Божество Алланатх в Джаганатхапури
Краткое содержание: Лекция рассказывает о божестве Алланатхе — четырёхрукой форме Нараяны в храме Джаганатхапури, его атрибутах (падма, чакра, гада, раковина) и историческом происхождении. Бог создан Брамой по указанию Кришны в Сатья-югу для медитации на Господа Джаганатху. Храм находится шесть йоджан от центрального храма и изначально назывался Брамагири. Поклонение передало потомкам альваров, которые позже стали известны как брамане брамагири. В легенде рассказывается о мальчике Матху, который не знал мантр, но принёс бхог божеству лишь словами любви и преданности, и тем самым получил прасад.
Транскрипт
[00:00:00] Есть одна история про
[00:00:03] Шри
[00:00:04] Кетана
[00:00:05] Махатм. Был такой,
[00:00:07] вернее сейчас есть в Джаганатхапуре
[00:00:09] такой храм, он называется храм Алланатха.
[00:00:12] На Бенгале он называется Алланатх,
[00:00:14] а на санскрите
[00:00:15] он называется Альваранатх,
[00:00:17] но
[00:00:19] на Бенгале он становится Алланат.
[00:00:22] В Бенгале есть храм этого Господа Алланатхи, это четырёхрукая
[00:00:26] форма Нарайаны стоящего,
[00:00:28] так с вытянутыми ногами во весь рост и четыре руки у него с атрибутами:
[00:00:33] раковина, диск,
[00:00:36] раковина
[00:00:39] Шукра называется, диск называется Чакра, булава называется Гада
[00:00:44] и
[00:00:46] цветок лотоса называется падма,
[00:00:48] падма.
[00:00:50] И так он стоит с этими четырьмя атрибутами
[00:00:52] в этих руках,
[00:00:54] и это божество оно стоит в необычном месте, оно
[00:00:59] находится
[00:01:01] в шести йоджанах
[00:01:04] от
[00:01:05] Джаганадхапури,
[00:01:06] от храма Господа Джаганадхи.
[00:01:08] Это примерно соответствует около чуть
[00:01:10] меньше ста километров, потому что одна йоджана это четырнадцать
[00:01:14] миль или
[00:01:15] четырнадцать километров, миль, миль, миль,
[00:01:18] там с копейками 60, а там 20-80,
[00:01:21] около ста километров находится,
[00:01:24] и это божество раньше называли Брамагири,
[00:01:29] теперь его называют Алланатх.
[00:01:31] Господь Брахма в Сатья-югу
[00:01:33] пришёл в это место,
[00:01:35] Джаганатха-пури,
[00:01:36] в это место, на эту гору,
[00:01:38] сейчас это холм, там храм Алланатхи,
[00:01:41] и он стал медитировать на Господа Джаганатху,
[00:01:45] и когда он медитировал на Кришну,
[00:01:47] то он услышал голос в сердце, потому что он кто?
[00:01:52] Брама, он через сердце получает ведическое, его называют
[00:01:56] как Веда Гарбхи. Гарбхи значит рождённый.
[00:01:59] Всё его знание, все отношения с Кришной рождаются прямо из сердца. И он стал медитировать,
[00:02:04] и Кришна в этот момент через сердце, посредством
[00:02:07] Чайти Гуру, стал ему говорить сделай немедленно божество и начинай поклонение этому божеству. Так ты непременно достигнешь
[00:02:15] Галока Вриндауна. И он раскрыл ему тайну Галока Вриндауна в эту Сатья-югу, которая сейчас была, в нашей Чатур-юге.
[00:02:23] И он стал ему раскрывать эту миссию, Господа Чайтаньи Махапрабу.
[00:02:27] И брахман сказал: я не понимаю, почему я должен четырёхрукую
[00:02:31] форму нараян это, потому что твой-то облик все хотят видеть какой?
[00:02:36] Мы сейчас только читали, труднодостижимый
[00:02:38] облик-то какой? Двурукая форма. Он сказал: делай, я тебе всё расскажу.
[00:02:43] И он стал давать ему указания, как должно выглядеть божество.
[00:02:46] И Брама стал сотворять путём разума, он же не руками делает, разумом, он может управлять элементами.
[00:02:52] Он в уме, Кришна
[00:02:54] ему говорит, и он приводит в движение
[00:02:56] элементы,
[00:02:57] стопы сделал,
[00:02:59] там бёд, всё
[00:03:01] построил,
[00:03:02] четыре руки, всё.
[00:03:04] Он использовал
[00:03:05] чёрную
[00:03:06] породу и появилось божество, Гирлянду
[00:03:09] одел, все атрибуты разложил,
[00:03:12] всё, глаза открыл, и
[00:03:15] Брама стал поклоняться.
[00:03:17] И когда для Брамы
[00:03:18] раскрылась лила
[00:03:20] Господа Алланатхи,
[00:03:22] Брама
[00:03:23] оставил это божество
[00:03:25] своим преданным, которых в прошлую эпоху называли альвары.
[00:03:30] Вот почему это божество теперь стало называться альвара
[00:03:33] натх.
[00:03:35] Альвара Нат божество Альваров.
[00:03:37] Сначала оно называлось
[00:03:39] Брама Гири.
[00:03:41] Это Брама медитирующий на этой горе, на эту форму.
[00:03:44] И для Брама раскрылась эта удивительная лила, потом я может быть расскажу о ней.
[00:03:50] Итак,
[00:03:51] потомки этих альваров
[00:03:53] принадлежали
[00:03:54] к шрисам Прадаи,
[00:03:57] последователи которой были ещё до Рамануджи,
[00:04:02] их также назывались браманы
[00:04:04] брамагири.
[00:04:08] Эти браманы брамагири
[00:04:11] стали поклоняться,
[00:04:12] поскольку альвары передали им это божество,
[00:04:15] и эти браманы
[00:04:18] пришли в Арису
[00:04:20] и они в горах жили, поскольку это альвары жили в горах очень высоко. Эти
[00:04:25] брахманы уже потомки,
[00:04:27] они стали последователями Шрисом Прадай, они спустились, пришли в Арису и царь
[00:04:32] дал им
[00:04:33] земли для того, чтобы они могли себя содержать и продолжать поклонение этому божеству,
[00:04:38] которого называли
[00:04:40] Алланатха,
[00:04:42] или вот эту Альвара Натх, на Бенгале Алланатха называют.
[00:04:46] И
[00:04:47] все эти брахманы
[00:04:50] со временем расплодились,
[00:04:53] и
[00:04:55] неспособными
[00:04:56] стали содержать свои семьи. Земли было мало уже, сначала было много, они хорошо жили, потом они стали размножаться,
[00:05:02] и земли стало не хватать, продуктов не хватать, всё остальное.
[00:05:06] И тогда они стали собирать пхикшу. Пхикшу это значит дан, донейшн, то есть собирать
[00:05:13] пожертвования.
[00:05:14] Они организовали целый департамент
[00:05:16] пожертвований,
[00:05:17] но поскольку надо было поклоняться божеству Ланатха, то каждая семья
[00:05:22] один день
[00:05:23] тот, один день тот, один день тот, и потом они установили по три дня, по три дня каждая семья поклонялась Господу Алланатхе.
[00:05:33] Царь Арисы установил поклонение такое же, как Джаганатхам,
[00:05:38] то есть очень много раз нужно было предлагать что? Пищу,
[00:05:44] пищу,
[00:05:45] очень много раз нужно было предлагать пищу,
[00:05:48] потому что Алланатху поклоняются с таким же стандартом как Господу Джаганатхи, я потом расскажу почему.
[00:05:54] Итак, очередь дошла до семьи Шрики Таны,
[00:05:59] этот Шрики Тана, у него был сын, которого звали Матху,
[00:06:04] и отец должен был пойти собирать бхикшу,
[00:06:06] и он позвал своего сына, сыну было всего восемь лет, маленький мальчик, и он сказал: сынок матху, я прошу тебя, я сейчас на три дня уйду собирать пхикшу,
[00:06:16] то есть пожертвование, для того чтобы продолжать нашу жизнь,
[00:06:19] Но поскольку наша очередь предлагать Божеству
[00:06:23] Бхогу, чтобы это стало Прасадом,
[00:06:25] ты должен это сделать.
[00:06:28] Мальчик он
[00:06:29] сказал: Пап, я же не знаю ни одной мантры, ни одной мудры, я даже не знаю, как это делать. Он сказал: Ничего, просто берешь поднос,
[00:06:37] моешься, приносишь
[00:06:40] Богу, который мама тебе даст, ставишь перед божеством
[00:06:43] и говоришь:
[00:06:44] Дорогой Господь, пожалуйста, прими это
[00:06:48] с моей любовью и преданностью, и всё.
[00:06:51] И Мадхуд сказал: Я-то
[00:06:53] видел, ты какие-то штучки руками делаешь, колокольчиком звонишь.
[00:06:57] А чман говорит: Не надо, просто ставишь и говоришь.
[00:07:01] И ушел к Шрикетану собирать пхикшу,
[00:07:04] и маленький матху остался там.
[00:07:07] И мама приготовила
[00:07:08] когу, все, он помылся, пошел, а и так как вот маленький ребенок, охота бегать там с друзьями, и он там играл в какой-то мячик,
[00:07:16] и он говорит ну сейчас время
[00:07:19] мама его позвала он сказал отец рассказал все для меня закон прибежал быстро совершил омовение взял поднос пришел к божеству смотрит божество бум поставил поднос
[00:07:28] О мой дорогой Господь, прими это с нашей любовью и преданностью и побежал играть мячик.
[00:07:34] Обычно
[00:07:35] двадцать минут должен стоять, ну это десять,
[00:07:37] там двадцать, но Божеству в храме тоже где-то так приблизительно, пока Пуджа,
[00:07:42] Двадцать минут должен был стоять. Через двадцать минут мама сказала: Иди сними, женщинам нельзя поклоняться божеству, строго всё было.
[00:07:52] Матху прибежал,
[00:07:54] открыл алтарную, смотрит
[00:07:56] что? Же он видит?
[00:07:59] Ну да,
[00:08:00] всё стоит, всё стоит!
[00:08:03] И он, маленький мальчик, ему сказал, что он должен съесть это, отец сказал.
[00:08:07] Но этот маленький мальчик не знал, что Господь одним взглядом принимает пищу,
[00:08:11] И он подумал, ой, он не съел.
[00:08:14] И Матху тогда очень серьезно побежал, сделал еще раз омовение.
[00:08:18] Пришел,
[00:08:20] встал на колени и сказал: Дорогой господь,
[00:08:23] пожалуйста, я тебя прошу, прими это с нашей любовью и преданностью.
[00:08:27] Я маленький мальчик, ты уж прости, я не знаю каких-то там эти все мудрые закоречки, он стал разговаривать с божеством.
[00:08:33] И он сказал:
[00:08:34] Отец меня выпарит, если ты не съешь это.
[00:08:40] И он такой более серьёзный стал, и он ушёл.
[00:08:44] И в этот момент он уже не играл в мячик, сел и стал ждать, когда мать его позовёт через двадцать минут. Через двадцать минут мать опять позвала его, сказала: Матха, ну давай там.
[00:08:55] Что ты, где? Он сказал: Я по новой предложил.
[00:08:58] Он не съел.
[00:08:59] Мать так задумалась и подумала: Я женщина, может, что-то не соображаю, может, отец ему сказал, как это что-то, может, неправильно. Ладно, мать сказала, нет проблем.
[00:09:10] Матху пошел, опять совершил омовение. Заходит,
[00:09:14] поднос стоит с едой.
[00:09:16] Сердце Матху так заколотилось, он подумал, ну все мне, теперь отец
[00:09:20] вообще с меня ни с живого не слезет. Что такое?
[00:09:24] И матху так за переживал, он упал на колени, заплакал и стал говорить Дорогой Кришна, что такое-то, елки?
[00:09:33] Я же маленький мальчик, ты представляешь как меня отец будет пороть? Ну пожалуйста, ну съешь хотя бы немного, Я себя очень прошу! Он стал плакать,
[00:09:40] стал этот манху, он стал плакать и стал говорить я ничего не знаю, я тебя прошу,
[00:09:45] ну прими, я не знаю ни одной мантры, ну вот просто прими, ну пожалуйста, и он уже так вот нючканючил,
[00:09:51] он сидел канючил, канючил.
[00:09:54] И потом, когда уже сил не было, уже все выплакало, наканючился,
[00:09:58] уже себя так немножко глупо даже почувствовал,
[00:10:01] он вышел и стал стоять.
[00:10:03] Мать опять вышла, сказала: Ты где? И да, Уже час почти практически прошел.
[00:10:08] Он говорит: Он не ест.
[00:10:11] Мать сказала: Как не ест?
[00:10:14] Всегда у отца ест, у тебя не ест.
[00:10:18] Она тоже знала, просто надо предупредить, но
[00:10:22] мальчик-то не знал этого, таких тонкостей, и мальчик полностью был уверен, он должен вот прямо сесть и вот так вот все съесть.
[00:10:29] И мальчик этого ждал,
[00:10:32] Хотя бы пол подноса, хотя бы что-то, что он видел, он что-то съел.
[00:10:37] И он в таком очень состоянии,
[00:10:39] он совершил инвеяние, прямо так зашел, опять посмотрел на поднос,
[00:10:43] и поднос был чистый.
[00:10:46] Матху так обрадовался, что слёзы покатились с его глаз от счастья, что отец ему не всыпет.
[00:10:51] Он схватил поднос, выскочил из алтарной: Ага, мама, он съел, он съел, мать!
[00:10:59] Потому что все было предложено Кришне.
[00:11:02] Она сказала, как это он съел? Посмотрела так,
[00:11:06] на сына стала смотреть, на пузо, на его, на руки.
[00:11:09] Выкатаетесь в руки?
[00:11:13] Он сказал: Зачем? Ну-ну-ну покажи, покажи. Ну-ка давай. Зашла в алтарную, начала смотреть.
[00:11:19] В окошко подошла, вышла на улицу, там пацаны играли. Она, ну-ка, так руки покажи, ну-ка, рот покажи.
[00:11:25] У всех ничего.
[00:11:27] Она думает, где кому он отдал эту еду? Мать стала думать.
[00:11:31] И так продолжалось трое суток.
[00:11:35] Матху был счастлив,
[00:11:37] мама была очень несчастлива.
[00:11:41] Вернулся отец
[00:11:43] и смотрит мать такая вся в проблемах, куда я, синяки
[00:11:48] Мама уже не спит, думает, ребенок вор, врун, такой-сякой,
[00:11:52] мама не спит ночами, беспокоится за его нравственность.
[00:11:56] Приходит шрекитан.
[00:11:58] Что такое, дорогая жена, что случилось? Я даже не знаю, как тебе сказать. Сын наш ворует, про сад, где-то
[00:12:05] сам слопает или все. Такой счастливый ходит, видать ест все время, один.
[00:12:10] Какого негодяя мы воспитали,
[00:12:12] обманывает меня, говорит что божество все съело.
[00:12:15] Матху,
[00:12:17] ну-ка иди сюда!
[00:12:19] Матху забегает, весь такой счастливый: Папа,
[00:12:22] поклонился отцу, стопы
[00:12:24] там. Садись.
[00:12:27] Где еда?
[00:12:30] Какая еда?
[00:12:32] Которую ты предлагаешь
[00:12:33] Ланатхе?
[00:12:35] Он сказал: Ну как же, тракура же все съедает! Ты же сам мне говорил, что я должен ему говорить, давай ешь. И он все ест, все три дня он все, что я ему предащу, все съедает!
[00:12:45] Отец так нахмурился!
[00:12:47] Ты что, меня за дурака считаешь?
[00:12:50] Как это каменный истукан может есть?
[00:12:55] Ты что, меня за идиота принимаешь? Сказал.
[00:13:00] Ты куда девал еду?
[00:13:02] Прасад,
[00:13:03] милость?
[00:13:06] Ты
[00:13:07] отец? Ты же мне сам сказал! И матка вообще в таком непонимании,
[00:13:11] ты же мне сказал чтоб я
[00:13:13] предлагал ему, и пока он не ест, я так должен, он съедает все время.
[00:13:18] И отец, еще больше сказал я тебя сейчас начну бить,
[00:13:22] и возможно ногами.
[00:13:26] Ты что меня за дурачка принимаешь?
[00:13:30] Мадху стоял на своем.
[00:13:32] Мадху стал несчастным, что отец ему не верит. Все счастье ушло из глаз Мадху.
[00:13:37] Он сказал,
[00:13:39] он ест, ты что, ты же сам всё время предлагал, все люди предлагают.
[00:13:43] Он уже ест?
[00:13:44] Вы что хотели, чтобы он не ест? Зачем тогда ты мне сказал, что я должен ему предлагать? Я бы ему не предлагал, все я бы осталась здесь. И матху не мог понять.
[00:13:52] И тогда отец сказал:
[00:13:54] Ну, если он не ест,
[00:13:58] я тебе
[00:14:00] усыплю.
[00:14:04] Я тебя так поколочу,
[00:14:05] сказал отец.
[00:14:06] Матхуа сказал: Да в чем проблема, хоть убей, он ест!
[00:14:11] И Матхуа быстро побежал к маме, мама опять приготовила и уже так подошла к Шреке Тане и сказала: Ты его сильно?
[00:14:18] Потому что мама тоже, она думает, ну как может
[00:14:22] каменное божество что-то съесть, что за чушь?
[00:14:27] Отец спрятался за колонной и стал смотреть. В матку зашёл,
[00:14:31] оставил,
[00:14:33] сел.
[00:14:35] Дорогой нрав, я тебя прошу опять поешь, а честно не верит, что ты ешь. Он думает, я все съел, ты представляешь, он меня хочет и дубасить вообще со страшной силой, и сбить меня,
[00:14:45] поэтому поешь, я даже смотреть не буду. И Матху вышел,
[00:14:49] и Китана стоял, смотрел, и вдруг божество раз потихоньку посмотрело,
[00:14:54] и этот Китана там
[00:14:56] и божество раз,
[00:14:58] взяло этот горшок, и в горшке был рис, прячий рис, и божество только туда руку засовывать.
[00:15:04] И кита она как выскочит из за колонны, как схватит Кришну за руку, и он заорал:
[00:15:10] Стоять!
[00:15:15] Как ты можешь себе это позволять? Ты каменный идол, как ты можешь съедать нашу пищу?
[00:15:21] Что же мы будем съедать? Ты хочешь, чтобы мы умерли с голоду?
[00:15:25] И Кришна так испугался, что уронил горшок, горшок упал и брызги этого горячего риса обожгли ему ноги.
[00:15:34] Кришна встал так, сделал руками,
[00:15:37] выронил булаву,
[00:15:39] а он поставил булаву, раковину,
[00:15:41] он руки так оттряхнул,
[00:15:43] повернулся к Шрики Тане. Шрики Тану так стоял, смотрю.
[00:15:48] Я что, знаешь что?
[00:15:50] За такое оскорбление
[00:15:52] моего преданного
[00:15:55] матху
[00:15:59] Весь ваш рот будет истреблен.
[00:16:03] Останется только один матху. Я, вообще, только ради него пришел сюда и вошел в это божество.
[00:16:10] Я принимаю только то, что предлагают мне с любовью и преданностью
[00:16:15] чистосердечные
[00:16:17] мои преданные,
[00:16:18] даже которые, может быть, не знают мантр,
[00:16:21] и, может быть, они не знают всех правил и предписаний,
[00:16:24] но они искренне верят,
[00:16:26] что я должен поесть.
[00:16:29] Они очень чистосердечно
[00:16:30] и искренне просят меня об этом, поэтому, чтобы доставить им радость, я съедаю всё это, Я прихожу к ним,
[00:16:38] даже если внешне они не квалифицированны.
[00:16:42] Но ты
[00:16:44] полный материалист,
[00:16:46] и ты будешь уничтожен.
[00:16:48] Сказав это, божество
[00:16:50] взяло свои атрибуты и опять встамерло.
[00:16:54] И говорят, что через пару месяцев был страшный ураган, и всю деревню этих
[00:17:00] браманов Брахмагири
[00:17:02] затопило,
[00:17:03] и все погибли жители этой деревни, кроме Матху.
[00:17:09] Так Господь распорядился
[00:17:12] судьбой своего преданного
[00:17:14] и этих материалистов.
[00:17:16] И в этой истории, которую рассказывают до сих пор и по сей день эту историю Алланатха, Вы можете прийти и Пуджаре вам покажут обожжённые ноги этого божества, которым Кришна обжёгся этим рисом и там остались такие ожоги на его ногах.
[00:17:31] Камень не может быть обожжённым рисом,
[00:17:34] но он обожжёгся.
[00:17:35] Кришна обжёгся.
[00:17:38] И
[00:17:39] они рассказывают, что все эти брахманы,
[00:17:42] они выродились,
[00:17:44] и для них божество было не больше, чем
[00:17:46] способ
[00:17:48] зарабатывать и улучшать свою карму,
[00:17:50] улучшать свои гороскопы
[00:17:52] и наслаждаться
[00:17:54] этим поклонением и его результатами.
[00:17:57] Поэтому все они были уничтожены Кришной.
[00:18:00] И Кришна приказал
[00:18:02] другим совершенным брахманам по линии этого Мадху.
[00:18:06] Мадху женился, у него появились дети, и теперь линия Мадху поклоняется
[00:18:11] этому божеству Аланатха.
[00:18:14] И говорится, что Господь Чайтани никогда не поклонялся Вишну и Нараяне, никогда,
[00:18:19] никогда не приходил в храмы Вишну и Нараяны,
[00:18:22] но он всегда приходил к Аланатхе, хотя он стоит в четырёхрукой форме. Он созерцал только двурукую
[00:18:30] форму Кришны, поэтому он ходил в джаганатха, храм джаганатхи, где Кришна двумя руками,
[00:18:35] и он никогда не созерцал Кришну с кем-то.
[00:18:39] Он всегда созерцал Кришну
[00:18:41] отдельным.
[00:18:42] От кого? От Баларамы и от Субхадры, поэтому, как говорится, Господь Чайтанья вставал за горудастамбу,
[00:18:48] за стол такой, и когда вы встаёте за горудастамбу, то Балараму и Субхадру не видно. Видно только Господа Джиганатху. Только так поклонялся Господь Чайтани,
[00:18:58] что это
[00:19:00] Кришна в умонастроении Ратхи. Ратха особо не привязана к Балараме и Субхадре,
[00:19:05] но она очень сильно привязана к Кришне. Всё остальное мешает, интимность
[00:19:08] один на один. Говорится также,
[00:19:11] Шримати Радхарани встретилась с Кришной на Курукшетре в его двурукой форме, изначальной форме.
[00:19:18] Шримати Радхарани когда стала смотреть глаза в глаза,
[00:19:21] экстаз возник у Кришны, и Кришна проявил эту форму
[00:19:25] форму Джаганатхи,
[00:19:26] будучи в экстазе, плененным любовью Шримати Радхарани.
[00:19:30] И говорится, Шримати Радхарани смотрела на Кришну, на круг Шетре Кришна смотрел в глаза Шримати Радхарани, и все остальные исчезли.
[00:19:39] Вот почему Господь Чайтанья стоял за Гаруда с лампой. Это Шримати Радхаране, её настроение видеть только Кришну и больше никого, ни Арджуну, никого и не Надждуну,
[00:19:48] Бхишмадеву,
[00:19:50] юдхиштиву только я и Кришна, все остальное, и все остальное исчезло.
[00:19:55] А почему Господь Чайтанья приходил к Алланатхе?
[00:19:58] Поскольку эта история очень удивительная.
[00:20:01] Говорится, что помнится может быть кто-нибудь,
[00:20:04] Брахма постиг эту лилу, поклоняясь этому божеству.
[00:20:08] Как-то Кришна танцевал
[00:20:10] танец расу с гопи и
[00:20:13] Шримати Радхарани возгордилась.
[00:20:15] Она подумала:
[00:20:17] Настоящая Кришна со мной, а со всеми другими гопи это экспансия,
[00:20:22] поэтому всё-таки я лучше других.
[00:20:24] Как только Шримати Радхарани так подумала,
[00:20:27] Кришна подхватил
[00:20:28] её к себе на плечи,
[00:20:30] посадил и побежал в лес. Шримати Радхарани дико смеялась, потому что все остальные плясали.
[00:20:36] И никто не замечал, что настоящий-то
[00:20:38] Кришна схватил Радху и влез.
[00:20:43] Кришна подбежал к высокому дереву
[00:20:46] и сказал Держись! И Радха взялась там за ветку. Кришна нагнулся и выскочил, и Ратха оказалась так висящей.
[00:20:53] И она сказала, что за глупые шутки, Кришна?
[00:20:56] Кришна сказал: Виси, виси, зрей,
[00:21:00] подумай,
[00:21:02] зрей, очищайся и зрей.
[00:21:05] Штриматирова Ранин сказал: Ну ладно, Кришна, у меня же руки уже и руки постепенно так разжимались, она не такая сильная как наши женщины,
[00:21:12] руки её так разжимались, она висела, висела и она думала до последнего, сейчас Кришна выскочит, как-то меня поймает И она в этот момент думает: О, он же такой озорник, как же, он же меня только любит. И она же специально спустилась и так летит, думает: Ну сейчас
[00:21:25] и как Бум! А
[00:21:30] Кришна в этот момент сидел в кустах и так хохотал
[00:21:33] над её гордостью: А-а-а-а-а!
[00:21:36] Она отбилась и всё встала. А-а-а-а-а!
[00:21:39] Там она пожелает новых трудовых успехов.
[00:21:45] И тут гопи заметили,
[00:21:48] что
[00:21:48] ратхи-то нету, вроде с ними Кришна,
[00:21:51] и они смотрят ратхи нету, значит настоящий Кришна ушел. И когда
[00:21:56] только они это осознали,
[00:21:58] все эти Кришны тоже что
[00:22:00] Лопнули, исчезли.
[00:22:02] И гопи побежали в лес, они начали скучать по Ратхе с Кришной, они стали кричать Ратха,
[00:22:07] Кришна,
[00:22:08] Ратха,
[00:22:09] Кришна, поскольку они не кричали Кришна, Ратха,
[00:22:13] Они кричали: Ратха!
[00:22:15] Что они же подруги-то Ратхи, они не претендуют быть Ратхой. Они кричали: Ратха!
[00:22:20] А потом: Кришна!
[00:22:22] И кричали:
[00:22:23] Раву!
[00:22:25] И Кришна в кустах затаился и сидел.
[00:22:27] И в опи
[00:22:28] смотрит, что-то шевелится в кустах, ратха там.
[00:22:34] Кашляет
[00:22:35] и кусты шевелятся.
[00:22:36] И гопи раздвинули кусты,
[00:22:39] и вот в этот момент Кришна превратился в кого?
[00:22:42] В аланатху, вот в это божество. Он четырёх рукой форме так стал.
[00:22:47] И они увидели, они сказали: Омнамона
[00:22:49] райна!
[00:22:51] И они все сразу бум на колени.
[00:22:54] Там что они там? Омнамона райна, омнамона райна, омнамона райна. На сто восемь раз повторить омна мона райн
[00:23:01] и грешный стал это формой
[00:23:03] он посмотрел улыбнулся и сказал о дорогие мои преданные гопии
[00:23:08] что вы хотите они сказали о дорогая верховная личность бога мы
[00:23:13] Он сказал: Простите, что хотите. Они сказали: Нам ни черта не надо,
[00:23:17] прости уж, конечно.
[00:23:19] У нас только одна просьба: Ты тут такого
[00:23:22] мальчишку не видел?
[00:23:23] Кришной зовут, с лейтой такой, с пером, нахальный такой, куда-то убежал,
[00:23:28] нашу подругу куда-то увел.
[00:23:31] И на равенство: Не, не знаю такого.
[00:23:34] Такой
[00:23:35] маленький, с павлиньим пером, с флейтой.
[00:23:37] Они сказали: Да, не знаю.
[00:23:40] И тут Ратха кто, кто там, что там. Она услышала, что там началась
[00:23:46] арати какое-то там. На мунарайна запели, все такое. И она так
[00:23:52] Кусты раздвинула, опа, и видит.
[00:23:55] И она такая в таком состоянии, вся этих ветках, какая-то сила ударенная об землю, так она зашла и Кришна, он
[00:24:02] стоял и он начал смеяться. И в этот момент, когда Кришна стал смеяться,
[00:24:06] он то Кришной становился двуруким, то опять то Кришна тадра и Шлима. Только когда Шримати Радхарани стал на него смотреть,
[00:24:14] и он не выдержал, он засмеялся
[00:24:16] и превратился опять в Кришну.
[00:24:19] Только Шримати Радхарани узнал об этом Нараве Кришну,
[00:24:23] И поэтому Господь Чайтанье
[00:24:26] поклонялся Ланатхе,
[00:24:27] хотя Он никогда не поклонялся Нараяне и Вишну.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-istoriya-bozhestvo-allanath.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1