Содержание

Бхакти-йога: связь с Богом через преданное служение
- Транскрипт
- Комментарии

Бхакти-йога: связь с Богом через преданное служение

Краткое содержание: Лекция посвящена практическому изучению бхакти-йоги как способа соединения с Богом. Основной темой является объяснение трёх аспектов Абсолютной Истины в ведической литературе: безличного Брахма-джйоти (духовное сияние), локализованного Параматмы (Сверхдуша) и Верховной Личности Бога — Кришны. Учитель подчёркивает, что йога означает не гимнастику или дыхательные упражнения, а связь с Богом. Он также раскрывает, что все живые существа стремятся к наслаждению, но материальный мир не может обеспечить его постоянство; истинное наслаждение находится в духовной связи с Кришной. Слово 'Кришна' означает 'источник вечного наслаждения', и в разных религиозных традициях один и тот же Бог может называться по-разному — Будда, Иегова, Аллах и т.д. Ведическая литература предсказала это разнообразие имен в эпоху Кали-юги.

Транскрипт

[00:00:03] Итак, я начну

[00:00:06] наше сегодняшнее практическое занятие

[00:00:10] по бхакти-йоге.

[00:00:12] Итак, слово

[00:00:13] йога

[00:00:14] на санскрите означает

[00:00:17] связь,

[00:00:18] связь

[00:00:19] с Богом.

[00:00:22] Санскритский термин йога означает связь с Богом.

[00:00:26] Иногда люди в современном мире, особенно в нашу эпоху,

[00:00:30] в нашу эпоху, вяткали, для них слово йога некая гимнастика,

[00:00:35] дыхательные упражнения,

[00:00:37] прочищение организма и так далее,

[00:00:39] Каналы, шлакововодящая

[00:00:42] система, которая освобождает от всяких каналов,

[00:00:46] чистит энергетические каналы и так далее, и это называют йогой.

[00:00:50] Однако йога ничего общего с этим не имеет.

[00:00:54] Слово йога

[00:00:56] означает связь с Богом.

[00:00:59] Ведическая литература единственная раскрывает

[00:01:02] три аспекта

[00:01:04] Бога,

[00:01:05] три аспекта.

[00:01:10] Низший аспект

[00:01:12] называется Брахма-Джойди

[00:01:13] это

[00:01:15] божественное

[00:01:16] духовное сияние.

[00:01:19] То есть, если мы иногда слышим, что многие люди говорят о том, что Бог безличностный,

[00:01:24] что это некая такая сияющая субстанция,

[00:01:28] духовный свет.

[00:01:31] Ведическая литература объясняет это как Брахма Джйоти,

[00:01:34] то есть духовное сияние, исходящее от тела

[00:01:39] Господа.

[00:01:40] Второй его аспект локализованная

[00:01:43] Параматма.

[00:01:47] Паро означает

[00:01:48] трансцендентальный

[00:01:49] или сверхатма

[00:01:51] душа,

[00:01:52] то есть Господь

[00:01:54] локализует Себя в сердце каждого живого существа

[00:01:58] как Сверхдуша,

[00:01:59] то есть в сердце находится

[00:02:02] определенный вид эфира,

[00:02:07] и в этом эфире

[00:02:09] плавает

[00:02:10] Атма наша душа.

[00:02:12] Вот почему мы говорим, что душа находится в сердце.

[00:02:15] Если рассмотреть

[00:02:18] ведические писания,

[00:02:20] также, в частности, если разделы аюрведы, обратимся к разделам аюрведы, мы узнаем о том, что сами мы на самом деле находимся в сердце,

[00:02:30] и Атма, то есть вот это мы являемся Атмой,

[00:02:33] помещены в этот механизм тела,

[00:02:36] и мы плаваем в сердце,

[00:02:38] в жизненных потоках воздуха, в Пране.

[00:02:43] И рядом с нами находится локализованный

[00:02:46] аспект

[00:02:47] Верховного Господа, который называют Сверхдуша.

[00:02:50] Итак, в нашем сердце находятся

[00:02:52] две личности

[00:02:54] это мы как Атма,

[00:02:55] и рядом с нами Сверхдуша,

[00:02:58] который является свидетелем,

[00:03:00] санкционером,

[00:03:03] то есть дозволителем,

[00:03:05] и также является Чайтхья-гуру,

[00:03:07] то есть духовным учителем в сердце.

[00:03:10] Вот такие

[00:03:12] три,

[00:03:13] или будем говорить, четыре фактора несет Сверхдуша,

[00:03:17] находясь рядом с нами в нашем сердце.

[00:03:21] И последний,

[00:03:22] высший аспект Абсолютной Истины,

[00:03:25] то есть изначальный,

[00:03:27] верховная

[00:03:28] личность Бога,

[00:03:29] причина всех причин,

[00:03:33] предвечный как Вишну,

[00:03:36] и трансцендентальный

[00:03:37] как источник вечного наслаждения

[00:03:40] Кришна.

[00:03:43] Итак, ведическая литература,

[00:03:45] объясняя эти разделы, постепенно

[00:03:48] выводит человеческое понимание до восприятия

[00:03:51] этих трёх

[00:03:53] аспектов:

[00:03:54] низшего как безличного,

[00:03:56] срединного как локализованная

[00:03:58] Сверхдуша,

[00:03:59] и высшего как Верховную

[00:04:01] Личность Бога,

[00:04:02] предвечного как Вишну,

[00:04:04] и трансцендентального

[00:04:06] как источника

[00:04:07] всего духовного наслаждения

[00:04:10] Кришна.

[00:04:11] Очень часто у людей на слуху это слово Кришна и беспокоит,

[00:04:15] поскольку все хотят, чтобы звучало как-то Иисус Христос,

[00:04:19] Магомет, Аллах там или Будда,

[00:04:21] Иегова или так далее.

[00:04:23] И ведическая литература точно также в своих разделах описывает

[00:04:28] разнообразные

[00:04:30] качества

[00:04:33] верховной личности Бога.

[00:04:35] И в писаниях также есть упоминания

[00:04:38] о религиозных

[00:04:39] системах или о знаниях, которые будут

[00:04:43] неполными,

[00:04:45] и есть объяснение, как будут называть в этих системах

[00:04:49] того же самого Кришну.

[00:04:51] В одной системе будут называть Будда, в другой системе будут называть Иегова, Аллах и так далее, и так далее.

[00:04:59] В

[00:05:00] самом таком изначальном

[00:05:02] варианте

[00:05:03] перечислено около

[00:05:05] нескольких сотен имён. Если сейчас мы займёмся по миру, даже будем с вами вскрывать какие-то древние арамейские писания, или египетские папирусы, или что-то ещё по всему миру, то мы найдём, что все эти обращения были направлены Кришне, и ведическая литература заранее предупреждала,

[00:05:23] что в век Калли

[00:05:25] в силу деградации людей люди будут отходить всё дальше и дальше, поэтому их восприятие

[00:05:31] Верховного Господа точно также будет трансформироваться,

[00:05:34] и по тому, как они будут называть Бога, можно определить, какого уровня их религия или какого уровня их знание.

[00:05:44] Итак, ведическая литература

[00:05:47] объясняет эти три аспекта абсолютной истины.

[00:05:52] Слово Кришна означает

[00:05:54] на санскрите, как источник вечного наслаждения.

[00:05:58] Но санскрит очень необычный язык, если вы помните, я уже говорил, что он состоит из трех категорий: ведический,

[00:06:05] классический и эпический.

[00:06:08] И

[00:06:10] он очень хорошо связан, сильно вплотную связан с нотами, с семью нотами. Вот то, что мы знаем как ноты, это тоже проистекает из ведического знания,

[00:06:20] то есть какую бы область информации мы сейчас не получили в современном мире, новые открытия,

[00:06:26] всё это будет лишь подтверждать

[00:06:28] незначительную

[00:06:29] часть ведической

[00:06:31] информации, незначительную,

[00:06:33] самую мизерную.

[00:06:34] И если мы будем менять ударение в одном и том же санскритском слове, то перевод этого слова будет разный.

[00:06:41] Более того, перевод также будет зависеть

[00:06:44] от того, по отношению к какому объекту называется это слово. Вот, допустим, в санскрите

[00:06:55] черный цвет называется

[00:06:56] кришна с

[00:06:58] двумя А, это означает черный цвет.

[00:07:02] Но как только вы говорите кришна,

[00:07:05] бхагаван, слово

[00:07:07] бог, бог, вот есть в русском слове Бог, оно проистекает из санскритского слова Бог-аван,

[00:07:15] что означает

[00:07:16] Верховная

[00:07:17] Личность

[00:07:19] Бог-аван.

[00:07:21] И люди даже не знают о том, что бог, и есть предсказание, как в этом

[00:07:26] языке, который будет состоять из трех санскритских

[00:07:29] слогов ein climen shang,

[00:07:32] бог будет заменен на как? God.

[00:07:35] Это тоже предсказано.

[00:07:40] Итак,

[00:07:41] Бог Аван, Верховная Личность Бога. И как только по отношению к Богавану

[00:07:47] этот эпитет Кришна, тут же

[00:07:50] это переводится как

[00:07:52] причина всех причин,

[00:07:53] источник вечного наслаждения.

[00:07:58] Итак, ведическая литература объясняет удивительный

[00:08:01] факт, о котором мало кто задумывается,

[00:08:04] что все живые существа,

[00:08:06] заселяющие

[00:08:07] материальный мир,

[00:08:09] также и духовный мир,

[00:08:11] имеют одну единую природу.

[00:08:14] У всех

[00:08:16] живых существ, независимо от тела

[00:08:19] или местонахождения,

[00:08:23] есть одно самое сильное желание, которое

[00:08:27] доминирует над всеми остальными желаниями, которое является главенствующим

[00:08:31] и от которого проистекают все остальные желания.

[00:08:35] Это

[00:08:36] желание

[00:08:37] наслаждаться.

[00:08:40] Возьмите любое живое существо:

[00:08:43] таракана, микроба, муху, человека, слона,

[00:08:46] кого угодно,

[00:08:47] и вы, изучая эту природу, поймёте, что все действуют

[00:08:51] ради наслаждения,

[00:08:53] все стремятся наслаждаться,

[00:08:56] но каждый наслаждается

[00:08:58] по-своему,

[00:09:02] Итак, ведическая литература объясняет, что все живые существа объединены одной природой

[00:09:08] желанием наслаждаться,

[00:09:10] и каждое живое существо

[00:09:12] хочет

[00:09:13] свое наслаждение

[00:09:15] довести

[00:09:16] до чего?

[00:09:17] До совершенства.

[00:09:19] Никто не хочет просто так мало-мальски наслаждаться, все хотят уж наслаждаться, дак наслаждаться.

[00:09:27] И когда появляется хоть немножко этого наслаждения, такого, которого мы, допустим, ожидали получить,

[00:09:33] то все мы столкнемся с очень удивительным фактом

[00:09:36] природы человека и природы окружающей среды,

[00:09:40] что

[00:09:41] невозможно

[00:09:43] наслаждаться

[00:09:44] долго.

[00:09:47] Вся природа наслаждения в материальном мире имеет природу асат,

[00:09:52] временности.

[00:09:54] И ведическая литература описывает, что самой высшей формой наслаждения для людей является секс,

[00:10:01] и ради секса люди делают что угодно, чтобы получить это сексуальное наслаждение.

[00:10:07] Если вы помните, я уже объяснял,

[00:10:10] какие виды сексуальных наслаждений живое существо стремится получить.

[00:10:14] Первое это грубое влечение к противоположному

[00:10:18] полу,

[00:10:19] и этим охвачены все живые существа.

[00:10:22] Ну, естественно, есть отклонения

[00:10:25] к такому же полу, как и твой.

[00:10:27] Но с чем это связано? Если мы рассмотрим грубый аспект, то это влечение может проистекать

[00:10:33] только из одной причины, что живое существо, которое получило тело, допустим, мужчины,

[00:10:38] имеет тонкое тело женщины.

[00:10:41] Или наоборот.

[00:10:43] И это очень плохая карма.

[00:10:46] В ведической литературе описывается это за очень серьёзные преступления

[00:10:50] люди становятся транссексуалами,

[00:10:52] геями и так далее.

[00:10:55] Вот вы знаете, что называется лесбиянство и так далее. То есть все это является очень плохой тяжелой реакцией кармической

[00:11:02] за очень-очень

[00:11:04] серьезные греховные поступки.

[00:11:06] Это очень серьёзное отклонение, поэтому я так выделяю, поскольку очень много о нём описано в ведической литературе. И если живое существо

[00:11:15] будет совершать эту деятельность, то оно порождает

[00:11:19] просто кошмарные реакции за это.

[00:11:22] То есть даже неописуемые. Я не буду больше об этом говорить, даже может быть когда-нибудь вы начнёте изучать, изучите это всё. Итак,

[00:11:31] все живые существа стремятся

[00:11:34] к наслаждениям.

[00:11:35] И в центре, в материальном мире стоит

[00:11:38] наслаждение

[00:11:39] какое? Материальное.

[00:11:42] Все живые существа здесь стремятся наслаждаться материальным

[00:11:46] образом через материю,

[00:11:48] через свои материальные чувства.

[00:11:50] И практически, чем больше они наслаждаются материально, тем они больше утрачивают способность

[00:11:55] наслаждаться духовно.

[00:11:57] Таким образом начинается

[00:12:00] процесс деградации.

[00:12:02] Чем больше человек наслаждается материально,

[00:12:04] тем он больше

[00:12:06] бездуховен.

[00:12:08] Чем меньше он наслаждается

[00:12:10] через чувства, тем больше у него потенции наслаждаться

[00:12:13] духовным образом.

[00:12:15] Вот откуда мы видим все эти определенные правила, предписания, запреты, ограничения,

[00:12:21] святых, постыд, опассии и все остальное.

[00:12:24] Это только лишь для того, чтобы

[00:12:26] пробудить в человеке

[00:12:29] истинную природу к духовному наслаждению,

[00:12:32] постепенно.

[00:12:33] Сразу никто этого не сделает, люди столько жизней грешат и потом вдруг сразу за один день измениться получить высший вкус очень сложно.

[00:12:40] Но при определённой практике это реально и возможно.

[00:12:46] Итак,

[00:12:47] существует,

[00:12:48] если вы помните, я уже говорил,

[00:12:50] разновидности

[00:12:51] трансформации сексуального наслаждения от грубого

[00:12:55] противоположного

[00:12:56] влечения,

[00:12:58] желание семейной жизни, желание потомства,

[00:13:02] привязанность к семье и потомству,

[00:13:04] привязанность к утвари,

[00:13:06] желание богатства,

[00:13:07] желание выделиться,

[00:13:08] желание почести,

[00:13:10] власти,

[00:13:11] желание мистического совершенства,

[00:13:13] желание освободиться на одной из высших планетарных систем,

[00:13:17] желание слиться с Богом воедино,

[00:13:19] желание

[00:13:20] объявить себя Богом или аватарой.

[00:13:25] Всё это является признаками

[00:13:27] сексуальных

[00:13:28] проблем.

[00:13:30] И ведическая литература постепенно раскрывает, как это происходит и почему. Вот почему вся ведическая литература сразу описывает

[00:13:40] все инкарнации,

[00:13:41] все Мессии и все аватары,

[00:13:45] даже

[00:13:46] незапланированные.

[00:13:48] Что значит незапланированные?

[00:13:49] Которые приходят

[00:13:51] очень редко,

[00:13:52] и всё-таки ведическая литература их включает в свои разделы полностью, целиком.

[00:13:59] Если мы спросим, допустим, иногда

[00:14:02] люди, занимающиеся

[00:14:04] эзотерическими

[00:14:04] науками, спрашивают, а есть ли, допустим, Шангарачарья?

[00:14:07] Да, Шангарачарья

[00:14:09] упомянут в ведической литературе, что он придёт. Это аватара Господа Шивы.

[00:14:16] Шинкарачари это тот, кто давал комментарии к Бхагават Гите и в конце пишет:

[00:14:28] Паро Нарайн Авьяктам,

[00:14:30] в конце своего комментария к Бхагават Гите он такую фразу пишет:

[00:14:35] верховной личностью Бога является Господь Нарайана и он трансцендентальный,

[00:14:40] он за границами материального восприятия.

[00:14:44] Однако все последователи современного

[00:14:47] течения Шанкаравады

[00:14:50] считают, что Бог безличностный.

[00:14:52] Однако, если вы обратитесь очень серьёзно к этим писаниям, вы увидите выводы,

[00:14:58] выводы Шанкара Ачарьи, и Шанкар Ачарьи приходит к выводу, что Бог Он является

[00:15:04] личностью,

[00:15:05] и что Он пара-объякта,

[00:15:07] то есть трансцендентный,

[00:15:09] и просто Его здесь, в материальном мире, очень сложно воспринять

[00:15:13] как личность,

[00:15:15] поэтому он облегчает

[00:15:18] эту возможность и говорит лишь о низшем аспекте абсолютной истины как о безличностной.

[00:15:24] Итак,

[00:15:27] бхакт-йога,

[00:15:28] о которой так много говорят

[00:15:31] все ведические произведения, подводит

[00:15:34] любого человека к этим

[00:15:36] знаниям

[00:15:37] постепенно.

[00:15:38] И когда

[00:15:39] спрашивают меня, как то учение, как то учение,

[00:15:43] это лишь только потому, что человек не в состоянии принять сразу,

[00:15:48] то есть не хватает

[00:15:50] благочестивой

[00:15:51] кармы.

[00:15:52] Если вы помните, я говорил о том, что каждый раз

[00:15:57] человек в процессе

[00:15:59] нового греховного поступка

[00:16:01] теряет часть своего благочестия, то есть вот, допустим, я совершаю сейчас благочестивый поступок и пойду тут же после этого покушаю мясо,

[00:16:09] я тут же его что делаю?

[00:16:12] Сжигаю.

[00:16:13] Люди не знают этих законов кармы,

[00:16:16] поэтому они совершают благочестивые поступки, но тут же совершают греховные и тем самым полностью сжигают последствия своего благочестия.

[00:16:24] Ведическая литература сравнивает их с купающимися

[00:16:28] слонами.

[00:16:29] Говорится, что в век Кали люди похожи на купающихся слонов, у которых есть разум. То есть разум, значит, они пытаются очиститься, чему-то следовать.

[00:16:37] Но поскольку они не знают, что нельзя грешить ни в коем случае, они делают так.

[00:16:42] Почему со слонами сразу? Слон моется

[00:16:46] в реке, потом выходит на песок, берет хоботом землю и начинает

[00:16:51] себя обсыпать. Так слон чистым никогда не бывает.

[00:16:55] Такова природа слона. И поэтому люди века Кали, даже те, у которых есть разум, они сравниваются с этими слонами, то есть вроде бы они что-то делают, следуют чему-то, но тут же, выйдя прямо из церкви или из храма, или закончив

[00:17:08] свою благочестивую деятельность, тут же приступают

[00:17:11] к греховной,

[00:17:13] даже не зная об этом.

[00:17:16] Итак,

[00:17:19] есть такой стих, чтобы вы поняли, почему не все принимают.

[00:17:23] Даже вот сидящие здесь, они меня очень много спрашивали, как-то так неприятно,

[00:17:27] может быть, им было, что вот их какая-то система как-то здесь не прославляется.

[00:17:33] Однако я скажу,

[00:17:34] я могу прославить любую систему, которая позволяет вам прогрессировать.

[00:17:38] Сами Веды прославляют любое знание, которое подводит к ним.

[00:17:43] Это цель.

[00:17:45] Но почему это происходит? Почему мы что-то не можем принять, а что-то принимаем?

[00:17:49] Всё очень просто. Если вы помните аномайа,

[00:17:53] праномайа,

[00:17:54] манномайа,

[00:17:55] вигьянамайа,

[00:17:56] ананда.

[00:17:57] И это зависит с кармой, от кармы живого существа, от его

[00:18:01] избытка страданий и наслаждений, что оно может принять, а что нет, каковы его цели и так далее, какова степень его осквернённости

[00:18:09] и его вожделения.

[00:18:13] Есть такой стих

[00:18:15] в Шримад Бхагаватам,

[00:18:16] говорящий такое

[00:18:18] событие:

[00:18:22] Господь Кришна прибыл

[00:18:24] в род Кауравов,

[00:18:25] в собрание Кауравов с

[00:18:28] миссией мира и выступил

[00:18:30] с речью, где обозначил все духовные

[00:18:34] истинные ценности,

[00:18:35] смысл человеческой формы жизни

[00:18:38] и цели деятельности.

[00:18:40] И вот он выступил с этой речью. И вот как отреагировали люди, слушающие это.

[00:18:46] Те,

[00:18:47] кто полностью исчерпал

[00:18:49] всю благочестивость,

[00:18:50] нажитую в прошлом,

[00:18:54] приняли слова Господа

[00:18:56] как пустую болтовню,

[00:18:58] как пустую трату времени.

[00:19:00] Но те, кто сохранил благочестивость,

[00:19:03] нажитую в прошлом, и даже умудрился ее преувеличить,

[00:19:07] воспринял речи Господа как абсолютную истину

[00:19:10] нектар.

[00:19:13] Таким образом, в этом стихе чётко указывается

[00:19:16] на положение благочестия

[00:19:18] человека, совершенного им в прошлом и в настоящем.

[00:19:22] То есть это как

[00:19:24] наработка.

[00:19:25] Если у вас есть наработка, вы сможете получить. Для

[00:19:30] нас внутри прям будет ощущение, что это какая-то глупость.

[00:19:34] И мы примем то положение,

[00:19:37] которому соответствует

[00:19:39] наша что? Наработка.

[00:19:42] Вот почему мы видим, как люди принимают разные

[00:19:45] уровни, разные положения, разные ступени и каждая ступень

[00:19:50] должна использоваться только для того, чтобы перейти на следующую ступень, на следующую и так далее.

[00:19:58] Итак, бхакти. Слово бхакти на санскрите означает

[00:20:02] преданное служение,

[00:20:05] то есть это определённый процесс, то есть определённая практика научная,

[00:20:09] её так ещё называют наука самоосознания.

[00:20:12] И слово наука

[00:20:14] всегда выделено.

[00:20:16] Что значит наука?

[00:20:18] То есть ничего

[00:20:19] нельзя туда своего вносить

[00:20:21] и ничего оттуда нельзя по собственной прихоти изъять.

[00:20:24] Если это будет происходить,

[00:20:27] есть такой стих: многие поклоняются

[00:20:29] мне, но делают это неправильным

[00:20:32] образом, поэтому результат такого поклонения

[00:20:35] иной.

[00:20:36] Вот иногда человек встает на путь очищения, но что-то сам начинает дополнять, выдумывать

[00:20:42] и в итоге он не очищается, а даже наоборот у него возникают проблемы.

[00:20:47] Как человек думает, вот знаете, как в йоге, в пранаяме, если вы даже на один ритм сбили свое дыхание, у вас будет опухоль какая-нибудь.

[00:20:55] В мозгу может

[00:20:58] какой-то области появиться опухоль. Вы неправильно на один ритм сбили дыхание. Поэтому говорится, что если кто-то пытается заниматься пранаямой,

[00:21:05] он должен обязательно заниматься под руководством

[00:21:08] истинного представителя

[00:21:10] данной системы,

[00:21:11] получившего

[00:21:12] как минимум брахманическое

[00:21:14] посвящение

[00:21:15] в цепи ученической преемственности

[00:21:17] данной сампрадайя.

[00:21:22] Если он у какого-то товарища Петрова, Иванова, Сидорова будет, который не посвящён, который где-то в книжках, у какого-то бабки или у деда занимался,

[00:21:30] вся эта система может привести совершенно к другим результатам, к отклонениям психики, к нервным

[00:21:35] срывам и так далее. То есть есть столько многих тонких проблем,

[00:21:40] появятся голоса, шумы, что угодно появится.

[00:21:43] Вы начнёте видеть Бога,

[00:21:47] но это будет не Бог,

[00:21:49] это будет галлюциногенное

[00:21:51] состояние,

[00:21:52] сонное его, так сказать, больное воображение, и люди превращаются в

[00:21:56] сумасшедших после этого.

[00:21:58] Это очень опасная система, и ведическая литература строго запрещает

[00:22:03] кому-нибудь

[00:22:04] практиковать

[00:22:05] хатха-йогу,

[00:22:07] пранаяма,

[00:22:08] асаны,

[00:22:09] то есть

[00:22:11] позы эти все, если человек не является посвящённым

[00:22:14] в цепи преемственности учителей,

[00:22:17] авторитетной цепи, принадлежащей к этой категории.

[00:22:20] Если человек начинает это делать, он

[00:22:22] даже при таком видимом здоровье,

[00:22:24] он может полностью уничтожить свою деятельность ума.

[00:22:29] То есть тонкие процессы он может разрушить, а грубые восстановить.

[00:22:33] И когда человек не знает, вот где тонкость, где грубость, где грубые вещи, он практически все время думает: Вот у меня тело стало лучше двигаться, я меньше стал спать, но вы с этим вместе становитесь тупее.

[00:22:45] Но человек за этим не следит, потому что он думает: Я же занимаюсь гимнастикой, то есть нервная система пусть успокоится или что-то еще. Но человек полностью свой интеллектуальный

[00:22:55] потенциал может сократить через эту неправильную деятельность, но тело его очень хорошо начинает действовать

[00:23:01] и так далее.

[00:23:03] Итак,

[00:23:03] система бхакти

[00:23:05] основана в первую очередь

[00:23:08] на четырёх

[00:23:10] правилах

[00:23:11] или четырёх

[00:23:12] запретах.

[00:23:14] Первый,

[00:23:16] если вы знаете, нужно постараться постепенно выйти из-под влияния Калли,

[00:23:20] то есть энергии деградации.

[00:23:23] И первое, что не рекомендуется, это человек должен постараться

[00:23:27] ограничивать

[00:23:28] свое мясоедение и свести его к нулю.

[00:23:36] Второе он точно так же должен прекратить

[00:23:39] употреблять

[00:23:41] одурманивающие

[00:23:42] средства

[00:23:44] алкоголь, табак, наркотики и так далее.

[00:23:47] Третье

[00:23:48] человеку рекомендуется

[00:23:50] отказаться от разных видов азарта.

[00:23:54] И

[00:23:55] четвёртое

[00:23:56] человек должен свести свою сексуальную жизнь к минимуму,

[00:24:01] к минимуму.

[00:24:03] До законных отношений, хотя бы до законных отношений в браке.

[00:24:10] Итак,

[00:24:11] я сейчас вам

[00:24:13] расскажу немного о Маха-мантре,

[00:24:15] поскольку это центральное

[00:24:18] место всей практики. Я сейчас объясню, почему.

[00:24:23] Вся ведическая литература

[00:24:25] объясняет,

[00:24:26] что первоосновой

[00:24:27] всего

[00:24:28] творения, созидания и разрушения,

[00:24:32] как духовного,

[00:24:33] так и материального,

[00:24:34] являются

[00:24:35] звуковые вибрации.

[00:24:38] И звуковые вибрации разделены на два типа: трансцендентальные

[00:24:42] звуковые вибрации, чисто духовную природу,

[00:24:44] и материальные звуковые

[00:24:46] вибрации, имеющие природу тонкого мира и грубого.

[00:24:52] Вот две такие категории.

[00:24:53] И ведическая литература

[00:24:55] описывает

[00:24:56] эти звуковые вибрации

[00:24:58] как грубые материальные, то есть как для получения грубых материальных

[00:25:02] результатов,

[00:25:04] для получения тонких материальных результатов и для получения

[00:25:08] чисто

[00:25:08] духовных результатов.

[00:25:11] Также тантра шакты

[00:25:13] для людей, которые не очень хорошо соображают, есть такое произведение, которое может с позиции энергий объяснить.

[00:25:20] Духовная энергия является основой всего и она является самой могущественной.

[00:25:26] Ниже её тонкая материальная и самая примитивная грубая материальная потенция.

[00:25:32] Таким образом, изменив свои духовные

[00:25:36] ценности,

[00:25:37] можно полностью изменить все свои грубые проблемы.

[00:25:42] Все свои грубые проблемы.

[00:25:44] Поэтому ведическая литература

[00:25:46] старается поднять человека не до каких-то

[00:25:49] очистительных процессов его тела,

[00:25:52] а как очистить

[00:25:53] сознание.

[00:25:55] Буддхи-йогама

[00:25:56] пашрит йама чита ксататамбхава,

[00:25:59] есть такой стих, то есть через интеллект,

[00:26:03] и поэтому Браманы, самые лучшие из людей, считаются Браманы, то есть люди с очень хорошим коэффициентом

[00:26:10] интеллектуальной

[00:26:11] деятельности,

[00:26:12] интеллектуалы,

[00:26:14] то есть люди,

[00:26:15] стоящие на платформе интеллекта, не ума и не чувств, а интеллекта.

[00:26:19] Если вы сейчас попробуйте действовать на чувствах

[00:26:23] и будет рядом, потом попробуете действовать на интеллекте, то вы увидите

[00:26:27] преимущества

[00:26:28] интеллектуальной

[00:26:29] деятельности.

[00:26:30] То есть как вы только вот тесты сейчас сделать, допустим,

[00:26:34] чувственный тест, и человек вот так себя поведёт,

[00:26:37] потом сделать тест интеллектуальный,

[00:26:39] и сравнить его, и вы увидите,

[00:26:41] как интеллектуальный

[00:26:43] тест практически

[00:26:44] защищает нас от смерти.

[00:26:47] То есть человек, действующий на платформе интеллекта,

[00:26:50] он дольше живет, все остальное более правильно действует. Как только человек действует на чувствах,

[00:26:56] как он практически всегда находится в смертельной опасности ежесекундно,

[00:27:02] поскольку вся эта деятельность чувственная,

[00:27:05] она

[00:27:06] ошибочная

[00:27:06] и несёт очень горькие плоды.

[00:27:09] Поэтому в обществе всегда есть четыре сословия: интеллектуалы их называют браманы,

[00:27:15] кшатри это смешанные, значит,

[00:27:18] браманы это гуна благости, кшатри это благость примешивается

[00:27:22] со страстью,

[00:27:24] кшатри это воины, политические деятели, общественные, руководители,

[00:27:28] управляющие

[00:27:30] категории людей. Дальше идут торговцы, коммерсанты,

[00:27:33] банкиры.

[00:27:36] Это называется вайшня,

[00:27:38] это гуна страсти с примесью невежества.

[00:27:42] И на последнем

[00:27:44] уровне социальном стоят

[00:27:46] шудра. Шудра это

[00:27:48] ремесленники

[00:27:49] и рабочие,

[00:27:50] которые проявляют в основном

[00:27:53] базовое гуна невежества

[00:27:55] и чуть-чуть примешивается иногда страсти и совсем немножко благости.

[00:28:00] То есть таким образом

[00:28:02] живые существа разбиты на четыре, всегда это происходит никого не надо здесь разбивать, меня не надо разбивать, просто по нашим качествам можно тут же заключить, кто мы являемся

[00:28:13] брахманами, кшатриями,

[00:28:15] вайшхами или шудрами.

[00:28:18] Совсем

[00:28:19] лёгкие тесты

[00:28:21] проводятся, и человек сразу проявляет всю свою природу: как он реагирует, как он гневается, как он на клевету реагирует, на ложь, как он на физическое воздействие, как он на какие-то психологические

[00:28:33] тонкие

[00:28:34] посылы действует. И тут же можно 10 вопросов и вы можете определить кто человек,

[00:28:40] под влиянием какой гуны и какой вот этой варне он относится к шатре он, брахмана, вайша или он шудра.

[00:28:48] В зависимости от того,

[00:28:50] на каком уровне действует человек, это определяет его положение.

[00:28:53] То есть шудра действует на чувственном уровне, они в большей степени привязаны к своему телу.

[00:28:59] Шудра обычно мыслит категориями:

[00:29:03] Возьмите всё,

[00:29:05] только не бейте.

[00:29:08] То есть тело так дорого, что он защищает всегда своё тело.

[00:29:14] Поэтому, говорится, шудр их наказывает физически,

[00:29:17] потому что другим они никаким образом ничего не понимают. Шудар наказывает физически,

[00:29:22] поэтому Ману Самхита, свод законов Вселенной к разным категориям живых существ, говорит: Шудр надо наказывать физически,

[00:29:30] потому что только так они что-то понимают,

[00:29:33] когда они нарушают что-то. Следующее вайшья.

[00:29:36] Вайшья это

[00:29:38] коммерсант,

[00:29:39] банкиры, торговцы и всё это. Они скажут да хоть убей, отдам.

[00:29:46] То есть смотрите, они в меньшей степени в теле привязаны к телу, они больше привязаны к результатам, к плодам

[00:29:54] деятельности этого тела.

[00:29:56] Поэтому рекомендуется, что таких не надо бить, ничего им бесполезно что-то физически причинять, их надо просто отобрать у них.

[00:30:04] Если они будут знать, что у них отберут, они будут исполнять правильно все.

[00:30:09] Таким образом.

[00:30:11] Следующая категория кшатри.

[00:30:13] Это воины,

[00:30:15] правители такие, то есть люди. Говорится, у них ничего отбирать не надо, они не боятся нищеты, они не боятся никакой физической воздействия, они люди чести.

[00:30:26] Говорится, для кшатрия

[00:30:27] позор хуже смерти

[00:30:30] таких личностей их опозорить надо и все

[00:30:34] или так сказать мы тебя опозорим он сразу перестанет действовать неправильно

[00:30:38] Это более высокий уровень интеллекта.

[00:30:41] И браманы

[00:30:42] это просто сказать, что ты

[00:30:45] невежа,

[00:30:46] ты не имеешь хороших качеств

[00:30:49] и не обладаешь знанием.

[00:30:52] То есть не надо его позорить, просто даже на ухо ему сказать:

[00:30:55] Ты обманщик, а я-то думал ты порядочный.

[00:30:59] Всё для Брамана

[00:31:01] это самое суровое наказание, когда его обвинили

[00:31:06] нечистоте.

[00:31:10] Как вы думаете, сколько у нас много брамонов

[00:31:13] сейчас в обществе?

[00:31:19] Кшатриев,

[00:31:21] Байш, Шудр, но

[00:31:26] ведическая литература говорит, что в век Кали

[00:31:29] почти

[00:31:31] все

[00:31:33] обладают качествами шудр,

[00:31:35] почти все.

[00:31:36] В Сати-югу все брахманы,

[00:31:39] в Трета-югу

[00:31:41] брахманы и Кшатрии основное население,

[00:31:44] в Двапара-югу

[00:31:46] основное население Кшатрии

[00:31:48] и Вайшни,

[00:31:49] а в век Кали

[00:31:51] брамонов совсем почти единицы, Кшатриев

[00:31:54] чуть-чуть побольше, Вайшни

[00:31:56] и основное общество состоит

[00:31:58] из людей с качествами

[00:32:02] шудр, не с внешностью, не с какими-то,

[00:32:05] с качествами шудр, то есть завистливые, лживые, властолюбивые,

[00:32:09] похотливые

[00:32:10] и так далее, беспринципные,

[00:32:12] нерелигиозные,

[00:32:13] неспокойные

[00:32:15] и так далее, то есть очень много разных признаков существует.

[00:32:18] Итак,

[00:32:20] чтобы выйти из-под этого влияния,

[00:32:23] ведическая литература описывает эту

[00:32:26] маха-мантру.

[00:32:27] Она

[00:32:29] звучит так: Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Кришна, Хари Хари

[00:32:34] Рама, Хари Рама, Рама, Рама, Хари Хари.

[00:32:38] Так звучит

[00:32:39] эта звуковая вибрация, и она относится к области трансцендентальной

[00:32:44] звуковой вибрации,

[00:32:45] сразу

[00:32:47] через ухо влияющее,

[00:32:49] в первую очередь, на нашу ВИГЬЯНАМА́Я

[00:32:51] КО́ША. Помните, я рассказывал, когда о молоке, ВИГЬЯНАМА́Я

[00:32:54] КО́ША? На нашу структуру, которую называют интеллектом.

[00:32:58] Не умом, а именно

[00:33:01] тонкой деятельностью ума, интеллектом.

[00:33:03] Дискриминировать,

[00:33:04] то есть ценности устанавливать.

[00:33:06] Итак,

[00:33:07] эта Харикришна Махамантра,

[00:33:10] сразу

[00:33:11] минуя

[00:33:12] чувства,

[00:33:13] ум и даже интеллект, чуть-чуть затрагивая интеллект,

[00:33:17] непосредственно

[00:33:18] начинает воздействовать

[00:33:19] на наш эфир в сердце.

[00:33:22] И

[00:33:23] этот процесс называется повторение Хари Кришна Махамандры клешакхни.

[00:33:28] Вспомните, вам рассказывал о Панча-клеше,

[00:33:30] о пяти причинах, по которым живое существо

[00:33:34] страдает.

[00:33:35] Помните?

[00:33:36] Первое авидья,

[00:33:37] невежество в духовном отношении. Второй результат асмита шакти, или аханкра, ложное эго. Помните, да, вот эти пять? Ложное стремление

[00:33:46] к

[00:33:48] материальному счастью и средствам его достижения,

[00:33:51] и следующее ложная ненависть к ложным источникам страдания.

[00:33:54] Вы помните, да, это все?

[00:33:56] Так вот,

[00:33:57] первым делом эта мантра начинает

[00:33:59] устранять

[00:34:00] эти пять основных причин. Помните, когда я объяснял,

[00:34:04] что нет смысла очищаться, если причина не устранена?

[00:34:08] Так вот именно махамантра

[00:34:10] начинает в первую очередь воздействовать на наш эфир в сердце,

[00:34:14] меняя определенный процесс клишакни,

[00:34:17] то есть устраняя

[00:34:18] основные причины того, что мы здесь страдаем все и совершаем глупые поступки, кого-то ненавидим,

[00:34:25] что-то у нас происходит, кого-то обвиняем,

[00:34:28] очень эгоистично

[00:34:29] поступаем

[00:34:30] и так далее. И как следствие этого

[00:34:33] процесса клишакни,

[00:34:35] человеческое сердце оно высвобождается от этих неправильных представлений,

[00:34:40] и начинается

[00:34:41] процесс Шубхада

[00:34:42] называется Шубхада.

[00:34:44] Высвобождаются

[00:34:46] наши лучшие качества.

[00:34:49] И как только аханкара шакти ослабевает, то есть вот эта потенция ложного эго начинает растворяться,

[00:34:55] значит мы меньше себя начинаем отождествлять с грубым телом, постепенно человек шудра постепенно отходит,

[00:35:02] проходит через вайша к шатре

[00:35:04] и поднимается

[00:35:06] до чего? До качества брамана.

[00:35:10] И говорится в состоянии брамана человек может понять

[00:35:13] смысл всей ведической литературы.

[00:35:18] До тех пор, пока у него нету этого качества брахманического, ему очень сложно понимать что-либо.

[00:35:24] Поэтому мы видим, что люди, когда говорят: А мы вот это практикуем, вот это лучше и вот это истина. Вы можете сразу по этому учению определить, к какой категории относится их

[00:35:34] психологический темперамент к шатре, брамана, шудра или вайше.

[00:35:38] Эти учения для этих категорий, это учение для этих истинное Писание, а этих для этих истина это.

[00:35:45] Поэтому Шримад Бхагавата, Бхагавата и Бхакти-йога

[00:35:48] предназначены

[00:35:50] только

[00:35:51] для высшей категории

[00:35:53] сознания.

[00:35:54] Это

[00:35:55] не элитарно.

[00:35:57] Любое живое существо обладает

[00:35:59] этим потенциалом, просто нужно очиститься.

[00:36:03] Поэтому бхакти-йога

[00:36:04] позволяет живому существу постепенно

[00:36:06] поднять человека через, в первую очередь, повторение Хари Кришна Маха-мантры

[00:36:11] до этого возвышения.

[00:36:14] И говорится, что, если вы помните, вот здесь я стих зачитывал,

[00:36:17] что совместное

[00:36:19] воспевание, индивидуальное,

[00:36:20] называется Джапа медитация.

[00:36:22] Джапа означает воспевание Хари Кришна Маха мантры. Медитация это когда человек

[00:36:28] очень внимательно

[00:36:29] концентрирует

[00:36:31] в первую очередь свой слух,

[00:36:34] речь

[00:36:34] и осязание,

[00:36:37] концентрирует

[00:36:38] на одной звуковой вибрации.

[00:36:41] Осязание,

[00:36:42] слух и речь, то есть он повторяет:

[00:36:49] и он должен очень внимательно

[00:36:51] сконцентрироваться

[00:36:52] на слушании своего произношения.

[00:36:56] Наш

[00:36:57] ум там, что мы слушаем внимательно.

[00:37:01] Если мы внимательно не слушаем, ум тут же увидит,

[00:37:04] язык будет говорить, все

[00:37:06] здорово будет, прямо четко,

[00:37:08] но если наше ухо не слушает то, что говорится,

[00:37:12] наш ум обязательно убежит в сторону, обязательно.

[00:37:16] То есть без сомнения ум убежит.

[00:37:18] Поэтому, когда человек начинает повторять Хари Кришна Махамантру, он должен очень внимательно

[00:37:23] слушать,

[00:37:24] очень внимательно слушать.

[00:37:27] Чтобы задействовать аспект

[00:37:30] осязания,

[00:37:32] ведическая литература описывает

[00:37:35] у нас есть орн руки.

[00:37:40] По правой стороне идет

[00:37:42] духовная потенция, по левой стороне материальная потенция.

[00:37:45] Когда человек сглаживает так руки

[00:37:48] мудро почтения, благоговение,

[00:37:49] смирение, это означает, что я все свое материальное

[00:37:53] употребляю в духовной жизни. То есть все, что у меня есть я в служении Тебе, Господь, готов задействовать.

[00:37:59] Это одно из видов выражения

[00:38:02] почтения.

[00:38:04] И когда люди, допустим, друг другу выказывают почтение,

[00:38:07] они выказывают почтение Атме, то есть душе, и сверх душе, пребывающей в теле человека. То есть человеческое тело рассматривается

[00:38:15] возвышенными личностями как храм.

[00:38:20] Поскольку там присутствует помимо самого живого существа,

[00:38:24] присутствует

[00:38:25] параматма сверхдуша.

[00:38:27] Поэтому человек выказывает почтение.

[00:38:29] Любому человеку, даже врагу,

[00:38:33] можно выказывать почтение, но не ему лично даже, а вы просто выказываете ему, что он тоже носитель сверхдуши.

[00:38:39] Итак, чтобы задействовать аспект

[00:38:42] осязания,

[00:38:45] У нас на руке пять пальцев.

[00:38:47] По каждому из пальцев проходят определенные

[00:38:50] стихии.

[00:38:51] И каждый палец соответствует определенной стихии. Вы, может быть, видели, в йоге замыкают

[00:38:57] кольцо такое, делают разные мудры. Может быть, вы видели?

[00:39:01] Это

[00:39:02] называется

[00:39:03] энергетические

[00:39:04] символы, которые позволяют менять потоки разной энергетики в организме человека и связывать его с определёнными стихиями, потоками

[00:39:12] во Вселенной, в космосе.

[00:39:15] И вот этот центральный средний палец

[00:39:19] представляет

[00:39:20] духовную потенцию, протекающую в нашем организме.

[00:39:24] Средний палец.

[00:39:26] Поэтому, может быть, кто-то из вас видел, что даже в христианках Христос так пальцы держит.

[00:39:31] В

[00:39:33] Индии есть очень старая картина, которой около 4000 с лишним лет там Кришна рассказывает Бхагават Гиту Арджуне,

[00:39:42] и он также стоит держит руку.

[00:39:47] Красный палец

[00:39:49] представляет

[00:39:51] живое существо, занятое кармической

[00:39:54] деятельностью,

[00:39:55] материальной деятельностью, а центральный палец, что вся эта деятельность, плоды этой деятельности должны быть посвящены служению

[00:40:03] духовной цели Богу,

[00:40:05] поэтому есть вот эта мудра.

[00:40:08] И вот этот палец центральный, поэтому

[00:40:11] махамантра

[00:40:12] читается

[00:40:12] на четках

[00:40:14] и также, если кто-то из вас знает какие-то такие тонкие вещи, что

[00:40:20] на наших ладонях, на кончиках пальцев правой и левой руки находятся рефлексогенные

[00:40:25] зоны,

[00:40:26] которые влияют

[00:40:28] на нашу систему тонкого мира,

[00:40:30] а значит, связаны с нашими определёнными

[00:40:32] чакровыми системами, я вам рассказывал, и также связаны

[00:40:36] с определёнными нашими качествами и способностями.

[00:40:39] И при определённом воздействии на эти

[00:40:42] можно регулировать какие-то вещи. И вот когда человек произносит Хари Кришна Махамантру, он задействует, во-первых, аспект

[00:40:48] осязания,

[00:40:50] осязания, вот он читает, берёт бусину в руку,

[00:40:53] этим пальцем не читается мантра,

[00:40:55] берёт свой палец и человек начинает:

[00:41:10] каждый раз, как он повторил мантру, он переходит на другую бусину, на другую, на другую.

[00:41:15] Один цикл вот этот должен равняться 108 повторениям,

[00:41:19] то есть в четках должно быть 108 бусин

[00:41:24] И 109 бусина, она обычно выделяется вот такой пипочкой или делается какая-то большая,

[00:41:30] 109 бусина, она является как

[00:41:33] точкой отправления, на ней не читается маха-мантра,

[00:41:36] на ней обычно читают

[00:41:39] панчататтва

[00:41:40] пранаму, я потом расскажу,

[00:41:42] она звучит так: Джайа шри кришна чайтанья прабхунитянанда

[00:41:46] шри адвайта гададхара шривашади гоура бхактаврында.

[00:41:50] Но вы меня спросите, но если человек не знает этой мантры, он просто может с большой

[00:41:56] точки просто читать Хари Кришна Маха мантру. Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Хари

[00:42:01] Хари Рам, Хари Рам, Рам, Хари Рам, и

[00:42:08] так далее. 108 раз это является одним циклом.

[00:42:13] Сразу мгновенно атакуются все эти наши 108

[00:42:15] каналов, так сказать, и так далее, так далее. Вот этот процесс клишакни начинается. И этот звук, поскольку он относится к природе трансцендентального

[00:42:23] звука, то есть нематериального

[00:42:25] звучания, он попадает в наше сердце,

[00:42:29] в наше сердце и постепенно начинает устраняться,

[00:42:32] как ложное эго. Человек

[00:42:35] чувствует, что у него появляется желание

[00:42:38] духовной

[00:42:39] науки,

[00:42:40] он прям будет чувствовать изнутри, что ему охота разбираться в этом во всем. В чем же смысл человеческой жизни? У него сразу ослабевает

[00:42:46] ложное эго, такое ложное эго? Телесные концепции

[00:42:49] уменьшается, а раз телесные концепции

[00:42:52] жадность,

[00:42:53] похоть,

[00:42:54] завистливость,

[00:42:56] гневливость

[00:42:57] и так далее, начинают устраняться эти качества.

[00:43:00] Следующее,

[00:43:02] там

[00:43:03] желание материального

[00:43:05] счастья и средствам его начинают, поскольку он начинает понимать изнутри,

[00:43:09] что духовное это ценности более важные, значит, у него ослабевает этот материалистический

[00:43:14] принцип.

[00:43:18] Следующее, ложная ненависть к ложным

[00:43:20] источникам страдания, то есть он нормально начинает относиться

[00:43:24] как к друзьям,

[00:43:25] и

[00:43:27] к врагам, поскольку он начинает понимать, что не они причина того, что что-то с ним происходит.

[00:43:32] И так далее.

[00:43:35] Самое последнее, если вы помните,

[00:43:38] меняются его желания и привычки,

[00:43:41] принесенные

[00:43:42] из прошлого.

[00:43:44] То есть человек очень серьёзно сильно меняется. И если человек начинает практиковать постоянно, ежедневно, я вам расскажу, как это делается, то все эти качества мы видим на лицо. Практически все

[00:43:57] люди, которые

[00:43:59] за эти годы со мной сталкивались, которые начали практиковать,

[00:44:03] наркоманы, алкоголики,

[00:44:04] что у них только не было, все освободились от всех этих проблем, даже чисто я говорю о материальных

[00:44:10] вещах,

[00:44:11] они избавились. Нужно просто было это делать так, как сказали и все.

[00:44:17] Люди решили столько проблем своих, даже чисто материальных,

[00:44:21] отошли,

[00:44:22] конфликты разрешились разные,

[00:44:24] в материальном отношении они все оказались в выигрыше.

[00:44:27] Но целью этого повторения не является материальный выигрыш,

[00:44:31] естественно.

[00:44:32] А дальше мы должны дальше шагнуть,

[00:44:34] дальше.

[00:44:35] И как следствие этой

[00:44:39] ступени начинается эта ступень, которую я говорил, называется Шубхада развитие хороших качеств.

[00:44:45] Чистота,

[00:44:46] милосердие,

[00:44:47] правдивость и аскетизм.

[00:44:51] Это четыре

[00:44:52] основные

[00:44:53] столпа

[00:44:54] религиозной деятельности:

[00:44:56] чистота,

[00:44:57] милосердие,

[00:44:58] правдивость и аскетизм.

[00:45:01] Очень часто люди не могут понять, почему, допустим, Христос говорил, когда тебя ударили по правой подставь левую.

[00:45:08] И люди говорили, что это за такая религия какая-то,

[00:45:11] когда тебя ударили, надо же, так сказать, зуб за зуб

[00:45:15] или даже, наверное, за зуб челюсть.

[00:45:21] На самом деле

[00:45:24] это очень хорошее понимание

[00:45:26] причинно-следственной

[00:45:27] связи, закона кармы,

[00:45:30] закона кармы.

[00:45:32] В Шримад Бхагаватам есть такой стих, когда царь Парикшит встречает быка дхарму,

[00:45:37] и бык дхарма, он с перебитыми

[00:45:40] ногами, и царь Парикшит говорит, скажи мне, кто тебя обидел? И бык говорит ему:

[00:45:47] жертва,

[00:45:48] указывающая

[00:45:49] на того, кто её,

[00:45:51] кто совершил над ней деяние,

[00:45:53] ничем не лучше того, кто совершил это преступление.

[00:45:57] Ибо

[00:45:58] истинные мудрые, видящие истину, понимают,

[00:46:02] что нет причины, кроме их самих, в том, что с ними происходит.

[00:46:06] И царь Парикшит говорит: Судя по всему, ты необычное живое существо.

[00:46:11] Так может видеть

[00:46:12] истину

[00:46:13] только мудрец.

[00:46:17] То есть если что-то происходит,

[00:46:19] то мы породили это, и лучше просто, чтобы это произошло.

[00:46:25] Но ещё лучше

[00:46:27] нейтрализовать

[00:46:28] эту деятельность. Для этого дана тапасия или так называемая ягья

[00:46:33] жертвоприношение.

[00:46:35] Кришна в Бхагаватгите говорит Я дал вам эти жертвоприношения,

[00:46:38] будьте счастливы ими. Если вы откроете Бхагаватгиту, там есть такой стих: Из всех видов жертвоприношений

[00:46:45] яд джапа

[00:46:46] воспевание

[00:46:47] Святого имени.

[00:46:50] Говорится, чтобы очиститься от последствий греховной деятельности,

[00:46:53] если вы помните, я зачитывал этот стих иштимат Бхагавата, где говорится,

[00:46:57] что

[00:46:58] человек, прибегнув к Харинама-Шанкиртане-яге,

[00:47:01] совместному воспеванию Хари Кришна мантры, может освободиться

[00:47:05] даже от греха убийства Брамана и коровы. Что же говорить о других мелких грехах, как аборт,

[00:47:13] воровство и так далее. То есть самыми

[00:47:15] серьёзными грехами

[00:47:17] считаются

[00:47:18] убийство Брамана и Коровы.

[00:47:21] Все остальные греховные поступки считаются

[00:47:25] по сравнению с этими мелочью.

[00:47:30] Поэтому

[00:47:31] есть такой аспект проявления

[00:47:33] потенции

[00:47:34] Бога, который называется говинда

[00:47:37] защитник брамонов и коров.

[00:47:40] Го означает корова,

[00:47:42] тот, кто защищает брамонов и коров. И во Вселенной

[00:47:46] самые тяжелые реакции несет человек, которым

[00:47:49] неудача

[00:47:51] такая была убить брамана или корову.

[00:47:54] И Кришна говорит, что в век Кали эти люди могут полностью

[00:47:58] нейтрализовать

[00:47:59] эти реакции. Что же говорить о других? Что они повторение Хари Кришна мантры нейтрализует реакции даже убийства

[00:48:06] Брамана и коров.

[00:48:11] Итак,

[00:48:13] все люди практически

[00:48:14] очень сильно привязаны

[00:48:17] к той деятельностью, которой они занимались многие годы. Иногда человек говорит: Я не смогу бросить курить, не смогу бросить пить, не смогу не заниматься сексом и не смогу

[00:48:28] прекратить кушать мясо.

[00:48:31] И в этом есть,

[00:48:33] на самом деле, такая, как сказать, полная убеждённость, в этом есть кое-какая справедливость, потому что от привычек очень сложно избавиться.

[00:48:41] Говорят, привычка это вторая натура.

[00:48:44] Знаете, да? По привычке человек иногда просто делает грехи по привычке, не потому что ему хочется делать их, а просто по привычке, так уже принято, стереотип

[00:48:53] такой вырабатывается.

[00:48:55] И вот как раз

[00:48:57] ведическая литература объясняет, почему эта мантра называется маха-мантра,

[00:49:02] поскольку она

[00:49:03] устраняет

[00:49:04] все эти проблемы.

[00:49:06] Вот даже вот мы сейчас здесь все сидим, если вы начнёте просто повторять Хари Кришна Махамантру,

[00:49:11] то даже не сомневайтесь, если вы будете делать так вот как я буду вам рассказывать,

[00:49:17] вы станете

[00:49:18] вегетарианцами,

[00:49:20] бросите пить, бросите курить,

[00:49:23] у вас все эти ваши сексуальные проблемы

[00:49:26] начнут уменьшаться,

[00:49:28] все виды азарта,

[00:49:29] лжи. Каждый раз

[00:49:31] раньше человек обманывает

[00:49:32] и даже не задумывается,

[00:49:34] а тут вот даже можно ничего не изучать, просто повторять эту мантру, и человек уже так раз соврал и думает: Что ж наделал-то?

[00:49:43] Плохо же!

[00:49:45] И скажет: Ты знаешь, я пошутил.

[00:49:49] Вы даже не представляете,

[00:49:53] какие уникальные процессы происходят с человеком от повторения Хари Кришны Махамандры. Поэтому говорится,

[00:49:59] что в эту эпоху даже жители высших планетарных систем хотят получить рождение,

[00:50:04] потому что сейчас на планете начался вот этот золотой век, золотое вкрапление Сатья-юга в век Кали.

[00:50:10] Миссия Гауранги,

[00:50:13] Господа Шричитани Маха Прабху. Есть такой стих: Самые разумные из всех разумных века Калли

[00:50:19] примут

[00:50:20] миссию Харинама Шанкиртана Шри Чайтани Махапрабху,

[00:50:24] они очистят каждый город и каждую деревню.

[00:50:27] В каждом доме люди будут воспевать святое имя Господа и принимать остатки его пищи Прасадам,

[00:50:33] они будут читать Бхагават Гиту и Шримад Бхагаватам и вся планета

[00:50:38] погрузится в процветание.

[00:50:41] Десять тысяч лет Золотой век будет в обществе и люди будут уходить, возвращаться назад к Богу. О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого состояния бытия он достигает непременно.

[00:50:54] Вспомним такую библейскую историю, когда

[00:50:57] Христа приколотили,

[00:50:59] то люди стали

[00:51:01] говорить:

[00:51:03] Спаси Себя, если пришёл спасти нас.

[00:51:06] Почему же Себя спасти не можешь? Спаси Себя, спаси!

[00:51:11] И говорится, сердца многих содрогнулись,

[00:51:14] ибо поднял он очи к небу и вскричал:

[00:51:17] Аллайи,

[00:51:18] Аллайи!

[00:51:19] Что означало: О, Всевышний, о, Всевышний!

[00:51:22] Отдаю душу тебе свою.

[00:51:26] И в Бхагавад Гите есть стих: О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти,

[00:51:32] такого бытия он достигает непременно.

[00:51:36] То есть весь результат это полностью в момент смерти сконцентрировать

[00:51:41] свой ум на самой высшей природе, на Боге.

[00:51:45] И они его просили:

[00:51:46] Ну спаси себя, спаси.

[00:51:48] Как вы думаете, что он спасал, тело?

[00:51:53] Есть это выражение, помните, библейское

[00:51:55] что толку, получив весь мир, потерять вечную

[00:51:59] душу?

[00:52:01] И многие не поняли и сказали: вот и не смог себя спасти.

[00:52:07] Как мы вчера с вами говорили, хлеб насущный не смог получить.

[00:52:12] И это зависит от уровня понимания,

[00:52:14] и когда человек настолько осквернён кармой, настолько осквернён своими неправильными желаниями, он даже не может понимать, о чем идет речь.

[00:52:23] Когда он видит каких-то

[00:52:25] святых, он не понимает их действий, подходит и просит у них:

[00:52:29] благословите меня, чтоб я стал богатым,

[00:52:32] благословите меня, чтобы у меня

[00:52:34] жена мне не изменяла, благословите меня, чтоб я восьмой раз женился.

[00:52:39] И люди просят у святых всевозможные

[00:52:43] какие-то

[00:52:43] эти благословения,

[00:52:45] но все они не имеют ничего общего со святостью, с духовной жизнью.

[00:52:49] Духовная личность

[00:52:51] дает духовные благословения.

[00:52:53] Он может вам сказать:

[00:52:56] Повторяй, Хари Кришна, и будь счастлив.

[00:52:59] Вернись назад к Богу,

[00:53:02] вернись домой.

[00:53:03] Почему ты здесь страдаешь?

[00:53:06] Что ты ещё здесь делаешь?

[00:53:08] Почему ты живёшь как животное?

[00:53:10] Зачем тебе это?

[00:53:13] Мечом знания и отрешённости разруби узлы привязанности в своём сердце,

[00:53:19] иначе

[00:53:20] ты будешь всегда в плену этой майи

[00:53:24] иллюзорной энергии

[00:53:25] самшара давана,

[00:53:28] круговорота рождения и смерти,

[00:53:31] рождения,

[00:53:33] болезни,

[00:53:34] старость и смерть.

[00:53:36] Всё.

[00:53:40] Поэтому Кришна говорит: Ты возвратишься в мою вечную обитель

[00:53:45] Голока Вриндавану, непременно,

[00:53:48] непременно

[00:53:50] заявляй каждому, что мой преданный никогда не погибнет.

[00:54:13] [Читаса шарва кармани маи санньясае мат парах будхи йогам у пашрит йам мат читах сата там бхава].

[00:54:19] Что бы ты ни делал, во всём полагайся на меня и действуй лишь под моим покровительством,

[00:54:24] так преданно служа мне, осознавай меня полностью.

[00:54:30] Итак,

[00:54:33] говорится, что человеческая жизнь предназначена

[00:54:37] для постижения

[00:54:38] абсолютной истины. Веданта-сутра

[00:54:41] начинается с первого стиха

[00:54:43] атато брахма джигьяса.

[00:54:46] Наконец-то я получил человеческое тело, в котором я могу узнать об Абсолютной Истине,

[00:54:53] об абсолютной истине.

[00:54:57] Что же такое

[00:55:00] харинама санкиртана?

[00:55:02] Есть самый высший

[00:55:04] метод жертвоприношения

[00:55:05] для людей века Кали, он называется Совместное воспевание Хари Кришны Махамантры.

[00:55:10] Есть такое произведение, называется Нрисинха Пурана.

[00:55:14] Нрисинха Пурана описывает, что в век Кали

[00:55:17] люди, находясь под влиянием грехов и демоничных живых существ,

[00:55:21] полностью сбиты с толку, полностью сбиты с толку всевозможными

[00:55:26] лжеаватарами,

[00:55:27] Мессиями и так далее.

[00:55:29] И говорится, что при одном звуке Хари Кришны Махамантры у них возникают проблемы.

[00:55:35] Это говорит о том, что эти люди очень неблагочестивы.

[00:55:41] Харинама шанкирта ягья

[00:55:44] позволяет

[00:55:45] людям усилить любой процесс очищения,

[00:55:48] поэтому она рекомендована в нашу эпоху.

[00:55:51] Даётся такой пример:

[00:55:54] один тигр прыгает на восемь метров, два тигра прыгают

[00:55:59] на шестнадцать,

[00:56:00] три тигра прыгают шестнадцать на два,

[00:56:04] четыре тигра то на два, и так постоянно увеличивается, то есть одна единица общий результат увеличивает в два раза.

[00:56:11] Это объясняется

[00:56:13] в ведической математике

[00:56:14] деятельность или природа духовной

[00:56:17] энергии.

[00:56:18] Поэтому говорится, что наличие одного чистого бхакты Господа во Вселенной может изменить ход всей истории,

[00:56:25] всей Вселенной.

[00:56:28] Если их два,

[00:56:29] три,

[00:56:30] то всё может меняться, всё может меняться.

[00:56:34] Поэтому и говорится, что на самом деле в мире

[00:56:39] какие-то ещё пока

[00:56:40] хорошие события происходят только потому, что на этой планете ещё остаются некоторые люди, которые поклоняются,

[00:56:47] искренне

[00:56:48] поклоняются Богу.

[00:56:50] Если мы возьмём какую-то религиозную систему, она существует только потому, что кто-то там есть искренний.

[00:56:57] Их не так-то много, но они есть, поэтому вся система существует ещё.

[00:57:02] И на этой системе могут паразитировать

[00:57:04] разные другие люди, которые уже превратились в негодяев.

[00:57:08] Но она существует только по причине того, что кто-то ещё

[00:57:11] очень искренне следует ей,

[00:57:14] и их не так много,

[00:57:16] и ради этого вся остальная система поддерживается.

[00:57:19] Пока есть физическое присутствие искренних преданных, вся система будет поддерживаться.

[00:57:24] Как только они

[00:57:26] исчезнут,

[00:57:27] эта система автоматически разрушается

[00:57:29] полностью,

[00:57:30] до

[00:57:31] основания разрушается.

[00:57:35] Итак,

[00:57:37] Харинама

[00:57:38] означает святые имена Господа,

[00:57:41] Харинама. Нама имя Хари,

[00:57:43] Хари это Господь Кришна.

[00:57:48] Итак, махамантра

[00:57:50] переводится

[00:57:51] харе относится

[00:57:52] к его потенции наслаждения,

[00:57:54] к его потенции наслаждения.

[00:57:56] Кришна

[00:57:58] означает

[00:57:59] верховный или все привлекающий.

[00:58:01] Почему всепривлекающий?

[00:58:02] Потому что он является источником

[00:58:04] вечного наслаждения.

[00:58:06] Все привлекаются

[00:58:07] наслаждением,

[00:58:09] но никто не знает, где его источник.

[00:58:11] И источником наслаждения является

[00:58:13] Бог.

[00:58:15] Рама означает всерадующий.

[00:58:18] Итак,

[00:58:19] махамантра

[00:58:20] переводится так:

[00:58:21] О, всерадующий и привлекающий

[00:58:23] Господь,

[00:58:25] о, внутренняя энергия наслаждения

[00:58:27] Господа,

[00:58:28] займи меня преданным служением

[00:58:30] себе.

[00:58:31] И там есть такое понятие преданное служение должно быть лишено кармы, гьяны и йоги.

[00:58:38] Что это означает?

[00:58:39] То есть человек

[00:58:41] за это ничего не хочет, кроме

[00:58:44] преданности Богу.

[00:58:46] Он не хочет ни здоровья, ни денег, ни славы, ни почести, чтобы его там дочку куда-то устроили или его куда-то устроили,

[00:58:54] он просто хочет преданности Богу.

[00:58:59] Поэтому говорится, харинама санкиртана является самой чистой деятельностью,

[00:59:03] поскольку она не направлена на получение

[00:59:07] материального эффекта.

[00:59:09] Поэтому Кришна говорит Арджуне,

[00:59:13] Если даже ты самый грешный из всех грешников

[00:59:24] взойдя на корабль Трансцендентального

[00:59:26] Знания,

[00:59:28] ты успешно переплывёшь

[00:59:29] океан мирского бытия.

[00:59:34] То есть Кришна

[00:59:35] рекомендует Арджуне сразу, даже независимо от его кармы, встать на трансцендентальный

[00:59:39] путь знания, дивьягьян.

[00:59:42] Трансцендентного

[00:59:43] знания, не какого-то материального или тонкого материального знания, или имперсонального

[00:59:48] безличного Брамана, Брахмаджойки,

[00:59:50] он говорит сразу о Бхагаване Шри Кришне.

[00:59:55] Итак,

[01:00:01] когда люди собираются вместе и поют Хари Кришна Махамантру,

[01:00:05] процесс клишакни

[01:00:06] настолько бурно начинает

[01:00:08] развиваться, то есть в каждом человеке, участвующем в киртане,

[01:00:12] что это рекомендовано для всех живых существ, проживающих

[01:00:15] в

[01:00:16] этот век Кали. И говорится: нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути.

[01:00:22] Дальше

[01:00:23] Кришна объясняет,

[01:00:25] что независимо

[01:00:27] от той религиозной

[01:00:28] системы и традиции, к которой принадлежит человек, человек должен встать

[01:00:33] в харинама киртану ягью, то есть он может оставаться в своей традиции, но он должен участвовать

[01:00:39] в воспевании Хари Кришны Махамантры

[01:00:41] в эту эпоху,

[01:00:43] ибо только так он сможет полностью освободиться от последствий всех греховных поступков независимо

[01:00:49] от кармы,

[01:00:51] и вернуться в конце жизни назад,

[01:00:54] в трансцендентальный

[01:00:55] мир.

[01:00:56] И больше

[01:00:57] Кришна говорит, что такая личность больше никогда не рождается в материальном мире уже,

[01:01:02] никогда,

[01:01:04] в этой тюрьме.

[01:01:06] Дурга в переводе означает

[01:01:08] тюрьма, из которой очень сложно выбраться.

[01:01:11] Это одно из имен

[01:01:12] супруги Господа Шивы Парваты.

[01:01:15] У него есть очень много

[01:01:18] имен.

[01:01:20] Это Махамайя,

[01:01:21] она великая преданная Господа Кришны,

[01:01:23] она испытывает здесь людей.

[01:01:26] Махамайя это иллюзорная и Кришна в Бхагават Гите говорит очень

[01:01:30] трудно преодолеть эту мою божественную энергию Махамайю,

[01:01:34] но если человек встанет на путь бхакти,

[01:01:37] он с лёгкостью преодолеет её,

[01:01:40] поскольку говорится, что Махамайя даже начинает служить преданным Господа,

[01:01:45] помогая им выбираться отсюда.

[01:01:50] Итак, я хочу вам рассказать, вот есть такой инструмент,

[01:01:54] он называется каратала.

[01:01:57] Такой вот звук Этот

[01:02:05] предмет

[01:02:06] существует везде, во многих эзотерических

[01:02:09] системах,

[01:02:10] поскольку он ведический.

[01:02:11] И Кришна перечисляет

[01:02:14] в Нарада Пуране

[01:02:17] музыкальные инструменты,

[01:02:18] которые удовлетворяют

[01:02:19] его. И наряду с виной и многими инструментами он объясняет караталы.

[01:02:25] Если человек воспевает мою славу, моего имени, и при этом он играет на караталах, то я принимаю это как преданное служение, бхакт-йогу,

[01:02:35] бхакт-йогу.

[01:02:36] То есть как высший верх совершенства этой деятельности.

[01:02:40] Что происходит? Если кто-то, может быть, слышал, я давал кое-какие

[01:02:44] другого уровня объяснения, то есть для людей, которые не очень хорошо понимают, что как это делать.

[01:02:50] Короталы, говорится в одном описании,

[01:02:52] говорится, что коротало оно разрезает эфир.

[01:02:55] Существует несколько

[01:02:56] уровней эфира Акаш, Прокаш, Викаш.

[01:02:59] И в эфире хранятся

[01:03:02] все наши,

[01:03:03] вся информация

[01:03:04] наших поступков, совершённых нами в прошлом, также откладывается вся информация наших поступков, совершаемых сейчас,

[01:03:11] и это уже формирует

[01:03:13] наше будущее.

[01:03:16] Но в чём преимущество

[01:03:18] человека? Что человек, изменив свое настоящее,

[01:03:21] точно также

[01:03:22] может

[01:03:23] нейтрализовать

[01:03:24] свое прошлое и полностью изменить свое будущее.

[01:03:29] Только лишь тогда, когда он прибегнет к знанию.

[01:03:33] Если он будет жить только в размерах викармы, если вы помните, я рассказывал, викарма означает греховная деятельность, то человек не сможет освободиться

[01:03:41] от последствий своей кармы, а когда человек спутан кармой, он не может задуматься о какой-то высшей науке, его быт и проблемы что? Заедают.

[01:03:50] Кармические проблемы и быт. Вот всё, что нам мешает

[01:03:54] идти к истине это наша карма.

[01:03:57] Только туда пошёл ногу подвернул, только туда пошёл там что-то с соседями произошло, только туда пошёл болезнь,

[01:04:02] на работу надо идти. Карма, в тисках кармы живое существо находится.

[01:04:07] И как только человек выходит из-под ляни, как у него высвобождается время для духовного, для истинной деятельности.

[01:04:16] И есть такая

[01:04:18] шлока

[01:04:19] Шримад Бхагавата, где говорится,

[01:04:21] что когда человек начинает одухотворять

[01:04:24] свою деятельность, он выходит

[01:04:26] из власти обстоятельств.

[01:04:30] Вы замечали, что когда у нас что-то не получается, мы говорим обстоятельства

[01:04:34] помешали.

[01:04:35] То есть получается, что мы все в плену

[01:04:38] обстоятельств,

[01:04:39] а вот эти обстоятельства это и есть карма наша.

[01:04:42] Мы в плену своей кармы и думаем, что мы свободны.

[01:04:45] Мы полностью пленники этих обстоятельств. И говорится, когда человек начинает возвышаться, то есть одухотворять свою жизнь, он постепенно

[01:04:52] выходит из-под власти обстоятельств,

[01:04:55] а потом

[01:04:56] он начинает

[01:04:57] господствовать над этими обстоятельствами, то есть он может их менять сам уже.

[01:05:01] Как и что? То есть независимо от этих обстоятельств.

[01:05:04] Это то, что я вам рассказывал, как называется раздел А карма,

[01:05:08] то есть выхода из-под влияния кармических реакций. Сначала происходит ослабевание,

[01:05:14] потом частичный выход и потом человек уже регулирует,

[01:05:17] то есть своим поведением, своим контролем он регулирует, он может не совершать греховных поступков,

[01:05:23] также он может не совершать и благочестивых

[01:05:26] поступков, чтобы не связать себя

[01:05:28] хорошими последствиями.

[01:05:31] В законе кармы говорится, что если человек совершает грех, он вынужден будет за него расплачиваться,

[01:05:36] но если человек совершает хороший поступок,

[01:05:40] он вынужден будет получать награду.

[01:05:43] Его не отпустят, потому что скажут: Как ты куда собрался? Мы тебя ещё не наградили.

[01:05:47] Он говорит: Да я это, пошёл. Нет, нет, как пошёл, делал на получи таков закон.

[01:05:53] Поэтому, помните, я вам рассказывал эту историю,

[01:05:56] как один мудрец говорит: Существует три сосуда

[01:06:00] оананд.

[01:06:02] Один сосуд для греховных поступков,

[01:06:04] другой для благочестивых,

[01:06:07] а третий для вечных. Какой выбираешь,

[01:06:09] если понял мое учение? И он говорит: Ну, конечно, для благочестивых.

[01:06:14] И он так на него смотрит:

[01:06:17] Да, глуп ты Ананд,

[01:06:19] так и не понял ты учения.

[01:06:21] Надо всегда идти путём вечных поступков, тех, которых ведут к вечности. Сат Чит Ананда,

[01:06:28] Сат Чит Ананда, Сат вечность,

[01:06:30] Чит трансцендентальное

[01:06:32] знание, и Ананда высшее духовное блаженство.

[01:06:36] И каждое живое существо по своей природе, все мы с вами являемся читанандами,

[01:06:42] но когда мы попадаем сюда, мы обуславливаемся

[01:06:45] и становимся

[01:06:47] великими,

[01:06:48] мы становимся асад,

[01:06:51] ачит и анан ананда,

[01:06:54] то есть

[01:06:56] временными,

[01:06:58] не знающими ничего

[01:07:00] и ещё страдающими,

[01:07:02] То есть противоположное

[01:07:04] садж и тананда вечность знания и блаженства переворачивается

[01:07:08] на временность, невежество и страдания.

[01:07:14] Итак, сейчас я вам расскажу, как

[01:07:17] делается

[01:07:18] харинама

[01:07:20] шанкриттна совместное воспевание.

[01:07:22] Два аспекта употребляются в харинама шанкриттна яги, в этом жертвоприношении

[01:07:27] для века калли. Первое это воспевание Хари Кришны Махамантры совместное, а второе

[01:07:32] это раздача прасады и употребление прасады предложенной

[01:07:36] пищи Кришне,

[01:07:38] любой вегетарианской пищи, предложенной Господом.

[01:07:41] Это называется Прасада. При определённых мантрах

[01:07:45] говорится тот, кто не получил Прасада после Харинама Санкиртной-яги,

[01:07:48] его ягья считается прерванной,

[01:07:51] незавершённой,

[01:07:51] а значит, он не получает полного эффекта очищения.

[01:07:57] По воспеванию Хари Кришна Махамантры можно определить

[01:08:00] кармический статус человека, насколько он греховен и насколько он благочестив.

[01:08:04] Ибо

[01:08:06] люди века Калли так греховны, что при одном звуке Хари Кришна Махамантры у них возникают проблемы.

[01:08:13] У них возникают проблемы, то есть им это не нравится, что такое происходит с ним.

[01:08:18] Это говорит о том, что они очень слишком

[01:08:21] греховны.

[01:08:22] И также есть демоничные

[01:08:24] люди, то есть находящиеся под влиянием демоничных сил. У них вообще такие проблемы начинают. Я встречал людей

[01:08:31] ну потрясающие

[01:08:32] просто. Они вот слушали всю программу нормально. Пока вот рассказываешь там все это. Они все и дело дошло до киртана

[01:08:41] я встречал таких людей

[01:08:44] вы даже не представляете люди

[01:08:46] они прям кричать начинали уберите уберите его

[01:08:49] человек даже сам не знал что у него такие проблемы существуют

[01:08:53] Именно по поводу Хари Кришны Махамантры.

[01:08:58] Итак, я расскажу ещё об одном знании.

[01:09:01] На наших ладонях и на наших стопах

[01:09:04] находятся

[01:09:05] линии судьбы и жизни сердца,

[01:09:08] нашего

[01:09:09] прошлого настоящего и будущего также это отражено на наших стопах

[01:09:13] также это отражено на нашем лице на нашем теле форме цвета волос цвет глаз на нашем зрачке можно прочитать что угодно по нашему уху можно понять кто мы такие построение нашего слухового аппарата и так далее. То есть

[01:09:26] практически тело

[01:09:27] это книга

[01:09:29] написанная довольно крупным шрифтом для тех, кто умеет читать.

[01:09:35] Для тех, кто плохо читает эта книга написана очень мелким шрифтом.

[01:09:40] Им нужны очки. Знание какое-то. Очки это как знание. То есть надо прибегнуть к какому-то

[01:09:46] такому

[01:09:47] приспособлению,

[01:09:48] чтобы разглядеть лучше, что же там написано обо мне, так сказать, или о нём. Ну

[01:09:53] а для других, для слепцов,

[01:09:57] даже на ощупь непонятно, кто и что.

[01:10:00] Итак, при Харинама Санкирта-Яге

[01:10:02] рекомендуется

[01:10:04] хлопать в ладоши, слегка похлопывать в ладоши.

[01:10:08] Шрилпрупада,

[01:10:10] он делал такой опыт, чтобы люди потом понимали, что происходит, поскольку в западный мир практически безбожники,

[01:10:16] все атеисты, и они не знают, как эти процессы происходят.

[01:10:20] Когда человек

[01:10:22] проводит ягью, жертвоприношения,

[01:10:25] то изменяется его линии на руках и на стопах. Был один фотограф профессиональный,

[01:10:30] и он заснял руки одного человека.

[01:10:33] И человек в течение нескольких лет

[01:10:35] пел Хари Кришна мантру, то есть участвовал в жертвоприношении.

[01:10:39] И потом через некоторое время опять отсняли его руки и увеличили.

[01:10:43] И вот здесь-то, когда взяли и на экране это совместили, они потрясены были, там полностью были другие, другие начали. Хотя с виду, вот когда так рядом, было то же самое, но когда это сопоставили,

[01:10:54] полностью практически

[01:10:56] все эти вещи они полностью изменились.

[01:11:00] Таким образом, что изменилось-то?

[01:11:03] Судьба,

[01:11:04] судьба этой личности изменилась.

[01:11:10] Итак, есть такое качество, которое описывается как сердце,

[01:11:16] закованное в железо греховных поступков,

[01:11:19] или называется

[01:11:20] стесненное

[01:11:21] сердце.

[01:11:22] Если мы на русском языке говорим, ты

[01:11:25] почему этого не делаешь? Человек говорит я стесняюсь.

[01:11:31] Сейчас если мы разберём, например, чего

[01:11:33] ты стесняешься или что тебя стесняет?

[01:11:38] Как вы думаете, что стесняет человека?

[01:11:41] И это объясняется Хридая Пашу

[01:11:43] сердце, стесненное, закованное в железах

[01:11:47] прошлых греховных поступков.

[01:11:51] И

[01:11:52] говорится, что при слушании Хари Кришны Махамантры человеческое сердце начинает, это вот железо или камень там его называют, пашу тоже камень, как оно начинает расплавляться

[01:12:02] под влиянием вот этих вибраций, То есть вот этот процесс клишакни,

[01:12:06] уничтожаются эти клише наших греховных поступков в прошлом, они начинают нейтрализовываться.

[01:12:12] И

[01:12:13] второе, я обычно,

[01:12:15] люди некоторые

[01:12:16] хридоя паша у них,

[01:12:18] то есть сердце сковано все-таки

[01:12:21] железом

[01:12:22] греховных поступков или, так сказать, каменное такое сердце

[01:12:26] бывает, поэтому иногда человек сразу не может настроиться, там смотрит, думает, как я выгляжу, вот сейчас на меня все смотрят, а я такой

[01:12:34] как дурачок, так сказать, стою, пою, значит,

[01:12:38] видели бы сейчас меня мои дети, так сказать, или там кто-то.

[01:12:42] Это знаете, вот такой простой пример приведу, что такое Хрядая Паша, Вот очень многие люди, наверняка все прошли через это, бывает такой всплеск религиозности вдруг. У каждого, даже у самого последнего атеиста, коммуниста, хоть кого.

[01:12:57] Даже у демона бывает всплеск

[01:12:59] религиозности,

[01:13:00] когда он вдруг хочет предаться Богу, просто

[01:13:03] пойти повиниться, предаться, и так помолиться искренне.

[01:13:07] И в общем-то на это нет причин. Как говорят, совесть замучила.

[01:13:11] То есть ничего, все бы так и могло продолжаться, но поскольку

[01:13:15] мы же души, и там эта совесть говорится это глаз сверх души, то есть нам говорят: Ах, ха, ха.

[01:13:21] Вот вы чувствовали, когда внутри там что-то сделаешь и вроде как ну и чё, а что-то изнутри ай-яй-яй,

[01:13:28] и так раз,

[01:13:30] и что-то такое мучать начинает. И вот такой пример таких вот, то есть это очень хороший импульс, он-то духовный импульс, и как люди на него реагируют из-за вот этого осквернения

[01:13:41] в сердце.

[01:13:43] Вот человек, представим,

[01:13:45] замучило его что-то такое, он решил помолиться, покаяться, вообще измениться, перерождение. Вы знаете, да, что покаяние на самом деле это древнегреческое

[01:13:53] слово pakos означает перерождение.

[01:13:56] И покаяние выглядело так, что человек полностью

[01:14:01] проанализировал всю свою греховную жизнь

[01:14:05] и полностью хочет

[01:14:06] измениться. Он идет, говорит об этом, принимает указания, как ему действовать, чтобы этого больше не совершать и больше никогда к ней не возвращается.

[01:14:15] Это называлось покосом.

[01:14:18] То есть покаяние.

[01:14:19] До чего сейчас покаяние довелось?

[01:14:22] Вы приходите, говорите, что вы сделали, вам говорят все, иди, все нормально. И вы идете, что делать?

[01:14:27] То же самое.

[01:14:29] То есть такой цирк происходит.

[01:14:31] Нет перерождения,

[01:14:33] то есть человек почему называют дважды

[01:14:36] рожденный, переродился человек, должен совершенно на другой путь встать, противоположный

[01:14:40] греховному, то есть праведный.

[01:14:44] И вот человек

[01:14:46] встал утром с таким настроением, прямо думает: Всё, пойду помолюсь, потому

[01:14:52] что глубоко в сердце говорится,

[01:14:54] это знание присутствует в каждом живом существе,

[01:14:57] и глубоко в сердце каждый понимает, что он действует неправильно.

[01:15:01] Каждый.

[01:15:02] Просто иногда он привыкает

[01:15:05] к этому, и это становится нормой поведения, нормой жизни. Это самое страшное, когда грехи становятся нормой. И вот человек встает, бежит,

[01:15:14] берёт там, допустим, представляете, деньги берёт и думает сейчас прибегу в храм, пожертвую,

[01:15:19] так буду молиться.

[01:15:21] И вот он бежит, бежит, всё этот импульс нарастает, нарастает, и раз он увидел храм импульс,

[01:15:27] он видел какие-то люди там стоят, уже так раз с темпсы, думает там знакомые есть, нету никого нет, еще меньше, потом он так раз

[01:15:37] заходит

[01:15:38] туда на территорию и так

[01:15:41] уже импульса почти нету и когда он туда заходит

[01:15:45] он так стоит и люди же на него смотрят там ну кто пришел но люди то не смотрят что зачем ты пришел просто смотрят и он думает ой

[01:15:53] и он так стоит

[01:15:56] уже весь импульс исчез,

[01:15:58] он постоял,

[01:15:59] даже рука не поднялась перекреститься,

[01:16:01] он так и

[01:16:04] ушел.

[01:16:06] Вы замечали это такое?

[01:16:08] А изначальный импульс-то был такой сильный,

[01:16:11] что прямо казалось, что сейчас приду, упаду, как начну.

[01:16:17] И все, он полностью загасился вот из-за этого.

[01:16:20] Поэтому, когда совершается жертвоприношение,

[01:16:23] ведическая литература говорит, что человек должен отбросить свои эгоистические

[01:16:27] наклонности,

[01:16:28] то есть в этот момент не думать как он выглядит как он душа.

[01:16:33] Говорится что мы все на самом деле очень красивы

[01:16:36] душа очень красива.

[01:16:38] Ведическая литература описывает

[01:16:40] как душа выглядит. У нее есть своя форма ручки, ножки она очень прекрасна, просто она очень маленькая.

[01:16:46] Здесь, в материальном мире, она очень маленькая, корпускулярная.

[01:16:51] Она очень красива.

[01:16:53] Это природа души, это же духовное, мы-то сами красивы. Вот поэтому у нас у всех комплекс неполноценности, когда мы смотрим в зеркало и думаем, что это же не я.

[01:17:02] Да?

[01:17:03] Вот на себя смотришь, думаешь, ааа,

[01:17:06] что это такое, это что это я что ли?

[01:17:09] Но со временем так раз в зеркало смотришь, вот это я.

[01:17:13] Может вроде как уже такое обречение,

[01:17:15] то есть все уже, ну чего уж ты делаешь так сказать. Привыкли уже и думаю, ну вот это вот я, такой вот, посмотрите.

[01:17:24] Я вот вчера себя по телевизору видел и так тоже думал, это не я говорю.

[01:17:31] То есть чтобы еще раз

[01:17:33] потому что мы то не есть это тело мы не есть это тело мы души

[01:17:37] и мы выглядим совершенно по-другому поэтому мы выглядим что человек встанет возле зеркала, такой живот у него,

[01:17:44] думает, ну что ж такое, даже

[01:17:49] Или встанет у него что-нибудь такое ухо, он

[01:17:52] Нет, я не такой, я лучший, поэтому мы думаем так о себе, потому что изначальная природа, она постоянно говорит.

[01:17:59] Ведическая литература также объясняет почему мы не хотим умирать? Потому что наша истинная природа вечность.

[01:18:05] Мы не умираем,

[01:18:06] но мы отождествляя

[01:18:08] себя с этим грубым материальным телом, оно-то подвержено, и мы думаем, что мы умираем,

[01:18:12] поэтому так боимся, и сам страх смерти говорит о том, что он противоречит нашей истинной природе этот страх смерти.

[01:18:22] Сейчас я вам расскажу.

[01:18:27] Вот о таком

[01:18:30] атрибуте,

[01:18:32] вот вы видите, наверное, у меня на шее висят

[01:18:35] такие бусы,

[01:18:37] если их можно назвать бусами,

[01:18:40] так наверное в русском варианте можно так назвать,

[01:18:43] это называется

[01:18:45] кантималы,

[01:18:47] кантимала,

[01:18:48] вот здесь есть у нас дырочка такая вот, здесь у всех, она называется Канта

[01:18:54] на санскрите.

[01:18:55] Мала это дерево Туласи,

[01:18:58] Туласи. Ведическая литература описывает много историй, связанных с этим деревом.

[01:19:03] Это дерево

[01:19:04] растет в Индии,

[01:19:08] высоко в Гималаях, и также в некоторых местах оно существует,

[01:19:11] в некоторых

[01:19:13] дхамах

[01:19:14] религиозных

[01:19:15] центрах.

[01:19:17] Ведическая литература описывает это дерево как самое могущественное дерево, которое

[01:19:22] очищает

[01:19:23] человека от последствий его греховных поступков и закрывает его к канту.

[01:19:28] Иногда мы можем видеть, как некоторые люди просто мало носят не на канте, а просто даже могут привязать и на руке где-то носить или что-то.

[01:19:36] Соприкосновение

[01:19:37] малы с телом очень благоприятно,

[01:19:39] но особенно благоприятно, рекомендует ведическая литература,

[01:19:43] закрывать

[01:19:44] такими бутсами к канту.

[01:19:46] Когда человек ещё недостаточно совершенен, считается,

[01:19:49] значит,

[01:19:51] два

[01:19:52] фактора есть ношения кантимал. Первый

[01:19:54] кантимала

[01:19:55] очищает человека,

[01:19:57] и кантимала

[01:19:59] также дает ему преданное служение.

[01:20:02] То есть это такой вид энергии проходит через это дерево, он позволяет человеку

[01:20:07] быстрее, более

[01:20:09] интенсивнее развивать потенцию

[01:20:11] преданного служения.

[01:20:13] И второй

[01:20:14] фактор Кантемалы

[01:20:17] связан

[01:20:18] с тем, что живое существо,

[01:20:21] недостаточно очистившееся,

[01:20:23] может быть вынуто из грубого материального тела в момент смерти через Кханту, это обычно происходит через Кханту. Есть такие живые существа в тонком мире, которые называются ямадуты,

[01:20:34] это слуги Господа Ямы

[01:20:38] или ещё его называют дхарма радж.

[01:20:40] То, что может быть кто-то читал,

[01:20:43] тот, кто судит.

[01:20:45] Карма,

[01:20:47] заведует Тхарма радж,

[01:20:49] то есть повелитель

[01:20:51] и управитель этой кармы, он следит за этим законом.

[01:20:54] И вот у него есть такие живые существа, которые называют ямадутами.

[01:20:59] Если вы помните, я уже упоминал вам институт доктора Моуди,

[01:21:03] кто-то наверняка,

[01:21:05] и

[01:21:06] другие

[01:21:07] институты,

[01:21:08] исследовавшие природу тонкой психики человека и посмертного опыта,

[01:21:12] очень много

[01:21:13] говорят об этих живых существах,

[01:21:16] очень много говорят об этих живых существах,

[01:21:19] тонкого

[01:21:20] такого мира,

[01:21:21] которого мы простыми глазами или простые люди не видят этого.

[01:21:27] Эти живые существа вытаскивают

[01:21:29] тонкое тело

[01:21:30] человека через кханту и

[01:21:34] в Пуранах описывается, что если у кого-нибудь закрыта кханта малый, то есть Туласи,

[01:21:39] то ямадуты вообще не касаются тела такой личности,

[01:21:43] не касаются, даже если эта личность очень греховна.

[01:21:46] И таким образом, когда малая

[01:21:48] закрывает канту,

[01:21:50] человек может просто

[01:21:52] переселиться

[01:21:53] в новое материальное тело в соответствии с законом кармы, то есть его не

[01:21:58] уводят

[01:21:59] на адские планеты.

[01:22:02] Тоже одна из форм защиты для тех, кто обычно практикует. Но малу, кантималу рекомендуют носить всем,

[01:22:09] рекомендуют. Верит человек, не верит это очень благоприятно.

[01:22:13] И кантималу, если кто-то её носит, её ни в коем случае нельзя снимать,

[01:22:17] ни в коем случае. Очень хорошо детям умирающим одевать кантималу.

[01:22:22] Есть ещё такое дерево,

[01:22:24] листочки этого дерева называются туласи.

[01:22:27] Ведическая литература

[01:22:29] говорит о том, что если

[01:22:30] любому даже человеку, который покидает тело, подложить под язык туласи,

[01:22:34] то этот человек обязательно родится человеком, независимо какие он поступки совершал.

[01:22:39] Он обязательно родится человеком,

[01:22:41] то есть он никогда не станет в какую-то низшую форму не попадёт. И

[01:22:46] также вторая

[01:22:48] природа этого дерева, оно дарит преданное служение Кришне.

[01:22:52] Поэтому преданные, обычно те, кто культивирует бхакти-йогу, они носят канки малы на шее,

[01:22:59] закрывая эту канту.

[01:23:01] Количество, можно любое количество, можно одну-две носить, можно три.

[01:23:07] Нет, сандал это сандал, а это туласи, это разные деревья.

[01:23:11] Есть дерево бо, баньян, есть сандал,

[01:23:14] есть туласи мало, разные

[01:23:16] деревья. Дерево бо, баньян, дерево ним, Туласи,

[01:23:20] сандал они тоже очень благоприятные, но Туласи более

[01:23:24] благоприятное дерево считается, более благоприятное из всех.

[01:23:28] Её так и называют

[01:23:30] ври́нда, царица Ври́ндауна Туласи, она Вринда Деви,

[01:23:34] Туласи, Махарани.

[01:23:37] Итак,

[01:23:38] в бхакти-йоге,

[01:23:39] чтобы усилить все эти звуковые вибрации,

[01:23:42] рекомендуется человеку

[01:23:44] постепенно, то есть начинается всё с повторения, но он должен знать

[01:23:48] режим дня

[01:23:49] и каким образом действовать.

[01:23:52] Первое,

[01:23:54] в Бхагават Гите

[01:23:55] объясняется, что даже по сну можно определить, в какой гуне находится человек, сколько он спит.

[01:24:02] Это тоже показатель его

[01:24:06] потенциала или коэффициента благочестия.

[01:24:10] Люди, находящиеся в гуне благости,

[01:24:13] успевают отдыхать

[01:24:16] и спят не более шести часов в сутки.

[01:24:20] То есть это для них естественно.

[01:24:22] Шесть часов в сутки это человек, который находится в благости и спит не так в смысле, что ему на работу надо идти, так-то мы можем и два часа спать, когда мы там деньги зарабатываем и надо куда-то идти, что-то делать. А он на самом деле спит шесть часов, даже когда ему предоставляется

[01:24:40] возможность спать сколько угодно. За шесть часов он полностью высыпается

[01:24:43] и приступает к какой-то деятельности.

[01:24:46] Любой сон более шести часов

[01:24:49] описывается

[01:24:50] шесть часов

[01:24:52] и десять часов, то есть шесть, семь, восемь, девять, десять, до десяти часов относится

[01:24:57] гуне страсти раджа гуна.

[01:25:00] Первый сон это шатва гуна,

[01:25:02] второй вид сна называется раджа гуна гуна страсти, по сну определить можно. И

[01:25:07] более десяти часов, двенадцать и шестнадцать часов это люди, находящиеся под влиянием качества невежества,

[01:25:14] тамо-гуна.

[01:25:16] Тамо-гуна в невежестве,

[01:25:18] пребывающие в невежестве.

[01:25:21] Таким образом, когда человек начинает повторять мантру,

[01:25:24] постепенно он должен знать, что в процессе этой деятельности у него сокращается постепенно сон. Но обычно рекомендуют

[01:25:31] по десять минут выбрасывать из своего сна.

[01:25:34] Вот кажется такая малость, но если вы начнете выбрасывать по 10 минут в течение, допустим,

[01:25:39] ну, 10 минут или 15, представьте, 15 минут убрали

[01:25:44] и установили через две недели.

[01:25:46] Вот вы наверняка замечали, когда поднимаешься тело и говорит: Ну,

[01:25:49] пять минуточек,

[01:25:51] ну, минуточку, то есть такую роль играет даже полминуты или минуточка,

[01:25:55] а тут пятнадцать минут если выщелкнуть

[01:25:58] и в течение какого-то длительного времени настроиться, потом еще 15-15-15

[01:26:03] и можно довести до шести часов, когда человек до шести часов может спать, но сделайте это постепенно, в соответствии с повторением мантры, исследования всем, всем.

[01:26:12] Следующее, человек, значит, спит. Когда человек спит, рекомендуется спать обязательно

[01:26:17] темением на восток.

[01:26:20] Обязательно темением на восток. Люди не очень хорошо знают, как здесь в космосе протекают все виды потоков энергетических.

[01:26:27] Если вы спите головой на север, ваша жизнь укорачивается, на юг вы получаете очень разнообразный вид болезней, то есть тонкие энергии уже начинают разрушать вас и греть. На запад вы становитесь безбожными.

[01:26:39] Чем дальше на запад, тем сильнее Кали-юга.

[01:26:44] Чем дальше на запад, больше Кали-юги.

[01:26:48] Чем дальше на восток, тем меньше влияние века Калия

[01:26:53] и потенциал.

[01:26:54] Поэтому людям рекомендуется спать теменем на восток, потому что таковые проходят

[01:27:00] меридианы каналы, протекают эти потоки, энергетические потоки, как течение

[01:27:05] в эфире.

[01:27:06] Это первое.

[01:27:08] Человеку не рекомендуется ни в коем случае спать голым.

[01:27:13] Вот очень много людей спят голые там просто, голыми спать не рекомендуется,

[01:27:18] по крайней мере, гениталии всегда должны быть закрытыми,

[01:27:22] поскольку это особо любимые места, врата,

[01:27:25] через которые входят в наш город, называют город с девятью вратами,

[01:27:30] то есть вот девять отверстий у нас есть в теле, город с девятью вратами.

[01:27:36] Гениталии особо такие места, когда ночью через них входит, через анус и гениталии, Они должны быть всегда закрытыми.

[01:27:43] Люди не знают, думают, что это простое предписание, кому-то в голову сбрело. Это большая защита.

[01:27:49] Я могу вам сказать, что очень много людей, особенно в западном мире,

[01:27:55] находится под влиянием духов и привидений разной природы, низших, средних и так далее, и даже живут всю жизнь, нося этих духов и привидений, и даже не знают, что многие,

[01:28:07] восемьдесят

[01:28:08] процентов своих поступков они делают под влиянием этих живых существ,

[01:28:13] и они даже ничего не знают об этом и считают, что это я такой и есть.

[01:28:17] И стоит просто

[01:28:18] этих духов из них вырвать, как человек становится абсолютно меняется и другим, и он может прожить всю сознательную жизнь и думать, что это он такой вот, что это свойственно его личной природе было.

[01:28:28] Но и только многие поступки он

[01:28:31] совершает под влиянием этих низших сущностей,

[01:28:35] которые могут приходить в него, вселяться в него и также выходить из него, и когда им вздумается, они могут использовать его тело для

[01:28:43] своей определённой деятельности.

[01:28:45] Особенно

[01:28:46] это люди, употребляющие какие-то одурманивающие

[01:28:49] средства. Это сто процентов. В человеческом организме есть

[01:28:54] защитная оболочка такая энергетическая,

[01:28:57] как поле. У каждого человека в соответствии с его кармой есть поле защитные.

[01:29:02] И когда человек употребляет одурманивающие

[01:29:05] средства, любое,

[01:29:06] любое, то это поле мгновенно нарушается,

[01:29:09] то есть ослабевает.

[01:29:10] И таким образом вся система

[01:29:17] и вся эта система сразу становится беззащитная,

[01:29:21] и человек сразу атакуем этими духами, привидениями, всевозможными

[01:29:25] низшими сущностями.

[01:29:27] Это тоже очень важно знать, поскольку люди не знают, почему говорится, что человек, когда выпьет, он

[01:29:33] делает такие поступки, которые трезвый бы он никогда не сделал.

[01:29:38] В лучшем случае, если бы это было связано с алкоголем, человек бы напился и упал.

[01:29:43] Нет,

[01:29:44] вдруг почему-то он вспоминает все обиды, врачи говорят, вот процесс торможения,

[01:29:48] там расторможенность

[01:29:49] происходит. Нет,

[01:29:51] всю эту систему

[01:29:53] направляют

[01:29:54] исключительно живые существа из тонкого мира.

[01:29:57] Поскольку вот этот защитный фонд спадает,

[01:30:00] и ведическая литература очень много описывает об этом, как только вы употребляете, тут же на вас начинает происходить это влияние. Поэтому, вы знаете, почти 99

[01:30:10] тяжких преступлений совершается в состоянии алкогольного, наркотического или другого вида опьянения.

[01:30:16] Даже существуют

[01:30:18] ментальные виды опьянения, когда вы наслушались какой-то информации, каких-то звуковых вибраций, какой-то музыки, и у вас может возникнуть желание пойти и совершить какой-то вид преступления

[01:30:27] очень серьёзного.

[01:30:29] Также есть картины,

[01:30:31] литература,

[01:30:32] в которой вы можете начитаться, и точно так же на вас повлияют эти живые существа через эти виды. Помните, когда вы вчера меня спрашивали о литературе, об искусстве, о разных вещах существует, и если человек не знает этого,

[01:30:46] это как вот страдание молодого Вертера, знаете, да, есть такое произведение у Гёта?

[01:30:51] И говорится, что люди, когда читают его,

[01:30:54] Гётет то

[01:30:57] у 80%

[01:30:58] молодых людей, которые сталкиваются с этим произведением,

[01:31:01] появляется настроение суицида.

[01:31:05] Суицид это самоубийство.

[01:31:08] Желание покончить жизнь самоубийством появляется.

[01:31:10] Поэтому нужно иметь это знание, что все эти картинки, музыка, фильмы всё это

[01:31:18] при определённых живых существах

[01:31:20] формируется.

[01:31:21] Но те, кто это формирует, могут даже не знать, что за ними стоят определённые силы, которые воздействуют на общество с определёнными

[01:31:28] планами.

[01:31:30] И люди практически полностью в неведении по поводу музыки, концертов, что там радио, телевидение, печать, что делают. Как сейчас вы видите, да,

[01:31:39] подходишь к книжной полке, там всё вот эти вот рэмбо кругом,

[01:31:42] или там любовные утехи кругом и всё остальное. Люди даже не знают, как общество атакуется,

[01:31:49] мощно атакуется, сознательно

[01:31:51] атакуется.

[01:31:52] Если вы думаете, что это так просто рынок сбыта, нет,

[01:31:56] сознательно идёт атака,

[01:31:58] сознательно.

[01:32:00] Значит, ни в коем случае нельзя спать голыми,

[01:32:04] тем нем надо спать на восток. Если вам жизнь ваша дорога, и вы ещё хотите что-то высшее сделать, всё это примените, пожалуйста, в своей жизни. Следующее.

[01:32:13] После того, как человек спит,

[01:32:16] в течение

[01:32:17] сна, когда он глубоко

[01:32:19] погружается в сон,

[01:32:21] у него появляются определённые проблемы. То есть, когда человек спит, он переходит в тонкую форму бытия,

[01:32:28] и его тело облепляют

[01:32:31] всевозможные также тонкие сущности

[01:32:33] его тела.

[01:32:36] И после того, как человек встал, он должен обязательно,

[01:32:40] обязательно

[01:32:41] сделать

[01:32:41] полное омовение,

[01:32:43] независимо мужчина или женщина. Единственное, в чём есть разница, женщинам не рекомендуется

[01:32:49] постоянно каждый день полностью мочить волосы.

[01:32:53] Женщинам рекомендуется просто взять воды и сбрызнуть волосы,

[01:32:57] побрызгать на них.

[01:32:59] Для этих сущностей такого рода вода

[01:33:02] является огнём.

[01:33:06] Понимаете, да, что в разных мирах разные стихии по-разному действуют? И если кто-то знает, что вода,

[01:33:13] она обладает тонкой формой огня, а огонь обладает тонкой потенцией чего? Воды.

[01:33:22] Итак, это очень обязательно совершать это омовение.

[01:33:25] Также энергетическая система

[01:33:28] приходит в равновесие,

[01:33:30] то есть доши уравновешивают, особенно холодные обливания, рекомендует

[01:33:35] по утрам, после того, как вы хорошо

[01:33:37] вымыли все врата, всё полное совершили омовение,

[01:33:41] в завершение

[01:33:42] очень благоприятно

[01:33:44] окатиться,

[01:33:45] вот я хочу подметить,

[01:33:46] не поливаться холодной водой, а окатиться

[01:33:49] холодной водой,

[01:33:52] и в йоге это очень

[01:33:54] всегда рекомендуется.

[01:33:55] После

[01:33:56] мытья

[01:33:57] очень хорошо должен быть вычищен язык,

[01:34:00] Врачи, может быть, знают, что язык это

[01:34:03] такая, грубо

[01:34:05] говоря, помойка.

[01:34:08] Поэтому иногда говорят: покажи язык, врачи говорят, потому что по всем этим составам на языке можно определить даже определенные виды заболевания, как происходят процессы и так далее.

[01:34:18] Язык чистится,

[01:34:19] есть такие языкочистки обычно,

[01:34:22] или берется бинт,

[01:34:24] вытягиваются эти языки, протираются хорошо-хорошо.

[01:34:28] Уши,

[01:34:30] гениталии, нос все должно быть очень чисто. Тело должно быть всегда чистым, ухоженным,

[01:34:34] всегда ухоженным. Подмышки

[01:34:36] рекомендуется брить как женщинам, так и мужчинам.

[01:34:40] Еще одна деталь, которая упоминается

[01:34:43] в режиме, в благоприятном

[01:34:45] режиме дня, когда вы проснулись

[01:34:48] и заправляетесь

[01:34:50] в свою постель, еще когда она не заправленная,

[01:34:52] неплохо было бы взять воды и обрызгать постель водой.

[01:34:57] Для чего?

[01:34:59] Через продолжительное время, когда мы спим, остаётся такой так называемый, если говорить на таком языке доступно, фантом, энергетический такой слепок остаётся от нас. Мы встаём, уходим, а он очень долгое время может оставаться и там отображены все наши органы, всё. Этот фантом тонкими видами энергии связан с нами,

[01:35:19] и его тоже можно разрушить водой.

[01:35:22] И иногда люди, не зная этого, просто простель застилают, вы хоть сколько не хлопайте

[01:35:26] простынью, этот фантом остаётся

[01:35:29] не потревоженный,

[01:35:31] его можно разбить только водой.

[01:35:33] И вот многие люди не понимают, что когда они утром стоят, у них головные боли бывают частые, они идут, ногу подвернули,

[01:35:39] день начался как-то не очень хорошо.

[01:35:41] Это только потому, что эти живые существа тонкого мира, они могут через этот фантом также с вами продолжать на вас воздействовать. Вы уже где-то на работе, а вы дома

[01:35:50] и многие люди тоже не знают, живут всю жизнь и не знают этой науки.

[01:35:54] Поэтому рекомендуется, когда утром встаёшь, человек должен обрызгать

[01:35:58] и застелить,

[01:35:59] застелить всё. И также, если вы спите на возвышенности, на какой-то постели, где неплохо было бы либо протереть мокрой тряпкой то место, где вы спали снизу, либо то, чтобы побрызгать туда, потому что там тоже может быть большое скопление этих живых существ. Все эти миры тонкие и грубые, они взаимодействуют постоянно, 24 часа в сутки. 24 часа в сутки мы взаимодействуем с ними.

[01:36:21] Итак,

[01:36:22] после этого человек делает омовение,

[01:36:25] туалет,

[01:36:26] и вот ещё очень важная деталь йоги

[01:36:30] обязательно после каждого оправления естественных надобностей, когда человек сходил по-маленькому и по-большому,

[01:36:37] анус и гениталии должны всегда тщательно быть вымыты,

[01:36:41] то есть эти места должны быть идеально чистыми всегда на протяжении всего

[01:36:46] времени суток.

[01:36:49] Нет возможности вообще, когда человек ходит по-большому,

[01:36:52] опорожняет кишечник,

[01:36:53] если есть возможность, неплохо было бы сделать полное омовение.

[01:36:57] Все запахи

[01:36:58] экскрементов

[01:36:59] и мочи человеческой

[01:37:01] являются дорожками для тонких сущностей.

[01:37:05] Дорожками, особенно запах мочи

[01:37:07] человеческой

[01:37:08] и кала

[01:37:10] является дорожками для тонких, очень серьёзных живых существ тонкого мира, и они очень сильно могут воздействовать.

[01:37:16] Поэтому иногда в традициях знание уже утрачено, а традиционно мы знаем, да, в некоторых народах передаётся, что обязательно надо мыться, и даже люди могут жить в деревнях и очень чистоплотными быть, очень чистоплотными.

[01:37:29] Также обязательно нужно, чтобы ногти на руках были всегда чистыми.

[01:37:34] Мужчинам вообще рекомендуется, чтобы ногти всегда были подстриженными.

[01:37:38] Женщины, если носят маникюр, ногти должны быть чистыми, никаких там вот таких чёрных окантовок в трауре не должны быть пальцы.

[01:37:47] Это тоже относится к категории невежества, то есть нечистоплотность

[01:37:51] показывает определённым виде сознания и культуры человека, то есть его определённым статусе.

[01:37:57] Ногти должны быть обязательно.

[01:38:00] Также мужчинам

[01:38:02] нужно делать омовение, полностью мочить волосы.

[01:38:05] Сейчас в век калия мужчинам рекомендуется

[01:38:08] короткие волосы носить, особенно тем, которые живут в городах,

[01:38:13] особенно тем, которые живут в городах. Короткой

[01:38:16] стрижка должна быть.

[01:38:17] Женщины,

[01:38:18] если они носят волосы ниже ключиц,

[01:38:22] никогда

[01:38:23] днём при посторонних людях не должны распускать волосы.

[01:38:27] Всегда волосы должны быть собраны в пучок.

[01:38:32] Никогда женщины не должны распускать волосы, если у них волосы ниже

[01:38:36] ключицы.

[01:38:39] Волосами, когда длинные волосы, женщина собирает всю негативную информацию,

[01:38:44] всю негативную. Более того, есть определённые виды шакти, энергий, которые призываются волосами женщины. Если кто-то знает, связан с какими-то оккультными

[01:38:54] науками, спиритализмом,

[01:38:56] Вы знаете, что с волосами очень много мистерий связано с расчесыванием волос,

[01:39:00] можно эти волосы скатывать, бросать в огонь, читать определённые заклинания, можно просто взять чьи-то волосы и человека

[01:39:07] просто законать,

[01:39:09] и он даже знать не будет. Поэтому говорится, что со своими выпавшими волосами или волосы, оставшиеся на расчёске, ни в коем случае нельзя разбрасывать волосы.

[01:39:18] Если вы где-то разбрасываете волосы, всегда найдутся тантрики, которые вас погубят.

[01:39:24] Также ногти, мозоли отрезают

[01:39:27] всё лучше это закапывать либо сжигать.

[01:39:31] Сейчас особенно,

[01:39:32] это век Кали, и сейчас всяких

[01:39:35] этими всевозможными

[01:39:37] вещами

[01:39:38] очень много, вы даже не представляете, сколько таких людей.

[01:39:43] Также не раздавайте свои фотографии.

[01:39:47] Вот люди любят свои фотографии кому-то раздавать.

[01:39:51] Если вы не знаете определённых вещей, то эти фотографии могут быть причиной ваших проблем семейных.

[01:39:58] И говорится, никогда не хвастайтесь.

[01:40:02] Даже перед близкими никогда не хвастайтесь.

[01:40:05] Это тоже причинит вам большие беспокойства.

[01:40:08] Даже более того, вот есть такое упоминание в если

[01:40:13] в ваш дом заходит женщина,

[01:40:16] хоть кто она, и она шоркает ногами по квартире, ваша семья будет разрушена.

[01:40:24] Есть очень много примет, связанных с собаками, как вот я иногда рассказываю,

[01:40:28] вот, потому что у многих людей в домах собаки,

[01:40:32] собаки есть тоже, есть очень много примет, как по поведению собак можно, и есть произведения ведические, которые объясняют все приметы.

[01:40:40] Вот мы думаем, что это у нас тут черная кошка, пустые вёдра всё это ведические приметы, которые остались в традициях всего

[01:40:46] мира. Одни и те же приметы разные не существует.

[01:40:50] Пища.

[01:40:54] Говорится, что в идеале, пищу, которую мы готовим, она должна быть обязательно вегетарианской,

[01:41:00] и ни в коем случае нельзя во время приготовления,

[01:41:03] когда вы готовите пищу, её пробовать.

[01:41:08] Если человек да, для женщины это сложно, я когда первый раз в своё время столкнулся много лет назад, я тоже подумал, это, а как готовить и не пробовать?

[01:41:18] Но это очень легко.

[01:41:20] Если вы кулинар, вы очень легко достигнете этого, а если вы всё пробуете, значит, вы не кулинар.

[01:41:28] Вы не кулинар.

[01:41:29] Надо знать время,

[01:41:31] огонь, как с огнём, вот это нагревание, процесс нагревания, силу нагревания и так далее. Следующий этап

[01:41:38] такая пища обязательно должна быть предложена

[01:41:41] определёнными мантрами. Людям, которые только приобщились,

[01:41:45] рекомендуется,

[01:41:47] когда вы пищу приготовили,

[01:41:49] рекомендуется над ней повторить три раза Хари Кришна Махамантру. Если у вас есть эти книги Бхагавад-гита, Шримад Бхагаватам, то в конце каждой книги вы можете увидеть джапа-медитации

[01:42:00] и йога приёма пищи, как прасад приготовить и как его предложить, можете посмотреть.

[01:42:06] То есть всегда, чтобы вы не ели, вегетарианскую,

[01:42:09] постарайтесь прочитать три раза Хари Кришна Махамантру, если вы не знаете каких-то других звуковых вибраций.

[01:42:15] Следующее

[01:42:19] день

[01:42:20] как распределяет. Вы ходите на работу, у вас есть дети, у многих учёба,

[01:42:24] всё идёт по плану. Просто старайтесь

[01:42:27] помнить,

[01:42:28] что вы начали заниматься

[01:42:30] духовной жизнью, постепенно, так сказать, продвигаться.

[01:42:33] И, пожалуйста, прошу вас,

[01:42:35] обычно это преследует всех,

[01:42:38] как правило,

[01:42:39] когда люди выслушают цикл лекций, новые знания, всё, они каким-то образом стараются менять свою жизнь сразу,

[01:42:47] и когда они начинают менять свою жизнь сразу, они причиняют очень большие беспокойства своим родным и близким,

[01:42:57] своим жёнам. Жёны вдруг решили, так сказать, всё, кровати раздвигают

[01:43:00] или мужчины, так сказать, прекращают там какие-то знаки внимания оказывать,

[01:43:05] очень вдохновились. Кто-то так думает: О, Боже мой, зачем я женился-то, не на той женился после вот этих лекций. Другой думает: Я не

[01:43:13] той работы всегда ходил, это не моя работа, теперь я понял.

[01:43:16] И начинаются какие-то разрушения,

[01:43:19] но это знание не предназначено для разрушения.

[01:43:22] Нужно просто его правильно проанализировать

[01:43:24] и очень спокойно начать практиковать, независимо

[01:43:28] от того,

[01:43:29] кто ваша жена, дети, детей вообще надо любить,

[01:43:32] жен надо всегда защищать.

[01:43:35] А что значит защита женщин? Женщина всегда должна чувствовать,

[01:43:38] что она вам нужна.

[01:43:42] Что нужно женщине? Женщина должна

[01:43:45] каждый день знать, что она вам нужна,

[01:43:49] а для женщины что важно делать? Женщина должна знать,

[01:43:52] что муж всегда ждет, что она будет ему подчиняться.

[01:43:56] Вот это два фактора если соблюдать в семейной жизни, у вас будет все в порядке.

[01:44:02] Как только вы нарушите,

[01:44:04] да, там мужчину своего, ну-ка стоял смирно,

[01:44:09] вольно ложись

[01:44:11] Всё!

[01:44:13] Я уже говорил вам об этой чакровой системе, как крутится вправо-влево, то есть и какие потом женские болезни появляются у женщин, когда они пытаются

[01:44:20] занять неестественное

[01:44:21] положение, даже энергетическое неестественное положение. Это бывает чревато последствиями,

[01:44:27] поскольку женщина она в первую очередь кто?

[01:44:30] Мать.

[01:44:31] Она мать.

[01:44:35] Будут,

[01:44:36] будут.

[01:44:37] Просто,

[01:44:38] может быть, мы не там, ищем.

[01:44:42] Итак,

[01:44:45] значит,

[01:44:46] с детьми.

[01:44:48] Постарайтесь помнить эту вещь, что я вам говорил, детей надо любить,

[01:44:54] надо говорить им очень хорошие слова, особенно если они маленькие, поднимайте их на руки, прижимайте,

[01:44:58] подбрасывайте,

[01:45:00] уделяйте им больше внимания,

[01:45:02] уделяйте больше, жёнам уделяйте внимания, в этом ничего. И

[01:45:07] просто продолжайте следовать этим процессам. Иногда люди начинают что-то менять в своей жизни, надо самому измениться. Знаете, был такой случай, как пришла одна женщина к Шилипропаде и сказала:

[01:45:18] Вы, вот, Вы, великий святой, благословите меня, чтобы я в восьмой раз удачно вышла замуж.

[01:45:25] Он сказал: Какой?

[01:45:28] Она сказала: Восьмой.

[01:45:31] Он говорит: Подождите, Матаджи, а почему восемь

[01:45:34] мужей у вас? И где они все? Ну где живы-то и балбесы?

[01:45:39] Он говорит: А что, почему вы восьмой раз сам ушли? Да я, говорит, их все меняю, меняю, и никак не могу изменить их. И поэтому

[01:45:46] И Шлёпрапада улыбнулся и сказал:

[01:45:49] Изменись сама,

[01:45:51] и тогда никого не надо менять.

[01:45:54] Мы должны сами измениться.

[01:45:57] Причина в нас.

[01:46:00] Итак, следующие

[01:46:03] такие,

[01:46:04] как сказать,

[01:46:05] советы

[01:46:06] для того, чтобы можно было правильно вам делать. Никому не давайте свои четки.

[01:46:13] Это как зубная щетка.

[01:46:16] Ни детям, никому. Если у вас есть индивидуальные четки, вы начали на них читать, никому их не

[01:46:23] их не давать, лучше их никому не давать.

[01:46:25] Ваши индивидуальные четки, и вы на них воспеваете. Есть такое

[01:46:29] приспособление,

[01:46:30] мешочек вот такой.

[01:46:32] Есть определенный вид живых существ,

[01:46:35] и, если вы помните, я вам не рассказал вот об этом указательном пальце. Почему там этот указательный палец ни в коем случае не должен участвовать в процессе чтения

[01:46:44] мантры.

[01:46:45] Через этот палец выходит негативная психическая энергия, через указательный палец. Поэтому вы можете заметить,

[01:46:52] как в народе существует

[01:46:54] такой запрет,

[01:46:56] что ни в коем случае нельзя показывать пальцем ни на кого.

[01:47:00] То есть традиционно-то

[01:47:01] пришло сюда, но почему никто не знает. Единственное,

[01:47:05] что вы можете услышать

[01:47:08] так некрасиво.

[01:47:11] Вот удивительный ответ, и никто даже не задумывается и принимают.

[01:47:16] А что, как-то есть красиво?

[01:47:19] И почему это некрасиво?

[01:47:21] Что за такой вид искусства?

[01:47:24] А кулаком вроде это нормально пока вон тот.

[01:47:28] Или так

[01:47:32] вот тот товарищ

[01:47:35] что вроде бы это это вроде так делается

[01:47:38] но на самом деле это тоже приходит из ведических времен что указательный

[01:47:42] палец вы можете накопить определенный теджес, определенную силу через апатии, через аскезы и

[01:47:48] пожелать что-то не очень хорошее, какой-то вид психической энергии показать на человека пальцем и это может его

[01:47:54] причинить ему беспокойство. Но поскольку причиной беспокойства являетесь вы, то есть такое понятие, вот помните, да, я говорил, цепная реакция, эта как бумеранг.

[01:48:03] То есть это все в итоге возвращается

[01:48:06] этим лично, поэтому не рекомендуется это. Палец этот не участвует. Итак, вот этот мешочек, если Вы, ну, если Вы не хотите делать мешочек, Вы видели, наверное, что я все дни хожу с мешочка, у меня там четкий.

[01:48:18] Вот это такой счетчик, чтобы запоминать, сколько кругов прочитал, здесь шестнадцать бусин

[01:48:24] и вот такая дырочка здесь есть, он в виде лотоса делается, если его раскроть, такой он на лотос похож,

[01:48:31] и там повторяется

[01:48:32] мантра. Почему это делается?

[01:48:35] Есть вид живых существ, которые подпитываются от культовых атрибутов,

[01:48:39] то есть от атрибутов, которые связаны с психической энергией.

[01:48:43] То есть вы занимаетесь чем-то, какими-то практиками, эти атрибуты должны храниться в чистоте,

[01:48:48] их обычно коровьим навозом очищают

[01:48:51] и так далее, то есть держат в таких местах.

[01:48:54] И вот есть виды живых существ, которые присасываются к этим вещам, а поскольку мы

[01:49:00] соприкасаемся рукой, эти тонкие сущности, они через вот эти рефлексогенные

[01:49:03] зоны воздействуют на наш ум,

[01:49:06] и у нас могут проходить какие-то ментальные проблемы из-за этого. Поэтому четкие никогда открытыми не держат на самом деле.

[01:49:14] То есть они всегда должны быть закрыты,

[01:49:16] и эти живые существа, они не могут воздействовать через материал.

[01:49:21] Они могут через стену пройти, через что угодно, но материал

[01:49:24] для них

[01:49:26] особенно

[01:49:27] такой не

[01:49:28] синтетический,

[01:49:29] а хлопчатобумажный,

[01:49:31] то есть вот этот хлопчатобумажный

[01:49:32] материал на них действует, и они не

[01:49:35] проникают туда.

[01:49:37] Далее,

[01:49:40] когда вы ложитесь спать, когда вы ложитесь спать, если вы полное омовение делаете сразу перед сном, то это не очень благоприятно.

[01:49:48] Омовение рекомендуется делать, полное омовение, только пока есть солнце.

[01:49:53] После заката солнца полностью мыться не рекомендуется.

[01:49:58] После заката солнца это неблагоприятно.

[01:50:00] Есть определенные виды также живых существ, есть определенные виды энергии, которые

[01:50:05] потом дают плохой негативный результат.

[01:50:08] То есть определённые виды тонких огней они сразу гасятся,

[01:50:12] огонь пищеварения гасится, уходит

[01:50:14] ниже пояса и очень может развиться огонь половой потенции, то есть вожделение.

[01:50:19] Человек сразу к греховной деятельности устремляется

[01:50:22] и так далее.

[01:50:27] Какова же диета?

[01:50:28] Диета или режим питания? Значит,

[01:50:31] первое постарайтесь,

[01:50:33] пожалуйста,

[01:50:34] пить как можно больше молока.

[01:50:37] Холодное молоко не рекомендуется, в общем-то, пить, но если вы, так сказать, не можете пить, но лучше всего такое достаточно

[01:50:46] теплое молоко пить.

[01:50:48] Ну такое, как горячее, оно не такое, что на него дуть надо, а такое тёплое, достаточно тёплое молоко.

[01:50:54] Пожалуйста,

[01:50:55] пейте, если есть возможность, пейте постоянно его,

[01:50:58] особенно на ночь, В ночные часы, когда молоко находится в желудке, через тонкую оболочку

[01:51:04] желудка

[01:51:06] успокаивается вся нервная система, и тогда тонкий огонь молока поднимается

[01:51:11] и начинает формировать вот эту Вигьянамайя коша, о чём я рассказывал. Ежедневно старайтесь пить молоко, особенно на ночь. Если можете, пейте по утрам молоко, до 7 утра можно попить молока.

[01:51:24] Диета какова? Идеальная диета так, то есть

[01:51:28] все процессы, связанные с питанием, связаны с солнцем. Солнце связано тонким

[01:51:33] полем

[01:51:34] с нашим огнём пищеварения.

[01:51:37] Солнце.

[01:51:40] То есть,

[01:51:42] когда наиболее активно Солнце?

[01:51:45] Днем,

[01:51:46] поэтому активность пищеварения,

[01:51:48] огонь пищеварения активен более днем, к вечеру он также как солнце ослабевает,

[01:51:53] поэтому на ночь

[01:51:55] прием пищи не рекомендуется ни в коем случае,

[01:51:59] То есть рано утром завтрак

[01:52:02] такой лёгкий,

[01:52:03] хороший

[01:52:04] обед,

[01:52:05] пока солнце

[01:52:06] не село, вы можете такой полдничек

[01:52:09] и всё,

[01:52:11] и на ночь молочка

[01:52:13] и спать,

[01:52:15] на ночь молока и спать.

[01:52:18] Вот вкратце я вам объяснил приблизительный

[01:52:21] режим этой деятельности. И последнее, самое

[01:52:24] важное,

[01:52:26] но более важное, чем все остальные

[01:52:29] на втором месте после махамантры

[01:52:32] стоит.

[01:52:33] Это я поэтому сейчас в самом конце, так сказать, как завершение.

[01:52:39] Очень важно каждый день хотя бы одну страницу

[01:52:43] читать священных писаний,

[01:52:45] либо Бхагават Гиту, либо Шримад Бхагаватам,

[01:52:49] транскрипции

[01:52:50] на русском языке,

[01:52:51] то есть там есть оригинальный санскритский текст, транскрипция,

[01:52:55] пословный перевод, литературный перевод и комментарий.

[01:52:59] Хотя бы по одному стиху ежедневно рекомендую, это такой вид называется шастра севая

[01:53:05] служение священным писаниям через их слушание и через их чтение, ежедневное.

[01:53:11] Это очень важно тоже.

[01:53:13] Если вы знаете хотя бы наизусть какой-то стих, вы можете просто его каждый день повторять даже.

[01:53:17] Вы можете выучить на санскрите какой-нибудь один стих и повторять его из Баггат Гита или Шриман Баггатам это тоже очень благоприятно.

Содержание

Бхакти-йога: связь с Богом через преданное служение

Транскрипт

Комментарии