Содержание
Качества любви в бхакти-йоге
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена качествам истинной любви в контексте бхакти-йоги. Главное качество — это чистота, бескорыстие и преданное служение Кришне. Преданный действует не ради награды, а только для удовлетворения Божества, демонстрируя свою любовь и преданность. Такое состояние приводит к возвращению души в её изначальное положение и испытанию блаженства (ананды). Важно понимать качество, а не количество действий: фанатизм возникает от зацикленности на объёме служения, а не на его духовном смысле. Особое внимание уделено правильному слушанию — как органу чувств — который должен служить Господу, принимая слова как истину и нектар. Сон во время преданного служения — признак грязного сердца. Также обсуждается различие между любовью разума и сердца, подчёркивая, что истинная любовь — это любовь всем сердцем, включая врагов. В конечном итоге, любовь — это не эмоция, а осознанное преданное служение.
Транскрипт
[00:00:00] В чем же качество любви?
[00:00:02] Чистота, бескорыстие. Качество любви это означает бескорыстие.
[00:00:06] Поэтому везде говорится, что все, что делает преданный в процессе преданного служения, служит Божеству, возносит молитвы,
[00:00:13] слушает Писание,
[00:00:15] служит стопам
[00:00:17] духовного учителя.
[00:00:19] Все, что он делает, воспевает
[00:00:20] только для того, чтобы развить что?
[00:00:24] Бескорыстие
[00:00:25] в служении Кришны,
[00:00:28] бескорыстие в служении Кришны.
[00:00:30] Он не ищет себе материальных и духовной награды и материальной, и духовной награды не ищет.
[00:00:35] У него лишь одно желание удовлетворить Кришну,
[00:00:40] Удовлетворить Кришну,
[00:00:42] продемонстрировать
[00:00:43] ему свою любовь и преданность.
[00:00:45] Для чего?
[00:00:48] Кто знает?
[00:00:54] Да, естественное состояние. То есть, когда живое существо демонстрирует свою любовь и преданность Кришне,
[00:01:00] то оно попадает в своё изначальное положение
[00:01:02] и таким образом достигает чего?
[00:01:05] Ананды,
[00:01:06] блаженства.
[00:01:07] То есть душа испытывает блаженство,
[00:01:09] демонстрируя Кришне свою любовь и преданность.
[00:01:13] И больше душа ни от чего не удовлетворена.
[00:01:17] Только демонстрируя
[00:01:18] свою любовь и преданность Богу,
[00:01:20] душа начинает испытывать великое счастье.
[00:01:25] Даже если ничего не получает, что взамен,
[00:01:29] если оно так бескорыстно настроено, что я даже не хочу ничего получить взамен,
[00:01:34] кроме того, чтобы все время тебе показывать, как я люблю тебя и как я тебе предан.
[00:01:42] Все.
[00:01:43] И Кришна
[00:01:44] так все устроил, что живое существо только от этого
[00:01:47] испытывает наслаждение и счастье.
[00:01:51] Итак,
[00:01:53] очень часто мы введены в заблуждение
[00:01:56] количеством.
[00:01:57] И говорится, поэтому преданные
[00:02:00] не могут разобраться, что значит служить.
[00:02:03] Сначала они разрывают все отношения с материальным миром и начинают дико предаваться,
[00:02:10] очень дико предаваться. И они думают, что количеством
[00:02:14] каким то количеством
[00:02:15] посещаемых лекций, количеством
[00:02:17] проведенных
[00:02:18] часов в храме, количеством
[00:02:21] распространенных
[00:02:22] книг, количеством приведенных людей,
[00:02:26] количеством
[00:02:26] выкриков.
[00:02:31] Что все это количество. Чем больше я этого делаю, тем это более благоприятно.
[00:02:37] Постепенно они превращаются в фанатиков, поскольку не понимают о качествах.
[00:02:41] Они никогда не обращают внимания на качества,
[00:02:45] как я предложил цветок. Может быть, я сейчас просто на публику сработал?
[00:02:51] Задумывался ли о том,
[00:02:54] как я слушаю шниман Багалтон?
[00:02:58] Когда говорится, мы слушаем и принимаем то, что нравится и отвергаем то, что нам не нравится это страсть.
[00:03:03] Когда мы засыпаем
[00:03:05] это невежество, слушание в невежестве.
[00:03:08] И только тогда, когда мы все это принимаем
[00:03:11] является благостью.
[00:03:13] У нас есть желание, мы сосредоточено слушаем, поскольку уши наши
[00:03:18] это органы
[00:03:19] чувства, которые называются слух.
[00:03:22] Слух
[00:03:23] это чувство.
[00:03:28] И что же чувство? Должны служить повелителю.
[00:03:31] Ты хочешь, чтобы я это слушал о тебе, я буду это слушать. Внимательно буду слушать. Внимать.
[00:03:37] Что значит внимать?
[00:03:40] Принимать это
[00:03:42] значит принимать.
[00:03:43] Я буду это принимать как что?
[00:03:47] Как истину, как нектар.
[00:03:49] Говорится, речи Господа они восприняли как истину, как нектар. Те, кто сохранили свое благочестие,
[00:03:55] накопленное в прошлых жизнях, и даже приумножили его, восприняли речи Господа как нектар, как истину. Те, кто исчерпал все благочестие, нажитое в прошлых жизнях,
[00:04:04] восприняли
[00:04:05] речи Господа как пустую болтовню.
[00:04:09] Пустую болтовню.
[00:04:11] Вот так же они спали.
[00:04:13] И поэтому есть даже лекция у Шрилы Прабхупады,
[00:04:16] что сон во время слушания
[00:04:19] славы Господа, то есть его имени, формы, качеств, его деяния, атрибуты окружения,
[00:04:25] когда человек засыпает,
[00:04:27] говорит о нечистоте его сердца.
[00:04:30] Сон во время Шраванам Киртанам Вишнаксмаранам
[00:04:33] Падасаевым, то есть во время совершения преданного служения является показателем нечистоты сердца.
[00:04:40] И все.
[00:04:41] Целая
[00:04:42] лекция есть у Шрила Прабхупада, где он объясняет, что сон при совершении этой деятельности является
[00:04:49] четким
[00:04:50] аргументом и четким показателем, что у человека очень грязное сердце. Как бы он не пытался себя
[00:04:57] показать, что на самом деле он устал или что-то еще.
[00:05:01] И говорится, это лая, сон
[00:05:03] является препятствием
[00:05:08] к устойчивому положению в преданном служении. Тот,
[00:05:11] кто не преодолел эти пять препятствий,
[00:05:14] одним самым главным и самым первым является сон,
[00:05:19] Тот не сможет закрепиться в преданном служении.
[00:05:24] Никто не сможет.
[00:05:27] Итак,
[00:05:30] качества мы с вами заговорили об этих качествах.
[00:05:37] Очень часто Шрила Прабхупада
[00:05:38] также пояснял многие моменты, связанные
[00:05:41] с любовью.
[00:05:44] И когда Бхактивинод Тхакур
[00:05:46] в своей работе об Иисусе Христе, о его личности,
[00:05:50] проводит параллели с вайшнавской философией, где он говорит, что здесь указаны все уровни вот эта ништха, вот эта руччи, вот это вот Бхава,
[00:06:00] это вот Бхава, Бхаджана Крийя, допустим. Он делает
[00:06:04] как бы сравнительный анализ между
[00:06:06] той личностью и философией его пути и
[00:06:09] ступенями Бхакти.
[00:06:11] И там он приводит пример эти все вещи, что
[00:06:15] возлюби Бога всем сердцем своим.
[00:06:18] Он говорит Мы пытаемся полюбить Бога разумом, пытаемся полюбить Бога умом,
[00:06:23] но мы не пытаемся
[00:06:24] полюбить Бога сердцем.
[00:06:27] Мы не можем полюбить его сердцем.
[00:06:30] Поэтому мы все прикладываем к голове.
[00:06:34] Книги, все мы прикладываем к голове. Вы замечали?
[00:06:38] Что там в голове?
[00:06:42] Вот что в голове?
[00:06:45] Мозги, не больше.
[00:06:47] Если голову отрубить и поставить козлиную голову, к козлиной голове прикладывать все. И Прабхупада пишет: Голова еще какая она человеческая или козлиная? В
[00:06:56] истории с дакшей она не имеет
[00:06:58] никакого Дакша остался дакшей даже с козлиной головой.
[00:07:02] Так же мыслил, так же все воспринимал.
[00:07:05] Иногда испытывал какую-то тяжесть, иногда заболеть хотелось иногда, но он сдерживался.
[00:07:12] И Прабхупада пишет в комментариях таким образом мы можем бросить вызов современным ученым. Так важна, так сказать, человеческая форма. Нет, важно сознание.
[00:07:21] Поэтому он приводит пример Хрономана, который был там Ванором, когда обезьяны,
[00:07:25] обезьяны Иванович и
[00:07:28] обладал такой природой, такими качествами, такими сознанием, таким интеллектом,
[00:07:34] чувствами такими, что превосходил
[00:07:36] людей.
[00:07:39] Очень много живых существ, которые имеют корудо, о, вообще птица.
[00:07:45] Удивительно, шука, попугай,
[00:07:48] деревья разные есть, куда более развитым сознанием обладают, камни,
[00:07:52] камни разные
[00:07:55] возвышенные очень.
[00:07:59] И Прапад, вернее Бактенат Хакур там объяснял,
[00:08:02] что
[00:08:03] некоторые не очень хорошо понимают
[00:08:06] положение этих вещей. Там говорится, возлюби врагов,
[00:08:10] возлюби ближних.
[00:08:12] Речь идет о любви.
[00:08:16] Он говорит, возлюби всем сердцем своим нигде не написано, возлюби всей головой своей
[00:08:21] или разумом, или умом.
[00:08:23] Возлюби всем сердцем.
[00:08:26] Потом уже перечислять
[00:08:27] теми чувствами.
[00:08:30] Чувства.
[00:08:32] Когда у нас рождаются
[00:08:34] хорошие чувства по отношению к чему-то, есть плохие чувства.
[00:08:39] Говорится, что реакции,
[00:08:42] реакции
[00:08:43] живое существо
[00:08:45] получает за культивирование
[00:08:47] негативных
[00:08:48] качеств и негативных чувств. Откуда появляются негативные качества?
[00:08:53] Это результат негативных что?
[00:08:56] Чувств,
[00:08:58] негативных чувств.
[00:09:00] Чувство неприязни, чувство боли, чувство скорби,
[00:09:03] чувство обиды. Почему мы говорим чувство?
[00:09:06] Гнев это что?
[00:09:09] Чувство,
[00:09:10] чувство обиды, чувство гнева.
[00:09:13] И вот эти чувства они как раз являются причиной того, что человек начинает совершать какие то определенные поступки.
[00:09:21] Нечистота чувств.
[00:09:25] Итак, там говорится возлюби
[00:09:29] ближнего как себя самого.
[00:09:31] Также поясняется, что раз так описывается возлюби ближнего как себя самого, значит, себя самого что?
[00:09:38] Тоже любить надо.
[00:09:39] Многие не любят себя,
[00:09:42] очень не любят.
[00:09:43] Это иллюзия. И когда вы слышите по философски,
[00:09:46] что все любят себя на самом деле, это иллюзия.
[00:09:50] Многие себя не любят,
[00:09:52] многим не нравится
[00:09:53] многим. Век Кали очень много таких людей, которые себя терпеть не могут.
[00:09:58] Что они выше, чем те, которые в прошлые эпохи жили?
[00:10:04] Говорится, что живое, что должно научиться и себя воспринимать как частичку Кришны.
[00:10:09] Возлюби других как как себя самого. То есть если ты себя считаешь частичкой Кришны, себя считаешь таким достойным, то и так же относись к другим.
[00:10:19] Они тоже такие же частички.
[00:10:23] И там дальше перечисляются все эти любовные взаимоотношения.
[00:10:26] Возлюби ближних, возлюби отца с матерью и пошло-поехало.
[00:10:31] Все время речь идет о любви.
[00:10:33] Нигде не говорится о долге.
[00:10:35] Везде говорится о любви.
[00:10:38] Нигде не говорится о долге. Долг.
[00:10:42] И так говорится, когда нет любви, тогда появляется долг.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-kachestva-lyubvi-vozlyubi-vragov.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1