Содержание
Качества возвышенной жены
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена важности женственности, добродетели и преданного служения в жизни женщины. Автор подчеркивает, что настоящая женственность проявляется через походку, манеру одеваться, взгляд и улыбку, а также способность вдохновлять мужа. Особое внимание уделено роли жены в развитии величия мужчины: если женщина не может оценить благородные качества своего мужа, это становится препятствием для обоих супругов. В тексте анализируются примеры из Бхагаватам и Упанишад, где женщины, такие как Бархишмати, демонстрируют высокие нравственные ценности. Также обсуждается социальная иерархия: брак между людьми разных каст допускается только при определённых условиях, чтобы избежать недопонимания и конфликтов. Женщина должна быть не просто красивой, но и возвышенной по духу, чтобы поддерживать своего мужа на пути духовного развития.
Транскрипт
[00:00:01] Подчеркивается,
[00:00:02] что Бархишмати
[00:00:08] была очень женственна.
[00:00:12] Практически на сегодняшний день редко
[00:00:14] женщины обучены быть женственными. Все они как мужики себя ведут в основном.
[00:00:20] Общаются очень грубо,
[00:00:22] ведут себя так, двигаются очень
[00:00:25] странно, как
[00:00:28] солдатики какие-то или как мужички такие в юбках.
[00:00:32] Вот я не шучу, Прабхупада подчеркивал то, что женщины лишены женственности.
[00:00:36] Они все такие какие-то ткачихи, сватьи, бабарихи какие-то стали,
[00:00:41] Очень неженственные.
[00:00:43] То есть женственность потеряна.
[00:00:46] Сама женственность.
[00:00:48] Я думаю, что можно было бы так эту тему тоже затронуть.
[00:00:53] И говорится, когда женщина так себя ведет, она только чувство неприязни вызывает у обычных мужчин.
[00:00:59] Браман он будет смотреть какие-то качества, но здесь
[00:01:03] говорится, что она была очень женственной,
[00:01:06] обладала определенной походкой.
[00:01:09] Подчеркиваются
[00:01:09] в Багго, потому что у нее была определенная походка, которая вдохновляла. То есть Махараджа Преор это просто смотрел, как она ходит, как она идет, и у него любовь к ней появлялась. Она была очень женственна, ходила определенным образом, то есть походка у нее была. Она не маршировала,
[00:01:24] не бежала на работу,
[00:01:26] она не разбегалась,
[00:01:28] чтобы запрыгнуть на что-то.
[00:01:34] Походка, подчеркивается, походка была, женственность,
[00:01:37] походка,
[00:01:38] манера одеваться
[00:01:41] это очень важно.
[00:01:43] Практически женщин не обучают манере одеваться, даже, говорится, шудрянки обучались, как одеваться, и простая женщина могла одеть очень простые вещи, это было очень
[00:01:53] хорошо.
[00:01:55] То есть со вкусом могли это делать. Очень опрятные, аккуратные, чистые, вкусом могли одеваться, то есть недорогие вещи могли очень со вкусом подбирать.
[00:02:05] И
[00:02:06] есть такое понятие, вот так же, как говорят о Господе Читане, что он умел носить дхоти.
[00:02:11] Везде в читане читамете описывается, что он умел носить дхоти и носил дхоти очень красиво.
[00:02:18] О Господи читане говорится, он носил дхоти очень красиво.
[00:02:22] Это не так, как вот, допустим, там коленки вот так у некоторых торчат и они кричат при этом garanga!
[00:02:29] Нет, это ужасно.
[00:02:31] Колени вообще не должны торчать. Это страшное дело, когда у вас что-то торчит.
[00:02:37] Где-то. Все
[00:02:38] должно быть по щиколотку,
[00:02:40] хоть и должно быть по щиколотку.
[00:02:43] Нельзя там вот так ноги показывают. Но у нас очень много таких махатма ганди, он так тоже ходил.
[00:02:48] У него колени сидят такие, тут у него волосы, как у китайца,
[00:02:52] борода.
[00:02:54] Это очень неблагоприятно.
[00:02:59] Итак,
[00:03:01] женственность,
[00:03:02] походка,
[00:03:03] манера одеваться,
[00:03:06] взгляд,
[00:03:07] улыбка,
[00:03:09] взгляд и улыбка
[00:03:11] подчеркивается
[00:03:12] здесь Баггова,
[00:03:13] что она умела смотреть очень на мужа правильно. Или
[00:03:19] так.
[00:03:21] Как говорится, каждый взгляд давал вдохновение, с любовью смотрела.
[00:03:26] И ещё говорится, что улыбалась.
[00:03:29] Улыбка его. Есть
[00:03:32] такое понятие улыбка целомудренной женщины. Не улыбка целомудренной девочки,
[00:03:37] а улыбка целомудренной женщины.
[00:03:40] Женщины, то преданной верной женщины,
[00:03:43] для которой муж но мы сейчас опять говорим
[00:03:47] о
[00:03:49] женщине, но если вы заметили Шримад Бхагаватам этот стих разделен на две половины.
[00:03:54] Сначала говорится какой был великий махараш при оврагах, а потом говорится какая классная жена у него была.
[00:04:00] Не так вот она стоит.
[00:04:02] Какая была у него такая классная жена, что он стал таким великим?
[00:04:06] Нет,
[00:04:08] он был великой личностью и жена еще увеличивала это величие.
[00:04:12] Такая классная жена увеличила,
[00:04:14] вдохновляла его,
[00:04:16] поддерживала его, то есть достойный мужчина был, он был достойный мужчина
[00:04:21] и поэтому говорится Бархишмати она не просто так перед ним ходила, улыбалась или там все это демонстрировала свое искусство целомудрия,
[00:04:28] она сама была очень вдохновлена служить такой личности,
[00:04:32] потому что женщины в прошлую эпоху они смотрели,
[00:04:35] человек, насколько мужчина мужчиной является,
[00:04:40] какие качества. В
[00:04:43] источнике вечного наслаждения
[00:04:45] описывается,
[00:04:46] как гопи поклонялись калкариане,
[00:05:05] Они молили её, чтобы у них был муж, как Господь Шива,
[00:05:09] и чтобы
[00:05:10] она дала им силы также следовать своему мужу.
[00:05:15] Чём же было величие? Шива является великим воином в первую очередь.
[00:05:20] Рудра. И говорится, если вы хотите одержать
[00:05:23] или развить военные способности, вы должны поклоняться Рудре,
[00:05:27] Рудре, Господу Шиве.
[00:05:29] И вы знаете, что как Арджуна встретился в бою с Шивой.
[00:05:33] И там Кришна смотрел, как они дрались.
[00:05:36] И Кришна, он Шиве, так сказать, глазами показывал
[00:05:40] тут не бей, тут его не надо зажимать сильно.
[00:05:43] И Господь Шива, подчинившись
[00:06:00] Вот тебе, так сказать, маска плавательная.
[00:06:07] И господин Шива подарил Арджуне лук ганзива свой.
[00:06:11] Лук ганзива.
[00:06:13] Они бились очень долго по крутому мирыгу.
[00:06:18] Итак,
[00:06:20] это качества мужчины, несомненно.
[00:06:22] И говорится, женщина может иметь много претензий.
[00:06:25] Если она низкорождённая,
[00:06:27] то она никогда не оценит
[00:06:29] благородных качеств своего мужа, никогда не оценит, низкорождённая.
[00:06:33] Поэтому, в общем-то,
[00:06:36] в семейных взаимоотношениях
[00:06:38] не рекомендовалось
[00:06:40] мужчинам
[00:06:41] из благородных каких-то сословий,
[00:06:43] имеющих
[00:06:44] возвышенные мотивы, возвышенные цели, хотя они могли с виду быть очень такими им не рекомендовалось
[00:06:50] жениться на женщинах, которые не были воспитаны в благородных каких-то или не имеют этих целей,
[00:06:56] Хотя они могли очень светски выглядеть,
[00:06:58] потому что женщина, она не сможет оценить
[00:07:02] этих качеств мужчины, она не смогла бы оценить это. Поэтому говорится, что лучше из своей варны брать, ну или чуть пониже,
[00:07:09] чуть пониже, может быть, чуть-чуть смешанная какая-то, но ни в коем случае нельзя было, потому что те люди, они не могли оценивать эти вещи. То есть, женщина, которая более низкого уровня сознания,
[00:07:19] она не сможет оценить вашу преданность, во-первых, вашу религиозность не сможет,
[00:07:23] она будет думать, что вы дурачок.
[00:07:26] Вот даже многие преданные здесь есть. Их женщины, их жены,
[00:07:31] бывшие жены, они не оценивают, что человек встал на путь религиозности, что человек пытается развить благородные качества, что цель
[00:07:39] какую-то поставил очень возвышенную, не мирскую и так далее, женщина не будет восхищаться вами.
[00:07:43] А мы будем, что вы идиот какой-то,
[00:07:46] жрать надо, так сказать, квартиру
[00:07:48] надо, там что-то надо, она никогда не оценит,
[00:07:51] поэтому вам будет очень сложно с такими женами находиться. Они не будут ценить ваши преданности, что вы еще один киртан посетили,
[00:07:58] они никогда не оценят тех средств, которые вы им даете, никогда не оценят. Они будут думать, а что там дурака валяет, что деньги получает, вот дает,
[00:08:06] То есть вы для них всегда будете глупцом и та деятельность и все общества,
[00:08:11] которые
[00:08:11] будут а, здесь все так хитро построено, все на обмане держатся,
[00:08:15] и они будут всегда вас тюкать просто.
[00:08:18] И никогда такая женщина не будет вас оценивать, никогда не сможет. А если она будет вас тюкать, разве вы вдохновитесь? Может быть, в лучшем случае вдохновитесь
[00:08:26] ее бросить.
[00:08:29] Даже при наличии красивой физиономии, так сказать,
[00:08:32] крутобедрости,
[00:08:34] чернобровости.
[00:08:35] На родинке щека,
[00:08:37] на щеке родинка,
[00:08:40] полумесяцем
[00:08:41] нога,
[00:08:44] вы бросите её.
[00:08:46] Мужчина, говорится, даже если женщина ослепительно красива, если мужчина кшатра или брамана,
[00:08:51] он долго терпит,
[00:08:54] но когда он видит, что даже если она будет ослепительно красива,
[00:08:58] ослепительна,
[00:08:59] если она не возвышена, не преследует, также не понимает этих возвышенных вещей, он её оставляет.
[00:09:06] В шастрах об этом говорится. Если человек на самом деле имеет природу кшатре или брамана,
[00:09:11] и его
[00:09:12] супруга или кто-то еще, дочь, не разделяют этих ценностей,
[00:09:17] не принимают
[00:09:18] или пытаются их снизить, эти ценности, говорят фу да ты! Он постепенно, говорится, его терпение приходит к краю, и он оставляет
[00:09:27] этих женщин, прекращает о них заботиться даже.
[00:09:30] Такова природа кшатрих.
[00:09:32] Браманы, они могут оставить какие-то благословения.
[00:09:36] Кшатрие даже может деньги посылать, элементы даже в ведической культуре тоже он там посылал что-нибудь, нам пол быка там, ой, вернее шутка
[00:09:45] пол свиньи
[00:09:47] ну что-то он там полмакартни посылал
[00:09:51] посылал им что-то такое там
[00:09:54] сало и яички
[00:09:57] что-то им посылал в общем посылки
[00:10:00] И они ели это с утра до ночи
[00:10:03] и вспоминали его возвышенные качества.
[00:10:06] Благодаря тому, что у него была такая супруга,
[00:10:09] был всегда вдохновлен на исполнение своих обязанностей. Что это означает? Вот эта вот тема, о чем мы говорили,
[00:10:15] Что женщина,
[00:10:18] она должна, наоборот, вдохновлять мужчину на исполнение каких-то более возвышенных.
[00:10:22] И говорится, Махараджа Приоврата и так был великой душой. Еще жена, она всегда оценивала,
[00:10:27] вот то, что он так строго следует дхарме,
[00:10:30] что он так, так сказать, строго
[00:10:33] следит за исполнением обязанностей. Жена все время это подчеркивала, она также говорила ты такой вообще, ой, вообще ты молодец какой.
[00:10:40] Она именно это подчеркивала, а не подчеркивала какие у тебя мышцы там или что, сколько ты денег дал. Она все время также подчеркивала важность дхармы, то есть она вдохновляла его на это,
[00:10:51] восхищаясь
[00:10:51] этим
[00:10:53] и становилось все лучше и лучше. И говорится Махарадж
[00:10:55] Приоврата
[00:10:57] благодаря этому прекрасно справлялся с обязанностями правителя Вселенной.
[00:11:02] Дальше описывается,
[00:11:04] что Махарадж Приоврата
[00:11:05] вел себя так, словно находился под каблуком у жены и забыл об истинной цели жизни.
[00:11:12] Что внешне казалось
[00:11:13] будто бы махараджа преобрата все время пытается ублажить свою жену.
[00:11:18] Еще очень важный момент здесь описывается,
[00:11:21] что любовь их возрастала с каждым днем. Практически
[00:11:25] Прабхупада говорил, что если мы живем в принципах религии,
[00:11:30] то даже
[00:11:31] такие отношения, как отношения мужа и жены, могут принести счастье.
[00:11:36] То есть там, на самом деле, может присутствовать такая обычная любовь между мужчиной и женщиной, между
[00:11:42] мужем и женой. И вот здесь говорится, что их любовь постоянно возрастала, с каждым днем она становилась все сильнее и сильнее.
[00:11:49] И Прабхупада также говорил об этом, что
[00:11:53] если кто-то думает, что это невозможно,
[00:11:55] то если вы живете в принципах религии, в центре у вас Бог стоит,
[00:11:59] то ваши даже личные взаимоотношения могут достигать этой любви и увеличивать эту любовь друг другу.
[00:12:08] И так тоже очень важный момент, что их любовь возрастала
[00:12:12] изо дня в день становилась и усиливалась здесь говорится.
[00:12:15] С каждым днем их любовь усиливалась
[00:12:19] И поэтому Махараджа Приобрато с виду внешней,
[00:12:23] со стороны казалось, что он очень сильно привязан к своей супруге,
[00:12:27] но на самом деле он
[00:12:29] никогда
[00:12:30] не отказывался от исполнения своего
[00:12:35] долга. Хотя казалось, что он подобно обыкновенному человеку кормит пляшет под дудку жены, на самом деле Махараджа Приобрата никогда не забывал,
[00:12:43] что он вечная душа и строго исполнял все свои предписанные обязанности.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-kachestva-vozvyshennoy-zheny.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1