Процесс творения в Шримад-Бхагаватам
Краткое содержание: Лекция посвящена стиху 13 из главы 2.4 от Шримад-Бхагаватам, посвящённому процессу творения. Акцент делается на Верховной Личности Бога Вашудеве, который принимает формы трёх божеств — Брахмы, Вишну и Шанкары — для создания, поддержания и уничтожения материального мира через три гуны: благость, страсть и невежество. Особое внимание уделено преданному служению (бхакти-йоге) как единственному пути познания Бога. Упоминается, что человеческая форма на Земле является одной из самых примитивных среди 400 тысяч видов живых существ, особенно в эпоху Кали-юги. Также объясняется, как различные комбинации гун порождают многообразие форм жизни и материального мира.
Транскрипт
[00:00:04] Шриман Бхагаватам, песня вторая глава четвёртая, текст тринадцатый, двенадцатый
[00:00:10] глава называется Процесс творения.
[00:00:15] О́мна́мо
[00:00:16] БХ́ГВА́ТЕ́
[00:00:17] Ва́ШУ́ДЕВА́Я
[00:00:19] О́мна́мо
[00:00:26] Ва́ШУ́ДЕВА́Я
[00:00:52] Шришукаувача!
[00:01:01] Нама,
[00:01:03] нама,
[00:01:05] парасмаи,
[00:01:08] парасмаи,
[00:01:11] пурушая,
[00:01:14] пурушаям.
[00:01:15] Пурушаям.
[00:01:53] Тритайя.
[00:01:56] Беги нам.
[00:01:59] Беги нам.
[00:02:01] Антарабхавйану
[00:02:03] па лакшия.
[00:02:22] Можно
[00:02:25] так больше шришука
[00:02:29] увача не
[00:02:33] надо
[00:02:36] Лучше классы делать. У вас в программе делают, да? Доску пишут?
[00:02:41] Есть же, по-моему, доска, видел, там? Нет,
[00:02:44] не надо. Лучше просто
[00:02:48] два-три бага вот так
[00:02:50] передавать,
[00:02:51] прочитать.
[00:02:52] Спасибо, добру,
[00:02:53] на этом урезании.
[00:03:00] Шришука
[00:03:01] увача нама
[00:03:03] прасмай пурушайам
[00:03:04] бхуясе
[00:03:06] сатудва
[00:03:07] дхана ниродгалилая.
[00:03:10] Григита
[00:03:11] шакти тритая да дехи нам
[00:03:14] антара бхавьяну
[00:03:15] палакшйавартмане.
[00:03:20] Шри Шука Увача.
[00:03:24] Шри Шукадева Госвами сказал:
[00:03:29] Намаха.
[00:03:31] Выражаю почтение,
[00:03:34] брасмаи
[00:03:37] верховной
[00:03:38] бурушайа
[00:03:41] личности Бога,
[00:03:44] хуясе
[00:03:46] полному целому,
[00:03:49] творящему
[00:03:53] материальный
[00:03:54] мир,
[00:03:56] поддерживающему
[00:03:59] его,
[00:04:01] и
[00:04:03] его уничтожающему,
[00:04:08] лилая
[00:04:10] играючи,
[00:04:12] григэта,
[00:04:14] принявшему
[00:04:16] шакти
[00:04:18] энергию,
[00:04:20] тритаяя
[00:04:23] трех гун,
[00:04:25] бехи нам
[00:04:27] всех, кто обладает материальными
[00:04:29] телами
[00:04:33] ан та бха вая ан та бха пребывающему
[00:04:37] внутри
[00:04:38] ану
[00:04:40] па кала я шья
[00:04:45] непостижимо,
[00:04:47] бардмане,
[00:04:49] тому, кто действует подобным образом.
[00:04:56] Перевод стиха:
[00:04:58] Шукодева
[00:04:59] Госвами
[00:05:00] сказал:
[00:05:02] Я в почтении склоняюсь перед Господом
[00:05:05] Верховной
[00:05:06] Личностью Бога,
[00:05:08] Который для сотворения материального
[00:05:10] мира принимает три гуны природы.
[00:05:13] Он полное целое, пребывающее в теле каждого,
[00:05:17] и пути его
[00:05:19] неисповедимы.
[00:05:21] Шукодева Госвами
[00:05:23] сказал:
[00:05:24] Я в почтении склоняюсь
[00:05:27] перед Господом
[00:05:28] Верховной
[00:05:29] Личностью Бога,
[00:05:32] Который для сотворения материального мира принимает три гуны природы.
[00:05:37] Он полное целое,
[00:05:39] пребывающее в теле каждого,
[00:05:41] и пути Его неисповедимы.
[00:05:44] Комментарий Его божественной милости Шри Шримада Ачебхиданд и Свами Прабхупады.
[00:05:54] Материальный мир представляет собой проявление
[00:05:57] трех гун природы
[00:06:00] благости,
[00:06:01] страсти и невежества.
[00:06:04] И для сотворения,
[00:06:05] поддержания и уничтожения
[00:06:07] материального мира
[00:06:09] Верховный Господь
[00:06:10] принимает формы трех Божеств,
[00:06:13] становясь Брахмой,
[00:06:15] Вишну и Шанкарой
[00:06:17] Как
[00:06:19] Вишну, Он входит в каждое сотворенное материальное тело.
[00:06:24] В форме Гарбхада Кашая Вишну Он входит в каждую вселенную,
[00:06:28] а в форме Кширада Кашая Вишну в тело каждого живого существа.
[00:06:34] Господь Шри Кришна
[00:06:36] источник всех Вишну Тат и потому его называют здесь Парах Пуманам,
[00:06:43] а в Бхагават Гите 15:18
[00:06:46] его называют
[00:06:47] Пурушоттамой.
[00:06:49] Он полное целое а
[00:06:51] Пурушаватары
[00:06:53] его полные экспансии.
[00:06:56] Бхакти-йога
[00:06:57] это единственный метод с помощью которого человек может познать Бога,
[00:07:01] поскольку философам-эмпирикам
[00:07:03] и йогам-мистикам
[00:07:05] не дано постичь личность
[00:07:07] Бога.
[00:07:08] Его называют
[00:07:09] Анупалака
[00:07:10] шья вартмане
[00:07:11] владыкой
[00:07:13] непостижимого
[00:07:14] пути
[00:07:15] бхакти йоги.
[00:07:21] Шришука
[00:07:22] увача
[00:07:24] нама парамасм
[00:07:26] парасмаи
[00:07:26] пурушайа бхуя асей
[00:07:29] сад ут бхавастхана
[00:07:31] ниродха
[00:07:31] лилая
[00:07:33] греги та шакпитрита
[00:07:35] яд бхи нам
[00:07:36] антара бхаваяну
[00:07:38] пала кашйавартмане
[00:07:44] шукадова госвами сказал
[00:07:47] Я в почтении склоняюсь перед Господом,
[00:07:50] Верховной
[00:07:51] Личностью Бога,
[00:07:53] Который для сотворения материального мира принимает три гуны природы.
[00:07:58] Он полное целое,
[00:08:00] пребывающее
[00:08:01] в теле каждого,
[00:08:02] и пути его неисповедимы.
[00:08:14] Нм ом вишну падайя кришна престайя бхутали
[00:08:18] шри мати ниранджана
[00:08:20] с вами ти намине ана хата прайасина прабхупадас
[00:08:24] йатуштайе санкиритана
[00:08:25] праврита ртхам
[00:08:27] и хате гурувен маха
[00:08:29] джайа шри кришна джейтам йа прабху метенам дха шри атвайта гда дхара шри вас дху р бха бха брында а ре кришна маре кришна кришна
[00:08:41] кришна а ре
[00:08:51] Итак,
[00:08:52] в этом стихе
[00:08:55] Шрилы Шукодеву Госвами
[00:09:00] говорит следующие слова:
[00:09:03] Я в почтении склоняюсь перед Господом,
[00:09:07] Верховной
[00:09:08] Личностью Бога.
[00:09:10] Это
[00:09:11] не очень обычное представление,
[00:09:13] поскольку многие
[00:09:15] склоняются перед Богом.
[00:09:19] Вы сами знаете, что разделы
[00:09:21] ведической литературы
[00:09:23] представлены в трёх ипостасях.
[00:09:27] Тамасика,
[00:09:28] раджастика
[00:09:29] и саттвика.
[00:09:30] И здесь Шукадеву Госвами говорит: Для сотворения мира он принимает три гуны природы.
[00:09:38] Кришна говорит о рджуне в Сейчас
[00:09:41] я поведаю тебе науку, поняв которую, ты можешь очень хорошо разобраться
[00:09:46] в том, что происходит и как относиться к тем или иным проявлениям внутри себя
[00:09:51] и вовне.
[00:09:53] Это четырнадцатая глава Бхагават-гиты
[00:09:56] Три гуны материальной природы,
[00:09:59] где Кришна объясняет, что все материальное творение
[00:10:02] состоит из трех гун материальной природы.
[00:10:05] И здесь мы видим в комментарии Шрила Прабхупада опять упоминает это.
[00:10:11] Три гуны материальной природы:
[00:10:13] Шаттва-гуна,
[00:10:14] гуна благости, Раджа-гуна,
[00:10:16] гуна страсти и Тама-гуна,
[00:10:19] гуна невежества.
[00:10:20] И конфигурации
[00:10:22] этих гун порождают
[00:10:24] многообразие
[00:10:25] этого материального мира в его многообразных
[00:10:28] формах.
[00:10:28] 8 миллионов четыреста тысяч форм
[00:10:32] живых существ.
[00:10:34] Из них
[00:10:35] четыреста тысяч форм человеческих.
[00:10:39] Четыреста тысяч
[00:10:40] форм человеческих живых существ.
[00:10:43] Мы с вами представлены
[00:10:45] на этой планете лишь в одной.
[00:10:48] Представляете еще? 399
[00:10:51] тысяч
[00:10:52] различных
[00:10:53] живых существ,
[00:10:54] человеческих живых существ.
[00:10:57] И наша с вами форма,
[00:10:59] в которой мы представлены на этой планете, является самой примитивной
[00:11:04] из всех 400 тысяч форм.
[00:11:07] Даже демоны обладают более совершенными телами.
[00:11:13] Наши сенсорные способности настолько
[00:11:15] ограничены
[00:11:17] что мы даже очень с трудом вспоминаем, что было позавчера в шесть часов вечера,
[00:11:23] что мы делали.
[00:11:25] Память это тоже определенное сенсорное качество.
[00:11:30] Знание.
[00:11:31] У нас нету никаких хороших качеств уже под влиянием века Кали. Мы так деградировали,
[00:11:37] что даже не находим
[00:11:39] благоприятного
[00:11:40] общения в собственных семьях
[00:11:42] со своими собственными детьми,
[00:11:44] родными и близкими.
[00:11:47] Это деградация.
[00:11:51] Итак, Кришна говорит Арджуне,
[00:11:54] что на все нужно смотреть в этом материальном мире, кроме как на освобожденных душ с позиции трех гун материальной природы и их конфигурации,
[00:12:04] то есть хитросплетения.
[00:12:06] Есть такое слово конфигурация, оно более современное и хитросплетение
[00:12:10] более простая
[00:12:13] форма выражения
[00:12:15] самих этих категорий.
[00:12:17] Ведическая литература еще предоставляет
[00:12:20] одно из объяснений
[00:12:21] хитросплетения
[00:12:22] или конфигурации гун материальной природы.
[00:12:25] Сравнивая их с красками
[00:12:27] желтой, красной и синей.
[00:12:30] И смешивание, различное смешивание в разных дозах этих красок порождает всевозможные
[00:12:36] различные цвета,
[00:12:38] полутона и оттенки.
[00:12:41] Так и мы видим, как эти гуны
[00:12:46] сплетаются и сочетаются.
[00:12:48] Кришна говорит о джине:
[00:12:50] Иногда гуна благости
[00:12:52] преобладает над гуной страстью
[00:12:55] и невежеством.
[00:12:56] Иногда гуна страсти побеждает гуну благости и невежества,
[00:13:01] а иногда
[00:13:03] отвратительнейшая
[00:13:04] гуна невежества
[00:13:06] побеждает гунну
[00:13:08] благости и страсти.
[00:13:12] Очень трудно разобраться,
[00:13:15] пишет Пьясадева в хитросплетениях
[00:13:18] гун материальной природы и законе Карла, Ибо живое существо уже с незапамятных
[00:13:23] времен
[00:13:24] втянуто
[00:13:26] в эту лилам,
[00:13:27] то есть игру,
[00:13:29] втянуто
[00:13:30] в это сочетание.
[00:13:32] Каждый поступок приносит новые сочетания.
[00:13:35] Каждая мысль приносит новые сочетания и конфигурацию хитросплетения
[00:13:39] закона кармы и гун материальной природы.
[00:13:42] Гунны материальной природы очень связаны с законом кармы, потому что в зависимости с законом кармы мы получаем
[00:13:49] определённую
[00:13:50] конфигурацию
[00:13:51] тела, которое находится под влиянием гун материальной природы.
[00:13:57] Итак,
[00:14:00] я перейду
[00:14:01] самому начальному своему
[00:14:03] рассказу.
[00:14:04] Священные Писания, ведическая литература
[00:14:07] разделены,
[00:14:08] тоже представлены
[00:14:10] в виде трёх концепций или, так сказать, трёх
[00:14:14] модусов
[00:14:16] благости, страсти и невежества.
[00:14:18] Для тех, кто находится в невежестве
[00:14:21] существует
[00:14:23] раздел ведической литературы,
[00:14:25] так называемый тамасика.
[00:14:28] Эти люди,
[00:14:29] изучая ведическую литературу, приходят к выводу, что верховной личностью Бога является Господь Шива.
[00:14:38] Шангр.
[00:14:41] Те, кто находится в гуне страсти,
[00:14:44] приходят к выводу,
[00:14:46] что Верховным
[00:14:47] Господом является
[00:14:48] Господь Брам.
[00:14:51] Дети,
[00:14:54] Авраамовы,
[00:14:56] Понимаете, Авраам и Сара?
[00:15:00] Те, кто находится в гуне благости,
[00:15:04] они
[00:15:06] приходят к выводу, что Верховной личностью Бога является Господь
[00:15:10] Вишня,
[00:15:12] Кришна.
[00:15:13] Итак,
[00:15:15] здесь Шриупрупада описывает,
[00:15:18] что в соответствии
[00:15:21] с гуннами материальной природы, чтобы проявить себя в гуннах материальной природы, Господь принимает
[00:15:27] три
[00:15:28] Пуруша Аватара или три Гуна Аватара.
[00:15:31] Он
[00:15:34] выступает как Брахма, Вишну и Махашва Таттва. Махашва Таттва или Йогишва,
[00:15:39] Шива, Шанкара,
[00:15:42] Господь Шива.
[00:15:43] Брахма заведует гуной страсти, Вишну гуной благости,
[00:15:47] и гуной невежества заведует Господь Шива.
[00:15:53] Кришна говорит: Даже вера людей в этом материальном мире зависит от гун материальной природы.
[00:16:00] Те, кто находится в невежестве,
[00:16:02] поклоняются
[00:16:02] духам и предкам.
[00:16:04] Вот предкам, знаете, как предкам поклоняются?
[00:16:08] На кладбище к ним ходят, все эти памятники поправляют,
[00:16:12] оградку там выпалывают,
[00:16:14] всё и там рюмки с водкой ставят, блины, там всё им носят десять лет, двадцать лет. Там же никого нету, но они носят туда этим костям блины.
[00:16:23] Это называется память.
[00:16:25] Это авторитетно, на самом деле это авторитетно, потому что суть не в этом памятнике, и суть не в этих блинах, и не в этой водке. Суть в памяти.
[00:16:34] Есть такая категория энергии
[00:16:36] шмараном шакпит.
[00:16:38] Энергия памяти. Если вы помните, есть такая
[00:16:41] история о царе Индрадюне,
[00:16:43] когда он был на райской планете
[00:16:46] и пришло время, когда он исчерпал все свои благочестивые
[00:16:51] результаты своей благочестивой деятельности.
[00:16:54] И тогда к нему пришел
[00:16:56] один из авторитетов этой райской планеты и сказал: Скоро тебе придется вернуться
[00:17:02] отсюда
[00:17:03] в место, где
[00:17:05] меньше комфорта, меньше удобства.
[00:17:07] Я такой, как?
[00:17:09] Я хочу здесь остаться.
[00:17:11] Он сказал, ну, понимаешь, для тебя там на земле уже забыли,
[00:17:15] поэтому тебя никто не вспоминает и
[00:17:18] смарлен шапки нету, то есть, нету поступательной
[00:17:21] энергии отсюда,
[00:17:23] Поэтому ты не сможешь здесь уже находиться.
[00:17:25] Он сказал, а как же, неужели меня забыли? Я столько сделал, сказал Нарина Радюмина.
[00:17:32] Он сказал, хорошо, я тебе даю одну возможность. Сейчас, на некоторое время,
[00:17:37] я тебе позволяю спуститься на землю. Если ты найдешь хоть одно живое существо, которое тебя еще помнит, ты еще останешься здесь.
[00:17:45] Вот на определенный промежуток.
[00:17:47] И царь Индрадюмна
[00:17:49] сразу
[00:17:50] спустился на землю.
[00:17:52] Но поскольку он был в раю и время, вы знаете, течет по-разному,
[00:17:57] теория относительности
[00:17:58] времени.
[00:17:58] Знаете, вот Эйнштейн, который теорию относительности, он
[00:18:02] очень серьезно пытался изучать Бхагавад-гиту
[00:18:05] и пришел к выводу, что существует теория относительности и как физик он ее доказал.
[00:18:11] Время, пространство и чувства. Как раз во второй песне Шриман Бхагаватам очень хорошо объяснено
[00:18:17] время махакала,
[00:18:19] которое соотносится
[00:18:21] с чувствами и с пространством.
[00:18:25] Вы знаете, да, что в Сатья-югу
[00:18:27] время течет по-другому.
[00:18:29] Люди живут 100000 лет.
[00:18:32] В Сатья-югу каждый человек огромного роста.
[00:18:35] Если сейчас мы наблюдаем, что средний рост человека, проживающего
[00:18:39] в нашем круге цивилизации 195
[00:18:42] сантиметров,
[00:18:43] то в прошлую эпоху, в два пара-югу, человек должен быть в десять раз больше. Т. Е. Сколько?
[00:18:50] 19 с половиной метров средний рост человека 19 с половиной метров. Сложно себе представить, потому что говорится, что пятиэтажный дом по-моему 15 метров по тинге.
[00:19:01] Да?
[00:19:02] 15 метров, по-моему? Насколько я помню. Также такие таблички пишут.
[00:19:06] Меньше даже, да? Ну, 25 высота. То есть если пять этажей,
[00:19:10] ну, десять. Я видел, с чердаком там с этими со всеми, даже таблички такие возле ЖУ, в ЖУ пишут такие таблички, высота, так сказать, над уровнем земли
[00:19:20] пятнадцать метров. Так человек в прошлой эпохе,
[00:19:24] средний рост человека был от 19 с половиной метров.
[00:19:28] В прошлую эпоху, то есть в Трета-югу,
[00:19:31] он был ещё в десять раз больше. Это значит сколько?
[00:19:35] 190
[00:19:38] метров с половиной.
[00:19:40] Вы представляете, что это за гиганты были? А в Сатью-югу
[00:19:44] ещё в десять раз больше того, что в Трета-югу. Это значит, сколько? Вот
[00:19:50] таков был рост. Вот
[00:19:52] таков рост был людей.
[00:19:55] Но
[00:19:56] мы можем так восхищаться этим и думать: Вот это да! А мы такие деньги.
[00:20:00] Но на самом деле для каждого определенного круга, то есть для каждой юги,
[00:20:05] для каждой эпохи,
[00:20:07] это воспринимается
[00:20:08] как те же самые сто лет, что и наши.
[00:20:11] И они воспринимают свою жизнь точно так же, как и мы. И свой рост они воспринимают точно так же, как и мы. Потому что все большое, и вы не чувствуете этой разницы.
[00:20:23] Чтобы почувствовать разницу нужна противоположность.
[00:20:25] Но нету всяких вот таких как мы. Представляете,
[00:20:29] 190 там и
[00:20:31] мы такие маленькие.
[00:20:33] Мы практически
[00:20:34] размерами
[00:20:35] в сравнении с этими людьми,
[00:20:37] ну даже в общем-то с клопами не выглядеть,
[00:20:40] даже муравьями бы не выглядели, насколько они нас были огромны.
[00:20:44] Но в их время, поскольку их чувства были по-другому, сознание чистое, чувства очищены, сенсорные способности
[00:20:53] более широкого диапазона,
[00:20:55] время, значит, воспринимается
[00:20:57] совершенно по-другому, и они, глубина их чувств
[00:21:01] расширяет это пространство.
[00:21:03] Понимаете, что происходит? Т. Е. Если чувства глубоко
[00:21:07] воспринимают пространство, значит пространства больше.
[00:21:11] Сознание
[00:21:12] все связано с сознанием. Сознание чистое,
[00:21:15] способности шире и глубже.
[00:21:18] Тело по-другому начинает функционировать,
[00:21:20] все биологические процессы функционируют по другому, все расширено, все больше. Это объясняется как раз во второй песне Шриман-Бхагаватам
[00:21:29] Время, пространство и чувство. Как происходит это взаимодействие с позиции атомарного
[00:21:34] времени. Если вы помните,
[00:21:35] за какой промежуток
[00:21:37] времени луч света проходит через один атом.
[00:21:41] Это называется аспект времени. Современные ученые ничего не знают об этом, абсолютно.
[00:21:46] И их время, так сказать, восприятие их времени, оно немножко, искажено.
[00:21:52] Чем?
[00:21:53] Трехмерным
[00:21:54] восприятием окружающего
[00:21:56] мира. Трехмерным
[00:21:58] восприятием
[00:21:58] себя и всего, что вокруг происходит. Длина, высота, ширина.
[00:22:02] Но как раз благодаря прорыву,
[00:22:06] благодаря ведическим произведениям, которые всё-таки изучали
[00:22:09] некоторые учёные, был сделан прорыв и была новая, так сказать, две новые
[00:22:16] науки.
[00:22:18] Первая, значит, открытие это теория относительности.
[00:22:21] И вторая, так сказать,
[00:22:25] субстанция,
[00:22:26] которая позволила прорвать
[00:22:28] эту замкнутую цепь представлений
[00:22:30] это квантовая механика,
[00:22:33] где было доказано, что мир многомерный,
[00:22:36] что существует
[00:22:38] много измерений.
[00:22:39] Пять, шесть, семь и до, так сказать, они дошли до семи, до восьми, до десяти. И они, в общем-то, могут
[00:22:46] доказывать теоретически, что
[00:22:49] существует много измерений времени и пространства.
[00:22:52] Но представить это очень сложно, потому что ум наше сознание ограничено.
[00:22:58] Сложно представить, что такое многомерное
[00:23:01] пространство.
[00:23:02] И вот
[00:23:04] в Бхагава там описывается, что существует
[00:23:07] шестьдесят четыре
[00:23:09] измерения времени и пространства.
[00:23:12] Каждое отдельное измерение из этих шестидесяти
[00:23:16] четырех, каждая единица измерения делится на половинчатое
[00:23:19] измерение и еще на четвертичное.
[00:23:22] И каждая единица четвертичного
[00:23:24] измерения делится еще на половинчатое и еще на четвертичное.
[00:23:28] И так мы находим
[00:23:31] сотни тысяч измерений времени и пространства.
[00:23:35] Огромное количество
[00:23:37] измерений времени и пространства. И основа их это вот эти шестьдесят
[00:23:41] четыре измерения.
[00:23:43] И вот
[00:23:45] Священные Писания
[00:23:48] предоставляют человеку возможность
[00:23:50] постепенно
[00:23:51] эволюционировать
[00:23:52] в своем сознании,
[00:23:54] начиная с материальной
[00:23:55] деятельности,
[00:23:57] постепенно очищаясь, подняться до духовного совершенства.
[00:24:00] Поэтому
[00:24:02] мы видим такую
[00:24:05] прекрасную конфигурацию
[00:24:07] различных религий и различных философий.
[00:24:10] Это зависит от степени осквернения
[00:24:13] живых существ.
[00:24:14] Насколько греховно живое существо, настолько оно принимает определенную философию и определенную религию.
[00:24:21] Те, кто в невежестве поклоняются духам и предкам,
[00:24:25] те, кто в страсти поклоняются
[00:24:27] великим личностям и демонам,
[00:24:29] те, кто в благости материальной
[00:24:31] поклоняются полубогам, но те, кто превосходят
[00:24:35] даже благость, мирскую благость,
[00:24:38] они поклоняются
[00:24:39] Верховной Личности Бога, Единому Господу,
[00:24:43] в двух его аспектах:
[00:24:45] низший аспект это имперсональный
[00:24:47] аспект,
[00:24:49] то есть безличностный,
[00:24:50] и высший аспект, о чем здесь описывает
[00:24:53] Шрила Прабхупада
[00:24:55] Владыкой непостижимого
[00:24:57] пути. Почему говорится:
[00:24:59] пути Господни непостижимы?
[00:25:01] Что значит путь Господа непостижимы?
[00:25:03] Потому что этот путь определяется ведическими писаниями как путь бхакти йоги. Он непостижим,
[00:25:10] то есть его
[00:25:11] невозможно понять человеческими мозгами. Как он срабатывает?
[00:25:15] Как просто действуя таким образом человек может достигнуть полного совершенства за одну жизнь?
[00:25:21] Поэтому это знание называется
[00:25:23] апауруша
[00:25:24] нечеловеческое,
[00:25:26] неисповедимое.
[00:25:27] То есть, никто не может понять, как это срабатывает.
[00:25:30] Но, однако, все другие методы, они имеют определенные
[00:25:34] логические материальные
[00:25:36] концепции.
[00:25:37] Поэтому,
[00:25:38] если вы помните, Шриу Прабхупада объясняет,
[00:25:41] что сейчас многие люди привлечены буддийской философией. Потому что буддизм
[00:25:46] для Кали-юги это философия, религия на уровне здравого смысла.
[00:25:51] Материального
[00:25:52] здравого смысла. Поэтому она так привлекательна, потому что там очень много мы находим материалистической
[00:25:57] логики. Что так можно делать, так вот цепи всякие взаимосвязи
[00:26:01] и всего остального.
[00:26:03] Поэтому люди проявляют такой повышенный интерес к философиям, где есть
[00:26:08] мирская логика.
[00:26:10] Но как только они соприкасаются
[00:26:12] с философиями,
[00:26:13] которые им сложно понять,
[00:26:15] как тут же они их отвергают. Если вы помните, я историю вам недавно рассказывал про Коран, как один царь, так сказать, он не мог понять, как это происходит.
[00:26:23] Как Магомет мог 99 раз облететь всю вселенную и поговорить
[00:26:28] с Аллахом.
[00:26:29] И, вернувшись на место,
[00:26:31] он уронил кувшин, и когда он вернулся, он его поймал, и ни одна капля не успела пролиться. Помните, да? Вы помните эту историю?
[00:26:38] Помните.
[00:26:39] Помните?
[00:26:40] То есть, и он отверг, да, и он отверг, да, и он отверг
[00:26:44] Коран только потому, что он не мог понять, как это происходит.
[00:26:49] И тогда один из монахов,
[00:26:50] он ему просто продемонстрировал на его собственном примере,
[00:26:54] что есть такие вещи, которые ему никогда не понять, но это не означает, что их нету. И он сам ощутил на себе, что все это работает, все это есть и он был очень неудовлетворен,
[00:27:05] но он внутренний,
[00:27:07] внутренний, он очень был испуган могуществом,
[00:27:10] могуществом
[00:27:11] священных писаний, тому, что в них описано,
[00:27:15] а поскольку в них был описан Бог,
[00:27:18] он
[00:27:19] стал, этот человек, стал богобоязненным.
[00:27:22] Он понял, что все, что описывают Священные Писания является
[00:27:27] абсолютной истиной. И все это работает. Но понять, как это работает практически
[00:27:32] невозможно.
[00:27:34] Поскольку
[00:27:36] Бог, Он не простая личность.
[00:27:38] Он Бог. То есть, Его
[00:27:41] сознание и Его способности
[00:27:44] во много раз превышают
[00:27:46] всех живых существ вместе взятых и всё-всё-всё,
[00:27:49] что здесь есть. Потому что Он является
[00:27:51] Верховной
[00:27:52] Личностью Бога.
[00:27:54] И вот
[00:27:56] Шукадыбу Госмами в начале своего
[00:28:01] рассказа
[00:28:02] говорит: Я выражаю
[00:28:04] почтение
[00:28:05] и склоняюсь перед
[00:28:07] Господом
[00:28:10] верховной
[00:28:11] личностью
[00:28:12] Бога,
[00:28:13] подчеркивая
[00:28:14] свою принадлежность
[00:28:15] к системе бхакти йоги.
[00:28:18] Он не склонился перед Господом Брахмой,
[00:28:21] он не склонился перед Господом
[00:28:24] Шивой,
[00:28:25] он склоняется перед Верховной личностью Бога Шри Кришной, подчеркивая,
[00:28:29] что он является
[00:28:31] бхактой
[00:28:32] Господа,
[00:28:33] т. Е. Стоит
[00:28:34] на платформе или на пути бхакти,
[00:28:38] То есть непостижимого
[00:28:39] пути.
[00:28:40] Как это все работает, что люди просто повторяя Хари Кришна мантру могут достигнуть, когда они то не ощущают никаких достижений.
[00:28:48] Человек все соизмеряет собственными чувствами. Прабхупада описывает в науке самоосознания
[00:28:53] философия колодезной лягушки.
[00:28:56] Вы это чувствуете, значит, вы продвигаетесь. Если вы не чувствуете, значит, вы не продвигаетесь.
[00:29:00] Нет.
[00:29:02] Это знание вне чувств находится,
[00:29:05] вне ума, вне интеллекта.
[00:29:08] Оно трансцендентно.
[00:29:10] Мы можем даже не ощущать, как это происходит, даже вообще ничего не чувствовать, но это происходит.
[00:29:16] Это происходит.
[00:29:19] Есть очень много таких вещей, которые сложно понять и сложно почувствовать, потому что чувства наши ограничены,
[00:29:26] ум наш отупел,
[00:29:29] интеллект у нас очень материалистический.
[00:29:31] Это деградация.
[00:29:33] Что значит деградация? Нет недостатка в информации на самом деле. Многие люди не понимают даже термина деградация.
[00:29:40] Они говорят: Ну как же, мы столько много знаем, компьютера у нас вот. Но деградация проявляется в аспекте
[00:29:47] деятельности.
[00:29:48] Что значит деятельности? Качество.
[00:29:50] Представим, что такое деградация.
[00:29:52] Все знают,
[00:29:53] что курить плохо. Вот, допустим, курильщики все до одного знают, что курить плохо.
[00:30:00] И все они курят.
[00:30:05] Замечали?
[00:30:08] Врачи,
[00:30:10] которые знают лучше других, что курить нельзя,
[00:30:14] почти все курильщики,
[00:30:16] это называется деградация.
[00:30:19] То есть, информированность
[00:30:21] есть
[00:30:22] даже какой-то аспект знания
[00:30:24] теоретического
[00:30:25] и очень мощный аспект теоретического знания.
[00:30:29] Но в силу деградации
[00:30:32] сознания,
[00:30:33] т. Е. Оскверненности,
[00:30:34] человек
[00:30:35] не может это практиковать, он не может это реализовывать.
[00:30:39] Значит, он кто?
[00:30:43] Именно Священное Писание называют таких людей мудхами, ослами.
[00:30:47] Он осел.
[00:30:48] Т. Е. На самом деле он ничего не знает. Он просто об этом спекулирует,
[00:30:53] болтает.
[00:30:55] Все знают, что врать, допустим, ложь это очень плохо. Все же знают это с детства.
[00:31:02] Все сто процентов лгут.
[00:31:06] Лгут все до одного.
[00:31:08] Детям, родственникам,
[00:31:09] на работе все лгут. И в этом находят
[00:31:13] очень практическую
[00:31:14] идею,
[00:31:16] что только дурак не лжет.
[00:31:20] Понимаете?
[00:31:21] Это называется повальная деградация.
[00:31:25] Повальная деградация.
[00:31:28] Я уже не буду приводить, я могу привести миллион примеров,
[00:31:32] где вы просто убедитесь
[00:31:34] и на себе и на примере общества, что это полная повальная деградация.
[00:31:39] Почему описывается в Багаватом, что это век лицемерия?
[00:31:43] Вот это и есть лицемерие,
[00:31:45] лицемер.
[00:31:46] Каждый лицемер.
[00:31:48] Родители в семье изображают перед ребенком, что у них прекрасные взаимоотношения,
[00:31:52] но отношений нет. Ребенок лицемерит
[00:31:55] перед своими близкими и так дальше, дальше, дальше. И это распространяется изнутри,
[00:31:59] из каждой семьи.
[00:32:01] Потому что каждый лицемерит по отношению сам к себе, по отношению к своим обязанностям, по отношению к своим качествам.
[00:32:08] Поэтому Кали-юга заполняется
[00:32:11] завистью,
[00:32:12] похотью,
[00:32:13] гневом, обманом,
[00:32:16] жестокостью.
[00:32:17] И это является причиной всех конфликтов,
[00:32:21] которые возникают
[00:32:23] в Кали-югу. Войны, эпидемии, землетрясения,
[00:32:26] поскольку деятельность живых существ формирует
[00:32:29] определенные
[00:32:30] процессы,
[00:32:31] связанные с природными явлениями.
[00:32:34] Бхагаватам
[00:32:35] четко объясняет,
[00:32:36] что это является
[00:32:37] кармой.
[00:32:40] Даже температура
[00:32:41] воздуха связана
[00:32:42] со следованием живых существ.
[00:32:44] Багаватам объясняется,
[00:32:47] что когда живые существа
[00:32:49] прекращают
[00:32:49] исполнять
[00:32:50] духовные обязанности, то есть следовать по пути религиозных правил и предписаний,
[00:32:55] температура воздуха на этих территориях
[00:32:58] резко начинает снижаться.
[00:33:01] И говорится, что
[00:33:03] холодные районы, в холодных районах
[00:33:06] мира проживают наиболее греховные живые существа.
[00:33:11] Наиболее греховные. Поэтому мы в Багаватам находим даже такой стих,
[00:33:15] что
[00:33:16] жители Сибири являются наиболее греховными живыми существами из всех.
[00:33:23] Жителей Сибири.
[00:33:25] Сибирь определяется,
[00:33:26] хотя есть и Африка, где живут последователи
[00:33:30] Бахуки, Нишады, демона,
[00:33:33] Но всё-таки сибиряки считаются
[00:33:36] и всякие вот чукчи там
[00:33:39] Сибирь это некогда Сибирь это даже санскритское слово некогда это огромная провинция
[00:33:45] Махабхараты
[00:33:46] Махабхараты
[00:33:47] Индийской империи.
[00:33:49] Всё было Индией на самом деле. Это сейчас есть такое слово Индия, мы говорим Индия. На самом деле нету такого понятия Индия. Есть Бхарата Варша
[00:33:57] и есть
[00:33:58] Махабхарата.
[00:34:00] Раньше её называли Илаврита
[00:34:02] Варша. Сейчас мы разделены русские,
[00:34:05] индусы,
[00:34:06] американцы,
[00:34:06] французы, немцы. Такого не было. Была одна империя,
[00:34:11] одна страна, огромная страна. Один континент он назывался Пхарата Канда.
[00:34:17] Пхарата Канда, индийский континент.
[00:34:19] Или сейчас мы говорим индийский.
[00:34:21] Пхарата Канда значит
[00:34:23] континент Пхараты.
[00:34:26] И был великий царь Пхарата, в честь него назвали
[00:34:29] этот континент Пхаратой.
[00:34:31] Род Пхараты. В
[00:34:33] Бхаглард Гите вы можете найти где Кришна говорит
[00:34:36] потомок Пхараты. Он называет Арджун потомком Бхараты, это царский род Сурьявамша,
[00:34:42] то есть происходящий от бога солнца.
[00:34:53] И вот,
[00:34:55] Священное Писание позволяет человеку,
[00:34:59] анализируя
[00:35:00] свой окружающий мир и себя, постепенно
[00:35:03] продвигаться
[00:35:04] по пути самоосознания
[00:35:06] и также предоставляется
[00:35:08] свобода выбора живому существу деградировать,
[00:35:11] то есть отказываться от исполнения
[00:35:14] предписанных обязанностей.
[00:35:15] И
[00:35:17] когда живое существо отказывается
[00:35:19] от предписанных обязанностей,
[00:35:21] оно сознательно по доброй воле ввергает
[00:35:24] себя на разные этапы и уровни страданий.
[00:35:28] То есть, сознательно по доброй воле оно отказывается действовать правильно,
[00:35:32] Правильные действия ведут к большим материальным комфорту,
[00:35:36] материальным чувственным наслаждениям и духовному прогрессу.
[00:35:39] Отказ от исполнения предписанных обязанностей, указанных Священными Писаниями, в итоге повергает живые существа в страдания. Мы можем, допустим, на своей стране проследить,
[00:35:49] на Советском Союзе, что в итоге все, что делалось, привело к страданиям. Мы ищем проблемы в Ленине, в
[00:35:55] Сталине, в ком-то угодно, в Карле Марксе. Нет, это закон кармы.
[00:36:01] Ведическая литература описывает, что в этой стране, в которой будет процветать асура дхарма, то есть,
[00:36:07] где будет господствовать слуга ложной истины, асура
[00:36:13] дхарма означает философия демонов.
[00:36:16] Родятся все люди, склонные к демонической
[00:36:19] деятельности. Они сознательно примут рождение. То есть, они в прошлых жизнях совершали такие действия,
[00:36:25] что они хотели
[00:36:26] безбожия.
[00:36:27] Они хотели отказаться от законов Бога. И они получают рождение на этой территории в разных народах, объединяются этой кармой, принимают. Они получают тысячи страданий. Они под воздействием этих ложных концепций
[00:36:40] кричат Ура! Ходят на демонстрации и в итоге приходят
[00:36:45] еще к большим Это
[00:36:48] закон кармы. И пока живые существа не обратятся к этим знаниям, не вернутся
[00:36:54] к изначальным этим знаниям,
[00:36:56] они обрекают себя на добровольные страдания. Дело в том, что нас никто сюда не помещал.
[00:37:02] Мы добровольно поместили себя в эти условия. Каждый поместил себя добровольно в определенное тело, в определенную страну, в определенную концепцию,
[00:37:10] связанную с законами кармы и гунами материальной природы, которые основываются
[00:37:15] на чем? На причинно-следственной
[00:37:17] связи.
[00:37:18] Вам
[00:37:19] сообщают, нельзя этого делать, но вы говорите: А почему нельзя? Вам говорят, если ты это сделаешь, потом ты будешь страдать. Но живое существо
[00:37:28] с желанием просто наслаждаться и не думая о последствиях этих наслаждений,
[00:37:33] соглашается
[00:37:34] на то, чтобы преступить закон и в итоге пожинает
[00:37:39] горькие плоды.
[00:37:41] И вот в этом стихе
[00:37:43] описывается,
[00:37:45] что
[00:37:46] бхакти-йога
[00:37:47] является
[00:37:49] высшей формой совершенства. И все ведические писания, вся ведическая литература
[00:37:54] помогает
[00:37:55] живому существу, которое все-таки
[00:37:58] решило совершенствоваться
[00:38:00] подняться до
[00:38:04] йоги, до царя знаний.
[00:38:06] Кришна говорит, это есть царь знаний, т. Е. Это
[00:38:09] самая высшая форма сознания.
[00:38:12] В мире существует пять
[00:38:16] форм сознания, пять уровней сознания.
[00:38:19] И эти пять уровней сознания,
[00:38:21] они присутствуют
[00:38:22] всегда в материальном мире.
[00:38:25] Первый уровень сознания называется Анумайя.
[00:38:28] Анумайя
[00:38:29] это уровень еды
[00:38:31] и сна.
[00:38:33] Вот вы наверняка замечали, что вот сейчас, допустим, все старые люди, так сказать, или взрослые люди, они определяют
[00:38:40] хорошую жизнь
[00:38:42] с позиции еды. Вы замечали, да? Вот раньше жили лучше, колбасы было завались, водка была дешевая. Это называется аномаи уровень животных.
[00:38:51] Для них хорошая жизнь это магазины набитые.
[00:38:54] Т. Е. Они не думают, чтобы не
[00:38:56] было духовной
[00:38:58] философии, они все соизмеряют с животом.
[00:39:01] Почему называется животное, как Вы думаете?
[00:39:05] Что все сознание в животе.
[00:39:08] Животное, оно живет животом только, живот наполненный это счастье, в животе какие-то проблемы это плохая жизнь и мы даже до сих пор, 1991
[00:39:18] год от рождества христова и люди мыслят животом
[00:39:22] Они определяют хорошую жизнь с позиции еды
[00:39:26] и они уверены
[00:39:27] и у них академическое образование, они закончили институты, но они практически в священных писаниях называются животными.
[00:39:35] То есть сознание их так и осталось на уровне животных. И все, что они делают,
[00:39:40] работает только для того, чтобы набить свой живот и набить живот своих птенцов.
[00:39:46] Как вот птицы, звери, так кстати все эти живые существа.
[00:39:50] Но они погружены в такую иллюзию, что им кажется, что это совершенство
[00:39:55] жизни. Это называется уровень анумая.
[00:39:58] Самый низкий уровень, уровень животных. Этим, поэтому и говорится, это животное рождение.
[00:40:04] И пока человек не примет духовное рождение, остается
[00:40:08] животным, он получает только форму, т. Е. Животное в форме человека.
[00:40:13] Священное Писание определяет так. Второй уровень
[00:40:17] этих всех
[00:40:18] прогресса,
[00:40:20] когда живое существо с этого уровня живота начинает беспокоиться
[00:40:24] о здоровье.
[00:40:27] Вы замечали, да? Сначала только лишь бы поесть, здоровье не важно, лишь бы пузо набить.
[00:40:32] Потом пузо-то не варит, несварение,
[00:40:34] кишечник,
[00:40:36] что-то сердце, почки и вообще хочется есть и долго жить. Но чтобы долго жить и было хорошее здоровье нужна прана
[00:40:43] жизненный воздух. Прана. Этот уровень так и называется прана майя.
[00:40:49] Прана майя значит первый уровень самый примитивный
[00:40:53] анумайя,
[00:40:54] второй уровень прана майя.
[00:40:56] Праномайя этот уровень связан с тем, люди начинают беспокоиться
[00:41:00] о здоровье.
[00:41:02] И вот у них разные появляются религии и системы, связанные с поддержанием своего здоровья.
[00:41:09] Хатха-йогы.
[00:41:10] Шрила Бассен Сарасвати пишет:
[00:41:12] Йог это не гимнастика.
[00:41:16] Это его основной девиз.
[00:41:18] Йога это не гимнастика. Поэтому любой
[00:41:21] хатха-йог
[00:41:21] это человек на уровне чего?
[00:41:24] Анмайи и пранамайи.
[00:41:25] То есть он думает только о еде, а чтобы хорошо есть,
[00:41:29] совокупляться
[00:41:30] и спать ему нужна долгая жизнь. Поэтому он беспокоится
[00:41:34] о чем?
[00:41:35] О здоровье. Поэтому он в поисках совершенного здоровья может подойти к чему?
[00:41:43] К йоге
[00:41:44] и эта йога
[00:41:46] особенно для тех кто привязан к своему телу называется
[00:41:50] хатха-йога.
[00:41:54] Об этом объясняется
[00:41:56] ведические описания. То есть, это самые примитивные
[00:41:59] люди.
[00:42:00] Но, смотрите, там появляется йога,
[00:42:03] связь,
[00:42:05] и начинается подъем.
[00:42:07] Дальше, уровень первый, я это мне объяснил, Анумайя,
[00:42:10] он связан с тем, что живые существа на этом уровне
[00:42:15] едят
[00:42:15] их, как следствием еды, то есть наслаждение
[00:42:19] языка,
[00:42:20] возбуждаются, что?
[00:42:22] Гениталии.
[00:42:24] Это аюрведа,
[00:42:26] это обычный закон.
[00:42:27] Если человек ест постоянно и у него все сознание на языке, то язык
[00:42:33] очень тонкими энергетическими
[00:42:35] каналами, которые врачи, если разрезают, не увидят это. Энергетические
[00:42:39] каналы. Энергетические
[00:42:40] каналы связан
[00:42:43] напрямую
[00:42:44] с гениталиями.
[00:42:45] Поэтому эти люди
[00:42:47] очень сексуальны.
[00:42:49] Вот животные, если вы знаете, они очень сексуальны.
[00:42:53] Но человек
[00:42:54] он
[00:42:56] отличается от животного тем, что он находится
[00:42:59] в положении сознания Гардавы.
[00:43:02] Гардава на санскрите означает обезьяна.
[00:43:07] Что значит обезьяна?
[00:43:08] Он ест
[00:43:09] и у него даже нету
[00:43:11] определенных
[00:43:13] циклов, когда можно заниматься сексом, а когда нет. Он стремится
[00:43:18] к сексуальной жизни всегда. Поэтому они начинают противозачаточные
[00:43:22] средства, презервативы выпускать, потому что им нужен секс постоянный.
[00:43:26] Постоянный секс нужен.
[00:43:29] И они не знают, для чего предназначен секс. Они думают, что секс предназначен для зачатия детей и для чувственного наслаждения.
[00:43:38] И если вы рассмотрите
[00:43:40] сейчас четко внутреннее
[00:43:43] отношение
[00:43:43] к сексу, то все
[00:43:45] полностью придут к выводу, что в основном
[00:43:49] каждый человек считает, что
[00:43:51] на 80%,
[00:43:53] каждый так считает для себя, секс предназначен для наслаждения и на 20% для зачатия детей.
[00:44:01] Каждый этот, ну, тот, кто правдив, по крайней мере, по отношению к себе.
[00:44:05] Поэтому все люди на протяжении 5000 лет генетически
[00:44:11] являются носителем
[00:44:13] прелюбодеяния.
[00:44:14] То есть, они постоянно занимаются сексом, постоянно занимаются сексом с женой или любовницей,
[00:44:21] какая разница? Они прелюбодели. Потому что даже с позиции христианской
[00:44:25] философии,
[00:44:26] в браке, если заниматься сексом не для зачатия детей, это является прелюбодеянием.
[00:44:32] Даже в христианской философии.
[00:44:34] Что же говорить о ведической концепции, которая в тысячу раз более возвышенна и более совершенна?
[00:44:42] Таковы признаки этих двух уровней
[00:44:45] анома и пранома.
[00:44:48] И
[00:44:49] у всех этих уровней
[00:44:51] существует
[00:44:53] философия
[00:44:54] и религии.
[00:44:56] Даже на уровне животных существует
[00:44:58] религия,
[00:44:59] поскольку это человеческая форма жизни.
[00:45:01] И вот вы знаете, допустим, где-нибудь в Сельвии живут папуасы.
[00:45:05] Они даже друг друга едят, но у них есть религия. Если съешь глаз какого-нибудь очень хорошего, меткого человека, то у тебя будет такая же меткость.
[00:45:14] Это
[00:45:15] религии,
[00:45:16] но они
[00:45:17] религии на уровне тамо-гуны,
[00:45:20] то есть невежество. И они поклоняются духам.
[00:45:23] Дух в дереве это называется тотем, знаете, такой дух
[00:45:27] в животном каком-то и всё остальное. И поскольку
[00:45:31] они себя считают
[00:45:33] кем? Что они произошли, вы знаете, вот от дерева их рот пошёл, или их рот пошёл от медмедя,
[00:45:39] понимаете, медмедь есть какая-то?
[00:45:42] От
[00:45:43] медведя.
[00:45:44] Или там их. Вот откуда проистекает, когда сознание на таком уровне,
[00:45:50] у них появляется
[00:45:51] Это мы говорим про папуасов, но сейчас вы увидите, что все папуасы.
[00:45:56] Вот оттуда и появляется теория чего?
[00:46:00] Коло?
[00:46:04] Дарвина,
[00:46:05] правильно.
[00:46:06] Папуасы говорят, я от дерева произошёл, от мидмедиа, но Дарвин сказал: от обезьяны,
[00:46:12] от гордамы.
[00:46:14] Вот откуда священный доказывает
[00:46:17] им. И он даже не доказывает этого, но люди это принимают, потому что все чувствуют, что они как обезьяны. Прямо они находят такие сходства в обезьяне и в себе, и в поведении, и во внешности. Раньше
[00:46:29] люди так никогда,
[00:46:31] вот есть Махапарати описании, когда они видели обезьяну, они говорили Боже мой, что за чудовище какое-то?
[00:46:37] У людей даже не возникало концепции, что они похожи.
[00:46:41] У них даже не возникало такое представление, что это похожи.
[00:46:44] Но в наше время даже маленький ребёнок смотрит на обезьяну и говорит: Ой, прямо как обезьяна, я, наверное, тоже от обезьяны. И ты папа от обезьяны, и ты мама от обезьяны.
[00:46:53] Потому что очень похожи, люди даже по поведению похожи на обезьяну.
[00:46:59] Гардаба
[00:47:00] обезьяна,
[00:47:01] она очень сексуальна, беспорядочно сексуальную жизнь ведёт, но у неё есть такое качество, она скрывает свой секс, секс, она стесняется.
[00:47:08] То есть, она занимается сексом где попало, когда попало, но оно это делает, так сказать, ну, старается это как-то от других скрыть,
[00:47:17] спрятать.
[00:47:18] И вот люди Кали-юги, они тоже, так сказать, очень сильно похожи на этих Гардат.
[00:47:23] Когда
[00:47:24] им говорят, что вы сексуальны, они будут,
[00:47:27] как сказать, с хрипотой в горле доказывать, что это не так, но они сами внутри знают, что это так.
[00:47:34] Это признаки Кали-юги, и я не буду говорить, так сказать, о всех признаках Кали-юги.
[00:47:40] Поскольку всё вы это знаете, я, может быть, только на культуре обычно более подробно объясняю все эти тонкости,
[00:47:47] детали,
[00:47:48] откуда появляются какие
[00:47:50] качества, альтруизм,
[00:47:51] филантрОпия,
[00:47:52] пацифида,
[00:47:53] там всё.
[00:47:54] Я больше объясняю это на культуре, чем,
[00:47:57] так сказать, в кругу преданных, потому что подразумевается,
[00:48:01] что преданные это знают.
[00:48:07] Да, вот, как ни странно, подразумевается,
[00:48:09] что преданные должны это уже давным-давно знать,
[00:48:12] но я обнаружил очень удивительную
[00:48:14] такую вещь, что на самом деле я-то читаю эти лекции для людей, которые ничего не знают,
[00:48:20] а
[00:48:21] огромной популярностью эти лекции в основном пользуются у преданных,
[00:48:25] потому что вредные по 5-6 лет прослужили и ничего этого не знали и не слышали.
[00:48:30] Поэтому,
[00:48:32] может быть,
[00:48:35] я думаю, что, в основном, конечно, может быть, и приятные многие
[00:48:38] знают, но я так надеюсь,
[00:48:41] и поэтому я, в общем-то,
[00:48:44] иногда
[00:48:46] не против, чтобы преданные слушали эти лекции,
[00:48:49] но не потому, что они этого не знают, просто, может быть,
[00:48:53] помочь им в проповеднической деятельности.
[00:48:56] Потому, что, в общем-то, люди хотят слышать именно эти объяснения. Потому, что
[00:49:01] не поняв, как это всё устроено, откуда что происходит, очень сложно сразу принять какие-то возвышенные вещи, что вот карма,
[00:49:09] причины и следствия. И человек говорит такую фразу, но он не объяснил детали.
[00:49:15] Всегда очень хорошо осознавать и помнить, что это Кали-юга. Люди, вообще, очень, так сказать, примитивно мыслят и им надо всё разжёвывать досконально,
[00:49:24] буквально
[00:49:26] всё до мелочей.
[00:49:27] Них чёткая концепция, чёткая структура.
[00:49:30] И когда есть чёткая структура, чёткая концепция, ум удовлетворяется.
[00:49:34] А когда ум удовлетворён,
[00:49:36] человек может начать действовать.
[00:49:39] Но пока ум не удовлетворён, человек не будет действовать. Действовать.
[00:49:43] Перейти к Вигьяне можно только за счёт определённых
[00:49:47] импульсов прошлой, благочестивой деятельности. Но поскольку в Кали-югу людей благочестивых очень мало, почему мы видим некоторые люди, они
[00:49:55] даже, в общем-то, и ничего не разобрав, принимают это? Это связано с их благочестивой деятельностью в прошлом, то есть, они принимают это на благочестие.
[00:50:04] В Пуране, в Пуранах
[00:50:07] есть такие объяснения,
[00:50:09] что
[00:50:11] принять то или иное знание
[00:50:14] можно просто в силу закона кармы. И даже в Бхагавад Гите есть этот стих, где Кришна говорит, что
[00:50:22] продвинутый йог, который не смог достигнуть какого-то результата в своей прошлой жизни,
[00:50:28] а говорит, что они идут неудачли в их йогу,
[00:50:30] он находит йогу, даже не ища её. То есть, ему даже не надо разбираться, он сразу
[00:50:35] чувствует, что да, вот это наука, её надо принять. Его спрашивают: Ну-ка, а ты же не знаешь, как вот детали? Он говорит: А он изнутри это чувствует, потому что в прошлом это было реализовано.
[00:50:46] И ему лишь нужно вспомнить какие-то детали, и потом это знание, так сказать, раскрывается. Как Махапрабху говорит, что это знание об акте, оно изначально вложено в сердце каждого живого существа.
[00:50:57] И более того, раз вложено знание об акте, то, значит, существуют все формы даже материального знания у живого существа. И по мере очищения они могут проявляться. Почему? Я ещё раз напомню вам, что все живые существа,
[00:51:11] все до одного, которые присутствуют в материальном мире, начинают свой путь,
[00:51:16] свой приход в этот материальный мир с положения Брахти и
[00:51:21] деградируют
[00:51:22] до червей в испражнении.
[00:51:24] Это деградация.
[00:51:25] То есть, черви, которых мы сегодня видим, они все были людьми.
[00:51:29] Это концепция Боготова. И полностью
[00:51:33] Это полностью доказывается. Мы думаем, что кто-то не был людьми, они там эволюционируют.
[00:51:39] Но ведическая литература чётко объясняет,
[00:51:41] что это есть деградация.
[00:51:44] И Прабхупада даже смеялся, говорил: От Индры до Ингрогопа.
[00:51:48] То есть человек занимал положение Индры и теперь он микроб.
[00:51:53] И даже микробы они были когда-то очень
[00:51:57] разумными живыми существами.
[00:51:59] Материальная же концепция
[00:52:01] асура, то есть демоническая философия, всё переворачивает с ног на голову. Тамас,
[00:52:07] тамас
[00:52:08] присуща именно демонам. Хотя демоны в материальном отношении очень продвинуты,
[00:52:13] потому что они идут чисто по материалистической концепции. Их путь янтра и тантра.
[00:52:18] То есть, заклинания и, так сказать, механизмы,
[00:52:20] машины, на машинах всё строят. Это демонические философии.
[00:52:24] Это мышление демонов, и они полностью напрочь разбивают все духовные концепции. Их не интересует духовная жизнь абсолюта.
[00:52:32] Их интересует ана-майа,
[00:52:34] прана-майа,
[00:52:35] иногда маномайа их интересует.
[00:52:37] Но очень редко, очень редко
[00:52:40] их интересует вегьяна.
[00:52:43] Демонов также интересует вегьяна, то есть, их интересует имперсонализм.
[00:52:49] Демоны могут быть имперсоналистами,
[00:52:51] поэтому, говорится,
[00:52:53] разрушителями
[00:52:54] ведической культуры были имперсоналисты.
[00:52:56] Все эти, кто говорит, что Бог безличностный,
[00:52:59] что некогда Он был безличным, но потом, чтобы с нами пообщаться, принял форму. Будут
[00:53:05] находиться такие глупцы и негодяи, которые будут говорить, что я был безличным, и потом, чтобы прийти сюда, я принял эту форму.
[00:53:12] Глупцы и негодяи.
[00:53:15] То есть, демоничные живые существа, они склонны так воспринимать
[00:53:21] истину.
[00:53:22] И говорится, что каждое живое существо,
[00:53:25] как только оно попадает в материальный мир, оно становится имперсональным.
[00:53:29] Сразу.
[00:53:30] Только лишь оно приходит в материальный мир, только соприкасается с материей, тут же становится имперсональным.
[00:53:36] Сразу.
[00:53:37] Пять форм загрязнения, осквернения существует, и поэтому живое существо.
[00:53:41] Без милости вайшнава
[00:53:44] дхакура кришна сей томар кришнати тэ поро. То есть, только вайшнав имеет кришну, и только вайшнав может дать кришну. Без милости Вайшнава никто не может осознать Кришну. Никто в этом материальном мире. Никто, ни одно живое существо,
[00:53:58] каким бы гигантским мышлением оно не обладало и способностями,
[00:54:02] милости самого Вайшнава оно не может получить Кришна.
[00:54:06] Это особая привилегия, поэтому и говорится, что пути Господни неисповедимы.
[00:54:10] И вот здесь говорится, владыкой непостижимого
[00:54:13] пути является
[00:54:14] бхакти-йога.
[00:54:16] Кришна, он является владыкой бхакти-йоги.
[00:54:20] И поэтому все живые существа не могут понять могущество преданных, почему преданные так действуют, почему они вот так говорят, почему они так поступают,
[00:54:29] они не могут понять, потому что всё связано с их
[00:54:33] мирским восприятием
[00:54:35] окружающего мира.
[00:54:36] Поэтому
[00:54:38] они не знают, почему мы призываем людей просто спеть с нами Хари Кришна.
[00:54:43] Объяснить им вот это, как это работает практически невозможно.
[00:54:48] Как это работает?
[00:54:50] Но Багаватам объясняет.
[00:54:52] Шримат Багаватам объясняет, но, чтобы понять
[00:54:55] эту концепцию, нужно иметь и благочестие,
[00:54:58] нужно иметь и милость и всё остальное.
[00:55:00] Но самым важным
[00:55:02] качеством, которое нужно получить, называется Ахайтуки
[00:55:06] Крипа.
[00:55:07] Ахайтуки Крипа на санскрите означает получить беспричинную
[00:55:10] милость чистого, преданного.
[00:55:13] Это
[00:55:14] исцеляет любое живое существо. Говорится вот в этой, опять же, песне Штримат Багалтам есть стих, где говорится: Пулкаши,
[00:55:21] пулинды, хунны, и там перечисляются все народы.
[00:55:26] Жители Сибири,
[00:55:28] звери, птицы и даже черви в испражнениях
[00:55:32] могут достигнуть
[00:55:34] чистого служения Господу, если предадутся Его преданному, то есть если вайшнава. Получат милость вайшнава, а Хайтуки Крипу беспричинную
[00:55:42] милость вайшнава.
[00:55:43] То есть сострадание вайшнава проявляется в том, что он рассказывает живому существу о Кришне.
[00:55:49] Он рассказывает, даёт ему науку о Кришне. Это особая милость вайшнавов.
[00:55:54] Ахаитуки, нет выше ничего в этом мире. Ахаитуки клипы.
[00:55:58] Поэтому в Бхагават Гите объясняется,
[00:56:00] что самой высшей формой благотворительности
[00:56:03] и самой высшей формой
[00:56:05] любви к живым существам
[00:56:07] является
[00:56:07] проповедь сознания Кришны.
[00:56:10] Кришна говорит:
[00:56:11] Тот, кто сообщает эту науку Моим преданным, нет для Меня дороже такого преданного и никогда не будет, ибо Я всегда в Его сердце, а Он в моем.
[00:56:20] И Кришна объясняет пути благотворительной
[00:56:23] деятельности. Истинное дружелюбие
[00:56:25] это проповедовать терпеливо
[00:56:28] кому-то
[00:56:29] сознание Кришны.
[00:56:30] Истинное терпение это, невзирая на его недостатки,
[00:56:34] всё равно проповедовать этому человеку,
[00:56:36] всё равно видя его в самые-самые
[00:56:39] плохие стороны, терпеливо
[00:56:40] проповедовать ему сознание Кришны,
[00:56:43] видя в нём
[00:56:45] духовную природу.
[00:56:46] Поскольку каждое живое существо духовно.
[00:56:49] Это есть проявление истинного дружелюбия,
[00:56:51] это есть проявление истинного терпения,
[00:56:54] и это высшая благотворительность,
[00:56:56] это трансцендентальная благотворительность.
[00:56:58] Она, на самом деле, и дает людям
[00:57:00] истинную
[00:57:02] ценность, истинное
[00:57:05] богатство. Поэтому, когда, даже это в Библии указано, когда Господь Иисус Христос пришёл, он был нищим, он не мог дать никому ни денег, ничего.
[00:57:13] И он сказал:
[00:57:15] Я не принёс вам я принёс вам Царство Божие. И они пошарились в карманах и сказали,
[00:57:21] а где оно?
[00:57:24] Потому что каждый думает, что если какое-то Царство Божие приносит, то это обязательно какой-то большой-большой,
[00:57:31] толстый, так шмат колбасы.
[00:57:33] Вот как сейчас люди думают, что если колбаса есть это хорошая жизнь, колбасы нету это плохая. Мясоеды, млечки
[00:57:40] они всё мерят колбасой.
[00:57:42] Колбасой и четушками.
[00:57:44] 3.62,
[00:57:46] 4.12,
[00:57:46] вот все люди. Если вы поговорите, особенно в какой-то компании,
[00:57:51] то вы увидите, как люди примитивны,
[00:57:54] какова сила этой деградации.
[00:57:56] Не все вы помните.
[00:57:58] Каждый даже помнит, о чем сам он говорил.
[00:58:01] Женщины говорят о мужчинах,
[00:58:04] о своих сексуальных похождениях,
[00:58:06] а мужчины в кругоуздском
[00:58:08] постоянно
[00:58:09] говорят только о женщинах и о своей глупой политике,
[00:58:12] которая связана с теми же самыми причинами.
[00:58:15] Власть,
[00:58:17] которая даёт возможность
[00:58:19] чувственным наслаждениям аномаи и праномаи.
[00:58:24] Всего лишь два таких низких уровня. Но есть ещё уровень маномаи,
[00:58:28] есть уровень вигьянамаи.
[00:58:30] И самый высший уровень сознания
[00:58:32] это совершенный уровень сознания. Бхакти-йога, Владыка непостижимого
[00:58:36] пути это Ананда Майя.
[00:58:39] Бхакти-йога.
[00:58:41] Ананда Майя это самый высший из пяти существующих
[00:58:44] в мире уровней сознания живых существ, которые достигли человеческой формы жизни.
[00:58:51] Ари Кришна.
[00:58:53] Пожалуйста,
[00:58:59] может быть, есть вопросы, какие-то поправки,
[00:59:03] добавки?
[00:59:05] Же знаете, как я говорила, что нельзя.
[00:59:09] Значит, в Индии практически приходить все аватары.
[00:59:13] Как вот объяснить можно с точки зрения Хавад-хеппи,
[00:59:17] почему это настолько бедная страна в смысле вот в материале?
[00:59:21] Там
[00:59:22] очень много бедных, низших людей, которые,
[00:59:25] собственно говоря, родятся науки,
[00:59:32] Это иллюзия.
[00:59:34] Т. Е. Это отсутствие знания. Вы говорите так, потому что вы не знаете.
[00:59:39] Мы мерим, я ещё раз говорю, своим
[00:59:41] колодцем всё.
[00:59:43] Это как люди,
[00:59:44] которые увидели, что Христос въехал в Иерусалим на осле, они все смеялись и говорили: ну, какой же это аватар, какой же это пророк, он на осле и он нищий.
[00:59:54] И духовно он нищий, они сказали.
[00:59:59] Вполне типичное представление.
[01:00:02] Потому что они не понимают кое-каких вещей. Что значит
[01:00:05] говорит нищие духом?
[01:00:09] Когда мы нищие духом, тогда у нас всё соизмеряется
[01:00:12] кафтаном,
[01:00:13] так сказать, пером, так сказать, а не умом и не внутренним.
[01:00:17] Что мы считаем духовным? Вот, человек я, когда рассказывал
[01:00:20] одну лекцию читал
[01:00:22] в одном из городов, вот, на культуре, и там
[01:00:27] я затрагивал, как раз, эту тему. Как раз, много часто задают эти вопросы: почему одна страна бедная, там, не так вот, то есть, мерят вот таким, ну, своим
[01:00:36] мерилом и, есть, всё, да, материально.
[01:00:38] И,
[01:00:39] представление о духовности тоже материальное, кстати. Поэтому они говорят: Это духовно. Вот, допустим, вы знаете о том, что балерина уверена, что она духовная личность.
[01:00:48] Художник каждый уверен, что он духовный. Музыкант уверен, что это духовная наука.
[01:00:54] Но все они шудры, на самом деле, и не имеют никакого отношения к духовности. Бхагаватан ясно говорит, что все эти
[01:01:01] музыканты,
[01:01:02] врачи,
[01:01:03] все-все-все это есть шудры, самые низшие из людей, то есть, те, которые служат всем трём высшим сословиям.
[01:01:10] Все эти музыканты, танцоры, певцы,
[01:01:13] художники все они шудры.
[01:01:16] Даже не вайшьи
[01:01:18] шудры.
[01:01:20] И представляете,
[01:01:21] здесь для людей, вот этой деградированной концепции
[01:01:24] врач-шудра.
[01:01:26] Я хирург, долой кришнаитов,
[01:01:28] потому что врачи у них шудры, так сказать. Они уверены, что они духовные личности,
[01:01:33] танцор уверен, балерина уверена, что театр это духовный, что она там поёт безе кормен,
[01:01:39] и она, так сказать, духовная личность. Она исполняет
[01:01:42] арию, так сказать, проститутки кормен, этой, так сказать, знаменательной,
[01:01:46] так сказать, вещи.
[01:01:47] Смотря с каких, да, я на самом деле говорю, это не шутка.
[01:01:51] Люди слушают,
[01:01:52] это вот о чём, так сказать, я, геприя, так сказать, он чего боится. Тогда я рассказываю, что
[01:01:57] багаватам, поймите, и когда кто-то не понимает, что такое концепция багаватам, него это всегда шок.
[01:02:03] Вся система в багаватам объясняется с позиции вибраций.
[01:02:08] Господь Нарайана даёт что?
[01:02:11] Шабду звук какой? Омкара.
[01:02:14] Он даёт Пранаву.
[01:02:15] И
[01:02:17] этот звук, золотое семя Пранавы несёт всё творение. Все живые существа, все планы, все это как шифр, код, маленький код.
[01:02:26] А-ум.
[01:02:26] А-кришна-у
[01:02:27] Шримати Радхарани М живое существо. Джива.
[01:02:31] А-ум.
[01:02:32] А-ум.
[01:02:33] И все творение разворачивается.
[01:02:35] Из-за одного звука
[01:02:37] такое
[01:02:38] многообразие
[01:02:39] материальное.
[01:02:41] Всё. Все цвета, спектры, всё одна вибрация. Все формы звука вообще.
[01:02:46] Или, по крайней мере, он так неблагочестив, что он упёрся как фанатик.
[01:02:50] На Чайковского
[01:02:51] замахнулся,
[01:02:52] договорился
[01:02:53] и давай, Кришна, Иване Чайковского, Петра Ильича, у нас портрет дома висит.
[01:02:58] Потому что все воспитаны в этих традициях. Точно так же, как люди это красное знамя носят и портрет Ленина ценят, а в Пуранах ясно говорится, что он асура.
[01:03:09] Потому что все под модусами страсти находились, поэтому те, кто в страсти, склонны поклоняться великим личностям и демонам, но Бога они не хотят, потому что это модус страсти. Кришна объясняет Бхагавудгите.
[01:03:20] Понимаете, что происходит?
[01:03:22] И преданные как раз должны это понять, каковы взаимоотношения внутри, что у меня внутри происходит, тогда можно понять. И для этого нужны писания. Для этого нужно очень хорошо разобрать эту концепцию, что происходит, тогда можно её проповедовать, можно разумных людей отобрать, спасти их, и эти разумные люди, они найдут
[01:03:39] адаптацию
[01:03:40] этой системы, как адаптировать для более низкого уровня сознания, чтобы их тоже приобщить к чему? К трансцендентной вибрации, распространению
[01:03:48] святого имени, той самой важной, чтобы они эту трансцендентную вибрацию приняли. Неважно, в невежестве они в страсти или в благости. Если не в благости, мы им объясним вот так, как через
[01:03:59] все вот эти детали. Если они в страсти, мы им объясним через, скажем, ты вообще такой богатый будешь, если будешь петь?
[01:04:07] У тебя тётенник будет лох.
[01:04:13] Тот, кто мне видит, и мы скажем: мы тебя будем кормить за это, если ты будешь петь.
[01:04:18] Потому что у него оно на уровне мало, поэтому я ему шучу лайв устраиваю. Потому
[01:04:23] что мы его кормим, мы очищаем их всех, потому что у них не очень хорошо, так сказать, разумом, не очень хорошо с благочестивостью,
[01:04:29] но через язык вот они, потому что всё колбасой на и о, это другое дело. Куминарное ведическое искусство это их БАДГОВ ГИТА.
[01:04:35] Это их шастра.
[01:04:39] И существуют разные уровни проповеди. На самом деле Прабхупада гениально всё построил, потому что это концепция
[01:04:45] самой ведической культуры.
[01:04:47] Задействовать всех в служении Кришне, всех,
[01:04:50] даже неосознанные,
[01:04:51] чтобы они служение совершали, то есть, бессознательно.
[01:04:54] Как в своё время, если вы помните, Баумравануджа
[01:04:58] Ачарья, он там
[01:05:00] бандитов задействовал
[01:05:01] в постройке храма Господа Ранганатхи.
[01:05:03] И бандиты, они даже не знали, что они всё, что они делают, так сказать, связано с постройкой храма Господу Ранганатхи.
[01:05:10] И все они в следующей жизни за это бессознательное служение родились преданными, все.
[01:05:16] Так он их спас,
[01:05:17] просто используя даже их вот эти бандитские качества. Но Прабхупада говорил: Вы не
[01:05:22] Романуджа, вы с бандитами, пожалуйста, мне общасьте.
[01:05:26] Потому что сразу каждый думает: Я тоже Романуджа.
[01:05:29] Сейчас я так со всех бандитов так и заставлю на себя работать.
[01:05:33] Нет, это большая проблема. Мы не должны обезьянничать,
[01:05:37] как горда бы опять, не должны поступать.
[01:05:40] Поэтому,
[01:05:41] вот эта концепция о том, что Индия нищая страна,
[01:05:46] вся сейчас наша территория,
[01:05:48] вот этот оазис, который выделен нам
[01:05:51] по праву, как наша доля, как говорит Ишипаниша,
[01:05:54] и чем мы пользуемся,
[01:05:56] это лишь часть, на самом деле, всё Индия.
[01:05:59] То, что, где мы сидим, Воронеж это Индия.
[01:06:02] Слово Индия, на самом деле, не упоминается ни в одних священных писаний, это Бхарата.
[01:06:07] Бхарата,
[01:06:08] Канда, Индийский континент, который в процессе, вот мы находим, допустим, в священных писаниях, Сатья-югу говорится как о местах, допустим, об Америке мы находим, там, ну, не Америка не называется, ну, такая территория на санскрите, она аналог нынешней Америки,
[01:06:23] что это всё единая
[01:06:25] земля. Там, что из Хастинапур,
[01:06:28] из столицы, так сказать, Махабхараты,
[01:06:30] едет там бхима или кто-то там из великих
[01:06:35] кшатариев, царей, они едут, так сказать, посещать
[01:06:37] свои земли,
[01:06:39] которые сейчас на Америке, и никакого океана нету.
[01:06:45] В Трета-югу
[01:06:46] они едут и переходят через довольно
[01:06:49] большой перешейк,
[01:06:50] заполненный водой.
[01:06:52] В Двапара-югу им надо
[01:06:54] на Ямане перелетать уже это, а в Кали-югу на пароходе, на самолёте. Т. Е. Мы видим, что в процессе
[01:07:01] юг, юга Пралай, т. Е. Вот этих всех, континент разделяется,
[01:07:06] отходит,
[01:07:07] разделяются континенты. Австралия была
[01:07:09] здесь, всё было в одном континенте, ничего не было разделённым.
[01:07:13] Всё был единый континент, Земля называлась.
[01:07:17] И это только в трёхмерном пространстве.
[01:07:21] Бхарата-Варша
[01:07:22] очень огромна,
[01:07:23] площадь
[01:07:24] Бхарата-Варша очень огромная. Мы, по-моему, насколько я помню, занимаем одну седьмую часть, то есть мы ничего не знаем о своей Земле даже. Мы думаем, что она круглая, там, вот такая-сякая.
[01:07:34] Потому что мы люди трёхмерного сознания, мы деградировали,
[01:07:36] у нас всё в трёхмерном измерении слышим, видим, понимаем всё: ширина, так сказать, высота, длина, может быть чуть-чуть что-то. Поэтому, поскольку мы в трёхмерном восприятии, мы точно также оцениваем то, что нас окружает.
[01:07:49] Индия нищая, Христос на осле ездил, уже пророк, Будда, ну, вообще-то чудак был, царём и всё бросил.
[01:07:57] И у нас есть такое представление.
[01:07:59] Мы не понимаем, что кто-то может быть нищим не по карме, а по убеждениям.
[01:08:05] Вот как санньяси.
[01:08:07] Он ничего
[01:08:08] не хочет материального,
[01:08:10] ему достаточно там стакана молока.
[01:08:12] Но у него такая карма, что он мгновенно может стать
[01:08:16] правителем государства
[01:08:17] и стать миллионером,
[01:08:19] потому что у него есть всё это благочестие.
[01:08:23] Сиддхи называются, вот он, допустим, Ниття Сиддхи, Крипа Сиддхи,
[01:08:27] Садхана Сиддхи. Он может всего этого добиться мгновенно.
[01:08:31] Но это убеждение, то есть, он стоит чисто на духовной платформе.
[01:08:34] Индия из всех стран, которые есть сейчас, в нашей проекции,
[01:08:39] в нашей, на нашей территории, в нашем, так сказать, будем называть вибрационном поле, потому что все эти измерения тоже связаны с вибрациями.
[01:08:46] И вот в нашем поле
[01:08:49] Индия является
[01:08:51] душой этого
[01:08:53] пространства.
[01:08:56] Душой.
[01:08:58] И поскольку люди ложно принимают себя за тело материальное
[01:09:02] и не знают, что они души, точно также мы ложно представляем,
[01:09:06] что Индия самая такая
[01:09:08] тупая, противная страна.
[01:09:11] А мы вот, мы такие вот здесь, ловки, у нас чистота такая вот здесь внешняя,
[01:09:16] что мы вот на самом деле духовные, потому что у нас Чайковский родился.
[01:09:20] Или кто там?
[01:09:22] У нас ещё есть такие знаменитые, знаменитости,
[01:09:25] Лев Толстой.
[01:09:26] Чем мы гордимся?
[01:09:28] Это вот все ложные представления
[01:09:30] о себе и о том, что нас окружает.
[01:09:32] Поэтому они так восприняли Христа, они его приколотили, они его не просто и сказали: Да он вообще какой-то сумасшедший, и прибили его.
[01:09:40] И кричали: Ну-ка спаси себя!
[01:09:42] Пришёл нас спасать, ну-ка спасись.
[01:09:46] Так очень многие
[01:09:48] вещи бывают разрушены невежеством,
[01:09:50] поскольку люди смотрят на
[01:09:53] всё проявление, через модус
[01:09:55] страсти и благости. То есть всё мерят
[01:09:58] платформой
[01:09:59] на сапогах,
[01:10:00] украшениями,
[01:10:01] одеждой и всё остальное. Поэтому Христос был на осле и в тряпье.
[01:10:08] Он пришел для тех, кто имеет этот модус внутренний.
[01:10:12] Тот, кто поймет, что он не нищий, а что он царь.
[01:10:15] Что он царь мира.
[01:10:17] Вот этого вот маленького вакуума.
[01:10:20] Мир это какие-то определённые тоже вибрационные поля, есть мир в целом, есть мирки такие.
[01:10:25] Пришёл как царь иудейский,
[01:10:27] предсказывал,
[01:10:30] Талмут он предсказывал, что придёт царь иудейский, он царь,
[01:10:34] но его не восприняли как царя, восприняли как сумасшедший. Вы знаете о том, что когда Шричитани Махапрабу явился, его считали сумасшедшим и нищим.
[01:10:42] Нищий-сумасшедший
[01:10:43] так его и называли.
[01:10:45] Нищий-сумасшедший.
[01:10:47] То есть, сумасшедший даже сарвабхаум ватачаре говорит, это у него не в порядке с головой его лечить надо.
[01:10:53] Значит, раз сумасшедший, значит полностью бездуховный.
[01:10:57] Ненормальный, то есть, без сознания он.
[01:11:00] И нищий, то есть, материально такой карма глухая.
[01:11:04] Понимаете, откуда такой модус происходит? То есть, почему нам кажется, что Индия такая раздробленная или что? В Индии тоже есть деградация, но не надо забывать, что не вся Индия на этом держится.
[01:11:16] В Индии есть места, которые очень духовно процветающие,
[01:11:19] очень духовно процветающие, но внешне, поскольку есть иллюзорная энергия, покрываются этой иллюзией, дабы невежи не беспокоили этого.
[01:11:28] Даже как вот Христос говорил: Не собирайте своё богатство на земле, собирайте своё богатство на небе, ибо там дом ваш, ибо здесь и тля, и ржа, и воры подкрадываются.
[01:11:38] Как мы только видим процветающее
[01:11:40] государство, как тут же его хотят завоевать.
[01:11:42] Вы замечали, да, это? Его хотят завоевать.
[01:11:45] Как только оно заявляет о своих ресурсах, о своей культуре, о чём-то таком, его тут же хотят завоевать.
[01:11:51] Вот как шамбала.
[01:11:53] Есть описание в Пуранах Шамбала. Если бы Шамбала сейчас открылась людям, что там столько много золота и всего, всё, и наконец, и мы в войну, мы бы им устроили войну сразу первыми.
[01:12:04] Поэтому она такая нищая, тупая, и вообще её не видно то ли есть, то ли нет, а вообще не надо о ней говорить.
[01:12:10] Вот точно также в Индии есть очень большие ценности духовные.
[01:12:14] Это как грааль она
[01:12:17] деревянная и треснутая,
[01:12:19] но от неё исходит та сила,
[01:12:21] та мистика и то волшебство,
[01:12:24] на которое держит всё материальное.
[01:12:26] Также и Индия это как
[01:12:31] суть Кришны, там есть Вриндаван Майпур Джаганадхапури.
[01:12:35] И это Дхамы святые, и они здесь.
[01:12:38] Это душа, сердце, и благодаря этому сердцу все русские, французы,
[01:12:43] немцы, американцы все мы живём благодаря тому, что есть Индия, что она ещё не стёрта. Её невозможно стереть внешне даже, но это определённая цитадель.
[01:12:52] Как говорится, через неё проходит шпиль.
[01:12:54] Вот Вселенная, она похожа на яйцо, и есть внутри шпиль.
[01:12:58] Такой шпиль,
[01:12:59] который
[01:13:00] как там Баглы там его называют-то?
[01:13:04] Ось Шишумара.
[01:13:06] И есть
[01:13:07] шпиль,
[01:13:08] называется Духовные Врата,
[01:13:10] то есть, ворота в духовный мир. И вот там, где мы живем, это является местом Духовные ворота в мир. И это необычное
[01:13:18] наше положение, но оно скрыто от глупцов и негодяев. То есть, те, кто в минусах невежества и страсти находится, они не знают этого.
[01:13:26] И дабы они не беспокоили эти места, они выглядят для них непривлекательными,
[01:13:31] потому что они привлекаются только материальными.
[01:13:35] Поэтому они, как: Эх, на Багамы, там бассейны. Он не поедет во Брендаун, где поросята бегают, потому что у него нету ещё модуса духовности, т. Е. Он ещё не проявился
[01:13:45] духовными ценностями.
[01:13:46] Поэтому они собирают богатства здесь,
[01:13:49] всё оценивают богатствами внешними, поэтому Христос говорит богатства
[01:13:53] духовные, т. Е. Небесные, имеет ввиду духовных богатствах, что самое богатство это духовное, поэтому он в рванье, в тряпье и выглядит как сумасшедший.
[01:14:01] Если бы он не показал какие-то чудеса, его бы люди так и приняли за сумасшедшего.
[01:14:05] Но когда он на кресте его распяливали, он не вот этих, кстати, он не стал защищаться и они посчитали, что он тоже сумасшедший.
[01:14:13] Они не поняли его.
[01:14:16] Поэтому, есть совершенно другие представления в мире, другие. Вот, демоны,
[01:14:21] по вот такой философии, о которой вы говорите, демоны они самые духовные и самые продвинутые личности.
[01:14:27] Вот эти все летающие тарелки, всё это демоны, демоничные живые существа.
[01:14:31] Они описываются
[01:14:33] в Пуранах, и у них прекрасные
[01:14:35] магазины,
[01:14:36] прекрасные витрины, они живут очень здорово, у них есть храмы, где они поклоняются по-демонически и всё остальное.
[01:14:43] И они, сравнению, допустим,
[01:14:46] с любым городом нашим, то есть, которые являются духовной дхамой, вот с позиции модуса страсти и невежества выглядят как самые продвинутые.
[01:14:53] Поэтому люди в страсти привлекаются этим
[01:14:56] демонами и великими личностями.
[01:14:59] Вот что происходит. Поэтому
[01:15:01] это проистекает не от того, что они живут плохо или умирают везде. Это как, когда я был в арендовании я
[01:15:09] верил в то, что все чистые и преданные,
[01:15:12] но всегда шокирует, что они курят, там, яйца едят, допустим.
[01:15:16] Я понимал,
[01:15:18] я знал, в смысле, как вот это происходит, потому что я читал уже, слышал лекции, почему они не могут это делать.
[01:15:26] Но я никак не мог внутренне принять. И вот я увидел там такую картину, там гунды между собой гунды это бандиты.
[01:15:35] И гунды в рендаунске между собой там что-то
[01:15:38] разбирались и одного ножом пырнули.
[01:15:42] И он упал,
[01:15:44] и там все начали бегать врача, врача, а он лежал,
[01:15:48] и он такое у него было лицо, он просто бандит, который курил,
[01:15:52] и он так вот глаза поднял кверху, и он запел: и
[01:15:59] только тогда я понял, что они чистые бегают,
[01:16:01] и что никогда не надо обращать внимание на такие. То есть, мы не понимаем, как этот низший,
[01:16:07] он самый богатый, потому что все богатства у него собраны
[01:16:11] там,
[01:16:12] не здесь.
[01:16:14] Говорится, что человек
[01:16:15] чистый преданный, он всегда поклоняется
[01:16:19] Богу, он никогда не забывает Бога.
[01:16:21] И этот экзамен этого проявляется в момент смерти, в момент испытания.
[01:16:26] И этот человек, он ни о чём не подумал, он не подумал о своём теле, ни о чём. Он вспомнил о самом дорогом, что было в его жизни. И кто же был самый дорогой?
[01:16:35] Кришна.
[01:16:37] Если с нами что-то происходит, мы даже не помним, даже когда
[01:16:41] поём Хари Кришна, мы Кришну не помним.
[01:16:44] Это люди Запада, это люди этой культуры.
[01:16:47] Они даже в церкви, стоя перед алтарём, думают о своих детях, о колбасе, о водке и просят: о бог дай! И они не думают о нём.
[01:16:57] Вот почему есть определённые
[01:16:59] концепции правил, ограничений и всего остального, потому что люди безбожны,
[01:17:04] они не могут помнить Бога в момент смерти.
[01:17:07] Все помнят то, к чему они это просто даже в аюрведе говорится,
[01:17:12] что человек
[01:17:14] вот Кришна говорит, о каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого состояния бытия он достигает непременно.
[01:17:20] То есть, если думать о Боге в момент смерти, о чём Христос всё расковал
[01:17:25] потому что он всю жизнь служил Богу.
[01:17:28] И он призвал людей, что вы можете вспомнить
[01:17:30] во мне от смерти только то, к чему вы были привязаны больше всего всю жизнь, чему вы поклонялись,
[01:17:37] с чем вы больше
[01:17:38] соприкасались, на что вы больше всего медитировали. То есть, что такое медитация? Это концентрация чувств на одном объекте.
[01:17:45] На что были ваши чувства направлены, о том вы и вспомните. И вот на что чувства справились: На мужа, на детей, там, на ЖУ, на ЖКУ кран там отвертелся
[01:17:56] быт. Я вполне серьёзно говорю вы посмотрите, люди 24 часа в сутки живут бытом.
[01:18:01] И когда они говорят о духовности, они включают Чайковского или включают там Санта-Барбару.
[01:18:07] Те же самые экраны, та же самая чушь.
[01:18:10] И тогда всю жизнь так из этого выйти
[01:18:14] из
[01:18:16] Андрей, ты не знаешь, пробка,
[01:18:19] Левая пробка там квартира, на две позвоночных.
[01:18:22] И люди, они
[01:18:24] на самом деле вот в этой страсти и в этом невежестве,
[01:18:28] в момент смерти они думают мы вспомним о Бога, потому что мы в церковь ходили. Они не помнят Бога, потому что в церкви их чувства не были на Бога сконцентрированы,
[01:18:35] они были сконцентрированы на чем?
[01:18:37] Выклянчить что-то,
[01:18:39] что-то выпросить, они также скажут: О, Господь, у меня кран там протекает, и соседи меня
[01:18:44] задавили, пишут на меня кляузы сделай, чтобы они сдохли все.
[01:18:49] Люди даже к Богу то обращаются, чтобы его скрючило, чтоб наших врагов всех убило. Люди очень жестоки, они даже, они не понимают, к чему они обращаются,
[01:18:58] что происходит.
[01:18:59] И
[01:19:01] люди не помнят о Боге. В момент смерти они вспоминают о своих детях, о своих кошенках,
[01:19:05] о том, на что они медитировали всю жизнь. Вот почему все религии говорят, что человек должен всю
[01:19:12] свою жизнь с Богом,
[01:19:14] чтобы в момент смерти он смог вспомнить о Боге. Если он помнит момент смерти
[01:19:19] о Боге, то он возвращается назад в духовную ню. Вот на этом основано христианство, на этом основано мусульманство, на этом философии основаны все высшие философии,
[01:19:29] которые исходят от ближних. Сконцентрировать
[01:19:32] людей
[01:19:33] на абсолютной природе, на абсолютной природе, чтобы они могли с детства получать
[01:19:38] вот эту абсолютную природу. Поэтому мы одеваемся, что-то делаем, работаем. Когда это всё связано с Кришной, тогда Кришна в центре нашей медитации.
[01:19:47] Поэтому люди возвращаются назад к Богу, даже будучи семейными людьми, занимаясь кранами, вот и всем таким бытом. Но их вы**ние Господа это называется ведическая культура.
[01:19:59] Искусство, кино, вся их музыка, всё направлено туда. А не на Кармен,
[01:20:04] не куплеты Мефистофелья там никто не поёт и всё остальное. И гёт и там не продаёт душу дьяволу за Маргариту, так сказать, за секс.
[01:20:12] Всё это не воспевается, славу этому никто не воспевает, потому что это модусы разрушения.
[01:20:18] Это модусы страсти и невежества.
[01:20:20] Они лишь толкают на демоничную деятельность и на разрушение всего хорошего.
[01:20:25] Поэтому, это очень
[01:20:30] культура должна быть связана с сознанием.
[01:20:32] Сознанием!
[01:20:33] Культура ну, как это не нужна никакая культура? Ну, если мы говорим культура, неподгласная времени, то она нужна, естественно.
[01:20:40] Везде нужна культура. Но какая культура?
[01:20:44] Которая связана с целью какой культуры? Какая цель преследуется в кармане? Ну-ка, расскажите мне.
[01:20:55] Ну вот скажите, я вас просто спрашиваю, какой обычный вопрос.
[01:20:58] Какова цель этого произведения?
[01:21:02] И какова цель вашего слушания? Настоящая
[01:21:08] модусе невежества, настоящая жизнь.
[01:21:10] Отразить
[01:21:14] жизнь и всех восхитить. И все ходят десять раз и восхищаются кормэ.
[01:21:18] Музыка.
[01:21:20] Вот, т. Е. Восхитить, прославить модус невежества, модус разрушения.
[01:21:24] Это и есть демоны,
[01:21:25] свиньи.
[01:21:27] Вот представьте, мы сейчас
[01:21:28] прославляли испражнения.
[01:21:30] И каждый бы ходил и наслаждался
[01:21:33] запахом, испражнением.
[01:21:34] И писали бы музыку про испражнения, всё Писание про испражнение.
[01:21:39] И все бы говорили как здорово! И я бы спросил, а какова цель этой культуры? Вы бы сказали, ну а что, просто ходить, слушать об испражнениях, нюхать испражнения,
[01:21:47] видеть испражнения
[01:21:48] и развивать
[01:21:49] свои качества, развить свою йогу с испражнениями.
[01:21:52] Это
[01:21:55] и есть, я ещё раз говорю, это мудусы невежества.
[01:21:58] То есть, люди выражают, поэтому людей нужно поднять из невежества. Тогда они будут рисовать то, что надо, петь то, что надо. Музыка будет отражать совершенно другие вещи. Вот как, допустим, Прабхупада, он брал любую музыку и просто пел под неё Харикришна мантру, и все эти модасы были уничтожены, потому что цель этой музыки была уже совершенно иная. Поэтому модас сразу разрушался,
[01:22:19] она становилась трансцендентной.
[01:22:21] Понимаете, так тот же Кармен, допустим, взять и все вайшнавские песни на Кармен переложить.
[01:22:26] И все эти модусы будут разрушены. Та же самая культура.
[01:22:30] Вы просто берёте то же самое и используете это. Цель вашей этой
[01:22:34] культуры достигнуть Кришны. Можно даже то же самое взять,
[01:22:38] но цель
[01:22:39] совершенно в другом. То есть, изменить,
[01:22:41] выбросить оттуда эти модусы
[01:22:43] разрушения.
[01:22:44] И всё. Потому что всё в итоге связано с идеей этих произведений.
[01:22:49] А идеи все низменные.
[01:22:51] Все идеи.
[01:22:52] Страдания
[01:22:53] гомосексуалиста,
[01:22:54] восхищения какой-то проституцией, Шекспир
[01:22:57] пишет Ромео и Джульетта, там где они, так сказать, Каполетти и
[01:23:01] раз и они все, так схаракири себе сделали.
[01:23:05] Когда во всех нормальных вещах порицается самоубийство,
[01:23:08] неважно из-за чего, порицается. Можно совершать только прайповешу. Что такое прайповешу? Когда вы не выполнили духовных обетов, вы можете совершить прайповешу, то есть поститься до смерти или убить себя, но определённым
[01:23:22] правилам. То есть есть правило, как себя убить, чтобы не стать привидением и не попасть в ад. Потому что тот, кто просто из
[01:23:29] страданий сексуальных или страданий каких-то семейных, или каких-то других страданий вешается, или он сразу становится привидением.
[01:23:36] Быть
[01:23:38] привидением это ухудшить своё материальное положение в 100000 раз. То есть, человек в тысячу раз больше страдает, чем он страдал сейчас.
[01:23:49] Это целая наука, поэтому культура нужна, но цели культуры должны быть иные.
[01:23:54] Культура всегда нужна, и мы наоборот хотим эту культуру, поэтому проповедуем.
[01:23:58] Потому что всегда была эта культура. Вот вы представьте, зэки вы видели, вот вы так сказали, что культура не нужна. Вот зэки, они точно так же мне говорили.
[01:24:07] Я читал там для
[01:24:10] заключённых
[01:24:10] как-то, и им нравится. Среди них есть люди развиты.
[01:24:14] И они там поют матерные песни, им нравятся эти концерты, они туда ходят. Я говорю: а зачем они ходят? Они что, не нужна культура?
[01:24:21] Говорю: зачем? Ну что тут Васька Кольку завалил,
[01:24:24] дусь как лавку там сожрала.
[01:24:27] И они живут этим. Ну это разве хорошо? Вы отправите своего ребёнка туда?
[01:24:32] Но для них это искусство,
[01:24:35] и они его поддерживают, и они его развивают.
[01:24:39] Также и человек в гуне благости, когда видит эту культуру, он говорит: Боже мой, я не хочу, чтобы мои дети ходили в такие школы, я не хочу, чтобы мои дети видели этот
[01:24:47] телевизор,
[01:24:48] смотрели эти фильмы, я не хочу, чтобы мои дети общались с такими людьми,
[01:24:52] потому что я не сумасшедший.
[01:24:54] Это разрушение.
[01:24:56] А те, и кому он это скажет: что, наша культура не нравится?
[01:25:01] Почему так происходит?
[01:25:03] Потому что ещё нету они не очищены, их надо очистить, тогда они изменят это всё. Всё изменится, это предсказано.
[01:25:12] Так же как мы изменились. Как вы помните, я давал пример, как пьяный и трезвый.
[01:25:16] Вот пьяный он будет говорит: а что они ходят в форме?
[01:25:21] Но когда он протрезвеет, он говорит: вы меня извините, как я себя так вёл не очень хорошо. Смотрите,
[01:25:27] он из модуса невежества,
[01:25:29] протрезвев, то есть, очистился от алкоголя
[01:25:31] и тут же смотрит с шоком на своё поведение. И он приходит к тем людям, где он был пьяный: я, может, что-то наговорил не то?
[01:25:39] Они говорят: а ладно?
[01:25:41] Он: А что я говорил? Ну, вот он эту песню орал, голый скакал и всем говорю, что у тебя папа генерал.
[01:25:48] Вы меня извините, что я так себя вюб? Да. Вот что такое модус и невежество. Поэтому мы видим эти юбочки из плюша, так сказать.
[01:25:57] Всё это, всё это лишь бы оголиться. Сейчас скорее оголимся, так сказать, всем покажем своё голое тело. Как сумасшедшие всё.
[01:26:05] И все за безопасный секс. Телевизор включаешь, презерватив на весь экран, всё безопасно. Люди даже не понимают, что это за культура.
[01:26:13] Её как можно защищать, эта культура? Её нужно изменить, нужно дать людям возможность, но не каким-то военным путём.
[01:26:22] Мы понимаем, что всё построено на вибрациях,
[01:26:25] и есть трансцендентная духовная вибрация, и если оно войдёт в это общество,
[01:26:29] всё изменится, общество очистится, потому что изначально всё построено на духовных вибрациях.
[01:26:35] И под воздействием этих духовных
[01:26:37] вибраций сознание людей очищается, поднимается до модуса благости
[01:26:42] и дальше до Трансцендентального.
[01:26:44] В этом вся суть.
[01:26:46] Потому что это не культура, это деградация.
[01:26:49] Культура, про правду говорю, это когда вы прогрессируете.
[01:26:53] Когда вы не прогрессируете,
[01:26:55] а
[01:26:56] разрушаете.
[01:26:57] Это называется болезнь.
[01:26:59] Вы же не можете сказать, что, вот, допустим,
[01:27:04] сидеть и себя отравлять чем-то, что это культура?
[01:27:07] Никто не скажет. Вот представьте, вы приходите в санэпидемстанцию и говорите: У вас нету стакана гноя, так сказать.
[01:27:14] Человека заражённого проказой.
[01:27:17] А зачем? А вот мы хотим спеть и выпить себе.
[01:27:20] У нас такая культура.
[01:27:25] Вы что, шутите?
[01:27:27] А я вот хочу своего ребёнка можно он будет воспитываться в зоне строгого режима?
[01:27:35] Что, сумасшедший что ли? Не, вы знаете, мне так нравится зэковская культура.
[01:27:40] Чифирит пусть с детства, пусть ест там таблетки, колется, пусть он тут общается.
[01:27:46] И кто не хочет этого? Но это тоже культура, но это культура невежества. Вы видели, они там всякие черепа себе рисуют, и у всех у них есть религия, потому что они все в храмах, и у всех кресты золотые, там, все лысые и все за христианство.
[01:28:00] Но это не культура.
[01:28:02] Любой нормальный человек, который знает, что такое христианскую культуру, он никогда не скажет, что это христианин. Все тюрьмы заполнены кем, думаете, кришнаитами?
[01:28:13] Когда я говорю, шестой коридор, бутылки, они все христиане.
[01:28:17] Но когда какая-то мать ребёнка побила за то, что он там Хари Кришна поёт, на весь мир так раздудели, вот кришна это какие звери.
[01:28:25] А Чикатило, который убил столько людей, он сидит в камере.
[01:28:30] И си на небеси.
[01:28:32] Почему никто не говорит, как же у вас христиан такой, христианин такой? Это называется неопикшенным,
[01:28:37] потому что демоны защищают свою демоническую культуру.
[01:28:40] Они защищаются,
[01:28:43] Потому что они завидуют Кришне,
[01:28:45] а они не хотят Кришны.
[01:28:48] Вот вы никогда не задумывались, что любую мелочь раздувают до таких: а кем наполнены все зоны, все тюрьмы? Кто все маньяки и все эти убийцы в основном?
[01:28:59] Кому они молятся перед расстрелом?
[01:29:03] Все они себя считают христианами.
[01:29:06] Самые жестокие преступники, у всех храмы христианские,
[01:29:09] спинах натуты дорованы и на пузах.
[01:29:13] Все ходят с крестиком.
[01:29:16] Где увидели зону, чтобы все с кантималами и мешочками были?
[01:29:20] Туда пришли прямо так.
[01:29:23] Это только, наверное, в правление хераник и шибуток могло быть.
[01:29:28] Но никто не задумывается, никто не кричит: Задавайте закроем христианство!
[01:29:32] Никто не говорит этого. Но
[01:29:35] когда кришнаит там где-то что-то ляпнул не то, в силу с украинской
[01:29:40] нереализации,
[01:29:41] так сказать о,
[01:29:42] О, кришнаиты все, они все избивают
[01:29:45] детей.
[01:29:48] Это так смешно. Я всё время смотрю, когда люди меня спрашивают потому что очень тяжело общаться.
[01:29:54] Почему? Потому что все люди, в основном, в модутсях вот этих ниш, поэтому им просто дружелюбно нужно объяснять,
[01:30:00] просто дружелюбно объяснять.
[01:30:02] Потому что было время, когда я тоже этого не понимал абсолютно.
[01:30:07] Поэтому я беру по себе и поэтому я помню, как мне нужно было дружелюбное общение. Просто спокойно, дружелюбно,
[01:30:13] объяснять, что и как где.
[01:30:16] И объяснять системно и дозами.
[01:30:34] У нас страна не христианская,
[01:30:37] страна у нас не христианская.
[01:30:40] Да,
[01:30:43] естественно.
[01:30:50] Вот
[01:30:51] я ещё раз говорю вам, что
[01:30:54] на самом деле у нас страна не христианская.
[01:30:59] И
[01:31:01] Христа
[01:31:02] не осталось, как у Пропада он всегда говорил: Христос и был последним христианином.
[01:31:08] Последним христианином был сам Христос.
[01:31:11] Даже его ученики уже не были христианами.
[01:31:15] Потому что Христос это значит кришнаит.
[01:31:18] Даже его ученики отказались от Кришны.
[01:31:21] Потому что Христос описывается в Священном Писании как чистый преданный кширодакашайа
[01:31:25] Вишну.
[01:31:28] То
[01:31:32] есть Кришна. И даже его последователи, они уже, так сказать, начали отклоняться, все его двенадцати апостолов.
[01:31:38] Поэтому,
[01:31:39] если говорить абсолютно,
[01:31:41] то Христос был последним христианином на самом деле.
[01:31:44] Прабхупада любил так говорить, но все смеялись, никто же не понимал, они все думали, он шутит.
[01:31:49] Ну что, зачем, какой смысл шутить?
[01:31:51] Просто для них это шутка, потому что они не понимают глубины этого.
[01:31:55] Вот и всё.
[01:31:56] Так и как и вы говорить их нельзя. Это примерно как, когда у нас было коммунистическое общество, все коммунисты были в тюрьмах.
[01:32:04] Сказать можно было, да? Все коммунисты, все зэки.
[01:32:13] Ни одной.
[01:32:15] Назовите мне хоть одну заповедь, которой кто-то следует и считает
[01:32:18] Я скажу христианин вы или нет. Объясню вам точно, 100%.
[01:32:23] Назовите из десяти одну, которой вы следуете.
[01:32:29] Или у вас есть знакомые, кто следует хотя бы одной из десяти? Детей?
[01:32:34] Вот подумайте внимательно, и вы не найдете ни одного.
[01:32:46] Чему?
[01:32:48] Каким добре? Шестнадцать кругов четыре регулирующих принципа?
[01:33:03] Да,
[01:33:11] вот мы исследуем.
[01:33:13] Другие кто-то пытается исследовать, постепенно поднимают.
[01:33:30] И
[01:33:31] пустоты. А как Вы думаете, почему?
[01:33:35] Потому что это и есть закон природы.
[01:33:38] А кто это природа?
[01:33:41] Космоса очень
[01:33:44] знакомая философия, очень
[01:33:47] знакомая
[01:33:51] но ничего, всё это
[01:33:53] естественные события
[01:33:55] Говорится, что ведическая концепция, она не осуждает людей за их невежество, она просто помогает им из невежества подняться к более другим модусам. То есть постепенно,
[01:34:05] поэтому это не сектантство. Секта это когда закрыто, когда у вас все дьяволы это секта.
[01:34:11] Это секта.
[01:34:13] Даже сами
[01:34:14] шастры объясняют, что такое секта. Секта это когда вы осуждаете и порицаете все другие уровни,
[01:34:20] и считаете, что все уровни не достойны ничего. То есть, вы замкнуты. Это секта. Христианство это сектор, мировая сектора, большая мировая сектора. Католицизм есть сектор, есть православие сектор,
[01:34:31] потому что всё у них там, всё от дьявола, все от дьявола. Кто не принимает Христа все от дьявола. А кто такой Христос, они сами не знают.
[01:34:41] Он не был сектантом. Конечно,
[01:34:44] естественно.
[01:34:46] Так вот, ну, где вы найдёте такого христиан, христианина сейчас?
[01:34:52] Так вот мы и говорим, последним и был Христос. Пропада
[01:34:56] и говорим, последним христианином был Христос.
[01:34:59] Потому что были и есть вот Серафим Саровский, там, Сергий Радонежский, были православные святые, которые открыты
[01:35:06] были,
[01:35:07] но в их открытости существует тоже большая, так сказать, большой смысл сокрыт и всё остальное.
[01:35:13] Есть очень много
[01:35:14] объяснений.
[01:35:15] Если
[01:35:16] мы знаем какие-то ведические
[01:35:19] концепты, мы можем понять, почему они так действовали, что Потому что есть разные уровни сознания, и на каждом уровне сознания
[01:35:26] можно допустить какую-то определённую закрытую формацию на одну жизнь, одну жизнь, чтобы следующей подняться на другой формации.
[01:35:33] Веды дают несколько путей. Когда вы всю жизнь на одном уровне остаётесь и замкнуты
[01:35:39] в этом уровне. И
[01:35:41] строго следуя этому замкнутому пути, этот путь устроен так, что если вы в одну жизнь строго следовали этой замкнутой философии, в следующий раз вы получаете другой круг более высокого уровня и тоже может быть замкнутый.
[01:35:54] И всегда есть что? Свобода
[01:35:57] за одну жизнь перейти несколько уровней.
[01:36:00] Всегда. Но тоже То есть, либо вы через жизнь это понимаете, либо в этой жизни понимаете многие.
[01:36:08] Смотря к чему вы обращаетесь. Если мы сейчас бы обратились к христианству,
[01:36:12] мы бы сложно это поняли. Но когда мы обращаемся к ведической литературе, тогда сразу всё понятно откуда все религии, откуда все писания, почему тот так действовал, почему это так, почему этот человек так говорит, почему этот человек вот так говорит всё понятно.
[01:36:26] Сразу всё становится ясным.
[01:36:29] Только ведическая литература говорит об этом. Она объясняет это. И вы можете получить все ответы на все вопросы сразу.
[01:36:37] То есть, не остаётся ни малейших каких-то вот почему вот так вот?
[01:36:42] Сразу понятно всё?
[01:36:44] А что, нельзя повернуть-то? Ещё раз.
[01:36:48] Попробуйте сделать.
[01:37:02] Ну, если он сын отца этого, то они ему и поклоняются.
[01:37:06] Через него они это делают.
[01:37:08] Он же хребтом себя живёт. Вот
[01:37:12] Нарасимха
[01:37:13] Бурана есть такое, где описывается
[01:37:17] качества демонов, которые будут приходить в Кали-югу это демоны.
[01:37:22] Говорится так, что в Сатья-югу демоны сражались с Кришной.
[01:37:28] То есть, они что-то у Него украли и
[01:37:30] сражались с ним лично. То есть, вступали в личные поединки. Кришна приходил как аватар, и они с ним бились.
[01:37:38] В Трета-югу
[01:37:40] они тоже бились с его слугами и с ним вечно.
[01:37:43] В Двапара-югу
[01:37:44] на Курукшетре, вы помните, да? То есть, он устраивает Курукшетре.
[01:37:48] А в Сати-югу, говорится, демоны, они придут в обличье
[01:37:52] священнослужителей.
[01:37:54] Ой, в Кали-югу. В Кали-югу они придут как браманы. Браманы, то есть жрецы и священники.
[01:37:59] И они будут очень много говорить о Боге,
[01:38:02] но не в ведической концепции. Иногда они будут и говорите, что эти священнослужители
[01:38:08] будут говорить очень много о Боге, даже описано, что они будут говорить, Веды будут использовать при этом. И когда они вас убедят, что Бог есть,
[01:38:18] они вас убедят, что Бог есть, вы начнёте верить в Бога, поклоняться, всё будет здорово.
[01:38:23] Они скажут:
[01:38:26] Бога увидеть?
[01:38:28] Вы скажете: да. Закрой глаза. Вы закрываете глаза.
[01:38:32] Они говорят: На счет три ты откроешь глаза и увидишь Бога.
[01:38:36] Человек закрывает глаза.
[01:38:38] Раз,
[01:38:39] два,
[01:38:41] эко,
[01:38:41] два, па, тред.
[01:38:43] Открывай глаза. Он открывает глаза.
[01:38:50] Ну что? Я не вижу. И он цитирует стих От
[01:38:54] глупцов и негодяев я сокрыт свои внутренние энергии, ибо они не знают, что я не рождённый и непогрешим.
[01:39:00] Суть чего? Они объявляют себя Богом.
[01:39:05] Демоны объявляют себя Богом. Это предсказано.
[01:39:10] Демоны будут объявлять себя Богом. Они будут привлекать к себе и в итоге объявлять себя Богом. Это предсказано.
[01:39:18] Вот, допустим, Сатья Саи Баба
[01:39:21] прямо книжку написал.
[01:39:23] Как я поведал Арджуне пять тысяч лет назад Бхагава Питту.
[01:39:28] Я Кришна.
[01:39:31] Ну, это комментарий
[01:39:32] Багала Гиту.
[01:39:34] Как? Нет, он прямо написал свою Багала Гиту, где те же строки кое-как немножко переставлены,
[01:39:39] и он говорит: Я поведал Багала Гиту Арджуне пять тысяч лет назад.
[01:39:44] Это демоничные живые существа.
[01:39:46] Это предсказанная.
[01:39:47] Прохлада говорит, что так будет. Они будут приходить, объявлять себя всякими аватарами,
[01:39:54] инкарнациями.
[01:39:57] Что говорить, если где-то там в Америке был
[01:40:01] слёт
[01:40:02] Иисусов Христов, их около двухсот пятидесяти человек.
[01:40:08] Так что мы
[01:40:10] спасены, двести пятьдесят Иисусов Христов как минимум присутствует на планете.
[01:40:15] И каждый из них имел, самое страшное, что каждый из них имел
[01:40:19] иногда десятки, а иногда и сотни тысяч последователей
[01:40:23] из этих присутствующих.
[01:40:24] И все эти люди, они считают, что они всё нормально делают.
[01:40:29] Это Кали-юга.
[01:40:41] Проблема?
[01:40:43] А вот Шелличино,
[01:40:45] он тоже есть сословие демона.
[01:40:48] Это кто Шелличино?
[01:40:50] Нет, я не думаю, что
[01:40:52] понимаете, я не могу так говорить, что демон. Я понимаю, о чём говорить вот, в частности, о чём говорит Ветса Делл, какие-то определённые
[01:41:01] понятия. Есть два уровня трансценденталиста:
[01:41:04] имперсоналисты,
[01:41:05] который безличный аспект, и персоналисты.
[01:41:07] И он может относиться и к тем, и к другим. Но если он не является
[01:41:11] последователем какой-то
[01:41:14] чёткой ведической концепции, то есть школы какой-то. Вот есть, вы знаете, шесть философских школ, может быть, ну, знаете, по крайней мере Ну,
[01:41:23] сакраментальная
[01:41:24] йога
[01:41:25] вот что такое ментальная?
[01:41:27] Это называется манумайя.
[01:41:30] Ментальное, всё на уме. Как вот мы говорим про бумы на ментале. Или багава там говорится, что глупые живые существа блуждают на колеснице своего ума по всей вселенной.
[01:41:41] То есть это ментальная платформа,
[01:41:43] даже не интеллектуальная, а ментальная,
[01:41:45] с примесью какого-то определённого интеллекта.
[01:41:49] Но для Кали-юги эти личности начинают выглядеть как?
[01:41:52] Необычными живыми существами. Так ведь? Так вот Прабхупада говорит: Когда везде тамас, то есть темнота, даже звёзды, они становятся такими почитаемыми. Но когда солнце поднимается, даже в луне нет необходимости.
[01:42:05] И он говорит, вот здесь вот пишется, с самого начала:
[01:42:09] Это Багалад Пурана сияет, словно солнце.
[01:42:13] Прямо начинается.
[01:42:14] Поэтому все эти звёзды, светлячки, как будто Но алтарь тоже в таком духе прои. В духе это другое дело, поскольку каждая эта концепция,
[01:42:24] она имеет ведические традиции, каждая концепция.
[01:42:27] Есть что? Допустим,
[01:42:29] философия Ньяйа, логика, да, Ньяйа-сутра.
[01:42:32] Это ведическая концепция, шесть философских школ, называются
[01:42:36] Шаддаршава.
[01:42:37] Шесть философий,
[01:42:39] присутствующих
[01:42:40] в мире ведических.
[01:42:42] Ньяя, логика.
[01:42:44] Санхья
[01:42:46] йога сутра,
[01:42:47] там,
[01:42:48] допустим, вайшешика,
[01:42:50] карма ми мамса
[01:42:52] и веданта в яса, то есть
[01:42:54] Шримад Бхагавату наверху, как царь знали. И когда человек человеческое сознание оскверняется
[01:43:00] какими-то
[01:43:01] желаниями, материальными желаниями, то есть камой, вожделением,
[01:43:04] то
[01:43:05] он относится к одной из философских школ, но ведических.
[01:43:08] Точно так же он может подниматься по ним вверх.
[01:43:12] Поэтому Шричин мой, покладной,
[01:43:15] я могу даже точно сказать, какой все эти Махариша Рабинды и все,
[01:43:19] мы можем чётко их поставить, сразу видеть, где они, на какой платформе стоят. Так же, как религии, допустим. Да, ну, это что это вообще? Как вот, как религии, допустим Санатана Дхарма
[01:43:31] вверх, да, царь знаний. Дальше идёт Упа Дхарма.
[01:43:35] Потом идёт чаладхарма.
[01:43:37] Потом идёт адхарма,
[01:43:39] асурадхарма.
[01:43:41] И
[01:43:43] всё вот. Вот уровни. И человек, оттуда
[01:43:47] желая наслаждаться, может отойти до этого уровня,
[01:43:50] и также он может через эти уровни обратно, в обратном направлении подняться, а может и сразу. Если
[01:43:58] он идет материалистическим
[01:43:59] путем, без вайшнавского,
[01:44:01] то есть, нет вайшнавского, он будет проходить вот эти. Но как только он повстречает вайшнаву, он может сразу по его милости, вот, крипа о хай туке я говорю, о хай туке клипа, он попадает сразу на сразу наверх, то есть, сразу получает трансцендентные знания. Почему сразу можно получить? Потому что ты его имел.
[01:44:18] Если бы мы его не имели, нам бы надо было продвигаться,
[01:44:21] развиваться.
[01:44:22] Но поскольку каждое живое существо начинает свою жизнь в материальном мире с положения Брахмы, значит, категория Веда Гарбхи. То есть, полным знатоком Шриман-Бхагаватан
[01:44:31] и Ведх мы всё это знаем, закон кармы раньше всё знали. И в процессе осквернения, то есть, греховной деятельности, всё забыли.
[01:44:39] Теперь нас можно сразу возвратить, потому что нам не надо эволюционировать, у нас есть это знание, и по мере очищения оно может опять проявиться, нам нужно начать очищаться.
[01:44:48] Самым эффективным методом очищения
[01:44:51] является воспевание Хари Кришны Махамандры и повторение её. Поэтому мы просто очищаемся, сразу получая то знание, которое мы уже имели.
[01:44:59] Это как
[01:45:00] примерно сравнить, вот как это называется амнезия,
[01:45:03] да? Вот это забвение. То
[01:45:05] есть, да, то есть человек он знал кем, а потом раз и забыл в силу каких-то определённых обстоятельств.
[01:45:10] Ему нужно напомнить сразу, кто он, а не так, чтобы ему постепенно там рассказывать, кто он.
[01:45:16] Сразу можно его привести в ту семью, где он был, и он начнет вспоминать, потому что ассоциации остались.
[01:45:22] И он начинает вспоминать. А вот я
[01:45:25] бы хотел пару слов сказать вот
[01:45:28] в таком направлении
[01:45:30] вот есть некоторые объясняют что любая вера это есть ложь
[01:45:36] вера существует
[01:45:37] религии существует
[01:45:38] единая
[01:45:39] это природа
[01:45:41] что вот вы задавали вопрос а что такое природа? Но они имеют в виду
[01:45:46] высший космический
[01:45:48] разум, который называется Абсолют. Да, я понимаю, о чём Вы говорите, поскольку это
[01:45:53] типичное представление определённых модусов. Модусы это опять же связано с модусами, то гуннами материальной природы.
[01:46:00] Кришна в Шримад Бхагаватам объясняет,
[01:46:03] что
[01:46:04] материалист на санскрите означает асура. Асур это демон. То есть человек материалист, он демон.
[01:46:11] То есть любой, кто не принимает Кришну как Верховную Личность Бога по шкале измерения самого Кришны, является асура
[01:46:18] демон.
[01:46:19] И когда человек говорит, не хочет принимать Бога, а говорит космическое проявление,
[01:46:23] пустота, шаньявада, вот эти все мирвише шашанивада,
[01:46:27] сияние это всё имеет в виду по отношению к Кришне, потому что Кришна есть космическое проявление, Кришна есть законы природы, Кришна есть высший разум, Кришна всё.
[01:46:37] Но они не хотят принимать Кришну,
[01:46:38] и они поэтому к нему так относятся.
[01:46:41] Поэтому это считаются модусы невежества и страсти. Даже не благости, это модусы невежества и страсти. Поэтому Кришна разделил
[01:46:49] все вот эти уровни на вот эти пять категорий сознания:
[01:46:57] живое существо санандамая скатывается до анумаи и также санумаи может подняться опять, вернуться на своё изначальное положение. То есть, мы возвращаемся
[01:47:06] назад.
[01:47:07] Мы там были, возвращаемся к тигра. Попробовали,
[01:47:10] поняли, что это не так, и поднимаемся дальше. Но кто-то не понял, почему?
[01:47:14] Вследствие
[01:47:15] своей оскверненности.
[01:47:16] Это вот как вот зэки, которые не хотят
[01:47:19] изменяться.
[01:47:20] То есть, факт, что их пристрелят, если они не изменятся, факт, что они будут страдать все равно они не меняются. Почему? Слишком сильна оскверненность.
[01:47:28] То есть, иллюзия,
[01:47:30] она имеет такую категорию, когда вы ничего не принимаете. То есть, все.
[01:47:34] И это называется особо падшие живые существа.
[01:47:37] И Христос приходит их выдергивать.
[01:47:39] Каждая религия приходит особо падших выдергивать. Те, которые полностью уже утеряли вообще все
[01:47:45] даже способности что-то осознать и полностью укрепились на какой-то позиции.
[01:47:51] И думают, что это совершенная позиция. Их нужно спасти, иначе их впереди ждет уже, уже. И чувство сострадания этих
[01:47:58] Вот, Сричитания Махабрагон приходит и начинает вытаскивать людей этой Кали-юги. Потому что они очень сильно уже укрепились
[01:48:06] на своих безбожных позициях.
[01:48:08] Поэтому он говорит:
[01:48:15] Когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие
[01:48:20] я не схожу сам потомок Бхараты,
[01:48:24] чтобы наказать демонов-безбожников
[01:48:26] и защитить своих преданных и восстановить эти отношения.
[01:48:31] То есть это изначальное,
[01:48:33] так сказать, такое положение в Бабила Гите описывается Кришной. И он приходит
[01:48:39] с одной из таких целей. И поэтому вот эти все космические он говорит,
[01:48:44] материалистичным
[01:48:44] живым существам, чтобы подняться до меня, я предлагаю им медитировать на веротрупу.
[01:48:49] Что такое веротрупа?
[01:48:51] Вселенская форма, законы природы. Я им
[01:48:56] рекомендую
[01:48:56] медитировать на законы природы. То есть, это для материалиста.
[01:49:01] А материалисты асуры. Но чтобы их как-то не оставить без милости, поскольку они падшие, надо им дать законы природы. И есть такая философия Санкхи,
[01:49:10] которая раскрывает эти законы природы
[01:49:13] очень аккуратно, четко, постепенно, показывая, что за этими законами стоит законодатель.
[01:49:18] И даёт три аспекта этого для
[01:49:22] невежд безличностный
[01:49:23] аспект,
[01:49:24] для тех, кто, так сказать, повыше
[01:49:26] ну, так не будем говорить, что это так есть три аспекта:
[01:49:31] брахмаджойте, значит, повыше аспект Параматма и самый высокий аспект Бхагаван,
[01:49:38] который достигается только через Бхакти-йогу.
[01:49:44] Сейчас, извини, вот аспект безличностного
[01:49:47] аспекта Гьяна-йога.
[01:49:48] Параматма-мистика-йога,
[01:49:51] мистическая и
[01:49:53] бхагаван-бхакти-йога.
[01:49:55] Это есть высший аспект, который включает в себе всё. Если тот, кто прибегает к высшему аспекту, понимает сразу все остальные. Если вы идете по частям, то всегда недостаток
[01:50:05] и вы не понимаете.
[01:50:06] Поэтому все, кто вот мы говорят: вот высший разум, мы как актеры, я с Богом общаюсь все это разные степени оскверненности,
[01:50:14] то есть, разные формы иллюзии.
[01:50:30] То есть, это то, чего нету, но вы это воспринимаете, как будто бы это происходит.
[01:50:35] Вот и всё.
[01:50:37] А вот душа это иллюзия.
[01:50:39] Некоторые объясняют,
[01:50:41] что никакой души нет.
[01:50:44] Т. П.
[01:50:55] Ну, довольно просто можно это объяснить. Как вы называли? Некоторые называют это жизненным воздухом.
[01:51:01] Что такое жизненный воздух мало что понимает? Какой это воздух и он жизненный.
[01:51:06] Вот, когда некоторые говорят жизненный воздух, вот что такое жизненный воздух?
[01:51:10] Ну пранда, а что такое пранда? Вот как воздух живёт? Энергия.
[01:51:15] То есть, энергия. Вы видели, чтобы свет исходил, а источника света не было? Хоть где-нибудь.
[01:51:21] Вот иногда на дороге на тёмной стоишь, смотришь свет такой, и он прям на тебя надвигается, и раз тебя сбил.
[01:51:27] Разве свет может кого-то сбить?
[01:51:30] Нет. Значит, тебя сбило источником света автомобилем.
[01:51:35] Значит, если есть свет, значит, есть источник света, и этот источник света кто? Кришна?
[01:51:41] А они только свет принимают. И вот видите, вы все смеётесь. Точно так же смешны имперсоналисты.
[01:51:46] Смешно это понятие: Ой, свет и всё.
[01:51:49] Или пустота. Вот как ребёнок, ему говорят:
[01:51:52] Видишь шляпу? Что в ней есть? Он говорит: Пусто? И
[01:51:57] ты оттуда кролик выскочил.
[01:52:00] Значит, что там пусто разве?
[01:52:02] Просто ребёнок не знал,
[01:52:04] что в этой пустоте есть кролик. И пустота только для него так представилась, потому что он ограничен.
[01:52:10] Поэтому появляется философия пустоты.
[01:52:13] Даусизм
[01:52:14] там нервейшая Или вот так выглядите: некоторые говорят, что души нет.
[01:52:20] Ну, вот представьте, вот я и говорю,
[01:52:23] шляпу им показываешь, они говорят: там нет кролика.
[01:52:26] Раз, а там кролик.
[01:52:29] Просто они не знали, что кролик есть.
[01:52:32] Потому что они не видят. Фокус.
[01:52:34] А фокус называется иллюзионизм.
[01:52:36] Иллюзия.
[01:52:38] Майя.
[01:52:39] И насколько
[01:52:40] глубоко человек погружен в майю, настолько он меньше воспринимает эти все аспекты, связанные с Богом.
[01:52:46] Ведическая литература очень ясно поясняет,
[01:52:49] что самая низшая ступень деградации
[01:52:51] это полностью отвергнуть Богу, что Бога нет.
[01:52:55] Это и есть азу. В
[01:53:01] В Багалгите почитайте. Некоторые говорят о ней, другие восхищаются ею там. Вы читали
[01:53:07] Багалгист? Нет? Почитайте.
[01:53:09] Почитайте,
[01:53:11] там очень хорошо объяснено. Кришна сам объясняет также, что такое душа, какова её природа, как взаимодействует
[01:53:19] с телом, каких она размеров и всё остальное полностью.
[01:53:24] Всё, на сегодня закончил.
[01:53:27] Рикришна, спасибо большое.
[01:53:42] Сейчас с броками наглядываю, и ты только полезешь и щупору падай губы.
[01:53:47] Но раньше было меня стороной обходили.
[01:53:49] Буквально
[01:53:51] десять лет назад меня обходили стороной вот Вот здесь, прямо на нашей программе, здесь есть люди, которые меня знают уже пятнадцать лет.
[01:53:58] Десять
[01:53:59] лет.
[01:54:01] Вот здесь есть сестра моей жены, которая меня сдала ещё до утра. И она меня стороной с тобой, а сейчас она меня выгнала.
[01:54:08] Она что-то говорила ты, и со мной сходила.
[01:54:11] Разбойник.
[01:54:14] Поэтому это я почему
[01:54:16] проповедую-то?
[01:54:17] Потому что я по себе увидел, что это всё работает, это делает нас чище, это делает всё эффективно, это, это колоссальный
[01:54:25] метод, если мы к нему прибегаем искренне с верой и правильно действуем. Колоссальнейший метод.
[01:54:31] Колоссальнейший.
[01:54:33] Нет
[01:54:34] другого кода. Прямо по назначенному пониманию. Нет и науки нет.
[01:54:38] Потому что я жил несколько лет в буддийском иносередахе,
[01:54:42] практиковал все эти вещи.
[01:54:46] И это просто
[01:54:48] фантастичный
[01:54:49] метод. Вот правильно, как здесь написано, что высочайший
[01:54:53] путь в активе, который никак невозможно понять, как это срабатывает,
[01:54:57] как здорово и как эффективно это работает. Что ни один другой метод просто даже не годится в сравнении. Просто даже это оскорбление сравнивать с какими-то другими методами. Потому что это совершенстве там, то есть все здесь совершенно в этом этапе.
[01:55:10] И нужно постепенно
[01:55:11] принять человек больше этого и уйти в то что мы принимаем в целом очень
[01:55:17] мощный прогресс быстрое очищение люди поломать
[01:55:21] начинают многие вещи потом тоже также как
[01:55:24] человек, который протрезвел, он уже на себя, на прошлого смотрит с ужаса, настоящий час, вспоминаю, там, десять лет назад, и
[01:55:31] перед всеми хочется извиниться, но тогда сразу общаться, как вот трезвый человек, который, так сказать, пьяный
[01:55:37] там надел, что-то наговорил. Я почему такие примеры? Это все это из моей жизни. А вот интересно, Восток.
[01:55:43] Он тоже новый там артистов и доктор физической медицины,
[01:55:48] а у него концепция совершенно
[01:55:52] А почему Вы думаете, что если человек доктор
[01:55:54] какой-то медицины? Я не думаю, он так сидят и с ним. Брупада говорит, одни росли награждают
[01:56:01] Нобелевской
[01:56:02] премией,
[01:56:03] а Нобель это ж Нобелевка, кстати, и
[01:56:06] награждает других господ.
[01:56:08] Он лет пятнадцать, там лет. Да хоть сколько!
[01:56:11] Тут
[01:56:12] мы пятнадцать, сто пятьдесят пять триллионов
[01:56:15] двадцать миллиардов здесь находимся, и все, так сказать, доктора тибетской науки,
[01:56:19] и все никак не можем прозреть.
[01:56:21] Ну, он-то прозревший,
[01:56:23] там, при
[01:56:24] пище, болезней, там, и не надо. Понятно, это про ана-майя я говорю, это не вижу. Это про ана-майя, вот всё болезненно, что болезненно.
[01:56:35] Даже достаточно быть буддистом, чтобы понять, что причина, в чём причина наших страданий.
[01:56:40] Даже Будда сказал
[01:56:42] в том, что мы рождаемся, стареем и умираем.
[01:56:45] Конечно,
[01:56:46] какие болезни-то? О чём болезни? И он поэтому говорит о нирване, то есть об освобождении круговорота рождения смерти.
[01:56:53] И говорит, не надо никаких наук, поймите, что это плохо прождаться,
[01:56:57] стареть, болеть и умирать.
[01:57:00] Даже буддизм,
[01:57:01] и то он даёт
[01:57:02] эту концепцию. А вообще причём здесь болезни? Там три тысячи болезней. Он говорит, не три тысячи болезней, знаете сколько?
[01:57:08] Только папуйцам
[01:57:10] живёт,
[01:57:11] вот. Три парарпхи этих болезней.
[01:57:14] Брахма живёт две парарпхи, а болезней три парарпхи.
[01:57:18] Вот триста одиннадцать триллионов сорок миллиардов лет это две Паразки, а у них Болезней три Паразки. Сколько?
[01:57:25] Розновидностей?
[01:57:27] Же болезнь.
[01:57:30] А может, у меня, знаете, такой вопрос один такой ответ? Ну, это внимательно, да? Там есть такая вещь, короче
[01:57:38] или сами ответите, или к ним уходим назади, там написано,
[01:57:41] что должен знать, вот когда человек хочет в храме жить, что должен знать, не уметь. Тебе
[01:57:47] не надо жить в храме. Не торопитесь зачем эти русские
[01:57:51] что за такое сразу отшельника посылать зачем?
[01:57:55] Что это в детстве?
[01:57:57] Поиграть в попах хочешь? Это детство. Это
[01:58:01] детство. Когда ты созреешь внутренне,
[01:58:03] поймешь, поднимешься до определенных правил, предписаний,
[01:58:06] тогда ты, придя в храм, ты автоматически,
[01:58:09] даже живя дома, это будет храм.
[01:58:11] А когда ты просто идешь в храм, ничего там не можешь сделать, не можешь ни принципа,
[01:58:16] регулирующегося соблюдать, не можешь нормально служить, какой смысл такой прихода? Какой-то
[01:58:21] глупый приход, надо подготовиться.
[01:58:24] Есть ступени бхакти как правильно: один круг и никаких принципов, два круга и вегетарианцем
[01:58:30] стать, Потом четыре круга и
[01:58:33] три принципа соблюдать. Потом восемь кругов
[01:58:36] секс только с законной женой. Шестнадцать кругов все четыре принципа и
[01:58:42] шестнадцать все четыре принципа и выбор духовного учителя. Это ступени восхождения.
[01:58:46] Потом ты можешь, если у тебя шестнадцать кругов, все принципы, пожалуйста, иди в храм.
[01:58:51] А когда ты так ещё ничего не понял и сразу в храм. Это
[01:58:56] глупо. Уже была
[01:58:57] эта эпоха в русском, мы же только на все в храм залегли.
[01:59:01] И потом говорили, ой, у меня с принципами проблема, я три круга там не могу читать. Зачем? Храм существует
[01:59:08] для тех, кто уже поднялся до этого до 16 кругов до соблюдения принципов и кто может
[01:59:14] на самом деле
[01:59:15] совершенствоваться
[01:59:16] в таком
[01:59:17] а так лучше просто с храмом иметь отношение но жить дома и совершенствоваться
[01:59:23] совершенствовать когда у вас есть вы приходите
[01:59:27] Это наука, это же не просто какие-то сантименты. Раз всех прав. Это примерно сейчас немало прахрита, раз перпов я пришел, я попом хочу быть. Возьмите меня жить. Я поп.
[01:59:37] А там надо закончить такую школу, такую семинарию, потом может быть, с каким-то самым младшим попенком.
[01:59:46] Попочкой, самой маленькой попочкой сейчас сделаешь,
[01:59:50] пока ты не вырастешь до большой.
[01:59:58] Бывший майор, как бы так.
[02:00:00] Ведь это очень смешно. Можно вполне его назвать
[02:00:05] высшей категорией аферий. Да конечно, всё это понятно. Советская церковь, она присягнула Сталину.
[02:00:12] Советская церковь, церковь демоническая
[02:00:15] церковь, как она может там? Есть искренние люди, этот факт, то есть, есть верующие. Но вся вот эта требуха наверху
[02:00:21] никуда не могут быть. Она как за Ленина, Сталина, как до Ленина, Кто он такой
[02:00:26] за Сталина? Вы же знаете, да, есть Русская Православная Церковь, катакомбная, которая не приняла советскую власть и ушла в подполье. Они ещё могут считаться какими-то, а это всё, это уже полностью надежда на сговор. Да, я вижу политику,
[02:00:40] я вижу политику.
[02:00:42] Мы же с тобой братки,
[02:00:46] братцы.
[02:00:48] Люди просто не знают этих корней, они не знают, потому что горечь невежества и страсти, она покрывает ум иллюзий.
[02:00:54] И чем вот в вагоне моргнули, а? Ему говорят: Ты откуда? От верблюда. Как от верблюда?
[02:01:00] Они вот такие, они что-то там можно, они ничего не видят, освещением.
[02:01:04] Нам может Вот мимо глаз не ходят, а они не замечаются. Они говорят, может, чтобы выжить, мы вот должны то поклоняться. Ой, я немного говорю, чтобы выжить, чтобы то Нет, иди, иди! Чтобы выжить, я не буду поклоняться.
[02:01:16] Не народу, а и религии.
[02:01:19] Они живут до сих пор. Вы знаете о том, что
[02:01:23] во времена советской власти, практически
[02:01:25] до сих пор, почти 80%
[02:01:29] всех священнослужителей
[02:01:30] во всех конфессиях, присутствующих на территории
[02:01:33] СССР,
[02:01:34] были негласными сотрудниками Комитета Государственного Безопонантия. Вы тут знаете?
[02:01:39] Без сохранения тайной исповеди, на поклёпы, кляузы все за свои
[02:01:44] Когда
[02:01:45] пришёл Горбачев, вскрыли это всё и увидели, что даже те,
[02:01:50] кому они все даже награды получали.
[02:01:54] Все штирливы.
[02:01:56] Шерифиной
[02:01:57] тоже вагон листовок, когда
[02:02:01] Горбачев получил один процент.
[02:02:03] Семь процент.
[02:02:05] Связаны с политикой вот такой мирской,
[02:02:07] с властью, сфера влияния, деньги, всё это, что делать.
[02:02:13] Вместо того, чтобы говорить о душе, они говорят, вот где и наш президент, там говорится. Да.
[02:02:18] Прав, алкашу. И больше нет человека. Они не понимают, он алкоголик, и он больной человек, то есть у него уже, так сказать, в порядке.
[02:02:26] Это маразм.
[02:02:28] И так же, как Брежнев, это что, это разве это нормально? Или что, церковь не видела, кто такой Сталин, что ли?
[02:02:35] Ну, якорю с талами над пацанами там возносили,
[02:02:39] но вообще Да, да чуть ли иконы не рисовали, где был похож очень сильно на Сталина.
[02:02:47] Я видел эти иконы. Это была
[02:02:50] выставка,
[02:02:51] как раз удар по церкви был нанесен. В Москве была выставка,
[02:02:55] где они собрали эти иконы, когда
[02:02:58] церковь даже
[02:03:00] такие вещи ставила. Есть Христос был очень внешне, просто в бороду похож был на его сына,
[02:03:06] людей так вот вводили в заблуждение,
[02:03:08] что чуть ли не показали,
[02:03:12] что он истинное счастье дал. Второй раз
[02:03:19] Просто люди ничего не знают, как вот сейчас мы не истинно православные.
[02:03:22] Всего тысячу лет крестьян-то на территории России, и его насадил мечом и кровью князь Владимир. Есть же исторически
[02:03:30] сравнительной религией. Это ужас как было сюда внесено. Даже вот эти произведения Андрей Рублёв, возьмите, там уничтожали людей, деревяне сжигали, что они не принимают. И никто не хотел добровольно принимать христианство.
[02:03:41] Его насадили прямо войной целой, а теперь все кричат мои истинные православия.
[02:03:46] Что за его нахуй?
[02:03:48] Всё потому что время, всё стёрлось, и все думают, а всё хорошо было, мы сами его приняли. Прямо войной. А почему он насадил? Он хотел жениться, помните, да, на византийской принцессе.
[02:03:59] Всё так просто, а люди что, они что знают-то?
[02:04:02] Все подупевшие,
[02:04:04] в демонстрации ходили, пионерами были, там по тебе христиане.
[02:04:08] Их всё так же им били, это теперь крестик вместо этого
[02:04:14] Да, я серьёзно говорю, и с таким же сознанием они его принимают. Фанатично всё, убеждённо,
[02:04:19] всё, теперь всё.
[02:04:20] Все стопки остались, осталось это вот асурическое мышление, оно остаётся,
[02:04:25] и всё это принимают, принимают, далбенность.
[02:04:28] Даже никто не задумывается, как оно попало сюда, и что, как происходит, что, почему. Но это попало в его совершенно в другом виде.
[02:04:39] Поэтому
[02:04:40] здесь очень много
[02:04:46] Когда у меня должны запозь и тужиться,
[02:04:50] значит, не свариваться, что-то не так, поэтому тужиться.
[02:04:55] Я
[02:04:56] первый раз пришел к свидетелям.
[02:04:59] Они, говорит, дома будете заниматься?
[02:05:01] Я вам,
[02:05:02] пожалуйста.
[02:05:04] Ну, мы вам дадим,
[02:05:05] и вас поедем.
[02:05:08] Я говорю, вы мне только дайте помоложе,
[02:05:10] поумнее.
[02:05:11] Они
[02:05:12] мне дали
[02:05:13] В двадцать одиннадцать, она в нашем театре
[02:05:17] посолились
[02:05:17] вошли в эфир, раскололась
[02:05:20] на сепи, потом пришла к ним в два. Это хорошо, на самом деле. Хотя люди заняты поиски. Конечно, так хорошо. Мы не можем говорить о другом. И вот она пришла мы раз, два там что-то, понимаете.
[02:05:33] Я говорю, ну, ой,
[02:05:35] сколько вы понимаете, год? Я говорю, ну, вы уже постигли истину. Да, я постигли
[02:05:41] истину. И Роман, она там дружила с парнем. И Роман постигли, да, мы оба постигли. Ну, вот женитесь, пусть это так. Истину мы постигли, и вот они ходят в карман к нему. Погибнет.
[02:05:53] Погибнет истину,
[02:05:57] с
[02:06:09] воспевает его.
[02:06:10] Здесь прямо описывается как мы можем наблюдать.
[02:06:17] А то, что есть свидетели Иеговы Есть много всяких сейчас религий знаний,
[02:06:22] и
[02:06:22] мы приветствуем искренних людей, которые искренне ищут знаний то поисками, абсолютно искренне, даже если я не ошибаюсь. Мы искренне, да,
[02:06:30] мы приветствуем, просто им недостаток знаний, может быть, им естественно приходится пройти какие-то трансформации в других определенных анальных, соответствиях. Я говорю, мы приветствуем любого, кто занят поиска, даже если он попал случайно в КГБ сатанинскую организацию.
[02:06:45] Мы приветствуем его вот этот дух поиска, т. Е. Он хочет разобраться,
[02:06:49] поэтому мы ни в коем случае никогда не обсуждаем другими религиозными христианами другие конфессии, ни в коем случае мы лишь можем объяснить юридический взгляд на то, что происходит с живым существом в процессе его деградации, в процессе его защищения, и всё. А дело выбора остаётся за этой личностью,
[02:07:05] наше лишь дело представить,
[02:07:07] а не обратить.
[02:07:08] Как вот христиане
[02:07:10] обращают, всем обращают. Нет, и у нас была, я видел, как многие, я против такой проповеди тоже, когда я вижу, как
[02:07:17] кто-то проповедует так вот с желанием обратить как-то. Нет, мы можем
[02:07:22] предоставить людям свободу. Когда человек чувствует, что это свобода в этой проповеди,
[02:07:26] что просто объясняется все, и никто никого не хочет обратить, он наоборот
[02:07:31] в свободе он
[02:07:33] быстрее примет это, чем вот Потому что свобода, она и дает возможность проявить эту творческую потенцию,
[02:07:39] творческую, то есть потенцию художника, изобретателя, то есть он увидит, что это раздвижим,
[02:07:44] разум раскроется,
[02:07:45] тех раскроется.
[02:07:47] Буддхи-йона это значит йога разума, по
[02:07:53] разумом можно связаться, а не просто
[02:07:56] фанатизм,
[02:07:57] фанатиков,
[02:07:58] все, что
[02:08:00] были пионерами, теперь будем теми христианами, теперь кришнаитоми все будут. Нужно предоставить свободу выбора,
[02:08:05] дать им концепцию. И любой нормальный человек Вот представьте, да, вот такой пример: даёте Запорожец, выдаёте Мерседес, и выбор надо. Это одна и та же цена.
[02:08:17] Кто-то говорит: Надо подумать. Всё, сразу понятно, кто он такой. Говорит, ну, вот к этим думающим.
[02:08:24] Так, ну, выбираем за одни и те же деньги Мерседес и Запорожец.
[02:08:28] Он такой, ну, что Запорожец?
[02:08:30] Я же советский человек, так, вы.
[02:08:47] Ты лишён каких-то глупых представлений, ты разумом действуешь, а не какими-то
[02:08:52] обусловленными вещами, обусловленностью там В меру своей глупой. Да, национализма
[02:08:57] какого-то, конфессионализма
[02:08:58] там или чего-то. Ты свободен,
[02:09:00] ты понимаешь, что это разумно и это лучше.
[02:09:03] Это лучшее, что ты, с чем ты сталкивался.
[02:09:06] Поэтому, это более совершенно, поэтому за ту же цену принятие совершенное это и есть разумно.
[02:09:11] А
[02:09:12] когда люди ещё думают
[02:09:15] ну, это хорошо думать.
[02:09:17] Парадку думали, ещё одну парадку думайте.
[02:09:21] Ещё 155
[02:09:23] триллионов двадцать миллиардов лет впереди думайте.
[02:09:26] Десять тысяч лет думать вам дано.
[02:09:29] Через десять тысяч лет снова повальная деградация. Вы возьмёте копьё и будете бры-бры-бры-бры-бры-бры-бры-бры-бры.
[02:09:39] В чём время?
[02:09:41] Спасибо. Вы уж извините.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-2/lnd-sb-2-4-12-voronezh-20-01-98.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1
