Авторитеты и очищение сердца в бхакти-йоге
Краткое содержание: Лекция посвящена роли авторитетов в бхакти-йоге, подчеркивая необходимость изучения шастр под руководством гуру. Автор объясняет, что до очищения сердца человек не способен самостоятельно понимать духовные принципы. Приводятся примеры из жизни Шилобак Сарасвати и Шрилы Прабхупады, иллюстрирующие, как высокопоставленные преданные могут нарушать правила ради профилактики, но только для того, чтобы служить примером новичкам. Также рассматривается аналогия с больницей и желтухой: по мере выздоровления преданный может возвращаться к различным вкусам, зная свои пределы, в отличие от тех, чье сознание еще не готово к таким свободам.
Транскрипт
[00:00:00] Потому что они читают, как я вам говорю. М-о-й-м-ой-
[00:00:06] М-ой-
[00:00:07] это чё?
[00:00:09] Ой, М-ой-д-е-д.
[00:00:30] Это что такое вообще, тут ни черта не поймешь. Вот они также и они пытаются это.
[00:00:35] Их
[00:00:40] спрашивают, ну что, как там он? Ой, да д.
[00:00:49] Безнадёжны, глупы, поэтому никогда не обращайтесь, поэтому у нас всегда есть авторитеты. Мы не принимаем свою
[00:00:56] такую квалификацию тупую.
[00:00:59] Но когда только наше сердце очищается, только тогда мы начинаем
[00:01:03] Почему
[00:01:05] и говорится, что мы изучаем всё под руководством? Он говорит: Да нет, это написано мой дед Махараджа.
[00:01:11] Ой, ё-моё,
[00:01:12] а я-то думаю,
[00:01:14] что тоже правду написали?
[00:01:15] Не могли же так и Шрилы Прабхупада же не мог так затупить, ёлки?
[00:01:20] М. О. Д. Е. Д. Маха Р. Э. Ж. А. Я,
[00:01:25] так сказать, прочитать прочитал, но, так сказать, я не думал, что я это думаю.
[00:01:29] А, вот, спасибо вам большое. Поэтому,
[00:01:32] говорится, изучать всё это нужно под руководством.
[00:01:35] Поэтому, когда какие-то проблемы у кого-то или что-то,
[00:01:39] у нас какое-то, может быть, мнение, видение, мы можем не понимать этих проблем,
[00:01:44] можем не знать что за проблемы у людей какие
[00:01:48] как
[00:01:49] вы помните
[00:01:50] Шила баксансарасвати
[00:01:51] со своими учениками шел там поганге
[00:01:54] они там наткнулись
[00:01:55] на одного очень возвышенного
[00:01:58] преданного,
[00:01:59] и Бакциан Сарасвати все время рассказывал о нем,
[00:02:02] что он чистый, преданный.
[00:02:04] И Бакциан Сарасвати всегда приходил сделать ему дондават и коснуться его стоп, когда они в этом месте остановились каждый день.
[00:02:13] И Шилобак Сансарасвати каждый день ходил и пытался ему служить. Как-то он пришёл с учениками, а тот сидел и ел рыбу.
[00:02:21] И ученики увидели, а у нас же рыба, яйца, мясо,
[00:02:25] сало,
[00:02:28] яички, ни в коем случае.
[00:02:30] Луга, чеснока, так сказать, это все
[00:02:32] смерть.
[00:02:33] И они увидели, говорят, как же он чистый, преданный, он же рыбу хавает.
[00:02:38] Смотрите, он же ест рыбу.
[00:02:41] Шилобак Сенсорасвати так
[00:02:44] опечалился.
[00:02:45] Когда они произнесли это, Шилобак Сенсорасвати так сконфузился весь. Не перед ним. Тот-то вообще ему плевать было, кто что говорит.
[00:02:54] Что такое?
[00:03:02] Шилбоксин Сарасхватис сконфузился, что он
[00:03:05] так их обучает, что они
[00:03:07] ещё
[00:03:09] не
[00:03:10] лезут.
[00:03:10] Но и с другой стороны говорится, Шилобак Сандрасвати был доволен, что они, по крайней мере, у него спросили.
[00:03:18] Но они уже с выводами спрашивали.
[00:03:20] Они сказали так, они не спросили. Они такие: какой же это чистый, преданный? Он же рыбу ест. Вот вопрос был какой.
[00:03:27] Это вопрос или уже вывод?
[00:03:29] Вывод
[00:03:30] в вопросительной
[00:03:31] форме. То
[00:03:33] есть уже приговор в вопросительной форме.
[00:03:35] Мы же его казнили, а что же сегодня с ним делать было? Это вопрос?
[00:03:40] Или уже вывод?
[00:03:41] Представляете, вы приходите и говорите: Да мы уже его казнили, а что с ним было делать ещё?
[00:03:47] Дорогой Гуру Махарадж!
[00:03:52] С одной стороны вопрос. Но уже всё. Там уже всё решено было. Вот они точно так же сказали: Какой же он чистый, преданный, он же рыбу ест.
[00:04:02] И Шлибак Сенсора Свати немного сконфузился
[00:04:05] и сказал: Глупцы!
[00:04:10] Он чистый, преданный,
[00:04:12] просто он не ачарья.
[00:04:14] То есть ему не надо никому
[00:04:16] своим примером кому-то что-то доказывать.
[00:04:18] Он просто не доказывает никому, никому ничего своим примером.
[00:04:22] И в нектаре преданности, в бхати расанре та синху, и Прабхупада в науке самосознания описывает:
[00:04:28] Духовная жизнь подобна больнице,
[00:04:30] что когда вы очень больны, вам то нельзя, это нельзя, то нельзя, это нельзя, но по мере выздоровления
[00:04:36] вам это можно, то можно, то можно,
[00:04:39] но просто вы
[00:04:42] что-то не делаете ради профилактики,
[00:04:45] что если я начну сейчас опять это делать, вполне вероятно я могу опять привязаться и заболеть от этого.
[00:04:54] Но когда человек здоров, абсолютно здоров,
[00:04:58] ему можно.
[00:05:01] И говорится, что преданный,
[00:05:03] тот, кто находится на очень высоком уровне,
[00:05:07] он может не следовать каким-то правилам и предписаниям.
[00:05:10] Он следует этим правилам и предписаниям
[00:05:12] лишь для того, чтобы показать пример новичкам
[00:05:16] неофитам.
[00:05:19] Помните, да? Читали это?
[00:05:21] Это в науке самосознания Прабхупада описывает. Также он Рупу Гасвай в нектаре преданности описывает, что по мере выздоровления он сравнивает это с желтухой,
[00:05:29] что когда человек болеет желтухой, то нельзя, то нельзя, то нельзя, но по мере выздоровления
[00:05:34] все вкусы возвращаются и
[00:05:37] возможность,
[00:05:37] но человек уже более опытен, он знает, что нужно быть осторожным,
[00:05:42] нужно себя ограничивать, тут переешь
[00:05:45] и конец.
[00:05:47] Как человек опытный, он может есть на ночь, но он понимает, чем это заканчивается,
[00:05:52] поэтому он не ест на ночь.
[00:05:55] Но он может есть на ночь, но каким-то другим людям нельзя есть на ночь, потому что у них очень сильно меняется сознание.
[00:06:02] Этот человек переел, он всё равно исполняет свой долг, он всё равно вовремя встал, конечно, неприятно, но уже сознание такое.
[00:06:10] Но другие они даже не способны встать.
[00:06:13] Есть такая история,
[00:06:15] когда
[00:06:15] Шрила Прабхупада со своими учениками остановился
[00:06:19] у одних
[00:06:21] индусов
[00:06:21] в Америке. Они путешествовали,
[00:06:24] их ночь достала в таком месте, и он узнал, что там одна индусская семья живет, и он отправил одного из учеников скажи, что они не могут нас принять.
[00:06:34] И когда эти индусы узнали, что это Прабхупада, а там уже по Америке уже достаточно известная личность Балашивы Прабхупада,
[00:06:40] индусы были вообще,
[00:06:42] индусы были очень рады.
[00:06:45] Долго справляли они всё это,
[00:06:48] громили магазины, так сказать.
[00:06:51] Ну короче говоря, индусы были очень страшно рады,
[00:06:54] Шрила Прабхупада
[00:06:57] может у них остановиться. Они сказали, конечно, конечно. И они наготовили всего,
[00:07:02] и всё это было выставлено,
[00:07:04] и они это предложили.
[00:07:08] У них посуды было мало,
[00:07:10] они всё в общей посуде, что из общего котла можно
[00:07:15] есть вместе с ними.
[00:07:17] Прабхупада
[00:07:18] сел за стол, посмотрел на это всё, каков
[00:07:22] стандарт,
[00:07:23] и он сказал: Я
[00:07:25] пойду отдыхать. Он встал и ушёл.
[00:07:28] Ученики подумали: Ну, гуру не хочет есть, а мы хотим. И они наелись, налопались.
[00:07:34] И на утро никто не встал.
[00:07:36] Они проспали до десяти, кто до одиннадцати утра. Прабхупада никого не трогал.
[00:07:42] Когда они вышли, такие все заспанные,
[00:07:45] Прабхупада сказал: Глупцы,
[00:07:47] все Вы осквернились.
[00:07:50] Таким
[00:07:57] образом,
[00:08:00] они должны были последовать за своим Гурум. Гуру встал, значит, это не просто так было.
[00:08:05] И способность
[00:08:07] чувствовать эти вещи как, что это очень сложно.
[00:08:11] Они не были так квалифицированы.
[00:08:13] Хотя все они знали, что по стандартам
[00:08:15] нельзя есть из одной.
[00:08:19] Среди них было много брахманов, даже пару санньяси были уже, которые получили санньясау.
[00:08:24] И все они не поднялись. Не только на Мангла, на Арти,
[00:08:28] что про упада даже в гостях он вставал вовремя так сказать ученики они либо на улице либо где-то тихонько проводили мангала арте потом приветствуй божеств лекцию давали старались
[00:08:39] следовать какому-то стандарту
[00:08:41] про пада всегда говорилось что это часть культуры
[00:08:44] просто не надо это афишировать, нужно делать это культурно, спокойно, чтобы это со стороны выглядело естественно,
[00:08:50] а не как-то не по сектантски.
[00:08:52] Как вот очень естественно выглядит, когда человек делает зарядку утром, никто не скажет: что это, нормально? Что делает зарядку нормально?
[00:08:59] Также человек, естественно, может проводить какую-то религиозную деятельность, что люди, даже атеисты, со стороны глядя на него, могут воспринимать это как нормальное.
[00:09:08] Но можно действовать таким образом, что все думают, вот, так сказать,
[00:09:15] точно с головой не дружат.
[00:09:18] Итак, это стадия бесполезности, когда не знаешь, куда человека засунуть,
[00:09:23] чтобы сохранить его. Это называется сострадание.
[00:09:28] Когда человеку сострадают,
[00:09:30] видят, что он пытался,
[00:09:33] пытается хоть
[00:09:34] как-то, есть какой-то
[00:09:37] разум, что человек понимает, привязан, но еще сердце очень сильно осквернено, и он все равно сказать пытается сочетать
[00:09:44] духовную жизнь с чувственными наслаждениями или наоборот пытается сочетать чувственные наслаждения с духовной жизнью так сказать и так и так может происходить
[00:09:53] это вот стадия бесполезности
[00:09:55] всегда человек
[00:09:56] думаешь как его занять как его занять авторитеты всегда как же занять то он не хочет делать это не может делать то так кстати у него проблемы то и он естественно процеживает все это через общение с вами и
[00:10:10] вы останавливаетесь
[00:10:11] на том служении, которое он очень хочет делать. И он
[00:10:15] чувствует, что там
[00:10:18] нормально будет, хорошо,
[00:10:20] не так аскетично,
[00:10:21] как
[00:10:24] были преданные,
[00:10:25] которые говорили мы поедем в Залакшино Раяной куда угодно, так сказать, там, где угодно будем служить.
[00:10:31] Но потом они понимали, что где Лакшино Раяной там стандарты.
[00:10:37] Потому что самый высокий стандарт
[00:10:40] самая четкая садхана и дисциплина была в Улануде.
[00:10:44] Ни один преданный не действовал по собственной прихоти.
[00:10:47] Это настолько сплоченный такой, как корабль военный был. Прямо все, идеально.
[00:10:53] И
[00:10:54] некоторые люди приезжали и говорили можно мы лучше в Иркутске мы рядом с вами но в Иркутске будем Как вы думаете почему?
[00:11:05] Кто помнит Иркутск лет шесть назад
[00:11:12] Никакой дисциплины,
[00:11:14] никакого порядка, никаких стандартов.
[00:11:16] Они тут, так сказать, макароны предлагали на алтаре, так сказать, они такой тут занимались,
[00:11:22] да, Даялыч? Ты помнишь?
[00:11:25] Ты
[00:11:26] помнишь
[00:11:28] ужас,
[00:11:29] что здесь творилось?
[00:11:31] И всё это под Баджаны.
[00:11:36] Никто, никаких здесь никаких
[00:11:38] Авторитет был формальный, абсолютно формальный,
[00:11:41] устраивающий всех. Почему? Как Вы думаете?
[00:11:44] Хороший авторитет устраивает всех. Почему?
[00:11:48] Ничего не требует ни от кого.
[00:11:51] Никогда не требует, никогда не поправляют ничего. Делай, что хочешь,
[00:11:56] любую санкцию получай.
[00:12:00] Это вот такие бесполезные преданные приехали,
[00:12:03] так сказать, с этими криками: Мы хотим быть где-то возле Лакшмина-Райна.
[00:12:07] Но они не хотели,
[00:12:09] они хотели просто наслаждаться, где-то рядом побыть.
[00:12:13] Естественно, это нормальный уровень,
[00:12:15] но он называется уровень стадии бесполезности.
[00:12:18] Они становились бесполезными,
[00:12:21] они не занимались проповедью, они здесь все что-то пекли, всякой
[00:12:24] ерундой занимались, что-то мыли, ходили так, тряпочкой так сказать, раскидывали,
[00:12:29] пыль, так сказать,
[00:12:30] И весь день так проходило. И всё это, несомненно, для Кришны было. Где-то поспят они для Кришны до обеда, где-то они пойдут погуляют
[00:12:39] для Кришны, где-то пойдут в палисадничке посидят
[00:12:42] там. Так для Кришны. Это ещё в том здании было соседнем
[00:12:49] когда я начал сюда ездить
[00:12:51] когда прапорично махараш меня попросил пожалуйста подними иркутск вообще какой-то говорит ты заметил говорит какое-то наваждение
[00:12:59] что в иркутске
[00:13:01] вроде такой город
[00:13:02] всегда проблемы.
[00:13:05] Это правда, это было какое-то проклятие. Он говорит, у меня тоже такое впечатление, что такое проклятие.
[00:13:11] Пропоит, что Мхараш как только не приезжает,
[00:13:14] никто не встречает,
[00:13:18] Потому что они уехали на заправку.
[00:13:21] Вот вы представьте, вы-то не знаете,
[00:13:23] что кто-то уехал на заправку. Вы просто выходите, вы прилетели
[00:13:27] в чужой город, вы иностранец,
[00:13:29] вас должны встречать.
[00:13:30] Открываются ворота и никого. Вы выходите и стоите. Еще в таком виде, значит, с Данной так сказать.
[00:13:38] Никто вас не встречает.
[00:13:39] Вы стоите,
[00:13:42] потому что бакты
[00:13:43] перепутали рейс
[00:13:46] и поехали на заправку,
[00:13:48] после заправки
[00:13:49] они
[00:13:51] думают, что делать в аэропорту? И там где-то возле заправки они отбросили сиденье и решили вздремнуть,
[00:13:57] потому что времени до прилёта самолёта во!
[00:14:01] И стоит человек, ждёт.
[00:14:07] Или
[00:14:09] Это ещё когда меня не было, я там в Лон-На-Дев ещё был, про Баюшта Махарадж мне это рассказывал, как его тут Это было что?
[00:14:17] Каждый
[00:14:18] Бог боялся.
[00:14:19] Он говорит: Нет, Лакшин, ты со мной. Короче, я как-то там лотки
[00:14:23] там как-то мы так все раз и в лотки ее туда засунули, и она как-то там так
[00:14:29] всё-таки сделали, как-то это было Я вам были, рассказываю просто.
[00:14:34] Как-то мы её устроили, данду и на лотках. Лотки все жирные, они тридцать седьмого года рождения, эти лотки,
[00:14:41] их еще пайки
[00:14:42] на них выдавали, грязно,
[00:14:44] все это салом обмазано.
[00:14:47] И в бетоне, самое главное, что-то все время булькало, когда
[00:14:50] мы ехали.
[00:14:51] Машина вообще, там у нее это выпрыгивает,
[00:14:54] знаете скорость,
[00:14:56] она
[00:14:58] значит ага и
[00:15:02] я сел к этим лоткам,
[00:15:06] закрыл, я так сидел так вот боком, один лоток сюда, другой сюда, третий сюда, Я так сел боком и дверь
[00:15:12] как хлопнула, и меня так к этим лоткам прижало, но мы вместе зато с махаражами.
[00:15:17] Всё-таки нас не разлучили, так сказать, и
[00:15:19] мы поехали.
[00:15:24] Бог с ним. Ладно уж, как-то мы доехали, так сказать.
[00:15:28] Мы приезжаем к Аджасу Прабу на квартиру.
[00:15:33] Значит,
[00:15:34] вытаскивать это было ещё труднее, чем заталкивать.
[00:15:37] Серьезно, я помню как вытаскивать это было сложно, потому что пока ехали там все утряслось,
[00:15:42] это все как-то так метастазами покрылось, то есть все проросло через эти вещи, что уже не оторвать вещи.
[00:15:48] Лотки, так сказать, дандо уже запечатали так, что так.
[00:15:52] А когда двери открылись, знаете, это было такое впечатление, вот как чёртик из табакерки выскакивает, знаете, так. Вы кнопку нажимаете, а
[00:16:00] примерно так же, когда двери открыли, я вылетел,
[00:16:02] понимаешь? Потому что я всё время в таком в давлении, так сказать, сидел. Только стоило дверь открыть, а оттуда и
[00:16:09] только захотел засмеяться
[00:16:12] и всё, полное впечатление, так сказать, чёртик из табакерки вывалился.
[00:16:17] Мы поднимаемся к Аджасу в Прабу
[00:16:20] на квартиру.
[00:16:23] Там нас встречает на квартире, не в аэропорту, на квартире нас встречает
[00:16:28] президент.
[00:16:30] Это
[00:16:34] вообще
[00:16:37] Дандават,
[00:16:38] искреннее смиренное лицо, глаза, всё.
[00:16:42] И Махарадж говорит,
[00:16:43] а Махарадж не ел там, что-то постился, и он говорит,
[00:16:47] он про это, про машину всё забыл, смиренный человек вообще, пробывший махараш, я думаю: Боже,
[00:16:54] естественно так это воспринял, но только он всё время говорил: Ты меня не бросай, пожалуйста.
[00:17:06] Стоят кастрюли
[00:17:08] и там значит еда
[00:17:10] и он значит кастрюлю приносит в руках пропоивший махараджи говорит что-нибудь бы поесть Он приносит кастрюлю и говорит, вот махараш, и открывает крышку.
[00:17:20] Но махараш думает это ему посмотреть.
[00:17:24] Я вам рассказываю быль.
[00:17:26] Махараш думает, что это посмотреть. Он говорит, ну да, нормально.
[00:17:30] Ага, он ставит, так сказать, и говорит, только вот ложек нету.
[00:17:38] Я на него так смотрю, но я-то, так сказать, изначально уже был готов, это махараш,
[00:17:44] он все как-то надеялся еще. Я-то уже давным-давно надежду потерял, я знал, что здесь творится, я его
[00:17:50] знал, что он, за
[00:17:53] пассажир, так сказать, из Шира.
[00:17:58] Он говорит, только посуды нету и ложек нету.
[00:18:03] Он говорит, ну можно рукой из кастрюль.
[00:18:11] Я хочу вам сказать, он был Браманом уже много лет.
[00:18:17] Ладно бы он Петька. Вот как я
[00:18:19] Вовку Лобову в свое время тут назначил,
[00:18:22] Я бы понимал, если бы Вовку Лобов так Даже
[00:18:26] вопросов не было бы. Ну что человек не квалифицирован, что это ругать, не знает, где-то замешкался,
[00:18:31] где-то затупил.
[00:18:33] Человек был уже много лет президентом
[00:18:35] и много лет браманом.
[00:18:38] К тому времени, я думаю, он как минимум лет пять уже был браманом.
[00:18:45] Ну не буду называть его имя с точки зрения инкогнито.
[00:18:55] Оставим его инкогнито.
[00:18:58] Праповишна Махарадж так на меня посмотрел такими глазами печальными.
[00:19:03] Я говорю
[00:19:07] И он опять говорит: Только ты никуда не уходи.
[00:19:10] Это было такое Я
[00:19:14] тогда подумал, боже мой, быть духовным учителем это такая-то пассия.
[00:19:20] Дубы-колдуны
[00:19:21] кругом.
[00:19:26] Ужасно.
[00:19:27] Ты смеешься, Миша, очень похоже,
[00:19:30] очень похоже
[00:19:32] на деятельность
[00:19:33] некоторых товарищей,
[00:19:35] очень похоже.
[00:19:37] И все он это делал очень искренне,
[00:19:40] с полной убежденностью.
[00:19:42] Ты помнишь, Галок, это все, все эти истории? Я же помнишь, когда ты рассказывал, потом приезжали, тут видели это вообще.
[00:19:47] Все это делалось такой искренностью потом
[00:19:51] как-то приехал браковишна кто-то бахтива пал маха радж
[00:19:57] заранее написал им письмо я еду один без переводчика
[00:20:02] и они тут впопыхах забыли переводчика
[00:20:05] все было организовано
[00:20:07] они забыли гирлянды и забыли переводчика
[00:20:10] и поехали с Андрюхой Дрожиловым
[00:20:12] на заправку
[00:20:14] и пришлось Кольке мокрецову
[00:20:16] на своей вот этой жигулежке,
[00:20:19] и у него что-то сзади
[00:20:21] баулов каких-то там и мы-то опять же, и он говорит о, уже машина получше,
[00:20:27] мне Махараджи говорю
[00:20:41] Ужас говорит. И он мне говорит, ты может займешься им?
[00:20:46] Я говорю, махараж, как скажете? Только
[00:20:49] одно у меня условие какое, что вы мне даете полное право здесь делать
[00:20:54] Вот как я? Он говорит: Да конечно!
[00:20:57] Бери, сынок, шашку и руби всех, всех их кто-то направо-налево,
[00:21:01] так сказать.
[00:21:05] Ты что, смотри, здесь как проклятие было год за годом одно и то же, одно и то же, одно и то же.
[00:21:13] И
[00:21:14] первый раз нормально встретили
[00:21:17] Махараджу, когда
[00:21:18] я был здесь.
[00:21:21] Я зашел первый раз нормально без всяких
[00:21:26] никогда вот даже вот
[00:21:28] был предыдущий
[00:21:30] президент еще предыдущий а первый раз первый и
[00:21:34] я помню Прапавишна махараш мне говорит,
[00:21:37] ты что здесь теперь живёшь? Когда он увидел эту машину, на которой встречают гирлянду,
[00:21:42] подали ему сразу
[00:21:44] где что как чего,
[00:21:46] он такой сел, я сзади сел, он говорит, Ты что, здесь живешь теперь?
[00:21:51] Я говорю: Да, махараш. Он говорит: Ой, как чувствуется.
[00:21:54] Он сказал:
[00:21:55] И он так спокойно поехали, всё было прямо так, как и должно было быть.
[00:22:00] Ужасно
[00:22:02] эти стадии вредительства.
[00:22:04] И все они,
[00:22:05] даже
[00:22:06] вот Вы ослепили, и тот и другой
[00:22:09] полностью,
[00:22:10] сто процентов оправдывали,
[00:22:12] у них были идеальные оправдания,
[00:22:15] почему так происходит.
[00:22:16] Идеальные,
[00:22:17] и они не считали, что это какая-то проблема, нормально?
[00:22:21] Даже Махараджу они смотрели в лицо и прямо объясняли, почему так происходит.
[00:22:27] Да,
[00:22:28] Прямо объясняли, всё так было логично, всё было вообще
[00:22:32] потрясающе.
[00:22:36] Это вообще было удивительно.
[00:22:39] Как-то раз, я помню тоже,
[00:22:41] не опоздайте, то там, то сё, то пятое-десятое.
[00:22:44] И как сердцем чувствовал,
[00:22:47] у меня была машина, я на машине специально приехал,
[00:22:51] думаю нет, поеду самка, проверю. Приезжаю,
[00:22:55] ни одного человека нету, и Махарадж выходит.
[00:22:58] Меня увидели: Вау! Лакшина Раяна! Обнялись. Вот молодец! Правильно, что никого не привел. И Киркутяне меня уже забодали.
[00:23:05] А я просто прям пароматно мне сказала: садись и быстрее дуй в аэропорт.
[00:23:11] Хотя отсюда
[00:23:12] целый эскорт выехал,
[00:23:14] никого нету.
[00:23:16] Я подъезжаю,
[00:23:18] эти уже двери открываются, и Махараш уже, видимо, минуты
[00:23:21] две стоял там уже. Я подъезжаю, и Махараш. Я говорю: Вы извините, маленько припоздал. Он говорит: Ой, молодец, что без всех приехал. Раз садимся, вещи всё. И я боюсь ему сказать, что не я его встречать должен. И мы приезжаем в храм.
[00:23:34] Приезжаем в храм ни гирлянды, ни шиша. Ещё в
[00:23:38] том помещении с того входа входили.
[00:23:41] Пришли и
[00:23:43] народу нету.
[00:23:45] Народ весь в аэропорту
[00:23:47] встречает.
[00:23:48] Ты помнишь, о Джасре, эти все вещи или нет?
[00:23:51] Ты-то
[00:23:52] помнишь хоть что-нибудь? Или всех, кто это помнил, давным-давно
[00:23:56] замочили?
[00:24:03] Вообще ужас,
[00:24:05] ужас.
[00:24:06] Вот эта стадия вредительства и бесполезности это ужасно. И всё это надо пережить, перетерпеть,
[00:24:12] уважать, так сказать, целовать их, так сказать, обнимать, вдохновлять.
[00:24:16] Весело
[00:24:18] вообще,
[00:24:19] очень весело.
[00:24:21] Мы с Махараджем сели там в комнате,
[00:24:23] он говорит ты что, какая программа? А он то думает что я его встречаю.
[00:24:27] Я говорю программа уехала.
[00:24:31] Я говорю он говорит ну тут же вроде президент есть. Я говорю да к у меня где-то он там
[00:24:36] затерялся, говорю,
[00:24:37] в пробках,
[00:24:39] наверное.
[00:24:41] И мы сидим с проповедующим Махараджем,
[00:24:43] не на квартиру нас сразу сюда привезли.
[00:24:46] Он
[00:24:47] говорит, а что так необычно, почему сразу в храм?
[00:24:51] Потому что Аджасви нету дома, там всё закрыто, они все ломанулись навстречу.
[00:24:56] Там всё было закрыто. Я думаю, нафиг нужно,
[00:24:59] приезжаем сюда,
[00:25:01] здесь сидим.
[00:25:02] Я говорю, сейчас они подъедут, наверное.
[00:25:05] Минут через тридцать
[00:25:08] эта вся эскорт,
[00:25:10] весь этот
[00:25:11] кортеж
[00:25:13] приезжает и с такими глазами, будто бы я что-то испортил,
[00:25:18] Что за ботва?
[00:25:21] Лакшмина Райана, что за ботва?
[00:25:25] Я говорю: Ну, извините, если
[00:25:27] что не так.
[00:25:30] Они раз гирлянду вытаскивают, махараш,
[00:25:33] так сказать, бам гирлянду, махараш.
[00:25:38] М-да.
[00:25:44] Здесь вообще такой цирк был.
[00:25:48] Было как очень странно. Вот Прабаиш Намахарович точно сказал: Тебе не кажется, что здесь какая-то
[00:25:55] сила здесь есть. А он знал, что я бы их всех тут переснимал.
[00:26:00] И потом уже, когда у Прабаишна Махараджа, он был старше GBC, лопнуло
[00:26:04] терпение, он сказал:
[00:26:07] Сними всех, кого считаешь нужным.
[00:26:10] Я тебя полностью наделяю функцией сними всех, кого нужно, кого ты считаешь нужным.
[00:26:15] Я говорю: Я не буду снимать никого,
[00:26:18] потому что тогда все вывалится на меня, что я тут творю что-то.
[00:26:22] Он сказал: Тогда просто мне скажи, кого нужно поправить.
[00:26:27] Я говорю: Всех.
[00:26:30] И
[00:26:30] он всех поправил.
[00:26:35] Все до одного президента слетели.
[00:26:37] Чета,
[00:26:38] Улан Удэ, Иркутск,
[00:26:40] Красноярск.
[00:26:44] Вседодно и
[00:26:46] региональную секретарь.
[00:26:51] Он сделал это,
[00:26:53] махнул он отцовской сабелькой и все.
[00:26:58] И всё было решено.
[00:27:02] И попёрло.
[00:27:03] Как только они,
[00:27:05] так сказать, были и
[00:27:07] попёрло.
[00:27:10] Так что есть разные люди, занимающие разные должности и препятствующие
[00:27:14] многим вещам.
[00:27:17] Находятся, им хорошо, им тепло, светло и мухи не кусают,
[00:27:21] и пенсию ещё нехилую положили им.
[00:27:24] И они, так сказать, сидят там нормально. Я
[00:27:27] помню как эти книги даже покупались.
[00:27:30] В Майпур приезжаем,
[00:27:32] и он мне говорит
[00:27:36] преданный
[00:27:38] О, книги про бабады. Я говорю, да конечно на английском языке. Я говорю, ты знаешь английский? Нет. Я говорю, а что в Иркутске кто-то знает? Нет.
[00:27:47] Я говорю, и что? Он говорит, надо купить срочно.
[00:27:51] Я говорю: У тебя и так денег так еле-еле хватает, так сказать, чтобы домой вернуться.
[00:27:56] Он говорит: Ага. Он говорит:
[00:27:58] Ты ничего не понимаешь.
[00:28:00] Достают все деньги.
[00:28:03] Его не хватает. И он говорит: Займи мне там еще сто баксов.
[00:28:07] А я тоже был не богат.
[00:28:10] Ну я как-то так, ну ладно, может правда какая-то такая мистичная деятельность,
[00:28:15] может быть это колдунство.
[00:28:20] Дал ему сто баксов,
[00:28:23] думаю может это такое сильное колдунство,
[00:28:28] и он покупает вот такую охапку
[00:28:30] книг,
[00:28:32] мешок на плечо, значит, эти книги, и он такой счастлив. И у него не остается ни копейки денег. А ещё
[00:28:39] тридцать дней надо жить в Индии. У него ни одной копейки ни на еду, ни на жильё,
[00:28:44] ни на обратную дорогу не остаётся.
[00:28:46] Полностью все деньги отдают, ещё должен 100 баксов мне.
[00:28:54] Я думаю, может быть, он
[00:28:56] человек в айкунтхе,
[00:28:59] он может
[00:29:00] быть уже как птица живет,
[00:29:02] птицам деньги не нужны.
[00:29:06] Серьезно, я так подумал.
[00:29:08] И он пошел с этим мешком куда-то там
[00:29:13] в небытие какое-то ушел.
[00:29:15] Потом ночью стук такой в дверь.
[00:29:20] Я говорю: Кто там?
[00:29:22] Я говорю: Хата не резиновая.
[00:29:25] Прием окончен, места нет.
[00:29:28] Он стучится и, значит, там запел: Тетя, тетя кошка,
[00:29:33] выгляни в окошко,
[00:29:35] есть котят котята,
[00:29:36] ты живешь богато.
[00:29:38] И раз блин в окошко выглядываю, так сказать, телебом, телебом, так сказать. Что такое.
[00:29:43] Стоит, говорит, мне говорит, а там нары,
[00:29:47] там в майпуре в комнатах на нарах спят.
[00:29:51] И он мне говорит,
[00:29:53] можно я, лакшми нараяна, у тебя под нарами буду ночевать?
[00:30:01] Я говорю: Ты что, блин? А где мешок твой?
[00:30:03] Я его сдал в камеру хранения в долг.
[00:30:09] Вообще, ну столько фантастических
[00:30:11] историй было, вообще. Это просто цирк был.
[00:30:15] Я говорю, да нет, ты что, ложись на нары, я лягу наоборот на пол, а он браман еще был, а я только один раз инсирю, говорю, ты браман. Он говорит, что ты, что ты, смирение это самое главное.
[00:30:26] Смирение в нашем деле это самое главное.
[00:30:30] И под нары лезет.
[00:30:32] Уже лезет.
[00:30:39] И он прожил под нарами
[00:30:42] как мамба.
[00:30:45] Как в анекдоте:
[00:30:46] Все любят мамбу.
[00:30:49] И, так сказать, из-под нара вылазит негр и говорит: А мамба никого не любит.
[00:30:54] Вот он как мамба прожил под нарами там дней
[00:30:57] десять, наверное.
[00:30:59] Потом один из нашей комнаты выехал, уехал куда-то в
[00:31:09] Гнетинанда родился, как в деревне-то называется его?
[00:31:12] Ее ой вот правильно все уже затупил в укачакру они уехали
[00:31:16] и он так сказать на нарах раз там хоба пристроился
[00:31:19] а кушал то как он это же вообще цирк
[00:31:24] я иду есть
[00:31:26] А там же талончик надо покупать.
[00:31:28] Деньги талончик.
[00:31:29] С талончиком заходишь и всё. У него денег нету.
[00:31:35] Я иду. Я говорю: Я пошел обедать.
[00:31:38] Ну думаю, он что-то вообще Я говорю, ты идешь? Он говорит, я сзади пойду.
[00:31:47] Ну я уже, то есть я-то уже понимаю, что как бы все, для меня уже все карты раскрылись.
[00:31:54] Я просто не мог поверить в это. Просто вот не хочется так верить и всё, что вот так, ну, всё так, ну,
[00:32:01] клиника уже такая конкретная уже.
[00:32:06] Я иду, значит,
[00:32:08] где-то на расстоянии десяти метров. Такое лицо. Кто
[00:32:12] знает его или видел, вот он тут тоже недавно приезжал, сейчас я его отправил в Якутию проповедовать
[00:32:20] оленем.
[00:32:24] Такое лицо смиренное.
[00:32:26] Ты знал его, Маратка?
[00:32:30] Да? Ну вот он святой же! С виду-то он святой,
[00:32:34] ну просто
[00:32:36] святой среди святых, да? Титикшим вакоруником садху просто,
[00:32:40] и он метров
[00:32:42] за десять от меня за спиной
[00:32:44] с таким видом,
[00:32:46] глаза опущены, Ну вот смотришь, думаешь, просто
[00:32:49] крылья и улетел
[00:32:51] на Вайкунху куда-то.
[00:32:54] Да, Доялыч,
[00:32:56] ты помнишь, да? Вообще,
[00:32:58] такой
[00:32:59] оптический обман, ну просто кошмар.
[00:33:03] Это просто оптический обман, у него кличка была такая, я так всегда его звал, оптический обман.
[00:33:12] Я захожу,
[00:33:13] талончик покупаю
[00:33:15] и говорю: Тебе-то что, талончик купить? А уж самого деньги оказываются, потому что он семь дней живет, так сказать.
[00:33:21] И он так все это Я десять дней, говорю. Он мне
[00:33:27] говорит: Скоро я перееду.
[00:33:29] Я говорю: Куда? Во дворец, что ли, переедешь?
[00:33:32] Куда там? В парламентский дворец переедешь-то? Куда переедешь-то ты? Под дерево?
[00:33:37] Он Нет, там
[00:33:39] сострадающие
[00:33:40] бакты есть.
[00:33:43] Это называется халява плиз.
[00:33:46] Там сострадающие
[00:33:48] бакты появились.
[00:33:50] И каждый день это было. Он шел за десять метров, я говорил: Тебе эталончик-то купить, может быть? Поешь хоть, ты что? Я говорю: Ладно, как-то уж мне.
[00:34:00] Он говорит: Не надо, мне ничего не надо. Я говорю: А ты что тогда за мной шел? Он говорит: А можно я просто с тобой рядом посижу и посмотрю, как ты кушаешь?
[00:34:11] Я вам цитирую
[00:34:18] ты чего
[00:34:21] он говорит ну просто вот есть такие даже уровни специальные уровни практик
[00:34:28] Я думаю, ну конкретно он уже это
[00:34:31] Вася, ты не умер, ты гонишь.
[00:34:36] Сяду, значит, нам талончик
[00:34:38] принесут, он напротив садится, еще так подальше
[00:34:41] напротив, там так садится,
[00:34:43] так голову опустит.
[00:34:44] Вот прямо вот я клянусь, это была коронная привычка Мимки. Я
[00:34:53] там сижу,
[00:34:54] Я начинаю есть. Думаю, да пошел ты.
[00:34:57] Знаете,
[00:34:58] начинаю нервничать.
[00:35:00] И
[00:35:02] я же не могу поверить, что Браман ненормальный может быть.
[00:35:06] Ну как я могу поверить в это?
[00:35:10] Когда в Москве мне говорили, что это Смиреннийшая личность, Москва была полностью на его стороне. Говорит Москва, это, так сказать, всё в порядке у него, потому что мы тоже, так сказать, такие же.
[00:35:21] Он один из наших.
[00:35:24] Вообще ужас, что такое странная была личность.
[00:35:28] Он садился там так,
[00:35:32] вздыхал.
[00:35:33] Я начинал есть, так на него смотрю.
[00:35:36] Потом он так начинал на меня смотреть и слюну сглатывать.
[00:35:41] И потом говорил:
[00:35:43] Ну и как, вкусно?
[00:35:49] Я говорил: Иди сюда.
[00:35:51] Да нет, я здесь посижу.
[00:35:53] Я начинал его уговаривать.
[00:35:56] Это происходило где-то минут пятнадцать. Долго уговаривать
[00:35:59] не надо было, но минут пятнадцать точно надо было уговорить, чтобы он сел рядом.
[00:36:04] Я, так сказать, начинал ему это всё.
[00:36:07] Не то, что я ел, а то, что ещё я не трогал. Я ему, так сказать, начинал. Он говорит: Ну что ты? Если немножко?
[00:36:14] И начинал
[00:36:17] метать.
[00:36:17] И так каждый день. Вот с таким концертом.
[00:36:24] Потом он через несколько
[00:36:26] часов года я уехал в Ака-чакру, он остался один, его никто не кормит.
[00:36:31] И смотрю, у меня у самого денег не хватает, что-то 50 долларов не хватает на билет обратно.
[00:36:39] Со мной там были
[00:36:41] преданные, с которыми отношения были, они сразу: Лакшмин, Ран, да нет, даже ты не беспокойся.
[00:36:47] Я говорю, у меня там в Москве есть, я в куртке специально одежду оставил в Москве, потому что зимой уезжали,
[00:36:52] и в Москве у меня в куртке я специально оставил заначку, думал, мало ли что там, приедешь пустой вообще, как барабан, и у меня была заначка, я говорю, прилети мне сразу одному. Они да да ты что лакшера ране там так хорошо относились
[00:37:05] и он когда узнал что у меня деньги на подсосе он говорит я переезжаю
[00:37:09] я нашёл сострадательных бак и раз кому-то и смотрю опять какие-то бак идут он в десяти метрах от них
[00:37:16] Та
[00:37:17] же самая
[00:37:18] схема. Они
[00:37:20] сидят едят, он напротив.
[00:37:22] Они иди, иди. Он да нет ничего. Они тоже. Вот всё так же как с ним. Я со стороны смотрю, думаю водоёт, ёлки-палки,
[00:37:29] вот это да. Вот это уже уровень, ё-моё, это уже вообще уже Бхава видимо,
[00:37:35] ашта саттвика викара, так сказать. Загогулина.
[00:37:42] Поэтому
[00:37:43] всегда хотелось быть на стадии вот этой
[00:37:46] полезности,
[00:37:48] а не гоняться здесь за какой-то ерундой.
[00:37:53] Потому что, говорится, человек сам себя обманывает.
[00:37:57] И когда человек хочет обмануться, всегда приходит кто?
[00:38:00] Обманщик и делает его
[00:38:03] мастером рейки.
[00:38:08] Сюда приходит обманщик и делает какие-нибудь
[00:38:11] статистические
[00:38:12] исследования,
[00:38:14] какие-то патенты.
[00:38:16] Когда вы хотите того, чего вы хотите, и чего вам в башку стукнуло,
[00:38:20] всегда найдется тот, кто
[00:38:25] подхватит,
[00:38:29] ну да, вот это вот вывалившееся
[00:38:33] из вас какое-то вещество подхватит всегда.
[00:38:37] Всегда есть, только подхватывает.
[00:38:40] Чего не надо?
[00:38:42] Когда, говорится, человек хочет обмануться, пурбада всегда говорит. Всегда придет обманщик и обманет. Всегда. Если вы хотите, все так будет.
[00:38:52] Итак,
[00:38:53] квалифицированный
[00:38:54] человек это человек, который может эти тонкости видеть, видеть детали, тонкости.
[00:39:00] Как действовать,
[00:39:01] как не превратить
[00:39:03] общество в общество фанатиков, секту какую-то, как не превратить их в сентименталистов
[00:39:08] или в каких-то догматиков
[00:39:10] и так далее. Это очень опасно,
[00:39:12] потому что если это фанатики, то это стопроцентная
[00:39:15] секта будет.
[00:39:17] И, несомненно, разумные
[00:39:19] люди, они никогда не будут находиться в этом обществе.
[00:39:24] Как бы мы его не прославляли, как бы мы не пытались сказать, что мы действуем в соответствии с книгами про Упады, это полная чушь.
[00:39:33] Мы можем прикрываться, поэтому и дьявол
[00:39:37] может ангелом казаться, начни он только Библии касаться.
[00:39:41] Казаться-то все можно, можно башку побрить, вставать
[00:39:45] по сколько-то
[00:39:47] часов всем,
[00:39:50] а потом говорить всем, что встал сегодня в четыре. Можно
[00:39:54] что угодно. Можно из себя изображать кого угодно, что угодно делать, как угодно жить и думать, что ты продвинут,
[00:40:01] что ты, так сказать, имеешь право, что ты такой искренний,
[00:40:04] что если бы ты там что-то не сделал, этого бы никто не сделал и так далее. Очень много видов иллюзий.
[00:40:10] Но порой мы, как вот этот комар-намус
[00:40:14] наш приход
[00:40:18] или наш уход,
[00:40:20] также мы тут движению, как и
[00:40:23] приход.
[00:40:27] Бесполезные какие-то личности. Что-то они тут делали, жили на самом деле здесь, решали свои какие-то вопросы,
[00:40:34] жили и решали всегда свои проблемы,
[00:40:37] свои личные вопросы,
[00:40:38] искали какие-то теплые им просто они просто искали какое-то место, понимаете?
[00:40:43] Где было бы более безопасней, более так сказать
[00:40:48] И всегда страшно оказаться в таком положении,
[00:40:51] всегда страшно оказаться в положении такого комара,
[00:40:55] всегда оказаться
[00:40:56] в положении, так сказать, вредителя.
[00:40:59] Мне страшно даже быть бесполезной личностью, что же говорить перейти на стадию вредительства?
[00:41:04] Но Кришна говорит о Рджуне,
[00:41:06] что любое усилие в этом мире сопровождается
[00:41:08] недостатками,
[00:41:09] но это не даёт права тебе, Арджуна, не исполнять своего долга.
[00:41:13] Это означает, что какие-то недостатки будут всегда.
[00:41:16] Даже на стадии
[00:41:18] полезности.
[00:41:20] Всегда говорится, чем человек больше делает, тем коэффициент ошибки. Арджуна
[00:41:24] уж какой был продвинутый,
[00:41:26] и то он сентиментальничает.
[00:41:28] Всё равно он попадает
[00:41:30] под эти сентименты и Кришна ему говорит, всё это из чувственного восприятия.
[00:41:34] Чувство это sental, а mental это ум,
[00:41:37] ментал.
[00:41:38] Sental mental,
[00:41:40] sental это чувство, ментал это ум. На чувственно ум сентиментальный
[00:41:45] человек. Значит на чувственно,
[00:41:47] как животное практически.
[00:41:49] Животные находятся на чувственном уровне.
[00:41:53] Они не обладают достаточно
[00:41:55] развитым разумом. У них есть разум, но этот разум очень маленький и недостаточно. Он работает только вот на эти
[00:42:03] функции потребности
[00:42:05] сон, еда, секс, оборона. Вот разум на что работает у животного.
[00:42:10] И чувства всегда, так сказать, находятся
[00:42:12] в господствующем
[00:42:13] положении у животного.
[00:42:15] Вот почему Шастры и сравнивают людей такого плана с животными,
[00:42:21] подобные свиньям, кошкам, собакам.
[00:42:24] И почему их называют двепада-пашу?
[00:42:26] Двуногое
[00:42:28] что
[00:42:30] животное, получившее человеческое тело, но оставшееся животным.
[00:42:39] Это сентиментальность,
[00:42:40] я ещё раз говорю. Это
[00:42:42] сентимент.
[00:42:43] Сострадание это не просто такой какой-то сентиментализм.
[00:42:47] Сострадание это результат появления бхакти в сердце преданного.
[00:42:52] Само слово ахимса,
[00:42:54] то есть сострадание,
[00:42:56] оно проявляется только в сердце, когда появляется бхакти преданности.
[00:43:00] Понимаете, да?
[00:43:02] Сострадание тогда появляется.
[00:43:04] Какой-то элемент, маленький элемент преданности,
[00:43:07] совсем незначительный,
[00:43:09] но только он ведет к состраданию.
[00:43:12] Вот мы возьмем буддисты,
[00:43:14] какова основная
[00:43:16] цель буддизма?
[00:43:17] Ахимса.
[00:43:19] Но от кого она проистекла?
[00:43:20] От Будды, от 21 воплощения Кришны?
[00:43:23] Кришна почувствовал сострадание к тем животным
[00:43:26] и к тем живым существам, которые без разбору забивались
[00:43:29] Браманами под видом религиозной
[00:43:31] деятельности,
[00:43:32] этими уже падшими Браманами.
[00:43:35] И сострадание
[00:43:37] к этим падшим животным. И это сострадание он передал всем остальным,
[00:43:41] как Будда.
[00:43:43] Они не понимали причину сострадания, что это преданность, бхакти или что-то. Просто поскольку он обладал этим состраданием,
[00:43:50] ему удалось отдать это сострадание своим ученикам. Эти последователи понесли это сострадание тогда и оно в итоге снизилось там.
[00:44:07] Не понял.
[00:44:15] Мирская религиозность в основном кармаками, сидхаками,
[00:44:18] пхуктаками,
[00:44:19] и даже муктаками, это религиозность мирская.
[00:44:22] Ну
[00:44:25] нет, они освобождения хотят, они хотят мистических
[00:44:30] совершенств.
[00:44:32] Может быть хотят, конечно, думать, что бы сейчас раз бы так и кость появилась бы.
[00:44:36] Два
[00:44:37] раза, ладно и раз две кости сразу бы с неба упала бы. Может быть они думают по-собачьи
[00:44:41] о мистических способностях
[00:44:45] И об освобождении от ошейника или от цепи.
[00:44:48] Такой вид освобождения. Но не означает, что они понимают
[00:44:52] самсара,
[00:44:53] давана, лалита лога. Да, кстати, они не понимают этого круговорота рождения смерти. Нет у них такого
[00:44:57] разума.
[00:44:59] Понимание в разуме находится.
[00:45:02] Они обладают таким разумом, чтобы такие детали понимать. Поэтому только в человеческой форме тела мы можем это осознавать,
[00:45:09] понимать.
[00:45:11] И то через определённую практику пройдя, практику очищения. То есть лечиться, лечиться,
[00:45:17] лечиться и еще раз лечиться.
[00:45:19] Как говорил Великий Ленин.
[00:45:23] Сейчас такая
[00:45:24] проблема у людей, что сейчас не учиться и учиться и учиться, как говорил Великий Ленин, а лечиться, лечиться и лечиться.
[00:45:33] Как говорил Великий Пирогов, товарищ Пирогов.
[00:45:40] Или академик
[00:45:42] Павлов.
[00:45:43] Лечиться, лечиться и еще раз лечиться.
Комментарии
lnd/lakshmi-narayana-das-shrimad-bhagavatam/lakshmi-narayana-das-glava-5/lnd-sb-5-24-23-24-24-05-2003-3.txt · Последнее изменение: — 127.0.0.1