Ложная духовность и отсутствие качеств
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена анализу ложной духовности, когда человек притворяется преданным, но не обладает вайшнавскими качествами. Автор объясняет, почему общество отвергает таких людей — потому что они не проявляют настоящей бхакти-йоги. Пример Шрилы Прабхупады показывает, как любовь к Кришне делает человека привлекательным, подобно золоту, которое ценится всеми. Вайшнавы различают ценности: золото полезно для мирской жизни, а галька — нет. Ложные духовные практики основаны на стремлении к мистическим результатам, а не на искреннем преданном служении. Это приводит к разочарованию, так как цели остаются мирскими.
Транскрипт
[00:00:00] Почему общество нас отторгает?
[00:00:02] Потому что мы называем
[00:00:04] себя высокими словами, и люди, когда узнают, кто такие вайшнавы, допустим,
[00:00:08] теоретические
[00:00:09] узнают, они не находят в нас этих вайшнавских качеств. Когда они узнают, кто такие преданные,
[00:00:14] не находят в нас этой преданности
[00:00:16] когда и
[00:00:17] так далее, и так далее
[00:00:20] Почему Шрилпурупада любили?
[00:00:23] Старик,
[00:00:25] очень некрасивый внешне
[00:00:27] и так далее,
[00:00:28] но такая любовь сделала его красивым, прекрасным,
[00:00:32] привлекательным Чем же привлекается живое существо в другом живом существе?
[00:00:36] Что делает его таким привлекательным? Слово привлекательный означает Кришна поэтому Прабхупада говорит кришнаитом. Что делает человека кришнаитом? Это значит не отталкивающим?
[00:00:46] Мы все время слышим слово кришнаит всегда связано с какой? С антипатией
[00:00:51] отталкивает
[00:00:52] Но слово кришнаит это как бы оскорбление,
[00:00:56] что слово кришнаит это термин к тому, что нас что? Привлекает наоборот?
[00:01:02] Мы наоборот, привлекаемся этим?
[00:01:05] Как золото.
[00:01:07] Прабхупада говорит, золото очень сильно привлекает, оно не отталкивает никого
[00:01:11] оно, наоборот, привлекает
[00:01:13] и поэтому говорится, что вайшнав подобен золоту
[00:01:18] золоту сравнивается
[00:01:21] вайшнав подобен золоту, он привлекает
[00:01:24] и богатого, и нищего
[00:01:26] любого, он очень привлекателен
[00:01:30] это не значит, что святой он не осознаёт что
[00:01:33] у него нет разницы между галькой и золотом, святые все такие дурачки, они им дай гальку, дай золото, они говорят: Это все галька! Или это все золото! Нет!
[00:01:43] Они различают, что это золото, это галька
[00:01:47] почему же для них нету различия в этом?
[00:01:50] Да,
[00:01:53] потому что ценности другие,
[00:01:55] что золото
[00:01:56] оно
[00:01:57] может принести определенные проблемы
[00:02:02] Т. Е. Это отношение определенное, это не значит, что живое существо не различает
[00:02:06] и не видит разницы, что это золото, это ценно для людей, а это галька
[00:02:10] Тогда бы святые все гальку бы ходили, всем жертвовали
[00:02:13] нет, они дают золото,
[00:02:15] потому что знают, что это очень ценно для других людей, потому что золото
[00:02:19] дает возможность
[00:02:21] наслаждаться
[00:02:22] тело,
[00:02:23] содержать тело галька не дает содержать возможность тела
[00:02:27] вы не сможете гальку продать, вы не сможете ее жертвовать если вы сейчас придете будете вот в этот ящик сбрасывать все время песок, какую-то гальку или сбор пожертвований это сбор камней
[00:02:38] и все будут думать, а вот наконец-то мы стали святыми для нас нет разницы, теперь, что собирать?
[00:02:44] И поэтому иногда люди, они также примитивно мыслят,
[00:02:47] что
[00:02:49] достаточно, что мы сюда ходим по утрам здесь поем,
[00:02:52] мы ходим в сарии и так далее, но те же самые планы строит живое существо
[00:02:57] оно строит те же самые планы под личиной уже находится, под личиной монашества,
[00:03:01] под личиной каких-то определенных
[00:03:04] воззрений,
[00:03:05] но оно стремится к тому же, к чему и стремилось раньше
[00:03:08] к счастливой семейной жизни, к положению в обществе, уважению общества, хороший дом, утварь и так далее для этого нужно всегда деньги иметь
[00:03:18] Живое существо рассчитывает на мистический
[00:03:21] результат этой деятельности, оно наоборот отказывается от всего и погружается в эти процессы для того, чтобы получить
[00:03:28] мистическим
[00:03:29] образом
[00:03:30] все то, что оно мечтало положение,
[00:03:33] уважение, дом, утварь и так далее если даже не в этом теле, то в каком? В следующем
[00:03:42] Таким образом, живое существо
[00:03:45] не может осознать истинного положения духовной жизни
[00:03:49] и поэтому оно все время претерпевает разочарование, мы с вами об этом говорили
[00:03:55] претерпевает разочарование и скорбит
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-otsutstvie-kachestv-lozhnaya-duhovnost.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1