Долги перед полубогами и предками
Краткое содержание: Лекция посвящена молитве Господа Шивы Анирудху о силе освободиться от долгов перед полубогами, предками и святыми людьми. Живое существо рождается в материальном мире с обязательствами перед различными силами: полубогами (например, Сомой — богом Луны), ушедшими предками и другими живыми существами. Основная цель — освободиться от этих долгов через преданное служение Верховной Личности Бога Кришне. Прабхупада подчёркивает, что язык — главный враг человека, и только питание одним просадом, приносимым Господу, позволяет его обуздать. Он также объясняет, что живое существо не контролирует своё тело, а является «пассажиром» в нём, управляемым высшими силами. Главное для Кришны — не количество действий, а их качество: делать всё ради Него без эгоизма и ожидания результатов.
Транскрипт
[00:00:24] О, мой Господь!
[00:00:26] Ты обеспечиваешь
[00:00:28] всем необходимым обитателей Петрилов и всех полубогов.
[00:00:32] Ты повелитель луны и владыка трех лет.
[00:00:36] Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой,
[00:00:40] ибо Ты изначальный
[00:00:42] источник, в котором черпают удовлетворение
[00:00:45] все живые существа.
[00:00:47] Комментарий Его божественной милости Шри Шрима Зачебактиви Дантхэсвами Прабхупадыа
[00:00:56] Живое существо,
[00:00:58] родившееся в материальном мире, особенно в теле человека, сразу оказывается в долгу перед полубогами,
[00:01:05] святыми людьми и обыкновенными
[00:01:07] живыми существами. Существами.
[00:01:14] Человек находится в долгу перед своими предками, перед ушедшими членами своего рода.
[00:01:19] Господь Шива молит Господа Анирудху дать Ему силу освободиться от всех долгов и обязанностей
[00:01:26] перед битыми полубогами и обыкновенными живыми существами, а также святыми людьми, чтобы он мог целиком посвятить себя преданному служению Господу.
[00:01:36] В Шримах Бхагаватах сказано:
[00:01:53] Тот, кто посвятил себя преданному служению Господу,
[00:01:56] освобождается
[00:01:57] от всех долгов к переполу
[00:02:00] богами, святыми, питами, праотцами и так далее.
[00:02:04] Поэтому Господь Шива молит Господа Аннирудху
[00:02:06] дать Ему силы освободиться
[00:02:08] от своих долгов и заниматься
[00:02:10] только служением Господу.
[00:02:13] Сома, бог Луны, наделяет живое существо способностью ощущать с помощью языка вкус пищи.
[00:02:19] Господь Шива молит Господа не утку дать Ему силы воздерживаться от любой пищи, кроме просада Господа.
[00:02:26] В одной из песен
[00:02:28] кшерилы-батсиноты
[00:02:29] Фракура говорится,
[00:02:31] что из всех видов органов чувств самым грозным врагом человека является язык.
[00:02:36] Тому, кто обустал язык, не составляет труда подчинить себе и все остальные органы чувств. Обуздать язык способен только тот, кто питается одним просадом пищей, предложенной Божеству.
[00:02:47] Именно об этом Господь Шива просит Господа о Неруску:
[00:02:51] Он
[00:02:52] молит о Неруску помочь ему удовлетворять
[00:02:56] брахадом пищи,
[00:02:58] предложенной
[00:02:59] Господом.
[00:03:05] На́ма урджа́ише
[00:03:06] тра́йа
[00:03:07] пата́е
[00:03:09] якдя́ре
[00:03:10] тасе́,
[00:03:17] О, мой Господь!
[00:03:19] Ты обеспечиваешь всем необходимым обитателей Битрилоги и всех полубогов.
[00:03:25] Ты повелитель Луны и Владыка трехлетных.
[00:03:28] Я в глубоком почтении
[00:03:30] склоняюсь перед Тобою,
[00:03:32] ибо Ты изначальный
[00:03:33] источник, в котором черпают удовлетворение
[00:03:36] все живые существа.
[00:04:04] И
[00:04:30] Так,
[00:04:31] в этом стихе
[00:04:33] Господь живо
[00:04:35] обращается к Господу.
[00:04:43] Выказывает
[00:04:47] своё положение
[00:04:49] в предкам суре.
[00:04:51] Каждый раз, когда мы
[00:05:10] и
[00:05:11] те цели,
[00:05:12] которые мы преследуем,
[00:05:14] они выражены в наших молитвах, но не в тех молитвах, которые мы языком болтаем,
[00:05:18] а в тех молитвах,
[00:05:19] которые все,
[00:05:21] поскольку с нами мы находимся в всех,
[00:05:25] и пронизываем с этим сознанием всё это тело, и таким образом мы его осознаём
[00:05:32] или знатоки тела, у нас такое впечатление, что мы знатоки тела.
[00:05:36] Однако ж мы даже не знаем, как управлять телом.
[00:05:40] Мы не знаем, каким образом живое существо может контролировать
[00:05:43] какие-то чувства или что-то.
[00:05:46] Все это делает по-разному. Человек не знает, как пошевелить другой. Само живое существо не имеет знания, как пошевелить другой, как хлопнуть глазами,
[00:05:56] как слушать. Оно не знает, как привести в процесс
[00:05:59] всё это тело. Всё, что происходит с нами вот я сейчас говорю, речь,
[00:06:04] воздух там, здесь всё двигается в горле, звуковой аппарат работает,
[00:06:10] мысли какие-то приводятся в действие в мозгу,
[00:06:14] но всё это происходит по милости паромации.
[00:06:17] Самом деле живое существо не может даже двигаться само. Оно не может двигать даже этим телом, как ни удивительно.
[00:06:23] И даже сравнить с шофером сложно вообще.
[00:06:26] Жилое существо, пребывающее в теле, когда иногда
[00:06:29] сравнивают, что вот это как шофер сидящий в машине. Нет,
[00:06:34] мы пассажиры.
[00:06:36] Как пассажир в такси, который приказывает ездить туда, ездить туда, не надо туда уехать. Он сам не ведет машину, он может даже не иметь прав и не знать, как управлять этой машиной. Но сидит какой-то человек там впереди, и он управляет этой машиной, и он исполняет эти желания.
[00:06:51] Поэтому мы знаем эту картину, что
[00:06:54] больничий держит, ум, разум есть, в шоке.
[00:06:58] Живое существо, оно как пассажир,
[00:07:01] который
[00:07:02] Кто
[00:07:03] ты такой?
[00:07:04] Ты говоришь, что Бог не ест, но здесь сам Бог говорит: Я ем. Так кому же я должен верить?
[00:07:10] Такому бездельнику, как ты или Кришне?
[00:07:14] Я третий человек.
[00:07:16] Ты тоже третий человек.
[00:07:19] Кришна
[00:07:20] признается Верховной Личностью Бога, он считается Верховным Господом. Кому же я должен верить?
[00:07:25] Я признаю, конечно, что я глупец номер один, но кого я должен принять? Тебя или Кришна?
[00:07:32] Ты говоришь: Кто ты такой? Каково твое положение?
[00:07:36] Ты просто обычный человек.
[00:07:38] Ты говоришь, что Бог не ест, но Бог говорит, я ем. Почему я не должен верить этому?
[00:07:44] Так что это вопрос веры.
[00:07:46] Знаю, потому что я вайшнап, а он не понимает моего положения.
[00:07:50] Почему я буду ему пользоваться?
[00:07:54] Но Кришна хочет этого.
[00:07:57] И Кришне плевать на то, что там у нас какие-то результаты исчезнут,
[00:08:01] там тильт они где-то. Ему важно, чтобы у нас появился самый важный результат, что мы ради Него готовы занять любое положение
[00:08:09] и делать это хорошо.
[00:08:12] Вот что интересует Кришну. Его не интересуют никакие плоды, никакие результаты абсолютно,
[00:08:16] потому что всё Ему здесь принадлежит.
[00:08:19] Ом бурнам дамахам бурнам идам. Всё Ему принадлежит движимое,
[00:08:23] неподвижное, всё. Какие плоды берёшь из этого кармана и в этот же карман кладёшь
[00:08:28] и говоришь: О, смотри, Кришна, давай, будь рад с этим плодами. Он не плодами, Он рад, что мы Ему возвращаем,
[00:08:34] что мы не воры.
[00:08:35] Ему главное убедиться, что мы не воры
[00:08:39] хотя бы на первой стадии,
[00:08:41] как воду Ганги предлагать Ганги.
[00:08:44] Её вода, и ты едешь предлагать. Сейчас взять, где мне очки, скажи, мол, Я тебе долью эти очки именно. Он, ты что, дурак?
[00:08:50] Сумасшедший?
[00:08:52] Но Кришна этим доволен, что мы у Него берём
[00:08:56] и что мы не эгоистичны.
[00:08:58] Говорит: вот,
[00:08:59] у нас есть немножко, Он нам дал в один клинику,
[00:09:02] и Кришна говорит: вот этим Я,
[00:09:05] отношением вашим отношения.
[00:09:07] Меня интересует Нива, а сам Ритасиху,
[00:09:09] эти вечные взаимоотношения.
[00:09:12] Вспомните ли вы эти вечные взаимоотношения?
[00:09:14] Отношения меня интересуют? Меня интересует объем этих вещей.
[00:09:18] Конечно, иногда из объема вы можете тоже выколотить это отношение.
[00:09:23] Желание делать для Кришны много, но чего много-то?
[00:09:30] И мы должны очень их уяснить
[00:09:32] много делать в сознании Кришны,
[00:09:35] а не много сделать собственном личном сознании.
[00:09:39] Кришна доволен, когда кто-то делает очень много. Он может просто использовать этот фактор ложного эго
[00:09:45] бессознательное,
[00:09:46] преданное служение называется,
[00:09:48] что на следующую жизнь человек просто
[00:09:54] Просто он станет более сознанием.
[00:09:57] Пропадают гумонастроение коровы, просто производя
[00:10:00] преданное служение гумонастроение
[00:10:02] коровы, а корова такое очень тупое животное.
[00:10:06] В материальном мире корова это очень тупое животное.
[00:10:11] Прабхада говорила: Мне не нравятся коровы,
[00:10:14] всё у них красиво.
[00:10:16] Он что, корова красивая, что ли?
[00:10:21] Вот критерием красоты является Кришна. Ты что, корова красивая, ли?
[00:10:26] Вот она как-то похожа на Него?
[00:10:30] Ну
[00:10:33] хорошо, критерием красоты коров является суракхи. Только так давайте, анализируем.
[00:10:38] И что корова это сурапхи, на сурапхи похожа?
[00:10:43] Вы видели в мультиках, в кино коров показывают таких волшебных? Прям вся сияет, такая кожа
[00:10:49] гладкая, у нее там навозом все не испачкано.
[00:10:52] Даже
[00:10:56] когда она сияет, ничего красивого нет.
[00:10:59] Такая. Хоть
[00:11:01] даже рога там золотые у неё, всё равно это некрасиво.
[00:11:03] На чёрта похоже на золотые.
[00:11:07] Потому что она с рогами там.
[00:11:12] Мне не нравится корова, мне не нравится её внешний вид, и она ещё такая тупая,
[00:11:16] всё время жуёт такая отупевшая,
[00:11:19] но она даёт молоко к Прабхупаду,
[00:11:22] и Кришна очень любит корову, а поскольку я люблю Кришну, я люблю всё, я буду любить всё, что любит Он,
[00:11:30] но мне коров,
[00:11:32] вот я от них не в восторге,
[00:11:38] но я люблю то, что любит Кришна, поэтому я люблю этих коров.
[00:11:43] Мне не нравится.
[00:11:46] И никто не мог понять, что Он говорит-то, о чем речь нравится-не нравится.
[00:11:50] Любишь Кришну, значит, люби коров.
[00:11:56] Когда Кришна, Он будет любить собак, мы будем любить собак.
[00:12:04] В этом проявляется сознание Кришны.
[00:12:08] Чтобы объясниться в
[00:12:11] любви Хаджаме, полюбить Его собаку, а собака может кому-то и не нравиться.
[00:12:17] Поэтому Он говорил это и есть преданность.
[00:12:20] Он принимает то, что принимает Его без труда.
[00:12:25] Он хочет удовлетворить не эту собаку, а удовлетворить Кришну. А когда Кришна говорит: Если ты будешь служить моей собаке, тогда я буду доволен, будем удовлетворять собаку.
[00:12:35] Т. Е. В умонастроении удовлетворения Кришны и удостоверять
[00:12:39] собаку.
[00:12:44] Это сознание.
[00:12:46] А не так, что мы думаем, что мы такие великие, тут раз встали вовремя, Джабу прочитали вовремя. Это еще не означает, что мы велики, если мы это делаем для величия,
[00:12:55] а не для удовлетворения.
[00:13:00] В этом вся разница в сознании Кришны.
[00:13:05] Если мы не спим на лекции, потому что мы такие великие, преданные, то это тоже ещё пока ничего не говорит.
[00:13:12] Если мы не спим, потому что Кришна удовлетворён, когда мы слушаем это обсуждение, слушаем Багратум, рассуждаем в этот момент, эти часы,
[00:13:19] тогда это и есть предмет.
[00:13:21] Это Сознание.
[00:13:23] Но если каким-то другим образом мы действуем всё, это разваливается.
[00:13:27] Это как вот санкиртан вредный.
[00:13:29] Выходит
[00:13:30] одна газета одна книжка.
[00:13:34] Не сам Киртон, и кто-то меня пытается убедить, но зато качество творится.
[00:13:39] Живое существо так ухищрено, оно так умудряется из-под этой иголки выкакивать, так микроб попадает под микроскопом и начинаете уколоть и это негатив.
[00:13:49] Как микроб, это умонастроение микроба,
[00:13:52] бактерий, то есть такое вот, заболеть, чтобы разложить что-то.
[00:13:56] И они начинают от микроба, начинают подсылать. Она начинают объяснять, что да вы что, я какое, у меня нет настроения подсылок,
[00:14:03] я распространил одну газету, зато так её глубоко распространил,
[00:14:07] так глубоко, что она, может быть, даже и будет употреблена во внутренних пищевых органах.
[00:14:14] Так глубоко я её разбираюсь.
[00:14:17] Глубоко
[00:14:20] это не значит, что вы её вот так тюхали каким-то образом или чтобы они рассказали очень.
[00:14:28] Глубоко когда вы
[00:14:30] в сознании кришны это сделали
[00:14:35] сознание кришны
[00:14:37] распространяли
[00:14:38] так как удовлетворяет
[00:14:39] кришницу вы это сделали
[00:14:43] Вот эти мотивы
[00:14:45] из чувства сострадания
[00:14:47] живым существам,
[00:14:49] желание очищения и желание удовлетворить духовного учителя.
[00:14:53] Человек сейчас гуру мой стоит слушать, а вот так заинтересован, чтобы все читали книги Шива Прабха, вот так я сейчас там Чтобы их распространить много и чтобы почитать,
[00:15:02] или, по крайней мере, распространить их так, чтобы потом вот этой так называемой нашумевшей вдовой волной клянцем исходить.
[00:15:11] Как бы не испортить отношение
[00:15:13] людей по отношению к книгам Шилы Круглы Падры, чтобы их не воротило пока от вида от этих книг. Это мы сделали. Это не Кришна устроил так, это мы так устроены,
[00:15:22] что люди просто при виде этих книг плюются.
[00:15:25] Когда кто-то за дверь стучится, говорит: вот эти книги, он пока ещё не видит такие книги, он всё нормально. И как только он видит: а-а-а!
[00:15:32] И
[00:15:36] мы говорим: да, они потому, что все демоны, этот мир специально устроен для демонов. И мы начинаем: Ну, а всё совершенно по-другому.
[00:15:48] Мы просто очень научились так подпрыгнуть.
[00:15:52] Убегать.
[00:15:55] От проповеди отсюда. Почему у вас там проповеди появилась? Ой, здесь одни демоны, здесь никому ничего не надо, вы пробовали, ничего не получается.
[00:16:03] А почему у других людей это получается?
[00:16:05] Почему они приезжают в тот же город, где великие преданные, по двадцать лет повторяющие Джапу,
[00:16:11] великие преданные, которые общаются прямо на дружеской ноге с махарадами, не могут ничего сделать? Почему?
[00:16:17] У них же силы нету, балы нету.
[00:16:21] Почему
[00:16:22] они такие великие?
[00:16:24] Может быть, они стали слишком великими,
[00:16:26] поэтому у них ничего не получают?
[00:16:28] Может,
[00:16:32] просто когда человек слишком великий, ничего не получает?
[00:16:37] Уж никто не будет читать этих книг
[00:16:40] великих,
[00:16:42] распространённых,
[00:16:43] великой личностей?
[00:16:45] Рада и явилась.
[00:16:51] Чем секрет-то?
[00:17:04] В чём секрет?
[00:17:08] А что, у них нет желания удовлетворить гуру? Они же всё время пишут даже в журнал, возьмёшь там все статьи вот этих обитателей,
[00:17:13] как они удовлетворяют гуру и гуру.
[00:17:16] Ты посмотри, кто пишет-то все книги, в исконности, не книги, а вот эти статьи, вот что мы читаем.
[00:17:23] Что, великий всякий язычник тебе это пишет, что ли?
[00:17:31] Вот писатели все, да?
[00:17:40] Комментаторы шерифают багала-то и багала-то и говорят:
[00:17:45] Мы в умонстрейне шли в умру бадми тоже не пишем.
[00:17:50] А вы их распространяете, наш журналы,
[00:17:52] ахаха, великие журналы наши, уранга, там, вот аран говорит, давайте
[00:17:56] пахайте вагонами-то.
[00:17:58] Да их даже бледные не читают, неинтересные.
[00:18:02] Иногда они пытаются, поскольку менталитет какой: кто не читает парамеджай, ты тот не продвинул. Ой, так, конечно. Так, конечно, все будут читать и выдавливать из себя: Ой, какой экстаз, какая история!
[00:18:13] Но никакого экстазу не легость, никто не вдохновляет.
[00:18:17] И только таблицами вдохновляет. Мои очки, очки, мои очки, какая право, такие очки.
[00:18:25] Какое мы там место сзади?
[00:18:32] Плоды там описаны наши плоды и
[00:18:36] мы узнает вся страна что мы десятки лучших храмов так сказать России или нет лучших храмах СНГ узнает
[00:18:44] И почему этот Враджандра Кумар все время инрадивил Аллаха говорил, что он был главным днем храмам, хотя он знал в течение двух лет?
[00:18:51] Трех-четырех
[00:18:52] лет?
[00:18:54] И зависти, что ли, мог все равно свести, ничего и здесь вообще бесполезно, здесь вообще нет ни одного преданного.
[00:19:00] Он три часа в аэропорту сидел, даже не зная, что здесь не храм, хотя брат Дженра Бума развал точно это.
[00:19:05] Здесь не просто храм, а прекрасный храм, пятьдесят преданных только в храме живет.
[00:19:12] Который
[00:19:14] по Сибири и Дальнему Востоку в течение двух лет занимает одни из первых мест в Санкирта, в таком маленьком городе.
[00:19:21] Он знал для Точки. Почему он говорит о том, что здесь нет ничего? Как вы думаете?
[00:19:29] Он просто забыл. Кришна говорит: Я есть знания, память и забвение.
[00:19:33] Он просто забыл. Кришна такой хороший, Он забыл жизнь.
[00:19:37] Мы можем так всё время всё на Кришнах стихивать.
[00:19:40] Не Ты ли это вне штаны разорвался? Не Ты ли это мне не даёшь книги распространять? Я так хочу теперь, я хочу стать твоим честным преданным, а Ты меня вазнул. Ну Ты вообще не хуй. Он Кришна.
[00:19:50] Так не хотелось мне вот этих маточек. Ой не хуй ты просто, но Кришна устроил, так всё, теперь куда деться. Всё, Кришна, видимо, желание такое у Кришны.
[00:19:58] Кришна так устроился, я теперь кладу ой-ой-ой и
[00:20:01] смотрите, какую скорость он мне придает еще.
[00:20:04] Я торможу, а он берет
[00:20:06] мне, подкладывает под колес и
[00:20:10] я скользю.
[00:20:17] Со скоростью быстрой лани вишнюпад вдруг
[00:20:20] проскользил.
[00:20:22] И, конечно, этим самым он меня уж, конечно же, убил.
[00:20:26] Это вообще
[00:20:29] стихи
[00:20:30] за деньги такие стихи печатают и распространяют за деньги среди преданных.
[00:20:39] Со скоростью быстрой лани вишнупад вдруг проскользил
[00:20:43] быстрая лань проскользила как вишнупад я ничего не понимаю это
[00:20:47] рад абхата и этим он конечно же ну конечно же опять он конечно же ну конечно ну это придало более окрас
[00:20:55] Ну, конечно же, убью ещё в самом деле.
[00:21:02] Конечно, это неплохо выражать свои чувства.
[00:21:05] Печатать это, чтобы потом кто-то читал и говорил, что они сумасшедшие просто.
[00:21:10] Какие сравнения? Я
[00:21:14] не думаю, что кто-то вдохновился, вот здесь в Сибири все ржаты,
[00:21:18] и у всех было просто оскорбительное на стороне. Это может быть дало другую окраску, слушайте, как тепло. С одной стороны неплохо посмотреть зеркало
[00:21:31] мы не изучаем книги пора сослать и читать и у людей на которых пишут и на ату мы
[00:21:37] и так вы
[00:21:44] хотите прочитать все труды которые тот только крива оскорблял
[00:21:48] и оскорблял его преданных кто хочет этих сама прочитать. Всех отклонений наших преданных. Представьте сейчас написать такие книги и распространять их в
[00:21:56] комплект. Вот 17 книг таких же полчимать и там все оскорбления преданные,
[00:22:01] которые
[00:22:02] за 25 лет и слалом России.
[00:22:05] И распространять, еще деньги просить за это, чтоб все читали, кто там что натворил,
[00:22:10] кто кого изнасиловал, кто кому плюнул там по удаче.
[00:22:18] Так я к чему всё это говорю?
[00:22:21] Это положение. Человек сразу показывает своё положение к преданности.
[00:22:25] Он не показывает своё положение в административном порядке. Он там секретарь или кто-то там
[00:22:30] сам GBC, заместитель GBC по политической работе, там, или что-то такое,
[00:22:37] в местах лишения свободы и воли.
[00:22:39] Он
[00:22:42] показывает свое положение в преданности,
[00:22:45] что это светское мышление. Что такое светское мышление? Материалистичное
[00:22:49] мышление.
[00:22:50] Из-за слабости.
[00:22:52] Не из-за силы человек
[00:22:54] кого-то критикует, из-за слабости.
[00:22:57] Из-за слабости, из-за зависти.
[00:23:01] Это зависть заставляет.
[00:23:03] О чем мы говорим: дживахим, сахутинада и кузен. Вот почему живое существо не может продвинуться, почему оно не желает стать чистым пледом.
[00:23:10] Потому что у него готово настоять
[00:23:15] слыть чистый преданный. Не быть чистым преданным, а слыть. Что значит слыть? Получить все блага от чистого преданного служения. Какие блага? Материальные блага.
[00:23:25] Это называется иногда
[00:23:27] Шрибу Прабхупада говорил как зависть к духовному учителю.
[00:23:31] Это может выразиться как в зависти к духовному учиться,
[00:23:34] что он сидит на авиасатине, что все ему кланяются, и где-то изнутри человеку вдруг становится зависть, что вот все просят его благословения, он четкие начитывает,
[00:23:43] все, счастье ему служить, а вот мне служить не несчастье.
[00:23:50] Значит, сложно разговаривать. Я знаю на сто процентов. Вот стоит этой информации выйти сейчас из лондонского храма, если кто-то узнает,
[00:23:58] и
[00:23:59] появится
[00:24:00] философия,
[00:24:00] доктрина, какой я демон,
[00:24:03] и какие мы тут все основные.
[00:24:06] Почему опять?
[00:24:07] Что Кришна нам защищает своих атомов?
[00:24:11] Он показывает мне, как бы мы выглядели из ментальной свободы,
[00:24:15] и как бы искренние люди, которые хотели с предать, пришли,
[00:24:18] какое бы отношение к нам. И что бы это дало плюс им, ли, что они нас больше стали уважать, видя, как мы завидуем кому-то, как обманываем.
[00:24:28] Вот для чего мы иногда разбираем эти вещи: чтобы посмотреть, чтобы самим-то не попасть, самим не попасть в такое положение и так себя не вести.
[00:24:35] Как это со стороны бы выглядело? Такшичитание Махабраху приходит отнимай, бандит, почему? Сиупрупада объясняет: чтобы показать, как выглядят эти бандиты
[00:24:44] и он ходит самый гордый из всех
[00:24:47] и все его критикуют за то, что он такой гордец
[00:24:50] все его критиковали, когда он всех разбивал
[00:24:53] своим бандитом и ходил такой гордый над всеми насмехался.
[00:24:57] А-а-а!
[00:24:58] И его пропада объясняет: Он пришёл их показать, как они выглядят.
[00:25:03] И когда они это поняли, что они так вот сами выглядят, как Он им показывал,
[00:25:07] тогда Он прекратил быть понтиком в почитании Махапраду.
[00:25:12] Показал, как выглядят они сами в
[00:25:16] обычных людей, в глазах тех, кто хочет предаться по-настоящему,
[00:25:19] они только вкус открывают и
[00:25:22] вдохновляют их становиться
[00:25:23] же обманщиками.
[00:25:26] Это вот та как раз теория знать английский язык и уметь работать на компьютере и что у тебя на шее?
[00:25:37] Самое главное знать английский язык тогда ты успешно продвигаешься и знаешь что ты общаешься с гуру а гуру что там тебя двигают
[00:25:44] какой-то такой менталитет платы
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-4/lnd-sb-4-24-38-19-02-1998.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1