Содержание
Одежда и тело. Душа вечна
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена философскому пониманию души, тела и одежды как метафоре перерождения. Автор объясняет, что живое существо никогда не умирает, а лишь сменяет 'одежду' в зависимости от кармической деятельности. Кришна в Бхагавад-гите учит, что скорбь по умершим бессмысленна, потому что душа вечна и неизменна. Сравнение с сном и сезонными изменениями подчёркивает иллюзорность материального мира. Падение Адама и Евы рассматривается как первое нарушение религиозной дисциплины — наслаждение плодами знания, ведущее к появлению половой природы и страданий. Вера должна быть освобождена от чувственных привязанностей, чтобы преодолеть двойственность и скорбь.
Транскрипт
[00:00:00] Итак,
[00:00:01] Читракету сбитый
[00:00:04] с толку материальными представлениями,
[00:00:06] не может понять
[00:00:08] и испытывает,
[00:00:09] не может понять, что же такое
[00:00:11] спокойствие, уравновешенность,
[00:00:13] и он впал в горе,
[00:00:15] потому что
[00:00:16] видит тело мертвого сына.
[00:00:19] И жена, и они страдают
[00:00:21] смерть.
[00:00:22] Кришна говорит именно об этом. А шочина ва шочин ствам пра гя водам чабаше сегатасум ага тасум твам на но шу чанти пан ди та ха он говорит что
[00:00:34] многие пытаются говорить шастрами но скорбят о том что недостойно скорби
[00:00:39] мудрые не скорбят ни о живых
[00:00:41] ни о мертвых
[00:00:43] О живых скорбеть бессмысленно, они же живы, значит могут измениться.
[00:00:47] О мертвых скорбеть тоже бессмысленно.
[00:00:49] Почему? Потому что живое существо никогда не умирает.
[00:00:54] Поэтому Кришна говорит, и о живых, и о мертвых скорбеть бессмысленно,
[00:00:58] потому что всегда есть живая потенция. Никто никуда не делся, никто не умер.
[00:01:04] Создается лишь иллюзия,
[00:01:06] когда умирает тело, когда у нас ботинки умирают. Что мы,
[00:01:10] Страдаем, что ли, сильно плачем?
[00:01:12] Или рубашка очередная умерла, загнулась?
[00:01:16] Одежда, и поэтому
[00:01:18] он объясняет Арджунии, что это подобно смене одеяний.
[00:01:22] Не надо скорбеть,
[00:01:24] просто поменялось одеяние.
[00:01:26] Кто-то раньше поменял одежду, кто-то позже.
[00:01:29] Разная одежда предназначена
[00:01:31] для разной деятельности.
[00:01:32] Какую-то одежду мы постоянно носим,
[00:01:35] а какую-то одежду меняем. Допустим, человек может менять постоянно
[00:01:39] брюки, но трусы нет.
[00:01:43] Да?
[00:01:45] Ну, очень я таких, очень многих знаю. Они брюки чаще меняют, чем трусы.
[00:01:52] Мы можем видеть, что какая-то одежда только для зимы, а какая-то
[00:01:56] И мы же не плачем. О, лето наступило, теперь шубы не нужно.
[00:02:02] И мы раз плачем, нет, мы забальзамировали,
[00:02:04] потом мы в неё возвратимся,
[00:02:07] при новом акте творения, новая зима, и мы в неё вернемся.
[00:02:11] Если
[00:02:12] у нас кроличья сума, то мы кролики уже,
[00:02:15] но никто не говорит, что мы кролики. Почему? Если кроличья шапка, ты что кролик?
[00:02:19] Но на тебе же это тело кролика.
[00:02:22] Вот так живое существо, в соответствии с материальной деятельностью и своими желаниями, оно получает одежду, но это же не значит, что оно стало кроликом или стало собакой, полубогом или кем-то. И поэтому здесь говорится:
[00:02:34] Джива сказала, я вообще никакого отношения не имею ни к этой семье, ни к кому. Я вообще не пойму, что вы мне тут шьете какого-то отца с матерью?
[00:02:44] Мало ли того, что я там у них появился,
[00:02:46] мало ли, что я в этой шубе появился в городе,
[00:02:49] или где-то еще,
[00:02:50] я почему должен быть кроликом, или там, представьте, в основном овчина,
[00:02:55] овца,
[00:02:56] куда вошла?
[00:02:58] И вы
[00:02:59] говорите, вот, а у этой овцы наверняка был баран, были эти ягнята,
[00:03:04] и вы вас привезти
[00:03:05] там в хлев и сказать: Вот, это дети всей этой шубы.
[00:03:11] Но это душа,
[00:03:13] Здесь говорится, что Читракета был изумлен, когда душа стала говорить я вообще никакого
[00:03:18] И душа стала понимать, душа в сознании, и она говорит: я просто перерождаюсь в соответствии со своей деятельностью кармической, то есть материальной,
[00:03:26] но я всегда остаюсь та же, неизменная.
[00:03:29] И Кришна говорит Душа
[00:03:30] все та же, неизменная,
[00:03:32] вечная.
[00:03:35] Неизменная,
[00:03:36] вечная,
[00:03:38] не претерпевает никаких изменений,
[00:03:40] только желает
[00:03:42] так, так, отождествляя
[00:03:43] с чем-то себя, не отождествляет,
[00:03:45] но сама из-за этого
[00:03:47] остается той же самой природой. Просто она думает, что что-то изменилось,
[00:03:51] отождествляя
[00:03:52] себя с чем-то.
[00:03:54] И поэтому приводится сон.
[00:03:56] Здесь вот мы видели, как в предыдущем стихе, как во сне, во сне мы тоже также переживаем, мы видели, почему есть такие страшные сны, говорят ужасы?
[00:04:04] Это же не потому, что там что-то такое, потому что это на нас повлияло.
[00:04:08] Если представьте, вы видите, какой-то ужас вы ржете, вы можете сказать, что это был сон ужасный?
[00:04:13] Вы там ржали, голову отрывали, пинались, вообще весело так было. Вы можете сказать, что это был фильм ужаса?
[00:04:21] Вы представляете, вы хохочете, что приснилось? Вы блин, съел 40 человек, аааа,
[00:04:26] аааа, аааа, аааа,
[00:04:28] убил, всех
[00:04:31] изнасиловал,
[00:04:32] глаза всех выковыривал, было так весело.
[00:04:36] Вы в ужасе, это у вас фильм ужаса,
[00:04:39] а человек радует. Поэтому фильм ужаса это означает то, что непосредственно было ужасом для нас.
[00:04:46] Таким образом, мы видим, что сон на нас влияет, хороший сон, плохой сон, всякий раз вещий сон и все такое. Но когда живой человек просыпается, он увидит, что этого что? Нет. И оно поэтому не серьезно относится. А сон, и ладно. Все это сон.
[00:05:01] Так и живое существо, нам нужно понимать,
[00:05:04] когда оно осознает, что это сон, все эти отношения, дружба эта вся, любовь какая-то,
[00:05:10] все это иллюзорная
[00:05:12] любовь. Во сне можно, знаете, полюбить кого?
[00:05:15] Ой-ой-ой!
[00:05:16] Лошадь!
[00:05:19] Зоофилией
[00:05:20] называется.
[00:05:21] Во сне люди такое могут увидеть,
[00:05:24] что потом они просыпаются, правда, в холодном потухе, хотя никого не убивали, но увидели такие странные свои отношения
[00:05:30] со странными предметами, объектами.
[00:05:34] И они в ужасе, поразрываются, и вдруг такие елки фу-фу-фу-фу-фу,
[00:05:38] чур меня, чур,
[00:05:39] чур тебя я не хочу,
[00:05:41] я хочу первочу.
[00:05:44] Итак,
[00:05:45] живое существо, сбитое с толку, всеми этими иллюзиями
[00:05:49] страдает.
[00:05:50] И поэтому
[00:05:51] Кришна говорит о Джуне Матрас-пашастука-антыя-шитошна
[00:05:54] суки-и-дуки-дага.
[00:05:55] Он говорит, счастье, несчастье и их исчезновение в должный срок, подобно смене зимы и лету. Значит,
[00:06:02] смерть и рождение,
[00:06:03] которые дают счастье и несчастье также подобны смене
[00:06:07] зимы и лета, смене сезона.
[00:06:10] И он говорит,
[00:06:11] все это рождается из чувственного восприятия, сентименты все эти не нужны.
[00:06:17] Поэтому человек должен научиться действовать так, чтоб это его что? Не беспокоило.
[00:06:22] Рождение и смерть. Все эти день рождения, поминки. Не надо из этого делать целые события, чтоб кто-то там родился, вылупился из дерьма, и кто-то, так сказать, в дерьмо ушел.
[00:06:33] Из дерьма вышли и в дерьмо уйдете, Христос сказал. Но назвал это прахом.
[00:06:39] Это дерьмо на самом деле.
[00:06:43] Из дерьма люди выходят, И главное из каких органов то они выходят? Которые связаны с дерьмом.
[00:06:52] И вот именно эти органы
[00:06:54] Ева и Адам
[00:06:56] прикрыли листьями древа знания.
[00:07:01] А что древо познания?
[00:07:03] Древо познания добра
[00:07:05] и зла. Почему? Потому что они
[00:07:08] сорвали фрукт, плод.
[00:07:11] И в Баглат Гите говорится, если вы помните, есть древо знания.
[00:07:16] Ствол это
[00:07:19] практические действия, служение
[00:07:22] Богу.
[00:07:23] Листья это гимны, молитвы.
[00:07:27] Есть что? Плоды,
[00:07:29] которые
[00:07:30] из этой деятельности эти плоды нужно предлагать кому?
[00:07:34] Богу.
[00:07:35] И ни в коем случае ими не наслаждаться.
[00:07:38] И приходит змей,
[00:07:41] срывает плод
[00:07:43] и дает
[00:07:44] кому? Тете Еве.
[00:07:46] И тетя Ева
[00:07:48] хавает все это,
[00:07:50] наслаждается,
[00:07:51] и первым, что она делает, когда возвращается там, она срывает лист,
[00:07:56] это ведические гимны, то есть молитвы, и прикрывает
[00:08:00] свой шрам.
[00:08:02] И какой же шрам она прикрыла?
[00:08:04] Глаза,
[00:08:05] нос,
[00:08:06] груди, попу, что она прикрыла?
[00:08:09] Коленки, может быть? Она
[00:08:13] прикрыла гену.
[00:08:16] Гениталии.
[00:08:19] У гена есть талия.
[00:08:21] Она прикрыла гениталии.
[00:08:26] Вот почему их называют.
[00:08:28] Их не называют какие-то писящие органы.
[00:08:32] Детородные.
[00:08:34] Детородные органы.
[00:08:35] То есть дети рождаются только путем полового зачатия.
[00:08:39] И эта склонность к половой жизни появляется
[00:08:43] в результате наслаждения,
[00:08:45] чем
[00:08:46] плодами религиозной
[00:08:47] деятельности.
[00:08:49] Плодами знания.
[00:08:51] Вот почему они познали добро и зло, Попали в день рождения и на поминки.
[00:08:58] В день рождения и зло. И поэтому Кришна говорит: Нужно научиться так, чтобы это не беспокоило. А как это не беспокоило? Нельзя этим наслаждаться
[00:09:07] ради чувств.
[00:09:08] И тогда человек вырвется
[00:09:10] из двойственности.
[00:09:13] И вместе с этой двойственностью уйдет скорбь.
[00:09:17] И эта ненужная похотливая
[00:09:19] радость.
[00:09:21] Какая радость у меня машина, и какое горе у меня умер сын.
[00:09:26] Какая радость
[00:09:27] я такую тетку себе нашел, и какое горе умерла мать.
[00:09:31] Не будет этой двойственности и этой радости,
[00:09:35] свинячьей радости этой.
[00:09:37] Потому что истинная радость,
[00:09:39] говорится, это какая? Радость божественная.
[00:09:45] Радуйтесь
[00:09:47] чему? Что Христос воскрес.
[00:09:53] Воскрес он. Радуйтесь.
[00:09:55] Они делают? Радуются, думаете, особо? Чему же они радуются? Что он воскрес? Нет, они радуются, что он все грехи их забрал. Теперь можно, что хочешь делать.
[00:10:05] Они
[00:10:06] опустили
[00:10:07] Христа до уровня того, что Он собрал все их грехи, и теперь
[00:10:12] им санкционированы
[00:10:13] все чувственные наслаждения.
[00:10:16] И Прабхупада объясняет: Нет ничего оскорбительнее
[00:10:20] думать о такой великой личности,
[00:10:22] о Сыне Божьем,
[00:10:24] что его миссия была
[00:10:26] просто
[00:10:27] узаконить
[00:10:28] их греховные
[00:10:29] желания и действия.
[00:10:30] Нет, он пришел своим примером показать,
[00:10:35] как нужно вести чистый образ жизни.
[00:10:39] И оставил эти заповеди.
[00:10:42] И они ближними считают только христиан.
[00:10:46] Вот точно также
[00:10:48] в Искон, то есть в международном обществе сознания Кришны, мы считаем, что нормальными людьми могут быть только кришнаиты,
[00:10:57] поэтому мы также ничем не лучше такой человек, ничем не лучше всех остальных обусловленных живых существ.
[00:11:04] И поэтому они пытаются насадить всем свое христианство,
[00:11:07] и тогда мы тоже начнем что делать? Насаждать, и вот это так и делось. Это есть Уцо Хамайя, о которой мы говорили.
[00:11:14] Насаждать почему? Потому что все еще находимся
[00:11:18] в концепции телесных представлений.
[00:11:21] И поэтому они говорят: О, это индийская,
[00:11:23] это значит телесная концепция. О, это еврейская, телесная концепция. О, это религия,
[00:11:29] там откуда еще?
[00:11:31] Это телесная концепция жизни.
[00:11:35] И поэтому говорится, единственная
[00:11:37] есть религия,
[00:11:38] которая называется Санатна Дхарма.
[00:11:42] Это означает
[00:11:44] вечная
[00:11:45] деятельность
[00:11:46] души по отношению к Богу.
[00:11:49] Если
[00:11:51] мы видим какую-то обусловленность наша, ваша и так далее, то все, это не является санатной дхармой.
[00:11:59] Это не является санатной дхармой.
[00:12:02] Поэтому в Бхагаватам сразу говорится,
[00:12:05] что истиной является та
[00:12:07] философия и практика,
[00:12:09] которая помогает
[00:12:10] живому существу
[00:12:12] освободиться от телесных представлений
[00:12:15] и встать на путь чистой, бескорыстной,
[00:12:19] любовной преданности Верховной Личности Бога.
[00:12:22] Всё.
[00:12:28] Чтобы
[00:12:30] полюбить, нужно столько много знать об этом.
[00:12:34] Чтобы что-то полюбить или даже проявить интерес.
[00:12:37] И почти ни одна религиозная система не описывает
[00:12:42] так широко, так объемно и глубоко,
[00:12:45] с такими деталями
[00:12:46] Верховную Личность Бога.
[00:12:49] Как выглядит, чем занимается, какое окружение,
[00:12:52] как ни одна.
[00:12:55] Вы не увидите ни одной философии, где было бы такое
[00:12:58] детальное объяснение
[00:13:00] закона кармы, реинкарнации,
[00:13:02] гун материальной природы, творения,
[00:13:04] разрушения, поддержания, сворачивания, проявления,
[00:13:09] права и разрушения,
[00:13:11] одной. И еще такие временные рамки вам не опишут
[00:13:15] миллиарды махакальп,
[00:13:16] викальпы
[00:13:18] нигде.
[00:13:19] Такой объем информации
[00:13:22] существует только в ведических произведениях.
[00:13:24] И говорится,
[00:13:26] что Пураны в себе заключают
[00:13:28] минимум исторические
[00:13:29] идеальные
[00:13:30] исторические
[00:13:31] документальные
[00:13:32] хроники
[00:13:34] в период восемьдесят
[00:13:36] кальп.
[00:13:38] Можете себе представить, Вы хоть один учебник такой видели, где бы описывалось точно имя,
[00:13:44] должность, что говорил, что делал человек восемьдесят кальп назад. Допустим, такой как там Парикшит Махарадж.
[00:13:51] Что в одной кальпе он так говорил, в другой кальпе так. Или что делал
[00:13:56] в Сатья-югу тот-то, тот-то ману, что делал Свайбхува ману, что делал Чукшешу
[00:14:01] ману.
[00:14:02] Где вы такое увидите?
[00:14:04] Они
[00:14:05] не знают, что там говорил тысячу лет назад,
[00:14:08] и пытаются говорить о том, что их религия очень возвышена.
[00:14:12] Они даже не обладают информацией.
[00:14:15] Не обладают.
[00:14:18] Они исчисляют от
[00:14:21] и до
[00:14:23] чего? Потопа.
[00:14:25] От и до потопа
[00:14:30] а есть допотопные
[00:14:32] писания
[00:14:34] да есть допотопные
[00:14:35] библии допотопа описывает также
[00:14:38] В Ветхом Завете описывает допотопная жизнь. Но опять от кого? От Адама и от Евы.
[00:14:47] Если ведическая культура говорит, что это закат,
[00:14:50] то у них это что?
[00:14:52] Восход, а не рассвет! Восход!
[00:14:56] Там это закатом называется, чтобы все, закатилось знание,
[00:15:00] появились Адам и Ева, там вся эта история Адам и Ева, то этот круг, новый круг расы,
[00:15:06] воспринимает это как самый кульминат,
[00:15:08] рассвет, то есть божественность вообще супер,
[00:15:12] выше нету.
[00:15:13] Если там ниже нету, то здесь уже выше нету.
[00:15:16] Видите как? Вот эти этапы.
[00:15:18] Поэтому называется циклично деградированная система,
[00:15:21] а не линейно прогрессивистская.
[00:15:24] И они хотят показать, что люди все лучше и лучше,
[00:15:29] сбитые с толку. Но люди, сама материя, все хуже и хуже.
[00:15:35] И в чем проблема души? Что душа, отождествляя себя с материей, думает: Ой, какая неудача, что я родилась в Кали-югу.
[00:15:42] Кто так думает? Тот, кто отождествляет себя с телом.
[00:15:47] Кто думает: О, какая неудача, я чукча.
[00:15:51] Это о чем речь опять? О теле. Ой, какая неудача, я в семье пьяниц родился, у меня сестра умерла, наркоманка, мать такая плохая, я вообще тупой, я такой тупой вообще, я
[00:16:03] не смогу продвинуться.
[00:16:04] Почему? Потому что о чем он говорит? О теле.
[00:16:10] Поэтому, говорится, духовное знание остается доступным во все времена и во все эпохи.
[00:16:17] Если есть хоть одна личность, которая не отождествляет себя с телом и занята служением,
[00:16:23] Писание всегда остается, но не всегда их можно понять.
[00:16:26] Почему? Потому что именно телесная обусловленность
[00:16:31] заставляет живое существо видеть это чушью.
[00:16:35] Не русским,
[00:16:37] не нашим
[00:16:38] индийским,
[00:16:39] не нашим и чем-то. Я все время спрашиваю, как же вы евреев принимаете? Всегда христиан спрашиваю, когда они говорят это индийское. Я говорю, а как вы еврейское приняли? Вот как вы умудрились еврейское принять? Они так все: Ой, сатана, сатана.
[00:16:53] То есть, значит, кто не принимает еврейское, тот сатана.
[00:16:56] Вот что я понял.
[00:16:58] Из их представлений.
[00:17:01] Потому что это религия евреев. И христианство, иудаизм, и все это иеговизм.
[00:17:07] И все эти адвентисты, протестанты,
[00:17:09] католики, да кто угодно. Это называется иудеи христианства.
[00:17:16] И оно возникло
[00:17:17] и пришло к нам
[00:17:20] от евреев.
[00:17:21] И ни от кого другого. Буддизм пришел из Индии, ведизм весь из Индии пришел и так далее.
[00:17:29] А что же здесь было?
[00:17:35] Вот что сделал Кирюха с Мефодием.
[00:17:41] Политика.
[00:17:42] Всё было уничтожено.
[00:17:44] И они поэтому говорят.
[00:17:46] Но эти религии, если мы говорить так начнем тоже,
[00:17:49] то мы, значит, уничтожаем что?
[00:17:52] Духовную концепцию.
[00:17:54] И в шастрах говорится: Как только человек спустится до уровня нации,
[00:17:58] как знаете, что уже ни о какой духовной науке речи быть
[00:18:02] не может.
[00:18:04] Поэтому
[00:18:05] никакой не может идти речи о духовной науке, если это православие какое?
[00:18:10] Русское. Не может быть никакого,
[00:18:13] никакой
[00:18:14] речи даже о духовной жизни не может быть.
[00:18:18] Если
[00:18:19] евреи избранная нация.
[00:18:23] Никакой не может быть
[00:18:25] речи о духовном благе,
[00:18:28] если немцы
[00:18:30] истинные арийцы.
[00:18:34] Никакой! Все это телесные ограничения и представления.
[00:18:38] Никакой.
[00:18:39] И только в одной системе описывается события личности,
[00:18:43] деятельность
[00:18:45] других планетарных систем.
[00:18:51] А есть религии, которые пекутся только о своем народе.
[00:18:57] Так какую выбрать?
[00:19:03] Даже такому избранному народу,
[00:19:05] какую выбрать, если на самом деле человек решил узнать истину?
[00:19:10] Какая удобна нации?
[00:19:12] Удобна мозгам? Удобна моему
[00:19:15] члену или языку?
[00:19:16] Удобна моему желудку?
[00:19:21] Нет,
[00:19:22] то, что объединяет все нации всех живых существ,
[00:19:26] Как здесь описывается
[00:19:27] полубогов
[00:19:28] объединяет,
[00:19:29] объединяет
[00:19:30] демонов, объединяет
[00:19:31] насекомых,
[00:19:33] растений, людей, всех птиц, зверей. Что же объединяет?
[00:19:37] Душа.
[00:19:40] И нужно стремиться узнать об этой духовной науке, о духовном знании.
[00:19:46] Где же мы можем это почерпнуть?
[00:19:51] Где?
[00:19:52] В ведической системе.
[00:19:55] Что мы не тело.
[00:19:58] Мы не тело,
[00:20:00] которое состоит из земли, воды, огня, воздуха, эфира, ложного эго,
[00:20:05] интеллекта и ума.
[00:20:07] Вечная душа ахам брахмасми брахманическая
[00:20:10] культура только может это раскрыть.
[00:20:13] Что нет никаких избранных народов, нету никаких
[00:20:16] рас, наций. Все это лишь результаты какой деятельности?
[00:20:20] Материальной.
[00:20:23] Если это избранная нация, то она избрана какой-то материальной системой.
[00:20:28] Потому что Душа всегда избрана Отцом.
[00:20:31] Потому что истинным Отцом является Бог каждой Души.
[00:20:35] Поэтому не может быть Бога какой-то нации.
[00:20:38] Есть Бог Душ.
[00:20:40] И Души попадают в разные нации, разные страны,
[00:20:43] разные формы.
[00:20:45] Но Отец остаётся и Душа
[00:20:48] неизменными,
[00:20:50] вечными,
[00:20:51] существующими
[00:20:52] всегда.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-odezhda-i-telo-iisus-vechnaya-religiya.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1