Содержание
Иллюзия, аскеза и эгоцентризм
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена роли аскезы и самоконтроля в преодолении иллюзии майи и разрушении эгоцентризма. Аскетизм рассматривается не как внешние обряды, а как подчинение Верховной Личности Бога и духовному учителю. Главная цель — отказаться от плодов деятельности и полностью предаться Кришне. Эгоцентризм проявляется в желании быть воспринятым и любимым всем миром, тогда как настоящая аскеза заключается в том, чтобы все отвернулись от нас, а обратились к Кришне. Падение внутреннее, а не внешнее, и проявляется в забвении чистоты преданного служения. Важно принимать только то, что способствует духовному прогрессу.
Транскрипт
[00:00:00] Итак, человек культивирует
[00:00:02] эту жизнь для чего? Для того, чтобы
[00:00:05] избавиться от когтей иллюзии. И так многие не понимают, что они в иллюзии.
[00:00:10] Это приходит в процессе очищения, в процессе продвинутости.
[00:00:14] Так человек постепенно начинает понимать, кто продвинут,
[00:00:17] кто не продвинут.
[00:00:18] Не по каким-то внешним признакам: по лысине, по шафрану или там почему-то еще. Все это атрибуты.
[00:00:25] И каждый может носить шафран одеть, обобрить голову. В этом нет большой
[00:00:30] аскезы.
[00:00:32] Но, говорится, аскеза
[00:00:35] речи это что? Бхагават Гите говорится. Это говорить правду.
[00:00:39] Говорить правду. Это аскетизм речи объясняется.
[00:00:43] Что такое аскетизм тела? Это склоняться перед Верховной Личностью Бога, перед Духовным Учителем.
[00:00:48] И так далее начинается. Что же такое аскеза? Что такое топасия?
[00:00:52] Это отказываться от плодов своей деятельности. Тапасия это подчиняться и не действовать по собственной прихоти. В итоге говорится, тапу означает тапу дивьям. Это что? Полная зависимость от наставлений духовного учителя,
[00:01:06] от гуру и от Кришны. Зависеть от гуру и Кришны.
[00:01:09] Что там?
[00:01:12] Итак, Прабхупада поэтому говорил: Когда от тебя отвернутся все, родные, близкие, когда
[00:01:19] весь мир отвернется от тебя, тогда ты предаешься мне полностью.
[00:01:23] Почему Прабхадхаю? Это желание в глазах всего мира быть продвинутым,
[00:01:28] это желание, чтобы весь мир повернулся к нам,
[00:01:31] и все смотрели на нас, как на кого?
[00:01:49] Что ты там о ком-то думаешь? Думай обо мне, стань моим бхактой,
[00:01:53] падай передо мной ниц.
[00:01:55] Мы хотим, чтоб все вокруг нас только плясали.
[00:01:58] Это эгоцентризм.
[00:01:59] Вот почему Шливупрупада любил это повторять,
[00:02:02] что все должно быть наоборот.
[00:02:05] Все должны от нас отвернуться и повернуться в сторону Кришны.
[00:02:09] Поэтому все, что
[00:02:12] Рупу Гассава говорит, нужно принимать все, что благоприятно для духовной жизни и отвергать, что неблагоприятно.
[00:02:18] И сразу этого не получается.
[00:02:20] Но видно по человеку, что он стремится к этому.
[00:02:23] Каждый оскверняется, каждый падает,
[00:02:25] и падает внутри.
[00:02:26] И поэтому бадсенсорсвати
[00:02:28] говорит, что падение
[00:02:30] не происходит внешне.
[00:02:31] Человек падает как
[00:02:33] внутренний,
[00:02:35] он отказывается от чистого преданного служения,
[00:02:37] он забывает о чистоте своего служения,
[00:02:40] и поэтому говорится, что дакша, он
[00:02:43] очень строго следует всему.
[00:02:46] Он так строго всему следует, что даже ни один вайшнав не может с ним даже соревноваться
[00:02:52] по всем тонкостям и деталям, по всем разным, куда как ходить, как сидеть, какие-то благоприятные
[00:02:57] вещи. Никто не может даже повторить.
[00:03:02] Никто не может повторить. Хиранья Кашипу имел такие сильные желания, что никто не сможет повторить его телесных
[00:03:08] подвигов.
[00:03:09] Обливаться
[00:03:09] водичкой там, или не спать это такая чушня.
[00:03:12] Демоны в тысячу раз аскетичны,
[00:03:15] поэтому это также не является показателем.
[00:03:18] Что же такое является аскезой?
[00:03:20] Предные не могут икадыши соблюдать, поститься в икадыше,
[00:03:24] И они говорят, вот херанья кашипу, там что-то еще.
[00:03:28] У них нету много,
[00:03:29] многих аскетизмов. Это еще не показатель
[00:03:32] ходить лысым, или без ушей, или без глаза,
[00:03:35] в дырявых носках,
[00:03:36] или еще что-нибудь.
[00:03:38] Это еще не аскетизм,
[00:03:39] иметь или не иметь.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-illyuziya-askeza-egotsentrizm.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1