] Человека,

[00:16:44] который с вами не в очень близких отношениях, вы не только не наругаетесь, вы даже постарайтесь

[00:16:49] избежать даже тени того, чтобы он не подумал, что вы как-то его критикуете даже, иначе между вами такая

[00:16:55] дистанция, что он тут же обидится. И все ваши взаимоотношения

[00:16:59] пока еще построены ты удовлетворяешь меня, я удовлетворяю себя.

[00:17:04] То есть на чувственных таких,

[00:17:07] на чувственных платформах.

[00:17:09] И говорится, что ругают, чтобы

[00:17:12] продвигаться в духовной жизни.

[00:17:15] Есть такой фактор наставлений, который выглядит так со стороны как губы, и даже как

[00:17:19] угрозы какие-то физической расправы.

[00:17:22] И в читаниях дамти тоже есть эти истории, где Господь Читанье говорит о духовном продвижении через то,

[00:17:28] что он ругает. Очень

[00:17:30] серьезно, публично ругает человека, выставляет его публично полным глупцом, ослом практически.

[00:17:36] Публично

[00:17:37] рубит его ложное эго. И преданные,

[00:17:41] не

[00:17:43] на очень высокой ступени продвинутости,

[00:17:45] воспринимали это, что того, кого ругают публично, что вот он самый такой, а вот нас не ругают мы продвинутые.

[00:17:52] И Господь Чайтайн, он понимал, что есть такой менталитет в духовной жизни, что кого публично как-то ругают

[00:17:59] и даже там

[00:18:00] поскольку

[00:18:01] у нас мирские уши, мы думаем, что это такое оскорбление чуть ли.

[00:18:07] Но живое существо, находящееся

[00:18:10] на пути духовного

[00:18:12] самоосознания,

[00:18:13] оно действует в другом настроении.

[00:18:16] Так же, как Шива. Со стороны выглядело, что он просто уничтожает всех, убивает, такие оскорбления нанес, что о боже мой.

[00:18:22] Но он не просто не нанес оскорблений, он пролил особую милость на них, тем самым обучая таким образом.

[00:18:29] Итак, Господь Чайтани говорит, что на самом деле продвинут тот, кого ругают.

[00:18:33] И Санатана Госвамии, услышав эту историю о своих братьях в Боге,

[00:18:39] он вдруг вспомнил, что его никогда не ругал Господь читальный.

[00:18:43] Более того, он всегда его хвалил в присутствии всех,

[00:18:46] и в Санатана Госвамии, сердце его сжалось от боли, он вдруг понял, что он полный осел,

[00:18:51] полный ноль в духовной жизни.

[00:18:54] В Санатнах Госуме, чьи мысли всегда были полностью устремлены к удовлетворению стон Господа Чатани,

[00:19:00] для него это было больше чем смерть, только узнать, что он оказывается просто,

[00:19:05] просто полный негатив, просто все, что он делает, это еще не имеет никакой ценности, он лишь на стадии мирского

[00:19:14] очищения находится карма,

[00:19:17] И сердце его замыло от боли, и он прилежал и сказал: Ругай меня, ругай!

[00:19:21] Господь читальный эпизод: Почему я должен ругать? Ты безупречная личность.

[00:19:26] Но Санатта Госване узнал о том, что Господь читальный всех неофитов, наоборот, прославлял,

[00:19:33] а особо дорогих,

[00:19:34] особо близких и продвинутых преданных ругал ещё публично.

[00:19:40] И всё это перевернулось в голове. Это как зеркало, есть одна реальность и есть другая реальность. Та реальность, в которой мы с вами живем, и что здесь оценивается,

[00:19:48] в духовном отношении может выглядеть совершенно противоположно.

[00:19:52] Не то, что каким-то

[00:19:54] немножко, так сказать, искаженным,

[00:19:56] оно выглядит идеально также,

[00:19:59] но внутренняя суть её может быть полностью стопроцентно

[00:20:02] противоположна

[00:20:04] тому, что мы здесь оцениваем.

[00:20:07] И также в этих взаимоотношениях.

[00:20:11] И вот здесь это умрастроение Господа Решадха Дева, который наставляет своих сыновей, проникнуто глубочайшей

[00:20:17] любовью,

[00:20:18] состраданием

[00:20:19] и заботой о своих сыновьях.

[00:20:22] Он говорит им самое лучшее.

[00:20:25] Иногда мы говорим: Ой, какая лекция давит, прямо давит.

[00:20:29] Но если вы задумаетесь, вот подставьте это зеркало, как Шливу руку Гасуме все время сразу зеркало ума. То есть наш материальный ум искажает

[00:20:37] ту реальность, в которой мы ее подставили. И все сразу в перевернутом виде, и все наоборот. И мы думаем, вот, очистить зеркало ума это вот это зеркало очистить.

[00:20:47] Очистить зеркало ума это понять, что здесь все в перевернутом виде. Правильно оценить то, что мы видим, какое отражение.

[00:20:55] И Господь Решав по делу такому настроению дает эти наставления. Если мы задумаемся, когда человек нам бы почему ты наслаждаешься и стремится нас оттащить от чувственных наслаждений, начинает нас концентрировать на аскезе, на духовной жизни, мы считаем, что это слишком

[00:21:09] личная личная, он с шашкой забегает, дубиной махает.

[00:21:14] Мы не можем понять особой

[00:21:16] заботы о нас, что он просто понимает лучше нам,

[00:21:21] что нас ждет за это.

[00:21:23] Он

[00:21:24] в лучшей степени разматывает эту цель, так сказать, как Шерлок Холмсен или метод педукции, который смотрит на цветочек, и точно в четыре готика,

[00:21:31] полностью взглянув, первый раз увидев цветок,

[00:21:34] полностью понимая, что есть Бог и Он личность.

[00:21:39] И Ватсон говорит: Как, вы верите в Бога?

[00:21:43] Вы же вроде такой материш, там химия, физика, там, туда-сюда.

[00:21:47] И он говорит: Ватсон, это элементарно.

[00:21:52] Это элементарно. Когда первый раз в жизни в четыре года мне было, я увидел цветок,

[00:21:57] я понял,

[00:21:58] что есть Бог, Он личность,

[00:22:01] и Он наслаждается,

[00:22:04] потому что в этом цветке

[00:22:06] нет никакой

[00:22:08] необходимости.

[00:22:10] Он вообще никому не нужен на самом деле, Он предназначен только для наслаждения.

[00:22:16] И судя по тому, как он создан, вот этот его метод, как он применял

[00:22:20] по пятну на брюках, мог исключить всю автобиографию,

[00:22:23] естественно, еще родственник, там до

[00:22:27] пятого колена.

[00:22:28] Он точно так же раскрутил по этому цветку в четыре года, что есть Бог, и что он личность, и что более того, самое важное, что он открыл, что он наслаждается,

[00:22:37] что он там не страдает никаким образом.

[00:22:41] Так же, как некоторые люди, видя на стекле в морозный день вот эти, так сказать, картины, они сразу осознают,

[00:22:47] что некая личность наслаждается, и она такая возвышенная,

[00:22:51] что мы здесь все даже не можем, и мерзнем, а она наслаждается.

[00:22:59] Мы так это воспринимаем, все перевернуто,

[00:23:02] вы скажу вам опять.

[00:23:04] И выслушивая

[00:23:06] эти наставления,

[00:23:08] когда человек непродвинут,

[00:23:11] то есть еще не очищает,

[00:23:12] ему кажется, что все это давление, что это все так неправильно, надо как-то постепенно,

[00:23:17] но вы хотите постепенно

[00:23:20] избавляться от боли. Вот представим, что вам пилят ногу,

[00:23:25] и кто-то забегает и хочет пилут, раком тащить. А вы говорите: Ну это вообще насилие

[00:23:31] Давайте постепенно,

[00:23:32] сначала

[00:23:33] скорость пилы его уменьшим, по крайней мере на два маха.

[00:23:38] Любой разумный человек скажет: Давай скорее, еще будет благодарить эту личность.

[00:23:43] И тот, кто очень хорошо понимает вот эту связь, что такое связь? Связь на санскрите означает йога.

[00:23:50] Если человек йог, он видит связь, как работают здесь все эти вещи, как что он видит всю схему, и он понимает

[00:23:57] вот этот лингам,

[00:23:59] это материальная привязанность вокруг одного объекта, лингам это фаллос.

[00:24:05] То есть детородный орган все крутятся вокруг этих половых взаимоотношений,

[00:24:08] и он видит, как вот это желание наслаждаться приводит людей к неимоверным страданиям.

[00:24:15] Поэтому так решительно настроен оттаскивать их, а они это воспринимают как насилие.

[00:24:21] Они думают, этот человек враг наш,

[00:24:24] он отпирает наш никтар.

[00:24:28] Они так думают, и в этом проявляется эта глупость.

[00:24:32] Нереализованные

[00:24:33] личности.

[00:24:34] Они воспринимают, что таких людей надо приколотить на кресте, убить там, что-то с ними сделать. Они это

[00:24:40] воспринимают как насаждение,

[00:24:42] как

[00:24:44] насилие над их личностью.

[00:24:47] Но вся личность в материальном мире создана из ложна в это, то есть из греховных поступков.

[00:24:53] Все наши качества, на самом деле, все наше различие между друг другом внешнее,

[00:24:57] каких-то поведений, все построено просто на нашем греховном прошлом.

[00:25:02] И на самом деле с позиции духовной жизни

[00:25:05] добро тоже грех.

[00:25:08] Вот в чем еще очень большая

[00:25:12] такая смысловая нагрузка понимания

[00:25:15] духовных ценностей.

[00:25:17] Есть такая история, как Господь Будда своим ученикам, Тамархадам, он говорит: Хорошо, сейчас проверим, насколько вы уяснили о том, о чем я вам говорил. Даю вам три сосуда:

[00:25:27] один для благочестивых

[00:25:29] поступков, другой для греховных,

[00:25:31] а посередине для вечных. Какой выбираете? Ну конечно, для добрых.

[00:25:35] Люди так сконцентрированы на этом, доброте на этом.

[00:25:38] И он смотрит бесполезно личности,

[00:25:40] начнем все заново. Он думает: Как же? Добро уже!

[00:25:44] Так и не поняли моего учения.

[00:25:47] Надо выбрать

[00:25:49] сосуд для личных дел,

[00:25:52] ибо все это является

[00:25:54] причиной страдания.

[00:25:56] Даже делая добро, человек будет страдать, он будет вынужден получать рождение.

[00:26:02] И он пытается их возвысить над этой двойственностью,

[00:26:04] о чем говорит здесь Господь Решавка Дэлла, счастье и горя. Не стремитесь вы к этому материальному счастью, также и не стремитесь к этому горю через это счастье.

[00:26:16] Поднимитесь,

[00:26:17] и он говорит:

[00:26:19] Дети мои.

[00:26:21] В эту фразу он вкладывает вот этот самый отправной пункт взаимоотношений

[00:26:27] духовного учителя со своими учениками.

[00:26:29] Дети мои,

[00:26:31] кто хочет, чтобы детям было плохо?

[00:26:36] Никто.

[00:26:37] Все наоборот, смотрите, весь мир помешан на желании сделать что-то для своих детей хорошим.

[00:26:42] И он начинает свой

[00:26:44] диалог,

[00:26:45] чтобы они поняли, что все, что он будет говорить, может быть и неприятно выглядит, поскольку все живые существа устремлены к чувственным наслаждениям. И вдруг еще родной отец, он, как котяль,

[00:26:58] наезжает,

[00:27:00] с

[00:27:01] шашки заскочил и давай махать.

[00:27:05] И он говорит: Дети мои.

[00:27:07] То есть он обращается, старается

[00:27:09] выразить им такое почтение

[00:27:12] и любовь свою к ним. Он говорит: Дети мои,

[00:27:16] поймите.

[00:27:17] И он все время говорит: Поймите, пожалуйста,

[00:27:20] что я не хочу вам, наоборот, ничего плохого, поэтому ни в коем случае не стану потакать вашим желаниям,

[00:27:27] потому что вы мои дети, я так люблю вас, и я не хочу, чтоб вам было плохо.

[00:27:33] Просто в силу своей ограниченности, своего невежества, непонимания

[00:27:37] глубоко

[00:27:38] определенных

[00:27:39] процессов,

[00:27:40] вы не видите этой связи, потому что вы не йоги.

[00:27:43] Йога это видеть связь

[00:27:45] всех вещей, и как все связано

[00:27:49] с одной личностью.

[00:27:50] И он поэтому говорит. Вы должны

[00:27:53] посвятить себя полностью

[00:27:55] служению

[00:27:55] Верховной Личности Бога.

[00:27:58] Вот эта связь, ведущая

[00:28:00] к этому самому главному. Откуда, с чем все связано

[00:28:04] с Кришней, с Господом?

[00:28:05] И он говорит, мы должны полностью посвятить себя.

[00:28:09] И это не какой-то фанатизм, как некоторые объясняют, или что-то мы же здесь все мирские люди.

[00:28:14] Если хочет когда-нибудь

[00:28:16] тот, кто хочет вам добра, начнет идти на поводу вашего такого длительного процесса,

[00:28:21] разве это дружба?

[00:28:24] Представьте, что вы сидите в тюрьме,

[00:28:27] и приходит друг к вам

[00:28:30] и говорит: Я могу тебя освободить прямо сейчас.

[00:28:34] А вы говорите: Ну зачем прямо сейчас? Что за насилие? Я бы еще хотел так постепенно

[00:28:38] здесь освобождаться в зоне.

[00:28:41] Вы можете видеть такое расстояние в тюрьме, когда вам предлагают прямо сейчас освободиться? Вот прямо только пришли на свидание, и он говорит: Вот притом сейчас только слово скажи, отсюда все выходит. А вы говорите: Ну что за насилие? Надо мне приготовиться лет 5-10,

[00:28:54] повторять

[00:28:55] мантру,

[00:28:56] подраться еще, так сказать, пусть мне что-нибудь причинят еще здесь, кацири,

[00:29:01] в шизо посижу, чтобы накрыто не был режиме.

[00:29:04] Когда я вот это все осознаю, что вы на меня давите?

[00:29:08] За такое? Какой ты друг?

[00:29:10] Подъедь?

[00:29:12] Мы все от тебя ожидаем только одних проблем.

[00:29:17] Но дети Господа Решабхадевы в другом настроении. Они очень возвышенные личности.

[00:29:23] Решаб Хадевы очень

[00:29:26] любят их, поэтому все, что он говорит,

[00:29:30] не причинит им вреда, только причинит им, да даст им высшее духовное благо. Духовное,

[00:29:36] нематериальное благо. Мы не должны сконцентрировать свой ум в отношении и говорить в слушании духовного учителя, что духовный учитель стремится нам дать какое-то материальное

[00:29:46] благо, которое мы выдадим у себя в уме за духовное.

[00:29:50] А, о, духовные блага мы получим.

[00:29:55] Знаешь, другой прав поет, да?

[00:29:58] Нет.

[00:30:01] И мы так боимся услышать этот отказ от духовного учителя. Вы замечали это? Как человек боится услышать

[00:30:07] то, что, в общем-то, сердце ему подсказывает, что надо так поступить.

[00:30:11] Но он идет на компромисс,

[00:30:13] полностью медитируя

[00:30:15] на получение материального блага, и вступает взаимоотношения с духовным учителем,

[00:30:20] просто подавляя,

[00:30:22] вот кто давит-то.

[00:30:23] Мы додумаем, что кто-то давит на нас на самом деле. Всем своим поведением мы давим на этих личностей,

[00:30:30] которые

[00:30:31] просто озабочены, как вытащить нас из телескопа этого материального

[00:30:36] существования.

[00:30:37] И мы на них дави вот эти вот вот где происходит насилие над личностью.

[00:30:43] Но поскольку в этом мире все перевернуто,

[00:30:45] получается, что эти личности

[00:30:47] давят.

[00:30:48] Но если вы подставите, как я говорил, зеркало, все наоборот.

[00:30:53] И как только человек по мере продвижения ощущается, он начинает понимать,

[00:30:57] и он стремится и вот здесь, говорит: Общайтесь с преданными Господа только.

[00:31:02] О чем это он имеет ввиду?

[00:31:04] Не об этом ли?

[00:31:06] Общайтесь с теми, кто всегда

[00:31:08] делает все, чтобы вы опять не начали

[00:31:11] медленно,

[00:31:12] так называем, продвигаться ни в какую сторону, еще непонятно.

[00:31:17] Не пике ли это?

[00:31:22] Есть одна история таких

[00:31:26] удивительных взаимоотношений.

[00:31:29] Я сейчас расскажу ее, попробую рассказать ее,

[00:31:32] чтобы, может быть, какое-то прояснится

[00:31:35] внутреннее

[00:31:35] состояние

[00:31:36] такого человека,

[00:31:39] ученика такого, будем говорить, среднего,

[00:31:42] медленного продвижения.

[00:31:44] Я

[00:31:45] так понимаю эту историю, как такое медленное продвижение,

[00:31:48] но разрушить.

[00:31:50] Я часто

[00:31:53] общаюсь с людьми, и вот этот менталитет

[00:31:56] постепенности

[00:31:57] у всех такой, он искаженный.

[00:32:00] То есть человек не очень хорошо осознаёт, что означает вот этот термин постепенно.

[00:32:06] Он думает, что постепенно это где-то 48-50-60

[00:32:10] жизней.

[00:32:12] Поскольку все мы в равном ментальном измерении находимся в силу своих греховных и благочестивых.

[00:32:19] Так страдаю от того, что целых пять лет прошло, и я ничего не сделал практически.

[00:32:26] А кто-то говорит: Целых

[00:32:29] пять лет я,

[00:32:30] Чего вы так на меня давите?

[00:32:33] И что же там впереди десять тысяч?

[00:32:37] Вы знаете, у нас у всех разные измерения в уме, очень разные измерения.

[00:32:42] То есть насколько мы стали йогой, насколько мы увидели связь вот этих, что это такое благо нам приносит,

[00:32:49] и мы сами разрушаем

[00:32:51] свою жизнь, и те, кто с нами общается,

[00:32:53] мы поступаем с ним как не преданный

[00:32:56] потакая ему, из сентиментальности,

[00:32:58] из этих телесных взаимоотношений.

[00:33:01] Поступаем сентиментально по отношению к и он радостный такой, что вот мы такие друзья, и наша дружба так называемая крепнет.

[00:33:08] На этих подачах, на электроторговлю, как Шива Ваксент Зорзвати говорит умонастроение

[00:33:13] лавочника.

[00:33:15] Вам нужен клиент и дружба с ним, потому что вы что-то хотите ему загнать, бесполезно,

[00:33:21] бесполезно, потому что хотите обогатиться.

[00:33:25] И вот,

[00:33:26] есть

[00:33:28] такая история.

[00:33:31] В далекие времена жил, был один мальчик.

[00:33:35] И мальчик такой без родов, без плея.

[00:33:38] Вообще он не знал, откуда он появился, что к чему.

[00:33:41] И, насколько он себя, когда вообще он себя осознал, и вот вы знаете, каждый из нас как-то может себя в самом далеком изначальном положении, попробуйте себя вспомнить.

[00:33:51] Себя, не маму, не отца, а вот себя вспомнить. В каком возрасте вы лучшем случае себя помните?

[00:33:58] Вот в каком примере?

[00:34:00] Три-четыре года, да? Кто-то пять лет у себя помнит. Кто-то говорит, что вчера-то

[00:34:04] после года.

[00:34:07] Я говорю, это тоже измерение вот этой памяти о своем прошлом тоже всех раз. Сила тоже это осквернёлась. Он как пять, ой, где был я вчера, не найти днем с огнем.

[00:34:17] Он пьяный, а я буду говорить, материальная энергия настолько его окутывает,

[00:34:21] что у него вообще память, так сказать. Он вчера что-то сказал, сегодня уже не помнит, позавчера вообще он не знает, откуда. Он каждый день такой, знаете, как атеросклероз такой вот у него. И он все время новости какие-то. Он просыпается и

[00:34:33] каждый раз говорит: У

[00:34:38] тебя ж и каждый день.

[00:34:40] Новости, новости. И вот

[00:34:46] И вот этот мальчик, когда себя вообще осознавать только начал, есть вот себя помнил, он помнил, что он где-то на помойке лежит, такой маленький, весь плачет.

[00:34:54] И какие-то, так сказать, бомжи вокруг него крутятся и

[00:34:57] сквернословят

[00:34:58] и говорят: ну что там, куда, жрать нечего, еще на этот,

[00:35:03] с пиногрыз,

[00:35:04] и

[00:35:08] он

[00:35:10] себя осознавал, что он всегда был какой-то проблемой, обузой,

[00:35:14] и у него не было ни отца, ни матери, и какие-то вот эти вот бичи его там воспитывали.

[00:35:19] И, естественно, он вырос на этой помойке

[00:35:21] до какого-то определенного возраста,

[00:35:24] и

[00:35:25] поскольку он вырос на помойке,

[00:35:27] никто не работал на этой помойке, все наслаждались, и все краны,

[00:35:31] все краны.

[00:35:33] И его приобщили тоже к воровству этого мальчика.

[00:35:36] И вот, и не то, чтобы он думал, это плохо и хорошо, он думал, что это естественно,

[00:35:42] что одни, у кого нет, воруют, и тем, у кого есть, воруют.

[00:35:47] Его сразу научили, и дали ему полный менталитет вора,

[00:35:51] и что этот менталитет совершенный.

[00:35:53] Раз у нас нету, мы должны взять его у других. И так он вырос там где-то в возрасте

[00:35:58] десяти лет. Ему было десять лет, все десять лет он в

[00:36:02] сознательном в рабской ветке прожил.

[00:36:05] Всякое было за эти десять лет. Иногда его ловили и очень сильно били. Иногда его тащили за руку на центральное место площади. Там всегда бывает такой рыночный судья, который вас осуждает и вам отрубают руку и вешают ее там

[00:36:21] возвышение.

[00:36:21] Вы знаете, в прошлое время отрубали

[00:36:24] руку второй раз,

[00:36:26] так будут тебя отрубать, пока ты не огнали.

[00:36:31] Голова.

[00:36:34] И вот этот мальчик очень сильно страдал.

[00:36:37] И по мере осознания, то есть по мере возраста, он стал понимать, что это страдание.

[00:36:42] Что он живет как животное, он стал видеть, как живут другие люди. И поскольку не было знания, он видел вот этот контраст. И не мог понять,

[00:36:51] Потому что все несправедливо было. Почему я страдаю?

[00:36:54] Почему у меня этого нет? Почему я должен воровать?

[00:36:56] И почему меня бьют за то, что я А я ж просто есть хочу, а они не дают, у них столько много, они не дают мне даже.

[00:37:02] И вот эти мысли, вот этот поиск почему я страдаю, начал у него внутри.

[00:37:08] И он так сокрушался, он приходил на свою помойку с какой-то неудачной

[00:37:13] кражей, с выбитыми зубами, с таким синяком, плеткой

[00:37:17] его отстегают.

[00:37:18] Опять все-таки выкручиваясь

[00:37:20] каким-то непонятным путем, из какой-то истории, он приходил и горько плакал. В этот мусор воткнется и плакал.

[00:37:27] И он думал, что же такое?

[00:37:29] И постепенно, уже в десятилетнем возрасте, он узнал о таком

[00:37:33] способе решения проблем, как самоубийство.

[00:37:38] То есть в свои десять лет он полностью разочаровался

[00:37:41] в своей жизни.

[00:37:43] И он не думал, моя жизнь греховна или праведна, он даже такими критериями

[00:37:47] ничего не взвешивал.

[00:37:48] Он просто понял, что я страдаю, и просто нету даже отдушины никакой.

[00:37:53] И он вот так немножко перспективно

[00:37:55] рассмотрел свою жизнь и понял, что он обречен

[00:37:58] именно на такое существование.

[00:38:01] И он не хотел так жить. И вот когда он так мучился, он выносил эту мысль, что надо просто пойти и утопиться,

[00:38:09] чем так жить.

[00:38:11] И вот он все обдумал и страдав, уже не было ни слез, ни нервная система была расшатана,

[00:38:17] он пришел к реке,

[00:38:18] привязал к себе камень такой очень серьезный,

[00:38:21] веревкой к шее, и стал заходить в воду. И вдруг замертво услышал:

[00:38:26] О!

[00:38:28] Но когда человек в таком состоянии уже не реагирует, к нему дальше.

[00:38:32] Он говорит: Нухари-боу!

[00:38:34] Он

[00:38:35] повернулся, смотрит, стоит такая личность, какого-то с трабом цвета закутанный,

[00:38:40] в одежде какие-то лысые,

[00:38:43] когда пипка тут,

[00:38:45] и на курсы

[00:38:47] возраст лет 50-60,

[00:38:50] улыбается и говорит: Да Лепа собрался?

[00:38:56] И он про себя начал, кто сейчас начнется? И он понял, что это монах какой-то, и он подумал, сейчас монахи начнут, а боги там

[00:39:04] И он говорит: Уйди,

[00:39:06] уйди поцарапаны,

[00:39:07] уйди.

[00:39:09] Он говорит: Да нет, нет, нет, я просто думал, может быть, тебя хотя бы накормить перед смертью.

[00:39:14] И достал лепешку.

[00:39:16] Ну, вы сами знаете, голод не тетка.

[00:39:19] Планы были разрушены

[00:39:22] таким образом.

[00:39:23] Вели я так таки с рассадой

[00:39:27] заканчивали, так сказать, лекцию закачивали

[00:39:29] все стороны давления.

[00:39:31] И у него планы резко поменялись. Он думает, правда, хоть сытым, так сказать, утопиться, даже на голодный жилой, так сказать, в общем-то.

[00:39:39] Война, войну это, кстати, опять порасписали.

[00:39:42] И он тоже вышел,

[00:39:45] снял веревку, и он в таком подавленном состоянии, и он говорит:

[00:39:49] давай.

[00:39:51] Кто-то помил ему лепешку: Всё, ты говоришь, ты когда будешь торопиться, набери

[00:39:56] побольше воздуха и зайди поглубже.

[00:40:01] Мальчик, у него такое прощегоречие.

[00:40:04] Он видел,

[00:40:07] что такие люди ходят, всех наоборот спасают,

[00:40:09] говорят хорошие слова, они суть считают такими

[00:40:12] болтунами.

[00:40:14] И он так на него посмотрел,

[00:40:16] говорит: Ты что говоришь-то?

[00:40:18] Ты же другой должен говорить.

[00:40:20] Кто тебе сказал, что я не другой?

[00:40:23] Да вы ж там ходите всех спасателей, добро, там, туда-сюда. Ты в голову к Богу.

[00:40:29] Кто?

[00:40:31] Я вообще такого не говорю.

[00:40:33] И он

[00:40:35] видит, что он общается как-то по-другому.

[00:40:37] И он, если в нашем варианте, еще как-то в натуре.

[00:40:43] И у мальчика такое противоречие у него началось.

[00:40:46] То есть он потом ошарашенный,

[00:40:48] он такой угнетенный был, вот эта жизнь.

[00:40:51] И тут какой-то неординарный

[00:40:53] поступок, неординарное речь, что все не так. У него ум возбудился, и он ничего понять не может. А он говорит: Ну слушай,

[00:40:59] и так камень несешь, воздуха набираешь, туда глубже, глубже, глубже. А потом, когда камень

[00:41:05] опускаешь, и начинаешь барахнуть, скрыхаешь и жих,

[00:41:09] уже не всплывешь.

[00:41:11] И вот тут легкие заполнятся

[00:41:14] подоль, у тебя такой звук появится пронзительный,

[00:41:17] он начнет пронизывать все тело, боль, а ты думаешь: О, вот так, все, все проблемы решены.

[00:41:25] Тебя благословляю.

[00:41:28] Пацан это все выслушал, ну что так страшно ему стало?

[00:41:31] И он говорит: ну ты что дурак?

[00:41:33] В такую минуту ты меня еще как-то

[00:41:37] ласковое слово какое подсказал?

[00:41:41] Он говорит: На, ты, чё эти ласковые слова какие-то? Давай, давай я тебе второй камень помогу ещё прицепим,

[00:41:47] помогу его подойти туда.

[00:41:49] Если ж попадёшь на дно, то уж сто процентов я тебя ещё так и подтолкнул

[00:41:53] так, чтобы ты не всплывал.

[00:41:57] И

[00:42:09] И он говорит, что ты ж решил, зачем я тебе буду это делать? Я не хочу насилия какое-то совершать, я наоборот тебе хочу помочь. И он говорит, ничего себе помощи, и он уже забыл про это самоубийство, просто все, возмущение,

[00:42:20] топоратка такая, тут понимаешь, происходит.

[00:42:25] Все хотят вешаться, чтобы их спасли.

[00:42:28] И

[00:42:32] он не был лучше.

[00:42:34] Я

[00:42:35] хоху.

[00:42:38] Я ухожу!

[00:42:40] И

[00:42:43] вот

[00:42:44] этот мальчик, него такие противоречия,

[00:42:47] и он так чувствует,

[00:42:48] и в конце концов потом разговаривал, он говорит: Да я не буду топиться. Он говорит: Как это не больно?

[00:43:04] С каждым словом его все больше шарахает.

[00:43:07] И пацан так напугался всех. Говорит: Ты

[00:43:13] пацан, ладно, здорово не гони, я тебе лепешку зажрал, давай допись.

[00:43:47] Заулыбался.

[00:43:52] Я сказал:

[00:43:53] Ну, одна ты, что ты хочешь, ведь я тебе вторую лепешку могу отдать.

[00:43:58] Он уже ничего не соображал, он же такой сильный импульс жизни.

[00:44:02] Он почти уже был врет. Мертв. Даже в этом биологии он уже почти был мертв, и вдруг каким-то образом спасся. И он так думал: Это я спасся, сам, а ты кто такой, какой-то демон?

[00:44:12] Какой-то демон появился?

[00:44:15] И тот человек заулыбался и сказал: На,

[00:44:19] что, в чем твои проблемы?

[00:44:21] Что?

[00:44:22] И он, что это

[00:44:24] Продышал, воздух был такой хороший, солнце это было такое прекрасное,

[00:44:28] это все было хорошо, у него все якобы было такое потрясающее,

[00:44:32] все, и вот его все это мое

[00:44:34] нет, я расстанусь,

[00:44:36] буду вечно так молодым.

[00:44:40] Я говорю:

[00:44:44] В чем проблема, что случилось?

[00:44:46] Жизнь на своем деле

[00:44:48] не так уж и ужасно. Чувствуешь такой воздух?

[00:45:04] Какая

[00:45:05] радость, дядя.

[00:45:07] Живу на помойке,

[00:45:09] я всегда

[00:45:10] на помойке, всегда с помощниками, всегда с я вор,

[00:45:14] ворую, меня пьют мой дядя, если бы ты знал.

[00:45:19] Благодаря верю. И что? Счастье охота.

[00:45:23] Ой, дядя, охота счастье.

[00:45:26] И он говорит: А что, страдать не хочется?

[00:45:29] Ой, дядя, не хочется.

[00:45:32] И он говорит:

[00:45:34] Я могу себя сделать счастливым.

[00:45:36] Ты никогда не будешь страдать.

[00:45:38] Десятилетний мальчик, все принимающий за чистую монету,

[00:45:42] каждое слово.

[00:45:44] Я говорю: Дядя, а как, значит, я могу тебя сделать? Но у меня одно слово. Веришь, что я могу тебя сделать счастливым?

[00:45:52] Верю, конечно, дядя, я верю.

[00:45:54] Он даже, может, и не верил.

[00:45:57] Верю, дядя, верю.

[00:46:41] Давь мне слово, что ты будешь слушаться меня до тех пор,

[00:46:46] пока я буду к тебе приходить и говорить тебе о том, что сделать. Дай мне слово.

[00:46:52] И мальчик в таком состоянии.

[00:46:54] Он сказал: Конечно, даю. Дядя даю. И у него сразу счастье. Он думает, сижу такой толстый, лепешек кругом много, тетики пляшут, я ем, ем, ем, ничего не делаю, виноград, курага, все, туда в рот уходит,

[00:47:06] ничего не делаю,

[00:47:08] помойка вот рядом тоже, потому что братья все там.

[00:47:13] У него такое свое представление о счастье.

[00:47:16] Он

[00:47:17] говорит: Дядя, даю слово, буду все делать, что ты мне скажешь. Я сказал: Твое слово, ты запомни только свое слово.

[00:47:25] Я

[00:47:26] клянусь.

[00:47:27] Надаешь

[00:47:28] клянусь.

[00:47:30] Добро.

[00:47:32] Начиная продвижение к счастью, к полному, сказал ты человек.

[00:47:38] Сейчас ты пойдешь на рынок как обычно.

[00:47:41] Ничего нового в твоей жизни не изменится.

[00:47:44] Единственное, что изменится ты сделаешь это

[00:47:48] по моему указанию.

[00:47:51] Он сказал: В каком смысле?

[00:47:54] Ты сегодня бы что делал? Он говорит: Ну как, пошел бы на рынок воровать опять. Он говорит: Вот теперь я тебе даю такое указание.

[00:48:01] Сейчас ты пойдешь на рынок,

[00:48:03] подойдешь к тому лепешечнику

[00:48:05] и,

[00:48:07] как обычно, украдешь у него две лепешки.

[00:48:14] Он сказал:

[00:48:15] Дядя, я думал, ты мне дал так, а ты какой?

[00:48:20] Мальчик подумал, что вернуть мне эти деревяшки,

[00:48:24] но больше зачет не сказал ничего.

[00:48:26] Ты мне обещал этот закон. Дядя, подожди, ты вроде бы какой-то монах,

[00:48:31] и мне говоришь идти и украли.

[00:48:33] Шутишь? Ты говоришь: Иди, топись, теперь иди воруй.

[00:48:38] Ты шутишь, дядя? Он сказал: Ты мне что сказал? Он дал слово.

[00:48:42] И у мальчика было одно качество такое. Он на самом деле следовал своему слову, если уж он дал, то он следовал.

[00:48:48] Это единственное качество было, мальчик. Больше все было отвратительно.

[00:48:54] И мальчик все хорошо. И строго себя думали: Ну посмотрим, не дай бог обманул,

[00:49:00] я тебе устрою.

[00:49:02] И мальчик пошел на рынок, как обычно пробирался и даже забыл, что он недавно получил указания, он просто есть и хотел опять. Значит, у голодных всегда есть охота, даже впрок они едят. То есть даже когда неохота впрок едят.

[00:49:14] В России.

[00:49:17] И он стал так продвигаться, продвигаться, и к этому лепешечник стоял

[00:49:21] там эти лепешки, переворачивал,

[00:49:25] чапать или

[00:49:28] чапать.

[00:49:29] И он так раз подкрался за какого-то там такого большого быка спрятался,

[00:49:34] прокрался,

[00:49:35] выскочил,

[00:49:36] схватил две лепешки и наутек.

[00:49:39] Но в те времена ворк, это не важно что вы украли, или страну,

[00:49:43] и он,

[00:49:45] так стал лишь убегать,

[00:49:46] стал думать про этого человека, который ему приказал: Ну смотри, ляпнул, и вот бежит так.

[00:49:52] И такой крик в зале: Лови его вора, лови его вора! Раз подножка,

[00:49:56] бум, бам, сильно ударился лицом, и его схватили.

[00:50:02] И он спросил: Что, это счастье?

[00:50:06] И как его начали бить?

[00:50:12] Его так никогда за все десять лет не били.

[00:50:17] Ему наносили такие удары,

[00:50:20] что он терял сознание, и когда в себя приходил, он думал: Ах ты, богаец,

[00:50:26] А я дурак!

[00:50:28] И как он только успевал так подумать, тут новый удар, и кровь

[00:50:33] с него текла, и каждый, знаете, норовил

[00:50:38] ударить.

[00:50:39] Даже люди, которые не понимали, в чем дело, услышав вора, вора поймали, подбегали,

[00:50:45] и кто палкой, кто камнем, кто пинал, кто пил.

[00:50:49] И из мальчика их превратил в месиво.

[00:50:55] И его притащили к этому рыночному судье.

[00:50:58] Мальчик уже ничего не соображал. Его

[00:51:01] почти до полусмерти избили.

[00:51:04] Мальчик ничего не соображал. Он не испытывал никакого горя, он просто хотел умереть прямо сейчас.

[00:51:11] Он хотел умереть

[00:51:13] прямо сейчас. И он думал:

[00:51:15] Как бы меня кто-то так ударит, чтобы я убью просто сейчас?

[00:51:18] И он ждал от его удара, но почему-то все время возвращался к жизни. И это его стало применять очень сильно.

[00:51:26] И он подумал: я ж решил, зачем я остановился.

[00:51:28] Этот дурак какой-то появился и остановил.

[00:51:32] И тут вышел судья рыночный и сказал:

[00:51:35] Вот за кражу, лепёшечник

[00:51:37] пришёл, ааааа, вон мааа, две лепёшки украл, целых две лепёшки!

[00:51:42] И там раздули, надули эти лепёшки,

[00:51:44] рынок, сказать, что просто

[00:51:46] удивляться лепёшечника,

[00:51:48] кризисы

[00:51:49] разные, экономические там, энергетические,

[00:51:53] физиологические,

[00:51:55] политические.

[00:51:57] Все кризисы у него сразу из-за двух лепёшек возникли,

[00:51:59] всё, судья сказала отрубить мальчику руку, все, чтобы все было, пацанов, чтобы все и повесить,

[00:52:05] и чтобы орал.

[00:52:07] И он

[00:52:08] думает: Да хоть голову пусть отрубит, хоть черт, пацан уже полностью.

[00:52:13] И потащили его к этому месту, к плате к этой, где надо было отрубить ему руку, и

[00:52:20] топор почти занесли уже над этим, и там трое бархана, мальчику было все равно, он не странно, ничего не испытывал. Вот кого били когда-нибудь в жизни, он наверняка понимает этот состав. Нет никакого страшного, что они уже так не спали, что у тебя когда новые, нас вообще не чувствуешь его, что ты как будто пьют не в тебя.

[00:52:36] Вот серьезно, если в вас кого-то били,

[00:52:38] такое состояние, когда у вас уже пусть хоть что делается, у вас тело полностью бесчисленным становится, вы ничего не ощущаете,

[00:52:45] даже толчками чувствуете.

[00:52:48] И вот он в таком стане был, руку ему решили отрубить, и как только топор залез,

[00:52:53] какой-то голос он сказал: Сколько я могу выкупить этого пацана?

[00:53:01] И судья сказал: О, этот пацан

[00:53:04] очень большой

[00:53:06] преступник.

[00:53:07] И он сказал, что он сделал?

[00:53:10] Он украл

[00:53:11] лебёшек

[00:53:12] целый ворс.

[00:53:15] Судья был тоже человеком мирским, он тоже постепенно хотел продвигаться,

[00:53:19] и в силу своего постепенного продвижения к Богу у него тоже были большие потребности.

[00:53:24] И

[00:53:27] он сказал:

[00:53:28] Очень дорог, выкуп!

[00:53:30] Разбойник! И смотри, что он маленький, он убийца, ворый, грабитель, он несет политическую

[00:53:35] смуту, он создал энергетический

[00:53:37] кризис, политический кризис,

[00:53:40] какой еще кризис?

[00:53:41] Все кризисы создал.

[00:53:44] Сколько?

[00:53:46] Судья, рыночный судья назвал такую сумму,

[00:53:50] что видит, что народ, в руки опустит круглый счет.

[00:54:02] Вместо

[00:54:06] головы была чаша правосудия,

[00:54:09] уши как вот эти весы.

[00:54:14] И он сказал: Да, такая сумма.

[00:54:17] Человек достал мешок с деньгами, там было в пять раз больше. Бросил ему и

[00:54:22] сказал слуги,

[00:54:23] возьми его за омос и вытащи с этого рынка. И он: Мальчик даже двигаться не мог. Подошел такой здоровый дядька, как взял его за голову. Но поскольку он был весь избитый, он даже боли не чувствовал. Собака

[00:54:35] его тащила.

[00:54:37] Этот человек сел в паланкин, у него какие-то там

[00:54:40] слуги, расовые паланкини, и понец.

[00:54:42] А этот слуга тащил его. И пацан такой: Вот это счастье!

[00:54:47] Потом

[00:54:48] пацан такой: А зачем? Завтра я сделаю то же самое, я залежу свои раны, как обычно, пойду воровать и меня все равно убью. Ее даже потом подон может быть отравить вообще не надо. Но он просто уже

[00:55:00] устал от всего. И он предался

[00:55:03] этой руке,

[00:55:05] которая тащила его за аванса, и

[00:55:08] вытянули его на край

[00:55:10] это рыночная площадь, и бросили в канал.

[00:55:13] И этот человек спокойно пошел.

[00:55:16] Мальчик поднял голову, стал смотреть, и он видел этих слуг. Я думал, и зачем тогда он столько денег отдал на меня?

[00:55:25] И он как собачонком, бегал

[00:55:28] и прикормишь.

[00:55:29] Она что потом за руку?

[00:55:31] Бегал.

[00:55:32] И он как собачонком

[00:55:34] пошел качаясь. У него болело,

[00:55:37] тут же переломаны ребра,

[00:55:39] и кровь

[00:55:40] уже все

[00:55:41] засохло, и он за этим палантином пошел.

[00:55:46] И он подошел к какому-то дому. И когда они все в процессе, туда, в этот дом, богатый дом, огромный, и зашла вдруг раскрылись ворота, и какой-то пацан такой вылетел,

[00:55:56] и бум, и за ним вещи

[00:56:00] этого пацана.

[00:56:02] И вышел такой большой человек и стал его ругать:

[00:56:05] Ты подлец, если ещё раз здесь появишься,

[00:56:08] вон отсюда.

[00:56:09] И вдруг появилась какая-то женщина и сказала:

[00:56:12] Не надо, не ругай его,

[00:56:15] пусть проваливают,

[00:56:16] мы найдете себе другого мальчика.

[00:56:19] И он сказал: Господин, все эти мальчишки-негодяи,

[00:56:21] они все воры, нету преданности у них никакой господину.

[00:56:27] И мальчик стоял посреди всей этой процессии, и мальчик стоял перед этим воротами, тут картина, кого-то выкинули,

[00:56:33] и он стоит весь в крови такой.

[00:56:37] И эта женщина посмотрит:

[00:56:39] О, это что такое? Это кто тебя там?

[00:56:43] И мальчик встал и упал.

[00:56:45] Когда он открыл глаза,

[00:56:47] он лежал на белой простыне, на кровати. Он в жизни не лежал на кровати.

[00:56:54] Никогда.

[00:56:56] Он только видел, что кто-то лежит в кровати, и ту дырочку.

[00:57:00] Теперь он лежал на кровати,

[00:57:02] какой-то перебинтованный,

[00:57:04] закрытый

[00:57:07] белым-белым

[00:57:08] одеялом,

[00:57:09] в чистой-пречистой

[00:57:11] комнате.

[00:57:12] И эта женщина мазала ему рамки

[00:57:15] и гладила его по голове.

[00:57:17] Он что такое, то ли я стою, то ли это Илия в рай попал?

[00:57:23] Так ему хорошо стало,

[00:57:25] женская рука гладила его по голове, замазала ему рамки.

[00:57:29] Он лежал на белых родственниках, и он даже не верил во сне.

[00:57:33] Это рай просто его. И он так думает: Так не хочу просыпаться и не буду просыпаться. И он стал так лежать. Но это не качалось.

[00:57:41] Потом вдруг она подняла его голову и стала его чем-то поить. Это было так вкусно.

[00:57:45] И он стал пить. Она сказала: Вот молодец, наконец-то начал кушать.

[00:57:50] Таким

[00:57:51] образом он попал

[00:57:53] в дом очень богатого купца, очень богатого купца.

[00:57:57] И вот в течение этих обстоятельств,

[00:58:01] жена, она была такая сердобольная, женщины все такие сердобольные,

[00:58:05] и она увидела его в таком состоянии и выходила ему.

[00:58:08] И он ей понравился, этот мальчик, она к нему привязалась. Когда вы в кого-то что-то влашивали,

[00:58:13] то, естественно, что он привязан.

[00:58:18] Не во что в людей, в общество, в страну. Мы привязываем всех к тому, во что мы благим. Так мы и к крыше тоже привязываемся.

[00:58:27] Где наши плоды, там и мы.

[00:58:33] Запомните,

[00:58:34] если все наши плоды у Кришны,

[00:58:37] если мы все плоды отдаем Кришне, то мы даже эту привязанность к плодам уже Господь,

[00:58:42] что плоды все у Кришны могли видеть.

[00:58:48] Поэтому Кришна все делает только ради них.

[00:58:51] И вот

[00:58:52] она привязалась к этому мальчику,

[00:58:54] мальчик обжил,

[00:58:56] но он еще себя скомпожил, он не знал, как себя вести, как тетя, кто же госпожа, и она говорит не бойтесь, он сказал какое-то имя, ему на помойке дали, какой-то шарик.

[00:59:06] В русском

[00:59:08] варианте

[00:59:09] И

[00:59:16] вот,

[00:59:17] и она сказала, оставайся у меня, будешь убираться в моей комнате. Был прежний мальчишка, оказался вором.

[00:59:23] И мы его выбросили.

[00:59:24] Оставайся, только не воруй, пожалуйста. Я тебе буду давать каждую неделю один серебряный.

[00:59:30] Один серебряный по тем временам

[00:59:32] за один серебряный.

[00:59:34] Да еще в неделю. Даже если год он бы получал этот серебряный, он бы готов был танцевать с утра дома, чапоясать,

[00:59:39] по банану ходить, и он подумал: я даже согласен, чтобы меня

[00:59:44] в год пять раз так же били на площади.

[00:59:49] Была такая очень большая мера

[00:59:51] финансово-экономического

[00:59:52] благосостояния,

[00:59:54] один

[00:59:55] серебряный.

[00:59:56] И что как мне

[00:59:58] серебряный? Она сказала каждую неделю. Только не воруй. И убирайся в комнате, и будь со мной рядом. У нас нет детей.

[01:00:06] И мне бы хотелось тогда иметь мальчика,

[01:00:08] такого как ты, она уже привязалась полностью.

[01:00:10] Вы знаете, когда у женщины нет детей, когда какого-то ребёнка она своё материнство выплеснула на него, естественно, сердце её полностью

[01:00:18] уже было приковано, цепями, кандалами,

[01:00:21] к этому мальчику.

[01:00:23] И между ними завязались такие отношения, представляете, что для сироты это такое?

[01:00:27] Он

[01:00:29] свою жизнь себя с потрохами отдал.

[01:00:32] И так он бегал по разным поручениям, получал свой серебряный, и все было хорошо. И он думал, вот это счастье. Он даже в мыслях ни разу не связал свое положение

[01:00:41] с кем?

[01:00:42] С тем

[01:00:44] садом.

[01:00:47] И вот как-то он прожил уже

[01:00:50] около двух лет в этом доме, уже обосновался, были прекрасные отношения, уже даже хозяин его стал называть сынок.

[01:00:59] И вот как-то он спал ночью, и вдруг среди ночи

[01:01:03] он открыл глаза и

[01:01:06] сказал: Это ты? Ты как здесь оказался?

[01:01:11] Пора

[01:01:12] за счастьем дальше идти.

[01:01:15] Он сказал:

[01:01:21] Ты помнишь, что ты мне сказал?

[01:01:24] Что когда бы я не появился, и о чем бы тебе не сказал, ты это выполнишь.

[01:01:29] Сейчас ты должен встать прямо сейчас. Не бери никаких вещей,

[01:01:33] в чем ты есть. Ты должен пойти на берег реки, там большая скала, и посмотреть вниз.

[01:01:38] Все.

[01:01:41] С какой стати?

[01:01:43] А то он подумал: Ну такое,

[01:01:46] такую ерунду,

[01:01:47] выбежать, встать, посмотреть вниз и обратно. Говорит:

[01:01:51] Всё, хорошо, я сделаю. И он вспомнил мне, в то есть вспомнил эти двухлетние давности отношения, и он говорит: И что ты мне тогда сказал?

[01:02:06] И он побежал на берег,

[01:02:09] одел туфли

[01:02:11] в ночнюшки,

[01:02:13] и

[01:02:15] когда он посмотрел вниз, голова у него закружилась,

[01:02:18] и он

[01:02:21] и с такой силой ударился об камни, разбил себе голову,

[01:02:24] подпрыгнул от камня, как мячик, и упал в реку. И сильное течение понесло его без сознания.

[01:02:32] Сколько времени он плыл по этой реке, никто не знал.

[01:02:39] Но где-то неподалеку

[01:02:41] жил один

[01:02:42] рыбак.

[01:02:44] И у рыбака не было никого,

[01:02:46] ни жены, ни детей. Он был такой с плохой кармой.

[01:02:51] Но он был достаточно религиозен,

[01:02:53] и он всегда молил Кришну,

[01:02:55] чтобы когда-нибудь он дал ему какого-нибудь сына или дочку.

[01:03:02] Он был прекрасная личность, у него была одна какая-то лодка полудреяла,

[01:03:06] одни сети, что-то он там ловил, жил, и ел, и ел, представляете, рыбу ел.

[01:03:16] Негодяй поклонялся Кришне и ел рыбу, да.

[01:03:20] Да, он при

[01:03:21] этом великоличнейший

[01:03:22] тоже.

[01:03:24] Он просто исполнял свою дхарму, он все это делал для Кришны.

[01:03:28] И вот как-то раз он забросил эти сети,

[01:03:32] что о боже,

[01:03:34] там

[01:03:35] мальчик с разбитой головой,

[01:03:38] мёртвый мальчик.

[01:03:40] Он сотянул это сеть и что-то

[01:03:44] ещё теплил в эту жизнь. Он начал откачивать и

[01:03:48] мальчик открыл глаза, Где я, кто я?

[01:03:52] И он сказал: Ты мой сын,

[01:03:56] ты мой сын?

[01:03:59] И он свою лачугу его принес и стал,

[01:04:03] Он это принял

[01:04:05] как бар Кришны.

[01:04:08] И он всю свою любовь

[01:04:10] вылил на этого мальчика.

[01:04:13] И мальчик,

[01:04:15] сирота бывший,

[01:04:17] он так оценил.

[01:04:29] Каждый день они ходили вместе на реку, ловили рыбу, на лодке выходили. Приходили,

[01:04:34] варили свою такую незамысловатую

[01:04:36] еду,

[01:04:37] предлагали её.

[01:04:43] Потом лежали, ковырялись

[01:04:45] в зубах

[01:04:46] возле костра, смотрели на небо и беседовали о разных темах, о философских,

[01:04:51] о боге, о судьбе

[01:04:53] и о том о сём. Так

[01:04:55] хорошо!

[01:04:56] И вдруг он подумал: Да мне не надо было ни серебряного, ни мягкой постели.

[01:05:02] Такие теплые отношения. Где я? За какие деньги куплю такую любовь?

[01:05:06] И он был полностью счастлив.

[01:05:09] Так он прожил с этим человеком

[01:05:12] еще семь лет.

[01:05:14] Семь лет!

[01:05:16] За семь лет кандалы так отяжелее,

[01:05:21] звенья стали такими мощными.

[01:05:23] И вот когда он стал его называть отцом,

[01:05:27] он полностью принял его отцом,

[01:05:29] а он принял его сыном. И когда он очень сильно заболел, был ливень, у него открылся жар, и он должен был

[01:05:36] бежать в город, чтобы лекарство найти.

[01:05:39] И когда он побежал по дороге, вдруг,

[01:05:42] откуда ни возьмись, слесарь вышел. Кто бы вы думали?

[01:05:50] С этой буркой шашкой.

[01:05:53] Этот негодяй появился.

[01:06:09] И стал его насиловать такой

[01:06:16] фразой:

[01:06:18] Друг мой, помнишь ли ты еще меня?

[01:06:24] Тебя еще помню! Сказал мальчик, но он уже не был мальчик, ему уже было девятнадцать лет, это был юноша,

[01:06:31] и он сказал: Да, я помню вас.

[01:06:34] И он сказал:

[01:06:36] Счастлив ли ты? Да, я счастлив полностью, пожалуйста, не прости меня ни о чем.

[01:06:42] Я тебя прошу,

[01:06:43] если попросишь то в другое время, не сейчас.

[01:06:47] Человек стоял: Нет, сейчас.

[01:06:50] Я прошу, пожалуйста,

[01:06:52] давай завтра, послезавтра.

[01:06:54] А лучше отец

[01:06:55] выздоровеет, и тогда мы поговорим, что ты мне скажешь, я сделаю.

[01:06:58] Пожалуйста, не сейчас.

[01:07:00] Иначе я буду выглядеть предателем,

[01:07:02] подонком.

[01:07:04] Сейчас

[01:07:07] ты должен пойти забрать его сети и лодку

[01:07:12] выйти на реку.

[01:07:16] И еще одно условие ты не должен брать с собой весла.

[01:07:20] Как? Зачем мне нужно? Нужно лекарство. Я тебе говорю,

[01:07:24] помни свое обещание,

[01:07:26] если хочешь быть счастлив по-настоящему.

[01:07:29] Он развернулся и вошел в лес. Он очень долго в противоречиях не стоял, он ругал этого человека, считал

[01:07:36] полным, как лицо.

[01:07:39] Он даже взял палку, чтобы пойти и убить,

[01:07:42] чтобы больше его шиз не беспокоил.

[01:07:45] Он взял палку и в гневе чувствовали, не удовлетворили. Что у нас его требовал?

[01:07:50] Скотина!

[01:07:53] И он подвешал за ним в лес, но не смог найти его. Он бросил палку сил и стал плакать, потому что данное слово

[01:08:00] у него было одно качество. Он, если дало слово, он не мог от него отлюбить.

[01:08:05] В душе его все разрывалось,

[01:08:08] сердце его рвалось на клочья.

[01:08:10] Как в

[01:08:11] таком состоянии взять лодку?

[01:08:14] Он никогда в жизни больше лодки не сможет ни сделать, ни купить. Он обречен на холодную смерть. Человек, который все ему отдал, еще добра в Сити,

[01:08:24] оставив ему только ее с апсилем.

[01:08:31] Всё было

[01:08:33] неправильно,

[01:08:34] вне логики.

[01:08:35] Всё это было каким-то одним большим насилием.

[01:08:41] Но почему никто не знает этот мальчик,

[01:08:45] обреченный,

[01:08:46] связанный

[01:08:48] как с ядом,

[01:08:50] связанный какой-то кровной местью, как человек, связанный кровной местью?

[01:08:56] Он вынужденно,

[01:08:57] в страдании побрется к реке, взял лодку

[01:09:01] и только бил импульс:

[01:09:02] зачем я дал ему такое обещание?

[01:09:06] Я сел.

[01:09:08] Только било одно в голове. Он взял сети, бросил их в лодку,

[01:09:13] Он вспомнил про вёсла, выкинул вёсла и сказал: Прости меня, отец,

[01:09:18] я полный подобенка.

[01:09:21] Я, наверное, хочу умереть.

[01:09:23] И он оттолкнулся, Америка.

[01:09:25] И река понесла.

[01:09:29] Сколько он плыл, никто не знал. Он упал на дно лодки, сначала он рыдал,

[01:09:33] сердце его разрывалось на счастье. Можете себе представить, как сердце рвется в такой ситуации?

[01:09:39] Такая связь.

[01:09:42] Ищет в такой ситуации бросить.

[01:09:45] Полный негодяй,

[01:09:46] сердце рвалось на клочья.

[01:09:49] И так он плыл сколько-то дней,

[01:09:52] губы его пересохли, все во рту пересохло, он похудел, и он плыл-плыл,

[01:09:57] и потом лодка вдруг в какой-то берег ударилась.

[01:10:00] Он поднялся, он был весь грязный, уже черный,

[01:10:03] состояние было такое

[01:10:05] полной эйфории,

[01:10:06] и он увидел какой-то короб, люди такой, он вышел,

[01:10:10] и когда он вышел, отошел не так далеко, вдруг он увидел, какие-то

[01:10:15] люди схватили его лодку, запрыгнули и поплыли. Пошел, ага,

[01:10:19] ребята устали.

[01:10:25] Бог дал, Бог взял.

[01:10:27] Он понял, что его еще и обокрали.

[01:10:30] И так он стоял.

[01:10:32] Не флаг, не родины,

[01:10:34] а те привязанности, одно боль и страдание.

[01:10:38] И он побрел в этот город.

[01:10:42] И он стал ждать, он стал думать, может быть, что-то опять приключится такое

[01:10:47] хорошее. Он стал теплить себя надеждами.

[01:10:51] Потом тогда меня избили, попал в дом, потом упал.

[01:10:55] Может быть, сейчас связь

[01:10:56] началась у него.

[01:10:58] На третьем этапе появилась какая-то связь, события. Он стал видеть, что какие-то события, видимо, связаны,

[01:11:04] и он стал ждать.

[01:11:07] Сел не стал ждать, день сидел ждал, три стал, четыре ждал.

[01:11:19] Ничего не происходит.

[01:11:22] Будет сколы ждать, так и сколы сдохнешь.

[01:11:25] Он поднялся и пошел.

[01:11:29] Вы не дадите мне, что ли? Он сейчас

[01:11:32] катал.

[01:11:36] Он смотрел на синее небо и думал

[01:11:39] началось.

[01:11:42] Милость пролилась. Он

[01:11:46] уже был готов ко всему, этот мальчик. Ой, он уже был не мальчик. Прошу прощения, он уже был дяденька.

[01:11:53] 19-летний

[01:11:54] дяденька,

[01:11:55] юноша.

[01:11:58] И вдруг он вспомнил, что я неплохо умел воровать.

[01:12:02] Когда плохо, когда плохо.

[01:12:08] И он пошел на рыночную площадь, чтобы это сделать. Где рынок там его раздор? И он пошел туда,

[01:12:13] а он уже был такой

[01:12:15] юноша вроде, похудевший, правда.

[01:12:18] И счастливый шлёп какой-то. Прибежал его, посмотрел, был деньги.

[01:12:22] Он наелся, всё. Какую-то лачугу себе снял и там стал жить.

[01:12:28] Но когда деньги качались, приходил хозяин, говорил: Где деньги?

[01:12:32] Сейчас.

[01:12:34] Почему ничего не работает?

[01:12:35] Дебилт,

[01:12:36] когда что-то случится?

[01:12:39] Но ничего не случалось.

[01:12:42] И он полностью опять превратился

[01:12:44] в фора.

[01:12:46] Он стал фором.

[01:13:03] И даже девять.

[01:13:06] Девять лет краше.

[01:13:08] Он забыл, жаловался,

[01:13:10] он был полностью разбойником.

[01:13:13] И вот как он на девятом году решил обокрасть, он

[01:13:17] заметил, там одна манаджа очень богатая ходила

[01:13:20] в ларек медицинский,

[01:13:23] и всегда ходила, оставляя своих охранников на другой улице.

[01:13:27] Входила в переулок в одиночку, и он спланировал, как её

[01:13:31] взять.

[01:13:36] В общем, такой большой план.

[01:13:38] Играбления века.

[01:13:40] И он там спрятался, она идёт вся в драгоценностях. Драгоценности были удивительные

[01:13:47] ценности.

[01:13:48] И вот она только зашла в этот переулок, как он выскочил на нее, и она, когда его увидела,

[01:13:55] как-то кричала,

[01:13:56] и там вот таких шесть здоровых

[01:13:59] мужиков

[01:14:02] как выпрыгну как

[01:14:04] выскочить,

[01:14:07] они ему дали,

[01:14:13] били

[01:14:14] просто в такой стадии,

[01:14:16] с такой преданности его калашматил.

[01:14:21] Забили его, почти он был мёртвый уже опять.

[01:14:25] И когда он вообще перестал воображать, женщина

[01:14:27] вдруг стала кричать: За что вы его бьёте?

[01:14:32] Он же просто выскочил!

[01:14:34] Помните, везде ничего плохого?

[01:14:37] Они так перестали бить.

[01:14:40] Повернулись к ним говорят: Так что ж ты, дура, молчишь?

[01:14:44] Спасибо! Чуть

[01:14:46] не убили!

[01:14:48] Кто вас спросили? Я ж просто закричал:

[01:14:53] И они схватили: Вы упали! И вообще такого

[01:14:57] под сломанной челюсти.

[01:15:02] И она уже была ему обязана.

[01:15:06] И также его утащили в этот дом. Она была очень красива,

[01:15:10] очень богата и к тому же автобан.

[01:15:13] Из-за того, что человек пострадал из-за ой

[01:15:17] она решила его, так сказать, вылечить.

[01:15:20] Поскольку ему было около тридцати,

[01:15:23] и ей тоже,

[01:15:24] то между ними возникла в процессе лечения

[01:15:29] и очищения

[01:15:32] естественная

[01:15:35] сексуальная

[01:15:36] психика.

[01:15:41] И они объяснилися

[01:15:43] друг другу.

[01:15:45] Они объяснялись друг другу в любви. И он сказал: Я спор,

[01:15:49] негодяй полный. Если бы ты знала мою жизнь, это вообще полный

[01:15:54] идиотизм.

[01:15:55] Если бы я начал рассказывать, то я подумал, что я сумасшедший такой. Значит, такие

[01:16:18] либо сошла с ума,

[01:16:21] либо хохотала за мной до коликов.

[01:16:27] Она сказала: Хорошо, не хочешь рассказывать.

[01:16:29] И она сказала: Давай поженимся.

[01:16:31] Как я? Ты даже не знаешь, что это такое, если узнаешь и в уморку пойдешь.

[01:16:36] Она сказала: Неважно, я тебя так люблю.

[01:16:39] И он подумал: Во, счастье!

[01:16:42] Вот оно!

[01:16:43] Во, о каком лысом счастье ты говорил!

[01:17:01] И он был так счастлив, она была так красива, безумно,

[01:17:05] так богата, несметно.

[01:17:10] И всем этим он стал управлять, но он не был так жраден, он

[01:17:14] уже вообще устал от многлова, побоев,

[01:17:17] потому что он просто наслаждался

[01:17:19] ею.

[01:17:21] Он не мог и дня без секса провести, он так вообще к ней привязался, потому что никаких правил, ограничений тот ему даже не дал.

[01:17:32] И каждый год у них стал рождаться по карапузу.

[01:17:38] Дефицит

[01:17:41] был

[01:17:42] с разными

[01:17:43] приспособлениями

[01:17:44] со всеми причинами. И у них каждый год по ребятёшке,

[01:17:48] каждый год по ребятёшке. И так он произвёл целую семью, то есть семь и я,

[01:17:55] семь детей. И последний ребёнок

[01:17:58] девчушка, ну такая холомошечка,

[01:18:00] такая малюсенькая,

[01:18:01] такая сладенькая, такая прям

[01:18:04] Ну вы меня понимаете.

[01:18:11] Он

[01:18:19] всех своих детей без суммы любил, но эту маленькую хономушечку

[01:18:24] это просто особо,

[01:18:26] особое

[01:18:29] взаимоотношение.

[01:18:31] И он был так счастлив, и дети были так его любили, у них было много денег, и жену он боготворил на руках носил её.

[01:18:41] И вот когда его маленькая дочь заболела,

[01:18:43] он пошел

[01:18:44] в эту же латку.

[01:18:47] Столько

[01:18:48] лет уже ушло, он вообще

[01:18:50] думать-то забыл обо всём.

[01:18:53] И вдруг из переулка точно так же

[01:18:56] раз не выскочил.

[01:19:02] Уже

[01:19:06] тоже в преклонном возрасте, я выскочил,

[01:19:10] он, стоя перед ним,

[01:19:12] упал на колени и сразу заплакал.

[01:19:15] Пожалуйста,

[01:19:16] я тебя прошу,

[01:19:19] отпусти ты меня,

[01:19:35] этого не вынесу!

[01:19:37] Отпусти

[01:19:39] меня, не насилуй меня больше!

[01:19:42] Потому что всё, что было связано с ним, это какое-то ограничение,

[01:19:46] какой-то разрыв.

[01:19:47] И он не знал, я в

[01:19:50] его жизни?

[01:19:52] И он сказал: Я не буду делать

[01:19:58] больше!

[01:20:01] И он сказал:

[01:20:03] Ты должен сегодня встать

[01:20:05] прямо сейчас

[01:20:06] и

[01:20:07] уйти навсегда из своей семьи.

[01:20:10] И он назвал ему деревню, в которую должен идти.

[01:20:13] И эта деревня

[01:20:16] была несколько сот километров от этого города.

[01:20:22] И никогда ты больше не должен возвратиться к своей семье.

[01:20:25] Он сказал: Нет, я не могу. Уходи.

[01:20:28] И он сказал: Ты отказываешься исполнить обет. Он сказал: Так.

[01:20:32] Ну что ж,

[01:20:34] так ты достиг счастья. Все, что ты принимаешь за счастье,

[01:20:38] ты увидишь, как будто вернется против тебя еще более великими страданиями, чем ты испытал.

[01:20:44] Он сказал: Как? Еще большими страданиями? Да?

[01:20:48] Ты просто связь

[01:20:50] так и не улавливаешь.

[01:20:52] Кто твой друг? Я сказал: Я твой друг, а ты даже этого не знаешь.

[01:20:58] И человек исчез.

[01:21:00] И эти слова так глубоко запали, он сказал: Я твой друг.

[01:21:04] Но все, что тебя окружает, это твои враги.

[01:21:07] Как моя

[01:21:09] маленькая хомошечка,

[01:21:10] дочка, мой сын, моя вторая дочка, мои семь детей, моя жена мне враги.

[01:21:16] Ничего не говори.

[01:21:18] Все превратится в страдания еще большее, чем я испытал. Не может быть. Он взял лекарство, пришел домой, и все эти слова звучали в его голове: Ты отказался исполнить обед. Я думал, что ты разумен. Я думал, что ты честен.

[01:21:32] И он шел, и все время звучала эта.

[01:21:35] Он сказал: Нет, я никуда не уйду.

[01:21:37] С таким решением он лег

[01:21:40] спать рядом с женой, а не спалилась. Обнял ее, дочка успокоилась от лекарств. Он крепко прижал к себе жену

[01:21:48] и попытался

[01:21:50] заснуть.

[01:21:51] Эти слова били в его голове, в его сердце.

[01:21:55] Жена засунула,

[01:21:58] и в другом подоле

[01:22:00] я же обещал.

[01:22:03] Он потихоньку вытащил из-под руки,

[01:22:05] встал

[01:22:06] и, как безумный, вышел из дома и пошел.

[01:22:11] Он шел много недель,

[01:22:13] он даже не ел, пил, пил,

[01:22:16] просто шел.

[01:22:20] И вот когда он подошел, прошел несколько сот миль уже, прошли

[01:22:24] очень длительное время. Он был как писаный, как чокнутый.

[01:22:28] Он даже уже не страдал.

[01:22:30] Это была

[01:22:31] прелесть в его голове. Эти слова, фразы, эти события, все перемешалось в голове, увидел просто эти фрагменты.

[01:22:41] И вдруг, подходя к какому-то селению, люди, увидев его, все к нему побежали.

[01:22:45] И он ничего не понял, думал, сейчас опять будут бить.

[01:22:49] Но все люди подбежали и упали ему в ноги.

[01:22:53] И он вдруг посмотрел на них, у него было такое апатичное состояние. Он сказал: Что такое? Что опять? Какая опять очередная глупость?

[01:23:01] Какое опять очередное испытание? Ты мне уготовил, лысый.

[01:23:09] СМЕХ Мысный насильник.

[01:23:13] Друг.

[01:23:16] Самый лучший друг, так сказать.

[01:23:19] Что,

[01:23:20] мне сказали ты, это ты, наши писания предсказали свой приход по этой дороге, сегодня всё сошлось.

[01:23:28] Он сказал, Что вы думаете?

[01:23:31] Какие Писания? Заходят предсказания? Ты

[01:23:34] Мессия!

[01:23:35] Я

[01:23:38] ещё в итоге оказался Мессией.

[01:23:41] Это,

[01:23:42] вообще, это слишком.

[01:23:45] Я сказал: Что вы хотите?

[01:23:48] Они схватили его на руках на подставку. Он даже не сопротивлялся, потому что он уже как сумасшедший там.

[01:23:53] Он полностью предался уже всем этому горю, всем проблеме,

[01:23:57] этому насилию. Его притащили в какой-то дом,

[01:24:00] стали ему стопы омывать, клалиться.

[01:24:06] Же вообще так не ответил: Плохо, хорошо, ему просто было жахмеять всё.

[01:24:11] И вдруг кто-то сказал: Смотрите!

[01:24:14] Безоблачная,

[01:24:15] чистая невозмутимость!

[01:24:25] Он полностью отупил,

[01:24:27] очугунел, одеревенел,

[01:24:29] обалдел.

[01:24:30] Просто так сидел на себе. Сразу

[01:24:34] видать, что затху.

[01:24:37] Видать, он не

[01:24:40] одна мускула не дрогнет, какой покой от него исходит, в какой шахти.

[01:24:48] Они навесили на него гирляндой.

[01:24:52] И что дальше? Он просто обреченно принимал уже в себя черту. Что дальше?

[01:24:58] А

[01:24:59] дальше ты должен поднять руку и прикоснуться к нашему вождю, к

[01:25:03] нашей деревне, к концу к нашему.

[01:25:05] Это зачем?

[01:25:07] По предсказаниям сказано, что ты являешься носителем божественной силы,

[01:25:12] бала, и что именно твое прикосновение спасет весь наш рот от проблем.

[01:25:17] Ты висит. Было предсказано в наших писаниях?

[01:25:36] Меня карма,

[01:25:38] ноги так отрубили

[01:25:39] бы их, а не вылез.

[01:25:42] Я думаю, сейчас все разрешится.

[01:25:44] Конкрет давайте скорее, только скорее давайте, я уже устал вообще от всего этого.

[01:25:48] И он так руку держал, как руку держал, он же сделал это всё. И

[01:25:56] его понесли, и там какой-то человек покатый, так сказать, убранный,

[01:26:00] лежал, там куча каких-то богатых родственников, и

[01:26:06] он такой всех о, вот он спали ему многие, он такой: сейчас

[01:26:11] он меня бить будет,

[01:26:14] Скорее бы все разрешилось. Его поднесли,

[01:26:17] и он говорит: Куда, на эту голову? И

[01:26:21] он прикаснулся. И так уже приготовился.

[01:26:29] Вдруг такой крик чудо свершилось!

[01:26:32] И он сам тоже испугался.

[01:26:34] И человек поднялся

[01:26:36] и упал к нему в стопы, и стал плакать.

[01:26:39] Все кириллись к нему, и он стоял с этой своей рукой.

[01:26:43] Он говорит: Подождите, подождите.

[01:26:45] Все кричали,

[01:26:48] все его подслажали, обсыпали его свитер. Он встал, он говорит: Подождите.

[01:26:53] Так они и правда стал кричать. Они говорят: Вот это смирение!

[01:27:42] И вдруг они подошли и сказали: Второе пророчество сверши,

[01:27:46] сверши о Мессия,

[01:27:47] о, Господь, к ним валит него.

[01:27:50] Сказал, что придет великая личность и сделает это.

[01:27:54] Он скажет:

[01:27:56] Что еще? Сейчас вы узнаете, что вы ошиблись, давайте второе испытание.

[01:28:01] Они думают: Вот это да, вот это качество.

[01:28:05] Ни глаз не поведёт, ни ухо!

[01:28:08] Это да! Точно! Все выпендриваются, ходят!

[01:28:13] Рахма!

[01:28:16] Теперь

[01:28:18] ты должен

[01:28:19] отъявить миссию нашего рода, новую миссию. Ты возродил нашего

[01:28:24] лидера, нашу вашу

[01:28:27] начал упасть в наш кинофонд.

[01:28:29] И он даже не поймал, кинофонд, что там? Хорошо, хорошо,

[01:28:34] давайте скорее второе испытание, мы сейчас на живой должности поймём, что это вам.

[01:28:39] Я сказал говори, что делать.

[01:28:42] И он сказал,

[01:28:47] сделал такую ухную дверь, думает, уж, уж, сейчас уж я так поднял палец и

[01:28:53] стал говорить дети

[01:28:55] мои,

[01:28:58] я подумал,

[01:29:07] Вы должны принять покровительство

[01:29:09] возвышенного

[01:29:11] духовного учителя.

[01:29:17] Парамахавцы!

[01:29:21] Который достиг

[01:29:22] духовного совершенства.

[01:29:26] Служа Ему, вы сможете посвятить Мне, Верховной Личности Бога, всю Свою веру и любовь.

[01:29:33] И так дальше он стал говорить.

[01:29:35] Он

[01:29:38] не говорил, конечно, мне это я так прилепил,

[01:29:41] но он говорил ему.

[01:29:45] И они приняли это.

[01:29:49] Они подняли его,

[01:29:51] привели в какой-то дом. Собралось очень много людей, каждый стал спросить, принять его учениками.

[01:29:56] И он думал, что ж такое-то, я хочу говорить другое, что-то совершенно другое выскакивает. Откуда в моей голове все это знание появилось?

[01:30:03] Что бы он ни говорил, все сочеталось с какими-то писателями, все, я не мог понять. И он просто обкачал.

[01:30:10] И вдруг он стал ощущать, что внутри какое-то странное ощущение.

[01:30:16] Непричастность к моему миру и особо

[01:30:19] глубокого сострадания ко всем этим людям.

[01:30:22] Увидел, как они привязаны к семьям, ко всему остальному. И не мог понять,

[01:30:27] почему он тоже так делал.

[01:30:30] И вдруг он ощутил такое глубокое сострадание к нему,

[01:30:34] но это сострадание было основой его внутреннего счастья.

[01:30:38] Он вдруг почувствовал себя связанным

[01:30:41] через эту личность, через этого лысого, какой-то удивительной

[01:30:44] потенции.

[01:30:45] Он испытывал удивительное блаженство.

[01:30:50] Так, благодаря

[01:30:51] исследованию того, что говорил ему, такой личностью, он достиг совершенства

[01:30:58] еще в этой жизни.

[01:31:06] Дети мои, вы должны принять покровительство

[01:31:10] возвышенного духовного учителя, брамаанцы,

[01:31:13] который достиг духовного совершенства.

[01:31:16] Служа Ему, вы сможете посвятить мне, Верховной Личности Бога, всю свою веру и любовь.

[01:31:22] Воспитывайте

[01:31:22] в себе отвращение к чувственным удовольствиям и научитесь

[01:31:26] терпеливо переносить любые проявления двойственности,

[01:31:30] такие как счастье и горе,

[01:31:33] которые сменяют друг друга подобно временам года.

[01:31:36] Постарайтесь

[01:31:37] понять, что живые существа в этом мире, даже те, кто обитают на высших планетах,

[01:31:42] находятся в жалком положении.

[01:31:45] Задавайте разумные вопросы об абсолютной истине и неустанно подвергайте себя аскезе,

[01:31:52] чтобы достичь

[01:31:53] совершенства в преданном служении.

[01:31:56] Откажитесь от попыток наслаждаться и целиком посвятите себя служению Господа.

[01:32:02] Слушайте повествования

[01:32:03] о Верховной Личности Бога и всегда общайтесь с преданными Господа.

[01:32:08] Повторяйте то, что услышали о Господе, прославляйте Его и помните о духовном равенстве

[01:32:15] всех живых существ.

[01:32:17] Избавьтесь от злобы и зависти,

[01:32:20] одолейте гнев.

Содержание

Путь бхакти-йоги и освобождения

Транскрипт

Комментарии