Содержание
Преданное служение Кришне
Краткое содержание: Лекция посвящена учению о преданном служении Верховной Личности Бога, Кришне, как единственному способу его удовлетворения. Автор объясняет, что жертвоприношения и другие ведические практики, направленные на материальные выгоды, лишены смысла без сознания Кришны. Мудрец Нарада отмечает, что гордость царя за убийства животных во время жертв является признаком глупости и отсутствия понимания истинного предназначения человека. Преданное служение определяется не как попытка получить награду или славу, а как чистое желание действовать только во благо Бога. Пример Вишнураты подчёркивает, что искренность мотива критична: даже почести и прославление должны восприниматься как наказание, а не награда. Целью всех действий должно быть развитие внутренней привязанности к Кришне, а не стремление к внешним результатам.
Транскрипт
[00:00:00] Дорогой царь,
[00:00:01] вся поверхность земного шара устлана
[00:00:04] колючей травой куша,
[00:00:06] что составляет предмет твоей особой гордости,
[00:00:10] ибо совершая
[00:00:11] жертвоприношение,
[00:00:12] ты убил великое множество
[00:00:14] разных животных.
[00:00:16] По своей глупости ты не знаешь, что удовлетворить верховную личность бога можно только занимаясь преданным служением.
[00:00:23] Этого ты никак не можешь понять. Ты должен делать только то, что доставляет удовольствие Личности Бога.
[00:00:31] Каждому из нас необходимо обрести знание, которое поможет ему осознать Кришну.
[00:00:37] Дорогой царь,
[00:00:38] вся поверхность земного шара устлана колючей травой куша,
[00:00:43] что составляет предмет твоей особой гордости,
[00:00:47] ибо совершая жертвоприношение,
[00:00:49] ты убил великое множество разных животных.
[00:00:52] По своей глупости ты не знаешь, что удовлетворить Верховную Личность Бога можно только занимаясь преданным служением.
[00:01:00] Этого ты никак не можешь понять. Ты должен делать только то, что доставляет удовольствие Личности Бога.
[00:01:06] Каждому из нас необходимо обрести знание, которое поможет ему осознать Кришну.
[00:01:12] Комментарий его божественной милости Шришни Мадааче Бактиведанд и Свами Прабхупады.
[00:01:17] В этом стихе
[00:01:19] великий мудрец Нарада Муни открыто
[00:01:22] обвиняет царя в том, что проводя жертвоприношения,
[00:01:25] он убил огромное количество животных.
[00:01:28] Царь очень гордился тем, что совершил столько жертвоприношений,
[00:01:32] но великий мудрец Нарада
[00:01:34] строго отчитал царя сказав,
[00:01:37] что совершённые им убийства животных только заставляют его гордиться тем, чем не нужно гордиться.
[00:01:44] Любая деятельность, не способствующая
[00:01:46] развитию сознания Кришны, на самом деле греховна,
[00:01:49] точно так же, как любое знание, дающее возможности постичь Кришну, ложно.
[00:01:54] Если человек не обладает сознанием Кришны, все его поступки будут ошибочными,
[00:02:00] а попытки обрести знание
[00:02:02] тщетными.
[00:02:04] Дорогой царь,
[00:02:06] вся поверхность земного шара устлана колючей травой куша, что составляет
[00:02:11] предмет твоей особой гордости,
[00:02:14] ибо совершая жертвоприношение,
[00:02:16] ты убил великое множество разных животных.
[00:02:19] По своей глупости ты не знаешь, что удовлетворить
[00:02:22] верховную личность бога можно
[00:02:25] только занимаясь преданным служением.
[00:02:29] Этого ты никак не можешь понять.
[00:02:31] Ты должен делать только то, что доставляет удовольствие
[00:02:35] Личности Бога.
[00:02:37] Каждому из нас необходимо обрести знание, которое поможет ему осознать Кришну.
[00:02:43] В этом стихе Нарада,
[00:02:45] Рупада пишет, прямо обвиняет царя
[00:02:48] за его ложные представления, за эту ложную гордость. Он говорит, что
[00:02:52] весь земной шар во времена твоего правления
[00:02:57] устлан травой куша. Это очень благоприятно, это один из показателей, так сказать, такого,
[00:03:03] видизма,
[00:03:04] продвинутости
[00:03:04] такой.
[00:03:06] Но
[00:03:07] весь этот ведический
[00:03:11] принцип, какие-то определённые
[00:03:13] качества, определённые внешние
[00:03:16] или так сказать плод ведических действий
[00:03:19] бывает очень
[00:03:20] материальный,
[00:03:21] поэтому Нарада он
[00:03:24] пытается поднять Прачина Бархи
[00:03:27] над этими всеми материальными представлениями,
[00:03:29] то есть то, что считается благоприятным
[00:03:32] и неблагоприятным.
[00:03:35] Шрила Рупа Госвами говорит о том, что мы должны принимать все, что благоприятно для духовной жизни и отвергать все, что для нее неблагоприятно.
[00:03:43] И вот как раз
[00:03:45] противоречие,
[00:03:46] возникшее
[00:03:48] между Прачина Бархи и вот то противоречие,
[00:03:51] которое возникает в его уме между
[00:03:54] вот этими двумя диалогами Нарад и Муни и Прачина Бархи. То есть Прачина Бархи строго следовал определённым правилам, предписаниям ведических
[00:04:03] всех этих канонов
[00:04:04] и он практически своей деятельностью
[00:04:08] услал всю землю
[00:04:10] травой куша. Трава куша это такое очищает оно очень хорошо.
[00:04:14] Но для чего? Помните я говорил, некоторые строят крепость для того, чтобы
[00:04:18] там
[00:04:19] постигать Кришну, а некоторые строят крепость, чтобы для того, чтобы там просто наслаждаться,
[00:04:27] чтобы никто не мешал наслаждаться, то есть создать для себя некий такой комфорт для чувственных наслаждений.
[00:04:33] Поэтому
[00:04:35] не всегда
[00:04:36] люди думают о том, что нужно познать Кришну. Им нужны Веды, им нужно ведическое знание, но только для того, чтобы просто спокойно наслаждаться,
[00:04:44] достигнуть какого-то уровня и начать наслаждаться.
[00:04:47] Построить эту крепость
[00:04:49] и начать наслаждаться.
[00:04:51] Именно Нарада
[00:04:53] об этом говорит и обвиняет прямо уже прачинабархи,
[00:04:56] что ты на самом деле не думай, что если ты всю землю слал так со своими жертвоприношениями,
[00:05:01] травой кушай, то это и есть показатель твоего сознания Кришны. Судя по всему ты просто приготовился наслаждаться
[00:05:08] и судя по тому как ты действуешь, ты просто наслаждаешься
[00:05:12] и хочешь усилить свои чувственные наслаждения,
[00:05:14] увеличить их.
[00:05:16] Поэтому он говорит, что на самом деле ты из глупости не понимаешь как надо удовлетворить Верховную Личность Бога.
[00:05:24] Почему же он говорит о глупости?
[00:05:27] Он говорит, что никто не знает
[00:05:29] по существу как надо удовлетворить
[00:05:31] Кришну
[00:05:33] и что преданное служение это означает то,
[00:05:37] что человек
[00:05:38] делает
[00:05:39] только те вещи, которые удовлетворяют Кришну. Это и есть преданное служение.
[00:05:44] То есть, когда мы вообще говорим о чьем-либо удовлетворении,
[00:05:47] мы говорим в первую очередь не о том, что я удовлетворяю тебя только для того, чтобы потом тобой наслаждаться
[00:05:54] и чтобы ты мне взамен потом дал какие-то виды чувственного наслаждения самому.
[00:06:00] Я удовлетворяю гуру для того, чтобы гуру потом меня прославил.
[00:06:04] Я удовлетворяю там, чтобы потом гуру сказал вот это самый мой лучший ученик.
[00:06:08] Можно для этого именно действовать?
[00:06:11] И мы видим как многие
[00:06:13] люди
[00:06:14] в преданном служении только на этом сконцентрированы.
[00:06:17] Они пытаются что-то делать, распространять книги, проповедовать только для того, чтобы кто-то в итоге дал им взамен точно это же, ради чего они совершали такие аскезы.
[00:06:27] Эти аскезы
[00:06:28] всегда требуют какой-то награды, поскольку живое существо привязано к чувственным наслаждениям,
[00:06:33] оно привязано к плодам своей деятельности, то каждый хочет получить либо почести, либо славу там великого санкертанщика,
[00:06:40] великого и есть на самом деле эти мотивы, они на самом деле присутствуют, поскольку это проявление сексуальной потенции.
[00:06:46] И говорится, что весь мир крутится вокруг секса. Кто-то хочет быть такой чистой личностью и постоянно держит имидж этой чистой личности, потому что это очень здорово наслаждает
[00:06:56] чувства. Просто каждый наслаждается
[00:06:58] своим сексом.
[00:06:59] Кто-то грубым, кто-то так сказать тонким, кто-то еще более утонченным.
[00:07:05] Но вряд ли, Гавакришна говорит, едва ли найдется один такая великая душа, которая ничего этого не хочет, а хочет просто удовлетворять меня лично,
[00:07:15] только меня лично
[00:07:16] удовлетворять.
[00:07:17] И помните, я рассказывал эту историю про Вишнурату,
[00:07:20] который когда его прославляли, он принимал это как камни, что его побивает Кришна, что он его наказывает этой славой, этими почестями.
[00:07:29] Он считал, что это наказание Кришны и он сокрушался, что он воспринимал это, что значит Кришна не верит ему в его чистом мотиве
[00:07:38] и посылает ему это прославление.
[00:07:40] Он очень сильно сокрушался от этой славы, это было искреннее сокрушение. Он не пытался там в каморках сидеть или что-то там говорить, что на самом деле мне сделать всё для того, чтобы его прославили, а потом говорить, что я не хотел этого.
[00:07:54] И Вишнурата
[00:07:56] был очень обеспокоен,
[00:07:57] когда он возвращался с этого
[00:08:00] диспута, его обкидывали
[00:08:02] цветами и все кричали: О, великий там Джай, Джай, Джай, Джай. И Вишнурата, он был сокрушен, он пришёл к Божеству и стал плакать, и он сказал: Зачем ты мне это дал? Я же не ради этого делал всё. Ты значит так и не веришь, Кришна, что я просто чисто тебя люблю, я просто хочу исполнить
[00:08:18] любое твоё желание, чтобы ты был доволен.
[00:08:21] Мне ничего не надо, мне не надо этих почестей, ничего. Просто если я почувствую ещё большую привязанность к тебе, это и самое есть самая главная награда.
[00:08:29] Я сконцентрирован
[00:08:30] на получении изнутри большей привязанности к тебе, а не к славе, почестям, чтобы кто-то это оценил. И судя по всему, что ты мне это всё посылаешь, я вижу, что мои мотивы не чистые. И он стал сокрушаться,
[00:08:41] он стал сокрушаться по поводу того, что Кришна не верит и он стал сомневаться в том, что он чист.
[00:08:48] От этого родилась в его сердце концепция я самый
[00:08:51] плохой, преданный, я негодяй.
[00:08:54] Об этом они поют, когда же в моем, когда же я избавлюсь от ложной гордости и в моем сердце
[00:09:00] появится вкус к чистому воспеванию святого имени.
[00:09:04] Это вайшнавское
[00:09:05] положение,
[00:09:06] всегда кто-то своей скромностью хочет сделаться великим, чтобы все говорили вот этот преданный среди этих всех нескромных
[00:09:13] он самый скромный и человек знает, он может наслаждаться
[00:09:16] тонко, даже не надо ему говорить об этом, он тонко уже понимает, что его все прославляют,
[00:09:22] уже говорят о том, что из всех этих негодяев он самый-самый-самый
[00:09:26] и это происходит и человек может поддерживать разные виды сексуальных наслаждений тонких, грубых,
[00:09:33] всевозможных.
[00:09:34] Человек может своим смирением привлечь к себе внимание,
[00:09:37] можно привлечь к себе внимание не смирением. Это вот как вот был спектакль Дева-Деви,
[00:09:42] тогда она не смогла через грубую сексуальную потенцию привлечь, она привлекла через тонкую сексуальную потенцию. Какая была же тонкая сексуальная потенция у
[00:09:51] этого Випренарайма?
[00:09:52] Какая была у него тонкая сексуальная потенция?
[00:09:55] Она его умудрилась привлечь,
[00:09:57] кто понял.
[00:09:59] Через какое сострадание?
[00:10:02] Кто-то наслаждается своим
[00:10:05] благодетельством,
[00:10:06] кто чем наслаждается?
[00:10:07] Вы разве не поняли суть этих историй?
[00:10:10] Если в нем этого не было, он бы не мог привлечься этим
[00:10:13] и она его очень тонко, она привлекла его через преданность,
[00:10:17] через преданное служение, потому что он пытался этим наслаждаться тоже.
[00:10:23] Пытаемся наслаждаться чьей-то преданностью, своей преданностью и так далее, и так далее, но это не предназначено для нашего наслаждения, это предназначено для наслаждения Кришны. И когда у человека остаются эти тонкие привязанности,
[00:10:35] эти сексуальные, Кришна начинает давать это испытание,
[00:10:38] чтобы ты увидел, что ты на самом деле наслаждался этим.
[00:10:42] Можно наслаждаться войной, чем угодно, можно причинять себе боль и этим наслаждаться.
[00:10:47] Есть такие разновидности
[00:10:48] мазохизма, садизма, причинять боль другим наслаждаться и можно причинять боль себе и наслаждаться.
[00:10:54] Люди одевают себе пакет целлофановый на голову, видели да, по шпана там, клей какой-то они с пакетом на голове. Это вот вы пододеньте себе пакет на голову,
[00:11:03] как вы можете этим наслаждаться?
[00:11:05] Но они могут этим наслаждаться. Почему?
[00:11:08] Причиняя себе такие беспокойства,
[00:11:10] все равно могут наслаждаться,
[00:11:12] потому что некое извращение в уме появилось наслаждаться
[00:11:16] страданиями.
[00:11:17] Я помню даже как пацаны делали, они друг друга придушивали
[00:11:21] и вот это состояние, когда придушивают, да, потом отпускают,
[00:11:24] и вот это раз и такой балдёж, они даже так идут, потому что такова природа души, она стремится наслаждаться чем угодно, им не надо за это славы, почести. Вы видели, чтоб какой-нибудь наркоман стремился к славе? Его вся слава в шприце.
[00:11:38] Ему не надо ни почести, ни денег, ни семьи, почти санньяси.
[00:11:41] Ему нужно только вот это галлюциногенное
[00:11:43] состояние.
[00:11:44] Он почти отрешён, кажется.
[00:11:46] И каждый пытается наслаждаться тем или иным образом.
[00:11:51] Поэтому
[00:11:52] Брахма Шамхита и Шрилбах Сансарасвати
[00:11:55] говорил вокруг
[00:11:56] ось, вокруг которой вертится все материальное творение это секс.
[00:12:01] А секс это отражение трансцендентных взаимоотношений, трансцендентных вот этих сексуальных взаимоотношений, духовных взаимоотношений.
[00:12:09] То есть, секс присутствует,
[00:12:10] но можно
[00:12:13] его сравнить как
[00:12:14] железо и золото.
[00:12:17] Может быть железный секс, а может быть золотой секс, то есть благородный секс может быть, который приводит к развитию самых лучших потенций и может быть секс, который приводит к самым худшим проявлениям.
[00:12:30] Таким образом,
[00:12:31] в материальном и в духовном мире существует одна и та же, одна и та же сексуальная потенция.
[00:12:39] Иногда она осквернена,
[00:12:41] иногда она в чистом состоянии находится.
[00:12:44] Источник вечного наслаждения.
[00:12:47] Кришна, какого же наслаждения?
[00:12:49] Если здесь в материальном мире все крутится вокруг секса, там вокруг чего вертится все?
[00:12:54] Вокруг полного отречения вы думаете?
[00:12:58] Могу сказать, что там тоже крутится всё вокруг секса.
[00:13:02] Всё полностью в духовном мире крутится, всё вокруг секса, но только вокруг другого секса
[00:13:08] противоположного.
[00:13:09] Это как зеркало, отражение, помните, я вам говорил, Если написано слово мир, то вы поставите зеркало и будет написано Рим.
[00:13:16] Будет римская империя, а не мир.
[00:13:19] Под видом
[00:13:20] мирной империи появится римская империя. Таково отражение
[00:13:25] материального мира. Это отражение точная проекция, но всё наоборот просто, и вместо мира вы получаете Рим.
[00:13:32] Так же и секс. Вместо чистого, трансцендентного
[00:13:35] такого секса зеркало
[00:13:37] приложилось этот материальный мир как отражение, точно все, но все наоборот.
[00:13:43] Вместо трансцендентального
[00:13:44] секса люди получают какой? Материальный секс,
[00:13:47] вместо духовного
[00:13:48] материальные сексуальные взаимоотношения.
[00:13:50] Там крутится все вокруг духовных этих потенций, сексуальных духовных потенций, то, что нас заставляет двигаться, то, что заставляет
[00:13:58] нас здесь наслаждаться,
[00:14:00] то, что мы привязываемся
[00:14:02] к разным видам сексуальных
[00:14:04] желаний,
[00:14:05] и одним из них является сон.
[00:14:09] Это тоже секс.
[00:14:10] Вы знаете о том, что сон это тоже секс? Вы знаете о том, что еда это секс?
[00:14:16] Кто знает об этом, что еда это секс?
[00:14:19] Как мало людей знают, что еда это секс?
[00:14:23] А как вы думаете, почему говорится потворство языка и гениталия?
[00:14:28] Откуда значит потворство гениталиям начинает возникать?
[00:14:32] Ты знаешь об этом? А кто? Оказалось, тут два-три человека только это понимают.
[00:14:38] Это и есть
[00:14:40] сексуальные виды изысканности, а вы знаете, что спекулировать и все остальное вот это Это думаете, что?
[00:14:47] Ментальные спекуляции, как вы думаете, что это?
[00:14:50] Конечно, это одна из разновидностей сексуальной жизни.
[00:14:54] А
[00:14:55] как вы думаете,
[00:14:56] вот это ложное отречение это что?
[00:14:59] То же самое, все это то же самое. Существует
[00:15:03] огромная палитра этих сексуальных взаимоотношений.
[00:15:06] И на самой грубой платформе находится кто?
[00:15:09] Из людей,
[00:15:11] которые преследуют всегда этот грубый секс, потому что только из грубого секса может появиться что?
[00:15:17] Ребенок.
[00:15:20] Цель
[00:15:21] исполнения телесной концепции жизни.
[00:15:25] Женщина, конечно.
[00:15:28] Поэтому женщина потом так упирается, потому что это цель её жизни, это цель её тела.
[00:15:34] И раз она есть это тело, то это будет целью.
[00:15:37] У мужчины нету такого аспекта материнства,
[00:15:41] но у него есть другие аспекты.
[00:15:43] Мужчина более властолюбив
[00:15:45] это его материнство,
[00:15:47] Более тщеславен это его материнство.
[00:15:50] Да?
[00:15:51] Поэтому он господином всегда себя выставляет. Он хочет господствовать.
[00:15:56] Женщина хочет наслаждаться маленьким ребенком, а значит тоже господствовать над ним.
[00:16:01] Вступить со своим ребенком в некие тонкие виды сексуальных взаимоотношений,
[00:16:06] поэтому женщина гладит, покупает, обхаживает, все делает. Есть разновидности тонких сексуальных взаимоотношений,
[00:16:12] тонких видов сексуальной привязанности, продуктов сексуальной жизни, которые являются продолжением одного какого-то определенного сексуального желания.
[00:16:21] Наслаждаться каким образом?
[00:16:23] Независимым.
[00:16:26] Я желаю наслаждаться независимо.
[00:16:30] Независимо от чего? От Кришны. Чтобы наслаждаться независимо от Бога сразу появляется целые духовные творения,
[00:16:37] вернее материальные творения и так люди, все, весь ум, все чувства крутятся вокруг этих сексуальных взаимоотношений.
[00:16:44] Поэтому мы находим, что в течение десяти, пятнадцати, двадцати лет люди просто тайком, тайком занимаются сексом,
[00:16:52] они просто занимаются им тайком,
[00:16:54] когда они некоторое время держатся,
[00:16:56] Это работает, потому что если вы не йог,
[00:17:01] ваш ум не погружен в это, а если нету йогты, то есть привязанности к наиболее высшим объектам, как вы можете сдерживать секс? Как человек может удерживать эту сексуальную? Он не может ее удерживать,
[00:17:12] это обман,
[00:17:14] потому что природа такова организма,
[00:17:16] такова природа всего, вырабатывается это. Как вы можете подпитывать мозг семенем, когда семя будет все время сбрасываться?
[00:17:25] Вы должны по крайней мере знать, как поднимать семя,
[00:17:28] вы должны знать систему чакр, как это поднимается, что все. Вы должны хотя бы знать звуки определенные, которые могут поднять.
[00:17:36] Вы не можете удивляться, почему человек после 30 лет начинает заниматься сексом? 30 лет практикует воздержание,
[00:17:43] занимается этим тайком или разбрасывает где-то по ночам, или тонко просто посещает это, и потом начинает это делать.
[00:17:51] Он тридцать лет повторял Джапу, ви пранарайан с детства был чистым преданным,
[00:17:57] однако он привлёкся Девадеви и захотел этого грубого сексуальных взаимоотношений,
[00:18:02] грубого секса.
[00:18:04] Вишвамитра захотел тоже самое у этого.
[00:18:08] Человек сходит с ума, он начинает говорить все напропалую
[00:18:12] в обратном направлении, лишь бы получить эти сексуальные взаимоотношения.
[00:18:16] Что за 30 лет не развилась югта?
[00:18:19] В чем же проблема?
[00:18:22] Почему каждый действует в соответствии со своей природой через 30 лет и делает это тайком и его ловят рано или поздно? Почему?
[00:18:30] Поэтому Кришна говорит, все поклоняются мне, но делают это неправильным образом, поэтому результат такой деятельности
[00:18:38] что?
[00:18:39] Иной.
[00:18:42] Можно видеть из деятельности, поэтому Нарада Муни говорит прачинабархи,
[00:18:46] что ты тут из себя скорчил святого, на самом деле ты просто сексом обуреваемый,
[00:18:51] услал ты тут всю
[00:18:52] землю травой куша, чтобы просто наслаждаться. Ты пытаешься наслаждаться тайно, тайком
[00:18:58] и все делаешь для того, чтобы тайно, тайком наслаждаться,
[00:19:02] пытаясь выдать это за какие-то определенные
[00:19:05] степени продвинутости,
[00:19:07] но судя по всему, как ты действуешь, ты действуешь не так, как Кришна доволен был бы, ты всегда действуешь как тебе выгодно и выдергиваешь
[00:19:16] из этого ведического знания все, что связано с чувственными наслаждениями,
[00:19:19] поэтому ты такой погруженный в ягьи и в то и все,
[00:19:23] поэтому ты так изучил все мантры,
[00:19:26] таким великим царем стал, просто хочешь наслаждаться.
[00:19:29] Поэтому говорится, Прабхупада пишет, он прямо осуждает Прачина Бархи.
[00:19:34] Так не решить ни одной проблемы.
[00:19:36] Поэтому говорится, а пара Видхи
[00:19:40] лишь регулирует сексуальные желания,
[00:19:43] но ни в коем случае их не уничтожает.
[00:19:47] Не уничтожает, лишь учит регулировать их.
[00:19:51] Регулируемое
[00:19:53] преданное служение что это означает?
[00:19:56] Кто об этом думал, что такое регулируемое преданное служение?
[00:20:00] Регулируемое чем или кем?
[00:20:03] Кришна говорит каждый
[00:20:04] действует в соответствии со своей что?
[00:20:08] Природой.
[00:20:10] Если это надо мы внешне все устроим так и найдем мозги, но
[00:20:15] тайком, когда никто не будет нас видеть,
[00:20:19] поскольку природа, она сбыт, мы будем это делать, так ведь? Мы будем делать то, что присуще нашей природе и не сможем её удержать.
[00:20:26] Тот, кто искусственно удерживает свои чувства от их объектов, кто?
[00:20:30] Кришна говорит опять же об этом.
[00:20:32] Так мораль в чем? Почему все сбиты с толку? Почему никто не может регулировать
[00:20:38] даже свою?
[00:20:40] Потому что никто не погружен в цели этой деятельности.
[00:20:44] Поэтому он говорит, не думай, что это цель человеческой жизни веды и улучшить здесь изучать
[00:20:49] Веды и улучшить свое материальное положение.
[00:20:52] Поэтому, говорится, одно из оскорблений святого имени это считать
[00:20:56] одной из благоприятных деятельностей раздела карма канды. Поднимите руку, кто считает это все, что мы здесь делаем одной из благоприятной деятельности карма канвы? Честно,
[00:21:05] никто не поднимает. Вы хотите все поднять руку?
[00:21:08] Честно,
[00:21:10] вот видите, честности даже нету. Как же можно удержать сексуальную потенцию, если даже нету правдивости?
[00:21:16] Скажите честно, кто вот на самом деле, выслушивая всю эту философию, честно
[00:21:20] по крайней мере может признаться, что все эти годы до сегодняшнего дня и сейчас сидит на лекции, просто потому, что это благоприятно.
[00:21:27] И не для духовной жизни, а то есть он себя убедил, что это духовная жизнь, но на самом деле, выслушивая все это, мои по крайней мере лекции, точно понял, что кто-то ради женитьбы, кто-то ради замужества, кто-то ради славы, кто-то почты и все. Это все карма кандзи, поймите.
[00:21:42] Кто-то просто его задолбали, там какие-то бандиты, кого-то, кто угодно.
[00:21:46] Вот теперь, вот сейчас вы можете?
[00:21:50] Хорошо, тогда я спрошу: кто не так действует, поднимите руку, я не буду говорить, что кто так действует, поднимите руку, кто так не действует.
[00:21:58] Интересно скажите, но если вы так не действуете, почему вы боитесь-то?
[00:22:02] Почему говорится едва ли один,
[00:22:05] едва ли, он не говорит один точно, он говорит, едва ли один пытается как-то это делать, он ещё не говорит Кришна, что точно этот один так делает, но по крайней мере он говорит, едва ли один пытается это делать.
[00:22:18] Потому что все в основном и это есть что проблема.
[00:22:21] Вот почему не решаются сексуальные проблемы через тридцать, через сорок и даже через пятьдесят лет они не решатся.
[00:22:29] Потому что само положение карма канди оно направлено какое? Кто является олицетворением кармы канды?
[00:22:36] Дакша,
[00:22:37] дакша.
[00:22:39] Дакша о чем заботится? Как всегда,
[00:22:42] дакша заботится лишь об одной вещи которая социальная структура, которая есть в материальном мире. И он её лидер какой?
[00:22:49] Какой структурой лидер дакша в материальном мире?
[00:22:53] Варнашрамааа
[00:22:54] дхарма.
[00:22:55] Но почему Дакша является великим преданным? Почему он царь Праджапати?
[00:23:00] Потому что Кришна в Бхагават Гите говорит: Я создал эту систему.
[00:23:05] Её создал не Дакша. Кришна говорит Я создал эту систему.
[00:23:10] Четыре уклада человеческой жизни.
[00:23:13] Для чего?
[00:23:16] Вот что такое регулируемое
[00:23:17] преданное служение.
[00:23:19] Чтобы каждый мог в соответствии со своей природой
[00:23:23] иметь свой уровень
[00:23:25] чего?
[00:23:26] Регуляции.
[00:23:28] Так?
[00:23:29] В соответствии. И мы все время читаем, что шудрам позволялось вот то-то, то-то, то-то, а вот то-то им все-таки не разрешалось.
[00:23:36] Байшам то-то, то-то было позволено,
[00:23:39] а офицеры, то есть, это не было для них кармой плохой.
[00:23:43] В соответствии с их уровнем, это было хорошей кармой, если они даже так, даже если они что-то не то делали, что не делали браманы. Вы понимаете?
[00:23:51] Это не делало их хуже.
[00:23:54] Их это улучшало их, потому что для их статуса это хорошее положение.
[00:23:59] Понимаете, о чем я говорю?
[00:24:01] Но когда
[00:24:03] вы начинаете, сами не разберетесь, в чем, в чем критерии, в чем смысл, что начинает происходить?
[00:24:10] Искусственное удержание чувств от их объектов, не регуляция никакая,
[00:24:14] а тайная,
[00:24:16] тайная
[00:24:16] греховная жизнь.
[00:24:19] И она на самом деле не греховна, она естественна.
[00:24:22] Но поскольку вам вдолбили в голову, что это греховно на этом уровне, на которого вы не занимали, и, может быть, еще не займете через десять лет? Даже при бочном очищении,
[00:24:33] поскольку природа у вас немного другая.
[00:24:36] Так или нет? Вы понимаете, о чем я говорю? Вам приходится искусственно удерживать.
[00:24:41] Когда чувства не удовлетворены, рождается что?
[00:24:44] Гнев. Критика начинает нарастать и нарастать. Все друг другу не доверяют и не доверяют. Все время все разрастает и разрастает. Конфликт нарастает, нарастает. С каждым годом все больше конфликтов, больше конфликтов.
[00:24:55] Потому что все не удовлетворены, потому что каждый делает
[00:24:59] все удовлетворены чем? Что они это делают, все равно тайна, но каждый не удовлетворен, что это приходится делать тайно, и каждый страдает от того, что ему вдолбили, что это грех,
[00:25:10] и что он падет, и он думает я уже пал, я просто имитирую, я сахаджи. Каждый начинает думать так про себя, каждый думает там внутри,
[00:25:19] ему страшно
[00:25:21] и он начинает думать я никуда не попаду,
[00:25:23] он начинает завидовать
[00:25:25] и все остальное. И постепенно все превращается в одно сплошное битва такая
[00:25:31] внутри себя. Он разочарованный может уйти, в страхе уйти.
[00:25:36] Он не думает я такой смелый я ухожу.
[00:25:39] Он просто понимает, что он не может этого делать. Зачем обманывать?
[00:25:43] И он уходит.
[00:25:45] Почему же он ушел?
[00:25:46] Потому что ему надоело притворяться,
[00:25:49] надоело притворяться.
[00:25:51] Суть не в том, что надоело держаться,
[00:25:54] потому что каждый действует в соответствии со своей природой, всё равно
[00:25:59] надоело притворяться,
[00:26:01] невозможно
[00:26:01] притворяться долго, вы устанете притворяться,
[00:26:05] поэтому возникает всегда
[00:26:07] этот стих очень важный, Кришна говорит в Бхагавад-гите.
[00:26:11] Он сказал Арджуне, всё равно каждый будет действовать
[00:26:14] в соответствии со своей природой.
[00:26:17] Что же это означает?
[00:26:19] Что есть
[00:26:20] панчи карма
[00:26:23] пять ступеней очищения или самскар.
[00:26:27] И вы думаете, что за один год можно развить юкту?
[00:26:31] Или за два года можно победить секс?
[00:26:34] Вы думаете, за два, за три года можно победить секс,
[00:26:38] не будучи при этом нитья ситхой?
[00:26:42] Теперь такой тонкий момент.
[00:26:44] Если вы хотите быть в чьих-то глазах нитья ситхой, то вы будете всем рассказывать, что вы победили секс полностью.
[00:26:52] Потому что обычное живое существо через два-три года при любой какой-то практике не может этого сделать,
[00:27:00] если оно не получило на самом деле крипу.
[00:27:02] Какую крипу?
[00:27:04] Некий мистический процесс не произошел, вся эта потенция разрушилась.
[00:27:09] Но это называется что?
[00:27:11] Представьте, вы не хотите, а вам это дали.
[00:27:15] Желание.
[00:27:15] Поэтому Кришна он никому не даст, если у вас нету желания
[00:27:19] он не даст этого.
[00:27:21] Поэтому и говорится, чтоб предаться Кришне
[00:27:24] нужно одно мгновение,
[00:27:26] но чтобы стать чистым преданным, что такое чистым преданным, значит очиститься от материальных каких отношений?
[00:27:33] Сексуальных,
[00:27:34] Что такое чистый, преданный?
[00:27:37] Который
[00:27:38] проявляет эти сексуальные отношения, но только по отношению к духовной реальности.
[00:27:43] Потому что если у вас нету никакого секса, вы вообще ничего делать не будете.
[00:27:48] Так это или нет?
[00:27:51] Что является двигателем вообще чего-либо?
[00:27:55] Вот
[00:27:57] что такое желание живого существа, откуда оно проистекает?
[00:28:01] И везде
[00:28:02] мы читаем, что желание, в первую очередь, это желание заниматься чем?
[00:28:09] Зачем ты пришел, Хари Кришна?
[00:28:12] Страдать?
[00:28:16] Как вы думаете, брахманы наслаждаются аскезами?
[00:28:19] А шудры этими аскезами, от этих аскез что?
[00:28:23] А прамана? Поэтому Кришна и говорит то, что для одного нектар
[00:28:27] для другого.
[00:28:29] Вы улавливаете, нет, о чём я говорю? Вы не думайте, что они, эти аскезы, они такие прямо великие,
[00:28:36] они просто таким образом наслаждаются.
[00:28:38] Если бы этого не было,
[00:28:41] у человека не было этого двигателя,
[00:28:43] вы понимаете, да, о чём я говорю?
[00:28:45] Это так или нет, или я что-то вру здесь сижу?
[00:28:48] Потому что, чтобы совершить какую-то деятельность,
[00:28:52] нужно иначе душа не будет туда рваться, если оттуда ты не получаешь какого-то вида, наслаждения.
[00:28:58] Понимаете?
[00:28:59] Тело не будет туда двигаться в этом направлении. Хоть вы осознаёте себя телом или не осознаёте, вы двигаетесь туда, чем вы пытаетесь наслаждаться.
[00:29:10] Через что?
[00:29:12] Либо через
[00:29:14] сварупу,
[00:29:15] либо через
[00:29:16] дехо,
[00:29:17] или сукшма шарира.
[00:29:19] Три вида делать.
[00:29:20] Либо вы просто хотите или четыре через атму, просто как чистая душа. И таким образом появляется
[00:29:27] дэо грубое материальное тело, сукшма шарира тонкое тело материальное,
[00:29:31] атма
[00:29:32] и сварупа.
[00:29:35] И нужно наслаждаться этим всем. Если вы не стремитесь и везде стоит во главе что Секс? Ну хоть вы треснете?
[00:29:42] Родительские отношения с Кришной. Что мы здесь говорим родительские отношения?
[00:29:49] Ну там не материальные уже.
[00:29:51] Но сами эти отношения это определенный вид наслаждения.
[00:29:57] Как вы можете служить Кришне, если взамен вы не получаете наслаждения?
[00:30:01] Тогда получается, что есть эгоизм
[00:30:05] чей-то.
[00:30:06] Так или нет?
[00:30:08] Поэтому Кришна, лишенный эгоизма, что говорит?
[00:30:11] Взаимонаслаждение.
[00:30:13] Вы наслаждаете меня, я наслаждаю вас. И так мы вечно во взаимном наслаждении находимся.
[00:30:18] Иначе какой смысл? Как я могу наслаждаться, также как и вы можете? Поэтому я сказал. Кришна говорит, я создал вас такими по подобию своему,
[00:30:27] потому что просто вы маленький, а я поэтому я вот
[00:30:30] так наслаждаюсь. И в зависимости со своей формой полностью удовлетворены, счастливы.
[00:30:35] Я расту, а значит и вы растёте.
[00:30:38] Чем
[00:30:39] Кришна наслаждается?
[00:30:41] Вот теперь давайте спросим.
[00:30:43] Понятно, мы наслаждаемся
[00:30:45] Кришной,
[00:30:46] мы наслаждаемся
[00:30:47] здесь
[00:30:49] телом.
[00:30:50] Чем Кришна наслаждается?
[00:30:53] А чем Кришна-то наслаждается сашримати Ратхарани?
[00:30:56] Вот мы всё Ратха Кришна, Ратха Кришна, Ратха Кришна.
[00:31:00] А почему просто и Кришна? Без Ратхи без всякой? Может быть, он великий отшельник,
[00:31:04] санньяси? А почему он всё равно не санньяси и всё время сасриматиратхарани,
[00:31:08] да ещё там
[00:31:09] восемь гопи рядом?
[00:31:13] Почему Кришне нужна наша любовь?
[00:31:16] Ещё какая добровольная?
[00:31:18] Смотрите, он ни в коем случае не хочет навязывать себя никому, потому что если вы навязали кому-то себя, вы не можете этим наслаждаться.
[00:31:26] Потому вы понимаете, что вы заставили этого человека себя любить. Так? Будет это приносить вам наслаждение?
[00:31:31] Вы теперь понимаете, почему никогда Кришна себя не навязывает?
[00:31:35] Потому что он что?
[00:31:37] Он всегда хочет наслаждаться
[00:31:40] и всегда наслаждается.
[00:31:42] Так когда мы говорим источник вечного наслаждения, что это за источник? Какого наслаждения, интересно?
[00:31:48] Если самая высшая форма взаимоотношений
[00:31:51] матхулья,
[00:31:52] любовные взаимоотношения,
[00:31:54] да ещё не просто супружеские,
[00:31:56] а отношения
[00:31:58] любовников.
[00:32:02] Не то, что они там жёны ему, у них есть у них должны быть свои мужья,
[00:32:07] у них должны быть дети.
[00:32:09] Чтобы довести эти отношения до высшей формы там должны быть препятствия.
[00:32:16] Тогда вы просто были, ну, Нараян и Лакшми самая
[00:32:19] идеальная супружеская пара.
[00:32:23] Какие-то любовницы там все эти, какие препятствия?
[00:32:26] Айшваря
[00:32:27] и всё.
[00:32:29] Всё понятно, так сказать, это твой муж, это мой муж, это твоя жена, это моя жена.
[00:32:33] Вы думаете, что невозможно это победить. Это возможно победить, но только при определённом правильном действии,
[00:32:41] при определённых желаниях, при определённых вот руководство
[00:32:45] очень квалифицированной
[00:32:46] личности, которая очень хорошо понимает, как это сделать.
[00:32:51] И ты уверен, что через также 20 лет, даже если ты сейчас
[00:32:55] грубо это не делаешь, что это у тебя нет
[00:32:57] проблем в голове, что у тебя не возникнет, что ты просто
[00:33:01] устанешь притворяться садху,
[00:33:03] устанешь рано или поздно,
[00:33:05] потому что проблема
[00:33:06] она склонна что делать?
[00:33:09] Она же не уменьшается, если вы её не решили, она никуда не делась, она со временем что делает?
[00:33:15] Разрастается.
[00:33:17] Как вот эти лисы, мы помнишь про лис этих историй?
[00:33:20] Она съест ваше сердце рано или поздно, как бы вы не терпели, какую бы аскезу вы не принимали. Если не решена эта проблема с этой листой, она сожрет это сердце, она укусит вас, в самый ненужный момент она вас схватит,
[00:33:32] и вы труппо.
[00:33:34] Вы понимаете, о чем я говорю? Поэтому, когда мы
[00:33:37] стараемся обходить все эти темы, как и
[00:33:40] кто-то кричит: Да я божеств на самом деле люблю, я там урки и пробубаны люблю, я люблю. Да просто у вас есть секс, который вы прикрываете,
[00:33:48] который вы боитесь рассказать о том, что у вас есть секс, просто грубый материальный секс
[00:33:53] тайком,
[00:33:54] и просто, что победите сексуальные проблемы. Вы пытаетесь вылить свои сексуальные проблемы. А это и есть сахаджим!
[00:34:01] Как же не стать сахаджей? Этого никто не объясняет нам.
[00:34:04] И такие вещи спрашивать нельзя.
[00:34:08] Но я-то беспокоюсь, я всё больше и беспокоюсь, потому что вот это всё, вот этот звездопад,
[00:34:14] когда начинается,
[00:34:16] звёзды-то падать оказывается, падают и имеют тенденцию, так сказать?
[00:34:21] Или нет?
[00:34:23] Или звезды никогда не падают, это какая-то часть просто отпала?
[00:34:26] Или это выглядит в материальном мире, что это увал, потому что опять же в зеркале, то, что там вверх, в зеркале отражается как вниз.
[00:34:34] Факт, что это вверх, я клянусь, это вверх, это испытание
[00:34:39] всем.
[00:34:40] Каждый пройдёт эти испытания, каждый
[00:34:43] придёт к выводу, что зачем притворяюсь вообще?
[00:34:47] Я делаю это тайком, и потом мне стыдно, и потом я буду краснеть перед
[00:34:52] божеством. Я уже не могу смотреть на божественное. Человек будет думать я уже не могу смотреть на божественное, иначе я должен поверить, что Кришны нету.
[00:34:59] И вот когда точно я знаю, что Кришны нету, тогда я могу стоять перед злодеем, потому что вчера только я сделал всё,
[00:35:05] чтобы нарушить всё.
[00:35:08] Ты не понимаешь, о чём я говорю? Кто не поднимите руку, кто не понимает, о чём я вообще говорю?
[00:35:14] Если вы не поймёте этих вещей,
[00:35:17] как вы будете продвигаться?
[00:35:21] Как?
[00:35:25] Примите у кого нет проблем. Честно.
[00:35:32] Я буду пыль с вас собирать каждый день, потому что я такая падшая личность, я не смогу
[00:35:38] Как вы так? Но я буду вам просто поклоняться, потому что я читал в Бхага, там если такой личности поклоняться, то все проблемы решатся.
[00:35:46] Может ты просто стесняешься, может ты не хочешь, чтобы я тебе поклонялся?
[00:35:50] Ну честно. Может ты просто из скромности опять это делаешь?
[00:35:54] Неужели у тебя есть проблемы?
[00:35:56] Разница лишь в том, кто насколько квалифицированно
[00:35:59] их скрывает.
[00:36:07] Да! Во!
[00:36:09] Вот
[00:36:10] теперь мы доходим до самой важной. И так общество разделилось
[00:36:16] на две категории
[00:36:17] преданных.
[00:36:18] Одни просто это делают тайком и очень и все время растут в квалификации.
[00:36:23] Как это скрыть?
[00:36:24] И для этого им нужны писания и все остальное. Поэтому им нужна квалификация философская.
[00:36:29] Как больше это скрывать, скрывать? И они с годами что?
[00:36:33] Превращаются в мастеров сокрытия всех своих проблем.
[00:36:36] И вторая категория преданных
[00:36:38] это преданные настоящие уже,
[00:36:41] которые что делают?
[00:36:43] Постепенно регулируют,
[00:36:45] регулируют,
[00:36:46] регулируют, регулируют, регулируют, регулируют, помните, я вам рассказывал?
[00:36:50] Но это за счет чего происходит?
[00:36:53] За счет того, что я ничего не делаю, не хожу на мангалайте, сплю там, вот так себя веду. Это можно сделать?
[00:37:01] Опять искусственно?
[00:37:02] То есть сказать ой у меня о, а за спиной о.
[00:37:08] Поэтому вы уже туда относитесь тем, кто скрывает это. Притворщики.
[00:37:14] Может кто-то чего-то не понимает?
[00:37:17] Помните, я вам рассказывал, как в Дацане?
[00:37:20] Люди сидят святые а
[00:37:25] а вечером
[00:37:26] они просто с проститутками
[00:37:28] наслаждаются сексом.
[00:37:30] Днём они буддийские монахи отрешённые, вечером они просто сексуальные личности или просто обычные,
[00:37:37] ничем не отличающиеся ни от кого. И все сводится к ритуалу. Вот Прачина Бархи, он все свел к ритуалам. Дниоп он великая личность, трава
[00:37:46] куша растет и все остальное.
[00:37:48] Но он смотрит порнографические
[00:37:50] фильмы, он бегает за бабами, он все Посмотрите,
[00:37:53] Индра,
[00:37:54] царь полубогов. Вы ж поднимите руку, кто считает себя как Индра, такого же могущества,
[00:37:58] такой же чистоты, такой же честности. Победил Индра секс?
[00:38:04] Может быть, индра не преданный просто?
[00:38:07] Может, корми?
[00:38:09] Указать потом фразу у вас здесь у всех умонастроение
[00:38:12] полубогов просто.
[00:38:14] Удивительно.
[00:38:21] Удивительно. Свести полубогов до уровня демонов.
[00:38:26] Этому Индре отрубили голову, он весь в глазах, у него сексуальные проблемы. А-а-а!
[00:38:32] Да?
[00:38:35] Что вы говорите?
[00:38:36] И этот Вишвамитра
[00:38:38] глупец
[00:38:39] от Минеки свалился,
[00:38:41] подлец такой.
[00:38:42] Тут кишки болят,
[00:38:45] какие женщины.
[00:38:47] Поймите,
[00:38:48] эта проблема
[00:38:50] не будет разобрана,
[00:38:52] они не только есть, они нарастают, они нарастают и те, кто занимается регулируемым преданным служением, они постепенно получают возможность видеть,
[00:39:01] кто делает что.
[00:39:03] Потому что регулируемое преданное служение оно развивает определённую потенцию.
[00:39:08] Все виды потенции оно постепенно развивает, потому что Кришна, он удовлетворён,
[00:39:12] потому что Кришна
[00:39:14] удовлетворен
[00:39:15] этим.
[00:39:16] Потому что он понимает, ему не нужны притворщики,
[00:39:19] ему нужны что?
[00:39:20] Те, кто может, регулируя,
[00:39:22] дойти до что? До этого очищения и
[00:39:25] переключить эту регуляцию на трансцендентную. То есть начать на самом деле исполнять это ради преданности, ради Кришны. Потому что В неочищенном
[00:39:33] состоянии вы не можете так действовать, потому что нужны
[00:39:36] всегда мотивы и эти мотивы будут сексуальные, нужны эти сексуальные стимулы.
[00:39:41] Поэтому Прабхупада он что сделал? Он позволил, вот вы сидите здесь и сидите
[00:39:46] вы.
[00:39:48] Ты понимаешь, о чем я? Кого бы не было?
[00:39:51] Кого?
[00:39:53] Матеджи.
[00:39:55] Тебе бы не нужна была машина там какая-то Camry, ты бы в лучшем случае трактор бы себе купил и ездил на нем. Что там, перед кем там воображать,
[00:40:04] миллионы книг распространять? Кто это оценит?
[00:40:08] И на первом этапе
[00:40:10] очень мощный вдохновляющий
[00:40:12] стимул дают кто?
[00:40:14] Вы что думаете, матраджи бы стали такую преданность демонстрировать, если бы они не хотели вас сбить с толку?
[00:40:19] Это и называется
[00:40:20] влечение противоположных.
[00:40:22] Помнишь, я тебе вчера объяснял?
[00:40:24] Это не то, что они все время нас с толку сбивают.
[00:40:30] Мы точно также их сбиваем с толку. Если б вас не было, а не что вы думаете, здесь бы сотрудничали 20 человек в одной комнате?
[00:40:36] Вы
[00:40:38] задумайтесь глубоко в себе, задумайтесь,
[00:40:41] что побуждает.
[00:40:44] Некие тонкие сексуальные взаимоотношения,
[00:40:46] они побуждают нас становиться лучше, где-то стараться совершить какую-то аскезу и так далее, и так далее.
[00:40:52] Если вы не страдаете,
[00:40:55] если человек грубо страдает, какие женщины тут
[00:40:57] завтра в телегу-хе-люге поотрывают
[00:40:59] или посудят?
[00:41:01] Там нету,
[00:41:02] там есть стимул сохранения этой системы.
[00:41:05] То есть, когда вот как вот человек, как он будет?
[00:41:10] Когда вы страдаете, надо избавиться сначала от страданий. Когда вы избавились от страданий,
[00:41:15] будете вы двигаться?
[00:41:17] Вот представь себе сейчас новые кишки,
[00:41:20] новые абсолютно, ноль, японские, классные.
[00:41:30] Кто может подняться до чистого воспевания сразу?
[00:41:33] Поэтому Кришна и говорит, я создал Варнашрамааа дхарму, но он не так её понимает как мы.
[00:41:39] Он говорит о регулируемом преданном служении.
[00:41:42] Да, он не говорит о каких-то сейчас Махапрагу не говорил о том, что мы должны, он сказал просто мы должны воспевать.
[00:41:49] И он сконцентрировал на цели, он не сказал, что сразу вот так всё. Мы не брахманы, не кшатры, не вайши и шудры.
[00:41:58] Если мы вообще просто слуги господа, возьмите стандарты слуги господа.
[00:42:02] Как вы можете их соблюдать?
[00:42:05] Кто, поднимите руку, кто может соблюдать стандарт слуги господа?
[00:42:09] Я уж не говорю говорить о двадцати шести качествах овощного. Я не буду об этом говорить.
[00:42:15] Я просто скажу:
[00:42:17] Чандхари Кришна энд би хэппи.
[00:42:20] Вы понимаете, о чем я говорю?
[00:42:23] Так регуляция-то
[00:42:24] в чем? Что мы просто превращаемся в притворщиков что ли?
[00:42:29] Регуляция то, что мы действуем в соответствии
[00:42:32] с определенной природой. И Прабхупада говорит, но на сколько шагов впереди своей природы мы должны стоять?
[00:42:38] На два.
[00:42:40] Иначе мы не сможем прогрессировать.
[00:42:42] Поэтому прогресс всегда важен, духовный прогресс.
[00:42:47] Кто может удержаться,
[00:42:49] не действуя по собственной природе?
[00:42:51] Поднимите руку, кто может не действовать по собственной природе?
[00:42:55] Помните, я вам все из лекции эти давал, я же на это намекал, что сейчас переоденьте мужчину в женщину, а женщину в мужчину и до заставки их действия Нет, она ночью переоденется в платье и будет крутиться вокруг зеркала, когда никто не видит. Она всё равно хочет
[00:43:07] быть женщиной, даже если вынудили
[00:43:10] обстоятельства мужика из себя изображать.
[00:43:13] Сдерживать свою потенцию это очень тяжело, поэтому Кришна в Бхагават Гите говорит: Никто не может удержаться.
[00:43:22] Так почему в Вишма-митра
[00:43:23] Прабхупада что пишет об этом?
[00:43:25] Почему Нарада Муни прачину Бархишату
[00:43:29] об этом говорит, что ты не сможешь таким образом победить это?
[00:43:34] Действуй на уровне карма Канды.
[00:43:38] Не сможет.
[00:43:39] Значит,
[00:43:40] Прабхупада везде пишет однозначно
[00:43:43] желание, нужно знать, что желать, изменить желание
[00:43:46] и разрушать неправильные планы.
[00:43:49] Я вот почему,
[00:43:50] две и два это уровня. Желание и
[00:43:53] сразу появляется куташтха.
[00:43:56] Спланировать,
[00:43:57] как реализовать это желание.
[00:43:59] И человек, когда спланировал, он начинает действовать.
[00:44:03] Примите, пожалуйста, вот смотрите, поступлении, не стесняйтесь,
[00:44:07] поднимите руку матаджи, кто самой высшей своей целью считает просто выйти замуж.
[00:44:15] И для этого нужна религия там все остальное.
[00:44:19] А кто из вас думает об этом?
[00:44:22] Что это более сейчас важнее чем все остальное?
[00:44:25] Поднимите руку.
[00:44:26] Им могут заниматься регулируемым преданным служением.
[00:44:30] Просто их надо научить как это делать
[00:44:33] и они достигнут быстрее цели жизни.
[00:44:36] Потому что правдивость последняя нога религии.
[00:44:39] Вы даже боитесь признаться, потому что вы думаете, как об этом подумает общество.
[00:44:43] И пока вы думаете, как об этом подумает, но вы этого хотите, вы называетесь притворщиками.
[00:44:49] Так или нет?
[00:44:51] Из-за своего секса, из-за мнения общества, нации, чего-то.
[00:44:55] Но тот, кто ценит, духовный учитель, как он распознал этого мальчика?
[00:45:00] Почему он сказал, у тебя все получится?
[00:45:03] Разве нужны были ему английский язык, работа на компьютерах, какие-то знания?
[00:45:07] Он сказал самое важное качество
[00:45:09] это правдивость.
[00:45:11] И он сказал ты станешь браманом,
[00:45:14] у тебя столько много грехов, но ты говоришь прямо о них, ты правду говоришь. Когда я тебя спрашиваю, ты не пытаешься думать как это там тот подумать, как ты
[00:45:24] на самом деле предался, то есть чисто на ладони весь стоишь,
[00:45:27] значит у тебя получится всё.
[00:45:30] Многие научились
[00:45:32] просто очень здорово притворяться.
[00:45:35] Что же такое регулируемое
[00:45:37] вредное служение?
[00:45:40] Примирегулирующие
[00:45:41] принципы, акт йоги.
[00:45:45] Это все то, что регулирует нашу привязанность к Кришне и регулирует наше топотому
[00:45:50] посещение всех этих вещей
[00:45:52] они помогают нам что?
[00:45:55] Регулировать свои даже эти материальные сексуальные желания.
[00:45:58] И они помогают нам постепенно их ослаблять.
[00:46:02] Вот почему говорится, что садхана является чем?
[00:46:06] Ключом
[00:46:08] к духовной жизни, а критерием
[00:46:11] материальной жизни является сексуально-материальные
[00:46:13] взаимоотношения.
[00:46:15] Вот поэтому и говорится, что кто более пытается правильно следовать регулирующим
[00:46:19] принципам бактерий. Ну-ка назовите регулирующий принцип.
[00:46:23] Не есть мясо, да? Ни в коем случае не вступать в половые взаимоотношения только со своей женой и только для зачатия
[00:46:31] детей.
[00:46:32] Вам не кажется это так весело?
[00:46:34] И вы будете двадцать лет всем говорить, что вы только с женой, только для зачатия детей и будете вступать тайком.
[00:46:42] Не только с женой и не только для зачатия детей.
[00:46:47] Иначе зачем вам деньги в банке?
[00:46:50] Иначе откуда это всё? Зачем вам это?
[00:46:53] Вы кому-то это хотите оставить?
[00:46:56] В смысле, преданным булаунденского храма или что? Или
[00:47:00] вы хотите потом просто на книги потратить это всё?
[00:47:03] Постепенно
[00:47:05] Что такое реформа?
[00:47:07] Реформа, она не происходит где-то,
[00:47:09] реформа происходит внутри нас.
[00:47:12] Реформа это не когда нам бумажку напишут и скажут: О, принимайте опять слепо вот это!
[00:47:19] И никто ничего не сообразив, начнёт это принимать.
[00:47:22] Реформа это что?
[00:47:24] Это взглянуть по-новому на самом деле, взглянуть по-новому на указание Шрилы Прабхупады.
[00:47:30] На самом ли деле Прабхупада где-нибудь сказал, что молодые люди
[00:47:33] полностью могут отказаться от всего от этого?
[00:47:38] На самом ли деле Прабхупада говорил, что никто ничего у него не будет, никаких проблем?
[00:47:43] На самом ли деле Прабхупада это говорил?
[00:47:46] Показав свою жизнь бизнесмена,
[00:47:49] имеющего столько детей,
[00:47:52] если уж мы будем говорить о Прабхупаде,
[00:47:54] не о Шрили Вакте Ситанте Сарасвате, он Шакте Веш аватар.
[00:47:58] Если кто-то из нас был Шакте Веш аватар, я уверен, что этот человек был просто спокойным
[00:48:03] к этому, потому что такая юкта. Кришна сохраняет Нитья Сиддхи, юкту, привязанность к себе подсознательную,
[00:48:09] поэтому он какой-то
[00:48:11] непонятный вкус его
[00:48:13] заставляет не
[00:48:14] осквернять это всё.
[00:48:16] Я вот, допустим, клянусь вам, я не ничьи сиддхи.
[00:48:20] Необычные вкусы обычных мирских людей. Я не стану претендовать на самого падшего, нет. Потому что это желание быть великим.
[00:48:26] Как Герострат храм от Кермиды разрушил, чтоб стать великим грешником. И стал, прославился до сих пор. Столько прошло веков, а все говорят растрат подлец разрушил.
[00:48:35] И он говорит о, зато все меня знают.
[00:48:38] Так что же такое регулируемое,
[00:48:40] преданное служение?
[00:48:41] Это когда мы пытаемся Шраваном,
[00:48:44] Смараном,
[00:48:45] Киртаном, всё это Шраваном,
[00:48:47] Киртаном, Смараном, Пада Севаном, Арчином там и всё это Дасим,
[00:48:52] Сакьям
[00:48:53] атмани ведома.
[00:48:55] Что такое Сакьям?
[00:48:57] Дружба.
[00:48:59] Это очень важное качество.
[00:49:02] Раньше мне кто-то все время говорил нельзя дружить с духовным учителем.
[00:49:06] Но когда я посмотрел, что даже с Кришной можно дружить,
[00:49:09] в какой стадии, почему нельзя с духовным учителем дружить? Просто нужно дойти до этой стадии сакиан.
[00:49:14] Как
[00:49:17] иначе?
[00:49:17] Арджуна в каких отношениях был с Кришной?
[00:49:21] Они были друзьями?
[00:49:23] Просто он не был омикошоном.
[00:49:25] Потому что если на какой-то другой стадии, если вы проходите стадию Дасья вам не надо саки, ещё вы ещё до неё не допёрли, так ведь? Поэтому Дасья, ни в коем случае на этом уровне нельзя дружить, потому что дружба приведёт к фамильярности.
[00:49:38] Но у Арджуна был на такой стадии, что у него не было такой даси какой-то там,
[00:49:43] он был бхактой и
[00:49:47] другом.
[00:49:48] Оказывается, можно быть таким преданным,
[00:49:51] таким дасом, другом,
[00:49:54] другом, настоящим другом.
[00:49:57] Поэтому если вы на самом деле хотите каким-то образом двигаться,
[00:50:02] Вы не можете спать здесь, а потом говорить, что вы продвигаетесь.
[00:50:06] Это же показатель сексуальной проблемы.
[00:50:09] Спать
[00:50:10] не может.
[00:50:11] Человек, который постоянно не обогащает свое сознание
[00:50:15] высшими принципами
[00:50:16] философии,
[00:50:17] он не может избавиться
[00:50:19] от этих низменных желаний.
[00:50:22] Не может.
[00:50:24] Он может просто их сдерживать.
[00:50:26] Он может стать великим йогом. И в этой жизни, помните, я вам рассказывал?
[00:50:29] Я клянусь вам, что в этой жизни
[00:50:33] можно не заниматься
[00:50:35] никогда
[00:50:36] грубым сексом и ни разу не сбросить семя.
[00:50:40] И что это будет осознать, что вы великий, преданный?
[00:50:43] Помните,
[00:50:44] Махапрабу с киртана вытащил такого?
[00:50:48] Строжайше регулировал,
[00:50:49] он думал, что регулирующий принцип Вакт-йоги это соблюдение вот этих правил и ограничений
[00:50:54] хранить семя там, не ест мясо, рыбу, яйца там и всё остальное, пятое, десятое.
[00:50:59] И он, в общем-то,
[00:51:01] попал куда? На киртаном.
[00:51:03] И у него, в общем-то, результатом киртаном был что? Шарованом.
[00:51:08] А Кришна сказал
[00:51:09] брысь.
[00:51:10] И он остановил киртана и сказал: здесь,
[00:51:13] здесь в нашем окружении
[00:51:15] есть сердце не преданного. Какой он не преданный? Ничего себе! У меня столько детей, у меня столько проблем, а ты меня принимаешь преданным.
[00:51:22] А я там, там такая личность, у него вообще, он о женщинах даже не думает
[00:51:28] Ген этой жизни.
[00:51:30] Знаете, что такое пхукти?
[00:51:32] Ради пхукти можно здесь все оставить.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-ulan-ude/ulan-ude-2/98-10-24-reguliruemoe-sluzhenie-sh-b-4-29-49-ulan-ude/98-10-24-sb4-29-49-regulated-service-1.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1