Инструменты пользователя

Инструменты сайта


Преданное служение и ахимса

Краткое содержание: Лекция посвящена принципам преданного служения (бхакти-йоги) и духовного совершенства, основанных на Шримад Бхагаватам. Говорится о том, что истинное ненасилие (ахимса) проявляется через любовное преданное служение Верховной Личности Бога — Шри Кришне. Преданный не должен причинять вред ни одному живому существу, даже если оно кажется помехой. Осознание связи всех существ с Кришной приводит к глубокому пониманию экологии и сострадания. Только тот, кто следует регулирующим принципам духовной жизни без стремления к материальным наградам, может быть назван чистым преданным. Кришна защищает таких преданных, потому что они терпеливо преодолевают материальные испытания ради удовлетворения Его воли. Нетерпеливые и жаждущие награды получают ту награду, которую сами выбирают.

description: Исследуйте суть преданного служения, бхакти-йоги и ахимсы по Шримад Бхагаватам. Узнайте, как истинное ненасилие проявляется через любовное служение Кришне, и почему терпение и отсутствие стремления к награде — ключ к духовному спасению. keywords: Шримад Бхагаватам, преданное служение, бхакти-йога, ахимса, химса, Кришна, духовное совершенство, великие ачарьи, майя, Рупада og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:00] Человек, приящийся к духовному совершенству, не должен причинять предания одному живому существу. Он должен идти по стопам великих ачаев, всегда помнить векторные игры Верховной Личности Бога, следовать всем регулирующим принципам, не рассчитывая на материальное вознаграждение, и никогда
[00:00:16] не злословить.
[00:00:17] Преданным следует жить просто, оставаться невозмутимым, сталкиваясь с проявлениями контрастов материального мира, и терпеливо переносить всё, с чем ему приходится сталкиваться в этот мир.
[00:01:10] Людьми. Кстати, очень часто
[00:01:13] преданные
[00:01:14] люди, которые царивают наши философия,
[00:01:18] часто могут разобраться о бывших актрисах, о оливках,
[00:01:22] о тараканах, о мухах.
[00:01:25] Только потому, что они себя видят только осознающими
[00:01:28] и
[00:01:29] видят других живых существ просто как
[00:01:32] помеха в жизни. Точно так же демоны считают людей помехой в своей деятельности.
[00:01:37] Кто-то всегда считает кого-то помехой в жизни своей.
[00:01:40] Его не видит в себе.
[00:01:42] Говорится, что продвинутая личность в духовном отношении.
[00:01:47] Значит продвинутая в духовном отношении личность? Та, которая
[00:01:51] осознаёт Бога.
[00:01:53] Как только живое начинает
[00:01:56] вступать
[00:01:57] в определённые взаимоотношения с Верховной Личностью Бога, Шри Кришна и начинает осознавать его,
[00:02:02] сразу
[00:02:03] одновременно с этим живое существо начинает понимать
[00:02:06] связь всех живых существ и господи.
[00:02:09] Таких живых существ? Мы думаем, там мухи, тараканы. Нет, не только мухи, тараканы. Вода, земля, огонь, растения всё в хоте говорится.
[00:02:18] Экология так говорит.
[00:02:20] Это говорится о химсах. Более того, ахимсы Прабхупада называют более в глубоком понимании. А химса это видеть, что живые существа страдают,
[00:02:28] потому что у них нет сознания, конечно. Они не знают философии сознания,
[00:02:32] ничего не понимают.
[00:02:33] И
[00:02:34] всё падают
[00:02:36] дети
[00:02:38] характеризует что такое истинное
[00:02:43] и истинное
[00:02:45] проявление ненасилия
[00:02:47] химса
[00:02:49] это не заниматься поисками абсолютной истины. Химса это не совершать
[00:02:53] любовного преданного служения Господу.
[00:02:56] Это насилие.
[00:02:57] И ахимса
[00:02:59] это совершать
[00:03:00] любовное преданное служение Господу.
[00:03:02] Химса это насилие. Даже не быть чистым преданным это уже химса.
[00:03:07] Ахимса это когда человек совершает чистое преданное служение.
[00:03:11] И каждый человек должен его обязаны и ахураме говорят, что обязанностью каждого живого существа. Более
[00:03:21] того, говорит долг каждого живого существа.
[00:03:24] Все мы в долгу. И наш долг
[00:03:26] это встать на путь чистого преданного служения, то есть стать чистым преданным.
[00:03:30] Пока человек не становится чистым преданным, считается, что он совершает
[00:03:34] насилие
[00:03:35] по отношению к себе и поскольку он не сел чистого преданного служения, то он автоматически совершает насилие по отношению к другим. Рупада говорит: Проповедь это самая высшая форма проявления принципа
[00:03:47] Проповедь сознания Кришны это самая высшая форма проявления принципа ахимса.
[00:03:52] И всё остальное, Рупада говорит, есть химса.
[00:03:55] Мы проповедуем и следуем тому, что проповедуем это и есть ахимса. Если мы и не следуем это
[00:04:01] химса по отношению к себе.
[00:04:05] Поэтому
[00:04:06] Рукллада здесь описывает, что в этом стихе заключено, что человек,
[00:04:10] проявляющий истинное сострадание, он строго следует всем регулирующим принципам духовной жизни. То есть, в первую очередь, он не совершает насилие по отношению к себе.
[00:04:19] Он понимает, что если я не действую правильным образом это есть насилие по отношению к себе. Раз я насилую сам себя,
[00:04:26] то, значит, естественным образом я не могу сострадать и другим живым существам. Я начну потакать им, что они не следуют этому.
[00:04:33] И
[00:04:34] потакать чьим-то
[00:04:35] дурным склонностям, которые осуждаются шастрами, есть проявить
[00:04:41] по отношению к этой личности химшу, насилие.
[00:04:44] И строго следить за тем, что люди следовали всем правилам и предписания. Это значит проявлять истинное сострадание по отношению к ним,
[00:04:52] чтобы они не отклонялись.
[00:04:54] Поэтому великие цари, вот здесь мы читаем как раз описание Притху Махараджи,
[00:04:58] великие цари, великие святые,
[00:05:00] они, наоборот, хотели, чтобы люди строго следовали всем предписаниям шастр.
[00:05:05] И на самом деле материалист, он всегда думает, что человек, который
[00:05:08] требует от него следования шастрам, он совершает настиме. А человек, который ему позволяет отклоняться,
[00:05:14] вот он истинно сострадающий.
[00:05:16] И таким образом живое существо запутывается в сетях
[00:05:19] чувственного восприятия.
[00:05:21] Раз живое существо запутывается в сетчатке чувственного восприятия, то оно вынуждено страдать.
[00:05:26] Оно вынуждено страдать и наслаждаться.
[00:05:29] Кришна говорит всё
[00:05:31] это порождается чувственным восприятием.
[00:05:34] Радость, горе, страдание,
[00:05:36] счастье,
[00:05:38] бой
[00:05:39] всё это на самом деле возникает из чувственного страдания.
[00:05:43] И когда живое существо может взять под контроль свои чувства
[00:05:47] таким образом, то есть занять их в служении Господу.
[00:05:50] Прабхупада описывает там Бариши Махарары. Это означает занять, невзирая ни на что.
[00:05:55] В Махабхараче есть такой момент, когда Дурит Хана
[00:05:58] сражаясь с дхимой,
[00:06:00] он возмутился, почему Шри Кришна показывал
[00:06:05] куда бить Дхурьятхана? Когда
[00:06:09] он закрылся банановым вецом, Дхурьятхана сильно рассуждал,
[00:06:13] чтобы Шри Кришна его обманул, но
[00:06:17] Кришна не обманул
[00:06:18] Джавиадхану.
[00:06:20] Всё это было на благо дхаре. И почему Кришна встал на защиту
[00:06:24] бхимы? Почему Кришна встаёт на защиту пандао в самый трудный момент, когда решается вопрос жизни и смерти? Потому что всю жизнь они терпеливо служили, они доказали ему, что в момент смерти
[00:06:36] мы всё равно не отступим от себя. Поэтому шли Кришна, он защищает преданного.
[00:06:42] Смерть есть самый высший экзамен.
[00:06:45] И тот, кто терпеливо сносил
[00:06:47] для удовлетворения Кришны все проблемы этого материального мира, все проблемы, связанные с собой, со своим ложным эго, а просто продолжал совершать определенные служения, всё время плямятуя о Господе.
[00:06:58] Именно начинает
[00:07:00] Бесстрашлует, следует бесстрашным проповеднической
[00:07:04] деятельности. Что значит бесстрашленность?
[00:07:05] Он не боится, что он чего-то не получит.
[00:07:08] Вредный никогда не ждет награды за свою деятельность. Более того, Предлый даже думает, что да, я сейчас это буду делать и потом может произойти самое
[00:07:16] невероятное.
[00:07:16] То, что произошло с вандалами,
[00:07:18] то, что произошло с ашреха и хартха кур.
[00:07:22] Только на курукшетре, когда решается и
[00:07:26] все, кто даже сейчас, когда вышел за клон, какие-то определенные проблемы, защищать будут те, кто строго следовал правилам,
[00:07:35] кто всё время старался, невзирая ни на что, продолжать преданное служение. Они будут защищать, как Кришна их защищает. Потому что они привыкли во всех проблемах всегда предаваться Кришне и не ждать никакой награды.
[00:07:47] И поэтому Кришна даёт им высшую награду,
[00:07:49] даёт им помнить о Себе. И когда они попадают в какие-то ситуации, Кришна прямо изнутри говорит: Подожди, успокойся,
[00:07:55] я же здесь, всё нормально. Вот так сделай и всё будет нормально. Вот так сиди здесь, посиди и сейчас всё это пройдёт. Кришна начинает давать указания,
[00:08:03] он защищает и он показывает куда нужно ударить тех, кто не
[00:08:08] служил ему, он показывает как от них защищаться
[00:08:11] и как сделать так, чтобы они не причинили нам беспокойств.
[00:08:15] Именно в этот момент Кришна будет показывать.
[00:08:18] И каждый раз так происходит.
[00:08:20] Но тот, кто терпеливо не действует, тот, кто ждёт постоянной какой-то награды,
[00:08:24] те, кто нетерпеливы,
[00:08:26] те, кто
[00:08:28] безучастны и безутешны,
[00:08:31] как раз в момент проблем они будут удивлены, почему Кришна не приходит к ним. Что ж такое, мы так безучастно десять лет действовали,
[00:08:39] так всё время с проблемами десять лет служили, еле-еле. Можно ли сказать, что это служили? И почему Кришна не приходит? Почему Кришна нам не говорит через тексты, как поступить?
[00:08:48] Почему он нас не защищает?
[00:08:50] Он не защищает, потому что каждый хотел награды.
[00:08:54] И в этот момент, когда
[00:08:56] вопрос жизни и смерти, помнить Кришну или нет, он даёт ту награду, к которой стремились.
[00:09:01] Поэтому,
[00:09:02] именно когда Кришна говорит: Кого ты выбираешь? Три миллиарда моей армии или меня? Арджуна говорит: Ты мне
[00:09:09] нужен.
[00:09:11] Арджуна всегда привык выбирать Кришну.
[00:09:16] Ему не нужно было ничего, лишь бы Кришна был на его стороне. И всё.
[00:09:22] Это называется сознание Кришны.
[00:09:24] Это называется быть с Кришной во взаимоотношениях, терпеливость на сяк. Когда вы были в изгнаниях, Кришна всё время
[00:09:31] навещал постоянно.
[00:09:33] И это полностью скрашивало все их страдания. Вы думали: Ну Кришна здесь, в чём проблема?
[00:09:38] Кришна здесь, Кришна нас не оставил. Он здесь. В чём проблема? Это самое важное.
[00:09:43] Но что, что мы имеем Царство? Ну и что, что у нас нет одежды и нет пищи? Мы можем общаться с Кришной. У нас есть связь с Кришной. Как мы только говорим, Кришна появляется.
[00:09:52] И они были так смиренны, что никогда не просили ничего для себя. Они сказали: Верни нам Царство Кришны.
[00:09:58] Арджуна знал, что Кришна может вернуть Царство. Также знали все пятеро Пандал, что Кришна может вернуть Царство.
[00:10:05] Они также знали, что Кришна может сделать так, что их не отправят в ссылку.
[00:10:09] И просили его. Они не просили его ни о чём.
[00:10:14] Это понимание прежде, что они лишь смиренные в себе.
[00:10:17] Поскольку были паромаханцами,
[00:10:21] отчаяния,
[00:10:22] они показывали, как человек в этом мире должен принимать все неудобства.
[00:10:28] Каковы же эти неудобства? Чтобы потом все видели, как они действовали и точно так же действовали. Невозможно в этом мире действовать каким-то иным путём.
[00:10:37] Невозможно.
[00:10:38] Прабхупада здесь пишет в комментариях, что любой, кто пытается достигнуть какого-то счастья или какого-то совершенства,
[00:10:43] не следуя миссии ачарьев, не идя по стопам, это смехотворно.
[00:10:48] Прабхупада пишет: Это смехотворно.
[00:10:52] Это смешно. Никто не достигнет этого.
[00:10:55] Поэтому Прабхупада говорит: Вы должны осуждать другие религии, понимая, что на всё нужно смотреть с позиции гун материальной природы.
[00:11:02] Именно в этом возникает противоречие человека, Он готов противодействовать,
[00:11:06] противоборствовать, ругаться.
[00:11:08] Кто-то с кем-то ругается только потому, что он не смотрит на него с позиции гун материальной природы.
[00:11:15] Одна религия выступает против другой.
[00:11:17] Легия в гуне благости выступает против религий, которая в страсти. Страсть выступает против той, которая в благости и невежестве. И так длится же борьба этих противоречий.
[00:11:27] Поэтому Кришна говорит отныне: Я сейчас тебе поведаю знание, поняв которое, ты полностью умиротворишься.
[00:11:33] В чём происходит умиротворения?
[00:11:35] Что ты поймёшь,
[00:11:36] что мы не можем осуждать за это кого-то или что-то.
[00:11:39] Мы можем лишь ему рассказывать науку, которая сможет его возвысить.
[00:11:44] Мы можем лишь его приобщить к этому, чтобы он тоже встал на путь,
[00:11:47] следуя по стопам ачарьев и постепенно мог подняться от своей религиозной системы,
[00:11:52] строго ей следуя, подняться до другой, до следующей.
[00:11:56] Мы можем лишь предложить человеку воспевать Сари Кришну Махамандру,
[00:12:00] прославив его религиозную систему,
[00:12:02] прославив его
[00:12:04] конфессию,
[00:12:06] можем лишь предложить это. Но если даже кто этого не принимает, мы можем лишь его вдохновить строго следовать всем правилам предписания собственной религиозной
[00:12:14] системы, религиозной системе.
[00:12:16] Понимая, что он не может этого понять только потому, что его состояние сознания
[00:12:21] находится на какой-то гуне
[00:12:23] страсти и невежества.
[00:12:25] Поэтому человек не может понять эту процедуру.
[00:12:28] Человек стремится, действует на уровне мистического совершенства.
[00:12:31] Человек стремится действовать, желая награду, только потому, что он не находится в гуне благости.
[00:12:38] Есть внешние проявления гуны благости. Тогда они выражаются в теле.
[00:12:42] Но весь римат Бхага, там вся Бхага гита описывает гунну благости как мотив.
[00:12:48] Как мотив.
[00:12:53] Именно как мотив.
[00:12:55] Чтобы ты не делал, во всём полагайся на меня и действуй под мои покровительством.
[00:12:59] Вот так преданно служанке осознавай меня Богом.
[00:13:05] Именно таким образом можно осознать Кришну, мотив, когда ты не ждёшь награду. Не когда ты как-то действуешь каким-то телесным образом, когда ты не ждёшь награде, когда ты действуешь под руководством. Что значит под руководством Кришны?
[00:13:18] И другим.
[00:13:19] Но те, кто любили Кришну, та ржили и следовали всегда его советам, они всегда понимали глубину его наставлений.
[00:13:25] Но те, кто просто хотели выгоды из слов Кришны, они даже не могли понять его. Они понимали его всегда на материальном уровне.
[00:13:34] Кришна
[00:13:35] давал советы всем.
[00:13:37] И тем, и другим.
[00:13:39] Но плоды,
[00:13:40] результаты
[00:13:42] духовной жизни получались только у пандалы.
[00:13:45] Кришна равно относился, он всех призывал к одному и тому же. Он каждому давал выбор, говоря одни и те же фразы.
[00:13:52] Точно так же происходит и в нашем
[00:13:55] Мы слушаем одну и ту же лекцию, мы читаем одни и те же книги, службу ведём одну и ту же.
[00:14:02] Но из-за мотива мы получаем разные результаты.
[00:14:05] Мы получаем абсолютно разные результаты. Кто-то переворачивается на машине и с криком мама умирает,
[00:14:11] а кто-то продолжает совершать преданное служение, ничего с ним не происходит.
[00:14:17] С ним не происходит.
[00:14:18] Кришна ему говорит: не садись в этот автомобиль, он не садится. Кришна говорит: не сделай таким образом иди и спроси авторитетов. И человек всё время застрахован.
[00:14:26] Всё время застрахован постоянно.
[00:14:30] Каждые мелочи Кришна может защитить живое существо, если оно предаётся.
[00:14:35] Если человек не рассчитывает на свой
[00:14:38] ум, на свой разум,
[00:14:40] если человек просто рассчитывает на Кришну, он одухотворяет всю свою деятельность смараном, памятованием. Помнить
[00:14:48] Кришну
[00:14:50] это значит следовать по стопам великих ачарьев.
[00:14:54] Если мы возьмём, раскроем жизнь очарьев, то мы увидим, что никто из них по собственной прихоти не действовал
[00:14:59] ни один не делал то, что ему вздумали
[00:15:02] это основной принцип
[00:15:05] духовной жизни никто не действовал по собственной прихоти из них в этом была их миссия
[00:15:12] Ни один.
[00:15:13] И как только Арджуна попытался действовать по собственной
[00:15:17] инициативе,
[00:15:18] но поскольку у него были взаимоотношения с Кришной, Кришна показывал ему, как это
[00:15:23] ведет к неблагоприятным
[00:15:25] результатам.
[00:15:27] Каждый раз он всем им показывал. Как только вы действуете по собственной прихоти из своей природы, из ложного эго и отказываетесь
[00:15:34] следовать моим советам, так тут же у вас возникают проблемы.
[00:15:38] Более серьезные проблемы.
[00:15:40] Он показал это всем и
[00:15:43] даже своим преданным.
[00:15:46] Он каждый раз демонстрирует это.
[00:15:48] Поэтому Прабхупада пишет в этом комментарии, что настоящая духовная жизнь, она
[00:15:54] именно
[00:15:55] связана с тем, что человек следует по стопам ачарьи в прошлом,
[00:16:00] не желая за это днём рождения,
[00:16:03] не желая никакой награды материала. Он желает только награду
[00:16:08] Кришну и
[00:16:10] всё.
[00:16:11] В этом проявляется преданность.
[00:16:19] Уж не буду говорить про болезненность затрагивать в этой теме.
[00:16:23] Я думаю, все слышали это от меня. Тут у нас инвалиды все.
[00:16:31] Я не буду даже затрагивать этот вопрос, потому что пол комментария этому посвящено,
[00:16:35] что это просто неофиты,
[00:16:37] прямо пропадающие.
[00:16:38] Преданный неофит пишет
[00:16:40] мне письма, почему они ещё болеют?
[00:16:45] Неохитство.
[00:16:51] Так не понять, что происходит? Что значит
[00:16:54] служить Кришне? Что такое ревность?
[00:16:59] Потому что вы ждёте награду.
[00:17:01] Вы ждёте, что у вас за служение пройдут болезни.
[00:17:05] Вместо того, чтобы ждать, когда появится преданность, вы живёте, когда пройдут болезни.
[00:17:10] Не постоянно жалуйтесь, почки, печень, что-то там ещё.
[00:17:13] И всегда это является причиной преданности почему-то для вас.
[00:17:18] Всё является причиной преданности.
[00:17:21] Со мной не так поговорили, на меня не так посмотрели. Прямо как Иисус Христос
[00:17:29] Прабхупада пишет с самой первой строчки: преданный это садху.
[00:17:33] Он как садху действует, всё принимает, как милость
[00:17:36] Кришна, и всегда учится.
[00:17:39] В этом как раз миссия ачарьев прошлого заключалась, что они всё принимали как милость и обучались в этом благоприятном и неблагоприятном.
[00:17:48] Любого неблагоприятного
[00:17:50] они извлекали благоприятный результат для того, чтобы продвинуться,
[00:17:53] а не для того, чтобы опустить руки. Так действует только неофит.
[00:17:56] Поэтому Прабхупада говорит: неофиту просто надо предаться и просто строго следовать под руководством
[00:18:02] духовного учителя или его представителя это единственный способ
[00:18:09] единственный способ
[00:18:10] садхана вайбхибхакти
[00:18:13] Так человек может
[00:18:15] превзойти этот уровень неофитства.
[00:18:17] Именно для неофитов это садхана вайтхи-бхакти.
[00:18:22] Только как слышишь, чем они мотивируют,
[00:18:24] какая у тебя проблема, почему это такое?
[00:18:27] Как вы только услышите ответ сразу знайте, сразу мгновенно можно определить уровень человека. Мгновенно, чем он аргументирует.
[00:18:35] Это и есть его уровень.
[00:18:39] Знайте это стопроцентно и определенно.
[00:18:42] Любую личность возьмите и спросите, в чем дело, и он вам выдаст аргумент, почему он этого не делает, или почему он это делает плохо, или что с ним происходит. И вы по этому аргументу сразу можете сказать, на каком уровне находится человек.
[00:18:56] Это и есть аргумент.
[00:19:01] Когда Христа распяливают, пропад говорит:
[00:19:04] Почему ты так не действуешь? И
[00:19:09] Он говорит: Прости им, Отец, ибо не ведаешь, что творят.
[00:19:12] И терпеливот сносит.
[00:19:15] Это Его аргумент, что я терплю это, потому что все они связаны с Моим Отцом.
[00:19:21] Я терплю, потому что я их прощаю
[00:19:23] и прошу за это, прости,
[00:19:25] Кришна.
[00:19:27] Ибо они не ведают, что творят. Что значит не ведают? И принимают того, что я говорю им от тебя. Я пришел от тебя и говорю им это, а они они этого не принимают.
[00:19:36] Но он был миссионер.
[00:19:40] Мы тоже миссионер.
[00:19:42] Мы точно так же включены
[00:19:44] в миссию share propart.
[00:19:46] Мы терпеливо сносимся, и не трясутся у нас руки и ноги и там и там.
[00:19:51] Просто неофитство,
[00:19:52] это неофитство выпрыгивает. Что такое неофитство? Это пракрита,
[00:19:55] то есть материализм.
[00:19:57] Преданный, который еще не избавился от
[00:20:00] представлений преданного служения.
[00:20:02] Всё время ожидает, что у него почка перестанет болеть. Вместо того, чтобы всё время ожидать, когда вкус к воспеванию святого имени, вкус к общению с преданным прекратит злословие,
[00:20:11] когда он начнёт на самом деле готов здесь прям в алтарной покинуть тело.
[00:20:16] Во время джайратха матту он
[00:20:20] наоборот думает о боже мой как надо всё время находиться в благоприятной среде потому что тем более тело возьмёт
[00:20:27] он говорит: Не, я домой пойду, я не достойный.
[00:20:30] Так-то он идиот-то был. Полный неофит, то есть полный материалист.
[00:20:35] И наша задача просто ему помочь. Каким образом?
[00:20:39] Постоянно ему объяснять, проповедь. Это если адхимся.
[00:20:42] Проповедовать, объяснить, что он ничего не понял так, ни из наставлений духовного учителя, ни из книг. Он так и не понял, потому что он на самом деле так и не стремился к духовному совершенству. Потому что здесь стихи начинаются: тот, кто стремится к духовному
[00:20:54] продвижению, следует по стопам великих очарьев,
[00:20:58] А великие ачарьев все таким образом поступают.
[00:21:01] Поэтому все стихи в Бхаге, Бхаге Бхаге связаны с этим, их поведением.
[00:21:07] В радости и в горе, в счастье и в несчастье, в славе и в бесчестии,
[00:21:11] в жаре и в холоде, они строго следовали всему.
[00:21:19] Вот чем смысл.
[00:21:21] Поэтому они и получили защиту Кришны, поэтому Кришна, именно этим их Кришна и защитил.
[00:21:26] Именно этим
[00:21:29] методом он их защитил от всего.
[00:21:32] А кто-то говорит: Что меня Кришна не защищает, что я все время
[00:21:35] должен и в холоде, и в радости быть нормальным?
[00:21:39] Именно это и защищает человек.
[00:21:42] Кто-то спрашивает: а почему я должен терпеть? Где через что Кришна не защищает? Почему я должен терпеть,
[00:21:48] когда меня ругают и когда хвалят? Ну, когда хвалят, я могу еще терпеть.
[00:21:52] Тяжело, конечно,
[00:21:54] но я, сжав зубы, теплю.
[00:21:57] Я очень не люблю, когда меня хвалят.
[00:21:59] Я поэтому сразу начинаю говорить: Ой, не надо, не хвалите меня. А сам думает: Давай-давай.
[00:22:05] Прабхупада говорил, все это лицемерие. Каждый любит, когда его хвалят.
[00:22:09] И с лекций Прабхупада говорит: И я люблю, когда меня хвалит. И все любят, когда хвалят.
[00:22:15] Все любят, когда их хвалят.
[00:22:17] Поэтому не верьте, когда кто-то говорит: Ой, я так не люблю, когда меня хвалят.
[00:22:22] Вы верите в это?
[00:22:24] Накажите хоть одного человека, который не любит, чтобы его хвалили.
[00:22:27] Я
[00:22:30] понимаю, когда вас материалисты хвалят, тогда можно сказать: О, это на это. Когда вас хвалит духовный учитель, или вас хвалит преданный,
[00:22:37] нам не нравится. Лучше другое дело, манометриалисты бы нас свалились.
[00:22:40] Или демоны, о,
[00:22:42] такой наш человек там среди них, молодец.
[00:22:50] Урегулирует
[00:22:51] все, все вопросы.
[00:22:53] Наше ложное эго так раздуто до неимоверных размеров, поэтому у нас столько проблем, поэтому мы ничего не выдерживаем, потому что всё через амбиции решаем, через желания.
[00:23:01] Какие
[00:23:03] же вы?
[00:23:04] Кто-то думает: О, я желаю духовного прогресса. Нет, это не духовный прогресс. Вот сейчас на культуре нас был такой случай с Катя
[00:23:12] распространяла восемь билетов в день.
[00:23:17] Вот я, насколько знаю, это невозможно.
[00:23:19] И практически, ни физически, никак.
[00:23:22] Восемь билетов невозможно распространять.
[00:23:26] Восемьдесят другое дело.
[00:23:29] В среднем я где-то требовал пятьдесят.
[00:23:32] Это средний.
[00:23:35] Человек,
[00:23:39] не имеющий никаких качеств, мало-мальски понимающий, в чем
[00:23:42] суть миссии, 50 билетов должен расписать, неважно, мужчина он или женщина.
[00:23:48] Кто немного хотя бы понимает важность, точно так же в книге Санкиртан, я отвечаю вам.
[00:23:53] Насколько глубже понимает важность этой миссии человек, настолько он стремится к этому, и настолько он качественно это делает.
[00:24:00] Поэтому люди ему верят.
[00:24:02] Он может быть корявым проповедником, он может так красиво не говорить, у него может быть не научная речь, но люди верят ему. Вот представляете, прибежит
[00:24:11] человек, который хочет вас обмануть, что там пожар.
[00:24:16] Или
[00:24:17] прибежит человек с глазами, который на самом деле видит, что пожар.
[00:24:20] Есть разница между этими людьми?
[00:24:28] Или прибегает ребёнок и капризничает, вас пытается обмануть, или ребёнок прибегает в горе.
[00:24:35] чувствует,
[00:24:38] Человек
[00:24:39] насколько глубока та проблема, о которой он говорит.
[00:24:43] Вы хоть раз видели в зубном кабинете, когда человеку зубы лечат, что ему больно? Верите
[00:24:53] Верите или нет, что ему больно?
[00:24:56] Все верят.
[00:24:58] Поэтому каждый ему говорит: Ну ты куриный помет пробовал? А дикало он пробовал? Все начинают ему совет: Может быть, так, может так?
[00:25:04] Потому что это общая боль.
[00:25:08] Когда у человека что-то болит, когда вы смотрите по телевизору, там кому-то причиняют беспокойство сразу нахуй проблемы. Прямо
[00:25:15] даже как на себе чувствую.
[00:25:18] Вы видели, когда авария на машине и труп лежит? И всех этот одевает. Всех
[00:25:27] задело
[00:25:28] потому что все по-настоящему
[00:25:31] все по-настоящему
[00:25:33] точно также санкиртанчик распространитель проповедник,
[00:25:36] когда он по-настоящему всё говорит,
[00:25:38] когда он это знает и чувствует это. Да он на самом деле это осознаёт, тогда эффект есть. Вот она восемь билетов распространялась.
[00:25:46] Я её начал отчитывать.
[00:25:49] Рукат-ругать, что такое, что ты приехала? Она заплакала, вы не понимаете, я больная.
[00:25:55] Я так хочу служить миссии своего духовного учителя. Вам
[00:25:59] тогда нехорошо известно.
[00:26:01] Особенно некоторые.
[00:26:03] Она то же самое. Я вижу полное непонимание,
[00:26:06] о чем речь.
[00:26:08] Потом она успокоилась. Я говорю: Иди спать. И так снять.
[00:26:12] Вот послушай, вот если бы умирала твоя мама сейчас, сегодня в шесть часов,
[00:26:17] должна умереть.
[00:26:20] Ей можно купить лекарство.
[00:26:22] И это лекарство
[00:26:23] можно купить только вот за такую сумму. Воровать ты не умеешь, ты видишь ли религиозное.
[00:26:29] Ты ничего не умеешь, он тебе билет. Если ты их распространишь, возьмешь это лекарство и спросешь свое малое.
[00:26:36] Как ты будешь распространять? Восемь билетов?
[00:26:41] Когда дело касается наших телесных представлений, мы 800 билетов распространили.
[00:26:46] Когда касается наших каких-то интересов, вот как
[00:26:50] эти преданные, которым говорили, что вы получите процент, они сразу много начинают распространять. Вы поедете в Индию, вы получите инициацию, вы получите славу, почты. Все это материальные вещи они сразу стимулируют.
[00:27:02] Но когда человек знает, что я не получу ни денег, ни славы, ни почты. Вот он идет билет, он на корму распространяет: Какие почты, какая слава? Все почеты,
[00:27:10] все славу.
[00:27:13] Конечно, стимула нет. Зачем это?
[00:27:19] Нет никакого стимула. Даже
[00:27:21] мужа на эти билеты не купишь.
[00:27:24] Потому что брахмачари не ценит много.
[00:27:29] Лично далеко,
[00:27:30] днём там, в сердце, странно.
[00:27:32] И
[00:27:37] вот я ещё ей несколько примеров дал, каким образом. И она на следующий день в пять раз увеличила анкер, ну, в шесть,
[00:27:44] в семь
[00:27:45] и пошло.
[00:27:47] Я говорю: а помнишь, когда я тебе говорил, ты считала, что я говорю неправильно, и что ты такая искренняя, что ты садху, и что ты так просто Она говорит:
[00:27:55] да мал, ты же дуры все.
[00:27:59] Только потом она так сказала.
[00:28:01] Когда она попробовала это применить,
[00:28:03] я говорю: Ну как ты физически больше устаешь? Она говорит: Да нет, я, в принципе, даже физически
[00:28:07] перестала
[00:28:08] так действовать. Я поняла, что суть не в том, сколько ты ходишь и сколько ты носишь. Так же и в книгах. Суть не в том, какую книгу по тяжести
[00:28:15] вы сумки таскаете.
[00:28:17] Суть в том, как вы люди это говорите, как вы стремитесь к нам. На самом деле вы их спасаете, на самом деле для вас так важно И ваша жизнь так коротка, самом ли деле вы так успеваете служить Кришне?
[00:28:28] Прабхав все время говорит
[00:28:30] почему так много хотите сделать? Он говорит потому что я так мало живу, я так хочу успеть, потому что у меня нет другого, надо много сделать для Кришны, чтобы получить его милость.
[00:28:39] А жизнь так короткая, да у меня ещё тело больное, да я успеваю, пока меня не свалило ещё.
[00:28:47] Многие люди на самом деле поддерживают своё тело, чтобы продолжать миссию, это видно.
[00:28:52] А многие поддерживают свое тело, чтобы продолжать
[00:28:57] тамагунить.
[00:28:59] Вот смотрите, у нас много бреда. Шо он здоровый от него, Шо он больной.
[00:29:04] Он говорит: Ой, он заболел.
[00:29:08] Ой, он выздоровел. Где он спит?
[00:29:11] А сейчас спит,
[00:29:13] что заболел.
[00:29:14] А спит, спит, потому что здоровый, Отдыхает,
[00:29:18] болит. А сейчас что опять спит? А сейчас опять заболел.
[00:29:21] Разница нет. Что он ворует, что он здоров?
[00:29:26] И человек всегда будет болеть.
[00:29:28] Калия Курана пишет:
[00:29:29] Человеческое тело в Кали-югу храм тысячи болезней. И тот, кто раскрывает Алтарь,
[00:29:35] в смысле этих болезней,
[00:29:37] попусту тратит жизнь.
[00:29:40] Попусту тратит жизнь.
[00:29:42] Вы не сможете их вылечить.
[00:29:59] Какие-то другие вещи,
[00:30:01] не следуя миссии ачарьям, не строго следуя регулирующим принципом,
[00:30:04] не следуя ахимси и всем остальным,
[00:30:06] смешон, он никак не сможет поправить свое положение, материального, тем более духовного, он теряет все.
[00:30:12] Поэтому Прабхупада говорил: Два моих брата умерли, а мы
[00:30:16] с сестрой живём
[00:30:17] долгую и
[00:30:19] счастливую жизнь.
[00:30:24] Мы просто занимаем делать боль. И с таким настроением, как это важно.
[00:30:31] Когда человек просто выходит и ищет счастья на санкирке, как
[00:30:35] в напёрстке играет с книгами.
[00:30:37] Попаду не попаду, возьмут не возьмут, возьмут не
[00:30:42] ах не
[00:30:43] возьмут, понятно.
[00:30:57] Извините, пожалуйста, подождите, подождите, мне лучше надо, подождите, вот так, так как человек говорит. Он подходит, говорит он совершенно по-другому говорит, он действует по-другому.
[00:31:05] Что такое, вы
[00:31:07] не знаете, вы ещё не знаете.
[00:31:09] Человек совершенно по-другому. Так ли эмоционально.
[00:31:11] Надо
[00:31:16] понимать, как важно это?
[00:31:18] Рупада мог подойти просто и сказать:
[00:31:21] Ты знаешь, как это важно.
[00:31:22] Ты даже не представляешь. Человек понимал,
[00:31:25] что этот человек говорит о чём-то важном. О таком важном.
[00:31:32] Тот, кто ест мёд, он всегда может, даже не зная ничего о мёде, рассказать, какой он вкусный.
[00:31:37] А тот, кто не ест мёд, но его всё время видит, и все книги про мёд прочитал, и 144
[00:31:43] шлоки выучил про мёду, но так его и не ел.
[00:31:47] Может ли он вас здорово увидеть в том, что мёд вкусный? И всё остальное?
[00:31:52] В духовной жизни всё наоборот. Тот, кто ест мёд, тот и может.
[00:31:57] А тот, кто знает о мёде всё, это ещё неважно.
[00:32:00] Ну да, дальше что?
[00:32:04] Вот мы очень много знаем о духовной жизни.
[00:32:09] Тот, кто живет такой жизнью, тот
[00:32:11] и больше от него отдачи делает.
[00:32:16] Какой больше отдачи?
[00:32:18] Что значит больше отдачи? Она выражается не в этом.
[00:32:22] Она выражается в том, что люди становятся сознающими Кришну.
[00:32:27] Он становится
[00:32:28] сознающими Кришну, люди становятся сознающимися.
[00:32:30] Поэтому Прабхада сказал распространение книг.
[00:32:35] Потому что вы их спасаете.
[00:32:38] Вы делаете для Кришны великое служение, он говорит.
[00:32:41] Вы их спасаете.
[00:32:43] Вот представьте, люди приходят на программу, даже если они книг не берут, они
[00:32:48] дня по четыре часа слушают философию сознания Кришны.
[00:32:54] Четыре дня.
[00:32:57] Это не так, что на улице на две минуты ра-бара,
[00:33:00] нет. Они уже слушают, что в этих книгах написано, всё бабон там, куда туда.
[00:33:05] Даже если они книги не взяли, всё, это у них в голове уже навсегда.
[00:33:13] Это то, что я ей объяснял.
[00:33:16] Кто-то не повесится, кто-то кого-то не убьет, кто-то кому-то что-то простит.
[00:33:20] Кто-то вообще другому пролезет, значит, кого кто хотел убить.
[00:33:24] Или что-то сделать хотел. Всё важно.
[00:33:27] Это ахимса?
[00:33:31] Почему ты хочешь спасти свою маму, но не хочешь спасти маму того человека?
[00:33:35] Почему ты не хочешь ребёнка и этого человека спасти? Вот поэтому мы это делаем. И поэтому мы так вдохновлены от
[00:33:41] понимания этой связи.
[00:33:43] Что мы делаем для Кришны важное служение. Кришна говорит: Ну, сделайте это для меня.
[00:33:48] Я не буду даже в руки брать оружие, как на Куркшете я не буду брать книги в руки. Я не буду
[00:33:54] Но на самом деле по моей воле это будет. Но я хочу, чтобы вы это сделали.
[00:33:59] Я не буду.
[00:34:03] Вы воюете. Я буду ж и смотреть.
[00:34:09] Я буду присутствовать в этой миссии, но буду со стороны так наблюдать.
[00:34:13] За ходом исполнения.
[00:34:19] Так он всегда
[00:34:21] действует.
[00:34:28] Когда каждый раз кирта начинается, мы поем Гору Пурджа. Каждый раз мы должны об этом думать. Именно сейчас мы совершаем служение Кришны. Личное.
[00:34:37] Личное служение, ли, пропадья. Петь плохо, потому что сейчас лично пропадья поет.
[00:34:42] Сейчас присутствует мой гуру. Каждый
[00:34:45] день я выражаю своему гуру в своем взаимоотношениях.
[00:34:49] Но всё приедается.
[00:34:51] Каждый раз всё приедается.
[00:34:52] Почему? Потому что нету вкуса. А почему нету вкуса? Потому что материалистично действует.
[00:34:58] Человек действует материалистично.
[00:35:01] Поэтому Кришна посылает ему испытание,
[00:35:03] чтобы лишить его материалистических
[00:35:06] вкусов.
[00:35:08] Потому что человек в страданиях, он более ощущает вкус больше.
[00:35:12] Чтобы восстановить взаимоотношения, ребенок когда к маме начинает придаваться очень сильно? Это плохо.
[00:35:19] Любой ребенок, когда все хорошо, он еще на маму выступает.
[00:35:25] Поэтому такие разные уровни.
[00:35:27] Сделай его здоровым, он никогда служить тебе не будет. Вообще никогда.
[00:35:31] Сделал его больным, вон тогда: Ой, Кришна,
[00:35:35] пойду книжку распространим, а то почка болит.
[00:35:39] Многие так думают.
[00:35:40] Многие
[00:35:43] так Многие так действуют.
[00:35:47] И Кришна, в принципе, даёт нам всем действия: за почку, за дочку.
[00:35:53] Всем же даёт такое.
[00:35:57] Чтобы нас не били, не избивали, не
[00:36:00] избивали, не насиловали.
[00:36:03] В принципе, мы так довольно-таки защищены.
[00:36:06] В процентном отношении, если взять, с нами меньше происходит
[00:36:10] проблем, чем с другими людьми.
[00:36:12] Это факт.
[00:36:14] У вас один случай какой-то происходит, и все: О-хо-хо!
[00:36:21] Взять другое сообщество такое, столько же народу. Ой, там таких вот один за один случай. И то мне говорят: О, нас Бог защищает.
[00:36:29] И то мне говорят:
[00:36:44] Как лотерее я не знаю чего, что я для тебя мало сделал, но ты-то знаешь, что я-то всё-таки предался же так. Ну так и не думаешь: А чего ты?
[00:36:49] Ладно. Да ладно
[00:36:51] ты! Ладно!
[00:36:54] У всех разные интонации
[00:36:57] взаимоотношения. И воцаряется безбожие.
[00:37:03] Значит? Человек потом вообще чувствует, что Кришны нету.
[00:37:06] Почему у него такое чувство, что его нету? Вдруг возникает такое чувство, что его нету.
[00:37:12] У нас есть специалисты, которые могут по этому поделиться опытом, когда есть ощущение, что Кришны нету.
[00:37:22] Хотя, знаете, вот как есть
[00:37:23] такая сказка Голый король.
[00:37:29] Там
[00:37:34] все хотели показать себя продвинутым. Сейчас вы поймете, о чем.
[00:37:38] Один портной был.
[00:37:40] Он был очень мудрый. Он был портной всего лишь. Он не был королём, он не мудрецом, он был просто портной, но у него шарабан ловил.
[00:37:47] И раз король, а король был такой модник, он так хотел одеться, так хотел одеться, такую практику, хотел такую, вот такую, вот так вот И вот он разными путями хотел избежать всяких страданий, хотел жену, богатство и
[00:37:59] он то так, то сяк делал, то в армию не хотел идти,
[00:38:07] то ему жену подавать,
[00:38:08] то ещё что-нибудь.
[00:38:10] Ну и королева лавна такая же.
[00:38:13] Точно такая же.
[00:38:14] И вот они искали и такого портного, и такого портного. Ну кто им даст новые
[00:38:20] одежды?
[00:38:21] Как
[00:38:22] душа
[00:38:23] меняет
[00:38:24] одно целое другое. В смысле, как у человека одни одежды, и он всю одежду летал. И был там портвейник.
[00:38:32] И он, так сказать, понял,
[00:38:34] что они очень продвинутые,
[00:38:37] и он знал, что все они лицемеры и
[00:38:40] он пришел к королю
[00:38:41] и говорит: я тут принес для вас материал, но он трансцендентный.
[00:38:45] Он говорит: в каком смысле?
[00:38:47] Я говорю: вы что, не транслируете? А, да-да-да-да-да!
[00:38:49] Он слышал, что трансдиолист то круто он подумал если трансдиолист круто то я то естественно трансдиолист потому что я то крутой он говорит
[00:39:00] ну одежду с него можно покрыть это вообще сварупа будет
[00:39:04] Конечно, что это не понятно, что сварупа,
[00:39:07] сказал король.
[00:39:09] И ему вторила его дура королева.
[00:39:12] Да, да, да, сварупа, сварупа, трансцендентно.
[00:39:17] Что-то болит лежит.
[00:39:21] Он говорил: А у меня что-то чешется. И
[00:39:24] портной вытащил, так вот пришёл, просто держит пустоту
[00:39:28] в шуме.
[00:39:30] Имперсонализм.
[00:39:31] Он так принёс и говорит: Вот, пожалуйста!
[00:39:33] А круглый попитой это что?
[00:39:38] Он говорит: Существует.
[00:39:41] Вы что?
[00:39:42] У вас нету видения?
[00:39:44] Он говорит: Есть.
[00:39:46] Так вы что, вы разве не видите? И он посмотрел на своих тех, кто рядом стояли, мудрецы все.
[00:39:51] И они тоже ничего не видели.
[00:39:53] Но король-то подумал, я-то транслировал. О, как здорово!
[00:39:58] Какие божества!
[00:40:00] Какая книга,
[00:40:02] какие писания, какие шлоки, я вам сказал. Какая
[00:40:05] вообще!
[00:40:09] Но он ни черта не видел.
[00:40:11] Но чтобы не показаться идиотом
[00:40:14] или не продвинутым он стал это делать
[00:40:17] и все тоже ничего не видели но поскольку король
[00:40:20] держал
[00:40:23] всех потому что они были ну должны были быть видящими
[00:40:27] все говорили да да да даже ещё лучше чем вы видите он сказал что?
[00:40:33] Вообще ничего не понимаете
[00:40:35] посмотрите
[00:40:36] какая окантовка какие цветы
[00:40:40] какие они весёлые
[00:40:42] посмотрите а вот этот что-то грустный
[00:40:44] который слева
[00:40:46] он ничего не видел ни радость ни грусть он просто говорил
[00:40:51] чтобы показать что он продвинутый
[00:40:53] и тогда они начали брать меркии, мерки сняли, все там садит подходит не подходит, все сделали боссы подходят, говорят на канту закрывать не закрывать, все было нормально
[00:41:03] все сделали шнурок, пуговица, пряжка все сделали,
[00:41:08] накроили шире, одели
[00:41:12] И, в общем-то, как-то было всё так
[00:41:16] здорово, прям по размеру.
[00:41:19] Они поняли, что это именно их миссия.
[00:41:22] Они как-то себя так почувствовали, трансцендентными были все
[00:41:25] в этих вот, в новом качестве.
[00:41:28] И они стали и ещё несколько человек король, он такой был
[00:41:32] он был такой застраховаться решил, и он сказал: И их тоже надо одеть.
[00:41:37] Но
[00:41:39] даже перед
[00:41:41] показаться дураками. Они сказали: Ой, мы так рады! Их
[00:41:46] тоже одели в эти одежды.
[00:41:48] И вот их выкинули.
[00:41:55] Как это называется, когда там совместно все голые идут?
[00:41:59] Который
[00:42:00] ничего не видит совместно, но делают вид, что они так всворут.
[00:42:06] Вот они вышли
[00:42:09] и людям сообщили,
[00:42:10] что это трансцендентное
[00:42:11] видение
[00:42:12] что у кого карма хорошая, сердце чистое,
[00:42:15] то они увидят
[00:42:16] а кто плохой не увидит
[00:42:18] кому заходит быть дураком И все стали: А-а-а, какие
[00:42:22] одежды! Ой, ой, ой, а там такие тела были такие.
[00:42:27] И потом вышел один мужик из табака.
[00:42:31] Он был плохой, он класился, уже было плохое, но прошлое.
[00:42:38] скажет. Он вышел, посмотрел, вот это вот
[00:42:42] голый эх, так
[00:42:44] трусь, другим хлопотом да и что такое? Ты сумасшедший, что
[00:42:48] ли? И он говорит, а король-то голый? И все его эти, голые.
[00:42:52] Он он был жах пени, кто что
[00:42:57] И народ вдруг понял, что он увидит что-то такое, что видит. Но они сказали:
[00:43:01] ты пьяный, ты пьяница, у тебя плохая карма, ты бывший был в прошлом, а в прошлом ты не в настоящем.
[00:43:09] Он стал орать мужикам: У него же горы, вы что, не видите? И начал кричать, что он них видит.
[00:43:14] Все тоже это видели? И потом пару человек сказали: Ну конечно, мы тоже видели. И те три трое сказали: Мы тоже видели. И потом все стали орать: А король-то голый. И все они голые прикрылись и бегом домой.
[00:43:26] И они сразу поняли, что они не продвинутые.
[00:43:33] Знаете такую сказку? Читали в детстве?
[00:43:41] А что это у них, пропала, это трансцендентно? Вот
[00:43:53] так и нам. Когда человеку рассказывают, что
[00:43:57] он себя изображает, изображает, и вдруг какой-то с пьяным прошлым раскроет и говорит: Ты же вообще никто!
[00:44:04] Он
[00:44:06] не видит, он прощается, у него нет инцидента, он видит, никто меня не понимает! И мы все так ратничаем.
[00:44:13] Прабхи говорят: Нам никто не понимает. Надо же тоже их никто не понимает. Никто не видит, что на них уже есть трансцендентная одежда.
[00:44:25] Кроме того, кто не смотрит может.
[00:44:29] Поэтому, когда им правду увалились, они столько её сшили,
[00:44:32] столько восхищались. Там прямо написано, как они с днём и ночью перед зеркалом стояли,
[00:44:37] поправляли
[00:44:38] даже. Ничего не было, но не поправляли. Они уже в себя погрузили в самую юзи.
[00:44:43] Эй, он говорит: Дорога, поправь мне вот здесь манжет.
[00:44:45] Она думает: Сейчас скажу, что не вижу, как дура. Она подходит, как дура.
[00:44:49] И он думает: Может, она всё-таки адурак такой?
[00:44:52] И все в таком состоянии.
[00:44:56] Каждый
[00:44:58] хочет быть продвинутым, поэтому когда кто-то говорит: А, я так прямо от наших больших слов, ага,
[00:45:04] мы тоже.
[00:45:09] Надо же на самом деле разговаривать,
[00:45:11] не просто откорректировать,
[00:45:13] допустим от этого экстази, потому что, как бы по Госвами было от этого экстази,
[00:45:19] мы должны это приобрести,
[00:45:23] иначе всё, что мы делаем, в итоге нам просто объявят: Ты уголовый.
[00:45:27] Ничего нету.
[00:45:29] Придёт, когда пьяный мужик скажет: Да ничего нету, какие это преданные.
[00:45:33] Ничего нету.
[00:45:38] Хотя бы в трусах, и то хорошо.
[00:45:43] Начнем и камбара бить, ничего нету.
[00:45:49] Одна материя.
[00:45:50] Почему назвать сказка голый, короче? Потому что там была материя.
[00:45:55] Мы
[00:45:56] принес им такой материал очень необычный.
[00:46:04] Был очень необычный.
[00:46:08] Такая необычная фраза.
[00:46:11] Поэтому мы должны на самом деле этот
[00:46:14] текст, этот стих очень
[00:46:16] важен.
[00:46:19] Важен.
[00:46:21] Как вчера говорят: Вот там написала мама уже, в суд подала на тур, а она ещё и спрашивает: А что ей делать?
[00:46:30] То есть, когда в суд подали, тогда только спрашивают, что делать?
[00:46:33] А до этого не надо было спрашивать ничего.
[00:46:36] Только свои желания так и детские.
[00:46:39] Мы видим, что король-то голый.
[00:46:41] Тетенька-то голая. У нее, оказывается, одежда еще не появилась за все это время, раз она так и не поняла, как правильно действовать.
[00:46:57] Только
[00:47:01] тогда, когда делают дело, ты уже на улице голый стоишь и говоришь: А что теперь делать?
[00:47:06] До площади Советов дошёл, что теперь делать?
[00:47:09] Далеко возвращаться и идти уже невозможно, потому что все видят только, что голый.
[00:47:14] И ни туда, ни сюда. Что делать? Ну прикройся хотя бы и бегом
[00:47:17] домой.
[00:47:19] А то правда в суд подадут, кто голый.
[00:47:25] Это же Кришна так устраивает. Он функционирует, чтобы показать даже наши ошибки,
[00:47:31] наши отклонения.
[00:47:34] Он так заботится о нас, что даже ошибки наши показывает. Что такое? Что спрашивает?
[00:47:38] Разве мы не понимаем?
[00:47:40] Там что за дети? Какая
[00:47:47] Отвечаю, что о чем я с ним? Где, кто живет? Это
[00:47:53] Зина, у которого миллион детей?
[00:47:57] Что,
[00:47:58] зелень знает куда?
[00:48:00] Ну, спроси, что
[00:48:06] Детей наштругал, что делать?
[00:48:11] Пойдёт.
[00:48:38] Рекомендовал повторять Али Кришна Махаманду дома и всё терпеть.
[00:48:43] Как дикша и каруника
[00:48:45] терпелива
[00:48:46] с состраданием.
[00:48:48] Прямо так и плелась.
[00:48:49] Почему
[00:48:52] все смеётесь? Это же правда.
[00:48:54] Даже вам смешно, потому что вы не понимаете, что у вас толк в опасности.
[00:48:58] Вы смеётесь.
[00:49:00] Поэтому люди и смеются, когда вы им говорите, поэтому они не берут вас к ним.
[00:49:33] Я же говорю, вот
[00:49:35] она сейчас пойдет, спасёт Ширш-2.
[00:49:37] То ли дело было Лакши Наране пару лимонов бы сейчас оттуда измывать и сказали, вот садху.
[00:49:44] Если Лакши Наране, то просто надо повторять Али Кришна и терпеливо слушать.
[00:49:48] Просто терпеливо сносить все свои проблемы.
[00:49:51] Все засмеялись. Для всех это смешно.
[00:49:54] А что вы ждёте от этого процесса?
[00:49:57] Скажите, пожалуйста, что вы ждёте от этого процесса, кроме этого?
[00:50:03] Что у вас просто приобретается качество терпеливо сносить те же самые проблемы.
[00:50:11] Это и есть весь результат метода просто терпеливо сносить
[00:50:14] все то, что с нами было.
[00:50:18] И просто повторять перепише. В чем теперь? Мы терпеливо продолжаем повторять перепише.
[00:50:24] И сколько процессов при этом служении?
[00:50:27] При ином служении?
[00:50:29] Девять.
[00:50:30] Девять
[00:50:30] процесс не заведений. Девять Девять порции. Просто продолжаем. Вот и всё.
[00:50:36] Ничего не изменяется. Ни болезни наши не изменяются, ни наша удачливость не изменяется ничего. Единственное, что изменяется, что мы ещё плюс к этим всем проблемам, что девять форма и нос уже нет.
[00:50:49] Да, я на самом деле говорю, единственное, что мы ещё в итоге в чём наша жизнь лучше, что мы ещё при этих всех проблемах да ещё и грешные слуги.
[00:50:56] Вот это и есть преданные настоящие.
[00:51:02] Поэтому их колошматит на двадцать и губах и площадях, плюют им лицо, приколачивают их к крестику, и они рвутся.
[00:51:13] Вы так этого не поняли, что ли? Вы ждёте, что всё исчезнет и одно предназначение.
[00:51:19] И болезнь, и будет вам жизнь вечная сразу здесь. Мы
[00:51:27] уже год повторяем Хари Кришна, а что-то духовно тело не становится.
[00:51:33] Что-то
[00:51:34] горя не прошло.
[00:51:36] Было холодно,
[00:51:38] ноги мерзнут, когда минуют.
[00:51:39] Гор целый, повторяем Джаха.
[00:51:44] Что-то
[00:51:48] экстаза не ощущаем.
[00:51:50] Это материальный мир, наверное.
[00:52:03] Там что-то разбилось, кто-то пришел, кто-то плачет, говорит. Попробуйте скажите. Вот идите и убедите, что просто повторяй Хари Кришна.
[00:52:10] Просто оставайся со своими миллионами детьми
[00:52:14] и просто повторяй Хари Кришну каждый день.
[00:52:18] И это твое спасение. Попробуйте и увидеть.
[00:52:20] Если вы на самом деле так уверены, что Хари Кришна спасает.
[00:52:24] Как будто у Ивана Хари Кришна это сказал, Хари Кришна спас.
[00:52:28] Идите, убедите, что Хари Кришна спасет её,
[00:52:31] она ему предаст. Так, Хари Кришна. Спасёт Хари Кришна или?
[00:52:38] Вас
[00:52:53] не почитал,
[00:52:54] буду рад уйти. И он думает:
[00:52:59] Правда ли, не правда ли? Опять всё же.
[00:53:01] Правда, правильно.
[00:53:05] Вы подумайте ещё.
[00:53:07] Просто продолжать дружить,
[00:53:10] продолжай служить хорошо,
[00:53:11] разумно,
[00:53:13] а не насильно положено существовать, где мне больше нравится.
[00:53:18] Представьте, пандам, надо было уходить в лес, они бы сказали: А нам нравится больше возвращаться.
[00:53:24] Как? Все, в лес надо уходить, а то мне нравится.
[00:53:32] Подняла его.
[00:53:35] Мне так нравилось его убить, потом написали почему-то на меня заявление. Написали.
[00:53:39] Я его убил, мне так хотелось его убить, а я его убил, а он меня почему-то заимеет. Что теперь делать-то?
[00:53:43] Кришна, что теперь делать?
[00:53:47] Я говорю: Человек, он доводит до этого, а потом говорит: Что теперь делать?
[00:53:52] Вот мы себя довели до Кали-юги, теперь говорю: Что делать?
[00:53:55] Довели до того, что мы такие тупые, глупые, с почками, с печенью,
[00:54:00] глаз один не видит, ухо не слышит, зуб один только работает,
[00:54:04] остальные так болтают.
[00:54:06] Одно только качество. Очень
[00:54:10] сильно развито. Один процесс преданного служения принимает все автоматически.
[00:54:14] Бороздат вызываем.
[00:54:16] Чистый и преданные.
[00:54:17] Без всякого мотива поглощаем.
[00:54:22] Все, закладываем мотивы, а на это нет ни одного мотива. Почему?
[00:54:26] И в этом момент смерти раз что-то приключится, Кришна не придет, все как-то переиграется.
[00:54:31] И он опять там раз, что такое? А почему?
[00:54:35] Как ты сам-то не поймешь, почему? Не, ну как-то все так гладко было, я дурака валял как-то возле, и Кришна прям до последней секунды рядом со мной был.
[00:54:46] Кришна ещё раз так сделает, чтобы ты ещё больше ощутишь, что ты ему не служил. Кришна может так устроить,
[00:54:52] что человек прямо на пороге Кришна, Кришна, а потом когда смерть, то рожь её от лука и
[00:54:57] он всё забывает и всё.
[00:54:59] Страх только один. Почему Кришна покинул? И он уже все забыл и все. И в страхе перед своим телом. Потеря тела.
[00:55:11] Кришна так делает, чтобы все ещё знали об этом, чтобы каждый задумался ещё,
[00:55:15] что может произойти с ним самим.
[00:55:20] Даже если придут к нему преданные, будут сидеть, кого он оскорблял и всё остальное, они будут сидеть. Но Кришна уже решил: Нет, ты не уходишь никуда.
[00:55:29] Я просто тебе покажу еще раз это.
[00:55:32] Но ты никуда не уйдешь.
[00:55:35] Потому что ты все время действовал неправильно.
[00:55:39] И моя мелочь, по крайней мере, тебе покажу, кто такие мои преданные на самом деле, какие
[00:55:43] они классные.
[00:55:48] И все, и на этом все.
[00:55:50] И давай перерождайся, и потом по новой служи все правильно будет.
[00:55:55] Неудачный ее.
[00:56:02] Тогда он просто хочет показать, как милостивый взгляд.
[00:56:06] Он не даст воспользоваться на халяву.
[00:56:10] Если бы не был терпеливик так по отношению к нему, не сдействовал правильно.
[00:56:15] Патакал всем своим спекуляциями
[00:56:17] и всем остальным.
[00:56:21] Особенно он показал это тем, кто был рядом. Вот таджисинья ушла.
[00:56:26] Он показал особенно тем, кто был рядом.
[00:56:30] Это урок именно для них был особенный урок.
[00:56:33] Кришна инстинктиву учит. И тот, кто умеет Кришну видеть, он большой урок должен из этого учить.
[00:56:39] Огромный,
[00:56:40] что процесс этот не материальный, а трансцендентен.
[00:56:43] И его не купишь ни за какие коврижки, ни за какие сантименты, ни за что не купишь.
[00:56:50] Ни за что.
[00:56:58] А вот за то, что мы сейчас считаем, мы просто действуем.
[00:57:01] Да, у нас не получается, но мы действуем, действуем, действуем.
[00:57:05] Всё, Кришна говорит, мало ли, что у тебя не получалось, зато ты действовал всю жизнь. На, получи.
[00:57:11] Бесценный дар.
[00:57:13] И он раздает бесценный дар. Все возвращаются назад в глаза.
[00:57:17] Какое
[00:57:19] понимание мы должны приобрести?
[00:57:21] Наше понимание в том, что мы должны это продолжать делать всю жизнь.
[00:57:26] Вот и всё, какое понимание нужно получить.
[00:57:32] Чтобы
[00:57:35] как-то делать аскезы и как-то наслаждаться ими.
[00:57:39] Я хочу вам объяснить, такого не будет никогда, не ждите этого. Чтобы вы совершали аскезы, а потом насладились ими, так не будет.
[00:57:46] И ушли потом назад к Богу, так не будет никогда.
[00:57:51] Поэтому человек копится в аскед. Для чего? Потом Кришна просто пришел и написал: Вот тебе за аскеда я пришел.
[00:57:58] Поэтому он ничего не хочет материального. Потому что как только он что-то захочет, сразу это Кришна дальше отступает. Дальше, дальше, дальше.
[00:58:07] Почему говорится, что преданный не хочет даже тела, как у Кришны? Кришна тело не болеет, ничего, почки у него не болят.
[00:58:17] Все время в Дхаме.
[00:58:20] Кто хочет тело, хочет в храме все время. Можете получить тело такое. Даже страшная чакра будет на палец.
[00:58:27] Открутить
[00:58:29] диск.
[00:58:33] Пробуем так.
[00:58:35] Руку гасанули, читый преданный, не желает даже этого.
[00:58:41] Поэтому достигает было божественного, что даже не желает ничего. Просто желает преданности.
[00:58:50] Поэтому Хапраду поет: Когда же вкус у меня проявится к воспеванию святого имени?
[00:58:55] Все, что он делает, он говорит: Когда же я со вкусом буду принимать все?
[00:58:59] И он продолжает это делать. И вкус не вкуснее.
[00:59:05] И вкус какой приходит?
[00:59:07] Прабхупада и говорю: Какое наслаждение всё это терпеть ради Кришны?
[00:59:11] Вот какое наслаждение достигает человека.
[00:59:14] Он говорит: Какое наслаждение
[00:59:16] всё это терпеть
[00:59:19] для Кришны?
[00:59:21] Какое удовольствие рисковать для Кришны жизнью?
[00:59:24] Какое удовольствие
[00:59:25] Кришны?
[00:59:27] Какое удовольствие не спать для Кришны? Какое удовольствие
[00:59:30] переходить всякие трудности, если ты Кришну удовлетворяешь?
[00:59:33] Вот чем ты наслаждаешься
[00:59:35] преданным. О Боже мой, я так наслаждаюсь
[00:59:38] тем, что я прохожу через столько испытаний, потому что Кришна так говорит Он идёт так.
[00:59:43] Поэтому я через это покажу,
[00:59:45] а не только Ой, это я через это покажу. Не, я не хочу.
[00:59:52] Сами у вас.
[00:59:56] Поэтому человек: Что, болеешь, да? Болею я.
[00:59:59] Он говорит: Ты давай служи.
[01:00:01] Он говорит: Мне
[01:00:04] Что-то вкуса нет.
[01:00:06] Он говорит: Так в этом и вкус. Ты же в таком состоянии
[01:00:09] ради меня действуешь.
[01:00:12] Вот этим ты должен быть доволен.
[01:00:15] Что тебя там все ругают, а ты продолжаешь.
[01:00:18] Кто-то тебя еще больше ругали.
[01:00:24] Понимаете? Это же суть.
[01:00:27] Продолжать.
[01:00:30] И в этом найти вкус, что ты научился продолжать, прилипал коктейль.
[01:00:38] Есть желание что-то получить немного. Это идеальный награду.
[01:00:48] Когда всё восстанавливается, когда мы поём киртаны, тогда все делается нормально.
[01:00:53] Почему у нас ослабевает так? Потому что мы наградами получили за это.
[01:00:58] Вот как
[01:01:02] человек, который зарплат не не получает, он все хуже работает, хуже, потом вообще прекращает работу. Он говорит: А что зарплату не плачу, что я буду считать?
[01:01:09] Трист материалит.
[01:01:11] Почему ты стал плохо хуже? А что, ничего не получается? Есть, прославить меня, чтобы меня как-то вдохновить, поднять на руки, поносить.
[01:01:20] Даже этого не могут сделать.
[01:01:22] Я читал это, что надо делать.
[01:01:27] Взять меня за губы поднять.
[01:01:30] Гунны и так понимают.
[01:01:37] Теперь вы понимаете, что такое найти удовлетворение преданному служению?
[01:01:42] Это быть довольным, что именно в такой ситуации помоги, продолжаешь служить и служишь, хорошо еще увеличишь всё остальное
[01:01:48] вот что приносит радость преданному
[01:01:50] что он всё-таки научился быть вредным Кришне
[01:01:53] что раньше он из-за каждой малейшей глупости сразу сваливался
[01:01:56] а теперь на него столько обрушивается а преданность его не кольбину и он так вдохновлён продолжает во он говорит Во! Наконец-то я становлюсь продвинутым.
[01:02:03] У меня все теперь отобрали, я все равно готов, ктичнее служить.
[01:02:08] Наконец-то
[01:02:10] я, наконец-то,
[01:02:12] я начал понимать при этом сужу.
[01:02:18] И тот, кто понял: Ой, как у всех всё плохо. Надо бежать, уйди хорошо.
[01:02:22] Там нет и уйди хорошо.
[01:02:33] Бы не поехал туда в Америку. Он сказал: Зачем мне хорошо выйти?
[01:02:37] Внуки, там дети.
[01:02:39] Почка, почка тоже что-то сочкует.
[01:02:44] Старый, старец, просто бочкуется.
[01:02:49] Ел бы печенье.
[01:02:51] И подумал: Ну ладно, видимо, Кришна так устроил. Банка уже мой стоить печенья.
[01:02:56] Он даже балетом мог бы все так обдумать.
[01:02:58] Бы а что, Кришна так устроил, я переводил балу, думаю, разное печенье попечений.
[01:03:02] Значит, мой перевод стоит печенья. И он вот так все, потому что как удобнее так думать. Я же вижу, как вы думаете, как удобнее. А это все равно Кришна же так устроил, поэтому мы принимаем, принимаем, потому что это нам удобно.
[01:03:12] Мы не хотим подумать по-другому.
[01:03:15] Поэтому всегда даже слова Кришны так и воспринимали демонами так, абрезами так. Одни и те же фразы.
[01:03:22] Одни воспринимают как неудобно, а другие как наоборот, неудобно.
[01:03:26] И понимают, что Кришна нам посылает это, чтобы мы показали ему, насколько мы будем преданы.
[01:03:31] Поэтому Прабхада говорил, что преданный принимает эти все испытания, тяготы как милость Кришны, то это наоборот,
[01:03:37] больше милости, что Кришна
[01:03:39] дает ему показать, насколько он предан.
[01:03:41] Чтобы он видел, что таян, понял, что ты предан. Все, возвращайся на этот Бог. Уже нет проблем.
[01:03:46] Я тебя ставлю в любое положение, ты все делаешь. Все,
[01:03:49] возвращайся назад было спать.
[01:03:51] Это уже не для тебя.
[01:03:54] Я понял, что я стал самой важной частью твоей жизни. Все, возвращайся.
[01:04:00] Просто так.
[01:04:01] Почитайте книги, вы поймете, что это и есть сознание Кришны. Кришна так создает:
[01:04:06] О, я вижу у тебя, я говорю, все, кроме меня никого.
[01:04:09] И кроме желания служить мне ничего в тебе не, ничего тебя не останавливает.
[01:04:13] Поэтому зачем давай обходи нам дальше?
[01:04:16] Небредный пошел, кашляет, кашляет, ушел.

Комментарии

lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-4/lnd-sb-4-22-24-ulan-ude.txt · Последнее изменение: 127.0.0.1