Карма и реинкарнация: закон воздаяния
Краткое содержание: Лекция посвящена карме как закону причинно-следственной связи, который функционирует не только в этой жизни, но и на протяжении множества реинкарнаций. Автор объясняет, что действия человека формируют его склонности и внешность — например, алчность или ложь отпечатываются на теле. Существует наука джйотиша (астрология), включающая физиогномику, позволяющую определять прошлые поступки по форме тела, рук, лица и родимым пятнам. Выработанные в предыдущих жизнях склонности проявляются в настоящем при благоприятных обстоятельствах. В современном мире до 80% людей имеют патологическую склонность к воровству, но страх наказания подавляет эти инстинкты. Исторические примеры (например, Чернобыль) показывают, что при отсутствии правопорядка такие склонности массово проявляются. Христианская церковная философия отвергает карму, но на деле сохранились идеи воздаяния и причинности.
Транскрипт
[00:00:03] Наше занятие
[00:00:05] по разделу карма.
[00:00:10] Итак
[00:00:16] Ещё раз
[00:00:17] вспомним, что карма это закон причинно-следственной
[00:00:21] связи.
[00:00:23] Как мы все в быту говорим:
[00:00:26] что посеешь, то и пожнёшь.
[00:00:29] Как аукнется,
[00:00:31] так и откликнется и так далее. То есть люди давным-давно знают
[00:00:36] о законе воздаяния.
[00:00:38] Делаешь
[00:00:39] добро получаешь добро,
[00:00:41] делаешь зло
[00:00:43] получаешь зло.
[00:00:45] И хотя христиане
[00:00:47] в своей философии, в христианской философии мы видим, что они отвергают сейчас современное христианство,
[00:00:54] такое церковное
[00:00:56] христианство, ортодоксальное
[00:00:59] христианство, отвергает
[00:01:01] закон кармы, отвергает
[00:01:03] закон реинкарнации.
[00:01:07] Но на самом деле
[00:01:09] все эти моменты сохранились.
[00:01:17] В частности, мы с вами говорили о причинной следственной связи,
[00:01:22] что настоящее это следствие прошлого
[00:01:24] и причина будущего.
[00:01:28] Итак, мы будем продолжать этот раздел более
[00:01:31] детально.
[00:01:34] Итак,
[00:01:35] мы
[00:01:36] в прошлых занятиях
[00:01:38] начали обсуждать тему сенсорики, что из-за того, что мы совершаем какие-то определённые
[00:01:44] неправильные действия, мы теряем
[00:01:47] свой сенсорный статус.
[00:01:50] И элементарными сенсорными способностями является
[00:01:54] речь
[00:01:56] или язык,
[00:01:59] то, что связано с нашими вкусами,
[00:02:01] наше зрение, обоняние, осязание, слух,
[00:02:04] также наши руки, ноги,
[00:02:06] анус, гениталии
[00:02:10] всё это формируется в соответствии с нашей деятельностью,
[00:02:14] которую мы совершаем в настоящем,
[00:02:16] она определит наше будущее.
[00:02:18] Но в настоящем мы получили такой тип чувств,
[00:02:22] познающих и действующих в соответствии со своей прошлой деятельностью, поэтому у нас определённый цвет глаз, рост, определённая фигура,
[00:02:31] определённый цвет волос,
[00:02:33] уши,
[00:02:34] нос, губы, овал лица и так далее, и так далее.
[00:02:38] И существует наука, которая называется джйотиша.
[00:02:41] Это означает астрология.
[00:02:42] И есть раздел в астрологии, который называется физиогномика.
[00:02:46] Как в соответствии
[00:02:48] с формами человеческой кисти, рук, ног,
[00:02:51] лица и так далее, их признаков тела,
[00:02:54] разных родимых пятен, каких-то определённых дефектов и так далее,
[00:02:58] Расстояние между носом и верхней губой, расстояние между фалангами.
[00:03:03] Допустим,
[00:03:04] если эта фаланга
[00:03:06] в середине, на указательном пальце первая фаланга может равняться середине, может быть ниже где-то, у кого-то выше, здесь, на этих. По этим линиям можно определить,
[00:03:16] сколько, допустим, детей будет у человека, кто будет мальчик или девочка,
[00:03:20] сколько они проживут,
[00:03:22] люди. Также, вы знаете, может быть, есть такое понятие в современной
[00:03:26] или в западной
[00:03:28] астрологии,
[00:03:29] западной, что линия жизни, линия судьбы и так далее, линия здоровья.
[00:03:36] И также наша внешность, она указывает
[00:03:39] на определённые виды
[00:03:40] которые мы совершали в прошлом.
[00:03:43] Это означает, у нас есть склонность
[00:03:45] совершать
[00:03:46] такие же виды деятельности в настоящем.
[00:03:50] Допустим, человек может быть очень лживый, и это отпечатывается
[00:03:53] на его теле.
[00:03:55] Мало кто в современном мире знает об этом. Или человек, допустим,
[00:03:58] алчный,
[00:03:59] и у него есть признаки, в теле проявленные,
[00:04:02] что он алчный, или человек, склонный к воровству.
[00:04:06] Итак,
[00:04:07] наша деятельность в прошлом приходит к нам в этой жизни как склонности.
[00:04:12] Склонности к насилию бывают, склонности к половым извращениям,
[00:04:16] к разной болтовне и так далее. Воровать мы можем, у нас может быть склонность к воровству.
[00:04:21] Это лишь дело времени, когда она проявится.
[00:04:24] Или, допустим,
[00:04:26] обстоятельств.
[00:04:27] Когда
[00:04:29] есть возможность что-то украсть, мы можем украсть.
[00:04:32] И даже не знали о себе такого интересного факта.
[00:04:35] Мы можем шариться по карманам тихонько,
[00:04:38] шариться в чужих домах, вот когда мы остаёмся одни шариться по полочкам, везде в одежде царь шариться людей. Очень много таких людей. Вы не думайте, что их единицы.
[00:04:48] Почти каждый человек
[00:04:50] в века ли, в нашу эпоху имеет какие-то виды отклонений.
[00:04:55] Подглядывать,
[00:04:56] знаете, да? Подсматривать
[00:04:57] за кем-то, подслушивать.
[00:04:59] Всё это склонности.
[00:05:01] Эти склонности являются результатом нашей прошлой греховной деятельности.
[00:05:06] Вы знаете, есть люди, которые склонны к половым извращениям всевозможным.
[00:05:10] Онанизм, мастурбация и так далее, и так далее. Очень много. Пидофилия,
[00:05:15] лесбиянство.
[00:05:17] Существует очень много
[00:05:18] всевозможных
[00:05:20] отклонений.
[00:05:21] Всё это является склонностями,
[00:05:24] которые живое существо приносит
[00:05:26] в эту жизнь из прошлых жизней,
[00:05:29] поскольку в прошлой жизни оно этим занималось. Поэтому так это склонность проявлена и в этой жизни. Ещё раз повторю, это лишь дело времени, когда эти склонности проявятся у человека.
[00:05:40] Иногда они проявляются в раннем детстве, иногда они проявляются при определённых обстоятельствах.
[00:05:46] Если нет благоприятных обстоятельств,
[00:05:49] то эта склонность может не проявиться.
[00:05:51] Если благоприятные обстоятельства будут, эта склонность
[00:05:54] автоматически
[00:05:56] может проявиться у человека.
[00:05:58] Поэтому говорится, что в нашу эпоху с вами, в которой мы живём,
[00:06:03] практически более
[00:06:05] 80%
[00:06:06] люди воры, патологические
[00:06:08] воры. Что это означает?
[00:06:10] Склонность к воровству
[00:06:12] в них присутствует от рождения.
[00:06:15] 80%,
[00:06:17] то есть мы можем
[00:06:18] сейчас даже сидеть вот здесь,
[00:06:20] и у нас может быть склонность к воровству.
[00:06:23] Мы можем говорить очень умные речи, говорить о нравственности, о этике и так далее. Мы можем иметь очень интеллигентный
[00:06:30] внешний вид и быть склонны к воровству.
[00:06:34] Не только к крупному воровству, как мы называем коррупция там и что-то ещё,
[00:06:38] а к мелкому, к такому гнусному
[00:06:40] воровству может быть склонно к мелкому, к мелкому есть
[00:06:44] такое понятие как
[00:06:47] в народе говорят крысятничество
[00:06:50] как крыса, знаете то есть, в общем-то, эта вещь большой
[00:06:53] ценности не имеет, но мы всё равно её воруем, поскольку у нас есть возможность её украсть
[00:07:00] как будто бы что?
[00:07:01] Незаметно.
[00:07:03] Как будто бы никто и не знает. И мы можем даже это рассчитать, как бы, видя
[00:07:08] бесхозность какую-то
[00:07:10] вещи. Вот если вы сейчас оставите здесь какой-то плеер, как вы думаете, он будет лежать на следующее утро?
[00:07:16] Или
[00:07:17] кошелёк вы положите?
[00:07:19] Нет, ну серьёзно?
[00:07:22] Ну червонец,
[00:07:24] ну неужели?
[00:07:25] В лучшем случае копейка будет валяться, да?
[00:07:29] Пять рублей положите железных.
[00:07:31] И просто проконтролируйте,
[00:07:33] времени будет лежать это.
[00:07:35] И здесь все студенты, посмотрите, здесь у всех очень, кстати, хорошая
[00:07:41] такие приличные люди из приличных семей и так далее, каждый о себе что-то мнит или думает.
[00:07:47] И так это лишь дело времени и обстоятельств, когда в человеке проявляется эта гнусная склонность.
[00:07:53] И почему мы не видим такой массовой
[00:07:56] тенденции к воровству?
[00:07:58] Поскольку существуют законы.
[00:08:01] Таким образом, человек в основном не ворует не потому, что он не вор.
[00:08:05] А почему?
[00:08:07] Страх.
[00:08:08] Страх наказания.
[00:08:10] Страх.
[00:08:11] И мы можем видеть, в истории описываются всевозможные
[00:08:15] события
[00:08:16] и действия,
[00:08:18] когда люди, вот вы может быть слышали бунт,
[00:08:20] допустим,
[00:08:21] или времена волнений всевозможных,
[00:08:24] народных волнений.
[00:08:26] Может быть, слышите сейчас где-то в разных странах, даже иногда бывает
[00:08:30] в развитых странах, которые мы на сегодняшний день считаем цивилизованные,
[00:08:34] развитые страны, люди занимаются мародёрством, знаете ли, разбивают витрины магазинов, хватают телевизоры, пылесосы,
[00:08:41] что угодно, туалетную бумагу мешками, так сказать. Под
[00:08:45] марку какого-то определенного
[00:08:47] события,
[00:08:49] которое вышло из-под контроля.
[00:08:52] И люди понимают, что сейчас под эту марку можно какой-то пожар, какие-то вот знаете, как в Чернобыле было.
[00:08:59] Слышали, да?
[00:09:01] Не знаете такое место Чернобыль,
[00:09:03] где реактор атомный взорвался,
[00:09:05] и люди там ой
[00:09:07] все люди честные
[00:09:09] были.
[00:09:10] Но когда все это началось,
[00:09:12] люди занимались мародёрством.
[00:09:14] Все эти люди, они друг у друга воровали так быстрее под
[00:09:18] маркой вот этих всевозможных
[00:09:20] трагических событий.
[00:09:23] Во время войны,
[00:09:24] во время разной смуты и так далее. В людях проявляется это качество.
[00:09:29] Конечно, мы привыкли, мы с вами выросли в таких очень,
[00:09:33] как бы,
[00:09:37] условиях очень сильной
[00:09:40] информационной атаки.
[00:09:41] И мы видели фильмы разные, читаем книги, и нам кажется, что это исключительно
[00:09:47] единичные случаи.
[00:09:49] Мародёрство,
[00:09:50] какие-то вот насилия там и так далее. Нам кажется, что это единичные случаи.
[00:09:55] Так же, как детская смертность, я думаю, мало кто из вас сталкивается с этими фактами
[00:10:00] детской смертности,
[00:10:02] мало кто из вас, наверняка, я так думаю, мало кто из вас сталкивается
[00:10:09] с очень увеличивающейся
[00:10:13] такой
[00:10:15] просто катастрофически
[00:10:16] прогрессирующей
[00:10:19] тенденцией употребления наркотиков и зависимость наркотическая и так далее.
[00:10:24] Вам кажется, что это только ваше окружение, ну или десять человек, двадцать тысяча,
[00:10:28] десять тысяч. Так же, как люди, которые болеют СПИДом.
[00:10:32] Те, кто не заболел СПИДом, они считают, что эта проблема не настолько серьёзная,
[00:10:38] но на самом деле катастрофические
[00:10:40] цифры.
[00:10:41] Статистика просто
[00:10:45] к пессимизму
[00:10:48] призывает,
[00:10:49] что лучше-то не будет. С каждым годом всё хуже и хуже, растёт преступность, детская смертность,
[00:10:56] спит, т. Е. Всё увеличивается.
[00:10:58] Ладно мы бы как бы могли,
[00:11:02] в общем-то, не так серьезно эти проблемы воспринимать, если хотя бы они не имели тенденции к росту.
[00:11:10] То есть не было бы динамики такой увеличивающейся.
[00:11:13] Но на самом деле динамика просто колоссальная.
[00:11:16] В прошлом году и в этом году
[00:11:19] не в два и не в три раза,
[00:11:22] а более.
[00:11:25] Представляете, не на, а в.
[00:11:29] То есть настолько катастрофически
[00:11:31] развиваются многие факторы,
[00:11:33] как,
[00:11:35] допустим, очаги международной напряженности,
[00:11:37] терроризм
[00:11:38] и так далее. Мы думаем, что это так где-то.
[00:11:41] На самом деле это катастрофически усиливается везде. Если раньше к вам бы кто-то сказал, что это нормально, что
[00:11:48] позвонили и сказали, что бомба заложена
[00:11:51] в школе или в институте, это было фантастикой.
[00:11:54] Я помню, когда мы пацанами были, мы даже мечтали об этом.
[00:11:58] Думаем, что ж такое, почему у других только что-то случается в других странах, в книжках, в кино? Молодые люди всегда хотят какой-то романтики такой, может быть, не совсем здоровой романтики.
[00:12:09] Война, хочется, чтобы была, чтоб орден получить и потом перед девушками ходить с орденом.
[00:12:15] Показывать всем.
[00:12:17] Молодость,
[00:12:18] она такая глупая всегда, очень глупая.
[00:12:23] Но на сегодняшний день это даже вообще никого не удивляет.
[00:12:26] Вот опять там в Технологическом Институте там в течение полугода шесть раз останавливали занятия, там с собаками кинологи там ФСБ, МВД приезжают, там оцепляют, начинают рыскать. Здесь было неоднократно, это уже Это
[00:12:40] стало естественным, люди даже не верят, что взорвётся.
[00:12:44] То есть когда им говорят, они говорят: А, да что, бомба зла? Все смеются, идут. То есть пока не взорвётся, все будут веселиться.
[00:12:51] Но во многих местах взорвалось.
[00:12:55] И существует некая такая политика сдерживания определённой негативной информации. Как сейчас Вы, может быть, слышали,
[00:13:01] обсуждается
[00:13:02] закон новый о
[00:13:04] правах и обязанностях
[00:13:06] журналистов.
[00:13:06] Слышали, да? Что журналисты в своей деятельности дают слишком много информации,
[00:13:11] объективной
[00:13:12] информации.
[00:13:13] Реальные цифры,
[00:13:15] реальные картины, реальные
[00:13:17] статистические
[00:13:18] данные.
[00:13:19] И эти данные,
[00:13:21] и эта картина, которую предоставляют журналисты,
[00:13:24] несомненно, наполняет умы и сердца
[00:13:27] граждан нашей страны
[00:13:29] определённым
[00:13:31] менталитетом или определёнными
[00:13:33] беспокойствами.
[00:13:35] Беспокойствами
[00:13:36] люди
[00:13:37] начинают бояться.
[00:13:39] Люди прекращают доверять.
[00:13:41] И кому они прекращают доверять? Или чему?
[00:13:45] Несомненно,
[00:13:46] правительству и всем властным структурам, и правительственным
[00:13:50] механизмам, и правительственным
[00:13:52] всевозможным
[00:13:53] реформам и так далее.
[00:13:55] В связи с этим люди, несомненно,
[00:13:57] склонны, в первую очередь,
[00:13:59] скрывать свои финансовые доходы. Всё очень просто одно всегда цепляется за другое. Люди не склонны поддерживать вооружённые силы, поэтому количество отклоняющихся
[00:14:10] от службы в армии растёт катастрофически.
[00:14:13] Почему люди становятся неверующими?
[00:14:16] Что значит неверующими? Неверующими в Бога, а неверующими в это правительство,
[00:14:20] в это отечественное
[00:14:22] чувство, что отечество у нас есть мать родина, отец
[00:14:27] царь и так далее.
[00:14:29] И пытаются бороться с этим.
[00:14:31] И сейчас, несомненно, будет укрепляться институт сохранения
[00:14:34] тайны в печати, в науке и так далее. То есть всё будет возвращаться.
[00:14:39] Демократический, но всё будет возвращаться.
[00:14:42] Несомненно,
[00:14:43] всё
[00:14:44] вернётся. Это такой был немножко бардак,
[00:14:46] информационный
[00:14:47] бардак.
[00:14:49] Это означает, что идеи будут восстановлены определённые, определённая линия правительства будет восстановлена,
[00:14:56] многое будет
[00:14:57] зажато.
[00:14:58] Иначе люди, получая даже объективную информацию,
[00:15:01] несомненно,
[00:15:02] теряют определённые надежды на будущее. Матери не хотят отправлять своих детей в армию, потому что в армию, где бы вы не отправились, вас могут ночью тихонечко поднять и переправить в горячую точку.
[00:15:15] Поэтому людям не говорят, не показывают кадров, что происходит в Чеченной Ингушетии, что происходит, допустим, что происходило в Афганистане. 10 лет войны вы никто и до сих пор не видели, что там происходило,
[00:15:26] потому что эта информация засекречена.
[00:15:28] Не показывают этих документальных
[00:15:30] кадров, ничего. И все, допустим, те ребята, которые или сейчас уже они все взрослые мужчины,
[00:15:36] все, кто там воевал, все они оплёваны.
[00:15:39] Даже если они инвалиды, герои, там у них куча наград боевых и всё остальное. Они лишены льгот, они лишены всех прав и так далее. Так же и сейчас эти все чеченские
[00:15:50] фронтовики или ветераны чеченской компании это лишь дело времени, это пройдёт буквально несколько лет, и они также будут втоптаны в грязь и так далее.
[00:15:59] Всё на самом деле так происходит.
[00:16:03] Вы видите, как ветераны Великой Отечественной войны, хотя, так сказать,
[00:16:08] создают эти праздники, но эти люди, несомненно, ущемлены,
[00:16:12] очень сильно ущемлены.
[00:16:13] И сейчас их становится всё меньше и меньше ветеранов Великой Отечественной войны. Поэтому делать вид, что им увеличивают льготы очень здорово, потому что каждый год умирает столько много ветеранов,
[00:16:25] что даже тех денег, которые на них выделялись,
[00:16:28] теперь можно их перераспределять между теми, кто остался, и создаётся
[00:16:32] некая иллюзия
[00:16:33] заботы
[00:16:34] о том, что им увеличили пенсию, просто очень большое количество ветеранов умерло.
[00:16:40] Поэтому каждый год им увеличивают льготы и создаётся у людей, которые не понимают вещей, создаётся некая иллюзия, что государство заботится очень сильно. Нет, это не так.
[00:16:50] Все эти люди должны были получить квартиры,
[00:16:52] машины, никто
[00:16:54] Маленькая часть личности получает.
[00:16:57] Маленькая-премаленькой
[00:16:58] часть.
[00:17:00] И так всё это,
[00:17:02] несомненно, беспокоит
[00:17:04] наше сознание, наш ум. И мы склонны к чему я всё это рассказываю?
[00:17:09] Несомненно, мы склонны
[00:17:11] воспринимать
[00:17:12] это как негативную
[00:17:14] информацию.
[00:17:15] То есть в нас порождается
[00:17:17] неприятное
[00:17:18] чувство,
[00:17:19] неприятное ощущение по поводу того, что мы узнаём
[00:17:23] какие-то факты.
[00:17:25] И склонность человеческой психологии и человеческого сознания искать виновных.
[00:17:30] Кто же виноват,
[00:17:32] что я живу в стране, где такой бардак?
[00:17:36] Так ведь, да? Мы сразу же склонны. И вот газеты есть. И газеты пишут, всегда пишут газеты, кто виноват.
[00:17:42] Конкретно.
[00:17:44] И можно открыть любую газету.
[00:17:46] И сейчас есть такое у журналистов, что поменьше негатива.
[00:17:50] Побольше что? Позитива.
[00:17:52] И что такое позитив?
[00:17:54] Вы просто берете какой-то
[00:17:57] маленький
[00:17:58] положительный
[00:17:59] или маленькое положительное событие и раздуваете его до размеров
[00:18:04] Вселенной.
[00:18:05] Маленькое хорошее событие.
[00:18:08] Как у Горького было такое произведение Детство называется.
[00:18:12] Знаете, Алексея Максимовича Горького? Или сейчас уже не изучают?
[00:18:15] Изучают.
[00:18:16] Детство у него есть такое произведение.
[00:18:20] Про Лешу Пешкова.
[00:18:22] Как бы
[00:18:23] автобиографическое
[00:18:25] такое произведение.
[00:18:26] И там у него была
[00:18:29] тетка,
[00:18:30] которая на протяжении всей жизни рассказывала всем, как она подарила шаль
[00:18:35] его матери.
[00:18:36] И она говорила: Я подарила шаль. Это происходило каждый год при каждой встрече родственников,
[00:18:41] и она всегда вспоминала этот случай, и это становилось центральным
[00:18:45] местом
[00:18:46] бесед, когда собирались все родственники, чтобы все понимали,
[00:18:49] что она такая хорошая, благодетельная женщина,
[00:18:53] что она спасла практически всю его семью. Она всё время говорила: Я даже
[00:18:57] его матери шаль подарила.
[00:18:59] И она рассказывала, какая шаль, сколько она стоит и как эта шаль ей помогла.
[00:19:04] Проходило буквально две-три недели, опять родственники где-то собирались, и мать говорила: Я даже его матери шаль подарила.
[00:19:10] И она постоянно этом говорила.
[00:19:13] Как она подарила шаль.
[00:19:15] Вот примерно это
[00:19:17] позитивная
[00:19:18] информация очень
[00:19:20] похожа
[00:19:22] вот на это произведение, на этот самый случай.
[00:19:28] И самое, что позитивное,
[00:19:30] это более позитивное. Тут факт, позитивный факт раздувается.
[00:19:34] Вы, может быть, видели, что, допустим, в каком-то Хабаровском
[00:19:37] крае поймали 33 алкоголика,
[00:19:39] сказать, их осудили, они поехали,
[00:19:42] а там, допустим, где-то в какой-нибудь республике Адыгея
[00:19:46] была всё-таки поймана тётка
[00:19:48] с икрой.
[00:19:49] У неё дома было 30 банок икры, и показали это по центральному телевидению, всё.
[00:19:55] Двухчасовая
[00:19:56] программа, человек и закон шла, вот как эта тётка вот, она всё-таки тридцать банок ей удалось, так сказать. Потом показывает, какой-то там мужик
[00:20:05] напал на женщину в лифте, хотел
[00:20:08] но отобрал сумку, оторвал ей серьгу из носа или откуда-то из уха.
[00:20:13] И его показывают, вот если кто-то его видел, сообщите, может быть, он где-то в другом замешан.
[00:20:18] Вот тут, допустим, один азербайджанец
[00:20:21] очень плохо вёл себя на рынке, стукнул там женщину, всех кого он стукнул, пожалуйста обратитесь. Брат Фасова пока профул.
[00:20:29] Вы замечали это, да? То есть такой разгул преступности тут как бы
[00:20:38] преступные группировки
[00:20:40] открыто действует
[00:20:42] открыто ходят с оружием
[00:20:44] с огнестрельным оружием открыто
[00:20:47] им чуть ли честь не отдают эти
[00:20:49] регулировщики
[00:20:52] И они показывают, что они работают.
[00:20:56] Не показывают. Это называется позитивизм
[00:20:58] такой. То есть позитивно, что мы боремся, так что тёток больше с икрой не будет.
[00:21:03] Какого-то азербайджанца,
[00:21:05] который там стукнул, кого-то не будет тоже.
[00:21:07] Или там, допустим, два каких-то подростка избили какого-то гражданина В. Гражданин В, естественно, оказался
[00:21:14] живой, невредимый.
[00:21:16] Этих двух подростков, которые нанюхались какого-то клея, их показывают на всю страну, показывая работу Министерства внутренних дел.
[00:21:23] Вы представляете, да? И семьсот человек захватывают
[00:21:27] заложниками
[00:21:28] и практически ничего не могут сделать.
[00:21:31] Почти ничего не могут сделать. Очень странно.
[00:21:36] Итак, это позитивная информация,
[00:21:38] и есть негативная информация. Но в любом случае люди мыслящие понимают, что что-то происходит очень странное.
[00:21:45] И они склонны, несомненно, искать виноватых. Так кто же виноват?
[00:21:51] И суть-то в том, что в каждом государстве существуют свои позитивные и негативные
[00:21:55] стороны.
[00:21:57] Это лишь дело привычки, адаптации.
[00:22:00] Можно адаптироваться
[00:22:02] к условиям тюрьмы,
[00:22:04] можно адаптироваться
[00:22:06] к условиям свободы,
[00:22:08] можно адаптироваться к условиям
[00:22:10] социализма,
[00:22:12] можно адаптироваться
[00:22:13] к условиям капитализма,
[00:22:15] можно адаптироваться к условиям монархии и так далее.
[00:22:19] И все это
[00:22:21] вызывает, несомненно, тревогу у людей. Когда они адаптируются, они начинают искать
[00:22:26] эти негативные факторы, поскольку есть факторы раздражения.
[00:22:29] В материальной жизни всегда существует фактор раздражения.
[00:22:33] Никогда ничего просто хорошо идеально не бывает. Поэтому мы с вами говорили, есть такой символ инь-ян называется, помните?
[00:22:40] Это белое это всё хорошее лук, и там всегда будет что фактор раздражения чёрное.
[00:22:45] А во всём чёрном всегда есть что? Фактор позитивизма
[00:22:48] так называемый. Когда мы с вами обсуждали важный момент, что пока в сознании человека две противоположности
[00:22:55] не
[00:22:56] уравновешены, он не способен постигать какую-то более важную субстанцию,
[00:23:00] поскольку он в этих субстанциях не разобрался.
[00:23:03] У него есть симпатия к добру и очень сильная антипатия
[00:23:07] к злу.
[00:23:08] Но он понимает,
[00:23:09] что и то, и другое, что
[00:23:14] взаимообогащающее.
[00:23:17] Не будет зла, люди никогда не оценят добро.
[00:23:20] Никогда не оценят добро.
[00:23:23] Итак,
[00:23:25] всё это связано с законом кармы.
[00:23:27] Причинно-следственные
[00:23:28] связи. Почему эти люди попадают в какие-то ситуации?
[00:23:31] Почему мы рождаемся
[00:23:32] в такой стране? Почему что с нами происходит? Почему мы таковы? Почему таковы
[00:23:37] наши внутренние
[00:23:39] качества и почему
[00:23:40] таковы наши внешние
[00:23:42] признаки.
[00:23:43] Итак,
[00:23:45] сегодня мы поговорим с вами
[00:23:48] на такую тему, которая называется
[00:23:51] Пять причин страдания.
[00:24:02] Этот раздел
[00:24:04] в науке о карме, то есть о судьбе,
[00:24:08] называется
[00:24:09] панча клеше.
[00:24:12] Панча клеше.
[00:24:15] Слово Клеше.
[00:24:18] На самом-то означает
[00:24:21] причина страдания.
[00:24:29] Причина страдания.
[00:24:40] То есть, кто виноват в поиске виноват вот так. Как
[00:24:47] вы думаете,
[00:24:48] страдания это причина или следствие?
[00:24:53] Причина? Или никто не думал об этом?
[00:24:56] А может причина?
[00:25:00] Когда, когда?
[00:25:02] Мы
[00:25:03] с вами не просто какие-то глупые фанатики, мы тут что-то болтаем.
[00:25:06] На всё у нас должно быть чёткое научное представление.
[00:25:10] Как вы докажете,
[00:25:13] что страдания являются следствием,
[00:25:15] а не причиной? Вот я, допустим, страдаю, и по этой причине я вот так делаю. Так же люди говорят?
[00:25:21] Ну как, не было денег, пришлось украсть.
[00:25:24] Когда нет денег, это что, наслаждение или страдание?
[00:25:28] Значит, что? Причина в игре?
[00:25:32] Не работал? Я знаю очень много работающих людей, которые тоже нищие.
[00:25:36] Прямо здесь преподавателями работают.
[00:25:40] Не верите?
[00:25:45] У
[00:25:47] вас родители
[00:25:48] у всех богатые?
[00:25:50] Ваши
[00:25:51] родители не воруют никто?
[00:25:55] Папа
[00:26:01] только на пять учился, мама тоже отличница была.
[00:26:05] Папа никогда девочек не обижал,
[00:26:11] а мама всегда вышивала по вечерам.
[00:26:14] Пока бабу не встретила.
[00:26:16] В подъезде или нет, в библиотеке.
[00:26:19] Когда
[00:26:20] за Шекспиром потянулась,
[00:26:22] он ей достал, он был высокий,
[00:26:24] два метра ростом, красивый летчик в узел.
[00:26:29] Итак,
[00:26:30] как мы можем доказать, что страдания являются
[00:26:33] следствием и причиной?
[00:26:36] Вот иногда люди говорят, так все бог устроил.
[00:26:39] Вы говорите так иногда, бес попутал,
[00:26:42] Ну, видимо, так все Бог устроил.
[00:26:45] Наши
[00:26:46] страдания кто устроил?
[00:26:48] Это
[00:26:50] вы сейчас так говорите. А все-таки?
[00:26:53] Итак, философия очень удивительная наука
[00:26:56] когда философствуете
[00:26:58] любой человек когда он философствует да конечно я виноват
[00:27:05] это когда философствует
[00:27:07] но как только доходит до каких-то обстоятельств он говорит кто виноват
[00:27:11] вы честно кричите я виноват
[00:27:14] или только так когда философствуешь
[00:27:16] на этих занятиях по философии несомненно
[00:27:18] виноват человек
[00:27:22] и так
[00:27:24] скажите мне пожалуйста если
[00:27:26] страдания являются следствиями,
[00:27:28] так следствиями чего являются страдания?
[00:27:36] Итак, сейчас мы с вами изучим, науку,
[00:27:39] которая
[00:27:40] в разделе Вед описывается.
[00:27:44] В частности, в Пуранах.
[00:27:47] Практически
[00:27:48] все Пураны, я помните, вам рассказывал, что существует 18 Пуран Пурана, означает древняя
[00:27:54] историческая
[00:27:54] документальная
[00:27:55] хроника.
[00:28:01] И слово ещё Пурана переводится как полная
[00:28:05] историческая
[00:28:06] и документальная хроника.
[00:28:09] И, в частности, на сегодня, то есть в Кали-йогу,
[00:28:13] существует 18
[00:28:15] Пуран.
[00:28:16] Это огромные-огромные
[00:28:18] произведения литературные,
[00:28:20] То есть летопись.
[00:28:22] Документальная
[00:28:23] летопись.
[00:28:25] Слышали такое понятие летописцы?
[00:28:27] Как
[00:28:30] вы думаете, летопись это сказки,
[00:28:32] легенды,
[00:28:35] или что-то такое,
[00:28:37] авторассказы?
[00:28:39] Летопись что это такое?
[00:28:41] Вот
[00:28:43] как вы думаете, кто из вас когда-нибудь в жизни открывал Библию?
[00:28:48] Вот не серьезно, сколько открывали Библию? Не слышали? Открывали. Сейчас я проверю. Так что руки держите.
[00:28:54] Ага, сразу раз спустили.
[00:28:57] Кто помнит, где описывается, что тот
[00:29:01] взял в жены такую-то, и у них родился тот? У того родился
[00:29:07] Первая глава.
[00:29:09] Как вы думаете, это на самом деле было, что тот родился у того, от того родился тот, от этого родился этот? Это правда?
[00:29:16] Нет?
[00:29:18] Или это просто выдумали? Что бы написать? Кто же у него родился? Давай напиши батько.
[00:29:23] Наливай,
[00:29:24] раз и выгляжу. Андрюха написал, раз Андрюха написал. Ну как вы думаете? Для
[00:29:31] чего это генеалогическое
[00:29:33] древо там описывается?
[00:29:35] От кого оно идет?
[00:29:37] Кто помнит? От
[00:29:43] Адама,
[00:29:44] от Авраама.
[00:29:51] Как вы считаете, Библия это летопись или что?
[00:29:55] А что это? Сказка?
[00:29:59] Ну что тогда?
[00:30:02] Хронология.
[00:30:04] Это хронология.
[00:30:06] История
[00:30:08] одного народа.
[00:30:11] Разберитесь с этим позже.
[00:30:14] Итак, панча клеше.
[00:30:16] Клеше переводится как причина
[00:30:18] страданий.
[00:30:20] Причина знаний являет собой
[00:30:23] знание,
[00:30:24] которое формирует наш выбор.
[00:30:27] Итак, клеши отвечают за наш выбор, правильный или неправильный выбор, в соответствии с которыми идентация
[00:30:34] или
[00:30:36] страдать.
[00:30:37] Таким образом, причиной наших страданий и наслаждений
[00:30:41] является что?
[00:30:44] Выбор,
[00:30:45] основанный
[00:30:47] на знаниях.
[00:30:57] Помните, в сказках есть такое?
[00:31:00] Подъехал там кто-то
[00:31:03] во всех сказках, во всех народах есть.
[00:31:06] И он там у распутья.
[00:31:08] Понимаете, что такое распутье?
[00:31:10] Двух дорог, трёх дорог, у кого четырёх дорог, у кого пяти дорог.
[00:31:14] И там большой-большой
[00:31:15] камень,
[00:31:16] и на камне написано: Прям пойдёшь коня потеряешь. Налево
[00:31:21] пойдёшь там здоровье потеряешь.
[00:31:24] Направо пойдёшь
[00:31:26] руку потеряешь, или там ногу, или что-то ещё.
[00:31:30] И вот куда идти?
[00:31:33] Прямо. Прямо пойдёшь
[00:31:35] ничего не найдёшь.
[00:31:36] Там так всё здорово написано. Там не написано так: пойдёшь направо, так сказать, счастье найдёшь, налево несчастье. Ну что, выбираем, понятно?
[00:31:45] Там так всё написано,
[00:31:47] ли, не поймёшь, куда идти.
[00:31:49] Так было бы всё нормально.
[00:31:52] Так
[00:31:54] всё написано иносказательно
[00:31:56] для того чтобы человек в выбор в соответствии с какими-то другими какими-то
[00:32:00] тонкими
[00:32:02] ощущениями руководствовался. Не грубыми, тонкими ощущениями. Вот смотрите допустим грубые ощущения.
[00:32:09] Знаете что такое утрень?
[00:32:12] Вот там говорится разыгрывается 200 машин,
[00:32:15] вольно,
[00:32:16] 300 стиральных машин, 400 плееров
[00:32:19] без наушников.
[00:32:23] Билетов куча мильём.
[00:32:25] Вы когда берёте, вы же думаете у меня там что?
[00:32:30] И знаете есть такие билетики открываешь и там
[00:32:34] когда написано
[00:32:35] без вылигрыша,
[00:32:37] вы когда только первый открываете,
[00:32:38] там написано ША.
[00:32:43] И человек всё равно открывает всю. Он думает, там будет написано Машиша.
[00:32:53] Можете это заметить
[00:32:55] такова психология человек он видит уже шаг но все равно открывает
[00:32:59] Он думает, там пусть плеер шар,
[00:33:03] или так сказать стиральная машиша, или такая
[00:33:06] вольмо машиша ваша.
[00:33:09] Он так думает.
[00:33:11] И
[00:33:13] так мы руководствуемся чем-то более тонким. Мы надеемся, что там именно машина.
[00:33:18] Но как вы думаете, вот из вас многие играли в жизненную батарею? Всё время выигрывали?
[00:33:23] Ну кто-нибудь выиграл машину?
[00:33:25] Хотя бы игрушечную?
[00:33:27] Швейную?
[00:33:29] Вы играли?
[00:33:31] А вот всякие вот эти знаете какая штучка
[00:33:38] и дети туда обрастали жвачку
[00:33:42] или нет.
[00:33:43] Когда вы двадцать штук через туда бросите,
[00:33:45] это будет двадцать по пять
[00:33:48] сколько? Сто? То
[00:33:50] вы выиграете жвачку за десять рублей.
[00:33:53] Так устроено, что на десятый раз она берёт.
[00:33:56] Потому что игровой
[00:33:59] бизнес он самый выгодный.
[00:34:01] На десятый раз потому что они высчитывают. На десятый раз эта штучка даже если неправильно будете ей управлять она возьмет какой-то приз. И приз должен стоить
[00:34:09] менее того чтобы туда что
[00:34:12] бросанули
[00:34:13] все очень просто
[00:34:15] и любой лохотронщик любой лохотронщик кто когда отыграл напёрстки
[00:34:19] знаете напёрстки
[00:34:21] играли вот этих три листа катала
[00:34:23] разные есть.
[00:34:25] Вот эти вот деньги подбрасывают, знаете там ой пачка, ой давай поделимся, пошли в туалет
[00:34:31] и так далее. Или видели возле цирка всегда стоят там
[00:34:34] лохотрон.
[00:34:35] Взрослые люди. Ладно пацаны сразу подаем, а то взрослые женщины уууу давай там подадайте женщине тергуне там или что-то ещё.
[00:34:42] Любой лохатрончик, то есть человек профессиональный
[00:34:45] игрок, он понимает, что все эти виды лотереи и все что?
[00:34:50] Вот эти все игральные аппараты, автоматы,
[00:34:53] они, несомненно, построены по определённым
[00:34:56] правилам.
[00:34:57] Правилом прибыльный. Игорный бизнес самый-самый
[00:35:00] эффективный
[00:35:01] способ заработать деньги. Потому что люди все хотят получить всё как.
[00:35:08] Это сразу было.
[00:35:09] Как?
[00:35:11] На халяву.
[00:35:13] Называется халява.
[00:35:15] Поэтому они склонны играть, пишут письма,
[00:35:18] по телевизору говорят: Если ты соберёшь 145 пробок то мы тебе вышлем майку где будет нарисован большой кукиш
[00:35:26] и будет написано муз тв
[00:35:30] но если вы наберёте 135 пробок
[00:35:33] сколько вы представляете денег потратите на это чтобы вам выслали майку
[00:35:37] поношенную,
[00:35:37] чью-то.
[00:35:39] Там кого? Найк Борзов. Он вышлает вам свою Найку с купишем, и спрос. На спине написано: Найк Борзов.
[00:35:46] Мученит удивительно, вся эта лотерея,
[00:35:48] несомненно,
[00:35:50] связана
[00:35:51] с глупостью людей,
[00:35:52] с их алчностью и с эффектом воздействия.
[00:35:55] Воздействие это называется информационная
[00:35:59] атака.
[00:36:00] Итак, первое
[00:36:02] кляше называется
[00:36:04] авидья.
[00:36:19] Авидья означает на санскрите
[00:36:22] невежество.
[00:36:25] Невежество.
[00:36:26] А видья клешет.
[00:36:28] Что
[00:36:31] же это за невежество?
[00:36:33] Невежество в отношении
[00:36:36] духовной и материальной науки. То есть, в чём различие между духом
[00:36:40] и материей.
[00:36:41] И материя представлена, если вы помните, в двух вариантах:
[00:36:45] грубая материя и какая?
[00:36:48] Тонкая.
[00:36:49] И есть такое произведение которое называется шакти тантра
[00:36:54] тантра означает скрытая тайная сокровенная
[00:36:58] шакти означает энергия
[00:37:00] и шакти тантра объясняет
[00:37:02] скрытые
[00:37:05] проявления энергии.
[00:37:06] И говорится,
[00:37:07] что
[00:37:08] йога
[00:37:11] майя.
[00:37:17] Майя.
[00:37:18] Слово майя означает влияние.
[00:37:20] Ещё называют её
[00:37:23] йога майя шакти или апракриты
[00:37:26] шакти. Апракрита означает не материальная энергия то есть духовная энергия.
[00:37:31] В миллиарды раз
[00:37:33] по
[00:37:35] своей силе превышает
[00:37:36] тонкую материальную энергию.
[00:37:39] В миллиарды раз.
[00:37:44] Тонкая материальная энергия
[00:37:49] называется
[00:37:50] Сукшма
[00:37:51] тонкая.
[00:37:51] Сукшма
[00:37:53] шарира тонкое тело. Сукшма
[00:37:55] шактри
[00:37:56] это тонкая материальная энергия Сукшма Шакты.
[00:38:00] Тонкая материальная энергия
[00:38:02] превосходит
[00:38:03] грубую
[00:38:03] в сотни миллионов лет.
[00:38:06] Таким образом самой превентивной энергией является грубая материальная.
[00:38:11] Не тонкая, а грубая.
[00:38:16] Итак,
[00:38:17] обидия клеше это отсутствие
[00:38:19] знания невежества
[00:38:21] по отношению к этим
[00:38:23] трём дисциплинам.
[00:38:24] Что же такое духовная энергия?
[00:38:26] Что же такое тонкая материальная энергия? Как духовная энергия трансформируется
[00:38:29] в тонкую материальную?
[00:38:31] Что теряется при этом? Как выхолащивается,
[00:38:34] знаете? И как тонкое материальное, выхолащиваясь, превращается в грубую материальную энергию. Таким образом, грубая материальная энергия является
[00:38:43] самой-самой
[00:38:45] примитивной.
[00:38:47] Таким образом, наше грубое тело это примитивное тело. Наше тонкое тело в миллион раз совершеннее нашего грубого. И даже можно видеть это по
[00:38:56] продолжительности
[00:38:57] существования
[00:38:58] этих тел. То есть грубое тело существует ну восемьдесят, пусть сто лет. А тонкое тело 311
[00:39:04] триллионов 40 миллиардов лет. Представляете во сколько раз?
[00:39:09] Во сколько?
[00:39:12] 311
[00:39:15] триллионов
[00:39:16] 40 миллиардов.
[00:39:17] Теперь вы можете понять, что, несомненно, несколько миллионов раз.
[00:39:24] Грубое тело,
[00:39:25] несомненно,
[00:39:27] примитивнее тонкого в несколько миллионов раз.
[00:39:31] Так можно себе представить,
[00:39:33] как духовная субстанция во сколько раз превышает
[00:39:36] и ту и другую вместе взятых?
[00:39:39] Когда она относится к категории вечности.
[00:39:42] Говорится, духовная энергия вечна.
[00:39:44] Если материальная энергия она проявляется
[00:39:47] и уходит в непроявленное,
[00:39:49] то духовная энергия присутствует всегда.
[00:39:52] Всегда. Итак,
[00:39:54] абидья это означает
[00:39:55] невежество по отношению к этому знаку
[00:39:58] души и материи. Духовной
[00:40:01] энергии.
[00:40:02] Следующее, как результат этого невежества появляется следующая причина. Это клеша, это причина, по которой мы страдаем. Что мы никто с вами не изучаем духовной науки.
[00:40:11] И даже тонкой материальной науки не изучаем.
[00:40:14] Поднимите руку, кто в своей жизни изучает тонкую материальную науку?
[00:40:18] И мы сейчас зададим ему вопрос, что он изучил?
[00:40:23] Видите, ни одного из вас нет. Как вы думаете, по сравнению с теми людьми, которые даже изучают тонкую, во сколько раз вы купили?
[00:40:32] Есть ли между грубой материальной и тонкой материальной
[00:40:36] миллионы
[00:40:37] раз превосходно?
[00:40:40] Полавливаете,
[00:40:41] да?
[00:40:41] Что же говорить о людях, которые изучили природу грубого, тонкого, нищего, духовного.
[00:40:48] Они несомненно называются святыми.
[00:40:50] Поэтому всё что они говорят делают в миллионы, в миллиарды раз нашу деятельность.
[00:40:55] Их жизнь ценнее нашей в миллионы раз, в миллиарды раз.
[00:41:00] Они-то живут, а мы что?
[00:41:02] Существуем.
[00:41:04] И поэтому такая категория людей называется на санскрите, которые просто живут на грубом уровне, они называются
[00:41:11] варна санкара нежелательное
[00:41:13] население планеты. Никто о них скорбить никогда не будет. И поэтому в ведической литературе есть такой стих:
[00:41:20] аншочен анбашочан ствам прагявадам чабваша ша се гата с ума гата сунтвам нано шу чанти панбита ах ты
[00:41:27] пытаешься говорить как учёный человек но скорбишь о том что недостойно скорби
[00:41:33] мудрые не скорбят ни о живых ни о мёртвых потому
[00:41:36] что живое бывает
[00:41:38] только умирает
[00:41:39] грубая природа.
[00:41:42] И поэтому говорится, что ты пытаешься говорить как учёный, но на самом деле ты кто?
[00:41:48] Невежа.
[00:41:49] Невежа. Потому что ты постоянно на грубом уровне скажешь.
[00:41:54] Телесные радости и телесные горести. Ты тупой.
[00:41:59] И как вы думаете, кто больше страдает?
[00:42:04] Тот, кто постиг грубую науку и ничего не знаешь, о том вы и духовной? Тот, кто постиг и грубую, и тонкую, и тот, кто постиг и грубую, и тонкую, и духовную? Кто из них больше страдает?
[00:42:16] И
[00:42:19] в соответствии с этим в нашем
[00:42:21] обществе всегда присутствует
[00:42:23] четыре социума.
[00:42:27] В век Кали все люди шутры,
[00:42:31] поскольку в соответствии с законом кармы это те живые существа,
[00:42:34] которые не реализовались в прошлой эпохе.
[00:42:37] То есть в Сатья-югу,
[00:42:39] в Трета и в Двапара-югу.
[00:42:41] Мы с вами это те
[00:42:43] которые особо отличаются гениальностью
[00:42:47] я не шучу вполне серьезно
[00:42:49] мы с вами как раз это как вот всякие школы у дяди пилов есть знаете да там для у людей с
[00:42:55] психическими психическими
[00:42:56] знаете поликофрены
[00:42:58] разные есть там
[00:42:59] параноики и так далее шизофреники
[00:43:02] разного уровня
[00:43:05] если вы сомневаетесь в этом то даже сейчас
[00:43:08] одну жизнь я могу проследить,
[00:43:10] как психические отклонения стали нормой.
[00:43:12] Вот мои родители врачи. И то, что двадцать лет назад считалось обязательно,
[00:43:17] принудительно
[00:43:18] лечиться нужно в следующей лечебнике. Сегодня вам пишут нормы.
[00:43:23] С теми же самыми клиническими симптомами
[00:43:26] психиатр пишет, что вы абсолютно здоровы.
[00:43:29] Но двадцать лет назад такого человека немедленно сразу хоп!
[00:43:34] И клинику
[00:43:35] впечатлял.
[00:43:37] Это и мнудительно.
[00:43:38] Т. Есть,
[00:43:41] правоохранительные
[00:43:42] органы отлавили бы таких людей. Сейчас они здесь, с нами, в нашем обществе.
[00:43:49] Как вы думаете, если человек попытку к самоубийству?
[00:43:55] Попытка самоубийству
[00:43:57] его как минимум полгода взяли все личности тянуться
[00:44:01] только если народный царь факт что он попытался покончить жизнь самоубийства
[00:44:05] как минимум
[00:44:06] государство брало себя принудительно
[00:44:09] лечился как минимум шесть месяцев.
[00:44:11] Потому что двадцать лет назад считалось, что человек полностью ненормальный, псих такой.
[00:44:17] Как вы думаете сейчас?
[00:44:21] Да хоть ты десять раз попытайся.
[00:44:24] На десятый раз после тебя даже никто не поедет.
[00:44:28] И скажет ты что еще не повесился что ли? Ну
[00:44:31] ты даешь.
[00:44:32] У нас бензина нету понимаешь? Ездить тебе постоянно.
[00:44:35] Врач скажет у нас нету шприцов,
[00:44:39] нету ваты,
[00:44:40] нету жгутов,
[00:44:41] нету койко-мест и койко-чистов
[00:44:45] и так далее. Что угодно скажет?
[00:44:48] Итак,
[00:44:49] овидья это
[00:44:51] основная
[00:44:52] причина всех наших страданий
[00:44:54] отсутствие
[00:44:55] знания о душе и материи.
[00:44:57] Как душа или как духовная энергия взаимодействует с материей? И что является первичным, что является вторичным,
[00:45:04] что является причиной материи.
[00:45:10] Если мы узнаём, что духовная энергия в миллион раз
[00:45:13] сильнее тонкой,
[00:45:15] а тонкая в миллион раз сильнее грубой,
[00:45:18] то можно понять,
[00:45:33] Как результат невежества,
[00:45:35] в человеке проявляется
[00:45:37] ложное эго
[00:45:39] или отождествление
[00:45:40] себя с тонкой и грубой материей.
[00:45:43] Называется
[00:45:45] Асмита.
[00:45:49] Асмита
[00:45:50] клеше.
[00:45:56] Это ложное отождествление себя с материальной
[00:45:59] энергией.
[00:46:02] Так как мы на сегодняшний день, несомненно, не бережем свою душу и не бережем свое тонкое тело. Что мы бережем с вами?
[00:46:10] Реально вы осознаете это все?
[00:46:17] Что если нас поставить перед выбором тонкое или грубое тело,
[00:46:22] как вы думаете,
[00:46:23] перед выбором, перед настоящим, не перед
[00:46:26] теоретическим, как сейчас?
[00:46:28] Честь или смерть?
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-lektsii-v-akademii-obzor-svyaschennyh-pisaniy-indii-2002/02-12-03-pyat-prichin-stradaniy/academy-p1.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1