Половая потенция Индры после проклятия
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса рассматривает историю Индры, который был проклят Шукрачарьей за импотенцию. Анализируется значение сексуальной потенции как движущей силы материального существования. Говорится о том, что даже великие личности подвержены этой зависимости, и она является признаком гуны страсти. Буру, младший сын Яяти, соглашается принять проклятие вместо отца, получая власть взамен на восстановление потенции. Прабхупада утверждает, что сексуальное желание — это награда за аскезы, но в материальном мире оно приводит к зависимости и падению.
Транскрипт
[00:00:01] Был проклят Шукрачарьи,
[00:00:03] но не в том смысле, что старость его постигла,
[00:00:06] мы-то думаем, что он такой старик стал, нет, это так очень аккуратно написано,
[00:00:11] что он стал стариком.
[00:00:13] Стал стариком
[00:00:15] кое в каком смысле.
[00:00:18] Он стал стариком в определенном смысле.
[00:00:23] Его лицо, оно не стало старым.
[00:00:27] Он стал стариком в смысле взаимоотношений
[00:00:34] со всеми остальными матеджами,
[00:00:37] то есть он лишил его
[00:00:40] самой такой большой радости жизни.
[00:00:45] Пакрачарья лишил его этих способностей.
[00:00:48] И Вияти
[00:00:50] обратился к своим
[00:00:52] сыновьям.
[00:00:55] Сыновья могли бы принять старое тело, они могли бы принять, ничего страшного,
[00:01:00] но они отказались принять
[00:01:02] взамен на царство
[00:01:06] эту проблему,
[00:01:09] то есть импотенцию, половую импотенцию
[00:01:13] и
[00:01:13] только младший сын, Буру,
[00:01:16] он согласился
[00:01:18] и царь отдал ему все взамен на эту потенцию,
[00:01:21] взамен на половую потенцию, смотрите, как
[00:01:25] она важна
[00:01:27] для людей,
[00:01:29] эта половая потенция,
[00:01:32] что он готов был отдать все, он отдал всю власть, все абсолютно,
[00:01:36] лишь бы обратно вернулась к нему потенция.
[00:01:40] Желание секса,
[00:01:42] вот почему Шрила Прабхупада говорил в лекциях, что
[00:01:46] живые существа, они не хотят отказаться от этого.
[00:01:51] Они готовы все отдать,
[00:01:54] но они не могут отдать вот этой привязанности
[00:01:57] к сексуальному утеху.
[00:01:59] И поэтому,
[00:02:01] преданный молится,
[00:02:03] или преданный просит что-то у избавь
[00:02:06] меня от вожделения, избавь меня от вожделения, и Кришна когда приходит к нему и говорит: всё, ты точно решил всё, я тебя сейчас избавлю от этого
[00:02:15] и он говорит, мне не нужно богатство, не нужно ничего,
[00:02:18] только сохрани мне это.
[00:02:22] Сохрани мне это,
[00:02:23] ибо это есть двигатель всего материального существования.
[00:02:27] Если нету этого, куда двигаться? Зачем двигаться вообще?
[00:02:31] Ради чего?
[00:02:34] Этот сексуальный
[00:02:36] стимул, так сказать, который тыкает, как это вот стрекало тыкает
[00:02:40] животных
[00:02:41] продвижением,
[00:02:43] как этот пучок соломы.
[00:02:46] Прабхупада объясняет, что
[00:02:48] сексуальное желание это награда за все аскезы.
[00:02:53] За все аскезы. И человек
[00:02:55] может не желать богатства, ничего, но он может желать просто
[00:03:00] совокупления,
[00:03:03] где-нибудь вечерочком
[00:03:05] или ночью,
[00:03:06] просто немножечко совокупиться,
[00:03:08] и тем самым получить эту награду, зарплату,
[00:03:12] за все свои аскезы, за переживания,
[00:03:15] за истощенную нервную систему и все остальное,
[00:03:19] за мускулы, которые он напрягал в течение какого-то времени.
[00:03:23] Поэтому вы наверняка замечали, как люди,
[00:03:25] когда они тяжело трудятся,
[00:03:27] на приисках работают, моряки
[00:03:29] уходят, потом, когда они приходят, что,
[00:03:32] в депутаты верховного совета нет,
[00:03:35] они все бегут
[00:03:37] только в одну сторону,
[00:03:39] в борделье,
[00:03:40] или бегут к тем, к своим женщинам,
[00:03:42] которые ждут, есть их интересует секс, потому что секс является наградой.
[00:03:48] И пока в человеческом сознании
[00:03:50] есть эта
[00:03:52] интересная привязанность к этому вожделению, то есть грубым
[00:03:57] проявлением
[00:04:01] сексуальной зависимости,
[00:04:02] живое существо всегда
[00:04:05] падает на платформу материальной деятельности, то есть
[00:04:08] в колодец материального бытия погружается.
[00:04:12] И вот в этих историях
[00:04:15] очень много говорится о том, что в этом материальном мире многие величайшие личности пострадали именно из-за этого.
[00:04:24] Великие личности, раджа-риши,
[00:04:26] то есть они были царями, святыми,
[00:04:28] они не были простыми людьми,
[00:04:30] они обладали очень великим могуществом,
[00:04:33] они
[00:04:35] восьми мистическими совершенствами, они вот так не спали все время на лекциях,
[00:04:40] они были более продвинуты.
[00:04:42] Если говорить о нас, мы даже не можем ничего абсолютно контролировать, и кого-то пытаемся убедить, что у нас нет вожделения.
[00:04:50] Эти личности святые,
[00:04:54] то есть
[00:04:55] поклониться им было, это значит очиститься от кармы, только поклониться им.
[00:05:00] Пракпада описывала, что видеть
[00:05:02] такую личность, это значит было выздороветь. Люди иногда выздоравливали, просто глядя на эту личность. Выздороваливание болезни проходили.
[00:05:10] Как могущественны были они,
[00:05:12] но проблемы эти оставались.
[00:05:20] И старость,
[00:05:22] старость,
[00:05:23] она ознаменуется тем, что человек не может наслаждаться сексом
[00:05:29] так, как это было в молодости, и когда он понимает, что он не может наслаждаться сексом, то он очень в таком удрученном состоянии, вот он спит такой, старенький
[00:05:39] становится.
[00:05:40] Или когда он избыточно так наслаждается,
[00:05:43] он тоже такой спит все время везде.
[00:05:45] Две проблемы или не можешь наслаждаться, и наслаждаешься в уме, и вторая проблема, когда так наслаждаешься и
[00:05:52] спишь по этому, две проблемы, ясно говорю, две проблемы существуют,
[00:05:57] либо вы не можете наслаждаться сексом, поэтому вам нужен сон, почему вам нужен сон? Что хоть там
[00:06:04] так-то невозможно,
[00:06:05] по крайней мере во сне,
[00:06:08] опустить челюсть, слюну пустить и вперед, и духи туда раз войдут, а духи там только этого и ждут, Они хотят наслаждаться, и они навеяли
[00:06:16] все сны эти,
[00:06:18] поехали, они вытащили все из вашей прошлой жизни, и вы начали этим наслаждаться.
[00:06:22] И второй вариант вы просто чрезмерно занимаетесь сексом, и у вас силы, поскольку это как кровь спускать, и когда очень много крови спущено, тогда человек засыпает тоже автоматически, чтобы восстановить силы.
[00:06:33] И так две причины, а
[00:06:36] эти обе причины связаны
[00:06:38] с греховной деятельностью,
[00:06:40] греховной деятельностью, т. Е.
[00:06:42] Развитая сексуальная потенция
[00:06:44] это признаки очень большой материальной зависимости и привязанности, т. Е. Гуна страсти,
[00:06:51] раджо гуна,
[00:06:53] и гуна страсти,
[00:06:55] она развивает деятельность,
[00:06:57] и тогда
[00:06:59] у человека такая мощная половая потенция, он очень деятельный такой наоборот,
[00:07:03] но когда он в тамасе, то есть, не обладает знанием,
[00:07:07] и каким знанием? Не информацией,
[00:07:09] а знания, разума нету, то есть действовать не умеет правильно, обладая этой потенцией, то он ее что? Превращает постепенно
[00:07:18] в живое существо,
[00:07:21] когда неправильно задействует эти потенции,
[00:07:23] оно начинает сбрасывать их,
[00:07:25] то есть искать просто где бы сбросить это, и сбрасывая это, уничтожает себя постепенно,
[00:07:31] сокращает свою жизнь и все остальное
[00:07:33] почему старость
[00:07:35] нашла приют у Яяти?
[00:07:37] Что Яяти?
[00:07:39] Вместо того, чтобы заняться правильным образом он в итоге привязался к этой дочери Шукрачарье и стал сбрасывать у нее
[00:07:47] свои проблемы
[00:07:49] и как следствием этого сбрасывания,
[00:07:52] что получилось?
[00:07:53] Он приютил, получил проклятие,
[00:07:55] то есть реакция началась
[00:07:58] следствием этого
[00:08:00] проклятия Шукрачарьи
[00:08:01] и следствием проклятия Шукрачари быстрая
[00:08:05] истощенность.
[00:08:07] Он
[00:08:08] его проклял, и он стал импотентом.
[00:08:11] И
[00:08:11] когда человек становится импотентом, то вся жизнь ему не мила.
[00:08:17] Вся жизнь ему не мила, и он готов отдать любые богатства, все угодно отдать, чтобы вернуть себе этот
[00:08:24] двигатель,
[00:08:26] этот двигатель,
[00:08:28] многие люди, вы наверняка слышали, говорят,
[00:08:32] ну ладно, пить, курить это понятно, ну ладно, мясо не есть, но
[00:08:36] секс, это зачем жить вообще?
[00:08:38] Они говорят, это серьезно, я не знаю, кто 20 придумывается об
[00:08:43] Они говорят, это же единственная радость в жизни!
[00:08:47] Которая двигает нами, которая заставляет нас воевать, заставляет нас бахать, заставляет нас что-то делать,
[00:08:54] говорить с шастрой, чтобы понравиться, это же сексуальная потенция, как без них?
[00:09:00] Кому нравится то? Комочки
[00:09:02] одевать, ездить туда-сюда, бегать, наряжаться, для чего?
[00:09:08] Для чего? Когда есть там жена уже?
[00:09:12] Ходил бы три года? Нет,
[00:09:15] хочется так, так одеться, почему? Потому что хочется секса, он двигает,
[00:09:20] двигает, машину надо выладить,
[00:09:37] желание движения, оно порождено желанием секса.
[00:09:40] Поскольку
[00:09:42] секс это и есть трансцендентальное
[00:09:44] блаженство,
[00:09:46] желание наслаждаться сексом, но трансцендентно, это потенция души,
[00:09:50] наслаждаться
[00:09:51] половой
[00:09:52] потенцией. Но в этом материальном мире она оскверняется, и эта половая потенция
[00:09:57] заставляет живое существо думать, что надо наслаждаться материально
[00:10:01] половой потенцией.
[00:10:03] И живое существо начинает двигаться в поисках
[00:10:09] этой потенции, чтобы насладиться ей
[00:10:12] материально, то есть материальный секс
[00:10:17] следствием этого бывает, что человек быстро очень стареет,
[00:10:22] то есть превращается
[00:10:23] в такого, чарандживу.
[00:10:26] Я вполне серьезно говорю, вы думаете, что это не относится к этим личным. Я правду говорю.
[00:10:30] Вот у нас есть примеры, это все следствие такой деятельности, такой жизни, такой деятельности,
[00:10:36] Пребывание в тамогуне,
[00:10:38] это растраченная половая
[00:10:40] потенция,
[00:10:40] растраченная попусту
[00:10:42] греховная жизнь, греховная жизнь привела к тому, что человек проклят, и все разрушается, и сексуальная потенция, неправильно использовалась превращается в потенцию разрушения.
[00:10:53] Потому что тело, оно не может так действовать.
[00:10:55] Человек не может быть воином, у него нет сил физически,
[00:11:01] и он спит, ему нужны наркотики, нужна водка, что угодно, у него слабые мозги, а все огни погашены,
[00:11:07] почему
[00:11:08] они все время так заботятся о кундалине, как вы думаете?
[00:11:11] Вот в йоге все время кундалине, кундалине,
[00:11:14] кундалине,
[00:11:15] этот змей кундалини, что он такой? Как думает человек?
[00:11:21] Он разжигает все эти огни чакры,
[00:11:25] желание, он побуждает желание,
[00:11:28] а это желание может что? Использовано быть как? В поисках
[00:11:32] абсолютной истины.
[00:11:34] Это тоже желание?
[00:11:38] И Шилла Багсан Тарасвати объясняет, что все эти побудители, они должны быть правильно использованы.
[00:11:43] То есть та же энергия,
[00:11:46] но используется
[00:11:47] разным способом, одна и та же энергия,
[00:11:52] поэтому Прахлада Махараш, он отвечает своему отцу,
[00:11:55] он говорит, где ты берешь эти силы? Он сказал, там же, где и ты! А он, к Хиранья Кашипу, женщины и мягкие постели,
[00:12:02] золото, женщины и постели, он говорит, где
[00:12:06] ты берешь свои силы? А он говорит, там же, где и ты! То есть, в сексе?
[00:12:10] Но ты используешь эту силу так, а я вот так.
[00:12:15] Именно об этом говорит Прахлада Махараджа,
[00:12:17] как правильно использовать свою сексуальную потенцию.
[00:12:21] Все живые существа обладают этой потенцией, особенно человек, поскольку он наслаждается одновременно всеми гуннами.
[00:12:28] И если он неправильно использует свою потенцию, то он быстро превращается в старика,
[00:12:33] он быстро состаривается.
[00:12:38] Есть точно подобная же история
[00:12:42] об Индре,
[00:12:45] как в
[00:12:48] одни далекие времена Индра, он же вы знаете, он царь полубогов, и каждый раз он посещает землю,
[00:12:54] даже сейчас он посещает еще иногда, сейчас но
[00:12:58] он очень часто посещает землю,
[00:13:01] и
[00:13:03] он приходит в разных обликах, иногда он приходит как великий воин, красивый,
[00:13:08] иногда он приходит как отшельник,
[00:13:10] иногда он приходит как животное какое-то, лев, тигр, может даже муравьем прийти, иногда он приходит как
[00:13:17] толстый, иногда как тонкий,
[00:13:19] и он меняет тела всевозможные,
[00:13:22] он
[00:13:23] превращаться
[00:13:24] во всевозможные,
[00:13:26] то есть менять облики, и он приходит сюда, на землю, чтобы совершать свои любовные игры,
[00:13:33] любовные утехи.
[00:13:35] То есть, это вот все подражание, понимаете, подражать кому-то,
[00:13:39] со своими играми прийти на землю. И вот, игры приходят со своими играми тоже. Мы же тоже, у нас есть,
[00:13:46] заигрываем, вот как мы заигрываем,
[00:13:49] это всё, разыграться
[00:13:51] вдруг, что-то такое.
[00:13:55] Но так, на самом деле, всё это есть проявление определенных сексуальных зависимых.
[00:14:04] И
[00:14:07] Индра
[00:14:10] узнал о том, что есть одна красивая жена у одного аскета,
[00:14:16] могущественного
[00:14:17] аскета,
[00:14:20] и Индра стал выжидать, когда он покинет свою обитель,
[00:14:25] а у этого великого аскета был ученик.
[00:14:30] Его звали
[00:14:32] Ваюна.
[00:14:34] И этот ученик
[00:14:35] был очень таким крутым йогом-мистиком.
[00:14:39] И тогда этот отшельник ему сказал, не отшельник, вернее вот этот йога,
[00:14:44] его учитель, у которого была жена, кстати.
[00:14:48] Но у них не было детей, как брахмачари,
[00:14:52] он сказал,
[00:14:53] что я тебе поручаю защищать мою жену. Меня пригласили
[00:14:57] в соседнее государство совершать ягьи,
[00:15:00] и пока я там буду, защищай мою жену. И он покинул свою обитель. И тут Индра, он очень вдохновился туда зайти,
[00:15:07] но этот Ваюна, он стал думать как же я могу защитить?
[00:15:11] Индра
[00:15:13] такой хитрый,
[00:15:15] он всякий, он муравьём, а я что сделал, муравьём? Муравья отбрасывать? А там муравьев там триста тысяч приползать мне все, я же не знаю, кто из них не брал,
[00:15:24] и он стал думать, что же делать, и он придумал,
[00:15:29] надо войти в тело
[00:15:32] жены учителя, изнутри ее контролировать, тогда ты будешь знать, кто ты.
[00:15:37] И тогда он сел прямо перед ней, и стал ей говорить, гипнотизировать
[00:15:40] ее,
[00:15:41] и потом замер,
[00:15:43] и через глаза его
[00:15:45] душа вошла в ее глаза, прямо через глаза он попал ее тело, и он там удобно устроился внутри, и стал сидеть.
[00:15:53] И тут Индра
[00:15:54] зашел в своей славе, так сказать, он зашел в своем таком настоящем теле, и он был так привлекателен,
[00:16:02] и постоянно
[00:16:04] этот учитель, вот этот вот отшельник, он учил своего ученика,
[00:16:09] что запомни,
[00:16:10] запомни самое важное, о чем говорит ведическое знание,
[00:16:13] самое важное по отношению к женщинам, и он говорит, это по отношению к женской природе,
[00:16:19] что все женщины
[00:16:21] склонны к
[00:16:27] к незаконному сексу, все до одной, это особое качество женщин, всех, независимо от эпохи,
[00:16:34] сатья-юга,
[00:16:35] двапара, трета, или кал-юга, особое качество женщины, она склонна к
[00:16:41] греховной деятельности.
[00:16:45] Кем бы она ни была, чьей бы женой она ни была, какое бы положение она ни занимала,
[00:16:50] очень легко, и он сказал, дело лишь в том, как к ней подойти, но она обязательно в согласится
[00:16:57] и он сказал, поэтому ты должен охранять мою жену? Он сказал, как же, это же ваша жена, она такая мудрая, он сказал, охохо,
[00:17:04] ты не знаешь женщин, и он рассказал ему тысячу историй перед этим,
[00:17:09] где самые там великие жены, как их соблазняли,
[00:17:13] и он сказал, кроме тех,
[00:17:15] кто исключительно
[00:17:17] находится под защитой
[00:17:19] указаний Верховной Личности Бога, но даже и они,
[00:17:23] и
[00:17:28] этот ученик, он когда внутри там устроился, он сел, и тут вошел Индра,
[00:17:33] и поскольку он был там рядом с той,
[00:17:35] он увидел, как она сразу заревожилась,
[00:17:38] и он силой воли ее сковал изнутри,
[00:17:40] и она хотела прямо встать, поклониться, так он ей понравился, тут же она уже добыла о своем муже,
[00:17:46] как он был красив, Индра, он же красив, очень красив,
[00:17:50] и отшельник, еще там, эти
[00:17:52] вот всякие йоги,
[00:17:55] длинные руки, так сказать,
[00:17:58] длинное тело, короткие ноги,
[00:18:01] всё время спит,
[00:18:03] в смысле, медитируешь.
[00:18:06] И она так воспылала, и она хотела двигаться, она хотела двинуться к нему,
[00:18:12] все, все свои преимущества, свое смирение,
[00:18:14] потому что женщина, для нее смирение, опущенные глаза это тоже один из видов завлеканий,
[00:18:19] то есть она все использует для того, чтобы завлечь,
[00:18:22] все абсолютно!
[00:18:24] И
[00:18:26] она пыталась это сделать, пыталась опустить глаза,
[00:18:28] но
[00:18:31] Ла Юна, он изнутри,
[00:18:33] он заставлял ее смотреть нагло, и она так нагло смотрела.
[00:18:41] Вингра, он так не ожидал, что такая несмиренная жена, он обычно всегда эти маты, ну и что, мне нельзя,
[00:18:48] она она такая девушка. Ну а тут тоже все.
[00:18:54] Глаза.
[00:18:55] Женщина же всегда кривляется,
[00:18:57] стыдится, даже даже ее стыд, вот если вы почитаете,
[00:19:00] 3.3, там говорится, что даже стыд это ее оружие привлечения к сексу, даже она стыдится, чтобы вас раззадорить еще больше.
[00:19:08] Такова природа
[00:19:09] женщины.
[00:19:11] А она так все делает, смотрела. И Индра сказал: ой, я так к тобой привлечен, я специально с неба пришел только для того, чтобы тебя увидеть, и он стал ей говорить, и она была счастлива там внутри, она хотела я тоже, я тоже тебя люблю! Хотела закричать, но воюна,
[00:19:27] он ее сковал речь, и стал влиять на ее речь, и она сказала я тоже тебя вообще терпеть не могу,
[00:19:33] И смотрела все время в глаза. Индра думает: Что ты такая красивая, вроде обученная, что-то И он все-таки
[00:19:40] могущественная личность в основном, что-то не так. И он начал переключать свое зрение на более тонкое, на более тонкое, и так, знаете, как подобрал,
[00:19:48] всякие излучения менять стал, и увидел,
[00:19:51] что там внутри сидит эта тварь,
[00:19:54] и он сам ее сахарный ее дает алатоку, он ее так сдерживает,
[00:19:58] и он сразу понял, и когда он увидел, что такое свидетель, и он так испугался и быстро выскочил
[00:20:06] из хижины,
[00:20:07] и пустился наутек,
[00:20:09] он понимал, что это великая личный соскет,
[00:20:11] и когда
[00:20:14] этот его
[00:20:15] учитель пришел, он уже обратно вернулся в тело, сидел такой, все, как моя жена? Все в порядке, он переключился,
[00:20:22] тоже на зрение, посмотрел, все у жены в порядке, никаких
[00:20:25] проблем не было. Он был обратно,
[00:20:27] так сказать, как тебе удалось это? Он думает, это, долго рассказывать Махараджу, все вашей милости.
[00:20:34] И он так боялся ему сказать, что он внутри ее был, потому что если вы были внутри какой-то личности, то это тоже
[00:20:42] считается как осквернение.
[00:20:45] Стал, поскольку
[00:20:47] он был великим
[00:20:48] йогом, он стал внутрь него смотреть.
[00:20:51] И Вайона почувствовал, что сила его йоги. И он думает, если я сейчас не признаюсь, то это получается, я вынуждена, он зайдет, и он сказал, я вам расскажу сам, не надо, не
[00:21:00] смотрите сюда, я скажу вам сам, я в нее внутрь зашел, но вы же знаете для чего, и он рассказывает стал, и Махарадж был очень доволен,
[00:21:08] я сказал, ладно, так можно, я не против, потому что ты защищая
[00:21:12] честь жены своего духовного учителя так поступил, все нормально.
[00:21:16] Но когда он узнал, что Индра приходил и ее соблазнял,
[00:21:19] он вышел и проклял Индру.
[00:21:24] И он проклял Индру таким удивительным образом.
[00:21:34] Индра потерял часть благочестия,
[00:21:37] но Индра не успокоился.
[00:21:40] Еще в один
[00:21:42] раз Индра опять пришел уже к гаутаме,
[00:21:46] и
[00:21:48] он соблазнил,
[00:21:50] только заговорил он с женой, жена тут же раз сразу,
[00:21:54] я тебя тоже люблю, я тебя всегда любила, я тебе думаю.
[00:21:57] Хотя она
[00:21:59] так славилась
[00:22:00] смертных своим целомудрием, на
[00:22:03] уровне людей она была самой целомудрием,
[00:22:05] но когда повышен уровень с соприкоснулся,
[00:22:08] она сказала да ты что, вообще эти люди и муж мой,
[00:22:12] объелся груш, и она раз и
[00:22:16] он совокупился с ней, и когда
[00:22:19] Гаутар ему не узнал, он его оскопил,
[00:22:21] знаете, что это оскопил?
[00:22:24] И вырвал грешный ему язык
[00:22:28] оторвал ему, короче говоря
[00:22:30] он прочитал такие мантры, что у него отвалился
[00:22:34] прибор
[00:22:35] и Индра, такой несчастный, потеряв это все,
[00:22:39] он вернулся в свою обитель и стал кричать отдаю, отдаю пол
[00:22:44] Отдаю пол царства!
[00:22:46] Что-нибудь делайте!
[00:22:48] Отдаю все царствование? Что-нибудь делайте, но никто не мог помочь. И Индра не знал, как жить-то теперь, зачем жить? Какой смысл жизни Индра и без аппарата.
[00:22:59] И он так страдал, уже ни власть его не радовала, ничего, что раньше, все цели поменялись в жизни, цель
[00:23:04] жизни была продвигаться
[00:23:06] куда-то якобы,
[00:23:08] и вдруг
[00:23:10] оказалось, что все в продвижении было только в одно место
[00:23:13] как Шива Бакстан Саратвати говорит, все крутится только вокруг этих детородных органов
[00:23:19] и женщины, и мужчины в этом материальном мире
[00:23:22] поглощены
[00:23:24] формой детородных органов, наделенных разумом, умом,
[00:23:27] ложным эго,
[00:23:29] чувствами, все вокруг них,
[00:23:31] то есть это есть душа
[00:23:35] Получается,
[00:23:36] материалиста вот эта душа,
[00:23:38] у меня болит душа.
[00:23:42] Почему они говорят душа? Потому что они не могут этого делать,
[00:23:47] проблемы-то, не дают наслаждаться.
[00:23:49] И Индра
[00:23:50] обратился
[00:23:51] к полубогам,
[00:23:52] и он сказал, на самом деле я ради вас приму эту аскезу
[00:23:55] потому что этот гаутама, он такие суровые аскеды совершал, что если бы я его как-то не разгневал, не вывел его из медитации,
[00:24:03] помните тхру, что он сделал?
[00:24:05] Когда все вы чуть не задохнулись и не умерли, когда вселенский
[00:24:09] огонь стал подниматься к высшим планетарным системам, разрушение началось,
[00:24:13] даже господь чиву ничего понять не мог, и гарутама, он такая же личность, если бы я сейчас не остановил его, всем бы вам
[00:24:20] пришел бы конец.
[00:24:22] И тогда полубоги подумали, они пришли гурутами, посмотрели на него, подумали да, на самом деле это великая личность, он мог,
[00:24:30] похоже, индра на самом деле для нас старался,
[00:24:33] и тогда они сказали хорошо Индра, мы тебе поможем,
[00:24:37] Агний,
[00:24:39] там еще некоторые полубоги,
[00:24:41] они взяли барана,
[00:24:44] взяли бараний прибор
[00:24:47] и подставили Индре,
[00:24:49] и Индра так до сих пор с бараньим еще и прибором.
[00:24:55] Козлиной головой, он,
[00:24:57] нет, он не был с
[00:24:58] Индра был с бараньим прибором,
[00:25:01] и Индра
[00:25:03] так вот с бараньим этим,
[00:25:05] но так все к нему вернулось, радость,
[00:25:08] счастье, даже с бараньим,
[00:25:12] и потом
[00:25:13] кто-то из полубогов через очень длительное время снял с него это проклятие, и вернул ему все остальное,
[00:25:19] и Индра, он так стал править государством, прямо опять вдохновленный,
[00:25:24] но стал более опытным,
[00:25:27] и он стал более хитрым,
[00:25:30] он не в смысле, что так подумал, вот надо изменить как-то свою жизнь, нет, он подумал, надо быть умнее, просто мне не повезло,
[00:25:40] он говорил так: мне просто не повезло.
[00:25:45] Мораль.
[00:25:52] Если кто-то из вас
[00:25:54] помнит, когда индра тоже еще за один поступок был весь в глазах,
[00:26:00] был очень печальным,
[00:26:03] он все время засыпал,
[00:26:04] у него все проблемы были, ничего
[00:26:06] его не радовало, уже ничего его не вдохновляло,
[00:26:09] и он такой пледом.
[00:26:14] Иногда он пытался, так сказать, что-то делать, но ничего не приносило ему этого энтузиазма.
[00:26:21] Энтузиазм было маловастно.
[00:26:25] Это мораль
[00:26:27] в том, что нужно правильно занять своей потенцией,
[00:26:30] своей потенцией, нужно правильно её занять. И если мы правильно можем занять себя,
[00:26:35] тогда мы можем двигать, двигаться, сами двигать, двигать что-то, какой-то деятельностью,
[00:26:40] и она будет получаться, если мы будем правильно занимать свой поворот. Если она правильно не занята, то она выплескивается на сторону, вот тогда начинается это желание семейной жизни, желание, там, и
[00:26:51] вокруг, и начинают плясать, и отказываются от долгов, и пляшут вокруг своих сексуальных привязанностей,
[00:26:57] то есть часть потенции уходит, то есть она разрушения,
[00:27:00] старость, приближается
[00:27:02] старость, и человек не может понять,
[00:27:03] поэтому Прабхупада пишет, эти люди, которые не понимают, в чем смысл человеческой жизни, они просто
[00:27:11] дают прибежище
[00:27:13] старости,
[00:27:14] то есть также, как в Яяти, он дал ей
[00:27:16] прибежище,
[00:27:17] пура, и потом пуру, он принял на себя это.
[00:27:22] Прибежище,
[00:27:23] прибежище старости, человек очень быстро, быстро
[00:27:26] превращается в старика,
[00:27:29] очень быстро, как старик рассуждает начинает, вот такой, и не как старик мудрец, не думайте, что мудрость у нас нет,
[00:27:36] это внутреннее состояние такое, понимаете почему
[00:27:40] они не могут действовать, почему они там, они как старики, они пьют,
[00:27:44] курят, и у них все, все в разрушение,
[00:27:49] сознание такое становится,
[00:27:51] их уже ничего не привлекает,
[00:27:53] их привлекают только грезы, галлюцинации,
[00:27:55] сон,
[00:27:57] постепенно они превращаются в животных, постепенно,
[00:28:02] поэтому ему бараний повод,
[00:28:04] показать,
[00:28:05] что ты как баран себя ведешь,
[00:28:09] разницы
[00:28:10] нет.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-vyrezki-iz-lektsiy/lakshmi-narayana-das-polovaya-potentsiya-istoriya-pro-indru.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1