Божественные и демонические натуры
Краткое содержание: Лекция посвящена главе 16 Бхагавад-гиты 'Божественные и демонические натуры'. Анализируются ключевые различия между праведниками (божественными) и демонами (асурами), основанные на подчинении или неподчинению законам Бога, а также авторитетам Вед. Особое внимание уделяется роли комментариев Шрилы Прабхупады как авторитетов, способных раскрыть смысл священных текстов. Демоны знают о Боге, но стремятся к Его противостоянию, что делает их более опасными, чем обычно представляется. Лектор подчеркивает, что истинная природа человека определяется его действиями, а не словами, и что следование законам Бога — это не просто вера, а жизненный выбор.
Транскрипт
[00:00:03] ШИЛПРУПАДА КИГЖАЙ ШТЫШИ НИТАЙ ГУРАНГА КИГЖАЙ ГОУРА ПРАМЕНАНДИ ХАРРИХАРРИБОН
[00:00:10] ОМНАМО БХАВАТЕ
[00:00:12] ВАСУДЕВАЯ
[00:00:17] ГРАНШРИМАД БХГАВАД ГИТА,
[00:00:19] глава 16,
[00:00:21] которая называется Божественные
[00:00:23] и демонические натуры.
[00:00:26] Текст шестой.
[00:00:31] Перевод стиха
[00:00:33] О сын Притхи,
[00:00:35] сотворенные
[00:00:36] живые существа в этом мире бывают
[00:00:39] двух видов.
[00:00:41] Одних называют праведниками,
[00:00:43] а других
[00:00:45] демонами.
[00:00:46] Я уже подробно рассказал тебе о божественных качествах,
[00:00:50] а теперь послушай о качествах,
[00:00:53] которыми наделены
[00:00:55] демоны.
[00:00:57] Комментарий
[00:00:58] его божественной милости Шришлимадаче бакцведанты с вами пропали.
[00:01:12] Уверив Арджуну в том, что он от рождения наделен
[00:01:16] Божественными
[00:01:17] качествами,
[00:01:18] Господь Кришна собирается рассказать ему о качествах,
[00:01:22] присущих демонам.
[00:01:24] Обусловленные
[00:01:25] живые существа,
[00:01:26] населяющие
[00:01:27] материальный мир, делятся
[00:01:29] на две категории.
[00:01:31] Люди, наделенные божественной природой, ведут упорядоченный
[00:01:35] образ жизни
[00:01:40] указаниям
[00:01:41] авторитетов.
[00:01:43] Человек должен исполнять обязанности,
[00:01:45] предписанные авторитетными
[00:01:47] шастрами.
[00:01:48] Такой образ мыслей называют
[00:01:50] Божественным.
[00:01:51] Тех же, кто не следует заповедям Священных Писаний и действует по собственной прихоти,
[00:01:57] называют демонами или асурами.
[00:02:01] Критерий только один
[00:02:04] выполнение указаний
[00:02:05] В
[00:02:07] Ведах сказано, что как полубоги,
[00:02:09] так и демоны, появляясь на свет
[00:02:15] от Праджапати.
[00:02:17] Единственная разница в том, что одни следуют предписаниям
[00:02:21] Вед, а другие
[00:02:22] нет.
[00:02:25] О сын Притхи,
[00:02:27] сотворенные
[00:02:28] живые существа в этом материальном мире бывают двух видов:
[00:02:33] одних называют праведниками,
[00:02:35] а других
[00:02:36] демонами.
[00:02:37] Я уже подробно рассказал тебе о божественных качествах,
[00:02:40] а теперь послушай о качествах,
[00:02:43] которыми наделены
[00:02:44] демоны.
[00:02:46] О магян ты миранда сйага гьянан джана шаликайа
[00:02:50] чакшурун
[00:02:51] мритам йена
[00:02:53] тай смай шри гуравена маха
[00:02:55] шри чей тан неману бишь та ха питам йена бутале
[00:02:59] свайам рупа кадам а хйам
[00:03:02] да да ты свапада м тихикам
[00:03:09] Итак,
[00:03:10] Кришна говорит о двух
[00:03:13] видах сотворённых живых существ,
[00:03:15] не о трёх,
[00:03:20] не о четырёх,
[00:03:23] не о восьми миллионах
[00:03:25] четыреста тысяч форм
[00:03:27] жизни.
[00:03:28] Он говорит
[00:03:30] о качествах,
[00:03:31] что здесь в материальном мире люди все разделены только на два лагеря.
[00:03:36] Это божественные и демонические натуры. Поэтому так именно называется
[00:03:40] эта глава божественные
[00:03:42] и демонические натуры.
[00:03:45] И Прабхупада в этом комментарии пытается
[00:03:47] передать саму суть, не детали, а суть,
[00:03:51] что божественные
[00:03:52] личности это те, которые
[00:03:54] следуют законам Бога,
[00:03:57] а демонические,
[00:03:58] которые не следуют.
[00:04:01] Следовать это не значит просто верить
[00:04:03] или просто говорить о них. Следовать это значит что делать?
[00:04:08] Действовать
[00:04:09] в соответствии с законами Бога.
[00:04:12] Итак,
[00:04:13] это объясняется очень хорошо в Ведах,
[00:04:16] можно говорить об этих законах,
[00:04:19] можно даже прославлять эти законы.
[00:04:22] Но говорится, поступок звучит громче слова.
[00:04:29] Мы вытянуть
[00:04:31] какие-то слова или сами говорим какие-то слова,
[00:04:34] но поступок
[00:04:35] звучит громче слова всегда.
[00:04:38] Поэтому, когда мы говорим, что мы что-то там хотим сделать, люди нас за это даже уважают.
[00:04:43] Или мы говорим, что мы когда-то это делали.
[00:04:47] Люди очень уважительно к нам относятся,
[00:04:50] потому что они также сбиты с толку болтовней.
[00:04:54] Всё будет определяться поступками
[00:04:56] человека.
[00:04:58] И здесь говорится о Ведах,
[00:05:02] что если человек не следует предписаниям Вед, он считается демоном.
[00:05:07] И Прабхупада раскрывает эту суть. Демон это тот, кто действует по собственной прихоти, не принимая
[00:05:13] авторитетов
[00:05:14] и вед.
[00:05:16] Что за авторитеты?
[00:05:17] Авторитеты,
[00:05:18] которые
[00:05:19] могут нам объяснить
[00:05:22] значение или смысл вед.
[00:05:26] И те, кто действует по собственной прихоти
[00:05:29] и не принимают авторитет ВЕД,
[00:05:31] это и есть кто?
[00:05:33] Демонические
[00:05:34] натуры.
[00:05:35] Nature это французское слово, которое переводится как природа.
[00:05:40] Такова их
[00:05:42] природа. Какая?
[00:05:45] Материальная.
[00:05:47] Материальная природа.
[00:05:50] Поэтому и демоны, и полубоги,
[00:05:52] несомненно,
[00:05:53] имеют душу.
[00:05:54] И природа души
[00:05:59] служить
[00:06:00] Богу.
[00:06:01] Но обуславливаясь
[00:06:02] здесь материально,
[00:06:04] одни
[00:06:06] служат Богу
[00:06:08] по-разному, кто-то лучше, кто-то хуже, но они видят, что это очень важно,
[00:06:13] А другие
[00:06:14] пренебрегают этим.
[00:06:18] И
[00:06:19] пренебрегают этим тоже в разной степени.
[00:06:23] До ненависти к Богу и к Его законам,
[00:06:26] до того, что они
[00:06:28] говорят, что да, есть закон,
[00:06:30] есть Бог, ну и что? А я все равно сам творец своей судьбы.
[00:06:34] Это тоже демонические
[00:06:36] натуры.
[00:06:37] Мы думаем, что демонические натуры, которые не знают о том, что есть Бог.
[00:06:41] Нет, демоны знают, что есть Бог и пытаются с ним даже сразиться.
[00:06:46] Они ищут Его, чтобы найти Его и убить,
[00:06:51] победить.
[00:06:52] Поэтому мы видим, что в Лилах Кришны
[00:06:55] все демоны знали, что есть Кришна, и все демоны знали, что есть Вриндаван,
[00:07:00] и все демоны также ломились во Вриндаван.
[00:07:04] Зачем?
[00:07:07] Они хотели убить Кришну,
[00:07:09] и для этого они прикидывались кем угодно
[00:07:12] быками, смерчами,
[00:07:16] желанием, что мы как будто пришли послужить тебе, накормить тебя
[00:07:20] грудью и так далее.
[00:07:22] Прикидывались
[00:07:23] там животными разными,
[00:07:26] кем угодно.
[00:07:27] И они также шли во Вриндаван,
[00:07:30] и они также искали Кришну.
[00:07:32] Казалось бы, они, наверное, тоже ищут Кришну, абсолютную истину. Они, видимо, тоже ищут Кришну. И
[00:07:38] в этом необычная история,
[00:07:41] что мы можем не понять
[00:07:44] и быть сбитыми с толку, кто же демоны? Мы думаем: О, демоны не знают о Вриндаване.
[00:07:50] Как вы думаете, демоны как думали зовут Кришну? Аллах, Егова, Будда? Как?
[00:07:56] Как Кришну звали? Для демонов?
[00:07:59] Кришна? О,
[00:08:02] неужели?
[00:08:03] Когда вы это поняли?
[00:08:05] Сейчас.
[00:08:06] Из ваших уст.
[00:08:08] Вот что такое принимать авторитетов или нет. Мы можем многое начитаться, но обратить наше внимание и дать смысловое понимание может только авторитет.
[00:08:17] Только авторитет,
[00:08:19] что мы миллион раз читали и даже об этом даже ни разу не задумались.
[00:08:23] Мы не имели такого видения.
[00:08:25] Вот в чем суть авторитета.
[00:08:29] Миллиард раз мы можем ходить возле какой-то вещи, видеть как люди умирают, стареют, болеют и рождаются.
[00:08:35] И никто нам не раскроет
[00:08:38] суть рождения, болезни, старости и смерти.
[00:08:41] Поэтому люди находятся во всех этих положениях, они даже имеют веды дома.
[00:08:49] Они даже могут подлинник иметь.
[00:08:52] И что это им даст?
[00:08:54] Ничего.
[00:08:57] Кто
[00:08:59] же такие авторитеты? Они дают понимание того, что написано в Ведах.
[00:09:04] Почему мы поклоняемся Шри Прабхупаде? Комментарий его божественной личной Шри Шри Мадааче Бахти Данте Свайм Прабхупаде.
[00:09:11] Потому что если бы он не дал комментарий, мы бы дали свои.
[00:09:14] Какие?
[00:09:16] Демонические.
[00:09:18] Потому что мы не следуем законам Бога.
[00:09:21] Поэтому законы Бога интерпретировать
[00:09:23] или давать комментарии только тот, кто следует законам Бога.
[00:09:28] И Народ говорит,
[00:09:29] что тот, кто не занят чистым любовным,
[00:09:33] бескорыстным, преданным служением
[00:09:35] верховной личности Бога Шри Кришни, даже если он носит шнур,
[00:09:40] кричит нарайана, нарайана, поклоняется шилограмме шило и пьет черинамриту,
[00:09:46] есть демон!
[00:09:49] Очень удивительно.
[00:09:51] Может быть, он противоречит этой главе? Нет, он также дает понимание
[00:09:56] этой главы,
[00:09:57] что следовать законам Бога это значит следовать самому основному закону.
[00:10:04] Закону чистой любовной бескорыстной
[00:10:07] преданности
[00:10:08] и службе,
[00:10:09] Верховной Личности Бога Шри Кришны.
[00:10:14] Очень удивительно.
[00:10:16] Вот почему
[00:10:17] Шива говорит эти демоничные материалистические
[00:10:20] полубоги.
[00:10:22] Странно.
[00:10:24] И так он смешал
[00:10:26] эти две натуры. Почему? Потому что они порождены
[00:10:30] материальными
[00:10:32] желаниями.
[00:10:34] Одни следуют Богу,
[00:10:36] чтобы исполнить свои материальные желания,
[00:10:42] а другие Ему что?
[00:10:44] Не следует. Но для чего? Чтобы также
[00:10:47] исполнить
[00:10:48] свои материальные желания.
[00:10:50] Поэтому Кришна говорит: Между этими полубогами и демонами для меня нет разницы.
[00:10:57] Но я особо
[00:10:59] проявляю свою милость и заботу
[00:11:02] или выступаю в роли бакта вацлы по отношению к своим преданным.
[00:11:07] Я всегда позабочусь
[00:11:08] о предавшейся себе душе.
[00:11:10] Я всегда дам все, что я недостает,
[00:11:13] и сохраню все, что она имеет, и эта душа сделала меня своей целью.
[00:11:18] Не средством и не методом, а сделала меня своей целью.
[00:11:23] Для такой души я и метод и средство,
[00:11:26] только для той души, которая сделала меня своей целью.
[00:11:31] И Прабхупада в Багглгите говорит,
[00:11:33] что надо
[00:11:35] цель
[00:11:37] определить.
[00:11:38] И когда цель определена,
[00:11:40] нужно
[00:11:41] медленно,
[00:11:41] но верно к ней продвигаться.
[00:11:44] Почему медленно?
[00:11:47] Потому что все, что дается
[00:11:49] постепенно,
[00:11:51] облачено в знания, а все, что дается быстро, всегда облачено во что?
[00:11:56] В невежество.
[00:12:01] Поэтому он говорит медленно,
[00:12:02] но верно.
[00:12:04] Не надо думать, что так легко и быстро можно прогрессировать.
[00:12:08] Быстрота и легкость прогресса будет зависеть только от того, насколько мы определили цель.
[00:12:16] Цель. И целью является чистое, преданное служение. Prame bakti jaha hoyte
[00:12:22] avidyavina
[00:12:24] sha jajte. Вот написано на стене. Prama bakti
[00:12:27] чистая
[00:12:28] любовь и преданность.
[00:12:35] Кришна объясняет Арджуне,
[00:12:38] что есть только две природы в этом материальном мире.
[00:12:42] Мы знаем три гуны.
[00:12:45] Три гуны
[00:12:47] гуна благости, гуна страсти и гуна невежества.
[00:12:51] Гуна благости
[00:12:54] наверху,
[00:12:56] гуна страсти в центре
[00:12:58] и гуна невежества
[00:13:01] следует за гуной страсти,
[00:13:04] Но и гуна благости, и гуна невежества
[00:13:07] имеют одинаковую внешнюю природу,
[00:13:10] они инертны.
[00:13:15] То есть они какие?
[00:13:17] Бездейственные.
[00:13:19] Какая же действенная гуна
[00:13:22] страсти?
[00:13:24] Таким образом, чтобы что-то делать для Кришны, какая гуна нужна?
[00:13:30] А чтобы делать что-то для демонов, гуна нужна?
[00:13:33] Страсти. Итак, мы приходим к выводу, что гуна страсти это то, что помогает нам служить.
[00:13:40] Потому что без гуны страсти мы черта делать не будем,
[00:13:44] ни гуны невежества,
[00:13:46] потому что они инертны.
[00:13:48] Кто же приводит их в деятельность? Гуна благости поддерживает,
[00:13:52] а гуна
[00:13:53] невежество разрушает.
[00:13:55] Может сама гуна
[00:13:57] поддержать или разрушить без гунны?
[00:14:02] Нет.
[00:14:04] Итак, действие поддерживают и действие что?
[00:14:08] Разрушают.
[00:14:11] Итак, действие само
[00:14:13] определит.
[00:14:15] А гуна благости и гуна невежества,
[00:14:17] гуна благости заведует
[00:14:19] Вишну,
[00:14:21] а гуна невежества
[00:14:22] заведует Шива.
[00:14:28] Шива повелитель ложного эго,
[00:14:31] а Вишну повелитель гуны благости.
[00:14:35] Как мы можем ощутить повеление гуны благости? Вишну, то есть Кришну найти,
[00:14:40] Если мы избавимся от чего?
[00:14:42] От ложного эго. Тогда ничего не разрушится.
[00:14:47] Почему мы видим, что в каких-то
[00:14:49] ядрах разрушение начинается?
[00:14:52] Потому что там никто не может отказаться от своего
[00:14:56] ложного эго.
[00:14:57] Помните, когда-то я вам рисовал схему варнашами в гунах?
[00:15:02] Студент особенно помнит, я
[00:15:04] на своих занятиях в университете это.
[00:15:07] Я показывал, как проявляется гуна благости в варнах,
[00:15:12] В какой деятельности?
[00:15:15] Кто помнит? Ромка, помнишь?
[00:15:20] Гуна благости как выражается?
[00:15:23] В брахманах, в шатре, в вайшах и в шудрах? Как?
[00:15:30] Нет, нет, выражается в чем она.
[00:15:33] Чем объединены
[00:15:34] все эти гуны? Целью,
[00:15:39] еще чем.
[00:15:41] Самое главное-то?
[00:15:47] Бесполезные студенты.
[00:15:51] Поддерживают, что поддерживать? Разрушение поддерживать?
[00:15:56] Кто помнит?
[00:16:01] Еще кто что скажет.
[00:16:03] Я говорил об этом.
[00:16:08] Нет.
[00:16:13] Чем они все могут спастись и почему они спасаются?
[00:16:20] Как проявляется гуна благости у них?
[00:16:26] Вот
[00:16:35] я вам открою на сегодняшний день также
[00:16:38] тайну,
[00:16:40] о которой много раз говорил,
[00:16:42] но способные принять её или услышать.
[00:16:45] Поэтому, помните, в Библии говорится: да имеющие уши, да услышат. Но уши-то у всех вроде есть.
[00:16:51] Зачем же тогда надо было говорить да имеющие уши, да услышат?
[00:16:57] Интересно стало? Сейчас скажу.
[00:17:03] Итак, гуна благости
[00:17:05] проявляется как служение,
[00:17:07] поэтому шудры служат
[00:17:09] всем высшим 4 сословиям.
[00:17:12] Вайши служат царям,
[00:17:14] цари служат браманам, а браманы служат
[00:17:18] Богу.
[00:17:20] Так через этот аспект гуны благости Вишну
[00:17:24] проникает даже в жизнь всех четырёх сословий.
[00:17:29] Всех четырёх сословий
[00:17:31] это служение.
[00:17:35] Итак,
[00:17:40] гуна страсти
[00:17:42] это гуна действия,
[00:17:45] но чему эта гуна
[00:17:47] служит?
[00:17:51] И Кришна говорит: Всё их созидание
[00:17:54] направлено лишь
[00:17:56] на разрушение.
[00:17:58] Это чьё созидание направлено на разрушение?
[00:18:03] Демонов.
[00:18:05] Они тоже что-то очень многое делают. Созидать это значит что?
[00:18:11] Создавать.
[00:18:13] Все, что они создают,
[00:18:15] в итоге обращается лишь в разрушение.
[00:18:21] А всё то, что
[00:18:23] делают полубоги,
[00:18:25] также созидают
[00:18:27] полубоги.
[00:18:29] Направлено на что?
[00:18:32] На поддержание чего?
[00:18:40] Он сейчас только сказал, что секрет-то был в чем?
[00:18:43] Итак, что же делают полубоги? Они поддерживают в этом мире служение
[00:18:48] кому?
[00:18:50] Богу.
[00:18:53] Они, все их созидание, направлено на поддержание
[00:18:56] служения Богу, поддержание
[00:18:58] закона Божьего.
[00:19:01] Итак, есть две натуры.
[00:19:04] В этом мире только две природы, столько много форм,
[00:19:09] но только две природы людьми.
[00:19:11] Все живые существа наделены только этими качествами либо Божественными,
[00:19:16] либо
[00:19:17] демоническими.
[00:19:20] Все их созидание направлено на разрушение служения Богу и законов Бога
[00:19:26] и Божественные натуры, те, которые все созидают, чтобы поддерживать законы Бога и служение Богу естественно.
[00:19:37] Поэтому одни
[00:19:38] принимают шастры, но отвергают авторитетов,
[00:19:43] но другие
[00:19:47] принимают авторитетов
[00:19:49] и постигают шастры.
[00:19:59] Почему Кришна говорит:
[00:20:01] Вопрошай смиренно и служи Ему?
[00:20:04] Почему Кришна не говорит: Выбирай шастры, читай их
[00:20:08] и в соответствии с тем, как поймёшь действуй?
[00:20:10] Нет, Он говорит ему: Тебе нужен духовный авторитет,
[00:20:14] духовный учитель,
[00:20:15] ты не поймешь шастры сам. Почему?
[00:20:22] Почему
[00:20:27] никто не может шастры понять сам
[00:20:29] без
[00:20:30] гуру и без садху? Потому
[00:20:34] что он стал изучать, а те их уже давным-давно что изучили.
[00:20:39] Вот в чем разница. И как изучили? С тетрадкой и ручкой?
[00:20:44] Гьянам вигьянам сахитам.
[00:20:47] Да,
[00:20:48] ибо самореализованные
[00:20:50] личности видят истину и могут дать тебе. Они эти шастры
[00:20:56] изучили
[00:20:57] практикой,
[00:20:58] они применили это в собственной жизни и достигли
[00:21:02] сознания Кришны, успеха.
[00:21:05] То есть достигли этой преданности Богу.
[00:21:10] Этой преданности какой чистой?
[00:21:16] Чистой преданности и есть
[00:21:18] три проявления чисто преданного служения.
[00:21:21] Рупу Госвами описывает самый великий знаток,
[00:21:24] первое чистое преданное служение называется
[00:21:27] садхана вайдхи бакти.
[00:21:31] Это чистый преданный, который находится
[00:21:34] на уровне садхана вайдхи бакти.
[00:21:39] Его чистое преданное служение перерастает
[00:21:42] в рагануга бакты,
[00:21:44] преданное служение в экстазе.
[00:21:47] И это преданное служение в экстазе перерастает
[00:21:50] в самую высшую форму,
[00:21:52] которая называется
[00:21:53] преме бхакты
[00:21:55] преданное служение в любви.
[00:21:59] Вот три уровня чистых преданных
[00:22:04] или чистого преданного служения.
[00:22:10] Поэтому
[00:22:11] можно видеть, что человек занят чистым преданным служением с самого начала,
[00:22:15] потому что он занимается каким?
[00:22:20] Авторитетным.
[00:22:22] Сатхана,
[00:22:23] вайдхи,
[00:22:24] под руководством,
[00:22:27] строго
[00:22:29] следуя тем наставлениям,
[00:22:31] которые дают авторитет,
[00:22:33] даже не имея любви и экстаза.
[00:22:37] Можно начать заниматься.
[00:22:39] Еще раз откройте нектар преданности и увидите, все это, что я вам передаю, будет там зафиксировано Рупой Госвами.
[00:22:50] Что чистым преданным служением можно начать заниматься сразу,
[00:22:55] но просто это будет чистое преданное служение
[00:22:58] на ступени садхана вайдхи бхакти.
[00:23:01] Потом это чистое, преданное служение
[00:23:03] перейдет
[00:23:05] в экстаз,
[00:23:06] чистое, преданное служение в экстазе,
[00:23:09] и потом чистое, преданное служение
[00:23:11] в любви.
[00:23:14] И поэтому на уровне вайдхи садхана бхакти человеку приходится
[00:23:19] использовать
[00:23:21] разум для чистого преданного служения,
[00:23:25] который ни в коем случае не подчиняется ложному эго.
[00:23:29] Человек принимает руководство,
[00:23:33] он божественная натура.
[00:23:39] Итак, человек принимает руководство,
[00:23:44] потом появляется экстаз,
[00:23:46] он отвергает руководство?
[00:23:49] Нет,
[00:23:52] А потом появляется любовь.
[00:23:54] Он отвергает руководство?
[00:23:56] Тоже нет. Смотрите, как удивительно.
[00:24:00] Просто он переходит в разные отношения с руководством,
[00:24:05] с платформы разума до платформы любви к авторитету.
[00:24:09] Поэтому называют Гуру-Бакты.
[00:24:13] Тот, кто помогал ему все время в этом чистом, преданном служении на уровне, когда не было ни экстаза, когда надо было себя заставлять только разумом
[00:24:25] кто мог вдохновлять его разум, кто поднял его до платформы разума.
[00:24:29] Потом в экстазе, он уже в экстазе, от упоминания
[00:24:32] такой личности, потому что столько много он помог ему,
[00:24:36] доверие такое и потом любовь апракрита.
[00:24:39] И так он в этих трех аспектах проходит
[00:24:42] пять ступеней
[00:24:43] взаимоотношений
[00:24:44] со своим авторитетом
[00:24:46] вайдхи. Он принимает авторитетное служение
[00:24:49] на уровне садханы,
[00:24:51] вайдхи,
[00:24:53] или видхи, это означает авторитет какой-то нам это делает.
[00:24:57] Потом он в экстазе
[00:25:00] и в любви. Эти пять стадий называются
[00:25:04] пратйакша
[00:25:06] чувственный уровень,
[00:25:09] порокша
[00:25:10] уровень доверия,
[00:25:12] апорокша
[00:25:13] способность
[00:25:14] видеть также как авторитет.
[00:25:17] От Хокшеджа,
[00:25:19] когда спадает это благоговение и человек видит, принимает авторитет
[00:25:23] уже полностью беспрекословно
[00:25:26] и апрокрыто
[00:25:28] нематериальные
[00:25:29] взаимоотношения.
[00:25:33] Итак, человек
[00:25:37] проходит все эти стадии очищения,
[00:25:40] поэтому вы не думайте, что здесь нет чистых преданных.
[00:25:45] Есть чистые преданные, просто человек должен понять,
[00:25:49] как они действуют в соответствии с наукой преданного служения.
[00:25:54] Чистые преданные уже есть на уровне садхана вайдхи-бхакти,
[00:25:57] лишённые экстаза и любви Кришне, но совершающие
[00:26:01] чистое преданное служение.
[00:26:05] Сразу.
[00:26:07] Удивительно, да? Не знали?
[00:26:10] Книжки надо читать
[00:26:12] и служить надо, тогда вы почувствуете это.
[00:26:15] Каковы же плоды чистого преданного служения? Как только человек
[00:26:19] начинает служить,
[00:26:21] занимается чистым преданным служением под руководством,
[00:26:24] как он тут же быстро достигает рага-нуги,
[00:26:26] экстаза.
[00:26:28] Когда он продолжает под руководством служить в экстазе, он быстро достигает любви,
[00:26:33] приятного служения в любви. И когда он сохраняет руководство, он быстро достигает
[00:26:37] головка в рендауне в духовном мире.
[00:26:45] Очень удивительно.
[00:26:48] Как он будет относиться к тому, кто его
[00:26:51] провёл через этот весь путь?
[00:26:54] Он скажет: Я в неоплатном
[00:26:58] долгу.
[00:27:00] Я в неоплатном долгу. И мы говорим: Вся слава кому?
[00:27:05] Шриле Прабхупаде.
[00:27:08] Потому что никто из наших духовных учителей не стал бы духовным учителем, если Прабхупада
[00:27:12] так же поступил, как и его братья в боги.
[00:27:16] Наплевал бы на другие страны
[00:27:19] и подумал: Да там одни демоны, зачем их тормошить?
[00:27:23] Мы уже туда ездили, там ничего не получится.
[00:27:26] Мы сразу слышим, как такие люди говорят: Да ну зачем туда его приглашать? Все равно он ничего не сможет сделать. Зачем?
[00:27:35] Махамая это возможное становится невозможным,
[00:27:39] а йогамая это когда невозможное
[00:27:41] становится возможным.
[00:27:46] Если есть духовная личность,
[00:27:48] то все невозможное станет
[00:27:50] возможным.
[00:27:53] Нужно просто
[00:27:54] попытаться это сделать. И Прабхупада говорит: Это еще не означает, что Сознание Кришны проявится в тех местах, где мы Его проповедуем, даже чисто.
[00:28:02] Почему?
[00:28:05] Потому что должен быть тот, кто Его ищет.
[00:28:10] И Прабхупада говорит, если мы везде проповедовали,
[00:28:12] везде и нашли
[00:28:15] того, кто его искал, и мы будем как раз кстати,
[00:28:18] то все наши путешествия,
[00:28:20] все наши аскезы
[00:28:24] достигли цели.
[00:28:27] Пропада говорит,
[00:28:28] мы пришли из-за этого одного.
[00:28:32] Из-за этого одного стоило все эти бессонные ночи, тома книг, аскезы, топасии,
[00:28:38] миллионы людей.
[00:28:40] Только ради этого одного,
[00:28:43] что он так ждал, когда же кто-нибудь ему принесет эту милость Кришны.
[00:28:48] Прямо бхакты джаха гойте.
[00:28:53] Потому что Он
[00:28:55] перевернет весь мир.
[00:28:59] Перевернет весь мир.
[00:29:02] И Прабхупада говорит:
[00:29:04] Если я хоть одного сделал чистого, преданного, то я считаю свою миссию
[00:29:08] успешной.
[00:29:11] Поэтому в Бхагавад-гите говорится:
[00:29:14] Из десятков тысяч людей
[00:29:16] лишь единицы стремятся к самоосознанию.
[00:29:19] Из всех стремящихся к самоосознанию, лишь единицы встают на путь преданного служения,
[00:29:24] а из всех вставших на путь преданного служения, едва ли один
[00:29:28] познает меня полностью, то есть едва ли один становится чистым, преданным.
[00:29:33] Почему?
[00:29:36] Карма.
[00:29:38] Кто может мне ответить на этот вопрос?
[00:29:41] Почему?
[00:29:42] Правильно,
[00:29:43] едва ли у одного есть желание стать чистым, преданным.
[00:29:48] Вот в чем.
[00:29:49] Суть не в том, что у нас карма или что-то. Едва ли у одного есть желание
[00:29:55] стать чистым и преданным.
[00:30:00] Таким образом, чистыми и преданными становятся те, кто этого желает.
[00:30:05] Мы думаем, что это по карме, по какой-то Нет, они хотят,
[00:30:10] они хотят предаться Богу.
[00:30:12] И Кришна так устраивает,
[00:30:14] что они начинают слышать, что где-то какой-то мужик проповедует,
[00:30:17] про Бога чешет.
[00:30:19] Сначала они так, ну где-то что-то чешет, вы слыхали, не слыхали, видали, не видали, но что-то эти там звон слышали,
[00:30:26] интересно. И они начинают искать,
[00:30:29] искатели истины,
[00:30:31] начинают искать.
[00:30:35] И как только они созревают в своих поисках,
[00:30:38] как это проявляется.
[00:30:43] Итак,
[00:30:44] это должно проявиться ещё закрепиться
[00:30:46] и начать действовать.
[00:30:51] Почему же мы говорим демоны
[00:30:53] и полубоги,
[00:30:54] божественные демонические натуры?
[00:30:57] Чем же сотканы эти натуры?
[00:31:02] Материальной природы.
[00:31:05] Материальные
[00:31:06] полубоги
[00:31:07] и материальные демоны.
[00:31:13] Материальные
[00:31:14] полубоги
[00:31:15] и материальные демоны,
[00:31:17] и если мы попадем в ловушку материи, то мы начнём сражаться с демонами так же, как и полубоги.
[00:31:27] Но
[00:31:29] чистые и преданные что делают?
[00:31:33] Они проповедуют также кому?
[00:31:36] Демонам.
[00:31:38] Демонам. И Прабхупада говорит: В этом мире не так-то много демонов.
[00:31:43] Просто так много людей, которые попадают под их
[00:31:48] влияние.
[00:31:51] Потому что Земля не демоническая
[00:31:53] планета.
[00:31:54] Их не так много сюда приходят,
[00:31:57] и они сбивают с толку миллиарды,
[00:32:00] миллионы.
[00:32:02] Их не так много.
[00:32:04] Они просто вселяются в самые почетные
[00:32:07] места,
[00:32:08] в самых влиятельных
[00:32:10] людей входят.
[00:32:12] И посредством этого, как это уже и было перед Курук Шетрой,
[00:32:17] они используют материальное
[00:32:19] положение и материальные привязанности людей
[00:32:22] и начинают их
[00:32:25] разделять
[00:32:27] для того, чтобы их победить.
[00:32:31] Поэтому в тело Гандхари
[00:32:34] вошел
[00:32:35] Дурья Дона.
[00:32:41] Они вселились в тела
[00:32:43] царицы.
[00:32:46] Когда вселяется живое существо в тело?
[00:32:51] Не
[00:32:54] понял.
[00:32:56] Семенем?
[00:32:57] Ну очень удивительно, я не знал.
[00:32:59] Во время беременности что ли?
[00:33:01] А как ему получается? Почему? В вас тоже вселились? У вас есть дети? Есть. Не демоны?
[00:33:08] Полубоги, наверное.
[00:33:13] Как удается им вселиться-то?
[00:33:19] В ум ходит.
[00:33:21] Никто нигде никогда не слышал даже. Вот как им удалось
[00:33:26] пробраться в рот куру?
[00:33:29] Никто, видите, опять же, даже не задавался этим вопросом.
[00:33:32] Просто так вот делают и все. Через
[00:33:35] пищу.
[00:33:41] Какого, как?
[00:33:42] Ну вот там я услышал мысль неплохую.
[00:33:46] Я услышал, вот там с того угла
[00:33:49] там Марат сидит.
[00:33:53] Я услышал его в крик
[00:33:56] через пищу.
[00:33:58] И они говорили:
[00:33:59] Ну что, ты опять ходил в дом Кауравов?
[00:34:02] Опять там жрал непредложенную
[00:34:04] пищу?
[00:34:11] Почитайте Бхагавата.
[00:34:17] Кому так кричали? Опять ты был в домике уравов и ел непредложенную
[00:34:21] пищу?
[00:34:23] В хишмадеве
[00:34:24] говорили об этом.
[00:34:27] Бхишмадеве
[00:34:28] говорили об этом. А что Бхишмадев говорил?
[00:34:33] Я
[00:34:37] всегда предлагаю её, даже если она произведена в нечистом месте.
[00:34:43] Потому что они знали, что кауравы никогда
[00:34:47] не вкушают предложенной пищи.
[00:34:51] И тётки
[00:34:52] Ёлкин дрын, но теперь
[00:34:54] и все Ёлкин дрын тоже,
[00:34:58] они даже не понимают, что такое предложенная пища.
[00:35:01] Они там сандери, муринидери, бабоясенькие, ясенькие,
[00:35:04] бабоюньки, тыдрынки.
[00:35:07] Нет,
[00:35:08] говорится, пища должна быть предложена
[00:35:11] Кришне с любовью и преданностью.
[00:35:17] Любви нету с преданностью, преданности нету,
[00:35:20] экстаза нету, разумом
[00:35:21] вы должны предложить это.
[00:35:25] Чтобы
[00:35:26] предложить разумом, надо его найти,
[00:35:30] различать,
[00:35:31] где ноги, а где разум,
[00:35:33] где анус с гениталиями, а где разум.
[00:35:36] Нужно очень хорошо различить,
[00:35:39] где слюна выделяется, а где разум говорит подожди, подожди,
[00:35:44] а где слюна захлестывает разум
[00:35:47] огнем пищеварения.
[00:35:51] Итак,
[00:35:55] Кришна говорит: Тот, кто вкушает непредложенную
[00:35:58] пищу, вкушает лишь один
[00:36:02] грех.
[00:36:03] Как же получилось, что они забеременели
[00:36:06] и в них вошли?
[00:36:09] Есть
[00:36:13] описание,
[00:36:14] живое существо попадает в семя отца. И вот Марат,
[00:36:17] недаром у него такое имя, почти Рама.
[00:36:22] Сейчас вся слава Марадке.
[00:36:28] И там описывается, что это входит через пищу.
[00:36:32] Живое существо попадает с дождем,
[00:36:35] попадает в злаки,
[00:36:38] и даже если они вегетарианские,
[00:36:40] но они были не предложены,
[00:36:43] человек вкушает лишь грех.
[00:36:46] Поэтому просто вегетарианское
[00:36:47] кафе это еще не означает, что вы такой преданный, вы знаете, балбес, ничего не поняли.
[00:36:52] Потому что пища должна быть неважно какая она вегетарианская,
[00:36:57] она должна быть предложена,
[00:36:59] а предложена мы должны знать какую пищу Кришна принимает, а какую нет. Это мы можем узнать только в Писаниях.
[00:37:06] Это
[00:37:12] не то, что мы вегетарианцы, а Кришна живет все подряд.
[00:37:17] Чтобы предложить что-то Кришне, нужно точно знать, что Он
[00:37:20] примет. Если вы Ему с Любовью и преданностью пузырь,
[00:37:23] я не думаю, что Он будет это принимать.
[00:37:26] Поэтому Кришна объясняет,
[00:37:28] что Ему нужно предложить с Любовью и преданностью.
[00:37:33] И вот этого не знают люди. И они думают, что самое главное для Кришны это любовь и преданность.
[00:37:40] Да, несомненно это самое главное,
[00:37:43] но только тогда, когда эта любовь и преданность есть.
[00:37:50] Но когда нет любви и преданности и вы ещё предлагаете
[00:37:53] пузырь,
[00:37:54] или рыбу,
[00:37:55] или мясо это оскорбление,
[00:37:57] потому что Кришна
[00:38:00] не принимает этого.
[00:38:02] Он принимает не потому, что любит, не любит, потому что
[00:38:07] Он это не любит,
[00:38:10] Он это не ест.
[00:38:14] Итак, люди могут не понимать, что Кришна говорит в Бхагавад Гите,
[00:38:19] что мы то думаем, что грех он как-то откуда-то приходит,
[00:38:23] но грех приходит к нам через еду,
[00:38:26] особенно в дни экадаши,
[00:38:29] особенно в дни экадаши.
[00:38:31] Он приходит в злаках.
[00:38:34] Вот почему говорится,
[00:38:35] что с дождем живое существо попадает в злак,
[00:38:39] а злак попадает в рот кому-то,
[00:38:42] и тогда появляются
[00:38:43] какие-то благочестивые,
[00:38:44] не благочестивые личности.
[00:38:46] Если семя не было вычищено.
[00:38:49] Чем же очищается семя?
[00:38:51] Тапасией,
[00:38:52] жертвоприношением
[00:38:53] и
[00:38:54] благотворительностью.
[00:38:57] Называется Гарбхатхана
[00:38:58] самскара. Должны быть проведены очистительные вещи,
[00:39:02] определенные вид
[00:39:04] благотворительности
[00:39:05] и тапасии.
[00:39:06] Лоно должно быть вычищено,
[00:39:08] целомудренное
[00:39:09] лоно должно быть. Целомудренная
[00:39:11] женщина должна быть.
[00:39:13] Потому что если даже лоно будет неправильное,
[00:39:15] проблемы могут наступить. Даже если правильное семя, может быть неправильное лоно. В Манусамхите
[00:39:21] Ману объясняет своим сыновьям: Иногда лоно важнее семени, а иногда семя важнее лона,
[00:39:28] а иногда и то другое важно, а иногда неважно
[00:39:32] ни то, ни другое.
[00:39:34] И они спросят: А как понять? И вот он начинает объяснять с позиции милости Кришны, с позиции Варн, с позиции преданности и так далее.
[00:39:44] Хиранья Кашипу был демоном, и жена его была не лучше.
[00:39:49] А кто был прохлад? Начинает рассказывать Ману.
[00:39:53] И дети.
[00:39:54] В этих случаях было не важно ни семя, ни лона.
[00:39:59] Важна была милость Кришны.
[00:40:03] И Кришна направил
[00:40:05] Прахладу Махараджа
[00:40:07] в семя Хиранья Кашипу.
[00:40:11] Хиранья Кашипу зачал
[00:40:14] его с демоницей, сам демон зачал
[00:40:17] его с демоницей
[00:40:19] со своей супругой,
[00:40:22] которую звали Каяду.
[00:40:27] И Кришна устроил,
[00:40:29] что Каяду хотел убить Индра. Он понимал, что Индра сразу прибежит тут как здесь
[00:40:35] и попытается
[00:40:36] придушить Каяду, потому что он так боится этого демона херанья Кашипу.
[00:40:41] Тогда появится мой слуга
[00:40:44] Нарада,
[00:40:46] защитит женщину, поскольку целомудренную женщину надо защищать, таков религиозный долг, даже если она демонится, но она целомудренная
[00:40:56] перед мужем,
[00:40:57] её тогда же будет защищать, даже если женщина демоница, но она, мы то думаем демоница это значит шлюха. Нет.
[00:41:05] Шлюха это шлюха, а целомудренные женщины бывают и демоницами.
[00:41:12] Такова их природа.
[00:41:15] И тогда
[00:41:17] Нарада
[00:41:19] расскажет Бхагаватам и
[00:41:22] появится на свет великий преданный,
[00:41:25] величайший
[00:41:26] преданный,
[00:41:27] которого прославляют даже жители Вайкунтх.
[00:41:30] Вы можете это прочитать в Брихат Бхагаватамрите.
[00:41:32] Когда Гоп Кумар на Вайкунтху попал и стал прославлять жителей Вайкунтха, они сказали: Да ну кого мы-то?
[00:41:39] Посмотри,
[00:41:39] Прахлад,
[00:41:40] там в материальном мире Прахлад на демонической
[00:41:43] планете культивирует чистое любовное преданное служение. Нам-то легко, а ты представляешь какой он преданный, что он в этих условиях.
[00:41:53] Культивирует
[00:41:54] любовное, преданное служение чистое.
[00:41:58] И он начинает прославлять Прахладу. Вы думаете, мы просто так тут орем Джай Прахлада Махарадж?
[00:42:06] Почему же мы не орем: Джай, люди вайкунтхи?
[00:42:10] А мы именно поем Джай Прахлада махарадж.
[00:42:13] Каждый
[00:42:13] день в искон это включено,
[00:42:16] прославлять. Мы даже не поем Джай Харидаст хакур.
[00:42:21] Каждый день мы не поем, но
[00:42:23] в звуке мы произносим
[00:42:25] Джай Прахлад Махарадж.
[00:42:30] Особенно для тех,
[00:42:31] кто
[00:42:32] культивирует чистоту преданного служения
[00:42:35] в самых непригодных
[00:42:37] условиях,
[00:42:38] самых трудных условиях и ситуациях,
[00:42:41] в трудном окружении.
[00:42:44] Мы пытаемся молить Прахладу Махараджа о его милости, чтобы он нам также позволил, но в самой неблагоприятной
[00:42:50] ситуации стать чистыми, преданными,
[00:42:52] в самой плохой ситуации.
[00:42:56] Итак,
[00:43:01] демоничные живые существа, их не так много, самих демонов,
[00:43:05] потому что это не их планета, это их не уровень. Земля
[00:43:10] не является демонической планетой, они сюда приходят,
[00:43:15] чтобы занять руководящие,
[00:43:17] именно руководящие
[00:43:19] места.
[00:43:20] Демоны приходят сюда, чтобы занять,
[00:43:23] господствовать,
[00:43:25] господами стать,
[00:43:27] и через это господство оказать влияние на голытьбу,
[00:43:31] на невинных людей, которых они называют голытьбой.
[00:43:35] Господствующее
[00:43:36] положение.
[00:43:39] Потому что это не их планета.
[00:43:42] Это планета людей.
[00:43:45] Это не планета демонов.
[00:43:49] Бхаумилока,
[00:43:50] на которой мы с вами находимся,
[00:43:52] полубогиня Бхуми,
[00:43:55] она является преданной Господа Кришны.
[00:43:59] Для неё
[00:44:00] носить демонов на своем теле это обременение,
[00:44:03] это бремя,
[00:44:06] поэтому круг Шетра происходит, потому что бремя для земли это бремя, когда демоны на ней ползают.
[00:44:14] Поэтому есть молитвы
[00:44:16] полубогине Бхуме,
[00:44:18] Кришне, как она просит избавить ее от бремени, может демонюки тут расплодились. Я не демоничная планета,
[00:44:24] я не для них предназначена.
[00:44:26] Земля начала
[00:44:27] против быть этого, что на ней демоны поселились,
[00:44:30] вошли
[00:44:31] в тела авторитетов
[00:44:34] этого мира, в царские родословные
[00:44:37] проникли в этих беременных теток, проникли через еду этих мужиков,
[00:44:44] И они вошли, и там говорится, что они не проникли в мужчин.
[00:44:49] Они могут проникнуть в мужчин, но там говорится, они вошли в беременных
[00:44:53] цариц.
[00:44:55] Очень удивительно
[00:44:58] они не вошли
[00:45:00] в беременных царей
[00:45:05] смешно
[00:45:07] Вот это такие тётеньки,
[00:45:10] они вошли в беременных цариц.
[00:45:13] Царицы были уже что? Беременны?
[00:45:16] Они вошли в этих цариц.
[00:45:20] И родились у них.
[00:45:29] Поэтому нация
[00:45:32] родословная
[00:45:33] для них ничего не имеет значения.
[00:45:35] Они могут войти,
[00:45:38] занять и оккупировать,
[00:45:41] если живое существо слабо.
[00:45:45] Слабо
[00:45:47] в чем?
[00:45:50] В своих
[00:45:51] божественных
[00:45:52] действиях.
[00:45:56] И тогда
[00:45:58] они стали
[00:46:00] править,
[00:46:01] потому что они были внешне очень похожи
[00:46:04] на папку, на мамку,
[00:46:08] но странные качества у них проявлялись,
[00:46:10] очень странные качества,
[00:46:12] очень странные.
[00:46:15] И поэтому говорится многие люди,
[00:46:17] привязанные к этим внешним вещам, божественно демоническим натурам,
[00:46:22] восприняли их материальное положение,
[00:46:25] не заметив их демонической
[00:46:27] природы.
[00:46:29] Поэтому Кришна объясняет: Ты не смотри на них как на своих братьев и как на каких-то там дядьёв, сватов и всё остальное.
[00:46:36] Ты разве не видишь их натуру?
[00:46:43] Кришна
[00:46:47] объясняет
[00:46:48] Арджуне,
[00:46:49] чье положение он хочет показать ему?
[00:46:53] Тех, кто на той стороне, и кто похож на его маму, на его папу, на его дедушку похож.
[00:47:01] Дидья,
[00:47:02] шурины, всякие великие личности там стояли. И он говорит: Я тебе объясню, почему они на той стороне, а почему ты на этой? Я тебе объясню.
[00:47:10] Вас разделила природа
[00:47:13] внутренняя, а не внешняя.
[00:47:16] Поэтому твой отец также разделил их всех.
[00:47:20] И Вьяса говорит: Из-за тебя эта Курукшетры!
[00:47:24] Вьяса пришел к своему сыну Дхритараштре и сказал:
[00:47:27] Ты свинья причина этого.
[00:47:29] Ты
[00:47:30] твоя слепота.
[00:47:33] И в источнике вечного наслаждения описывается, что Дхритараштра
[00:47:37] был преданным Кришны.
[00:47:40] Но у него были нечистые мотивы,
[00:47:43] которые проистекали из-за его привязанности
[00:47:46] я и моё.
[00:47:50] Вот почему чистое преданное служение не все выбирают.
[00:47:57] Мои сыновья
[00:47:58] и сыновья Панду
[00:48:02] Я и Моё.
[00:48:04] Если появилось Я, то сразу и появится Моё.
[00:48:09] Поэтому
[00:48:10] первое
[00:48:10] стихотворение
[00:48:12] Бхагавад-гиты начинается:
[00:48:15] Дхритараштра
[00:48:16] Увача.
[00:48:17] ДРИТАРАШТРА
[00:48:18] спросил:
[00:48:27] Прабхупада говорит: С первых слов понятно, что Дхритараштра
[00:48:33] негодяй.
[00:48:35] И с первого стиха понятно, что пандавы победят, они праведны.
[00:48:40] С первого стиха, а его сыновья
[00:48:44] погибнут.
[00:48:45] С первого стиха уже понятно,
[00:48:48] потому что разделяй и властвуй.
[00:48:52] Так проникла эта демоническая философия
[00:48:55] даже в преданного.
[00:48:56] Он стал разделять.
[00:49:00] Не различать, а разделил,
[00:49:03] что сделали мои сыновья и сыновья Панду.
[00:49:08] Почему? Потому что дети его были источником его наслаждений, чувственных наслаждений.
[00:49:13] Из-за привязанности к своим детям он положился на авось
[00:49:17] и они стали негодяями.
[00:49:21] Они и были негодяями от рождения, поэтому Кришна сказал Ты
[00:49:25] от рождения наделен Божественными,
[00:49:28] а они прямо от рождения
[00:49:30] наделены чем?
[00:49:32] Демоническими.
[00:49:33] Поэтому Кришне пришлось сказать, что это произошло от рождения,
[00:49:37] это не произошло в процессе,
[00:49:41] это произошло от рождения.
[00:49:49] И Прупада
[00:49:51] говорит, что все люди
[00:49:55] потомки Арджуны, его последователи,
[00:49:57] люди должны
[00:50:00] действовать как Арджуна.
[00:50:04] Арджуна
[00:50:04] представляет
[00:50:06] расу людей и никого больше.
[00:50:09] Он не представляет расу демонов,
[00:50:12] и те, кто люди и просто попали под влияние, должны
[00:50:16] выйти из-под влияния.
[00:50:20] Слуг
[00:50:21] Кали и самого Кали,
[00:50:25] иначе
[00:50:27] они будут оказывать услуги
[00:50:30] врагам пандаов.
[00:50:33] Пандава ещё означает Панда, означает знающий
[00:50:37] кого? Кришну,
[00:50:40] познавший Кришну.
[00:50:44] Итак,
[00:50:47] это удивительной истории
[00:50:49] Бхагавад-гиты,
[00:50:50] божественные и демонические натуры.
[00:50:54] Разобраться в этом сложно, потому что с виду-то все божественны.
[00:50:58] Все
[00:51:01] божественны.
[00:51:04] Но Кришна
[00:51:05] хочет, чтобы кто управлял
[00:51:07] этим миром? Божественные
[00:51:09] натуры или демонические?
[00:51:13] Как
[00:51:16] вы думаете, почему Кришна встаёт на защиту полубогов?
[00:51:20] Потому что они, по крайней мере,
[00:51:22] всё делают для того, чтобы сохранить здесь что?
[00:51:27] Закон Божий
[00:51:28] и служение Богу.
[00:51:30] Может быть, они не достигают чистого преданного служения,
[00:51:33] но они, по крайней мере,
[00:51:35] служат Богу и своим примером показывают, что всё равно надо служить Богу в любой ситуации,
[00:51:40] что служение Богу выше всего, эгоизма и так далее, хотя иногда и сами попадают в это.
[00:51:48] А демоны
[00:51:49] все делают,
[00:51:50] чтобы попирать законы Бога.
[00:51:53] Они днем и ночью пишут книги, что Бога нет. Днем и ночью они утверждают, что никакой любви. Днем и ночью они утверждают, что нет
[00:52:01] ни одной цели, кроме удовлетворения своих чувств. Они днем и ночью этим заняты.
[00:52:09] Кто же?
[00:52:11] И Прабхупада говорит: все эти философы,
[00:52:13] и учёные,
[00:52:16] и демоничные лидеры.
[00:52:22] Поэтому он говорит, как в мире начинает звучать Бхагавад-гита, это означает, что миром правят
[00:52:29] демоны.
[00:52:31] Значит, для земли это большое бремя уже, что опять зазвучала
[00:52:35] Песнь бога.
[00:53:04] Имени.
[00:53:07] Только это может очистить живое существо и больше ничего.
[00:53:17] О сын Притхи,
[00:53:19] сотворенные живые существа в этом мире бывают двух видов.
[00:53:23] Одних называют праведниками,
[00:53:25] а других
[00:53:26] демонами.
[00:53:27] Я уже подробно рассказал тебе о божественных качествах,
[00:53:31] а теперь послушай
[00:53:32] о качествах, которыми наделены
[00:53:35] демоны.
[00:53:45] Это очень серьезная тема на самом деле.
[00:53:50] Мне бы дали волю, я бы рассказал больше.
[00:53:53] Но нельзя.
[00:53:55] Не потому, что мне кто-то запрещает, я сам себе это запрещаю,
[00:53:59] потому что очень много людей невежественных.
[00:54:04] Их нельзя беспокоить, нельзя им это рассказывать.
[00:54:18] Это
[00:54:23] то, что с подсолнечными
[00:54:25] лучами начинает бродить, окисляться, тухнуть и гнить.
[00:54:30] Брожение, окисление. Брожение-то
[00:54:32] под чем происходит?
[00:54:35] Брашка.
[00:54:45] Сура говорит, в Едах написано, что Сура это вино, ну-ка покажи-ка мне эту Еду.
[00:54:50] Сома
[00:54:52] может?
[00:54:54] Да, Сома, Сома такой вид вина на райских планетах,
[00:54:57] сома раса называется.
[00:55:00] Это не такое вино, как здесь, у нас демоническое вино здесь.
[00:55:05] Да, я не шучу.
[00:55:07] Этот процесс брожения это демоническое вино. Там не Прабхупада
[00:55:11] очень много описывает, что вино полубогов оно другого толка, оно сома раса это вино.
[00:55:17] Поэтому иногда называют его сура.
[00:55:21] Сура кхат.
[00:55:25] Часто все смеются, но я говорю: Вы не понимаете многих вещей, поэтому сейчас вы будете.
[00:55:30] Хороших
[00:55:30] называют
[00:55:31] пьяницами,
[00:55:32] а
[00:55:34] плохих называют преданиями.
[00:55:36] Так это получается?
[00:55:43] Ты всегда был уникальной личностью,
[00:55:47] честное слово.
[00:55:49] Я вот сколько тебя помню с читы,
[00:55:51] твои выводы всегда потрясающие.
[00:55:55] Просто ещё раз думаешь, кто это всё тебе рассказывает, ему надо свинец в горло залить.
[00:56:04] Ну честное слово,
[00:56:06] вот тот, кто тебе это все рассказывал,
[00:56:08] я понимаю, почему он хотел тебе объяснить другое,
[00:56:11] но вот просто тебе нельзя этого рассказывать, Лёва. Ты
[00:56:17] делаешь странные выводы,
[00:56:19] очень странные.
[00:56:22] Так пьяницы и это вся слава им, а трезвенники все демоны.
[00:56:29] Лев, только ты мог это
[00:56:31] заключить.
[00:56:33] Клянусь,
[00:56:35] только ты,
[00:56:36] Левчик.
[00:56:46] Нет нет нет я такого не говорил
[00:56:48] ой елки вот тут блин вообще
[00:56:51] один такие выводы делать другой такие
[00:56:56] кошмар вот я и говорю что я ничего не хочу говорить больше
[00:57:01] Это очень опасно.
[00:57:02] Не потому что мне запрещают, потому что это очень опасно.
[00:57:06] Очень опасно.
[00:57:13] Я видимо вообще такую чушь несу, ёлка. Я поэтому запрещаю записывать свои лекции, распространять, потому что это страшное дело, что может подняться.
[00:57:23] Я думаю, Лев, ты не одинок.
[00:57:30] Ёлкиндрын,
[00:57:32] я же тебе показал, кушать ты хочешь, может покушаешь пойдешь?
[00:57:35] И все, и сразу все вопросы отпадут.
[00:57:41] Лева говорит, все здесь хорошо, но безобразно кормит, мало.
[00:57:47] Это было утром в 6 утра.
[00:57:52] Есть такие люди, даром маловато
[00:57:55] будет.
[00:57:59] Нет, Лёва, когда будут хорошо кормить, тогда ты поймёшь, что вино зло.
[00:58:07] Так ты говоришь, так получается!
[00:58:11] Нет,
[00:58:13] сома раса и вино это разные вещи.
[00:58:18] Вино и
[00:58:21] пиво выпахали из земли демоны, из земли они это выпахали.
[00:58:27] Прочитай
[00:58:28] историю Махараджа Притху,
[00:58:30] и ты узнаешь, что там и как.
[00:58:32] Откуда появилось именно на Земле вино и пиво?
[00:58:35] И кто его выпахал из земли? Не из своей планеты, а именно из земли.
[00:58:42] Они, говорится, сделали поойником
[00:58:45] железа,
[00:58:46] а теленком прохлады Махараджа.
[00:58:49] А земля, как корова, готова была дать что угодно. И демоны, увидев это, что можно что-то получить, сделали из прохлады махараджа железный подойник
[00:58:59] вернее из железа сделали подойник а из прохлады махараджа сделали теленка и подошли через прохладу к земле и земля опустила прохладу потому что он преданный
[00:59:09] но они выпахтали через него
[00:59:11] выцеленили,
[00:59:13] вытянули
[00:59:14] вино и пиво.
[00:59:17] Так Прабхупада говорит, появилось на земле вино и пиво.
[00:59:23] Алкоголь,
[00:59:25] который получают из земли
[00:59:27] по методам кого?
[00:59:31] Демонов.
[00:59:33] По методам демонов.
[00:59:34] И считают,
[00:59:35] что вот почему причастие, говорится, пьют там кагор там всякую
[00:59:40] это уже все это уже большая проблема
[00:59:43] это огромная проблема
[00:59:45] мира
[00:59:46] из крови христовой они сделали что
[00:59:50] алкоголь
[00:59:52] Весело.
[00:59:58] Поэтому они благословляют
[00:59:59] и освящают
[01:00:01] все эти заводы,
[01:00:04] бойни.
[01:00:06] Кушайте плоть Христову и пейте кровь.
[01:00:12] Очень весело.
[01:00:20] Я обычно много не говорю только по одной причине, что всегда найдётся Лёва,
[01:00:25] и потом выскочит и такое наговорит
[01:00:27] на улицу,
[01:00:29] что просто придут крестоносцы
[01:00:31] и всех нас здесь
[01:00:33] на дыбе
[01:00:34] распялят,
[01:00:36] распнут.
[01:00:40] Люди
[01:00:41] даже не понимают,
[01:00:43] даже близко не понимают, что происходит.
[01:00:45] Даже близко.
[01:00:47] Не только, что они там
[01:00:49] что-то, где-то, они даже близко не понимают.
[01:00:52] Мозги
[01:00:53] запудрили Гекелем и Берефином.
[01:00:58] Гегель Берефин знаешь такой был?
[01:01:00] Левыч.
[01:01:02] И знаешь кто такой Гегель Берефин?
[01:01:06] И Томас
[01:01:08] Сойер.
[01:01:13] Ужасная
[01:01:14] вещь,
[01:01:15] так все здорово устроено,
[01:01:19] так все здорово устроено, так все продумано.
[01:01:22] Что
[01:01:23] ты?
[01:01:29] Нам кажется, что мы самые мудрые. Ой ты что!
[01:01:33] Если бы у нас было хотя бы зернышко разума, мы бы это все отвергли.
[01:01:38] Но поскольку мы уже превратились в Двипада Пашу, мы все это
[01:01:42] хаваем радостно еще к тому же.
[01:01:45] Радостно!
[01:01:47] Мы идем с лозунгами, и с писаниями, и с пением, и с танцами, прямо в ад!
[01:02:08] Материализм?
[01:02:10] Конечно.
[01:02:13] Когда вы хотите независимо действовать от Бога, а Бог проявляет себя в этом мире, в своих законах,
[01:02:19] когда кто-то попирает законы,
[01:02:21] даже природы,
[01:02:24] В чем суть асура дхармы?
[01:02:27] Все, что не дала нам природа, мы возьмем
[01:02:30] сами. Если природа не сделала нас женщинами, то мужчины могут стать женщинами, потому что есть какая-то личность, которая сделает операцию и сделает. Если по законам природы вот так, то мы повернемся
[01:02:43] вспять.
[01:02:47] И их сострадание подобно состраданиям
[01:02:49] либо дураков,
[01:02:51] либо кого.
[01:02:56] Диверсанты
[01:02:57] какие-то
[01:03:09] Еще раз.
[01:03:17] Смотря как мы примем руководство.
[01:03:22] Упал, отжался?
[01:03:24] Или как?
[01:03:26] Но мы должны понять, что такое принять руководство.
[01:03:31] Мы сначала должны изучить науку,
[01:03:33] что такое руководство,
[01:03:34] что такое руководство, какими руками водит,
[01:03:38] как водит руками.
[01:03:40] Чистые руки, грязные руки.
[01:03:43] Серьезно, мы должны узнать. Потому что руководство это не значит просто прибежал и все. Вы мой руководитель, говорите мне: Иди и все раздай нищим. Нет, я не могу. Вы плохое руководство.
[01:03:52] Один
[01:03:53] дурачок богатый прибежал к Иисусу Христу. Это описывается.
[01:03:57] И он сказал: Я хочу рави тебе. Равином он же был. Рави, я хочу тебе. Есть Шанкара Рави, и есть Иисус Христос Рави.
[01:04:04] И раз прибежали Равин, дорогой Рави, как учитель значит?
[01:04:09] Он
[01:04:10] прибежал Рави, я Он говорит, иди и все свое богатство раздай нищим. Он сказал, нет, я не могу.
[01:04:16] Такое руководство меня не устраивает. Но я бы хотел быстро прогрессировать.
[01:04:22] Ты готов быстро прогрессировать?
[01:04:25] Не торопись ляпнуть.
[01:04:28] А то тогда придется вот это все стереть с лица, другую прическу, то-се. Готово?
[01:04:34] Легко! Проверим!
[01:04:37] Проверим!
[01:04:38] Ну сейчас и везде
[01:04:40] больше этого не делать.
[01:04:44] Не, ладно, я не буду испытывать, зачем? Это же такой игра начинается.
[01:04:50] Люди всегда кричат: Да, я, все, я могу. Но потом, оказывается,
[01:04:54] не всегда могу.
[01:04:56] Так часто не могу.
[01:04:59] Оказалось, что могу, но неправильно.
[01:05:02] А оказалось, вообще, оказывается, не могу.
[01:05:05] Знаете, постепенно
[01:05:07] реализация приходит.
[01:05:09] Постепенно.
[01:05:12] Принятие руководство, мы должны узнать об этом. Арджуна задаёт вопросы в Баггоутгите.
[01:05:27] Да.
[01:05:28] Но они храбрые, отважные.
[01:05:32] Как понять?
[01:05:33] Да?
[01:05:36] Не знаю, не знаю, чему служит храбрость от Бога.
[01:05:42] Как вы думаете,
[01:05:43] убить 40 женщин, закопать их, изнасиловать
[01:05:48] и перестрелять при этом еще человек 10 милиционеров
[01:05:51] нужна храбрость и отвага?
[01:05:55] Задумайтесь.
[01:06:00] Как вы так сразу?
[01:06:02] Нет, это трусы делают так.
[01:06:11] Да я сумасшедший,
[01:06:13] вы на меня даже не ссылаетесь, потому что я все время слышу, чтобы говорят про меня.
[01:06:17] Я бы лично с такой личностью, я, что я слышу о себе, даже близко не общался.
[01:06:22] Я бы не то что там вообще, я не знаю, я бы уехал с этой страны, улетел с этой земли.
[01:06:29] Если я вот это принял все что я слышал о себе я бы с этой планеты свалил
[01:06:34] быстрее чем и тем лучше не знаю в тонком теле в грубом в каком угодно надо сваливать отсюда потому что здесь я
[01:06:42] Поэтому не ссылайтесь вы на меня, пожалуйста.
[01:06:45] Вы так поняли.
[01:06:48] Вы говорили, я много чего говорю, я сумасшедший.
[01:06:52] Вы слушайте каждый раз сумасшедшего, потому что судя по тому, что вы поняли из моих разговоров,
[01:06:58] надо руки в ноги и
[01:07:02] Один человек сказал, Браман один, когда-то я помню много лет назад, он сказал:
[01:07:07] Пока Лакш Минараяна в Искон,
[01:07:10] пока он в Искон,
[01:07:12] я сюда ни ногой.
[01:07:17] И он сказал в присутствии очень большого скопления людей.
[01:07:26] Поэтому мало ли что я сказал. Будьте осторожны с моими словами. Я такой: Ой-ой-ой.
[01:07:34] Я тоже вошёл в чрево цариц.
[01:07:38] Такой могу
[01:07:39] дунуть своим поганым ртом.
[01:07:44] Сам недавно только
[01:07:46] отошел
[01:07:48] от праведной жизни как клево, говорит.
[01:07:55] У меня такое период.
[01:07:59] Поэтому не надо серьезно не принимать. Так я шучу.
[01:08:02] Вообще такой несерьезный человек
[01:08:04] дурачок
[01:08:18] Чебурашкой.
[01:08:21] Чебурашкой.
[01:08:23] А кем?
[01:08:25] История, что Нардо сделал Валбики.
[01:08:30] Нардо всех сделал, он же брахмачари.
[01:08:34] Он любит делать ваулбики.
[01:08:42] Да, бывает разное время, разные истории. Я-то не знаю вообще,
[01:08:46] просто
[01:08:47] знаю, что нарада
[01:08:49] любит делать преданных.
[01:08:51] Раз и подарит кого-нибудь преданного.
[01:08:58] Говорится, что разные есть истории,
[01:09:29] В другом, в другой юге парикшит,
[01:09:32] приходит, его шринги проклинает, он приходит к своему духовному учителю и говорит: Что должен делать человек до 7 дней до смерти? Предаться, иди к этому кчукадеуга с вами, он там будет
[01:09:44] петь песни.
[01:09:45] Только 12 песен споет.
[01:09:49] И он пошел.
[01:09:51] Так вот мы
[01:09:52] не очень-то серьезно воспринимаем, где он там.
[01:09:57] Мы очень хорошо воспринимаем где он слушал Шукадаву Госвами. В разные эпохи по-разному себя ведут личности.
[01:10:05] Следующим Вьясадевой, следующей эпохе будет
[01:10:08] Ашваттхама,
[01:10:10] который в эту эпоху убил пятерых пандавов,
[01:10:13] гадости разные чинил и так далее. Но
[01:10:19] это не означает, что нынешнее Вйасадево тоже было Ашвадхамой в прошлый раз.
[01:10:26] Все меняется. Представляете, если бы одно и то же было? Как бы мы поверили, что здесь все так устроено весело?
[01:10:31] Представляете, одно и то же.
[01:10:35] Раз в араха приходит как машина стукнуло, обязательно в это место.
[01:10:40] Тогда что-то подумали, что робота сюда посылает Кришна? Он не приходит сам? Нет. В одной истории описывается, что он Хиронякша убил булавой, в другой описывается, что он лягнул его копытом. В третьей истории он его придушил.
[01:10:53] Четвёртая история он его на клыки поднял.
[01:10:57] И они не могут понять, они говорят, все эти шастры друг другу противоречат.
[01:11:00] У одних вайшнав он на клыки поднял, у других лягнул. Они не могут понять, что
[01:11:05] шастры описывают как минимум 60 или 80 кальп. Кальп представляете что такое?
[01:11:15] В одной кальпе он так действует, другой так.
[01:11:18] Иногда он приходит как Будда космонавт,
[01:11:20] миры
[01:11:22] надо
[01:11:22] разводить, стрелы
[01:11:24] вселенские.
[01:11:25] Иногда приходит такой вот
[01:11:28] в одежде раз придет
[01:11:30] и говорит:
[01:11:31] Сострадайте.
[01:11:34] О мани под меху.
[01:11:41] Понимаешь, о чем я говорю?
[01:11:43] Иногда
[01:11:44] Вальмики так вот, Нарада Муни его делает, иногда
[01:11:49] Вальмики так появляется,
[01:11:51] на куче муравьев сидит.
[01:11:57] А то так было бы неинтересно там подумали все
[01:11:59] одно и то же приходят одни и те же движения
[01:12:03] предался
[01:12:09] Эпоха
[01:12:10] закончилась.
[01:12:10] И так все время. Ну это что такое? Неживое
[01:12:14] какое-то все. Так ведь?
[01:12:19] То заездилась бы, уже вообще никто не предаваться не бы хотел.
[01:12:24] Странная какая-то
[01:12:26] личность.
[01:12:28] И Кришна, посмотри.
[01:12:30] Мы
[01:12:33] тебя любим.
[01:12:35] Пойдемте, Бамрин Даман.
[01:12:42] Очень странное ощущение.
[01:12:50] Все автоматически делается.
[01:12:54] Механистическая
[01:12:55] и не механическая
[01:12:56] наука есть.
[01:13:04] Осёл
[01:13:05] прошлой жизни.
[01:13:12] Так что серьезно не принимайте мои слова, будьте осторожны. Особенно там с моими лекциями. Я там такого наговорю, и мне
[01:13:20] страшно порой, когда я встречаю людей, которые слушали мои лекции, они выводы сделали?
[01:13:26] Надо всех сжечь, надо найти, надо, надо иск, надо
[01:13:30] сделать какой-то отдел по уничтожению, ликвидации
[01:13:33] людей, которые пишут эти лекции, а лучше всего этого замочить, который их дает, а потом найти всех, кто их переписал, и все это надо сжечь. Потому что если у людей такое странное представление, что я
[01:13:45] это сказал в ужас.
[01:13:49] Лев,
[01:13:54] не лег живи долго счастливо
[01:13:57] богатым будешь
[01:14:00] будешь богатым много еды купишь меня
[01:14:06] пригносишь
[01:14:09] Скажешь кушать буду, садитесь жрать, пожалуйста.
[01:14:14] Мы с тобой оторвемся.
[01:14:18] Пожалуйста, есть еще какие-нибудь
[01:14:20] воспоминания о моих лекциях,
[01:14:23] моих удивительных лекциях.
[01:14:28] Когда Багаут Гита тогда демоны приходят?
[01:14:36] Они не чистые и преданные,
[01:14:38] не все, всего двенадцать.
[01:14:48] Вот сейчас
[01:14:49] не в эту кальпу, а
[01:14:51] именно в эту Кали-югу у них есть возможность
[01:14:54] отправиться назад к Богу. Именно в эту югу. В Миссии Господа Чайтанья очень много полубогов
[01:15:01] в шастрах это описывается. Это не я, в смысле, где-то узнал
[01:15:05] у них, нет.
[01:15:06] Я прочитал это
[01:15:09] в шастрах, там говорится, что когда приходит Господь Чайтанья,
[01:15:13] то полубоги приходят и нисходят
[01:15:17] в
[01:15:18] любое рождение.
[01:15:20] Даже принимают наиболее худшее рождение и становятся такими очень обусловленными,
[01:15:25] чтобы показать силу и милость Господа Чатани.
[01:15:27] Это описывается в шастрах, в читане чритамрите об этом есть упоминание, во многих других писаниях, что полубоги они придут в миссию Господа Чатанья.
[01:15:37] И они будут
[01:15:41] Ну ладно,
[01:15:43] не помню
[01:15:45] кем-то они будут.
[01:15:50] Тот, кто там прочитает, я не помню что там. Что-то они будут делать.
[01:15:56] Препятствовать там, еще не помню, разделять и властвовать, но что-то будут делать. Матом крыться.
[01:16:05] Полубоги
[01:16:07] окажут очень сильное влияние на миссию Господа Чатанья.
[01:16:13] Они будут очень рьяно служить Господа Чатанья.
[01:16:17] Так описывается в Шастрах,
[01:16:20] что это такая
[01:16:22] уникальная возможность для них достигнуть чистого преданного служения,
[01:16:26] подняться со своего уровня сакамы до чистой преданности,
[01:16:30] до нитки и так
[01:16:32] подняться и
[01:16:34] все. Тогда они уже здесь будут просто исполнять свое служение. Они могут даже не вернуться назад к Богу туда, в духовный мир. Просто достигнув чистого преданного служения, они здесь будут совершать чистое преданное служение, управляя этим миром, как чистые преданные.
[01:16:52] Вы понимаете, да?
[01:16:55] Да, а когда свернется, они отправятся назад к Богу.
[01:16:59] Чистому преданному неважно.
[01:17:00] Когда есть чистая преданность, это не значит, что я же был чистый преданный, только туда, здесь, ни в коем случае. Чистый преданный так не говорит. Чистый преданный говорит, где бы ты хотел, чтобы я был? И он говорит, займи-ка положение Брахмы или Индры.
[01:17:14] Все, понимаете, да?
[01:17:17] Вот говорится, что как раз мы сейчас в Сампрадае
[01:17:20] чистого Брахмы,
[01:17:21] то есть Брахма наш, которому мы служим, чистый, преданный, достиг
[01:17:26] Прама-Бакти,
[01:17:28] и при этом он служит Кришне, как Брахма здесь, в нашей именно Вселенной,
[01:17:34] и он чистейший, преданный, он достиг Прама-Бакты.
[01:17:38] Это Харидастхакур,
[01:17:40] Это воплощение аватара брамы,
[01:17:42] которая достигла прямо бхакти
[01:17:45] по милости Господа Чатани. И теперь он служит
[01:17:48] нам всем нашей сампрадае.
[01:17:50] Он служит как чистый, преданный. С уровня он совершает не сада на вайдхи-бхакти
[01:17:56] и не рагануга-бхакти.
[01:17:58] Служа во вселенной Брахмой, он совершает это служение
[01:18:02] как према-бхакта.
[01:18:04] Он према-бхакта.
[01:18:05] Все, что он делает, он делает из любви к Богу здесь.
[01:18:09] И поэтому, если Кришна захочет, чтобы он еще раз это сделал, он еще раз сделает.
[01:18:15] Поэтому чистый, преданный, он не ставит условий каких-то. В этом вся чистота преданности,
[01:18:21] что преданный не желает даже освобождения,
[01:18:25] если это отнимет у него чистую преданность.
[01:18:33] Чистый преданный готов стать кем угодно,
[01:18:35] если это хочет Кришна.
[01:18:38] Поэтому нет вопроса кем я буду?
[01:18:41] А буду ли я тем? А буду ли я этим?
[01:18:44] Где я буду? Нет вопроса такого к чистого преданного.
[01:18:47] Я буду там, где ты посчитаешь, для меня будет благоприятнее.
[01:18:51] Только я хочу совершать тебе любовное чистое преданное служение.
[01:18:58] Всё.
[01:18:59] Таков
[01:19:01] уровень чистого преданного служения.
[01:19:04] Если мне надо будет принять положение демона,
[01:19:07] я стану таким демоном,
[01:19:08] который будет такой демон, ёлки.
[01:19:13] Поэтому Хираньякша и Хираньякашипу
[01:19:15] это
[01:19:16] преданные Господа Виджаю Виджай, чистые преданные, которые были стражниками Вайкунтхи.
[01:19:23] И они хотели проявить это чистое преданное служение.
[01:19:26] Не на Вайкунтхах, потому что на Вайкунтхах все преданные.
[01:19:31] Вы понимаете, да? Поэтому они пришли сюда в материальный мир, и Кришна им дал такое преданное служение быть демонами, и они согласились.
[01:19:44] Но есть те, которые сами решили стать демонами.
[01:19:48] Это не служение было.
[01:19:50] У нас здесь есть много людей, которые сами берут себе служение, авторитетами
[01:19:54] становятся и так далее.
[01:19:57] Сами болтают,
[01:19:58] какую-то чушь,
[01:19:59] свое собственное видение распространяют, не принимают ничего.
[01:20:05] Это проявляется так демоническое влияние.
[01:20:08] Они не демоны,
[01:20:10] но так проявляется демоническое влияние на них.
[01:20:24] Есть.
[01:20:32] Нет, они не считают, что они служат Богу. Они вообще Ему служить не хотят.
[01:20:36] Что говорил хераник и шипу прохладе?
[01:20:39] Не произноси даже имени моего врага. Они считают его врагом. Но демоны очень разумные. Они не считают, что бога нету.
[01:20:46] Они просто не верят в его положение. Но то, что есть какой-то мужик, который себя объявил Богом, это для них не секрет.
[01:20:54] Они его ищут.
[01:20:57] Его вычисляют.
[01:20:59] Найдём, приморим.
[01:21:08] Несомненно,
[01:21:11] он обуславливается,
[01:21:12] потому что он приходит в материальный мир, но он приходит по желанию Кришны, как служить. И Кришна
[01:21:19] сам регулирует всю его деятельность. Он его обуславливает,
[01:21:23] всё. И он сказал, что ты достигнешь
[01:21:26] обратного этого положения, но с другой преданностью же, как слуга моя, более высокого уровня.
[01:21:32] Только через йогу
[01:21:34] в гневе.
[01:21:35] Это не значит, что мы сейчас будем йогу в гневе культивировать, мы достигнем человека. Нет, если мы будем йогу в гневе культивировать,
[01:21:43] мы окажемся в местах не столь отдалённых.
[01:21:58] Тогда Арджуна тоже демоном выглядел,
[01:22:01] убивал там всех.
[01:22:03] Но он не делал это сам.
[01:22:05] Это его просил делать Кришна.
[01:22:12] Поэтому полубоги иногда обуславливаются своим положением,
[01:22:18] привязываются.
[01:22:24] Но они очень сильно хотят стать чистыми и преданными.
[01:22:27] Многие,
[01:22:28] а многие нет.
[01:22:32] Их же тридцать три миллиона.
[01:22:42] Силы?
[01:22:43] Сила есть.
[01:22:44] Откуда ты берёшь силу ничему не следовать?
[01:22:48] Вот оттуда же направь свою силу. Сила всегда есть.
[01:22:51] У нас столько много сил.
[01:22:53] Но мы просто их неправильно направляем. Распоряжаемся неправильно. Надо
[01:22:58] придать направление этим силам.
[01:23:00] А силы направлены обычно туда, с чем мы себя отождествляем.
[01:23:07] В этом вся проблема.
[01:23:10] Сила в наставлениях существует.
[01:23:14] Вся сила в наставлениях есть.
[01:23:18] Все способы там зашифрованы, как это сделать. Когда мы принимаем наставление, принимаем и силу, и всё-всё-всё необходимое, все средства там скрыты.
[01:23:27] Мы должны их проявить деятельностью.
[01:23:33] Как мантра.
[01:23:34] Нам дают мантру, нам нужно достигнуть чистоты сердца, того, сего, пятого, десятого. Только тогда она заработает.
[01:23:41] И начнёт делать то, ради чего она предназначена.
[01:23:44] Но если мы неправильно её повторяем, оскорбления наносим, всё так она не срабатывает из-за этого.
[01:23:59] Она райская планета, ну астрологически, астрономически.
[01:24:02] Это законы
[01:24:03] здесь определённые? Да.
[01:24:05] Тюрьма.
[01:24:06] Вот представляем, что такое тюрьма? Вот
[01:24:09] здесь тюрьма?
[01:24:10] По идее, да? По идее, по чьей?
[01:24:14] -Нет, это не тюрьма. Вот ты сейчас в тюрьме или на свободе?
[01:24:18] -Нет,
[01:24:22] Нет, ну так-то я говорю, проще, давай проще. Ты слишком умный стал.
[01:24:25] Давай проще, а то я вообще не знаю, какой пример тогда привести.
[01:24:31] Мы же сейчас не в тюрьме.
[01:24:42] Ну ты понял?
[01:24:44] Понял, ну-ка скажи.
[01:24:48] Это не предназначено для демонов, эта планета, эта планета предназначена
[01:24:53] именно для людей. И сюда все время прилетали
[01:24:56] ракшасы разные, всякие эти вот. И
[01:25:00] они здесь селились, их пытались эксплуатировать и кто с ними все время сражался? Люди, люди всегда их побеждали, благодаря тому, что люди
[01:25:08] начинали поклоняться
[01:25:10] Кришне. И Кришна очень часто приходил как человек,
[01:25:13] как Манушья,
[01:25:15] приходит именно в мир людей и побеждает всех этих демонов, что они пренебрегают людьми, думая, что они бараны какие-то.
[01:25:23] Люди-то не полубоги и не демоны, они не так могущественны, как полубоги, так храбры и решительны, как демоны.
[01:25:30] И тоже не такие могущественны, как демоны. Люди, да и люди. Поэтому говорят: Люди они есть люди.
[01:25:36] Это оттуда ещё извет это представление идёт. Люди есть люди.
[01:25:40] То есть они и не полубоги, и не демоны, а люди они есть люди.
[01:25:46] И кто какое влияние на них окажет? Так
[01:25:50] они и распределятся.
[01:25:55] Те, кто служит Почему все веды прославляют полубогов-то?
[01:25:59] Чтобы люди им служили как кому? Как преданным Бога,
[01:26:04] а не как Богу,
[01:26:05] как представителям.
[01:26:07] И все виды начинаются: ом индрайя нама, ом сурийя нама, ом чандрайя нама, ом воронья нама, ом шивайя нама.
[01:26:15] -Люди,
[01:26:23] Люди.
[01:26:26] Люди не в том, что они склонны или не склонны.
[01:26:29] У них есть выбор.
[01:26:33] Туды или суды.
[01:26:39] Выбор и вот этот круг Шетра это выбор.
[01:26:42] Попасть под влияние демонов и попасть под влияние полубогов
[01:26:46] или Бога.
[01:26:48] Бог на стороне полубогов, а
[01:26:50] там
[01:26:52] кто правит-то всем?
[01:26:54] Дуриатхана, царь Дуриатхана там стоит во главе.
[01:27:00] А кто армия-то? Ты думаешь, вся армия там, все демоны были? Нет, это люди, которые выбрали их влияние, попали под их. И он говорит: Многие личности перешли на
[01:27:09] сторону Дурият Ханы, попав под материальную
[01:27:12] зависимость.
[01:27:13] Видите, как все просто.
[01:27:19] Чувственные наслаждения.
[01:27:21] Они захватили их через чувственные наслаждения.
[01:27:24] Они поощряли их ложное эго и в итоге стали их авторитетами. Все очень просто.
[01:27:33] Но это люди, поэтому он говорит демоничные,
[01:27:36] худшие из людей.
[01:27:38] Там
[01:27:39] объясняется он про людей, которые стали демонами.
[01:27:43] Как они стали демонами?
[01:27:45] Попав под влияние демонов.
[01:27:50] Да, они там стали дипломатами,
[01:27:53] политиками, всякие разные.
[01:27:56] Вскрыли Кришну. Потому что без интеллекта они говорят, мы видим, кто наши лидеры, все интеллектуалы,
[01:28:03] все англоязычные.
[01:28:04] Нам куда мы никогда не станем лидерами.
[01:28:09] А я вам докажу, что алкоголики,
[01:28:11] бандиты все, кто угодно может стать чистым, преданным.
[01:28:19] Потому что это и есть те, кто хочет остановить, чтобы люди не предавались, чтобы опять они просто предавались авторитетам,
[01:28:25] поклонялись идолам разным,
[01:28:28] идеальным людям.
[01:28:30] А куда деться всем простым? Как говорится, преданное служение должно быть доступным
[01:28:35] для всех. В этом миссия Господа Чайтанья,
[01:28:38] сделать преданное служение доступным для каждого,
[01:28:42] даже для червя в навозной куче.
[01:28:47] А мы можем его так подать, что даже оно становится невозможным ни для кого.
[01:28:54] Только для профессоров
[01:28:56] как всегда и кандидатов наук и для лидеров стран
[01:29:01] для интеллектуалов а куда вот этому а куда лева пойдем мы с тобой
[01:29:06] Так вот я и говорю: А куда мы с Левой денемся?
[01:29:11] Я вполне серьезно говорю. А я куда? А мы с Левой пойдем, пожрем лучше тогда.
[01:29:17] Про садику
[01:29:19] Влепим, и всё.
[01:29:22] А куда жирные, а? Если только худые браманы?
[01:29:26] А жирные куда? Жирные на скотобойню,
[01:29:29] там, на свинокол.
[01:29:31] Под нож?
[01:29:34] А
[01:29:35] если негде вам, гуру, куда пригласить? Непродвинуты
[01:29:38] не станете,
[01:29:39] не станете вы этим доктором ботаники?
[01:29:44] Копим мы вам корочки за большие деньги.
[01:29:50] Тогда вы будете думать: Ну и что? Раз у меня нет машины, значит, Гуру будет возить другой, и значит, с другим будут все отношения.
[01:29:57] А?
[01:29:59] Значит, только этого преданного будут помнить, у кого он живёт в квартирах,
[01:30:03] а тот, кто ему лепестки под нос бросал, не будут помнить,
[01:30:07] а тот, кто всех этих собрал
[01:30:10] подлецов,
[01:30:11] его тоже не будут помнить.
[01:30:14] Санкиртанщика,
[01:30:15] который день и ночь пахал, будут помнить, а того у кого коттедж
[01:30:19] и где жил гуру, он будет его помнить. Как там этот коттедж подживает?
[01:30:26] И тогда, конечно, мы все нищие оказываемся, значит мы никогда не получим ничего.
[01:30:32] Это и есть обман,
[01:30:34] который
[01:30:35] сеют слуги Калли,
[01:30:37] чтобы остановить эту миссию.
[01:30:39] Понимаете, да? Они сеют и сеют это, что только интеллектуалы,
[01:30:42] снобы, книжники, эстеты,
[01:30:45] аристократы только могут предаться. А куда же сапожникам податься, а?
[01:30:50] Куда же алкашам бывшим, наркошам?
[01:30:53] Левке куда податься, ёлты?
[01:30:59] Ну, Лев, ты понимаешь, я шучу. Мы ж с тобой братья, ёлки близнецы
[01:31:03] по духу.
[01:31:04] Я такой же как ты, ёлкин.
[01:31:07] Я тоже суррогат.
[01:31:11] А куда нам податься, если тут все только с высочайшими
[01:31:15] интеллектуальными
[01:31:16] лбами соберутся?
[01:31:17] А узколобые куда?
[01:31:20] Я уж про червей тогда вообще не говорю,
[01:31:22] отдыхают пусть черви.
[01:31:31] А про женщин тогда
[01:31:35] Если даже черви не могут предаться, о чем говорить тогда?
[01:31:40] А Санат много с вами, в Айшнавском этикете такое предложение есть.
[01:31:46] Надо помнить, что женщины тоже живые существа.
[01:32:07] Сейчас я начну левитировать.
[01:32:14] Кришна пришёл к Аурам, перед
[01:32:17] войной.
[01:32:18] Перед самой войной в
[01:32:21] сороковом году.
[01:32:23] Все углы закончатся, запас
[01:32:27] многостивых действий,
[01:32:28] речь его показала, что его давно и вот он такой, то есть, если переход количества
[01:32:41] в качество в духовное? Да, бывает всякое разное. Здесь очень много комбинаций,
[01:32:46] невозможно комбинаций. Поскольку это духовная жизнь, то все невозможное становится возможным.
[01:32:51] Может качество перейти в количество, а может количество переходить в качество.
[01:32:56] Всё как раз. Можно глазами есть, ушами нюхать. Всё можно.
[01:33:02] Всё можно. Серьёзно. Говорится, что преданный видит ушами. Ну представляешь?
[01:33:07] Это что такое, что за люди такие? Они ушами видят, а глазами слышат.
[01:33:13] Носом едят и ртом нюхают.
[01:33:28] У них глаза знания.
[01:33:33] Все люди смотрят через очки, а они через призму Багаут Гиты и Шнимад Багаут. Представляешь, на верёвках привязать к ушам.
[01:33:40] Две книги.
[01:33:41] Это кто? Это преданный.
[01:33:44] Он на все смотрит через Баггаут Гиту и Шриман Баггаута.
[01:33:47] Тут 12 песен
[01:33:49] из Баггаут Гита.
[01:33:52] Вот в таком толстенном переводе.
[01:33:55] И тут кассеты висят,
[01:33:58] аудио и видео,
[01:34:00] мешки махапросано
[01:34:01] волокутся.
[01:34:03] Он через все через это смотрит на мир.
[01:34:06] Ну, тогда вы ничего не видите.
[01:34:09] Если вы так буквально принимать будете все.
[01:34:20] Смотреть глазами у
[01:34:22] свои
[01:34:31] трансплантация
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/irkutsk-2004-4-28-1-04/lnd-04-04-04-d.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1