Содержание
Причина проблем в жизни
Краткое содержание: Лекция объясняет, что основная причина проблем в жизни — это неумение и незнание, как правильно стать изначально. Автор подчеркивает, что процесс бхакти-йоги сам по себе идеален, но его ошибочное применение людьми приводит к разочарованию и апатии. Важную роль играет ориентация на ачарью — достойных учителей, которые являются воплощением идеального поведения и реализации духовных качеств через совершенный процесс служения Богу. Лекция также затрагивает тему страданий как необходимого инструмента для пробуждения сознания Кришны и духовного развития.
Транскрипт
[00:00:00] Стихах
[00:00:02] Госвидео сказал:
[00:00:04] Дорогой шоринг Камса,
[00:00:06] ты гордость своего рода династии Божии, и великие герои восхваляют твои добродетели.
[00:00:12] Разве может такой благородный
[00:00:15] человек, как Ты, убить шаг?
[00:00:17] Психология
[00:00:18] самым первым в мгновение появления в этом мире пропитана
[00:00:24] основной целью. Пришлите, что делать.
[00:00:28] Мы пришли сюда наслаждаться. Вот почему мы не можем
[00:00:32] сотрудничать, почему мы не можем
[00:00:35] относиться друг к другу правильно.
[00:00:38] Я с самого начала говорил
[00:00:43] прошлом году, что единственная причина, по которой возникают проблемы и требования в этом процессе,
[00:00:49] это неумение
[00:00:51] и незнание,
[00:00:53] как правильно стать изначально.
[00:00:57] Это единственная причина, по которой нам, может быть, не хочется ходить в храм, единственная причина, по которой нам не хочется находиться в этом движении, единственная причина, по которой мы
[00:01:08] оскверняемся
[00:01:10] в процессе
[00:01:12] поклонения
[00:01:13] Божеству,
[00:01:14] служения духовному и
[00:01:16] правильному общению.
[00:01:18] И поэтому Санатман Гостване получил
[00:01:20] это наставление Господопочитание.
[00:01:22] Господопочитание прекрасно понимает,
[00:01:24] что мало дать сам процесс.
[00:01:26] Процесс идеален, никто не может,
[00:01:29] ни один человек,
[00:01:30] разумный человек, даже нашего уровня, не может
[00:01:33] в этом процессе найти изъян.
[00:01:36] Но он может найти
[00:01:39] миллионы, не реальных изъянов в людях, которые представляют этот процесс.
[00:01:44] И в соответствии с этим, естественно,
[00:01:47] мы
[00:01:48] проецируем все автоматически.
[00:01:51] Проецируем это, значит, мы отражаем
[00:01:54] сразу на сам процесс
[00:01:55] и мы чувствуем какое-то раздохновение.
[00:01:58] А что ходить на приветствие? Не
[00:02:01] с чем общаться, а зачем ходить в храм? Там неквалифицированные
[00:02:05] авторитеты и так далее.
[00:02:07] Почему не пришли к такому выводу процесс-то волшебный?
[00:02:11] И была какая-то совершенная личность, которая бы достаточно совершенней, чем другим представила, это случилась
[00:02:18] Бакстан Сараджвати, есть вся линия духовных частей описывается, и они совершенно представили, то есть они не только его теоретизировали,
[00:02:27] сформулировали
[00:02:28] и показали, как действовать внешне,
[00:02:30] они вели себя в соответствии с этим процессом, то есть они показали все результаты этого процесса на собственном примере,
[00:02:37] они показали Ашту Сатхи Кабхау, они показали гуру Бхатти, они показали
[00:02:43] любовь к преданным, они показали любовь и уважение к родителям, ко всем живым существам, другим религиям,
[00:02:50] к демонам, к падшим, они демонстрировали
[00:02:53] это, но не только это
[00:02:55] говорили, рассказывали, они сами были воплощение
[00:02:58] этих реализаций,
[00:03:00] они прощали,
[00:03:03] они могли с врагом
[00:03:06] вступать в дружескую беседу и искать компромиссов
[00:03:09] каких-то вопросов.
[00:03:11] И мы читаем об этих личностях, которые вошли в историю Шэма-Абадова,
[00:03:16] в частности, мы сейчас читаем
[00:03:19] как ведет себя танцы,
[00:03:23] то есть они демонстрируют
[00:03:25] своим примером
[00:03:27] эти качества,
[00:03:29] которые достижимы в этом процессе,
[00:03:31] Если мы человека достигаем, то стараемся быть
[00:03:35] слишком
[00:03:36] материалистичным,
[00:03:37] но это естественно, это не преступление, что мы материалист.
[00:03:41] Это неизбежно
[00:03:43] случившийся факт. Как Максимоновский говорит,
[00:03:46] так уж случилось, что мы попали в этот материал. Уже так случилось. Сейчас разбираться,
[00:03:51] кто виноват,
[00:03:53] кто там, как, на какую
[00:03:56] глубину мы в этом
[00:03:58] всем плаваем,
[00:04:00] помните, как я говорю, или
[00:04:03] по нижнюю губу, или вот
[00:04:06] вообще тут ручками, с покрышкой, или мы даже дна не достаем и верх и не будем ставить ее тентак,
[00:04:11] чтобы
[00:04:12] как это мы говорим,
[00:04:14] шантара,
[00:04:17] т. Е. Между тень слоем толстым вот этого
[00:04:21] вещества и ниша, ниша, ниша, ниша, ниша,
[00:04:28] Такое волнение происходит. И
[00:04:34] как в автобусе болтает.
[00:04:36] То есть вы не контролируете, что-то такое происходит, но он это и лежит.
[00:04:42] А что, куда они пошли, куда? И
[00:04:48] тут какие-то унижения
[00:04:49] появляются, какие-то отношения, все ребята.
[00:04:54] Ну пойдем, пойдем,
[00:04:57] пойдем.
[00:04:59] И, естественно, такая связана не вдохновляет,
[00:05:02] когда мы видим перед собой точно такую плавучу.
[00:05:05] Это не вдохновляет нас.
[00:05:07] Мы хотя бы в лучшем случае можем вдохновить даже такой личностью, которая оттуда,
[00:05:14] чтобы люди были не всплывают к нам,
[00:05:18] потом с нами сравнивается, она плывёт,
[00:05:21] ну всё, сейчас надо тоже как мы поболтала,
[00:05:25] кулака, и мы можем дать с большИр,
[00:05:28] опа, это как возможно, мы даже там не были, мы даже с этого уровня не можем подняться, хотя наш уровень изначально может быть более высокий чем тех людей, или тех медуз, которые там плавали на дне,
[00:05:41] и они почему-то все равно нашли в себе силы, и тогда мы их спрашивали, зачем, все равно бесполезно,
[00:05:46] многие
[00:05:47] плавали туда,
[00:05:48] только их трупы так сильно разбились.
[00:05:52] Они плыли туда вверх, мы здесь в нашей организации очень много людей.
[00:05:56] А потом
[00:05:59] мы также смотрели,
[00:06:01] восхищались ними: ну, ну, ну!
[00:06:08] Ладно, это вот тут как бы раз и приземлился обратно.
[00:06:13] И там мы не видим этого человека.
[00:06:16] И, несомненно, у многих это
[00:06:19] вызывает чувство апатии,
[00:06:21] чувство разочарования
[00:06:22] и
[00:06:23] бесполезности
[00:06:24] этого движения вверх.
[00:06:26] Бесполезность.
[00:06:28] Только из-за этого так происходит. Почему? Потому что мы ориентируемся
[00:06:32] на
[00:06:33] конкретных таких же личностей, как мы. Большей воли, меньшей воли.
[00:06:37] Но в шастрах говорится, что мы должны ориентироваться на ачарья. Если вы прочитаете
[00:06:42] шастры, то вы узнаете ачарье, они какими людьми.
[00:06:46] У них совершенно другой приход, любой город,
[00:06:49] как говоря из полной камрад.
[00:06:53] Другой приход. Тот,
[00:06:56] кто понял
[00:06:58] их приход,
[00:07:01] и тот, кто понял их уход, уже здесь не ожидается.
[00:07:07] Поэтому Шастри нам рекомендуют
[00:07:10] следовать по стопам ачарьи, то есть необычных личностей,
[00:07:13] которые показывают,
[00:07:15] как же они сохраняются, так же обуслаживаются
[00:07:18] как мы. Но разница лишь в том, что мы при помощи своих усилий, своих каких-то знаний, своих спекуляций это делаем, поэтому нам этого не достичь.
[00:07:26] А они делают это при помощи этого совершенного процесса.
[00:07:32] Разница только в этом, между нами. Но они точно так же отсвернёмся как мы, специально,
[00:07:39] полностью, ум осквернен точно также, ложное эго такое же сильное,
[00:07:43] такое же сознание затуманенное
[00:07:45] на каком-то уровне,
[00:07:47] какая там у нас анумая,
[00:07:50] они точно то же самое испытывают
[00:07:52] и демонстрируют это.
[00:07:55] Разница лишь в том, что мы используем
[00:07:58] этот процесс несовершенным
[00:08:00] образом,
[00:08:01] а они даже при помощи более
[00:08:04] серьезной обусловленности,
[00:08:05] вернее в
[00:08:07] состоянии большей обусловленности, чем мы, используют
[00:08:10] именно этот процесс принципиально
[00:08:12] на основе представления отчаяния,
[00:08:14] и поэтому они всплывают,
[00:08:16] всплывают до конца.
[00:08:18] И они не обычные личности, и поэтому, когда мы читаем это, народ это разве обычный человек?
[00:08:39] Тридцать два? Тридцать
[00:08:42] Тридцать
[00:08:44] два, тридцать чая. Если мы почитаем их биографию,
[00:08:48] то мы будем очень удивлены, она абсолютно не похожа на нашу биографию.
[00:08:53] И о нюдь их биографию не писала их мама,
[00:08:57] потому что эта биография,
[00:08:59] написанная рукой нашей мамы, будет ещё и только приближаешься
[00:09:02] ко мне, когда что
[00:09:04] я страдаю.
[00:09:06] И поэтому говорите, что Царица Кунти, она и просит эти страдания. Мы видим, как здесь эти страдания все посударивают,
[00:09:13] страдания деваки, страдания
[00:09:16] бидуры, страдания
[00:09:17] кунти,
[00:09:18] страдания орджуны
[00:09:20] куда же они их приблизили все эти страдания?
[00:09:24] Разве они их куда-то
[00:09:27] загнали в какое-то другое место?
[00:09:30] Даже все эти демоны, которые страдали от Кришны, они страдали не зря.
[00:09:36] Даже все до одного демоны
[00:09:38] за эти все
[00:09:40] страдания, разборки были освобождены.
[00:09:43] Можете себе представить, что
[00:09:47] сама концепция страданий
[00:09:49] такова,
[00:09:50] что они вынуждают живое существо задуматься.
[00:09:53] И Кришна говорит об этом, что я создал этот материальный прием прежде всего для того, чтобы в него вошли живые существа в своем стремлении,
[00:10:02] а наслаждаться отдельным образом,
[00:10:05] То есть сепаратистские
[00:10:06] настроения,
[00:10:07] отдельно действуют.
[00:10:09] Буду дома поклоняться божествам, будем до квартиры практиковать, будем там что-то ещё делать.
[00:10:15] Но
[00:10:15] вы можете поклоняться домам божествам, вы можете не квартире жить, но у вас не должно быть сепаратистского
[00:10:21] настроения.
[00:10:23] Вот в чем проблема потому что вы себе портите процесс,
[00:10:27] потому что всё зависит не от деятельности,
[00:10:30] а от чего?
[00:10:32] Чего? А от того настроения, в котором мы это делаем. Можно в храме жить, поклоняться божествам
[00:10:40] медленно и верно
[00:10:42] опускаться на всё ниже и ниже.
[00:10:46] Можно, наоборот, жить в Дхане.
[00:10:48] Сколько много Багстант и Сарасвати целые труды написал Джада в Ушане.
[00:10:55] Госвами критикуют всех этих,
[00:10:58] Бабаджи критикуют, Бриндановских, Маипуштих,
[00:11:01] Джаганат Пуштих,
[00:11:02] Сахаджию,
[00:11:03] эти секты ж,
[00:11:06] а они рождены в Дхане. Вы представьте, мы с вами рождены то в Эпуштих, то в Ламде, то в Сидиновщине,
[00:11:14] в это пощепы.
[00:11:17] А там люди рождены в дхаме,
[00:11:20] и они жили в дхаме, получив рождение в дхаме.
[00:11:29] Мы можем видеть прохладу махара, родился на демонической планете от демона,
[00:11:35] и он оттуда снизу,
[00:11:40] и так мимо нас.
[00:11:45] Джагай и Мадхай, кто-то еще.
[00:11:48] Мы видим, как это
[00:11:50] происходит.
[00:11:52] Вопрос
[00:11:53] лишь в том, что мы должны
[00:11:56] правильно оценить себя в этой ситуации.
[00:11:59] Я вижу, как люди отходят, но они привязаны.
[00:12:03] Нужно телом отойти и расширяться критиковать то, что указывает на что?
[00:12:07] На привязанность.
[00:12:09] Значит, вы не отошли?
[00:12:12] И вы может быть этого даже не осознаёте, что вы всё время критикуете храм, всё время критикуете авторитетов, всё время говорите об этом, какие они негодяи,
[00:12:20] у вас уже некоторое время ну всё, ты же отошёл, ты же там прошёл семьей заниматься,
[00:12:26] лишние круги читать дома,
[00:12:28] великие круги лишние,
[00:12:32] вас они лишние станут,
[00:12:35] потому что если вы в таком настроении, то всё, что вы делаете имеет лишь настороженное.
[00:12:39] Любая
[00:12:41] деятельность может быть причиной возвышения,
[00:12:44] и та же самая деятельность может стать причиной вашего.
[00:12:48] Вы можете просто все
[00:12:50] быть горже и горже, что вы один из всех поклоняетесь.
[00:12:58] Все сволочи,
[00:13:00] я один, строгое стадо, острое божества,
[00:13:03] все строго,
[00:13:06] я в пятьдесят раз больше кругов там читаю, что-то еще индивидуальное,
[00:13:10] что они,
[00:13:11] чем вы все это круче делаете, тем те люди, все свиньи и свиньи больше.
[00:13:17] И вы думаете Боже мой, как я раньше вообще этого не увидел?
[00:13:21] Правы были те люди, которые туда раньше ушли?
[00:13:24] Правы?
[00:13:26] Я знаю, это я
[00:13:29] с ними общался, да я знаю, я то знаю, я могу даже дать комментарии, как с каждым их слову,
[00:13:36] но у них нет такого настроения. Вы можете себе представить как я к вам привязан?
[00:13:42] К каждому.
[00:13:46] Без
[00:13:48] вот этих вожделений.
[00:13:50] Как дети,
[00:13:51] кого-то хлешут ремнем, а второго ребёнка такого уже родного, всё время рождают, всё время хвалят, всё это доверяют, а другого всё время ремнем.
[00:14:00] И спросите, мать, вот мы всё время убьём,
[00:14:04] И вам легче, вот так вот под мыши прям, видите, смотреть, вы все беете и беете, день и ночь давайте ему и устанем замучить, вам душа не нравится.
[00:14:15] Как вы думаете, какая-нибудь мать согласится с нами?
[00:14:22] Нет, конечно.
[00:14:24] Поэтому так же и нет. Вы и думаете, что если я здесь кого-то бил, я хотел убить.
[00:14:31] Любой, кто со мной испортил здесь отношения, мне остался дороже дорог. Это как отец, который так и не смог ничего с сыном долбить, что-то сделать, отец,
[00:14:41] отвергает сына, сын отвергает отца,
[00:14:46] сын может быть не думая об отце,
[00:14:48] а отец
[00:14:52] как бы не ходил, бы его убил, он всегда не назывался, до
[00:14:56] самой смерти он был.
[00:14:58] Эх, удалось, эх, эх, эх, эх,
[00:15:04] эх,
[00:15:15] а взывает всякое разное, говорить, что нам бесполезно, пусть проклят тот день, когда мы вас родили и так далее, и я, друг, бить не хочу.
[00:15:40] Он
[00:15:47] не
[00:15:53] таким символом тела, хотя ты и отец, лидер.
[00:15:58] Вопрос только в этом,
[00:16:00] а не в том, что кто-то кого-то не любит, ненавидит,
[00:16:02] кому-то
[00:16:04] больше ложное эго любит, кому-то меньше его сложно.
[00:16:09] Тот, кто что-то выращивал когда-нибудь, я думаю, вы представляете, как это было.
[00:16:18] Вы наверняка замечали, когда
[00:16:20] ребенок не родивший собирает,
[00:16:23] много ли к ним привязанностей?
[00:16:27] Много ли привязанности к ребенку, которого обводили?
[00:16:30] Много ли привязанности к ребенку, который бог в долгу?
[00:16:34] Представляете,
[00:16:35] лет десять,
[00:16:37] когда вы мячили,
[00:16:38] играл, разговаривал,
[00:16:40] беседуют, а
[00:16:44] остаются
[00:16:45] шестом с вами до восемнадцати.
[00:16:48] Родители каждый, глядя на своего взрослого ребёнка,
[00:16:51] любят-то его маленького,
[00:16:54] Они его не любят взрослого, ни один родитель не любит ребёнка взрослого.
[00:16:59] Они продолжают в этом взрослом теле любить того ребёнка.
[00:17:04] Они с вами были ручки, пяточки, ножки, попочка,
[00:17:08] щечки,
[00:17:09] как он хохотал, как бугокал, как ночью мы не спали, как мы его любили, как все они помнят, как он закурил, набухался, навливал и обхватили всех.
[00:17:19] Люди хотят это забыть,
[00:17:22] родитель хочет это забыть,
[00:17:23] родитель в свое время печалится именно из-за этого, что печаль дает именно это чувство
[00:17:28] той привязанности,
[00:17:30] когда ребенок
[00:17:32] был просто прелесть,
[00:17:35] и вот это то, что он теперь молился материться и плюет
[00:17:41] раздражает,
[00:17:42] и очень сильно.
[00:17:44] И вы бьете не эту, а этих людей под нему на распложен.
[00:17:50] Мы требуем от руководителя, чтобы он перед нами ответственность взял. Нет,
[00:17:54] руководитель должен брать ответственность перед Богом и стать клялся. Вы видели, как сейчас даже демократический опыт, что президент, когда вступает на престол в светский горнзак, он и Конституции,
[00:18:06] а в таких вот
[00:18:08] понимающих
[00:18:09] ещё оклеимуют значок,
[00:18:13] где-то на караме,
[00:18:14] где-то на сутрах каких-то, где-то на бахлах вити клянутся. Почему? Перед кем значит клятвы?
[00:18:22] Ответственность в клятке?
[00:18:25] Перед Богом.
[00:18:26] За какой результат? За плохой?
[00:18:31] А вы думаете?
[00:18:33] Ну конечно, за хороший, но никто будет плохой в спине, только за хороший.
[00:18:37] Потому что там, где Бог,
[00:18:39] плохого результата быть
[00:18:42] что?
[00:18:42] Не может. В Бахгал-гите, Санджае,
[00:18:45] где Аджун или Кришна, там всегда победа, нравственное, с процветанием, всегда там всё будет. Не бывает плохого результата, если вы делаете по-божески,
[00:18:54] бывает плохой результат, если вы делаете из ложного эго, и Кришна говорит Арджунь если ты будешь руководствоваться своим ложным эго, в этом даже трансцендентном
[00:19:02] процессе тебя ждут одни страдания и разочарования.
[00:19:08] И обид не в себе.
[00:19:09] Страдания
[00:19:12] прямых,
[00:19:13] оттого что все такие идиоты и сволочи
[00:19:16] никто не знает какие.
[00:19:21] Какой я внешний, какой я
[00:19:23] внутренний весь,
[00:19:25] как я внутренне пою и внутренне переживаю.
[00:19:30] И Кришна говорит, но если ты будешь руководствоваться моим сознанием,
[00:19:34] всё будет больше здорово.
[00:19:36] Будет Арха, не Арха, когда мы руководствуемся
[00:19:39] своим сознанием, Арха появляется, но когда мы руководствуемся сознанием Кришны, появляется Арха,
[00:19:45] мы становимся богаче во всех отношениях, материально и духовно, мы становимся богатыми,
[00:19:52] истинные богатства приходят, не ложные, истинные богатства.
[00:19:58] Раковина,
[00:19:59] знаете, совершенно
[00:20:01] другие богатства приходят:
[00:20:04] зонтик, стрекала,
[00:20:08] чакра,
[00:20:10] совершенно другие богатства. Как
[00:20:13] я, помню,
[00:20:15] прочитал
[00:20:16] Бхагвар-гиту,
[00:20:17] и там Кришна говорит: если ты не будешь руководствоваться,
[00:20:20] моё сознание будешь руководствоваться ложным эго,
[00:20:24] тебя ждут страдания, назначают. Но если ты будешь делать, как я тебе скажу, тебя ждут все виды чувственных. Это первое чувство, вообще так это я тебя
[00:20:32] ждут все виды чувственных наслаждений. Это под утро, с утра, знаете, столько
[00:20:37] женщин.
[00:20:40] Естественно,
[00:20:41] передо мной.
[00:20:45] Поможди мне,
[00:20:47] Поможди
[00:20:48] мне. Это Митран,
[00:20:49] Кришна предложили.
[00:20:52] Знаете, как викинги, вы представляете, помните я говорю, что
[00:20:56] большую
[00:20:58] жареную свинью,
[00:21:02] Стол, поляна такая накрыта,
[00:21:06] картошка, чеснок,
[00:21:08] сольце,
[00:21:09] лучок,
[00:21:10] ряписочка
[00:21:14] нескончаемый.
[00:21:17] И такое бухло, что у него бухает и похмелье не вам.
[00:21:23] Это было представление и
[00:21:25] хотели вечно булимими и когда Кришна говорит: я же вы змея знаете.
[00:21:32] Поняли мою утробу?
[00:21:33] Это я же последняя судьба.
[00:21:37] Это такое же представление?
[00:21:39] Что наградой
[00:21:40] за все мои опасности,
[00:21:43] за все мои пытки,
[00:21:46] Большой стол и я
[00:21:49] живу на это через крыши.
[00:21:52] Большая нескончаемая
[00:21:54] жертва,
[00:21:55] куча токилек,
[00:21:58] в центре, естественно, я,
[00:22:00] друзья,
[00:22:03] который дорог не только мне, я и девочкам,
[00:22:08] мы же всё за себе пролито себе концентрируемся,
[00:22:10] я это помню, много лет назад прочитал,
[00:22:13] ты испытаешь все виды чувственных наслаждений, у меня сразу вся эта порнография возникла.
[00:22:19] Я думаю, ничего себе неловко,
[00:22:21] то есть всей доски запринимания, и путников куча девок, куча бабок, чик-и-бриги,
[00:22:28] туки-пуки бойцы
[00:22:29] жуки-пуки бойцы
[00:22:30] я так подумал а что в таком сердце в такой голове называется чувственными глазами? Я сейчас у себя спросить что для
[00:22:37] вас? Слушай джапу
[00:22:40] джапу
[00:22:44] с бриги
[00:22:52] я специально все это растил, все это убираю, давай, смотри, смотри, нет люля, а вот так,
[00:22:57] для тебя,
[00:23:00] мы же хотим,
[00:23:03] кто хочет день и ночь после божества опереться,
[00:23:08] И только за то, что в девять.
[00:23:11] Понятно, поэтому он освободился. Поэтому
[00:23:16] как такой человек, вот я про себя расскажу, естественно, когда я это все прочитал, у меня свой диктат совсем повсюду,
[00:23:24] бахти асанга это стих, как
[00:23:28] Шинопропада,
[00:23:29] говорю это как море на эсэк,
[00:23:33] вот мне ничего это не говорит, да что вы думаете, Шинопропада там будет море и груздэ, я слышал,
[00:23:39] читал почему
[00:23:40] такое сравнение с грузде, потом я только догонял, кому он мне рассказывал, у них другой октавы не могло быть,
[00:23:47] и он сказал, что раса это как море и грузде,
[00:23:50] как героиня,
[00:23:51] что, давай так, как дать, и вот это масывает,
[00:23:54] и они там все: ааа, хочу,
[00:23:58] хочу,
[00:23:59] ааа, буду повторять джампу, одень ее.
[00:24:04] Как мило,
[00:24:06] как мило,
[00:24:07] вон ради женщины они с вами полочали,
[00:24:12] потом только отказался.
[00:24:15] Ну что в начале пути мы можем воспринимать как милость Кришны? Брахман,
[00:24:21] но испеченный Брахман в первую очередь думает милость Кришны это когда ему начинают жертвовать.
[00:24:29] Крыша.
[00:24:31] Возьмите,
[00:24:33] что он вы,
[00:24:35] что он стал вы, да-да.
[00:24:42] Когда-нибудь класть,
[00:24:44] ну немало что.
[00:24:50] Потому что ещё сознание осквернённое,
[00:24:52] ещё грязный человек,
[00:24:54] и они просто это признают, понимают это в себе, а другие даже не видят его в себя. Эта грязь и от нее неплохо было бы избавляться, поэтому они повторяют жанр. Потому что они видят какие-то идеальные критерии, и они понимают, что эта вся битва и весь раздор возникает
[00:25:09] из-за осквернения.
[00:25:12] Потому что у нас очень много эгоистических планов у всех,
[00:25:17] и поэтому мы хотим что-то такое фундаментальное
[00:25:20] важное в центр поставить,
[00:25:22] что-то очень важное в центр поставить,
[00:25:25] и тогда
[00:25:26] не ваше какие у нас противоречия, что смерть должна продолжаться,
[00:25:31] должно продолжаться поклонение божествам, должно поклоняться
[00:25:35] гуру тут же происходить поклонение
[00:25:37] Шлипа Упаде, поклонение божествам,
[00:25:39] Харинама
[00:25:40] должна продолжаться, должно продолжаться Фусулайф, распространение
[00:25:43] просад,
[00:25:44] распространение
[00:25:45] книг, проповеднические
[00:25:46] программы.
[00:25:48] Не должно распространяться там наша слава,
[00:25:51] должна распространяться слава Святого имени, не нашего от них.
[00:25:56] И когда это для каждого станет фундаментальным,
[00:26:00] тогда можно как-то потерпеть.
[00:26:02] Я вот пятнадцать лет уже здесь.
[00:26:05] Если думаете, что у меня такие противоречия, какого следа давно отсюда убежал.
[00:26:10] Однако я не только собирался никогда.
[00:26:12] Это вы так подумали, потому что я хотел
[00:26:15] увидеть,
[00:26:16] чтобы вы то сами себя готовы сейчас представить, через десять лет.
[00:26:21] Представьте, в 97-ом гальюре
[00:26:24] молотить тут. И вот две тысячи седьмой за десять лет я должен был увидеть, кто вы реально становитесь,
[00:26:30] какой
[00:26:32] выбор вы сделаете реальный, не под моим влиянием, а вот между собой, сами изнутри.
[00:26:37] Как вы отнесетесь ко всему здесь?
[00:26:40] В ком-то проявится сознание Кришны, а не амбиции? В
[00:26:45] ком-то кто-то,
[00:26:46] кто, хоть один человек возвысился,
[00:26:48] чтобы до вот этого понимания, что надо не остановить Ягью, что целью всех этих взаимоотношений,
[00:26:54] целью это вовлечь людей в явью, и её поддерживать,
[00:26:59] более того, вовлекать в неё других, и не в свою явью, а в явью, которую установит Господь читами хайнана сантихна яви харе
[00:27:08] намар, харе намар
[00:27:25] Мы же пойдём к лопнум здесь, мы же пить хотим.
[00:27:29] И тут мы, вы знаете, как в джунглях перевели,
[00:27:32] потому что все хотят пить, это источник жизни и так далее, и все противоречим входят, но когда напилишь,
[00:27:39] пьет, пьет и в спасительном духе.
[00:27:46] Это что-то не уместе.
[00:27:48] И начинается.
[00:27:49] Но когда-то мы были очень счастливы,
[00:27:52] вы помните, когда мы были очень счастливы и не видели недостатков воды,
[00:27:56] недостатка, что кто-то покакал на берегу,
[00:27:59] что рядом какая-то свинья тоже пила.
[00:28:03] Когда пить хочется, всё по барабану.
[00:28:06] Вам спасибо, большое спасибо! Я
[00:28:18] вам сейчас ввожу слово скот лучшее всё, потому что люди раньше любовными
[00:28:23] людьми.
[00:28:25] Это когда они стали отходить от сельской жизни,
[00:28:29] они стали
[00:28:31] говорить скот как отрицательное
[00:28:33] слово. Понимаете,
[00:28:34] скот значит животное.
[00:28:37] Как вы думаете, царь к животным отнесся?
[00:28:40] Как он должен относится к животным? Вот корову,
[00:28:43] камень любит корову,
[00:28:47] и смотрите
[00:28:49] отнесся-ка,
[00:28:50] они будут вентиляции.
[00:28:55] Её сделали великолепно.
[00:29:00] Я-то не про себя, я могу потеть, я уже тренированный.
[00:29:05] Поэтому я хотел вам сказать совсем другое
[00:29:08] не о противоречиях и не об ошибках ваших или каких-то других, а что очень важно понять, для чего все это было сделано, с чего этого пора.
[00:29:17] Не для меня этот иконкт был построен,
[00:29:19] не для кого-то еще,
[00:29:21] с кем у нас противоречит.
[00:29:24] Не построен она для того, чтобы Яги начать.
[00:29:27] Мы
[00:29:28] должны ее поддерживать, и тогда это гуна благости. Поддерживать яги, не поддерживать какого-то авторитета или поддерживать,
[00:29:35] быть
[00:29:36] на его стороне или нет, быть на стороне яги.
[00:29:41] Это очень важно.
[00:29:44] И когда мне сейчас Кришна Смаран рассказывал,
[00:29:47] что тактика была, и люди пришли к мне, вот сначала он мне сказал, что люди не входят туда-сюда,
[00:29:52] и мне так очень
[00:29:55] я себя считал виноватым в том, что люди перестали. Я
[00:29:59] Такую сильную вину чувствую за тех, кто вступил в противоречие, в конфронтацию, какие-то напряги,
[00:30:06] потому что я это делал исключительно, чтобы к себе
[00:30:09] отношение изменить,
[00:30:10] а не к другим,
[00:30:12] чтобы ко мне поменьше лезли, думая, что я такой оскорбительный,
[00:30:15] такой вот, ну в общем, хороший.
[00:30:18] Я
[00:30:21] такую сильную ответственность чувствую себе, что я как будто виноват, что потери какой-то раскол
[00:30:26] начался,
[00:30:27] какие-то
[00:30:28] натяги и напряги.
[00:30:30] Приходить
[00:30:33] на приветство, Божество,
[00:30:37] надо приходить на яви, надо постараться распространять просвет.
[00:30:42] Ну что, что вам не нравится? Какой-то человек.
[00:30:45] Вам должно нравиться распространять прасад,
[00:30:48] вам должно нравиться ходить на приветствие ложиц, а не то, что люди. Я на приветствиях ложиц, вот такие морды стоять не будут.
[00:30:55] Пока эта морда не исчезнет из этого храма, ходите на кресте божества нет, заведу свои божественные и буду на свою морду смотреть.
[00:31:06] Это амбиции,
[00:31:07] потому что вы не приходите, это неправильное настроение, вы приходите
[00:31:11] поклоняться божествам, это Арджна,
[00:31:13] и неважно, здесь, даже если все ваши враги здесь идут и только радуйтесь, что у них тоже Арджна, и Бог, у них сердца рано или поздно растопит, потому что они ходят туда.
[00:31:26] Поэтому я никогда никому не запрещал приходить с храмом и поклоняться божествам.
[00:31:31] Люди просто, приходя под видом поклонения божествам, начинали тут вмешиваться в разные стратегические
[00:31:37] вопросы, какие-то организационные
[00:31:39] вопросы,
[00:31:40] проповеди,
[00:31:41] что не является их ответственностью,
[00:31:44] понимаете, да?
[00:31:46] Но что люди приходят, едят просад,
[00:31:49] поют, приходят на киртаны, и даже каждый день выходили на приветствие Божеств, спокойно слушали тексты, уходили это так здорово, ну ладно, я не достигающий вру падаю, ни в комментариях, ни в чтении, я не такой сладкий, как другие проповедники,
[00:32:04] но я понимаю, что это важно.
[00:32:09] Мне не важно из каких рук я получу воду, я его жажу, кто там, в какой национальности человек подаст мне воду, когда я умираю от жажды, это будет для вас важным, кто вам подал воды,
[00:32:20] В какой он должности, какой у него родословной, какой нации он, какая
[00:32:24] религия?
[00:32:25] А он вам просто воду протягивает,
[00:32:27] видя, что вы умираете от жажды?
[00:32:30] Почему
[00:32:32] же когда мы попили все, и мы начинаем тут уже разбираться кто вас здесь, что, продолжайте пить.
[00:32:39] Если вы пили правильно,
[00:32:41] то жажда ваша должна усилиться,
[00:32:43] называется Лаулья.
[00:32:46] Жажда,
[00:32:46] вы не можете остановиться, вас туда сейчас не помещаем, вы не сможете
[00:32:50] будете дома, в одиночной камере, в тюрьме будете поклоняться, нарисуйте панчататлу, там не знаю, лучше, задней стороной обложки панчататлу нарисуйте себе на стене и будете вставать в четыре утра, повторять на хлебных четках мантру
[00:33:04] и все будут думать, ты шо враг, здесь я шо, исконно что, по барабану мне этот процесс, я чувствую как этот процесс
[00:33:11] меня выносит, и у меня нет настроения, в ИСКОН я или не в ИСКОН, мне важно находиться в этом процессе, который Шильвупада дал
[00:33:19] людям западным,
[00:33:22] и если есть какое-то место, где я могу
[00:33:25] функциональным
[00:33:26] божествам поклоняться
[00:33:28] божествам, которые приняли очень много
[00:33:31] молитв других людей, то я хочу находиться рядом с этими Божествами, не со своим домашним Божеством, с которым у меня только отношения к этому празднику. Не
[00:33:40] ходите к моему божеству, к
[00:33:42] моему большому, к моему образу слушаем.
[00:33:47] Нет. Есть
[00:33:49] всегда главные божества, есть люди, под которыми я трачаюсь
[00:33:53] к этому. Сколько
[00:33:55] я себя удерживал, не приходить, понимая, что одно мое появление сразу в ситуацию меняет внутренне.
[00:34:02] Кого-то отрицательно, кого-то положительно что сделать?
[00:34:06] Потому что цель была одна,
[00:34:08] чтоб люди
[00:34:10] приобщились к процессу,
[00:34:12] и не к процессу общения со мной,
[00:34:16] а к процессу
[00:34:18] совершения яви.
[00:34:22] Обучать,
[00:34:23] обучать,
[00:34:24] обучать, совершать
[00:34:26] все правонарушения, вовлекать в это правонарушение, собирать пожертвовать и разговаривать пожить,
[00:34:33] и никто здесь не хотел вас разбиться,
[00:34:36] я написал, то есть кто получил мое письмо, что ни один человек здесь не может толковать мои слова, моё настроение и так далее.
[00:34:42] Получили прям письмо моё? Кто получил руку, вы думаете, чтобы я видел сколько человек читали это писал, но видите сколько много,
[00:34:50] писал всем,
[00:34:53] что кто-то здесь просто мошенничает,
[00:34:55] объясняя вам чем я буду доволен чем недоволен
[00:35:01] использует мои слова исключительно
[00:35:04] своих личных амбиций
[00:35:06] потому что на самом деле когда я говорил людям неплохо было бы пожить дома, я имел ввиду не конфронтацию с теми, кто живет в храме. Вы только не пытайтесь, я вам умную вещь скажу. Это
[00:35:19] слово живот в крапиве.
[00:35:24] Говорю ну вы правы конечно
[00:35:26] мне очень неприятно
[00:35:28] он говорит вы нас любите
[00:35:30] за то что мы вам это сказали
[00:35:33] я говорю конечно спасибо большое
[00:35:35] а потом такой силе любви испытывает
[00:35:38] Почему? Потому что вы так беспокоитесь, это вы говорите когда? Потому что вы говорите все эти слова с любовью.
[00:35:45] Он не знает, другие люди могут не понять, что вы ругаете своего ребёнка, обзываете его последними словами, бьёте,
[00:35:52] всё время у тебя руки-ноги оторвёт, завтра ещё что-то будет, вы
[00:35:58] можете так так говорить.
[00:36:01] И только человек, который поминает эти тонкости,
[00:36:06] проглотит,
[00:36:07] пролюбишь.
[00:36:10] Но если вы подсуетитесь,
[00:36:12] колодец тоже рядом с ним.
[00:36:15] История может развернуться в другом направлении совершенно.
[00:36:20] Что ты вкладывал в него?
[00:36:22] Ничего.
[00:36:25] Поэтому
[00:36:25] я с удовольствием,
[00:36:27] прости любого, кто меня критиковал, кого я воспитывал, с удовольствием.
[00:36:33] Не только прости, я даже чувства обиды не чувствовал никакого. Ну естественно, меня тоже там на отца что-то гнобочку.
[00:36:41] Я, знаете, хороший отец, я вообще безумно люблю отца, хоть и не никого,
[00:36:46] но люблю своего отца. Хоть тут
[00:36:48] есть какой-то там
[00:36:50] жиромания,
[00:36:51] детскомания,
[00:36:53] педофилия
[00:36:53] там, а
[00:36:55] а я его люблю
[00:36:56] всем сердцем, я никого не уважал и не любил как целоваться.
[00:37:07] И чтобы отец меня не сделал,
[00:37:10] как бы он меня не обзывал,
[00:37:12] я никогда это чувство во мне никогда не потухал.
[00:37:18] И он так меня любит сильно, я даже в ответ на его любовь, так и в любви, что чтобы я не сделал в отношении него,
[00:37:26] терпеливо-терпел,
[00:37:28] в итоге прощал себя, потому что в Шахре говорится отец всегда мечтает простить,
[00:37:36] Отец мечтает простить,
[00:37:38] он ждёт когда он попросит прощения,
[00:37:41] чтобы счастье испытать.
[00:37:43] Простить, потому что он хочет прощать, он не хочет наказывать, он хочет прощать,
[00:37:50] ну чтобы он и так заботился, ну
[00:37:52] это издержки производства всегда бывают,
[00:37:57] поэтому не думайте что все так просто и вы можете
[00:38:01] там себя так вести,
[00:38:04] Никто не заставляет вас целоваться ни с кем-то, просто должны понять, что теперь какие-то люди
[00:38:10] милостиво приняли на себя ответственность,
[00:38:14] и не за плохой результат ответственность принимают.
[00:38:20] А что не будет хуже и
[00:38:24] в перспективе
[00:38:25] постараться сделать лучше,
[00:38:28] но в перспективе лет через десять,
[00:38:31] может и не быстрее получится.
[00:38:32] Сначала надо остановить процесс вот этих
[00:38:36] проблем,
[00:38:37] потом его застабилизировать,
[00:38:38] потом начать восстанавливать.
[00:38:40] Это знаете, как раз плохо после времени,
[00:38:43] у него голое место осталось,
[00:38:45] потом
[00:38:46] дом в основном, и внутри человека также это происходит. Это долгий процесс порой бывает, не каждому это удается. Поэтому
[00:38:54] мне бы хотелось, чтобы вы понимали тонкости эти, а не так вот, с кондачка все это говорю, что авторитеты, что те, кто
[00:39:01] под их руководством теперь находится административным
[00:39:04] или там духовным, не важно, это ваша
[00:39:07] добровольность
[00:39:09] будет проявляться, но то, что вы должны позитивно быть настроены и даже
[00:39:14] критиковать или ругаться с позитивным настроением это однозначно.
[00:39:19] Даже все противоречия ваши должны быть позитивными.
[00:39:23] Позитивными
[00:39:24] это означает, что вы
[00:39:26] не испытываете
[00:39:27] личную неприязнь к этим людям, даже если они в чем-то не влияют так, как вы делали это, вы не испытываете к ним личную неприязнь.
[00:39:39] Я не испытываю к нему личную неприязнь, он мне дорог, я рад его видеть, хотя мне там понаписали, что-то понаговорили, а я рад его видеть, и счастлив,
[00:39:48] и благодарен,
[00:39:50] что он мне помогает здесь, всё равно на себя гребёт как-то, переживаю и порой может быть что-то неправильное надумал там тоже, но я очень испытываю большую радость и благодарность
[00:40:01] вопреки тем, кто думает, что человек всё делает как минимум.
[00:40:04] Плохо мне, он делает мне очень хорошо,
[00:40:07] потому что он принял
[00:40:10] ответственность,
[00:40:11] перенял на себя все эти переживания,
[00:40:14] сил у него не столько много, он не так может быть популярен, но он принимает на себя эту ответственность, и порой приходится, может быть, как-то неадекватно реагировать, но это естественно.
[00:40:23] Как я могу, я так благодарен этим людям, которые взяли на себя груз этой общины, этих всех отношений и они
[00:40:32] приняли, не имея может быть такой крутой квалификации, это знаете как 300 спартанцев взяли на себя всю борьбу, которая против них там 150 тысяч прет, а электричества и они взяли на себя груз, держали всю толпу,
[00:40:46] и то и такие они очень не нравятся,
[00:40:49] понимаете,
[00:40:50] Круг я могу к этому относиться.
[00:40:53] Когда я сам брал
[00:40:55] груз на себя, тех обязанностей, когда меня все не любили, ненавидели, это сейчас какой-то результат, вы собрались, как бы все улыбаются, вдохновлены,
[00:41:04] а я помню, как я сюда приезжал, здесь особо никто не этот
[00:41:07] Один был щучок пробудут из меня там что-то,
[00:41:10] поддержу.
[00:41:13] Остальные там все, что такое-то. Ну вы знаете, у меня такая манера еще продались, больше как
[00:41:19] бы в основном меня так задеванюшку
[00:41:21] сделали,
[00:41:22] товарищам и гонима.
[00:41:26] Я даже это особо
[00:41:28] не пытался опровергать,
[00:41:29] я думал ну пожёмтесь, давайте и
[00:41:33] демоны, и демонишки,
[00:41:34] и демоницы,
[00:41:35] и не демоны, и следовать.
[00:41:39] Как это сказать? Отдайте свои таланты и свои чувства в эту миссию.
[00:41:45] И Прабхупада обозначил прицельный мир во всем мире,
[00:41:48] сближение
[00:41:49] людей вокруг высшего живого существа,
[00:41:52] и он не сказал именно, только мы это сделаем.
[00:41:55] Чтобы вообще способствовать,
[00:41:57] те со своей стороны будут этому способствовать, другие с другой стороны.
[00:42:01] Сделайте все иначе.
[00:42:05] Тогда вы последователи решили, если
[00:42:07] вы при помощи святого имени делаете, вы поймёте, все эти противоречия, откуда вы там с Маха или с какого-то другого Маха, они исчезнут рано или поздно, потому что такова цель Господа читания была, чтобы все эти распри и в итоге прекратились.
[00:42:21] Это мы сейчас здесь тридцать лет после шивырупании, мы ещё всё делим, тут разделяем их до детей с этого марша, а этот ученик того, а этот ученик того.
[00:42:29] Вы увидите, я сто процентов вам гарантирую,
[00:42:32] что потом это все исчезнет, развалится как Берлинская стена, рано или поздно
[00:42:37] эти границы, вот эти преграды они будут разрушены по мере вот этой яви и очищают нас не разборки,
[00:42:44] отнюдь не советы всякие,
[00:42:46] очищают нас
[00:43:04] Поэтому не тратьте столько много времени на обвинения и на оправдания.
[00:43:09] Потратьте свое время, как мать сказала, что вы друг на параде. На что тратить надо время, когда проблем куча?
[00:43:15] Как вы думаете, вот я на что сейчас потратил время? 10 месяцев.
[00:43:19] Я уже, думаете, сидел писал?
[00:43:23] Я же боюсь писать рядом, видите
[00:43:26] хоть бог помог.
[00:43:32] Делал то же самое, что и делал всегда.
[00:43:36] Потому что я понимал, что это очищает. Не эти кляузы, не эти обиды, не эти разборки, не противостояние
[00:43:42] кому-то никогда меня не очистит, они сделают меня ещё хуже, даже если я прав в своей конфронтации,
[00:43:48] но я эту конфронтацию хочу доказать, я только сквернусь в процессе этого. Я знал это с самого начала,
[00:43:55] ещё знал с незапамятных времен до Испон,
[00:44:00] другой системе я знал, что если вы хотите доказать чью-то
[00:44:05] неправоту,
[00:44:07] то вы зря теряете время, потому что вы
[00:44:10] осквернитесь.
[00:44:11] Если у вас такое сильное желание доказать что кто-то что-то нарушает
[00:44:16] если у вас такое сильное желание на кого-то собрать компромат
[00:44:20] если у вас такое сильное желание привести
[00:44:23] фактические
[00:44:24] доказательства
[00:44:25] чьего-то отклонения или чьего-то поддержки, каких-то гадостей,
[00:44:29] поверьте вы, сто процентов, относитесь сами.
[00:44:34] Но если вы это отбросите
[00:44:37] и попытаетесь те же силы занять в том, чтобы что-то
[00:44:40] сделать для грешника попеть,
[00:44:42] потанцевать,
[00:44:43] распространить
[00:44:44] просад, книги,
[00:44:46] поговорить о чем-то более высоком,
[00:44:51] вы продвинетесь,
[00:44:52] вы очиститесь.
[00:44:58] Поэтому, что, зачем вам это всё менять? Проводите это серьёзно,
[00:45:02] не надо ничего доказывать,
[00:45:04] потому что каждый человек сам выбирает, чем ему заниматься.
[00:45:07] Хочет человек пить ну пусть он пьет,
[00:45:12] хочет человек курить ну пусть он курит, хочет он пьет. Не посягайте на свободу выбора, вы можете лишь человеку предложить,
[00:45:19] вы можете его проинформировать,
[00:45:21] рассказать, но вы не можете, вы не имеете права кому-то что-то запрещать. Кто вы такие?
[00:45:28] Есть законы,
[00:45:29] есть разные вещи, они запрещают,
[00:45:32] не выполняйте чужих функций никогда, не расследуйте ничего.
[00:45:38] И за нами этот вывод всегда остается жаловаться, не жаловаться, писать бумагу, не писать, обвинять человека, даже если не видишь,
[00:45:45] Потому что делая это мы с этим соприкасаемся,
[00:45:47] понимаете.
[00:45:48] Вот представьте как вот какаша,
[00:45:52] вот если даже её убираешь,
[00:45:54] с ней придётся что сделать?
[00:45:56] Соприкасаться.
[00:45:59] И кто должен убирать?
[00:46:03] Кто
[00:46:04] это должен делать?
[00:46:09] Потому что вы можете оказаться есть.
[00:46:12] Это кто идёт? Что с него так воняет? Да он уборщик этих морских.
[00:46:17] Помните, как история про свиней и про свитуну?
[00:46:21] Свинии что делали? Поедали что? Испорожнения.
[00:46:25] И говорится, преданный поедает прасад и исполняется минус и кришна, так и свинья, поедая Дерьмет исполняется что мы
[00:46:35] же те,
[00:46:36] из чего мы состоим.
[00:46:38] Если мы слушаем Прасад, значит постепенно он из него и состоит. А то что такое Прасад?
[00:46:44] Минус к Кришне.
[00:46:47] Если мы все время критикуем что чьи недостатки доказаны чьи-то
[00:46:51] несостоятельность,
[00:46:53] чьи-то мнение о чьих-то недостатках и что-то говорить
[00:46:57] поверьте,
[00:46:58] это функция какого-то уборщика
[00:47:03] И этого уборщика
[00:47:04] кто-то назначает. И тогда, если его служение,
[00:47:07] здесь на всеми судить, рубить должное эго или что-то ещё, это нормально.
[00:47:11] Он не осквернится, а если даже осквернится, именно те люди, которые его назначили, простят. Почему?
[00:47:18] Потому что сам бы он, сам лично, не стал бы этого делать.
[00:47:23] Потому что это достаточно не очень благодатно,
[00:47:26] ругать кого-то, наказывать, как царь, он не хочет никому голову отрубать,
[00:47:32] Брат, он не хочет козлов резать,
[00:47:36] Шатря не хочет казнить никого, он хочет честно появиться в драсте, он не хочет никого наказывать,
[00:47:44] сам я не хочет с женщинами общаться,
[00:47:48] женщина не хочет в жаркие месяца на кухне стоять перед плитой, так жарко ещё перед плитой стоит,
[00:47:56] но это делать приходится,
[00:47:58] потому что таковы ваши обязанности,
[00:48:00] которые на вас возложены.
[00:48:05] Вот чем всё.
[00:48:09] Поэтому каждый из этих людей, которые принимают на себя ответственность,
[00:48:13] они тоже должны обдумать это, вы её должны обдумать.
[00:48:17] Вы приняли когда-то на себя ответственность
[00:48:20] повторять святое имя, но для чего?
[00:48:25] Изменилось ли что-то?
[00:48:29] Хотите ли вы, чтобы что-то изменилось в вашей жизни По-настоящему.
[00:48:35] Вы должны сами это решать.
[00:48:39] И этот храм был построен не для того, чтобы здесь я жил,
[00:48:42] я же планировал здесь
[00:48:44] управлять жизнью,
[00:48:45] я планировал это
[00:48:47] организовать,
[00:48:49] создать
[00:48:50] и передать.
[00:48:52] И это было, к моему скажем, не сейчас и никогда вот так. Я с самого начала объявил всем, я не знаю кто помнит,
[00:49:01] что я приеду, построю храм,
[00:49:04] наберу брахмачарие
[00:49:05] с
[00:49:06] высшим образованием,
[00:49:08] я никак ещё не был, ещё никто мне не предлагал преподавать в университете,
[00:49:12] я открытым текстом рассказал все свои планы, мой план набрать совершенно других людей, других брахмачаев,
[00:49:19] образованных
[00:49:20] интеллектуалов,
[00:49:21] которые попрут совершенно новый вид проповеди,
[00:49:27] совершенно
[00:49:28] другой
[00:49:29] стиль у них проповеднический,
[00:49:32] потому что эти все стояки они все это по старым молодят и молодят, все
[00:49:36] одно и то же болтают и болтают, у них другая оценка время идет, время меняется, а они не замечают и они своими старыми
[00:49:43] способами
[00:49:44] при помощи лома и какой-то матери все хотят сделать
[00:49:49] Меняются не только технологии,
[00:49:51] меняется технология
[00:49:53] общения, меняется технология
[00:49:55] воздействия, меняется технология
[00:49:57] взаимоотношений,
[00:49:58] и они,
[00:49:59] молодые интеллектуалы в этих струе разберутся быстрее,
[00:50:03] какие способы сейчас нужно дать?
[00:50:06] А мы можем всё и
[00:50:12] всё, и с топором и вилами, но потом бум
[00:50:17] Всё меняется, поймите,
[00:50:20] я так меняю, у меня столько всяких этих предрассудков
[00:50:24] советских осталось, предрассудков
[00:50:26] 90-х
[00:50:27] годов, предрассудков
[00:50:28] 80-х годов, предрассудков 70-х,
[00:50:31] мы ещё избавится
[00:50:32] от этого не можем, мне так видно по нам,
[00:50:36] а
[00:50:37] это совсем другое поколение, они не были октябрятами, комсомольцами,
[00:50:40] пионерами, им не дули там про дедушку Ленина или про что-то ещё, они же в
[00:50:45] телефоне что там разобраться не можешь, делай шиз, что разобрался.
[00:50:50] Шесть функций что-то там достаёшь номер, они говорят вы что, здесь две кнопки одновременно жжёт? Я
[00:50:55] просто забыл.
[00:50:58] Для них
[00:51:01] мой маленький сын,
[00:51:03] он говорит если создать игру на основе проповеди какой-то,
[00:51:07] у неё будет детей получится занять испытание,
[00:51:12] потому что все хотят играть, если там какой-то кампс кого-то морчит, керамику, и что кого-то будет бить, какие-то ромаэмы перевести
[00:51:19] в эти все
[00:51:21] медиум штуки
[00:51:23] и придать ей вот такой же стрелялке бахлатной, там столько бахлат было, представляете, 600 миллионов в хоукшеках завалили?
[00:51:30] Какой хитмен, какие там эти каратишки, что там для неё заход брикфиш? Какой
[00:51:34] там нортал комбат или ганд, какие-то вообще отдыхают, потому что нет такой игры компьютерной, потому что они используют историю, в лучшем случае, японских самураев, которые никогда 600 миллионов увалили,
[00:51:46] а тут за 18 дней представляете игру создать, фурушето,
[00:51:50] это будет шок, это будет хит,
[00:51:54] о кришнаида на лайпии,
[00:51:56] же всё кровожадные народы.
[00:52:00] Со всеми этими переживаниями вместо
[00:52:03] сбора или экспириенс, сбор благочестивых
[00:52:05] поступков и тогда
[00:52:07] человечек
[00:52:08] будет не убивать, а прощать, и тогда он уже следовал ап.
[00:52:11] Потому что отца и
[00:52:15] какая-то старая башка до этого додумается угу чим, бить
[00:52:19] по новой, унесите
[00:52:23] унесите
[00:52:26] его на то место, где памятники стоят,
[00:52:29] пусть он там живете, потому что там будет здесь,
[00:52:32] потому что все новое, новое, вы разве не видите все новые
[00:52:36] коммуникации,
[00:52:37] новая психология
[00:52:39] рождается, которую нужно
[00:52:41] понять, как при помощи этих новшеств дать,
[00:52:45] и тут молодой,
[00:52:47] подвижный, отречённый ещё от всякой семейной жизни, от всякой бодяги ум может это сделать, от всех этих конфликтов, кто здесь главный, кто здесь не главный, кто кого тут прославляет, только ум отличённый
[00:52:58] от этого и молодой,
[00:53:00] который просто идею схватил, он может, не знаю, столько сделать, чтобы даже
[00:53:04] себе представить не может.
[00:53:09] Старики там что-то с этим судном налётчики и
[00:53:18] судно скрипящее.
[00:53:24] Я
[00:53:25] поэтому так способствовал,
[00:53:26] чтобы люди обучались. Я сделал все, чтобы не
[00:53:30] точить вот людей. Надо учиться научиться, а просто привел обычных людей и они сразу выделились
[00:53:36] и сразу с ними неудобные стали, потому что каждый рядом с ними чувствовал свою необразованность,
[00:53:42] чувствовал свой суженый
[00:53:44] интеллект, суженный кругозор и так далее,
[00:53:47] слишком низкую платформу мышления и конечно они неудобные,
[00:53:53] а мне удобно,
[00:53:56] очень удобно,
[00:53:57] потому что я понимаю, поэтому Рупадо окружил себя молодёжью,
[00:54:01] потому что он понимал, что старые методы, странные способы и старые мышления, ничего за оскорблением
[00:54:07] не сдвинут ничего с места.
[00:54:10] Старики только старую жизнь могут построить, опять Рейново грузят, только рысочки и бозолей постройки будут вокруг ходить флага, ура-па!
[00:54:19] Потому что они вот так вот научены, они даже попытавшись изменить то, сделают то же самое.
[00:54:32] Потому что они всё старыми
[00:54:34] какими-то представлениями, у них старые представления о лидерах, понимаете, потому что их в школе советской научили, какой лидер должен быть, какой должен быть директор, и они здесь сейчас пришли в 2007 году и теряют от лидеров СК, они могли бы так вот у нас директор был, вот такой мужик был на завод, знаете, сам ходил молотком стучал
[00:54:54] нож у него мозгов не хватало больше ни на что
[00:54:59] Совсем за руку, боролся, задним столом ел, здесь брыскон также в ресторане.
[00:55:03] Надо,
[00:55:06] чтобы иссь и
[00:55:09] делать.
[00:55:10] Цель не в том, чтобы есть вместе с брахначаем,
[00:55:12] а разделить вместе с ними в сентябрь-то и лишения не еды,
[00:55:16] и не вспомнить.
[00:55:18] Это сантименты все.
[00:55:20] Как возвысить этих людей?
[00:55:25] Поэтому
[00:55:26] лидер не должен молодой лидер, есть такая книжка, помните, реальная эпоха,
[00:55:32] Новый лидер, да, лидер новой эпохи, там что-то чуть-чуть просматривается
[00:55:36] вот эта тема,
[00:55:38] но попадает куда больше лучше сформулировал,
[00:55:41] сконцентрировал в этих своих произведениях.
[00:55:43] И тот, на самом деле, хочет этого, он совершенно по-другому мыслит.
[00:55:47] Надо мыслить
[00:55:50] по-новому,
[00:55:51] потому что всё движется, всё движется, меняется, вы даже меняетесь,
[00:55:55] потому что меняется обстановка,
[00:55:56] меняется курс валюты, мир
[00:55:59] меняется, сообщество,
[00:56:00] языки
[00:56:01] меняются,
[00:56:02] влияние на нас меняются, теперь программы меняют свои тематики,
[00:56:06] меняет цели своей пропаганды, средства массовой информации. И вы что, думаете, это просто так, что ли? Вы думаете, вы сможете от этого оградиться и лежать в каблуке и
[00:56:15] плясать и быстро к стати?
[00:56:17] Нет, вот эти они придут к вам сюда,
[00:56:20] они скажут тут в газете вчера мы прочитали,
[00:56:23] идите к этой скорлупе,
[00:56:24] там прыгают
[00:56:26] эти попрыгунчики
[00:56:28] и пора бы с ними разобраться.
[00:56:31] И вы им какую-нибудь прыгу там
[00:56:34] из прошлого тысячелетия понесете,
[00:56:37] они скажут точно их надо.
[00:56:39] Мир
[00:56:41] изменится, мир изменился.
[00:56:47] И все, кто что-то помнил, там и их давно
[00:56:51] замочить.
[00:56:55] Поэтому я еще раз вас хочу попросить, не
[00:56:58] надо так
[00:57:00] сентиментально
[00:57:01] все воспринимать. Взрослые люди.
[00:57:04] Взрослые люди.
[00:57:06] Не беспокойтесь о главном, о важном вашей жизни.
[00:57:10] Не надо столько
[00:57:12] внимания уделять
[00:57:15] не тому, что ценны. Вы не такой ценный, я не такой ценный, как вы думаете.
[00:57:21] Не надо свою ценность так проталкивать
[00:57:23] этими способами.
[00:57:25] Мы не ценны так.
[00:57:27] Мы ценны только
[00:57:29] тогда, когда нас кто-то вправляет туда, в какую-то ценную вещь. Она ценна и пока мы на
[00:57:36] фоне этой вещи не ценны, у нас оттуда очень есть.
[00:57:40] У нас бы никто не отнял.
[00:57:58] Чинаки бандит сказал,
[00:58:00] махарадж
[00:58:01] сказал.
[00:58:02] В чем ваша ценность? Что вы
[00:58:04] приматывались к чему-то чёрному.
[00:58:07] От вас отогрет туда?
[00:58:09] А вот попробуй сюда я,
[00:58:12] Ваня, ауры без
[00:58:19] труда не вылишь рыбку без пруда,
[00:58:27] мы так всегда наша ценность мы к чему-то ценному примаживаемся.
[00:58:32] Надо это понять, что мы же сами-то и не знаем, что мы можем такое сделать. Мы можем эти ценности распространить.
[00:58:40] Не себя распространить.
[00:58:41] Шатраха говорит, помните, как раз, когда мы на Мамма
[00:58:45] Лавате,
[00:58:46] первое оскорбление
[00:58:48] критиковать, поносить вредных, посвятивших жизнь распространению славы святого имени. И сразу автоматически, не оцифровать, это у всех, кто ходит и книжки распространяют.
[00:58:57] Так я
[00:58:58] вам вернусь дальше с
[00:59:01] чего я начал, историю я не рассказал,
[00:59:04] может быть вы поймёте, старая история из читайничек там пятьсот лет назад была написана, Кришна как раз его с вами.
[00:59:11] Один человек пришел к Манджитаттве и
[00:59:14] сказал: Господь,
[00:59:16] читанья, я очень сильно хочу служить
[00:59:19] тебе,
[00:59:20] очень сильно.
[00:59:22] Как я могу служить, чтобы ты был мной доводит? И он сказал: Вот ты паркурка до камаоле, тебя всегда самая высота, то не цитата,
[00:59:30] тебя просто суть, поймите суть. А то сейчас кто-то пишет, на какой странице, где-то там говорили, мне иногда проверяют,
[00:59:37] в
[00:59:38] интернет.
[00:59:39] Ваша норама сказала, что в 2003 году все будут принадлежать.
[00:59:42] Нихрена.
[00:59:44] Ваша
[00:59:45] норама грубая.
[00:59:46] А Вы меня спросите, что я имею в виду. А я Вам скажу, что, несомненно, в 2003 году верит
[00:59:52] принятии себя мирами,
[00:59:54] как научное произведение.
[00:59:56] Не могу догадаться,
[00:59:58] а я говорю до 2003 года.
[01:00:01] Так же как и Кришна говорит, ты пытаешься все виды чувственного наслаждения,
[01:00:04] и ты говоришь: Кришна,
[01:00:06] вперед, я уже мучаете перееду и слышу,
[01:00:10] Хоть бы как австрадуха на меня посмотрел,
[01:00:14] хоть бы кто меня прославил,
[01:00:16] хоть бы кто денег дал, да? Врёт грешна, врёт.
[01:00:21] Поэтому не надо, говорю.
[01:00:22] Я прекрасно понимаю, что это рождается,
[01:00:25] что он так себе надумал, примут, он думает, все будут его целовать, какой ты молодец, ты нам говорил, а мы-то дураки, знай, возьми наши деньги, наш секретчик за это.
[01:00:36] Так вот он пришел и сказал
[01:00:41] я хочу сказать а
[01:00:43] кто преданный
[01:00:45] а то у кого вот эту фигню меч на мамонте
[01:00:50] у кого
[01:00:54] кальптон на голове увидишь,
[01:00:56] лысый, такой косой,
[01:00:59] как Настя,
[01:01:02] дочка была младшенькая,
[01:01:04] у
[01:01:05] кого рубахи нету, и тряпку она шире,
[01:01:10] и у кого с рукой справо что-то не порядно,
[01:01:14] на лямочке она будет висеть тогда
[01:01:17] и все это вайшнаур
[01:01:19] и
[01:01:21] все они вайшнаур
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-10/lnd-sb-10-1-37-2007-1.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1