Содержание
Авторитеты и очищение сердца
Краткое содержание: Лекция обсуждает важность авторитетов в духовной жизни, особенно при изучении Шримад Бхагаватам под руководством Шрилы Прабхупады. Автор подчеркивает, что до очищения сердца человек не может самостоятельно понять истину. Приводятся примеры из жизни Шилобак Сарасвати и Шрилы Прабхупады, которые иллюстрируют, как высокопоставленные преданные могут нарушать общепринятые нормы ради профилактики или для примера новичкам. Также рассматривается метафора духовной жизни как больницы, где по мере выздоровления у человека возвращается свобода выбора, но только опытный преданный может её использовать разумно.
Транскрипт
[00:00:00] Потому что они читают, как я вам говорю. М-о-й-м-ой-
[00:00:06] М-ой-
[00:00:07] это чё?
[00:00:09] Ой, М-ой-д-е-д.
[00:00:30] Это что такое вообще, тут ни черта не поймешь. Вот они также и они пытаются это.
[00:00:35] Их
[00:00:40] спрашивают, ну что, как там он? Ой, да д.
[00:00:49] Безнадёжны, глупы, поэтому никогда не обращайтесь, поэтому у нас всегда есть авторитеты. Мы не принимаем свою
[00:00:56] такую квалификацию тупую.
[00:00:59] Но когда только наше сердце очищается, только тогда мы начинаем
[00:01:03] Почему
[00:01:05] и говорится, что мы изучаем всё под руководством? Он говорит: Да нет, это написано мой дед Махараджа.
[00:01:11] Ой, ё-моё,
[00:01:12] а я-то думаю,
[00:01:14] что тоже правду написали?
[00:01:15] Не могли же так и Шрилы Прабхупада же не мог так затупить, ёлки?
[00:01:20] М. О. Д. Е. Д. Маха Р. Э. Ж. А. Я,
[00:01:25] так сказать, прочитать прочитал, но, так сказать, я не думал, что я это думаю.
[00:01:29] А, вот, спасибо вам большое. Поэтому,
[00:01:32] говорится, изучать всё это нужно под руководством.
[00:01:35] Поэтому, когда какие-то проблемы у кого-то или что-то,
[00:01:39] у нас какое-то, может быть, мнение, видение, мы можем не понимать этих проблем,
[00:01:44] можем не знать что за проблемы у людей какие
[00:01:48] как
[00:01:49] вы помните
[00:01:50] Шила баксансарасвати
[00:01:51] со своими учениками шел там поганге
[00:01:54] они там наткнулись
[00:01:55] на одного очень возвышенного
[00:01:58] преданного,
[00:01:59] и Бакциан Сарасвати все время рассказывал о нем,
[00:02:02] что он чистый, преданный.
[00:02:04] И Бакциан Сарасвати всегда приходил сделать ему дондават и коснуться его стоп, когда они в этом месте остановились каждый день.
[00:02:13] И Шилобак Сансарасвати каждый день ходил и пытался ему служить. Как-то он пришёл с учениками, а тот сидел и ел рыбу.
[00:02:21] И ученики увидели, а у нас же рыба, яйца, мясо,
[00:02:25] сало,
[00:02:28] яички, ни в коем случае.
[00:02:30] Луга, чеснока, так сказать, это все
[00:02:32] смерть.
[00:02:33] И они увидели, говорят, как же он чистый, преданный, он же рыбу хавает.
[00:02:38] Смотрите, он же ест рыбу.
[00:02:41] Шилобак Сенсорасвати так
[00:02:44] опечалился.
[00:02:45] Когда они произнесли это, Шилобак Сенсорасвати так сконфузился весь. Не перед ним. Тот-то вообще ему плевать было, кто что говорит.
[00:02:54] Что такое?
[00:03:02] Шилбоксин Сарасхватис сконфузился, что он
[00:03:05] так их обучает, что они
[00:03:07] ещё
[00:03:09] не
[00:03:10] лезут.
[00:03:10] Но и с другой стороны говорится, Шилобак Сандрасвати был доволен, что они, по крайней мере, у него спросили.
[00:03:18] Но они уже с выводами спрашивали.
[00:03:20] Они сказали так, они не спросили. Они такие: какой же это чистый, преданный? Он же рыбу ест. Вот вопрос был какой.
[00:03:27] Это вопрос или уже вывод?
[00:03:29] Вывод
[00:03:30] в вопросительной
[00:03:31] форме. То
[00:03:33] есть уже приговор в вопросительной форме.
[00:03:35] Мы же его казнили, а что же сегодня с ним делать было? Это вопрос?
[00:03:40] Или уже вывод?
[00:03:41] Представляете, вы приходите и говорите: Да мы уже его казнили, а что с ним было делать ещё?
[00:03:47] Дорогой Гуру Махарадж!
[00:03:52] С одной стороны вопрос. Но уже всё. Там уже всё решено было. Вот они точно так же сказали: Какой же он чистый, преданный, он же рыбу ест.
[00:04:02] И Шлибак Сенсора Свати немного сконфузился
[00:04:05] и сказал: Глупцы!
[00:04:10] Он чистый, преданный,
[00:04:12] просто он не ачарья.
[00:04:14] То есть ему не надо никому
[00:04:16] своим примером кому-то что-то доказывать.
[00:04:18] Он просто не доказывает никому, никому ничего своим примером.
[00:04:22] И в нектаре преданности, в бхати расанре та синху, и Прабхупада в науке самосознания описывает:
[00:04:28] Духовная жизнь подобна больнице,
[00:04:30] что когда вы очень больны, вам то нельзя, это нельзя, то нельзя, это нельзя, но по мере выздоровления
[00:04:36] вам это можно, то можно, то можно,
[00:04:39] но просто вы
[00:04:42] что-то не делаете ради профилактики,
[00:04:45] что если я начну сейчас опять это делать, вполне вероятно я могу опять привязаться и заболеть от этого.
[00:04:54] Но когда человек здоров, абсолютно здоров,
[00:04:58] ему можно.
[00:05:01] И говорится, что преданный,
[00:05:03] тот, кто находится на очень высоком уровне,
[00:05:07] он может не следовать каким-то правилам и предписаниям.
[00:05:10] Он следует этим правилам и предписаниям
[00:05:12] лишь для того, чтобы показать пример новичкам
[00:05:16] неофитам.
[00:05:19] Помните, да? Читали это?
[00:05:21] Это в науке самосознания Прабхупада описывает. Также он Рупу Гасвай в нектаре преданности описывает, что по мере выздоровления он сравнивает это с желтухой,
[00:05:29] что когда человек болеет желтухой, то нельзя, то нельзя, то нельзя, но по мере выздоровления
[00:05:34] все вкусы возвращаются и
[00:05:37] возможность,
[00:05:37] но человек уже более опытен, он знает, что нужно быть осторожным,
[00:05:42] нужно себя ограничивать, тут переешь
[00:05:45] и конец.
[00:05:47] Как человек опытный, он может есть на ночь, но он понимает, чем это заканчивается,
[00:05:52] поэтому он не ест на ночь.
[00:05:55] Но он может есть на ночь, но каким-то другим людям нельзя есть на ночь, потому что у них очень сильно меняется сознание.
[00:06:02] Этот человек переел, он всё равно исполняет свой долг, он всё равно вовремя встал, конечно, неприятно, но уже сознание такое.
[00:06:10] Но другие они даже не способны встать.
[00:06:13] Есть такая история,
[00:06:15] когда
[00:06:15] Шрила Прабхупада со своими учениками остановился
[00:06:19] у одних
[00:06:21] индусов
[00:06:21] в Америке. Они путешествовали,
[00:06:24] их ночь достала в таком месте, и он узнал, что там одна индусская семья живет, и он отправил одного из учеников скажи, что они не могут нас принять.
[00:06:34] И когда эти индусы узнали, что это Прабхупада, а там уже по Америке уже достаточно известная личность Балашивы Прабхупада,
[00:06:40] индусы были вообще,
[00:06:42] индусы были очень рады.
[00:06:45] Долго справляли они всё это,
[00:06:48] громили магазины, так сказать.
[00:06:51] Ну короче говоря, индусы были очень страшно рады,
[00:06:54] Шрила Прабхупада
[00:06:57] может у них остановиться. Они сказали, конечно, конечно. И они наготовили всего,
[00:07:02] и всё это было выставлено,
[00:07:04] и они это предложили.
[00:07:08] У них посуды было мало,
[00:07:10] они всё в общей посуде, что из общего котла можно
[00:07:15] есть вместе с ними.
[00:07:17] Прабхупада
[00:07:18] сел за стол, посмотрел на это всё, каков
[00:07:22] стандарт,
[00:07:23] и он сказал: Я
[00:07:25] пойду отдыхать. Он встал и ушёл.
[00:07:28] Ученики подумали: Ну, гуру не хочет есть, а мы хотим. И они наелись, налопались.
[00:07:34] И на утро никто не встал.
[00:07:36] Они проспали до десяти, кто до одиннадцати утра. Прабхупада никого не трогал.
[00:07:42] Когда они вышли, такие все заспанные,
[00:07:45] Прабхупада сказал: Глупцы,
[00:07:47] все Вы осквернились.
[00:07:50] Таким
[00:07:57] образом,
[00:08:00] они должны были последовать за своим Гурум. Гуру встал, значит, это не просто так было.
[00:08:05] И способность
[00:08:07] чувствовать эти вещи как, что это очень сложно.
[00:08:11] Они не были так квалифицированы.
[00:08:13] Хотя все они знали, что по стандартам
[00:08:15] нельзя есть из одной.
[00:08:19] Среди них было много брахманов, даже пару санньяси были уже, которые получили санньясау.
[00:08:24] И все они не поднялись. Не только на Мангла, на Арти,
[00:08:28] что про упада даже в гостях он вставал вовремя так сказать ученики они либо на улице либо где-то тихонько проводили мангала арте потом приветствуй божеств лекцию давали старались
[00:08:39] следовать какому-то стандарту
[00:08:41] про пада всегда говорилось что это часть культуры
[00:08:44] просто не надо это афишировать, нужно делать это культурно, спокойно, чтобы это со стороны выглядело естественно,
[00:08:50] а не как-то не по сектантски.
[00:08:52] Как вот очень естественно выглядит, когда человек делает зарядку утром, никто не скажет: что это, нормально? Что делает зарядку нормально?
[00:08:59] Также человек, естественно, может проводить какую-то религиозную деятельность, что люди, даже атеисты, со стороны глядя на него, могут воспринимать это как нормальное.
[00:09:08] Но можно действовать таким образом, что все думают, вот, так сказать,
[00:09:15] точно с головой не дружат.
[00:09:18] Итак, это стадия бесполезности, когда не знаешь, куда человека засунуть,
[00:09:23] чтобы сохранить его. Это называется сострадание.
[00:09:28] Когда человеку сострадают,
[00:09:30] видят, что он пытался,
[00:09:33] пытается хоть
[00:09:34] как-то, есть какой-то
[00:09:37] разум, что человек понимает, привязан, но еще сердце очень сильно осквернено, и он все равно сказать пытается сочетать
[00:09:44] духовную жизнь с чувственными наслаждениями или наоборот пытается сочетать чувственные наслаждения с духовной жизнью так сказать и так и так может происходить
[00:09:53] это вот стадия бесполезности
[00:09:55] всегда человек
[00:09:56] думаешь как его занять как его занять авторитеты всегда как же занять то он не хочет делать это не может делать то так кстати у него проблемы то и он естественно процеживает все это через общение с вами и
[00:10:10] вы останавливаетесь
[00:10:11] на том служении, которое он очень хочет делать. И он
[00:10:15] чувствует, что там
[00:10:18] нормально будет, хорошо,
[00:10:20] не так аскетично,
[00:10:21] как
[00:10:24] были преданные,
[00:10:25] которые говорили мы поедем в Залакшино Раяной куда угодно, так сказать, там, где угодно будем служить.
[00:10:31] Но потом они понимали, что где Лакшино Раяной там стандарты.
[00:10:37] Потому что самый высокий стандарт
[00:10:40] самая четкая садхана и дисциплина была в Улануде.
[00:10:44] Ни один преданный не действовал по собственной прихоти.
[00:10:47] Это настолько сплоченный такой, как корабль военный был. Прямо все, идеально.
[00:10:53] И
[00:10:54] некоторые люди приезжали и говорили можно мы лучше в Иркутске мы рядом с вами но в Иркутске будем Как вы думаете почему?
[00:11:05] Кто помнит Иркутск лет шесть назад
[00:11:12] Никакой дисциплины,
[00:11:14] никакого порядка, никаких стандартов.
[00:11:16] Они тут, так сказать, макароны предлагали на алтаре, так сказать, они такой тут занимались,
[00:11:22] да, Даялыч? Ты помнишь?
[00:11:25] Ты
[00:11:26] помнишь
[00:11:28] ужас,
[00:11:29] что здесь творилось?
[00:11:31] И всё это под Баджаны.
[00:11:36] Никто, никаких здесь никаких
[00:11:38] Авторитет был формальный, абсолютно формальный,
[00:11:41] устраивающий всех. Почему? Как Вы думаете?
[00:11:44] Хороший авторитет устраивает всех. Почему?
[00:11:48] Ничего не требует ни от кого.
[00:11:51] Никогда не требует, никогда не поправляют ничего. Делай, что хочешь,
[00:11:56] любую санкцию получай.
[00:12:00] Это вот такие бесполезные преданные приехали,
[00:12:03] так сказать, с этими криками: Мы хотим быть где-то возле Лакшмина-Райна.
[00:12:07] Но они не хотели,
[00:12:09] они хотели просто наслаждаться, где-то рядом побыть.
[00:12:13] Естественно, это нормальный уровень,
[00:12:15] но он называется уровень стадии бесполезности.
[00:12:18] Они становились бесполезными,
[00:12:21] они не занимались проповедью, они здесь все что-то пекли, всякой
[00:12:24] ерундой занимались, что-то мыли, ходили так, тряпочкой так сказать, раскидывали,
[00:12:29] пыль, так сказать,
[00:12:30] И весь день так проходило. И всё это, несомненно, для Кришны было. Где-то поспят они для Кришны до обеда, где-то они пойдут погуляют
[00:12:39] для Кришны, где-то пойдут в палисадничке посидят
[00:12:42] там. Так для Кришны. Это ещё в том здании было соседнем
[00:12:49] когда я начал сюда ездить
[00:12:51] когда прапорично махараш меня попросил пожалуйста подними иркутск вообще какой-то говорит ты заметил говорит какое-то наваждение
[00:12:59] что в иркутске
[00:13:01] вроде такой город
[00:13:02] всегда проблемы.
[00:13:05] Это правда, это было какое-то проклятие. Он говорит, у меня тоже такое впечатление, что такое проклятие.
[00:13:11] Пропоит, что Мхараш как только не приезжает,
[00:13:14] никто не встречает,
[00:13:18] Потому что они уехали на заправку.
[00:13:21] Вот вы представьте, вы-то не знаете,
[00:13:23] что кто-то уехал на заправку. Вы просто выходите, вы прилетели
[00:13:27] в чужой город, вы иностранец,
[00:13:29] вас должны встречать.
[00:13:30] Открываются ворота и никого. Вы выходите и стоите. Еще в таком виде, значит с Данной так сказать.
[00:13:38] Никто вас не встречает.
[00:13:39] Вы стоите,
[00:13:42] потому что бакты
[00:13:43] перепутали рейс
[00:13:46] и поехали на заправку,
[00:13:48] а после заправки
[00:13:49] они
[00:13:51] думают, что делать в аэропорту? И там где-то возле заправки они отбросили сиденье и решили вздремнуть,
[00:13:57] потому что времени до прилёта самолёта во!
[00:14:01] И стоит человек, ждёт.
[00:14:07] Или
[00:14:09] Это ещё когда меня не было, я там в Лон-Нудев ещё был, Прабаишна Махараджа мне это рассказывал, как его тут Это было что?
[00:14:17] Каждый божий раз.
[00:14:20] Всегда
[00:14:21] какой-нибудь
[00:14:23] концерт был, всегда.
[00:14:25] Потом я.
[00:14:27] Он мне говорит: Я уже боюсь в Иркутск ехать, Лакшми Равин, поехали со мной.
[00:14:31] Я говорю: Конечно, махараш. Мы приезжаем,
[00:14:35] приезжаем,
[00:14:38] стоит машина
[00:14:39] сзади,
[00:14:40] полные лотков.
[00:14:43] Лотки, знаете, из-под хлеба?
[00:14:45] Полные лотков,
[00:14:47] бидон стоит,
[00:14:48] бидон тридцатилитровый,
[00:14:50] знаете, молоко на
[00:14:52] заднем сиденье.
[00:14:54] И стоит эта машина
[00:14:56] копейка.
[00:14:59] Копейка, знаете, как у Ананды примерно, Ананда тир, вот примерно точно такая же, такого же года, так сказать, все,
[00:15:06] сзади полное лотков
[00:15:09] и бидон там еще так сверху стоит.
[00:15:13] Сиденья,
[00:15:14] такое впечатление, что на них еще фараон сидел,
[00:15:19] и после фараона все египтяне посидели,
[00:15:22] сирийцы, так сказать, потом посидели
[00:15:25] те и все, и в итоге, так сказать, на нём сидели бомжи вчера только.
[00:15:33] Таким образом,
[00:15:35] одно переднее сиденье свободно.
[00:15:40] Одно переднее сиденье нас двое
[00:15:43] махараджа сумки все открыли багажник
[00:15:46] ой ну там-то вообще
[00:15:50] в багажнике вообще там
[00:15:52] что-то такое, вообще непонятное.
[00:15:55] Ларец какой-то, ларец Марии Медичи.
[00:16:00] Там все реликвии хранились.
[00:16:07] Еле-еле мы положили туда вещи. Он не закрывается, естественно, с
[00:16:11] открытой пастью, так сказать, багажник.
[00:16:14] Нашли какой-то шнурок. Махараджа очень смиренно всё это.
[00:16:18] Я в ужасе,
[00:16:20] я в ужасе, я готов, так сказать, я говорю, серьёзно, шашку выхватить и всех на колбасу порубать,
[00:16:26] но не шофёра,
[00:16:28] а вот был здесь один.
[00:16:30] И все, так сказать, остальные его приспешники,
[00:16:32] которые были очень довольны им. В частности, у нас Аджасви тоже там был в этой команде.
[00:16:38] Привязали там на веревочку, нашли на веревке, привязали. Представляете? Вот сейчас вы слушайте многих,
[00:16:46] при мне такого уже не было.
[00:16:49] А при Панчиме что было? Это вообще цирк. Панчима
[00:16:54] ни разу
[00:16:56] не встретил нормально Махараджи.
[00:16:58] Ни разу.
[00:17:01] А тот был ещё хлеще.
[00:17:03] Предыдущий-то
[00:17:04] тот вообще
[00:17:06] Каперфильд.
[00:17:08] Такой фокус это только Каперфильд мог сделать.
[00:17:13] И значит, мы стоим, думаем, как мы на этой машине поедем. Я думаю, как же, значит, это это
[00:17:18] называлось закус от
[00:17:20] Копперфильда.
[00:17:23] Махарадж, так сказать, сел в переднее, а поскольку там эти лотки и бидон, кресло сдвинуто напрочь вперед в переднее,
[00:17:30] потому что иначе это все свалится туда вперед.
[00:17:34] И он так значит, когда уселся, шофер, рукой
[00:17:38] лотки раз, бетон раз и ему, так сказать, ну где-то там на сантиметров пятнадцать
[00:17:44] удалось кресло всё-таки прижать.
[00:17:46] Махараж, значит, так сказать, комфортно втиснулся,
[00:17:50] данда не помещается,
[00:17:52] потому что там лотки, всё. Так её нет, она будет так торчать, как крылья.
[00:17:58] Туда она не влезает, потому что тут проблема с дандой. Я говорю: Махараш, может, я такси закажу, данданду привезу?
[00:18:07] А махараш боится
[00:18:08] он уже этого иркутска боялся пропоивший махараш уже иркутска боялся он говорит нет лакшера и ты со мной короче я как-то там этот лотки там как-то мы так все раз и в лотки и туда засунули и она как-то там так ну как
[00:18:22] всё-таки сделали, как-то это было. Я Вам были, рассказываю просто,
[00:18:27] как-то мы её устроили, эту данду на
[00:18:30] лотках. Лотки все жирные, они тридцать седьмого года рождения, эти лотки,
[00:18:34] Еще пайки
[00:18:35] на них выдавали, значит, грязно, все это салом обмазано.
[00:18:40] И в бетоне, самое главное, что-то все время булькало, когда
[00:18:43] мы ехали.
[00:18:44] Машина вообще, там у нее это выпрыгивает
[00:18:47] и как знаете, знаете у меня это скорость, когда она
[00:18:51] значит ага и
[00:18:55] я сел к этим лоткам,
[00:18:58] Я так сидел, так вот боком, один лоток сюда, другой сюда, третий сюда, я так сел боком и дверь
[00:19:05] как хлопнула меня так к этим лоткам прижало, но мы вместе зато с махаражами.
[00:19:10] Всё-таки нас не разлучили, так сказать, и
[00:19:12] мы поехали,
[00:19:14] Мы поехали.
[00:19:17] Бог с ним. Ладно, уж как-то мы доехали, так сказать.
[00:19:21] Мы приезжаем к Аджасве Прабу на квартиру.
[00:19:26] Значит,
[00:19:27] вытаскивать это было ещё труднее, чем заталкивать.
[00:19:30] Серьезно, я помню как вытаскивать это было сложно, потому что пока ехали там всё утряслось,
[00:19:35] это всё как-то так метастазами
[00:19:37] покрылось, то есть всё проросло через эти вещи, что уже не оторвать вещи.
[00:19:41] Лотки, так сказать, дандо уже запечатали так, что так.
[00:19:59] Только стоило дверь открыть, а оттуда
[00:20:02] только захотел я засмеяться
[00:20:05] и всё, полное впечатление, так сказать, чёртик из табакерки вывалился.
[00:20:10] Мы поднимаемся к Аджасу и Парабу
[00:20:13] на квартиру.
[00:20:16] Там нас встречает на квартире, не в аэропорту,
[00:20:19] на квартире нас встречает
[00:20:21] Президент.
[00:20:23] Это
[00:20:27] вообще
[00:20:30] Дандават,
[00:20:31] искреннее, смиренное лицо, глаза, всё.
[00:20:35] И махараш говорит.
[00:20:36] А махараш не ел, что-то постился, и он говорит,
[00:20:40] он про это, про машину всё, уже всё забыл. Смиренный человек вообще, пробывший махара, я думаю.
[00:20:47] Естественно, так это восприивал, но только он всё время говорил: Ты меня не бросай, пожалуйста.
[00:20:59] Стоят кастрюли
[00:21:01] и там значит еда.
[00:21:03] И он значит кастрюлю приносит в руках. Пропоясный Махарадж говорит, что-нибудь бы поесть. Он приносит кастрюлю и говорит, вот Махарадж и открывает крышку.
[00:21:13] Но махарадж думает это ему посмотреть.
[00:21:17] Я вам рассказываю быль.
[00:21:19] Махарадж думает, что это посмотреть. Он говорит: Ну да, нормально.
[00:21:23] Ага, он ставит, так сказать, и говорит: Только вот ложек нету.
[00:21:31] Я на него так смотрю,
[00:21:33] но я-то, так сказать, изначально уже был готов, это махараш, так сказать, он все
[00:21:37] как-то надеялся
[00:21:39] еще. Я-то уже давным-давно надежду потерял, я знал, что здесь творится, я его знал, что он за
[00:21:46] пассажир, так сказать, из Шира.
[00:21:51] Он говорит, только посуды нету и ложек нету.
[00:21:56] Он говорит ну можно рукой из кастрюль
[00:22:04] я хочу вам сказать он был браманом уже много лет
[00:22:10] Ладно бы он Петька, как я
[00:22:12] Вовку Лобу в свое время назначил,
[00:22:15] я бы понимал, если бы Вовка Лобув так Даже
[00:22:19] вопросов не было бы. Ну что человек неквалифицированный,
[00:22:21] что ругать не знает, где-то замешкался, где-то затупил.
[00:22:26] Человек был уже много лет президентом
[00:22:28] и много лет браманом.
[00:22:31] К тому времени, я думаю, он как минимум лет пять уже был браманом.
[00:22:38] Ну не буду называть его имя с точки зрения инкогнито.
[00:22:48] Оставим его инкогнито.
[00:22:51] Праповишна Махарадж так на меня посмотрел такими глазами печальными.
[00:22:56] Я говорю:
[00:23:00] он опять говорит: Только ты никуда не уходи.
[00:23:03] Это было такое вообще.
[00:23:06] Я тогда подумал, боже мой, быть духовным учителем это такая-то пассия.
[00:23:13] Дубы-колдуны
[00:23:14] кругом.
[00:23:19] Ужасно.
[00:23:20] Ты смеешься, Миша, очень похоже,
[00:23:23] очень похоже
[00:23:25] на деятельность
[00:23:27] некоторых товарищей,
[00:23:28] очень похоже.
[00:23:30] И все он это делал очень искренне,
[00:23:33] с полной убежденностью.
[00:23:34] Ты помнишь, Галок, это все? Все эти истории? Я же помнишь, когда ты рассказывал, потом приезжали, тут видели это вообще.
[00:23:40] Все это делалось с такой искренностью.
[00:23:44] Потом как-то приехал
[00:23:47] Бахтива Пал Махарадж,
[00:23:50] заранее написал им письмо: Я еду один без переводчика.
[00:23:55] И они тут впопыхах забыли переводчика.
[00:23:58] Всё было организовано,
[00:24:00] они забыли гирлянды и забыли переводчика.
[00:24:03] И поехали с Андрюхой Дрожиловым
[00:24:05] на заправку
[00:24:07] и пришлось Кольке мокрецову
[00:24:09] на своей вот этой жигулежке
[00:24:12] и у него что-то сзади там тоже баулов каких-то там и мы то опять же и он говорит о уже машина получше
[00:24:19] мне махараджи говорит и прапаиш махараджи бахтил памахараджи каждый раз но прапаиш махараджи особо любил этот город
[00:24:27] он все время говорит это какое-то проклятие говорит ты заметила
[00:24:31] столько лет говорит здесь что творится
[00:24:34] же ужас говорит он мне говорит ты может займешься им
[00:24:39] я говорю махараш как скажете
[00:24:42] только одно у меня условие какое что вы мне даете полное право здесь делать что я могу.
[00:24:48] Он говорит: Да конечно!
[00:24:50] Бери сынок шашку и руби всех, всех их тут направо-налево,
[00:24:54] так сказать.
[00:24:58] Ты что, смотри здесь, как проклятие было, год за годом одно и то же, одно и то же, одно и то же.
[00:25:06] И
[00:25:07] первый раз нормально встретили
[00:25:09] Махараджу, когда
[00:25:11] я был здесь.
[00:25:14] Взошел первый раз, нормально, без всяких
[00:25:19] не когда даже был
[00:25:22] предыдущий президент, еще предыдущий, а первый раз,
[00:25:26] и
[00:25:27] я помню Праповишна Махараш мне говорит,
[00:25:30] ты что здесь теперь живёшь? Когда он увидел эту машину, на которой встречают гирлянду, подали ему сразу
[00:25:37] где, что, как, чего,
[00:25:39] он такой сел, я сзади сел, он говорит, Ты что, здесь живешь теперь?
[00:25:44] Я говорю: Да, махараш. Он говорит: Ой, как чувствуется.
[00:25:47] Он И он так спокойно поехали, всё было прямо так, как и должно было быть.
[00:25:53] Ужасно
[00:25:55] эти стадии вредительства.
[00:25:57] И все они,
[00:25:58] даже
[00:25:59] вот вы ослепили, и тот и другой
[00:26:02] полностью,
[00:26:03] сто процентов оправдывали,
[00:26:05] у них были идеальные оправдания,
[00:26:08] почему так происходит,
[00:26:09] Идеальные,
[00:26:10] и они не считали, что это какая-то проблема, нормально?
[00:26:14] Даже Махараджу они смотрели в лицо и прямо объясняли, почему так происходит.
[00:26:20] Да,
[00:26:21] Прямо объясняли, все так было логично, все было вообще
[00:26:25] потрясающе.
[00:26:29] В т. Было удивительно.
[00:26:32] Как-то раз, я помню тоже,
[00:26:34] не опоздайте, там, то сё, то пятое-десятое.
[00:26:37] И как сердцем чувствовал,
[00:26:40] у меня была машина, я на машине специально приехал,
[00:26:43] и как
[00:26:44] думаю, нет, поеду самка, проверю.
[00:26:47] Приезжаю,
[00:26:48] ни одного человека нету. И махарадж выходит.
[00:26:50] Меня увидел вау, лакшнарайна, обнялись. Вот молодец, правильно, что никого не привел. Это яркутяне, говорит, меня уже забодали.
[00:26:58] А я просто вот прямо, ароматно мне сказала садись и быстрее дуй в аэропорт.
[00:27:04] Хотя отсюда
[00:27:05] целый эскорт выехал,
[00:27:07] никого нету. Я
[00:27:10] подъезжаю,
[00:27:11] эти уже двери открылись, и Махараш уже, видимо,
[00:27:14] две стоял там уже. Я подъезжаю, Махараш. Я говорю: Вы извините, маленько припоздал. Он говорит: Ой, молодец, что без всех приехал. Раз, садимся, вещи всё. И я боюсь ему сказать, что не я его встречать должен. И мы приезжаем в храм.
[00:27:27] Приезжаем в храм. Ни гирлянды, ни шиша. Ещё в том помещении с того входа входили.
[00:27:34] Пришли и
[00:27:36] народу нету.
[00:27:38] Народ весь в аэропорту
[00:27:40] встречает.
[00:27:41] Ты помнишь о Джасве эти все вещи или нет?
[00:27:45] Ты-то помнишь хоть что-нибудь?
[00:27:47] Или всех, кто это помнил, давным-давно
[00:27:49] замочили?
[00:27:56] Вообще ужас,
[00:27:58] ужас.
[00:27:59] Вот эта стадия вредительства и бесполезности это ужасно! И все это надо пережить, перетерпеть,
[00:28:05] уважать, целовать
[00:28:06] их, обнимать,
[00:28:08] вдохновлять.
[00:28:09] Весело
[00:28:11] вообще,
[00:28:11] очень весело!
[00:28:14] Мы с махаражем сели там в комнате,
[00:28:16] он говорит ты что, какая программа? А он то думает что я его встречаю.
[00:28:20] Я говорю программа уехала.
[00:28:24] Я говорю он говорит ну тут же вроде президент есть. Я говорю так он где-то там
[00:28:29] затерялся, говорю,
[00:28:31] в пробках,
[00:28:32] наверное.
[00:28:34] И мы сидим с проповедуемом Махараджем,
[00:28:36] не на квартиру нас сразу сюда привезли.
[00:28:39] Он
[00:28:40] говорит, а что так необычно, почему сразу в храм?
[00:28:44] Потому что Аджасви нету дома, там всё закрыто, они все ломанулись навстречу.
[00:28:49] Я
[00:28:51] думаю, нафиг нужно, приезжаем сюда,
[00:28:54] здесь сидим.
[00:28:55] Я говорю, сейчас они подъедут, наверное.
[00:28:58] Минут через тридцать
[00:29:01] эта вся эскорт,
[00:29:03] весь этот
[00:29:04] кортеж
[00:29:06] приезжает
[00:29:07] и с такими глазами, будто бы я что-то испортил,
[00:29:11] Что за ботва?
[00:29:14] Лакшмина Райана, что за ботва?
[00:29:18] Я говорю: Ну, извините, если
[00:29:20] что не так.
[00:29:23] Они раз гирлянду вытаскивают, махараш,
[00:29:26] бам гирлянду, махараш уже.
[00:29:31] М-да.
[00:29:37] Здесь вообще такой цирк был.
[00:29:41] Было как Очень странно, вот Прабхупадывишна Махараджа точно сказал: Тебе не кажется, что здесь
[00:29:48] какая-то сила здесь есть, вот такая темная сила, что она вот сейчас Я не могу понять, столько здесь проповедуем, приезжай
[00:29:55] и
[00:29:57] здесь такое странно.
[00:29:59] Всегда вот эта компашка,
[00:30:02] вот этих говорит
[00:30:04] сколько их там тут было девять или десять преданных всегда не больше не меньше эта компашка
[00:30:10] и они в этом огромном здании
[00:30:12] в неосвященных коридорах перемещались
[00:30:16] Они друг от друга хавались.
[00:30:21] Знаешь,
[00:30:24] можно было так увидеть силуэт и эй, товарищ, и побежать за ним.
[00:30:28] Забегайте,
[00:30:29] никого нету и бумажка.
[00:30:35] Как в фильмах ужаса, знаете вот такое что-то.
[00:30:38] Эй! Потом слышите где-то что-то там блин-блин-блин-блин-блин.
[00:30:41] Вы туда раз забегаете опять никого нету.
[00:30:46] И такая
[00:30:47] благовошка дымится.
[00:30:51] Это был
[00:30:55] цирк, это же
[00:30:58] просто уникальное
[00:30:59] творение было рук человеческих.
[00:31:03] Кто остался-то? Правда, я смотрю, что почти ни одного нету, все
[00:31:08] встали, а, один на Джасве остался. На Джасве ты помнишь?
[00:31:12] Знаешь, вообще юмор был. Сейчас сравнить вот это все, что сейчас и тогда, просто даже не верится, когда фантастика просто.
[00:31:20] Когда фантастика,
[00:31:22] все изменилось.
[00:31:24] Мир изменился.
[00:31:27] Я это чувствую уже сейчас.
[00:31:30] И в земле, так сказать, и в воде.
[00:31:32] Вот и в воздухе что-то почувствовал.
[00:31:37] Факт.
[00:31:39] Итак, вот эти стадии преданности есть также в преданном службе. И самое главное, что те люди, которые всё это,
[00:31:46] они были в таком экстазе на самом деле, у
[00:31:49] них даже там не дёрнулось, что что-то было неправильно или что-то. Они говорят: Так что ж эти самолёты что ж он раньше-то прилетел?
[00:31:57] А он прилетел ровно по расписанию.
[00:31:59] И я помню, как мне говорят: А что ж, мы-то всегда же считаем, что я не по расписанию прилетал, что ж они там лётчики совсем затупили?
[00:32:07] Надо было ещё пару кругов навернуть вокруг Иркутска.
[00:32:11] У них всегда были оправдания, они ни грамма никогда не считали, что у них какая-то
[00:32:18] проблема. Да мы на заправку поехали. То есть они не на заправленных машинах могли ехать встречать Махараджа.
[00:32:24] Это такой,
[00:32:25] ну вообще, такая
[00:32:28] весёлая здесь была вообще
[00:32:31] компания, это просто,
[00:32:33] просто потрясающе.
[00:32:35] И здесь
[00:32:36] английского языка ни один человек не знал,
[00:32:40] но у них были все книги Шрилы Прабхупады на английском языке.
[00:32:48] Ты помнишь?
[00:32:50] А я даже помню как их покупали в индии
[00:32:55] мистично
[00:32:59] шиза косит наши ряды
[00:33:02] косой литовкой просто
[00:33:04] еще с тех с тех времен я это помню это было три тысячи лет назад я там был
[00:33:11] ужас
[00:33:16] ужас
[00:33:20] И я тогда должен был
[00:33:23] а я ещё не был так спокоен,
[00:33:25] как сейчас
[00:33:29] я-то готов был просто всех порубать их.
[00:33:33] И Прабхупадыш Намахара всегда на меня смотрел и мне так говорил: Спокойно, Лакшти Нарайана, терпи.
[00:33:39] Ты видишь, я терплю,
[00:33:41] терпи.
[00:33:43] А он знал, что я, так сказать, я бы их всех тут переснимал.
[00:33:47] И потом уже, когда Прабаиш Намахараджа, он был старше GBC, лопнуло терпение,
[00:33:52] он сказал:
[00:33:53] Сними всех, кого считаешь нужным.
[00:33:56] Я тебя полностью наделяю функцией сними всех, кого нужно, кого ты считаешь нужным.
[00:34:02] Я говорю: Я не буду снимать никого,
[00:34:04] потому что тогда все вывалится на меня, что я тут творю что-то. Он сказал: Тогда просто мне скажи, кого нужно поправить.
[00:34:13] Я говорю: Всех.
[00:34:16] И
[00:34:17] он всех поправил.
[00:34:21] Все до одного президенты слетели.
[00:34:24] Чита,
[00:34:25] Улан Удэ,
[00:34:26] Иркутск,
[00:34:27] Красноярск.
[00:34:30] Вседодново
[00:34:31] и
[00:34:32] региональный секретарь.
[00:34:37] Он сделал это,
[00:34:39] махнул он отцовской сабелькой и все.
[00:34:44] И всё было решено.
[00:34:48] И попёрло.
[00:34:50] Как только они,
[00:34:51] так сказать, были
[00:34:53] и попёрло.
[00:34:56] Так что есть разные люди, занимающие разные должности и препятствующие
[00:35:01] многим вещам.
[00:35:04] Им хорошо, им тепло, светло и мухи не кусают,
[00:35:07] и пенсию ещё нехилую положили им.
[00:35:11] И они, так сказать, сидят там нормально.
[00:35:14] Помню, как эти книги даже покупались.
[00:35:17] В Майпур приезжаем,
[00:35:19] и он мне говорит,
[00:35:23] преданный
[00:35:25] о книги про папады
[00:35:27] я говорю да конечно на английском языке ты знаешь английский нет я говорю а что в аркузке кто-то знает нет
[00:35:34] я говорю и что надо купить срочно
[00:35:37] Я говорю: У тебя и так денег так еле-еле хватает, чтобы домой вернуться.
[00:35:42] Он говорит: Ага. Он говорит:
[00:35:44] Ты ничего не понимаешь.
[00:35:46] Достает все деньги
[00:35:49] и он
[00:35:50] говорит: Займи мне там еще сто баксов.
[00:35:53] А я тоже был небогат.
[00:35:56] Ну я как-то так думаю, ладно, может правда какая-то такая мистичная деятельность,
[00:36:02] может быть это колдунство.
[00:36:06] Дал ему сто баксов,
[00:36:09] думаю, может это такое сильное колдунство,
[00:36:14] И он покупает вот такую охапку.
[00:36:16] Кник значит,
[00:36:17] мешок
[00:36:19] на плечо, значит, эти книги, и он такой счастливый. И у него не остается ни копейки денег. А ещё
[00:36:25] тридцать дней надо жить в Индии. У него ни одной копейки ни на еду, ни на жильё,
[00:36:30] ни на обратную дорогу не остаётся.
[00:36:33] Полностью все деньги отдают, ещё должен сто баксов мне.
[00:36:40] Я думаю, может быть, он
[00:36:42] человек в айкунтхе?
[00:36:45] Быть
[00:36:47] уже как птица живет?
[00:36:49] Птицам деньги не нужны?
[00:36:52] Серьезно, я так подумал.
[00:36:55] И он пошел с этим мешком куда-то там.
[00:37:00] В небытие какое-то ушел.
[00:37:02] Потом ночью стук такой в дверь.
[00:37:06] Я говорю: Кто там?
[00:37:08] Я говорю, хата не резиновая,
[00:37:11] прием окончен, местов нет.
[00:37:14] Он стучится
[00:37:16] и, значит, там запел: Тетя, тетя кошка,
[00:37:19] выверни в окошко,
[00:37:21] есть хотят котята,
[00:37:23] ты живешь богато.
[00:37:25] И раз блин в окошко выглядываю, так сказать, тилебом, тилебом, так сказать. Он
[00:37:30] стоит, говорит, мне говорит, а там нары,
[00:37:33] там в Майпуре в комнатах на нарах спят.
[00:37:37] -И он мне говорит,
[00:37:39] можно я, Лакшминараина,
[00:37:41] у тебя под нарами буду ночевать?
[00:37:47] Я говорю, ты что, блин, а где мешок твой?
[00:37:50] Я его сдал в камеру хранения в долг.
[00:37:55] Вообще, ну столько фантастических
[00:37:57] историй было, вообще
[00:37:59] это просто цирк был.
[00:38:01] Я говорю: Да нет, ты что, ложись на нары, я лягу наоборот, так сказать на пол, а он браман еще был, а я так только один раз инсирую, говорю, ты браман. Он говорит: Что ты, что ты? Смирение это самое главное.
[00:38:13] Смирение в нашем деле это самое главное.
[00:38:16] И под нары лезет,
[00:38:19] уже лезет.
[00:38:25] И он прожил под нарами
[00:38:28] как мамба.
[00:38:31] Как в анекдоте:
[00:38:33] Все любят мамбу.
[00:38:35] И, так сказать, из-под нара вылазит негр и говорит: А мамба никого не любит.
[00:38:40] Вот он, как мамба, прожил под нарами там дней десять, наверное.
[00:38:46] Потом один из нашей комнаты выехал, уехал куда-то
[00:38:49] в
[00:38:53] Где Господь Чейтани-то? Ой, гнетенанда
[00:38:55] родился, как в деревне-то называется её?
[00:38:58] Ой,
[00:38:59] вот правильно. Всё уже, затупил. В укачакру они уехали.
[00:39:03] И он, так сказать, на нарах раз там хоба пристроился.
[00:39:06] А кушал-то как он? Это ж вообще цирк.
[00:39:11] Я иду есть.
[00:39:12] А там же талончик надо покупать. Деньги талончик. С талончиком заходишь и все. У него денег нету.
[00:39:22] Я иду. Я пошел обедать.
[00:39:25] Ну думаю, он что-то вообще Я говорю, ты идешь? Он говорит, я сзади пойду.
[00:39:33] Ну я уже, то есть я-то уже понимаю, что как бы все, для меня уже все карты раскрылись.
[00:39:40] Я просто не мог поверить в это, просто вот не хочется так верить и всё, что вот так, ну, всё так, ну,
[00:39:47] клиника уже такая конкретная уже.
[00:39:52] Я иду значит
[00:39:55] где-то на расстоянии десяти метров такое лицо
[00:39:58] кто знает его
[00:40:00] или видел вот он тут тоже недавно приезжал сейчас я его отправил в якутию проповедовать
[00:40:06] оленем
[00:40:11] Такое лицо смиренное.
[00:40:13] Ты знал его, Маратка?
[00:40:16] Да? Он
[00:40:17] святой же. С виду-то он святой,
[00:40:21] просто
[00:40:22] святой среди святых, да? Титикшим вакоруником садху просто,
[00:40:27] и он метров за
[00:40:28] десять от меня за спиной
[00:40:30] с таким видим,
[00:40:32] глаза опущены,
[00:40:33] но вот смотришь, думаешь, что просто вот крылья
[00:40:37] улетело на Вайкунху куда-то.
[00:40:41] Да, Доялыч,
[00:40:42] ты помнишь, да? Вообще
[00:40:44] такой
[00:40:46] оптический обман, просто кошмар.
[00:40:49] Это просто оптический обман, у него кличка-то была такая, я так всегда его звал, оптический обман.
[00:40:59] Я захожу,
[00:41:00] талончик покупаю
[00:41:01] и говорю: Тебе-то что талончик купить? А уж самого деньги оказываются, потому что он семь дней живет, так сказать.
[00:41:08] И он так все это Я десять дней, говорю. Он мне
[00:41:13] говорит: Скоро я перееду.
[00:41:15] Я говорю: Куда? Во дворец, что ли, переедешь?
[00:41:18] Куда там? В парламентский дворец переедешь-то? Куда переедешь-то ты? Под дерево?
[00:41:24] Он Нет, там
[00:41:26] сострадающие
[00:41:27] бакты есть.
[00:41:30] Это называется халява-плис.
[00:41:33] Там какой-то сострадающие бакты появились.
[00:41:37] И каждый день это было. Он шёл за десять метров, я говорил: Тебе эталончик-то купить, может быть? Поешь хоть, ты что? Я говорю: Ладно, как-то уж мне.
[00:41:46] Он говорит: Не надо, мне ничего не надо.
[00:41:49] Я говорю: А ты что тогда за мной шел? Он говорит: А можно я просто с тобой рядом посижу и посмотрю, как ты кушаешь?
[00:41:57] Я вам цитирую
[00:42:04] ты чего
[00:42:07] он говорит ну просто вот есть такие даже уровни специальные уровни практик
[00:42:15] Я думаю, ну конкретно он уже это
[00:42:17] Вася, ты не умер, ты гонишь.
[00:42:22] Сяду, значит, нам талончик
[00:42:24] принесут, он напротив садится, еще так подальше,
[00:42:27] напротив, там так садится, так голову опустит.
[00:42:30] Вот прямо вот я клянусь, это была коронная привычка мимики.
[00:42:39] Я там сижу,
[00:42:41] я начинаю есть. Думаю, да пошел ты.
[00:42:44] Знаете, уже начинаю нервничать.
[00:42:46] И
[00:42:48] я же не могу поверить, что Браман ненормальный может быть.
[00:42:52] Ну как я могу поверить в это?
[00:42:56] Когда в Москве мне говорили, что это Смирнейшая личность, Москва была полностью на его стороне. Говорит Москва, это всё в порядке у него, потому что мы тоже такие же.
[00:43:07] Он один из наших.
[00:43:10] Вообще ужас, что такое странная была личность?
[00:43:14] Он садился там так,
[00:43:19] вздыхал.
[00:43:20] Я начинал есть, так на него смотрю.
[00:43:22] Потом он так начинал на меня смотреть и слюну сглатывать.
[00:43:27] И потом говорил:
[00:43:30] Ну и как, вкусно?
[00:43:35] Я говорил: Иди сюда.
[00:43:37] Он говорит: Да нет, я здесь посижу.
[00:43:39] Я начинал его уговаривать.
[00:43:43] Это происходило где-то минут пятнадцать. Долго уговаривать
[00:43:46] не надо было, но минут пятнадцать точно надо было уговорить, чтобы он сел рядом.
[00:43:50] Я, так сказать, начинал ему это всё.
[00:43:53] Не то, что я ел, а вот то, что ещё я не трогал. Я ему, так сказать, начал. Он говорит: Ну что ты? Если немножко?
[00:44:00] И начинал
[00:44:03] метать. И так каждый день.
[00:44:05] Вот с таким концертом.
[00:44:10] Потом он через несколько
[00:44:13] лет я уехал в Ака-чакру, он остался один, его никто не кормит.
[00:44:17] И смотрю, у меня у самого, так сказать, денег не хватает, что-то пятьдесят долларов не хватает на билет обратно.
[00:44:25] Со мной там были
[00:44:27] преданные, с которыми отношения были. Они сразу: Лакша, арень, да нет, даже ты не беспокойся.
[00:44:33] Я говорю, у меня там в Москве есть, я в куртке специально одежду оставил в Москве, потому что зимой уезжали,
[00:44:39] и в Москве у меня в куртке я специально оставил заначку, думаю, мало ли что там, приедешь пусто вообще, как барабан.
[00:44:44] И меня была заначка, я говорю: Прилети мне сразу отдам. Они да ты что, Лакшнаран,
[00:44:49] так хорошо относились.
[00:44:51] И он когда узнал, у меня деньги на подсосе, он говорит, я переезжаю.
[00:44:55] Я нашёл сострадательный бак, и раз к кому-то и смотрю опять какие-то бакты идут в 10 метрах от них.
[00:45:02] Та
[00:45:03] же самая
[00:45:04] схема. Они
[00:45:06] сидят едят напротив.
[00:45:10] Они тоже: Вот всё так же как с ним. Я со стороны смотрю, думаю: Во даёт, ёлки-палки,
[00:45:15] вот это да. Вот это уже уровень, ё-моё, это уже вообще
[00:45:19] Бхава, видимо.
[00:45:21] Ашта саттвика викара, так сказать.
[00:45:24] Проявление любви к Богу уже конкретное.
[00:45:28] Так он
[00:45:30] пришёл без денег в аэропорт.
[00:45:32] Бакты улетают все, и он к каждому подходит:
[00:45:36] а у меня даже денег нету
[00:45:39] и там бактает типа что такое что за ботва так а это мешок что за мешок у тебя за спиной
[00:45:45] это книги шилы про пупады на английском языке
[00:45:52] Короче,
[00:45:53] он этими глазами всех своим оптическим
[00:45:56] обманом
[00:45:57] ему бакты скидываются на билет.
[00:46:00] Это естественно,
[00:46:01] скидываются на билет, и он с билетом нормально улетает
[00:46:05] в Россию.
[00:46:06] Прилетаем в Россию,
[00:46:08] он мне говорит: Я всю жизнь в долгу, я буду всегда
[00:46:12] твоим слугой, или там что-то такое. Тут на полках эти книги.
[00:46:18] Ты помнишь, задаём?
[00:46:21] Всё это такие стадии есть.
[00:46:24] И самое удивительное,
[00:46:26] что сам человек этого не наблюдает.
[00:46:30] То есть сердце может быть настолько осквернено,
[00:46:33] настолько обман такой,
[00:46:35] иллюзия, настолько сильная иллюзия покрывает,
[00:46:38] что человек, даже имея второе посвящение,
[00:46:41] в таком состоянии находится.
[00:46:44] Как я потом узнал, даже и холеще может более высокой стадии, так
[00:46:49] же может покрыть
[00:46:50] конкретно
[00:46:51] как бы говцу.
[00:46:57] И есть потом начинается от стадии бесполезности появляется стадия
[00:47:02] полезности,
[00:47:03] когда преданный на самом деле становится полезен.
[00:47:09] Вот почему я так в своих письмах всегда пишу
[00:47:12] искренне желающие быть вам полезным в вашем служении Шлибрубаде.
[00:47:16] Никогда никто этого не писал до меня. Я был первым человеком, который так стал писать.
[00:47:21] То есть внизу подписываются
[00:47:23] Махараджам
[00:47:24] всем желающие быть искренне полезным в Вашем служении Шрила Прабхупада. Я гуру так пишу.
[00:47:33] Желающий быть полезным в вашем служении Шри Прабхупада, Лакшмен райан даст. Все пишут: Ваш слуга такой-то, Ваш никчемный ученик такой-то, Ваш ученик такой-то,
[00:47:43] Ваш слуга. В основном это стандартно Ваш слуга.
[00:47:46] Но я единственный, кто стал писать,
[00:47:48] искренне желающий быть полезным в вашем служении.
[00:47:51] Когда я увидел вот эту всю
[00:47:54] лабуду,
[00:47:56] я подумал, ой, боже мой, как страшно
[00:47:58] быть на этом уровне и не видеть этого.
[00:48:02] Это так страшно
[00:48:05] прийти в духовную жизнь
[00:48:09] и занять такое положение.
[00:48:11] Как страшно мне было. И когда я увидел,
[00:48:14] естественно, что мне глаза-то раскрыли в другой конфессии,
[00:48:19] я пришёл уже в очках, пусть даже и персональных каких-то очках, но по крайней мере я уже эти вещи знал, как в религиозной системе, что вот есть такие и такие. Я сразу
[00:48:31] это увидел.
[00:48:33] Я думаю ой, боже мой, не дай Бог,
[00:48:36] я так молил Кришну, пожалуйста,
[00:48:38] пожалуйста, помоги мне быть в этой стадии полезности.
[00:48:42] Я
[00:48:43] так беспокоился,
[00:48:45] что я вдруг уподоблюсь и не буду даже этого замечать, что я бесполезен,
[00:48:49] абсолютно бесполезен,
[00:48:51] что кто-то просто думает, как меня занять, чтобы я не обиделся и не убежал,
[00:48:55] что на самом деле мое служение нафиг никому не нужно.
[00:48:59] Понимаете?
[00:49:00] И я никому не нужен. Просто из
[00:49:04] сострадания ко мне, из-за того, что я все живые существа дороги Кришне,
[00:49:09] просто какая-то возвышенная личность просто
[00:49:12] бережёт, потому что мы принадлежим
[00:49:14] Кришне, гуру, так сказать, Шили Прабхупада, все дороги. И он просто думает,
[00:49:18] как нас сохранить здесь, как нас здесь оставить.
[00:49:22] А на самом деле, что мы есть здесь,
[00:49:24] и как
[00:49:26] вот именно об этом есть эта история
[00:49:29] как жил один комар помните я вам рассказывал его звали нам ус
[00:49:37] и он искал себе жильё, потому что в его жилье, рядом,
[00:49:42] возле его жилья, поселилась синица,
[00:49:46] и синица могла его что?
[00:49:48] Ам! И скушать.
[00:49:50] И Намус в страхе стал искать более совершенную организацию,
[00:49:56] ой, в смысле жильё.
[00:49:58] Прошу прощения.
[00:50:01] И он смотрит слон,
[00:50:04] идет.
[00:50:06] О, думает, вот это я понимаю.
[00:50:11] Организация так организация.
[00:50:13] Слон идет такой бум-бум.
[00:50:16] Значит, всё трещит, всё гремит, так сказать.
[00:50:20] И Намус думает: Вот это да! Ух ты, ах ты!
[00:50:24] Смотрит,
[00:50:25] у него уши такие здоровые,
[00:50:27] прездоровые. И они ещё так висят, раз, как будто бы закрыты. И иногда так раз
[00:50:32] от движения или от ветра.
[00:50:35] Или он там пытается ими что-то шевелить, а не там.
[00:50:39] И он смотрит, вот это да.
[00:50:42] Вот свезло, так свезло.
[00:50:45] Оба-на!
[00:50:48] И он
[00:50:49] в ухо залетел
[00:50:51] к слону
[00:50:53] и стал там пищать.
[00:50:55] Дорогой слон, так сказать, прими мои почтительные
[00:50:58] поклоны.
[00:51:00] Но он был так мал,
[00:51:02] что слон не слышал, слон просто шёл, даже не щекотила его, потому что
[00:51:07] кожа у слона, так сказать.
[00:51:10] И ещё-то он даже никаким образом. И он:
[00:51:13] Я вот тут решил присоединиться к твоему движению.
[00:51:16] Потому что он двигался, Слонто.
[00:51:18] Я
[00:51:21] решил присоединиться
[00:51:23] к твоему движению.
[00:51:26] Как ты думаешь, ты против?
[00:51:28] Слон-то ничего не слышит, идёт, свои дела решает,
[00:51:32] книжки распространяется, ой, в смысле, что-то ест и
[00:51:36] так далее, разговаривает
[00:51:40] с кем-то там.
[00:51:43] И это
[00:51:45] мухой не мухой то это комар он про себя подумал
[00:51:49] молчание знак согласия
[00:51:51] и он так сказать привел туда
[00:51:54] естественно, в это движение он привел свою жену,
[00:51:58] своих ребятишек.
[00:52:00] И они зажили в этом движении слона. Слон все двигался.
[00:52:04] Ну просто
[00:52:06] супер.
[00:52:07] Такая каптерка. Вообще
[00:52:09] просто потрясающий
[00:52:10] офис там. В ухе.
[00:52:12] Защищен. На слона никто не наезжает. Там эти синицы даже не подлетают. Там попрыгают, так сказать. Он хоботом как даст. Эта синица так сказать КАРР! Улетает быстро.
[00:52:24] Ну и всё, и зажили так они классно вообще.
[00:52:28] А в ухе у слона со временем скапливается
[00:52:30] сера
[00:52:31] и дико начинает пахнуть.
[00:52:36] И у всех же есть недостатки.
[00:52:38] И в ухе тоже были недостатки.
[00:52:41] И он там жил хорошо, счастливо
[00:52:43] жил. Много лет прожил. Сколько лет? 11 наверное в ухе
[00:52:48] или 12 даже
[00:52:50] прожил он в ухе в этом,
[00:52:52] в 12.
[00:52:55] Уже считал себя исключительно частью слона,
[00:52:59] несомненно,
[00:53:00] что
[00:53:03] комар
[00:53:04] и слон
[00:53:06] едины,
[00:53:07] народ и партия едины, он думает, что я и слон, я практически
[00:53:11] почти слон.
[00:53:14] Да не практически, не почти, а слон.
[00:53:18] Вот у нас, так сказать, хобот.
[00:53:20] Вон, посмотрите, какие у нас уши. Вон, посмотрите, какие мы сильные.
[00:53:25] Да.
[00:53:27] Всё полностью. Я слон, подумал Намус.
[00:53:31] И тут серо стало скапливаться, он подумал что за ботва?
[00:53:35] Вообще воняет, воняет, так сказать, что за безобразие?
[00:53:38] И он думает вот так сказать безобразие,
[00:53:40] он стал там выступать, но слон то так и не слышал.
[00:53:44] Потому что эти писки все, визги.
[00:53:47] И слон продолжал, так сказать, движение
[00:53:50] международное.
[00:53:53] Он все между народами шел, между разными народами все продвигался,
[00:53:58] Эти
[00:53:59] все
[00:54:00] интернациональные народы расходились, так сказать, в сторону, чтобы он прошел.
[00:54:05] Все говорили: О, слон там! Мочки разные бегали там, гавкали.
[00:54:10] Но вонь шла и шла, шла. Эта сера так стала их беспокоить, и они решили покинуть.
[00:54:15] Ладно чё,
[00:54:17] что мы тут делаем блин? Тут так воняет ядрёные батоны.
[00:54:20] Так сказать, здесь уже вообще, так сказать, невозможно находиться.
[00:54:25] И
[00:54:26] он встал, думает,
[00:54:28] все должно быть по правилам, по этикету исключительно.
[00:54:32] Я
[00:54:32] ли не продвинутый слон?
[00:54:37] Не будь я слоном, так сказать, если я не сделаю
[00:54:41] всё правильно.
[00:54:42] И он, так сказать,
[00:54:44] запищал там опять в ухе. Дорогой слон,
[00:54:48] мы столько лет с тобой были вместе,
[00:54:52] но тут кое-какие недостатки у тебя появились. Я не могу их терпеть,
[00:54:56] так сказать.
[00:54:58] Я решил покинуть
[00:55:00] твоё ухо.
[00:55:02] И так далее. Ты уж не обижайся.
[00:55:04] Как-то сам уж давай. Самостоятельно.
[00:55:07] Без меня.
[00:55:10] Потому что я уже так сказать не могу терпеть, уж давай терь сам уж давай.
[00:55:18] Слон не слышал
[00:55:19] ничего
[00:55:22] И тогда
[00:55:24] они устроили киртан.
[00:55:27] Дети уже выросли все, и они все собрались,
[00:55:30] текст написали на бумажке.
[00:55:33] Видит, слон не реагирует так никак.
[00:55:36] Ну никак не реагирует.
[00:55:38] И они хором давай, значит:
[00:55:40] рифму,
[00:55:46] так сказать, все шлоками.
[00:55:48] И слон что-то там в ухе слышишь, что-то у него там в ухе такое,
[00:55:53] засвербило.
[00:55:55] И вот так и слон напрягся весь, весь напрягся
[00:55:59] и в шрамом погрузился. Глаза закрыл и в шрамом погрузился. И слышит там этот писк какой-то: Дорогой слон, прости нас, мы уходим.
[00:56:13] Слон думает: Кто-то от меня уходит? Это что, кто-то был что ли?
[00:56:19] И Слоун выслушал это все, понял текст.
[00:56:23] Он улыбнулся и говорит:
[00:56:25] Дорогой Намус,
[00:56:28] твой
[00:56:29] уход
[00:56:32] для меня точно так же, как твой приход.
[00:56:36] Я даже не знал, что ты здесь был,
[00:56:39] поэтому давай,
[00:56:42] до новых встреч.
[00:56:43] И на мус вылетел.
[00:56:46] Весь в слезах.
[00:56:49] Так было тяжело расставаться
[00:56:52] со своим коллегой.
[00:56:57] Вот такая вот загогулина.
[00:57:03] Поэтому
[00:57:04] всегда хотелось быть на стадии вот этой полезности,
[00:57:09] а не гоняться здесь за какой-то ерундой.
[00:57:14] Потому что, говорится, человек сам себя обманывает.
[00:57:18] И когда человек хочет обмануться, всегда приходит кто?
[00:57:22] Обманщик и делает его мастером рейки.
[00:57:29] Сюда приходит обманщик и делает какие-нибудь
[00:57:32] статистические исследования,
[00:57:35] какие-то патенты.
[00:57:37] Когда вы хотите того, чего вы хотите, и что вам в башку стукнуло, всегда найдется тот, кто
[00:57:46] подхватит
[00:57:49] ну
[00:57:50] да, вот это вот вывалившееся
[00:57:54] из вас какое-то вещество подхватит всегда.
[00:57:58] Всегда есть, так вы подхватываете.
[00:58:01] Что не надо?
[00:58:04] Когда, говорится, человек хочет обмануться, пурбада всегда говорит. Всегда придет обманщик и обманщик. Всегда. Если вы хотите, все так будет.
[00:58:13] Итак,
[00:58:14] квалифицированный
[00:58:15] человек это человек, который может эти тонкости видеть, видеть детали, тонкости,
[00:58:21] как действовать,
[00:58:22] как не превратить
[00:58:24] общество в общество фанатиков,
[00:58:26] секту какую-то, как не превратить их в сентименталистов
[00:58:29] или в каких-то догматиков
[00:58:31] и так далее. Это очень опасно,
[00:58:33] потому что если это фанатики, то это стопроцентная секта будет.
[00:58:38] И несомненно разумные люди,
[00:58:41] они никогда не будут находиться в этом обществе.
[00:58:45] Как бы мы его не прославляли, как бы мы не пытались сказать, что мы действуем в соответствии с книгами Прабхупады, это полная чушь.
[00:58:54] Мы можем прикрываться, поэтому и дьявол
[00:58:59] может ангелом казаться, начни он только Библии касаться.
[00:59:03] Казаться-то всем можно, можно башку побрить, вставать
[00:59:06] во сколько-то
[00:59:08] часов, так сказать, всем,
[00:59:11] а потом говорить всем, что встал сегодня в четыре, вообще прямо так. Можно что угодно, можно из себя изображать кого угодно, что угодно делать, как угодно жить и думать, что ты продвинут,
[00:59:22] что ты, так сказать, имеешь право, что ты такой искренний,
[00:59:25] что если бы ты там что-то не сделал, этого бы никто не сделал и так далее. Очень много видов иллюзий.
[00:59:31] Но порой мы как вот этот комар-намус
[00:59:35] наш приход
[00:59:39] или наш уход,
[00:59:41] также мы тут движению, как и
[00:59:44] приход.
[00:59:48] Бесполезные
[00:59:49] какие-то личности,
[00:59:50] что-то они тут делали, жили на самом деле здесь, решали свои какие-то вопросы,
[00:59:55] жили и решали всегда свои проблемы,
[00:59:58] свои личные вопросы,
[01:00:00] Искали какие-то теплые им просто они искали какое-то место, понимаете?
[01:00:04] Где было бы более безопасней, более так сказать
[01:00:09] И
[01:00:10] всегда страшно оказаться в таком положении,
[01:00:13] всегда страшно оказаться в положении такого комара,
[01:00:16] всегда оказаться
[01:00:17] в положении, так сказать, вредителя.
[01:00:20] Мне страшно даже быть бесполезной личностью, что же говорить перейти на стадию вредительства?
[01:00:25] Но Кришна говорит о Ржуне,
[01:00:27] что любое усилие в этом мире сопровождается
[01:00:30] недостатками,
[01:00:30] но это не даёт права тебе, Арджуна, не исполнять своего долга.
[01:00:34] Это означает, что какие-то недостатки будут всегда,
[01:00:38] даже на стадии
[01:00:39] полезности.
[01:00:41] Всегда говорится чем человек больше делает тем коэффициент ошибок тоже расширяется
[01:00:47] только больше делаешь больше ошибок совершаешь меньше не хочешь совершать ошибки ничего не делай это самая большая ошибка значит вся твоя жизнь ошибка уже раз ты ничего не делаешь
[01:00:58] Таким образом,
[01:01:00] Бали Махарадж
[01:01:01] видит,
[01:01:03] что Индра
[01:01:05] преданный, но он на какой стадии?
[01:01:09] Вредительства или бесполезности?
[01:01:12] Вот
[01:01:15] Вы бы определили вот в этой истории
[01:01:18] индра какой вредитель,
[01:01:19] бесполезный или полезный?
[01:01:25] Вот Бали, как Вы думаете, на какую стадию он намекает?
[01:01:32] Говорится, что Бали Махарадж
[01:01:41] Как жаль, что Индра,
[01:01:43] владыка райского царства,
[01:01:45] при всем своем могуществе
[01:01:47] и учености,
[01:01:49] ничего не понимает в духовной жизни,
[01:01:52] хоть и избрал своим главным советником
[01:01:55] мудреца Брихаспати.
[01:01:57] Да и сам Брихаспати, не сумевший дать своему ученику Индре должных наставлений,
[01:02:02] не отличается особым разумом.
[01:02:05] Господь Ваманадева
[01:02:07] стоял у дверей Индры,
[01:02:10] но тот, вместо того чтобы молить Господа позволить служить Ему с любовью,
[01:02:15] послал Его
[01:02:16] просить у Меня милостыню,
[01:02:19] ибо желал вернуть себе три мира и предаваться чувственным наслаждениям.
[01:02:25] Однако власть над тремя мирами немного стоит
[01:02:29] ведь какими бы материальными благами мы ни владели,
[01:02:32] они не сохранятся дольше одной эпохи Мано, которые суть ничтожно
[01:02:37] малый отрезок
[01:02:38] бесконечного
[01:02:39] времени.
[01:02:47] Это как по-вашему, на какую стадию он там?
[01:02:55] Да, практически это почти бесполезность.
[01:03:00] Кришна все это дает для того, чтобы Он делает их полубогами,
[01:03:04] наделяет их таким могуществом, чтобы они смогли
[01:03:07] еще больше для Кришны, то есть смогли прогрессировать в преданности, но они тут же это используют совершенно в другом направлении.
[01:03:17] Поэтому и говорится, что
[01:03:20] любая деятельность может стать причиной деградации и та же самая деятельность может стать причиной прогресса.
[01:03:26] Мотив какой?
[01:03:32] Поэтому всегда мы стремимся,
[01:03:35] я желаю вам и себе,
[01:03:37] чтобы мы
[01:03:39] побыстрее переходили на стадию полезности
[01:03:41] и удерживались на ней. Даже если мы где-то ошибёмся нечаянно,
[01:03:45] ну что сделаешь, В этом мире без ошибок не бывает ничего.
[01:03:49] Любое усилие сопровождается
[01:03:51] недостатком здесь.
[01:03:52] Но это не дает нам права ни стремиться к такому положению,
[01:03:55] ни занять такое положение.
[01:03:59] Прикришна.
[01:04:04] Пожалуйста вопросы.
[01:04:14] Нет,
[01:04:16] Не на начальном, ни на каком.
[01:04:20] Суть в том, что их выслушивают, но с ними не общаются. Общаться это значит очень серьезно воспринимать их слова.
[01:04:28] Человек либо дает общение, либо получает.
[01:04:30] То есть либо он дает тем, кто его серьезно воспринимает очень серьезнее, чем себя и всех остальных.
[01:04:37] Это значит вы даете такому человеку общение.
[01:04:41] Понимаете?
[01:04:42] Либо
[01:04:43] вы получаете общение, а это опять значит вы в положении того человека, которому вы даёте общение, вы становитесь в его положении по отношению к какой-нибудь другой личности.
[01:04:52] То есть мы
[01:04:53] получаем общение только от тех личностей, которых мы считаем
[01:04:59] куда более авторитетнее, чем мы сами и все остальные.
[01:05:04] И поэтому если ты
[01:05:06] или кто-то из других считает, что фанатик, ну человек он не разобрался, что этот человек просто фанатик или там сентименталист,
[01:05:13] мы с ними начинаем общаться, мы получаем то же самое.
[01:05:18] Мы становимся сентиментальными
[01:05:19] или фанатичными как они. Если мы очень серьезно их воспримем, что они лучше нас, выше нас, они такие квалифицированные.
[01:05:27] Поэтому обычно всегда подходят к авторитету, то есть к непререкаемому
[01:05:31] авторитету
[01:05:31] и его спрашивают,
[01:05:33] то есть в чем вы уже убеждены,
[01:05:35] Допустим, вот как Сан Яси приходит или там в GBC,
[01:05:39] люди даже может плохо понимают положение, но доверяют больше.
[01:05:42] Они могут прийти и спросить, допустим, вот
[01:05:46] я под руководством этого человека служу нормально?
[01:05:50] Могу
[01:05:51] я служить?
[01:05:52] И Вам могут сказать: Так,
[01:05:54] будь внимателен,
[01:05:55] все равно слепо
[01:05:56] нельзя никого принимать, даже гуру,
[01:05:59] тоже говорить о других. Слепо даже гуру нельзя принимать.
[01:06:03] Я
[01:06:12] думаю, что им нужно получить просто хорошее общение.
[01:06:16] Дело в том, что фанатизм чем ещё обусловлен?
[01:06:21] Он обусловлен
[01:06:23] этой полной убеждённостью в своей правоте и правильности,
[01:06:27] поэтому дать им общение фанатикам бывает очень сложно. Почему Прабхупада говорил, что тот, кто будет проповедовать успешно в мусульманских странах, то есть стопы кладу на голову.
[01:06:39] Он определил это как самый сложный вид проповеди,
[01:06:43] потому что в основном мусульмане очень фанатичны и
[01:06:47] практически что-то им говорить, в чем-то их убеждать почти невозможно.
[01:06:54] Им даже плевать, есть там логика, нет там логики.
[01:06:58] Само
[01:06:59] присутствие
[01:07:00] логики даже их не интересует.
[01:07:03] Вот так вот и все,
[01:07:06] догма.
[01:07:12] И у нас
[01:07:14] самое веселое
[01:07:15] это что? У нас фанатиков
[01:07:23] Я думаю, что у нас фанатиков
[01:07:25] больше, чем
[01:07:26] таких нормальных людей.
[01:07:30] Огромное
[01:07:31] количество сентименталистов
[01:07:33] еще более превышающих.
[01:07:34] Вы знаете, как в армии, вот, допустим, Шудр.
[01:07:38] Шудр три миллиона,
[01:07:40] Вайш миллион,
[01:07:42] Пшатриев
[01:07:44] сто тысяч
[01:07:45] и Брамонов
[01:07:46] тысяча.
[01:07:48] Вот точно так же. Сентименталистов
[01:07:51] три миллиона,
[01:07:52] фанатиков миллион,
[01:07:55] таких нейтральных людей 100 тысяч и разумных
[01:08:00] тысяча.
[01:08:02] Ну это так, я как пример.
[01:08:12] Все равно в любом случае мы начинаем все с сентиментализма,
[01:08:15] поэтому даже Арджуна
[01:08:17] сентиментальничает и Арджуна уж какой был продвинутый,
[01:08:20] и то он сентиментальничает.
[01:08:22] Всё равно он попадает
[01:08:24] под эти сентименты и Кришна ему говорит всё это из чувственного восприятия. Чувство это sental, а mental это ум,
[01:08:31] ментал. Sental mental, senta mental, senta mental чувство, mental это ум, надчувственно ум сентиментальный
[01:08:38] человек, значит надчувственно,
[01:08:40] как животное практически.
[01:08:42] Животные находятся на чувственном уровне.
[01:08:47] Они не обладают достаточно
[01:08:48] развитым разумом. У них есть разум, но этот разум очень маленький и недостаточно. Он работает только вот на эти
[01:08:57] функции
[01:08:58] потребности сон, еда, секс, оборона. Вот разум на что работает у животного.
[01:09:03] И чувства всегда находятся
[01:09:06] в господствующем положении у животного.
[01:09:09] Вот почему Шастры и сравнивают людей такого плана с животными,
[01:09:14] подобные свиньям, кошкам, собакам,
[01:09:18] и почему их называют Двипада Пашу двуногое
[01:09:22] животное,
[01:09:23] Что животное, получившее человеческое тело, но оставшееся животным.
[01:09:28] Это
[01:09:33] сентиментальность,
[01:09:34] я еще раз говорю.
[01:09:36] Сентимент.
[01:09:37] Сострадание
[01:09:38] это не просто такой какой-то сентиментализм.
[01:09:40] Сострадание это результат появления бхакти в сердце преданного. Само
[01:09:46] слово ахимса,
[01:09:48] то есть сострадание,
[01:09:49] оно проявляется только в сердце, когда появляется бхакти преданность.
[01:09:54] Понимаете, да?
[01:09:55] Сострадание тогда появляется.
[01:09:58] Какой-то элемент, маленький элемент преданности появляется, совсем незначительный,
[01:10:03] только он ведет к состраданию.
[01:10:06] Вот мы возьмем буддисты, какова основная
[01:10:09] цель буддизма?
[01:10:11] Ахимса.
[01:10:12] Но от кого она проистекла? От Будды, от двадцать первого воплощения Кришны? Кришна почувствовал сострадание к тем животным и к тем живым существам, которые без разбора забивались
[01:10:23] Браманами под видом религиозной
[01:10:25] деятельности,
[01:10:26] этими уже падшими Браманами,
[01:10:28] и сострадание
[01:10:31] к этим падшим животным. И это сострадание Он передал всем остальным,
[01:10:35] как Будда.
[01:10:37] Они не понимали причину сострадания, что это преданность, бхакти или что-то. Просто поскольку он обладал этим состраданием,
[01:10:43] ему удалось отдать это сострадание своим ученикам. Эти последователи понесли это сострадание
[01:10:49] и оно в итоге снизилось там.
[01:11:09] Мирская религиозность в основном карма-ками,
[01:11:11] сидха-ками, пхукта-ками
[01:11:13] и даже мукта-ками это религиозность мирская. Ну
[01:11:18] нет, они освобождения хотят, Они хотят мистических совершенств. Собаки не хотят мистических совершенств.
[01:11:26] Может быть хотят, конечно, думать о пчелах, раз бы так и кость появилась бы.
[01:11:30] Два
[01:11:31] раза и раз две кости сразу бы упала
[01:11:33] бы. Может быть они думают по-собачьи
[01:11:35] о мистических
[01:11:36] способностях
[01:11:39] и об освобождении от ошейника или от цепи.
[01:11:42] Такой вид освобождения, но не означает, что они понимают
[01:11:46] самса, радавана,
[01:11:47] лалита лого. Так кстати они не понимают этого круговорота рождения смерти, нет у них такого
[01:11:51] разума.
[01:11:53] Понимание в разуме находится.
[01:11:56] Они не обладают таким разумом, чтобы такие детали понимать. Поэтому только в человеческой форме тела мы можем это осознавать,
[01:12:03] понимать.
[01:12:05] И то через определённую практику пройдя,
[01:12:07] практику очищения. То есть лечиться, лечиться,
[01:12:11] лечиться и еще раз лечиться,
[01:12:13] как говорил Великий Ленин.
[01:12:16] Сейчас такая
[01:12:18] проблема у людей, что сейчас не учиться и учиться и учиться, как говорил Великий Ленин, а лечиться, лечиться и лечиться.
[01:12:27] Как говорил Великий Пирогов, товарищ Пирогов.
[01:12:34] Или академик
[01:12:36] Павлов.
[01:12:37] Лечиться, лечиться и еще раз лечиться.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/irkutsk-5/lnd-24-05-03-b-pt01.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1