Сон, обморок и смерть в иллюзии майя
Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса (15.11.1998) объясняет, что в состояниях глубокого сна, обморока, смерти или при высокой температуре прекращается циркуляция жизненного воздуха, и живое существо перестаёт отождествляться с материальным телом. Аналогично во время операции под действием анестезии или при эмоциональном шоке происходит забывание о грубом теле. Такие состояния показывают, что как сон, так и бодрствование порождены иллюзорной энергией майя. Все формы деятельности — в грубом и тонком теле — являются иллюзиями, и ни одно из них не приносит настоящего счастья. Горе — естественное положение живого существа в материальном мире, а его ослабление люди ошибочно принимают за счастье. При преданном служении Кришне можно начать действовать в духовном теле, преодолев иллюзию материальных тел.
Транскрипт
[00:00:03] Состоянии глубокого сна или обморока,
[00:00:06] при сильном потрясении,
[00:00:07] вызванном тяжелой утратой, в момент смерти, а также при очень высокой температуре,
[00:00:13] в теле прекращается циркуляция
[00:00:15] жизненного воздуха.
[00:00:17] При этом живое существо перестает отождествлять себя с материальным телом.
[00:00:28] Глупые люди отрицают существование
[00:00:30] души,
[00:00:31] но никто не станет спорить с тем, что во сне мы перестаем отождествлять себя с грубым телом, а проснувшись,
[00:00:38] больше не отождествляем
[00:00:40] себя с тонким.
[00:00:42] Иными словами, во сне мы забываем о деятельности грубого тела, а действуя в грубом теле, забываем о том, что происходило с нами во сне.
[00:00:51] На самом деле оба эти состояния сон и бодрствование
[00:00:55] порождены иллюзорной энергией.
[00:00:58] В сущности, живое существо не связано ни с деятельностью во сне, ни с той, которой оно занимается якобы наяву. Погрузившись в глубокий сон или потеряв сознание, мы забываем о грубом теле. Во время хирургической
[00:01:11] операции живое существо под воздействием хлороформа
[00:01:14] или другого анестезирующего
[00:01:17] средства также забывает о своем грубом теле и не испытывает ни боли, ни удовольствия.
[00:01:23] Аналогичным образом человек,
[00:01:25] потрясенный
[00:01:26] внезапной тяжелой утратой, перестает отождествлять себя с грубым телом. Когда человек находится при смерти, или температура его тела поднимается до 42 градусов,
[00:01:37] он впадает в бессознательное
[00:01:39] состояние, и тоже перестает воспринимать свое грубое тело.
[00:01:43] Во всех этих случаях
[00:01:45] потоки жизненного воздуха, циркулирующие
[00:01:48] в теле, останавливаются,
[00:01:50] и живое существо забывает о том, что отождествляло
[00:01:53] себя с грубым телом.
[00:01:55] Ничего не зная о своем духовном теле
[00:01:59] и не ощущая его, мы не понимаем, что значит действовать в духовном теле из-за собственного невежества,
[00:02:06] переходим из одного иллюзорного
[00:02:07] тела в другое.
[00:02:09] Иногда мы действуем, отождествляя себя с грубым телом, а иногда отождествляя
[00:02:14] себя с тонким.
[00:02:16] Но если по милости Кришны мы начнем действовать в духовном теле, то сумеем подняться и над грубым, и над тонким материальными телами. Иными словами, мы можем постепенно научиться действовать, отождествляя себя с духовным телом.
[00:02:29] В Нарада Панчератре сказано: Заниматься
[00:02:36] преданным служением значит использовать духовное
[00:02:39] тело и духовные органы чувств в служении Господу.
[00:02:43] Когда мы заняты таким служением, деятельность грубого и тонкого тела, а также ее последствия,
[00:02:48] приходит конец.
[00:02:51] В состоянии глубокого сна или обморока,
[00:02:54] при сильном потрясении, вызванном тяжелой утратой, в момент смерти, а также при очень высокой температуре,
[00:03:00] в теле прекращается
[00:03:01] циркуляция жизненного воздуха.
[00:03:04] При этом живое существо
[00:03:05] перестает отождествлять
[00:03:07] себя с материальным телом.
[00:03:09] Очень важным в этом стихе, в обоих объяснениях является
[00:03:13] эта природа,
[00:03:14] которая заставляет живое существо постоянно находиться в иллюзии. И Прабхупада здесь описывает такой очень центральный момент
[00:03:22] знания.
[00:03:24] Гэнам, здесь вот говорится, он говорит:
[00:03:27] нихати хам ити гэнам,
[00:03:29] то есть при определенном знании
[00:03:34] живое существо прекращает отождествлять. А что за знание? Знание, приходящее от определенных
[00:03:39] проблем. То есть горе.
[00:03:41] Горе дает знание. Вы заметили, да, в этом стихе? Что горе дает знание.
[00:03:45] Какое горе? Как вы думаете? Когда температура поднимается до 42 градусов, это счастье?
[00:03:52] Когда вы потрясены смертью близких людей, или что-то с вами происходит, это счастье? И здесь Народа перечисляет:
[00:03:58] сон,
[00:03:59] обморок,
[00:04:01] сильное потрясение, вызванное тяжелой утратой,
[00:04:04] момент смерти,
[00:04:06] а также при очень высокой температуре.
[00:04:08] И сон, в частности, мы с вами размышляем,
[00:04:12] то есть вот здесь есть перечисления, и все это неприятности.
[00:04:15] И впереди стоит сон.
[00:04:17] И
[00:04:18] живые существа, ничего не зная о сне, думают, что сон это, в общем-то, нормальное такое явление,
[00:04:24] что это вполне естественное
[00:04:26] положение организма. На самом деле сон порождён невежеством. Вы знаете о том, что сон вообще как закон
[00:04:33] сейчас мы думаем, что спать это абсолютно вполне нормальное состояние.
[00:04:38] Но на самом деле, точно так же, как мы считаем, что ругаться это вполне нормальное состояние. Если тебя ударили, так сказать, ты в ответ бьешь это нормальное состояние.
[00:04:46] То есть, многие
[00:04:48] факторы нашей деятельности приведены
[00:04:51] до уровня
[00:04:52] естественности,
[00:04:53] но на самом деле являются чем?
[00:04:55] Неестественными.
[00:04:57] Точно так же Прабпада описывает, что деятельность в тонком теле и в грубом теле. Мы думаем: вот во сне мы действуем в иллюзии, а наяву
[00:05:05] мы действуем в реальности.
[00:05:07] Но на самом деле вот это осознание,
[00:05:10] что и то и другое есть иллюзия, разные проявления иллюзии,
[00:05:15] разные виды иллюзорной энергии,
[00:05:17] разные действия иллюзорной энергии. Это как живые существа думают, что я на этой планете страдаю, а попаду на другую планету не буду страдать. Вот там нет иллюзий.
[00:05:27] На самом деле иллюзия присутствует везде, поэтому Кришна говорит нам,
[00:05:31] самой высшей планетной системы, сатьялока, и до самой низшей Дапалоки, все это является местами
[00:05:38] и юдолью страданий. То есть, все живые существа погружены в иллюзию. И вот эта иллюзия,
[00:05:45] она вызывает эти страдания. То есть, живое существо якобы испытывает счастье и страдания. Но на самом деле,
[00:05:51] если рассмотреть вторую песнь Шриман Бадаутам,
[00:05:54] то там очень хорошо объяснено, что на самом деле все в материальном мире
[00:05:59] предназначено для причинения страданий. И то, что люди называют счастьем или удовольствием,
[00:06:05] находясь в грубом или тонком теле, через это воспринимают страдание,
[00:06:10] и через это же воспринимают удовлетворение.
[00:06:12] Но все это страдание и удовлетворение,
[00:06:14] есть лишь одно большое страдание.
[00:06:17] Что же называют люди Горем? Горе это
[00:06:22] естественное
[00:06:22] положение живого существа в материальном мире.
[00:06:25] Но когда горе ослабевает,
[00:06:28] вот именно это
[00:06:30] люди называют чем? Счастьем.
[00:06:33] То есть, всегда есть только одно горе в материальном мире. И в моменты его ослабления горе, то есть, горе это, но оно ослабевает по сравнению с тем горем, которое мы испытываем, какие-то вот эти состояния сон,
[00:06:45] обморок,
[00:06:45] сильное потрясение,
[00:06:47] вызванное тяжелой смертью, тяжелой утратой, в момент смерти,
[00:06:51] момент болезней, вот этих, то есть
[00:06:54] все это
[00:06:55] называется
[00:06:56] таким постоянным страданием, сильным, или когда температура,
[00:07:00] когда нас пытались, допустим, нас пытать, то температура резко поднимается, потом резко падает, и человек умирает.
[00:07:05] Или состояние обморока начинается, то есть от боли, болевой шок человек
[00:07:10] покидает
[00:07:11] свое грубое тело, переходит в тонкое. Такой
[00:07:14] образ защиты есть.
[00:07:16] Живой существо защищается. А кто защищается? Душа. Она отождествляет себя с грубым телом, и когда только грубому телу начинают причинять очень сильные беспокойства,
[00:07:24] живое существо, вы знаете, от эмоционального
[00:07:26] стресса оно теряет сознание. Почему?
[00:07:29] Это защита, то есть оно выбрасывает, отбрасывает грубое тело, и вы можете пинать человека, хоть руку ему отпилить, ему всё, он скрылся где?
[00:07:38] Сознание, само живое существо, оно скрылось в тонком теле.
[00:07:41] Ну как воздействовать
[00:07:43] на тонкое тело?
[00:07:44] Вот представьте,
[00:07:47] значит, вы думаете, что если человеку хлороформ надеть, или какой-то
[00:07:51] анестезии,
[00:07:52] средства
[00:07:54] анестезии,
[00:07:55] то человеку, если бы уху что-то кричать, он все воспримет.
[00:07:59] Вы так думаете?
[00:08:00] Человек ничего не слышит.
[00:08:02] В этот момент человек может ничего не слышать. Вы многое слышите во сне?
[00:08:06] Кто слышит во сне? Вот если с вами разговаривать во сне? Всегда слышу во сне. Ну вот видишь нет.
[00:08:12] То есть, если ты еще подключена к этому грубому телу, то ты воспринимаешь это. Но если ты не подключаешь И говорится, каким
[00:08:19] каким образом живое существо в тонком теле начинает ощущать эти звуки через вибрации.
[00:08:25] Оно не знает вот если
[00:08:27] человеку сесть, допустим, и на ухо что-то говорит во сне, в глубоком сне,
[00:08:31] то под воздействием определенных видов вибраций, если ваши вибрации такие носки, у него начнут разные картины рисоваться
[00:08:40] во сне. Вот вы, может быть, замечали, что во сне если человека взять и трясти за руку, то ему там что-то снится, что ему там руку отрывают, допустим. Или он так а-а-а, и он проскакивает, смотрит, а вы его просто вставай, вставай, ты чего? Замечательно! Или по голове гладит, а там его, может присниться ему, что какой-то
[00:08:56] тигр там он лежит, и его тигр подошёл, или лижет его, сейчас сожрёт его, готовит его, так сказать.
[00:09:03] То есть какое-то соприкосновение,
[00:09:05] какая-то вибрация вызывает определенный
[00:09:07] аналог,
[00:09:09] связанный с этим прикосновением, но в тонком теле. Поскольку вибрация действует на тонкое тело, И по носкости этих звуков вибраций создается определенная вытаскивается
[00:09:19] из прошлого какая-то картина, какая-то встреча, может быть, даже наложенная. И рисуется вот такой иллюзорный образ. И живое существо очень сильно переживает. И если во сне даже человеку что-то делать, то есть он спит, вот люди во время операции, допустим, они просто не помнят
[00:09:34] то, что с ними происходит, когда их разрезают, когда им там зашивают.
[00:09:38] На самом деле,
[00:09:39] тонкое тело, оно никуда не делось. Просто живое существо выходит?
[00:09:43] Выходит из но эта серебряная нить, она связывает, и по этой серебряной нити жилое существо получает информацию,
[00:09:50] что происходит с телом, но оно не получает информацию в виде чего?
[00:09:56] Боли,
[00:09:57] в виде боли.
[00:09:59] И живое существо лишь испытывает беспокойство в уме от этого. Вот вы наверняка замечали, что есть такие виды ну, зубы лечат иногда, вот уже всё, обезболили, да? И, в общем-то, не больно.
[00:10:11] Но вот это представление, то, что там вот что-то такое выдирают,
[00:10:14] вот этот скрип, звук сам, не больно абсолютно, а чем всё равно ха-ха-ха?
[00:10:20] Почему?
[00:10:21] Потому что в уме.
[00:10:23] Он в уме это представление хранит, боли нету абсолютно.
[00:10:27] Анестезия дает возможность вывести штат,
[00:10:30] да не чувствую, тонкую нервную систему, то есть там есть такие мелкая капиллярная нервная система вокруг нашего всего, что мы касаемся,
[00:10:38] и при помощи энтезии можно блокировать
[00:10:40] какую-то область, блокировать,
[00:10:43] и живое существо вдруг перестает осознавать вот эту часть.
[00:10:46] То есть оно умом осознаёт, а чувствами не чувствует, оно блокировано.
[00:10:51] Таким образом, живые существа
[00:10:53] никак не могут понять, каким образом действовать в духовном теле, и постоянно
[00:10:58] стремятся действовать либо в грубом теле, либо в тонком теле, воспринимая через грубое тело радость и боль, и воспринимая точно так же через тонкое тело радость и боль, поскольку самым основным банком-то радости и боли является тонкое тело.
[00:11:13] И вот здесь Прабхупада описывает, что живые существа
[00:11:17] могут действовать в духовном теле, но поскольку они так отождествляют
[00:11:21] себя с тонким и грубым телом, они постоянно находятся в зависимости от иллюзорной энергии. Потому что иллюзорная энергия, гуны материальной природы
[00:11:29] заставляют
[00:11:31] живое существо
[00:11:32] действовать в тонком плане,
[00:11:35] и действовать в грубом.
[00:11:37] Что значит заставляют?
[00:11:39] Как они заставляют это делать?
[00:11:41] На
[00:11:42] ум, конечно. Начинают действовать, но говорится, что ум притягивает гуны материальной природы. Такой у нас ум, те гунны мы и притягиваем.
[00:11:51] Если ум в страсти, то мы притягиваем гун. А что такое страсть? С чем
[00:11:56] связано притягивание гуны гун? Как вы думаете? Желание, конечно, желание.
[00:12:02] Желание.
[00:12:04] Наши желания притягивают эти гуны.
[00:12:07] Поэтому кто-то приходит к ней и говорит, вот, допустим, ад-на-матаджи приходит и говорит: Бак, хочу ходить на Они изобретают машину.
[00:12:15] Всё.
[00:12:18] Все действия, все их действия очень упорядочены, очень методичны.
[00:12:23] На дороге светофоры
[00:12:25] и так далее. Все
[00:12:27] чудесным образом организовано.
[00:12:29] Но
[00:12:31] если здесь не хватает Сознания Кришны, тогда что это такое?
[00:12:39] Это
[00:12:40] словно мертвое тело.
[00:12:42] Если вы украшаете его
[00:12:44] келл,
[00:12:45] труп,
[00:12:47] вы можете носить помаду на него,
[00:12:50] очень
[00:12:51] красивый костюм,
[00:12:52] духи.
[00:12:55] Но в чём смысл?
[00:12:58] Локоранджин означает,
[00:13:00] что вы можете
[00:13:03] удовлетворить
[00:13:04] много людей,
[00:13:06] но это все подобно украшению мертвого тела. Нет никакого смысла. Бесполезная трата времени. Точно также
[00:13:13] можно создать очень хорошую организацию,
[00:13:15] большую нацию, политика,
[00:13:17] все.
[00:13:17] Но если недостает сознание Кришны?
[00:13:21] Это украшение трупа.
[00:13:23] Поэтому
[00:13:24] Вы, молодые люди, молодые девушки,
[00:13:29] Вы
[00:13:30] разочаровались, несмотря на всю эту замечательную организацию.
[00:13:37] Вашей
[00:13:38] стране не идет никакое сравнение со всем остальным миром. Я путешествовал по всему миру. Такие замечательные дороги. Все замечательно. Все прекрасно.
[00:13:46] Но почему люди разочаровываются и
[00:13:52] из-за опраности? Потому что нет жизни здесь.
[00:13:55] Жизнь это Сознание Кришны.
[00:13:59] Итак, если вы на самом деле чувствуете,
[00:14:04] испытываете какие-то чувства к вашей стране, к вашей
[00:14:08] общности, к вашим людям,
[00:14:10] распространяйте это сознание Кришны.
[00:14:13] Потому что они умирают.
[00:14:14] Распространяйте сознание Кришны. Они вновь придут к жизни, вернутся к жизни и все будет
[00:14:20] прекрасно.
[00:14:22] Такова моя просьба.
[00:14:24] Я приехал в Вашу страну с этой миссией.
[00:14:27] Эта миссия заключается в том, что американцы
[00:14:31] чувствуют разочарование.
[00:14:33] Если они примут Сознание Кришны, они будут счастливыми,
[00:14:36] и другие будут следовать их примеру.
[00:14:40] Так, некоторые
[00:14:41] из вас сейчас,
[00:14:44] мы продвинутые ученики,
[00:14:46] вы
[00:14:48] усвоили эту философию, некоторые из вас приняли санньяса.
[00:14:53] Отправляйтесь же
[00:14:56] из города в город, из деревни в деревню, проповедуйте Сознание Кришны.
[00:15:01] Приводите,
[00:15:02] возвращайте людей к жизни,
[00:15:04] пусть это разочарование прекратится.
[00:15:07] Лидеры, общества, политики
[00:15:09] должны позаботиться,
[00:15:13] Если они куда-то отправляются,
[00:15:15] они должны позаботиться об этом.
[00:15:20] Говорится
[00:15:30] Поэтому, если мы обсуждаем
[00:15:33] Харикадху,
[00:15:34] мы обсуждаем Шимад Бхагаватам,
[00:15:36] это Харикадха.
[00:15:39] Харикадха.
[00:15:42] Дха.
[00:15:47] Если эту кадху обсуждать среди преданных,
[00:15:51] тогда человек сможет понять.
[00:15:54] Эта книга Шимад-Бхагатам
[00:15:57] Ценится
[00:15:58] только среди преданных.
[00:16:00] Для других же
[00:16:01] они могут купить. Они видят, что это такое санскрит, санскритский стих, что там написано?
[00:16:08] Кусок бумаги.
[00:16:11] Это как газета.
[00:16:14] Это как
[00:16:15] куча бумаги.
[00:16:16] Нам наплевать на это.
[00:16:19] Но преданные
[00:16:21] на груди держат эту бумагу. Он такой замечательный.
[00:16:24] Газеты в западных странах настолько популярны. Один джентльмен рассказал мне историю, что
[00:16:30] один
[00:16:32] христианский священник отправился проповедовать христианскую религию
[00:16:38] в Шеффилд.
[00:16:40] Шеффилд где это находится? В Англии.
[00:16:43] Итак,
[00:16:45] рабочие
[00:16:46] работали. Он проповедует среди них, что Господь Иисус Христос спасет вас. Если вы не привели прибежище у Господа Иисуса Христа, то Вы отправитесь в Ад.
[00:16:57] Так, прежде всего.
[00:16:59] Кто это такой Иисус Христос? Они спросили.
[00:17:02] Какой у него номер?
[00:17:05] Они думали, что Иисус Христос, должно быть, один из рабочих, и у него у каждого рабочего есть номер.
[00:17:11] Итак,
[00:17:12] какой номер у Иисуса Христа?
[00:17:16] Нет, Иисус Христос сын Бога.
[00:17:18] У него нет номера, он не рабочий.
[00:17:21] А что такое Ад? Они спросили. Он начал описывать:
[00:17:25] Ад это очень мокрое, очень темное место и так далее, и так далее. Они молчали,
[00:17:31] поскольку они работали в шахте.
[00:17:33] Там всегда темно и сыро.
[00:17:38] В чем же разница между адом и этим местом, этой шахтой?
[00:17:43] Они молчали,
[00:17:45] но когда священник сказал: Там в аду нет газет,
[00:17:50] о какой ужас!
[00:17:56] Нет газет.
[00:17:59] Поэтому в вашей стране
[00:18:02] столько
[00:18:05] Кучи, кучи газет
[00:18:07] распространяются.
[00:18:14] Если
[00:18:15] в Лос-Анджелесе
[00:18:17] Лос-Анджелес это просто точка
[00:18:20] в этом мире.
[00:18:21] Есть столько городов,
[00:18:23] но
[00:18:25] есть столько газет,
[00:18:28] не только одно
[00:18:30] здание, не два, не три.
[00:18:33] Если они могут
[00:18:35] издавать столько новостей
[00:18:37] из этой одной точки,
[00:18:40] то сколько новостей у нас есть. Это Шримад Бхагаватам.
[00:18:44] Новости из духовного мира.
[00:18:47] Но покупателей нет, в этом проблема.
[00:18:50] Иначе
[00:18:52] у нас есть столько ценных наставлений,
[00:18:55] столько ценной информации.
[00:18:59] Все факты.
[00:19:01] Означает
[00:19:02] факты.
[00:19:04] Это не фикция, не обман.
[00:19:10] Было бы очень много покупателей, но, поскольку, нет сознания Кришны, нет культуры,
[00:19:16] литературу,
[00:19:17] эти книги не ценят.
[00:19:21] Так, что там дальше?
[00:19:41] Махараджа Парикшит говорит:
[00:19:43] Таковы
[00:19:45] квалификации.
[00:19:48] Раджа означает царь,
[00:19:50] Бхагавата.
[00:19:52] Бхагавата означает великий преданный.
[00:19:56] Необычный царь. Он первоклассный преданный Бхагавата.
[00:20:00] Пандавея.
[00:20:02] Каким образом он стал Бхагаватой?
[00:20:04] Поскольку
[00:20:05] сын, он внук,
[00:20:09] все в династии Пандава, в Паикшита Махараджа, он был
[00:20:12] внуком Арджуны.
[00:20:15] Арджуна был другом Кришны, он был Багвата.
[00:20:19] К сожалению, сын Арджуны
[00:20:22] умер
[00:20:23] при битве на Курукшетре.
[00:20:26] Он был также
[00:20:28] Бхагавата,
[00:20:29] он был сыном Субадры,
[00:20:32] сестры Кришны.
[00:20:34] Субадра, она сидит вместе с Джаганадхой здесь.
[00:20:39] Итак, сын Субадры
[00:20:42] был Абиманью,
[00:20:44] но он погиб
[00:20:47] на битве
[00:20:49] при Рукшетре.
[00:20:50] Ему было шестнадцать лет.
[00:20:53] Но, к сожалению,
[00:20:54] его жена Утара носила
[00:20:58] ребенка.
[00:21:00] Махараш-Прикшед
[00:21:01] он находился во чреве Утары,
[00:21:04] и он был спасён, все остальные погибли.
[00:21:08] Пандубея.
[00:21:23] Находясь в династии Пандхавов.
[00:21:26] Махарадж Прикрит был Бхагаватой.
[00:21:28] Махараджа
[00:21:30] Он мог сражаться с тысячами воинов. Махаратха. Он был Махаратхой Кшатре, который в одиночку может сражаться с тысячей Кшатре.
[00:21:38] Называется Махаратхой.
[00:21:40] Итак,
[00:21:41] это не означает,
[00:21:42] чтобы стать Бхагаватой,
[00:21:44] чтобы стать преданным,
[00:21:47] человек должен прекратить
[00:21:48] деятельность, всю деятельность.
[00:21:50] Нет.
[00:21:52] Вот здесь
[00:21:53] мы видим, что Махараджу Прикриту звали Махараджа. Махараджа означает великий
[00:21:58] командующий.
[00:22:00] Великий командующий
[00:22:01] также может стать бхагаватой.
[00:22:03] Великий торговец может стать бхагаватой, великий брахман, великий ученый может стать бхагаватой.
[00:22:09] Никаких ограничений нет.
[00:22:12] Это не так, что
[00:22:16] только тот, кто ведантист,
[00:22:17] очень учён,
[00:22:19] может стать бхагаватой.
[00:22:20] Нет,
[00:22:22] общественная система была настолько замечательной,
[00:22:26] что каждый мог стать
[00:22:28] бхагаватой.
[00:22:32] Брамана мог стать бхагаватой.
[00:22:33] Кшатри мог стать бхагаватой.
[00:22:36] Вайша мог стать бхагаватой.
[00:22:39] Или шудра мог стать бхагаватой.
[00:22:42] Стриях Шудра стадха вайшах.
[00:22:44] Лично сам
[00:22:47] неважно,
[00:22:49] человеком, а человек женщиной, шудрой или вашей. Ты пиянти парамгатим.
[00:22:54] Все они могут вернуться назад, домой к Богу.
[00:22:58] Как?
[00:23:03] Просто необходимо принять прибежище.
[00:23:06] У меня со всей серьезностью.
[00:23:08] И неважно,
[00:23:09] кем является человек.
[00:23:14] Махарадж Парикшит.
[00:23:16] В детстве
[00:23:18] он был Бала
[00:23:20] Кардукай Кридаун.
[00:23:23] Он играл
[00:23:26] с Ратхой Кришной.
[00:23:30] В этом заключается преимущество получения,
[00:23:33] преимущество
[00:23:35] того, когда человек рождается в вайнатской семье.
[00:23:39] Как, например, некоторые из наших детей играют в Джаганатхой, они играют
[00:23:43] с Ратхой Кришной.
[00:23:45] В Индии
[00:23:47] Сарасвати,
[00:23:48] дочка Шима Сундары.
[00:23:50] Она предлагает арти,
[00:23:52] и она приносит мне лампу.
[00:23:55] Я принимаю.
[00:23:58] Да, это обучение. Вот, например,
[00:24:01] ребенок-мать
[00:24:02] предлагает поклон и ребенок
[00:24:04] делает то же самое.
[00:24:06] Мы
[00:24:07] обычно это делали также в детстве.
[00:24:09] У нас была эта возможность,
[00:24:12] мы получили эту возможность от своей матери.
[00:24:15] Нас обучали таким образом. Точно так же вы можете обучать
[00:24:19] ваших детей, тогда
[00:24:23] ваше положение отца и матери совершенно иначе
[00:24:26] собаки, кошки, свиньи, у них тоже есть дети.
[00:24:31] Они даже более опытны в этом. Свинья может
[00:24:36] иметь
[00:24:38] детей два раза в год
[00:24:41] каждый раз больше дюжины.
[00:24:44] Вы не можете с этим сотрудничать, это невозможно.
[00:24:46] Иначе
[00:24:48] иногда
[00:24:49] вы можете зачать двух детей,
[00:24:52] но
[00:24:53] о соревновании не может быть и речи.
[00:24:56] Соревнование
[00:24:58] заключается в том, что вы
[00:25:00] должны сделать своих детей сознающими Бога
[00:25:03] и дать им Бога.
[00:25:05] Они играют с Кришной.
[00:25:07] Они могут играть с Кришной. Например,
[00:25:09] в Неври Дамане,
[00:25:11] в Туракадиш,
[00:25:12] ему отец дал игрушки,
[00:25:14] и я был там в этот раз, он
[00:25:17] в тот раз, он не прикоснулся к этим игрушкам, он сказал, что это майя.
[00:25:22] Итак,
[00:25:25] все.
[00:25:27] Всему необходимо учить с детства.
[00:25:30] Таково наставление Прахлад Махараджа Каумара чарет Прагьо
[00:25:34] дхармах бхаватам
[00:25:35] и ха.
[00:25:37] С самого начала.
[00:25:41] Если с самого начала никто не учит
[00:25:44] сознанию Бога, то каков будет результат?
[00:25:48] Вы можете послать ребенка в самый лучший университет,
[00:25:51] но результат
[00:25:52] будет в том, что он станет хиппи.
[00:25:54] Вы не можете ничего большего ожидать.
[00:25:57] Вы не можете ожидать.
[00:26:00] Итак, учите их с самого начала,
[00:26:02] как стать сознающим Кришну.
[00:26:06] Тогда
[00:26:08] Вы получите
[00:26:10] замечательную
[00:26:11] атмосферу,
[00:26:12] спокойную,
[00:26:14] мир в обществе, общественное устройство
[00:26:17] будет очень хорошо работать, все будет очень систематично.
[00:26:20] Все будут счастливы.
[00:26:23] И в этом счастье все будут воспевать
[00:26:26] Хари Кришна.
[00:26:27] В каждом доме будут звенеть колокольчики.
[00:26:31] Сделайте вайкунтху.
[00:26:33] Я об этом прошу.
[00:26:36] Учитесь с самого начала жизни.
[00:26:39] Как, например, Бала Крида. Играя
[00:26:47] с божествами, он стал с Наечным Кришном.
[00:26:51] Итак,
[00:26:52] наш Даус.
[00:26:53] Если вы туда отправитесь,
[00:26:55] сделайте, спасите всех этих детей,
[00:27:00] тех, кто принял для Вас прибежище. Это обязанность отца и матери. Это обязанность
[00:27:07] того,
[00:27:08] кто
[00:27:11] оказывает опеку
[00:27:12] подданным,
[00:27:14] он должен защитить их от опасности смерти, от повторяющихся рождения смерти.
[00:27:19] Если Вы не можете спасти своих детей от этого, тогда бесполезно,
[00:27:22] заводить их, спасите
[00:27:26] Так наш центр сдался, и все дети должны отправиться туда и
[00:27:35] воспитанные девушки, они должны отправиться туда и заботиться о детях.
[00:27:40] Итак, создайте новое поколение, как, например, как, подобно детей, подобных Баришту Махараджу,
[00:27:46] создайте новое поколение.
[00:27:48] С самого детства необходимо обучать
[00:27:51] думать о Кришне, играть с Кришной.
[00:27:55] Есть
[00:27:58] Кришна Прасад.
[00:28:02] Тогда человек не станет уже другим. Поэтому Прахлад Махарадж.
[00:28:06] Он был ребенком, ему было пять лет.
[00:28:10] Ему было всего пять лет, но он настаивал. Нет, говорил он.
[00:28:17] Вы не можете
[00:28:19] больше получить
[00:28:21] такую
[00:28:21] же возможность. Вы должны немедленно
[00:28:24] приступить и стать сознающим Кришну.
[00:28:46] джами лекция Аршимад Бхагаватам вторая
[00:28:52] Ади амма
[00:28:55] песня, третья глава,
[00:28:57] текст двадцать и двадцать один.
[00:29:00] Прочитанная Его божественной милостью Ача Бхатте Свами Прабхупадой.
[00:29:05] Запись была сделана
[00:29:08] 17 июня 1972
[00:29:10] года в Лос-Анджелесе.
[00:29:41] Возвышенных вещей. Оно ищет этого сна для чего? Чтобы погрузиться в сон иллюзии.
[00:29:46] Погрузиться
[00:29:47] здесь-то духовное заставляют действовать, и оно засыпает. Вот ты на себя ощущал?
[00:29:51] Не, ну серьезно, я без шуток, это же тамас.
[00:29:54] Гунастрастия к чему побуждает?
[00:29:56] Живое существо более активное,
[00:29:58] что такое? Оно там не наслаждается, а вот таким много оно путешествует
[00:30:03] начинает в уме, знаешь, то-то, всё надо, не только вот такие виды,
[00:30:08] активность, деятельность какую-то,
[00:30:09] слишком так скучно, вот это все ему кажется, а там в уме активная деятельность,
[00:30:14] путешествия всякие и все остальные.
[00:30:17] И гуны благости проявляются в том, что живое существо постоянно увеличивает
[00:30:21] свое сознание ума, оно
[00:30:23] в уме даже еще более щетче, более правильнее себя ведет, чем в грубом теле, старается там таким образом делать. Или вообще просто переносит эту деятельность в тонкое тело, чтобы дать телу отдохнуть.
[00:30:34] Но ум 24 часа, поэтому говорится good a casa. Что такое good a casa?
[00:30:40] Да, он 24 часа в сутки, и это есть преданный.
[00:30:44] У него ум никогда,
[00:30:46] никогда, он постоянно это продолжает, и помните, вот эта история с браманом, когда он сидел там в медитации, палец обжег? То есть, эта тонкая
[00:30:55] деятельность, которая связана с духовным телом, она полностью контролирует и тонкое, и грубое тело. И когда он там, в духовной реальности, под воздействием духовного мышления, есть разум одухотворенный,
[00:31:07] и он стал предлагать Кришне, это отразилось и вот на его тонком теле, и на грубом теле. Он увидел признаки. Вот так вот появляются в теле признаки экстаза,
[00:31:16] признаки сознания Кришны, а не на теле проявляются.
[00:31:19] И есть описание, как можно увидеть по телу, что человек в сознании Кришны находится.
[00:31:24] Прямо по телу грубому можно видеть, что человек находится в сознании Кришны.
[00:31:28] Вот почему Прабхупада, он разные признаки проявил,
[00:31:34] он не мог даже их проконтролировать.
[00:31:36] Но они были такие
[00:31:38] Контролируемы
[00:31:39] внутренней
[00:31:40] потенцией.
[00:31:43] Поэтому
[00:31:44] он не бился головой в конвульсиях, как в разных историях,
[00:31:49] одежды с себя не срывал и всё такое.
[00:31:51] Потому что он
[00:31:53] эмоции, он показывал, что эти эмоции нужно тоже держать под контролем. Но иногда он впадал в эти состояния. Говорится, вот он, допустим, Джарат Хамахлава это самое такое, туда чего он погружался, потому что она как раз вот эта ашта калия
[00:32:06] лива, аште калия, лива, поскольку Джарат Камахуара с ней связана, и это основная деятельность пометования, т. Е. Духовного ума, основная деятельность ума чистого, освобождённого.
[00:32:16] И Прапа он, говорили там, в Сан-Франциско он начал петь Джаратха махала, и полкуплета только спел, и вдруг замолчал и всё, как заснул даже. И все они сидели, а он так и
[00:32:26] потом он пропад, и
[00:32:29] он сразу бойтесь, Хари Кришна, и заисать заискивал Хари Кришна.
[00:32:32] Т. Е. Полкуплета
[00:32:34] ему надо было, и он впадал, наверное, состоянии,
[00:32:37] потому что это уже показатель такого очень возвышенного состояния разлуки.
[00:32:41] Т. Е. Любое напоминание, он сразу отключался, вот как здесь говорится сон,
[00:32:46] повыспалась,
[00:32:47] и что у пропадок происходило так, что любое напоминание, оно потрясало его, вот ультразвука ты потрясала и он сразу туда уходил, и он выходил как вроде из грубого тела и из тонкого, и погружался в турет
[00:33:28] непостижимость, конечно. Только как живое появляется
[00:33:32] вот эта реализация непостижимости, когда он тут же хочет предаться, что оно думает о, боже мой, куда я протан?
[00:33:38] Такое
[00:33:39] могущество, вообще там мозгами,
[00:33:41] поэтому говорится, что они не гонятся за гьяной, за кармой, за йогой. А они говорят, это просто надо быть идиотом, чтобы пытаться это понять философски, через такие мозги.
[00:33:51] Надо быть идиотом, надо просто предаться, и ждать милости, когда Кришна раскроет какую-то часть, просто исполняя
[00:33:57] деятельность, та, которая его удовлетворяет.
[00:33:59] Это и есть проявление преданности.
[00:34:01] Я слышала, что запах тела напрямую зависит от интеллекта, и в то время как у святых
[00:34:07] тело благоухает, то у грешников отнюдь.
[00:34:10] Объясните, пожалуйста. Запахи
[00:34:12] тела, связанные
[00:34:14] с пищей, во-первых.
[00:34:16] Запахи тела
[00:34:17] связаны с пищей. Также запахи тела связаны с умом.
[00:34:23] Ум это пища, это гунни, гунно-материальных
[00:34:25] природой.
[00:34:28] Это факт, что живое существо, находящееся в гуне благости,
[00:34:32] и действует каким-то определённым образом, оно снижает свой личный потенциал запаха. Но это не означает, что оно благоухает,
[00:34:38] как ты говоришь.
[00:34:40] Поскольку в силу своей кармической деятельности, кармы,
[00:34:43] тело может действовать по заданной программе кармы.
[00:34:47] То есть все вот эти процессы внутренние,
[00:34:49] они могут так и продолжать действовать.
[00:34:52] И вы не думайте, что у человека, который, так сказать,
[00:34:55] святой, он когда какает, его какашки благоухают,
[00:34:59] или у него не пахнет изо рта,
[00:35:02] или что-то ещё. Весь эти процессы, это как материя,
[00:35:05] она стареет,
[00:35:07] сознание,
[00:35:08] поэтому
[00:35:09] в человеческом теле может быть много шлаков, или на клеточном уровне, но если даже питание сменить, то, естественно, потовыделение
[00:35:16] и запахи не меняются.
[00:35:19] Также мысли действуют на эти есть определенные железы желчи.
[00:35:23] Говорится, что когда человек очень много гневается,
[00:35:25] очень много желчи поступает
[00:35:27] в клетки, на клеточный уровень, и поэтому гневные люди очень тоже дурно пахнут, у них очень резкий запах.
[00:35:34] Когда они гневаются, неважно как внешне даже говорится, внешне когда человек гневается, это даже лучше, чем если он внутренне гневается.
[00:35:41] Внутренние
[00:35:42] там все эти органы тела, они разрушаются.
[00:35:45] Но когда внешний человек гневается, он должен быть очень внимательным, поскольку он причиняет беспокойство другим животным, а внешний гнев он атакует других живых существ, поэтому сразу порождается карма. То есть, и так гнев порождает карму, и так. Так вы себя разрушаете внутренним гневом,
[00:36:00] а внешним гневом вы разрушаете другие живые существа.
[00:36:04] Поэтому, живое следующее. Что
[00:36:06] такое контроль гнева? Только человек хотел разгневаться, как тут же бывшую философию применил, и гнев погашен. Каким образом контроль гнева-то происходит?
[00:36:16] Осознанием ценностей.
[00:36:18] Осознанием ценностей.
[00:36:20] Человек контролирует гнев осознанием ценностей.
[00:36:22] Поэтому человек, если он понимает, более возвышен, то он просто говорит хуй, да это глупо так себя вести, или так глупо так делать. Но если у него какие-то и по указаниям
[00:36:32] Арджуно сражался, он не испытывал гнева ни к кому, он срубал головы и все остальное.
[00:36:37] Они как спортсмены были, они не испытывали гнева,
[00:36:41] очень благородно действовали, и убивали, на мелкие куски, могли разрезать друг друга. Благородно!
[00:36:47] Эти серьезные биологические, благородно!
[00:36:50] Они знали четко науку тонкого тела, грубого тела.
[00:36:54] Они даже желали
[00:36:56] быть разрубленными,
[00:36:57] поскольку это давало райскую жизнь, они могли уйти, они специально искали, говорится в кшатре
[00:37:04] он искал опасности, такова жизнь в кшатре он
[00:37:07] искал, и он должен был на пике, на пике опасностей погибнуть. Он не мог просто где-то дома, так сказать, на диване помереть.
[00:37:14] Это не к Кшатре, бой спускал. В бою нужно было на самом пике, в самой тяжелой ситуации он должен был покинуть тело, и тогда он точно 100% вранил идёт.
[00:37:23] Кришна говорит ослепительное планета Солнце, даже не беспокойся, тебе обеспечено.
[00:37:28] Сурьялока.
[00:37:29] А там потрясно всё: там Варнашлема,
[00:37:32] там Ийоасван,
[00:37:33] он, там, Багал-гиду только чешет с утра до ночи по радио.
[00:37:39] Там они все в сознании Кришны, они наслаждаются.
[00:37:42] Так что не гнимайся,
[00:37:44] ешь побольше вегетарианской
[00:37:46] пищи.
[00:37:48] Риских движений не делайся,
[00:37:50] мойся чаще
[00:37:51] и все будет нормально.
[00:37:54] Вы сказали, что если мы теряем все внутри, мы разрушаем
[00:37:58] себя, да? Да, конечно, мы разрушаем и других.
[00:38:02] Разница нет, где мы являемся.
[00:38:04] В любом состоянии гнев он разрушающе действует. Гнев проявление гун и невежества.
[00:38:09] Рудра шакти называется.
[00:38:11] И
[00:38:13] он выходит вот из этой чакры. Когда
[00:38:16] человек гневается, отсюда выходит импульс мощный.
[00:38:19] Даже если он внутренне гневается, отсюда выходит очень мощность. И люди подавляются.
[00:38:24] Другая мысль, допустим, с молоком подумаем плохо и совершенно
[00:38:30] на нас очень сильно
[00:38:32] Раз мы думаем, значит, мы притягиваем к себе. Я же говорю, умонастроение это значит притянуть к себе что-то. Если вы думаете о ком-то плохо, вы к себе это плохое притягиваете, с вами что-то плохое произойдет, обязательно, сто процентов.
[00:38:45] Даже не сомневайтесь.
[00:38:47] Носители плохих мыслей всегда к себе притягивают плохие ситуации.
[00:38:51] 100%,
[00:38:52] просто это закон кармы.
[00:38:55] Также там начинают разрушаться все циркуляции вот этих потоков жизненных воздуха,
[00:38:59] все там начинает разрушаться. И человек просто воевать, ему надо воевать. Он просто должен обороняться всегда.
[00:39:06] И он всегда в этом состоянии обороны.
[00:39:08] Мания, преследования,
[00:39:09] мания, так сказать, крамола везде кругом, везде кто-то его подстерегает, везде кто-то его хочет обмануть и все, постоянно в этой массе. И поскольку он в таком настроении, это к нему притягивается, такие люди к нему начинают притягиваться.
[00:39:21] Если вы видите это как больной, если вы врач, вы должны просто правильно переориентировать
[00:39:26] его ум.
[00:39:27] То есть показать Почему, я говорил, рассказывал, что лаской, заботой, вот этим личностным отношением
[00:39:33] искренне человека можно переориентировать,
[00:39:36] ему, что нету здесь правды, зачем ты боишься? Пойдём, я тебе погружу, там ничего нет, под одеяло, видишь, ни в байке, никого нет. Он говорит, не то, что он погружается в рахмадьяки,
[00:39:46] просто связь налаживается.
[00:39:48] На некоторое время, на очень короткий промежуток, там сколько-то секунд тысяч эта связь, то есть пополняется энергия в этот момент. Ну, определенно связь налаживается.
[00:39:57] Но она такая, не осознанная, потому что это состояние
[00:40:00] такое латентное,
[00:40:01] такое вот как сон, падай, говорит, как они в таком состоянии, такое забвение постоянно находится.
[00:40:07] Просто как пополнение батареек, ничего не соображаешь,
[00:40:11] Это не так, это определенный
[00:40:14] стимул,
[00:40:14] вид
[00:40:16] наслаждения,
[00:40:16] то есть то, что какой-то импульс наслаждения дает живому существу. То есть побудитель,
[00:40:23] И это погружение в Брахмаджойзи ты не думай так, что вот оно в то Брахмаджойзи погружается. Поскольку Кришна внутри нас находится, там этот процесс может произойти.
[00:40:32] Т. Е. Это сияние.
[00:40:33] Оно там.
[00:40:35] Внутри нас уже существует.
[00:40:37] Всё пронизано, на самом деле, этим Брахмаджойте, если так говорить более реально. Сам материальный мир возникает из чего?
[00:40:45] Из Брахмаджойте.
[00:40:47] А Брахмаджойте идёт из Кришны, т. Е. Вот это свечение от Кришны. В Брахманджойте
[00:40:52] формируется вся эта система, всё формируется,
[00:40:54] а оно исходит от Кришны. От Кришны сияние зашло, и эти виды сияния породили разные там холодини, самви, там эти шакти, все эти
[00:41:02] сандини,
[00:41:03] они все и они отформируются
[00:41:05] вайбхава,
[00:41:06] прабхава, там они там
[00:41:08] и идут, идут эти группы,
[00:41:10] своя группа там целая,
[00:41:13] поскольку
[00:41:14] это всё пронизано
[00:41:16] сиянием
[00:41:17] Кришны, духовный, ты его дух, духовный, и оно трансформировалось,
[00:41:20] даёт возможность материальному миру проявиться, потом Кришна посредством своей духовной потенции
[00:41:25] вводит живые существа,
[00:41:29] Т. Е. С мира вайкунтх они туда входят.
[00:41:32] Но так или иначе, в Прахмаджоте, оно пронизывает всю эту систему, иначе живые существа не могут действовать.
[00:41:39] Это как свет солнца пропали. Вот представим, что сам Кришна
[00:41:43] над ним вот это сияние,
[00:41:44] как планета, да, вот это сияние, Голока Вриндавана, и оттуда всё уже исходит.
[00:41:49] И другие планеты, они сияют, точно так же, как Солнце, как маленькие Солнца, это планеты Вайкунтхи, это в духовный мир. Потом это сияние планеты Вайкунт переходит
[00:41:58] в материальном, в материальном, есть Нарана Райн, он так дышит, и этот пот, его вот эти пузырьки, это как некие формы его корпускулярного
[00:42:06] сияния, то есть его света.
[00:42:08] Они тоже там, эти вселенные.
[00:42:12] Победил сон, когда между явью и сном не было разницы,
[00:42:16] т. Е. Сна не было.
[00:42:18] Сон означает определенный вид забвения,
[00:42:22] перехода в другое состояние, а он не переходил ни в какое другое состояние.
[00:42:26] Это как вы вот смотрели левым глазом, потом теперь смотрите правым. Что изменилось?
[00:42:31] Ну, представим, ты вот смотришь, я смотрю,
[00:42:33] глаз устал, и раз его так. Я спал, нет, в этот момент. А представьте, я бы так спал.
[00:42:38] Раз, поспал бы.
[00:42:40] Значит, я
[00:42:46] победил сон, нету сна как такового.
[00:42:48] Так и человек просто с грубого уровня, он переключает свой действия на тонкий план, и все, постоянно это делал. Он там переводил эти тексты, потом, когда в грубое тело возвращался, он просто садился и писал.
[00:43:00] Все, он уже там, уже, там уже сделал эту работу. Потом это все. Так-так.
[00:43:05] Это йога.
[00:43:07] Бхакти-йога.
[00:43:09] Поэтому высшее там. Так даже мистики не могут так говорить.
[00:43:15] Это
[00:43:16] зрелый плод всего мистицизма,
[00:43:18] так сказать.
[00:43:19] Это поэтому и называется нитйа-сиддха.
[00:43:22] Нития ситха, или садхана ситха.
[00:43:25] То есть, ситха равная у нити ситхи, у садхана ситхи равное могущество.
[00:43:30] Просто один его никогда не теряет, да, то есть, и он даже может, так сказать, не действовать с каким-то ответом, потому что а другой, если он не исполняет эту садхану, то он может ее потерять. Но если пока он поддерживает ситхам она равна,
[00:43:44] то же самое ситхам это как вот летать: один летает от рождения, а другой летает, потому что он научился этому. Но оба летают
[00:43:51] с мощной скоростью.
[00:43:54] Даже тот, который таять научился, он может, так сказать, переиграть того, кто от рождения поднял.
[00:44:00] Мы видим, как люди усердием и обучением могут превысить тех, кто
[00:44:05] от природы это делает.
[00:44:12] Я никогда не разбирал этих вещей в своем уме или где-то, никогда.
[00:44:17] Потому что я знаю определенные законы.
[00:44:20] Сам принцип, если ты поймешь, тогда у тебя не будет таких болтовни, он был с самого начала чистым, преданным все мы с самого начала чистые и преданные.
[00:44:28] Поэтому, как говорится, это наша естественная, изначальная позиция быть чистыми, преданными Господу.
[00:44:32] Так ведь? Просто есть живые существа, которые пришли по указанию Кришны сюда, а есть живые существа, которые пришли по своему желанию, и между ними всегда большая разница.
[00:44:42] Вот эти, которые пришли по указаниям Кришны, их можно назвать не итясиль. И они до какого-то периода могут быть просто погружены в иллюзию Кришны. То есть они врождаются в этот материальный мир, чтобы исполнить какую-то определённую миссию.
[00:44:54] Рождаются специально.
[00:44:56] И есть живые сущности, то есть Кришна лили, чтобы участвовать, чтобы Кришна их освобождал,
[00:45:01] что-то было при главу, у него там была проказы, он сидел там, к нему раз прикоснулся, него она исчезла там же. Они рождаются,
[00:45:08] набирают карму там, он их покрывает, этой ее всей. Они изначально согласны на это были. Так вот, допустим, в сочетании Махабрабху
[00:45:16] воскресил сына Шриваса
[00:45:18] Токура.
[00:45:19] Она во время киртана
[00:45:21] жена пришла и что-то шепнула Шриваса. Они, кстати, там танцевали, кричали, и он ушел,
[00:45:26] и оказалось, что там сын был перед присмерти.
[00:45:28] И Шриваса, он сказал: ты что? И он просто стал ему повторять мантру, он умер, сын. И он вошел обратно такой с улыбающимся,
[00:45:35] и Махабауру сказал, что там случилось. Он сказал: ничего, ничего! Арибау,
[00:45:38] гавранги начал кричать.
[00:45:40] И Махабаур раскихтан остановился, и он сказал: а шриваса танцует.
[00:45:45] Я говорю: ничего-ничего, продолжит. Я говорю: ты что обращаешь внимание, там мелочи какие-то?
[00:45:50] Он сказал: какие мелочи? Я туда зашел и смотрит, там все плачут, тяжелой женщине.
[00:45:56] И говорит, что произошло? Ария скажет он умер.
[00:45:59] И он повернулся к Шривасине, он сказал:
[00:46:02] ты такая великая личность, у тебя сын умер, а ты даже виду не показываешь, ты так
[00:46:07] предан
[00:46:09] мне. И он заплакал, Махабрабху, подошел его, обнял. И Шривас он тоже стал плакать о нем. Но не от того, что сын умер, я стал плакать, что вот такую милость Кришна ему проявил. И они обнялись, и потом он говорит: смотри, и он подошел к сыну,
[00:46:24] он стал, так ногой прикоснулся, и он сел. И он сказал: Почему ты умер?
[00:46:29] Ты умер? Он сказал ему. А он говорит: Так ты же мне сказал, чтобы я родился в семье Шривасы и просто умер в во время киртана.
[00:46:36] Я так и сделал,
[00:46:39] понимаешь? И Шриваса сразу успокоился, что это был план Господа такой.
[00:46:44] Но до этого он вообще там не знал, что там он такой великий, преданный, всё, пока Махабрабу не вернул ему эту память. У него была такая изначально в духовном мире задумка была: так, ты родишься у Шривасы, потом будет кифтон, ты помрёшь, и всё.
[00:46:56] Он просто исполнил его, и всё.
[00:46:59] Без каких-то лишних там обсуждений.
[00:47:02] Не просто он вернулся домой. И когда Шриваса только почувствовал, он просто понял, что он, сын его вернулся, и там сейчас в экстазе,
[00:47:11] и он наоборот обрадовался, и он счастье испытал, что сын просто исполнил локацию указаний Махапраду,
[00:47:17] и что он духовно говорил он просто преданный, так счастлив, когда кто-то уходит духовно. Иногда, так сказать, это вообще такое.
[00:47:23] Начинаю уже не справлять свои дни рождения.
[00:47:27] Их день рождения, так сказать, день рождения
[00:47:29] Шрилы Прабхупады, Гуру, Кришна.
[00:47:31] Ты понимаешь, знаете ли, просто?
[00:47:33] Поэтому справляли просто вот этих великих личностей.
[00:47:37] Ну, детям справляют дни рождения, что это как повод, так сказать, радость, но это всё телесные представления. Всерьёз? Это живое существо на этом уровне сантиментов.
[00:47:46] Но если оно хочет дать сознание Кришне, то оно привязывает к себе, чтобы дать сознание Кришне. Это совсем другие вещи. А сделал даже противоположное, наоборот хорошее сделал, карма какая-то приведёт,
[00:47:56] поэтому не учитывается. В другие эпохи, если человек в уме, поскольку очень мощная
[00:48:01] психическая энергия, люди же следуют определённому,
[00:48:04] и мощная психическая энергия, то она может причинить что-то
[00:48:07] и спотхожие.
[00:48:08] Сейчас у нас нету мощной психической энергии.
[00:48:11] То есть мы даже там дубом,
[00:48:14] бесполезно.
[00:48:17] Вы заметили это, да? Установку на добро даже не можем дать,
[00:48:21] Крым мы не можем зарядить,
[00:48:24] банку с водой.
[00:48:26] То есть у нас нету, мы потеряли, сенсорный статус.
[00:48:30] Поэтому там как и карма в нашей клинике.
[00:48:33] Только нам карма, так немножко проблем головная боль, еще чего-то. Притягивается?
[00:48:40] Конечно, притягивает.
[00:48:42] Еще одно из качеств Кали-юги, что в Кали-югу человек может получать реакцию мгновенно.
[00:48:47] Вот сделал поступок и ты уже можешь реакцию улучшить.
[00:48:50] Знаете, считали,
[00:48:51] что в Кали-югу человек может сразу быстро реакцию, не на следующую жизнь, а в этой жизни.
[00:48:56] Что-то натворил в этой жизни получи по башке.
[00:48:59] Он говорит, ой, это из прошлого пришло, ага,
[00:49:02] позавчера
[00:49:03] токуша.
[00:49:07] Плохой, это уже не уточнить. Думай сколько угодно, Да, в действии самое главное не подумай, пожалуйста, сколько угодно.
[00:49:14] В действии.
[00:49:15] Потому что разновидности кармы есть, смотря какой карме ты говоришь. Если ты даже думаешь плохо, это что,
[00:49:21] не получил карму что ли?
[00:49:23] Представляешь, какое противоречие? Если человек плохо думает, он получает реакцию?
[00:49:29] Вы задумайтесь, это что означает?
[00:49:33] Да конечно, это уже реакция, если он плохо думает, уже реакция, которая пришла на уровне ума.
[00:49:38] Это уже реакция. Думать плохо это же страдать, потому что ты плохо думаешь, значит плохо. Какие-то это же разновидностей
[00:49:44] страдания.
[00:49:45] А кто-то наслаждается, потому что живое, что это так ухищрено, что наслаждаются плохими мыслями там за ним. Вот садисты это адские, это вот если вы видите человека, который извращается, когда его там душат, боль ему причиняют, поэтому что-то такое, и он этим наслаждается.
[00:49:58] Это живое, что с адской планеты поднялось. Сто процентов я не хочу.
[00:50:01] Когда человек снов не видит, он всегда видит с ней, он не помнит его. А, нет, когда только померхозу тоже ничего. О, ну как ничего? Он много чего видит, не помнит, я что говорю. Блокируется
[00:50:11] нервная система. Конечно, всё помнит. Там есть память через определённый механизм, и этот механизм блокируется.
[00:50:21] Ты сейчас
[00:50:22] я тебе возьму, жгутом со всей силы руку перетяну,
[00:50:26] и через
[00:50:28] какое-то время наступит некроз.
[00:50:31] Что такое некроз?
[00:50:33] Ткани, да. И тебе что-то я буду делать, резать, и тебе тоже не будет больно, потому что я блокировал систему.
[00:50:39] Потому что через определенные кровяные частички ведутся определенные энергии. Вот рассказывал, да, через корд, да еще через тонкую нервную систему,
[00:50:46] и можно блокировать эту систему. Блокировать.
[00:50:50] Вот взять бородак, перетянуть её,
[00:50:53] да, ну как будто бы нет, можно не отрубать, взять, перетянуть бородак, блокируется
[00:50:58] система, и потом она засыхает, ты её трогаешь, она не болит. Но если она полностью питается кровью, вся эта система циркулирует в ней, тогда ты её осознаешь. Потому что с определёнными видами частиц крови сознания присутствует в крови, в этих маленьких частичках.
[00:51:12] Там тромбоциты, эритроциты,
[00:51:14] лейкоциты,
[00:51:15] эритроциты,
[00:51:16] там много,
[00:51:17] там все циркулезных.
[00:51:19] И они являются, как маленькие солнышки, носителями определенных видов энергии. Плюс нервная система, то есть токи, распределяются,
[00:51:26] частички
[00:51:27] тока в проход, и ты раз только блокируешь эти токи, они сюда не поступают,
[00:51:31] понимаешь? И вот как раз эта местная анестезия, укол стоит, она блокирует нервную систему,
[00:51:36] и вот эти токи прекращает поступать в участие, ток сам. А ток это и есть сознание, шахты перестают туда поступать, в этом местные, какая-то локализация происходит.
[00:51:45] И тогда вот туда действует. Потом, когда она отходит, опять ток туда приходит и здесь а-а-а-а.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-4/lnd-sb-4-29-71-15-11-1998.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1